关于农村精神文化生活现状调查报告范本
Record the situation and lessons learned, find out the existing problems and
form future countermeasures.
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关于农村精神文化生活现状调
查报告
编号：FS-DY-20307 关于农村精神文化生活现状调查报告
当前，党中央立足全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的战略高度，做出了建设社会主义新农村的战略部署，提出要培养新型农民，这就对农民的文化水平以及农村的文化建设提出了新的更高要求。
而在我的家乡，农民的精神文化生活现状如何呢?对此，我利用暑假时间，对此我对家乡的几个村庄农民的精神文化生活进行了调查。在我家乡的农村里，农民的生活情况基本上是相似的，因此这几个村庄是整个地区农村社会的一个缩影，可以代表家乡农村的整体状况。
一、基本情况
总的来说，近几年来，随着国家对三农问题的重视力度不断加大，农村的文化建设也在蓬勃地发展和繁荣，农民的文化生活也日益丰富化、多样化。就我调查的范围和人群来说，农民对当前的情况是基本满意的，但也存在着一些不容
忽视的问题。
1、按时间来说
从近二十年来农民精神文化生活状况的变化来看，经历了先慢后快的发展过程。
从上世纪80年代末到90年代初，由于改革开放的逐渐深入以及市场经济的逐渐形成，农村的整体面貌有了很大改观，但同时由于外来文化的冲击，以及历史原因所造成的父辈们自身文化素质过低、观念落后，使得他们在受到外来文化冲击时显得犹豫、盲目以及不适应，农村里传统的文化生活方式如：看大戏、听说书、扭秧歌、祭祖等逐渐消失，农村文化阵地明显萎缩，文化建设发展缓慢。从上世纪90年代后期到现在，这种情况开始逐渐好转。80年左右出生的人开始成为农村家庭的家长，这些人大都受过初中文化教育，思想观念和文化素质都有了很大提高，他们对各种新鲜事物感兴趣，并且接受很快，于是，一度单调沉闷的农村文化生活逐渐变得丰富多样，听广播、看电视、打扑克、搓麻将、看电影等文化娱乐活动得到广泛接受和普及。
下面是我对XX年前的家百分比的调查及XX年我家乡的
家电普及百分比。
XX年前我家乡电器
种类电视机vcd/dvd 电磁炉冰箱
比例70% 30% 3% 5%
通过20年的发展，我家乡的情况有了较大的变化，生活条件也逐步提高。到XX年我家乡的生活水平有了突飞猛进的变化。下面是对下在家乡家电的调查：
XX年我家乡电器
种类彩色电视机数字电视电磁炉电冰箱空调其他
比例80% 70% 30% 45% 10% 3%
2、按不同人群来说人们的生活方式和娱乐方式也有了较大变化
农村文化生活的主体30岁到45岁之间的成年人，不管是在村里还是自己家里，他们主导着文化活动的组织方式和进行的内容，他们的文化生活方式从19世纪到现在也有了极大的变化。
19世纪家乡人得娱乐方式
种类玩扑克打麻将其他
比例35 15 50
随着人们的生活条件的逐步改善，村民的娱乐方式也随只变化。下面是对当前家乡人普遍的娱乐方式的调查，当然这也是我组调查的几个村的一个缩影。
XX年家乡人得娱乐方式
种类看书玩扑克上网打麻将看电视其他
比例4% 15% 22% 2% 55% 2%
随着社会的不断发展，生活中很多的弊端也随之显现了出来。从农村未成年人的精神文化生活整体来看缺乏指导、监督和引导。比如我在调查邻村的一个“黑网吧”时，发现近80%都是未成年人，而这些未成年的初中生和小学生几乎全部是在玩电脑游戏或者聊qq。电脑\和网络本来是一种现代文明的传播工具，而如果缺乏来自社会、学校和家庭的管理和指导，使孩子们整日沉迷在游戏或聊天的虚拟世界里，势必会影响他们的学业，甚至毒害他们的身心健康。
然而，老年人却是一个比较容易被忽略的群体，他们的文化生活相较于其他年龄的人群显得相对贫乏，在我所调查
的这些农村里针对老年人的文化活动太少太少，原因主要是缺乏组织。
二、当前存在的问题
当前农民的精神文化生活主流是健康、向上的，但也存在着一些令人担忧的问题，主要是：
1、赌博严重
在我这次调查的几个村庄里，有近30%的农民在打扑克、搓麻将的时候赌过钱，虽然数额不大，一般都是一元、两元，并且按这些农民所说，“如果不来点小意思，就找不到人跟你玩”。现在村里的一些杂货店里大多都买有自动洗麻将的机器供人们来大麻将，自己从中收取费用。这种风气必须加以遏制，阻止其扩散蔓延。
2、迷信活动
在这次调查中我发现一个值得注意的现象，我调查的村庄全部是汉族，有近10%的家庭信仰基督教，由于农村传统文化的根深蒂固，使得基督教在当地农村的传播。为了吸纳更多的教徒，向文化水平不高的村民宣扬一些迷信思想，比如：“信基督者得病可以不用打针吃药，有主保佑病就能好”
等，这已经带有很深的迷信色彩了。如果不加以整治任由其在人民面前传播，后果将不堪设想。
3、部分农民的参与热情不够
有些农民仍然只注重挣钱，认为有钱能使鬼推磨而忽视自身的精神文化生活，对群体文化活动热情不高，参与较少。
三、几点建议
以上是我所调查的家乡农村农民精神文化生活的基本情况，通过这次调查，我认为家乡农民对目前的现状是基本满意的，农村的文化活动是丰富多彩也是农民喜闻乐见的。但目前的现状与社会主义新农村建设的要求还不适应，存在着一些差距，需要进一步加强和改进。
对此我提出几点建议：
1、加强硬件建设。
就目前的经济情况来看，家乡的农村乡镇有能力来建设一些公共文化场所，如：农家书屋，健身的器材和场地，放映厅等。使村民的生活丰富多彩。
2、重视对农民的文化教育。
上级部门应多开展一些“送文化下乡”活动，并且应该针
农村文化建设调查报告3篇
农村文化建设调查报告3篇 随着如火如荼的社会主义新农村建设的不断深入，xx乡大力发展新型文化事业，积极开展文化下乡活动，丰富群众文化生活，遍布全乡的农村乡土文化彰显出其巨大的魅力和蓬勃生机，为xx乡经济社会的又好又快发展起到了推波助澜的作用。 一、xx乡新农村文化建设工作的主要成效 1、领导重视、加大投入。在乡政府在财政赤紧的情况下，尽力保证文化必要的投入，据统计，近几年来，乡里共投入14万元，文化基础建设进一步加强，农民文化活动得到丰富，为发展农村文化事业创造了良好的外部条件。 2、大力开展文化下乡活动，为经济社会发展服务。乡政府以文化站为主体，积极开展文化下乡活动。乡文化站在圩镇办起了“阅报长廊”和“时事政策博览墙”。乡政府以培育新农民入手，创办了农民知识化培训学校，举办种养、加工培训班24期，培训人数达5000多人次，免费赠送科技书刊和资料近万份。乡里还办起了图书室、歌舞厅。同时，采取政府埋单，农民看戏看电影的形式，乡政府请县剧团来乡下村巡回演出，乡电影队下村放电影，为农民送上丰盛的精神食粮。每逢重大节日，乡政府还组织开展“爱xx罗江、美xx罗江”系列文艺活动，从XX年至今，共放映电影210场，为农民送戏40场，举办文艺活动12场，既满足了全乡农民的文化需求，又起到了
教育引导作用。 3、弘扬乡土文化，织牢“乡、村、组”文化网。在抓好新农村建设的同时，xx乡通过“以奖代扶”的方式，着力构建乡、村、户三级公共文化服务网络，在规划、土地、资金等方面给予大力支持。全乡已创建了5个特色文化村，15个文化活动室，200个文化示范户，并村经济贫困村的创建工作给予适当扶持。为了让当地农民成为本土文化活动的主角，乡政府以唢呐，鲤鱼灯为依托，经常组织文艺演出、竞技比赛等活动，开展民间艺术汇演，桂竹村鲤鱼灯获得XX年全县民间艺术汇演二等奖。 4、政府搭台、农民看戏。xx乡从加强乡文化站和农村文化队伍建设入手，依托县文化局，县采茶剧团，开办了歌舞、乐器、书画等培训班。同时，按照“政府出资，乡镇搭台、农民看戏”的形式，定期送电影、送戏下乡，免费赠送图书和科技读物，为农民群众送上文化大餐。乡政府还采取企业冠名，社会捐助等方式，积极吸纳社会资金开展内容健康向上，形式丰富多彩，风格清新质朴的农村文化活动。 二、当前新农村文化建设工作中存在的主要问题和对策 1、农民的文化意识相对薄弱。由于受“经济利益”思想的冲突，一些农民往往忽略了对文化活动的追求。因此，要加大对农民群众的教育培训，提高他们的整体素质，增强精神文明和文化意识。 2、经费投入不大，导致文化事业发展滞缓。由于上级对农村文化事业资金扶持力度不大，乡镇对培育本土文化、民间艺术、添制设备却无从下手。因此，上级政府应加大资金投入，扶持农村文化事业。
关于加强农村文化建设-切实丰富农民精神文化生活的建议
关于加强农村文化建设 切实丰富农民精神文化生活的建议 农村文化建设是社会主义新农村建设的重要内容，不断满足农民日益增长的精神文化需求是社会主义新农村建设的重要任务。随着我镇新农村建设步伐的加快，农民的物质生活不断丰富，对精神文化生活的需求也越来越高。在满足人们日益增长的物质文化需求时，精神文化生活也得到重视，而农村农民的精神文化生活更应受到关注。下面我来谈谈如何丰富农民精神文化生活： 一、强化目标责任，提高农村文化建设重视程度 强化目标责任意识，旨在抓好农村文化建设的工作落实，为不断满足农民日益增长的精神文化需求提供政策和制度保障。强化目标责任，建立健全科学合理的农村文化建设目标考核体系，并且把农民对文化需求的“满意度”作为一个重要考核指标，制 定有关《考核细则》。 二、加大财政投入，完善农村文化活动场所和设施 针对当前农村文化活动场所和设施建设总体上与满足农民精神文化需求差距较大的现实状况，应加大“文化资金”的投入。一是建立以政府投入为主的投资保障机制，每年从财政预算中单列专项资金用于农村文化基础设施建设和活动经费支出，确保公共财政对农村公共文化事业的投入。二是将新农村文化阵地建设列入政府实事工程，加大对镇村级文化设施的投入。
（三）抓好教育培训，提高农民的科学文化素质和农村实用技 能 在社会主义新农村建设中，“有文化、懂技术、会经营”的新型农民培育已经成为农民最为迫切的精神文化需求。应从农民的需求出发，加大教育培育力度，不断提高农民的文化素质和农村实用技能。针对农民的需求，抓好形势政策、科学文化和实用技术的教育培训，不断提高农民的科技文化素质。同时，要针对当前还有不少农民信仰缺乏、精神空虚、封建迷信、色情、赌博等不良现象，强化主流文化的教育培训，抓好社会主义荣辱观教育，引导广大农民特别是青年农民树立正确的人生观和价值观，引导农民崇尚科学，抵制迷信，破除陋习，树立良好的道德风尚，养成科学健康的生活方式，形成文明向上的农村风貌。 关于建设乡村文化活动场所的建议 在常路镇西下庄村有一支民间文化团体，组织人李万成给他起了一个好听的名字叫“金皇山艺术团”，每年的庙会和新年前后他们都会四处为农民演出。所排节目有舞狮子、豫剧、小品、相声、唱歌等，深受农民欢迎。但是最令老李发愁的是排练没有活动场所，演出服装道具缺乏，演员报酬几乎没有。老李很想找赞助单位，但是苦于没有门路。艺术团已经成立四五年了，演出
农村文化事业发展情况调研报告正式版
For the things that have been done in a certain period, the general inspection of the system is also a specific general analysis to find out the shortcomings and deficiencies 农村文化事业发展情况调 研报告正式版
农村文化事业发展情况调研报告正式 版 下载提示：此报告资料适用于某一时期已经做过的事情，进行一次全面系统的总检查、总评价，同时也是一次具体的总分析、总研究,找出成绩、缺点和不足，并找出可提升点和教训记录成文，为以后遇到同类事项提供借鉴的经验。文档可以直接使用，也可根据实际需要修订后使用。 农业要发展，农民要致富，农村要进步，加强农村文化建设是基本工程。用先进文化占领农村文化阵地，为群众提供健康而又丰富多采的精神食粮，既是深入落实科学发展观，构建农村和谐社会，促进农村物质文明、政治文明、精神文明建设的内在要求，也是建设社会主义新农村的重要手段和有效措施，更是实现国家长治久安和全面建设小康社会的需要。在推进新农村建设进程中，如何把农村文化建设纳入全县文化立县建设的整体规划，与农村民主政治建设、发展村级经济、整治村
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关于农村精神文化生活现状调查报告
三一文库（https://www.360docs.net/doc/973274276.html,）/总结报告/调查报告 关于农村精神文化生活现状调查报 告 当前，党中央立足全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的战略高度，做出了建设社会主义新农村的战略部署，提出要培养新型农民，这就对农民的文化水平以及农村的文化建设提出了新的更高要求。 而在我的家乡，农民的精神文化生活现状如何呢?对此，我利用暑假时间，对此我对家乡的几个村庄农民的精神文化生活进行了调查。在我家乡的农村里，农民的生活情况基本上是相似的，因此这几个村庄是整个地区农村社会的一个缩影，可以代表家乡农村的整体状况。 一、基本情况 总的来说，近几年来，随着国家对三农问题的重视力度不断加大，农村的文化建设也在蓬勃地发展和繁荣，农民的文化生活也日益丰富化、多样化。就我调查的范围和人群来说，农民对当前的情况是基本满意的，但也存在着一些不容忽视的问题。
1、按时间来说 从近二十年来农民精神文化生活状况的变化来看，经历了先慢后快的发展过程。 从上世纪80年代末到90年代初，由于改革开放的逐渐深入以及市场经济的逐渐形成，农村的整体面貌有了很大改观，但同时由于外来文化的冲击，以及历史原因所造成的父辈们自身文化素质过低、观念落后，使得他们在受到外来文化冲击时显得犹豫、盲目以及不适应，农村里传统的文化生活方式如：看大戏、听说书、扭秧歌、祭祖等逐渐消失，农村文化阵地明显萎缩，文化建设发展缓慢。从上世纪90年代后期到现在，这种情况开始逐渐好转。80年左右出生的人开始成为农村家庭的家长，这些人大都受过初中文化教育，思想观念和文化素质都有了很大提高，他们对各种新鲜事物感兴趣，并且接受很快，于是，一度单调沉闷的农村文化生活逐渐变得丰富多样，听广播、看电视、打扑克、搓麻将、看电影等文化娱乐活动得到广泛接受和普及。 下面是我对XX年前的家百分比的调查及XX年我家乡的家电普及百分比。 XX年前我家乡电器 种类电视机vcd/dvd电磁炉冰箱 比例70%30%3%5%
家乡的精神文化生活征文
程庄子小学五年级二班纪胜楠 时代在不断地改变，社会在不断地发展，农村生活也在不断地进步。在党的领导下，我国农村的文化生活发生了翻天覆地的变化。 以前，人们唯一的娱乐只有一起坐在家门口聊天。而现在，村里都有广场，有许多健身器材。农忙之余，大妈们自发组织了一个舞蹈队，每天晚上吃完饭都在广场上伴着音乐翩翩起舞，旁边的小姑娘也跟着一起跳。 以前。农村的人们见识少，没怎么看过电影。现在，国家启动了流动影院，每个村的人都能看上电影。村里的人都拿着小板凳来到广场看电影。 以前，人们不是到自己的村史，只能听一些七八十岁的老人来讲述。现在，，每个村都有村史馆，没事时可以去那里看看，可以增进人们对自己家乡历史上的人、事的了解。 现在的农村小康生活已经不再是梦了，精神文化的日益丰富，会让家乡人们的生活质量一天比一天好。
程庄子小学六年级程宇晴 近几年来，随着国家对三农问题的重视力度加大，农村的文化建设也在蓬勃的发展和繁荣，村民的文化生活也日益丰富化、多样化。村民对当前的情况很是满意。以前，我村的村民没事就聚在一起打麻、搓麻将的人，可与以前相比，是大大减少了。 这两年，广场舞在村里掀起了一股健身热潮。说起广场舞，现在城市大妈们可是跳出了风格，跳出了创意，什么迷彩服、贝雷帽······大妈们玩得不亦乐乎。广场舞已经转移到了农村，每天晚上，吃完饭后，大妈们就到村里的广场上跳舞去了，每天跳上一、两个小时，既当健身，也当娱乐。前几天，听大人们说，大妈们又去沧州参加广场舞比赛了，而且还得了个三等奖回来。这使大妈们有了更大的信心，跳的更起劲了。 随着家乡精神文化生活的不断丰富，农民的生活质量将会一天比一天好。
关于农村生活现状的调查报告
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关于农村生活现状的调查报告 级行政管理专业冉浩学号：2 当前，党中央立足全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的战略高度，做出了建设社会主义新农村的战略部署，提出要培养新型农民，这就对农民的化水平以及农村的文化建设提出了新的更高要求 而在我的家乡，农民的精神文化生活现状如何呢？对此，我用了4周时间，对家乡的几个村庄农民的精神文化生活进行了调查。在我家乡的农村里，农民的生活情况基本上是相似的，因此这几个村庄是整个地区农村社会的一个缩影，能够代表家乡农村面貌。 总的来说，近几年来，随着国家对三农问题的重视力度不断加大，农村的文化建设也在蓬勃地发展和繁荣，农民的文化生活也日益丰富化、多样化。就我调查的范围和人群来说，农民对当前的情况是基本满意的，但也存在着一些不容忽视的问题。 一、调查的基本情况 1.调查时间： 4月1号至 5月1号 2.调查地点：岳池县断桥乡庆龙村及附近几个村庄：金虎村，青龙村，石桥村。 3.调查人：冉浩
4.调查方式：和朋友一起，我对自己所在的庆龙村进行了较为详细的查访和统计，而对附近的几个村庄的调查主要是经过对一些亲戚、朋友以及她们的家人进行个别询问来进行及经过问卷的方式了解。 5.调查内容：分别对不同时期（从过去二十年来到现在的变化）；不同年龄人群（老年人，中年人以及未成年人）的精神文化生活的方式和内容进行调查。 二、总体状况及分析 1、按时间来说： 从近二十年来农民精神文化生活状况的变化来看，经历了先慢后快的发展过程。从上世纪80年代末到90年代初，由于改革开放的逐渐深入以及市场经济的逐渐形成，农村的整体面貌有了很大改观，但同时由于外来文化的冲击，以及历史原因所造成的父辈们自身文化素质过低、观念落后，使得她们在受到外来文化冲击时显得犹豫、盲目以及不适应，农村里传统的文化生活方式如：看大戏、听说书、扭秧歌、祭祖等逐渐消失，农村文化阵地明显萎缩，文化建设发展缓慢。从上世纪90年代后期到现在，这种情况开始逐渐好转。80年左右出生的人开始成为农村家庭的家长，这些人大都受过初中文化教育，思想观念和文化素质都有了很大提高，她们对各种新鲜事物感兴趣，而且接受很快，于是，一度单调沉闷的农村文化生活逐渐变得丰富多样，听广播、看电视、打扑克、搓麻将、看电影等文化娱乐活动得到广泛接受和普
关于农村文化建设现状的调查报告_调查报告.doc
关于农村文化建设现状的调查报告_调查报 告 一、我市农村文化建设的现状及存在的主要问题 近年来，在市委市政府的正确领导下，我市农村文化建设有了一定发展，但与社会主义新农村的要求还有一定差距，还存在许多问题。 1、数量少。我市农村文化方面有特长的人才十分缺乏，由于体制等原因导致乡镇文化馆站编制少、人员少，每个乡镇都没有专业的吹、拉、弹、唱等方面的专业人才，即使是一知半解的“土八路”也很少。农村“五户”中的文化活动中心户虽然开展了一些活动，但只停留在自娱自乐的层次上，没有形成真正的文化大院。在乡(镇)、村开运动会时，没有专业的体育裁判，也没有专业的文艺辅导教师，对繁荣农村文化生活造成了很大阻碍。 2、年龄大。在农村，懂乐器，通曲艺的文化人多是在文革期间由于宣传需要而培养出的文艺才能。现在他们的平均年龄在55周岁以上，由于身体和工作等原因的限制，进行文化活动的时间很少。 3、素质低。民间文艺团队不少，但缺少高水平的群众文艺创作优秀人才。乡镇文化站没有财政编制，导致许多“老文化”不在岗或不专职，既不专业更不专心，部分专业人员既不爱岗更不敬业。现有的文艺团体均是自发形成，经费自给自足，演
员忙时务农闲时演出。这些人最高学历往往只是高中，他们的文艺专长大都是靠自悟形成的，而且，都仅停留在“会”的层面上，根本谈不上“精”、“专”、“博”。仅停留在自娱自乐的层面上，根本谈不上“传”、“帮”、“带”。文化站管理人员不能集中精力从事文化工作的现象也非常突出，各乡镇(街道)名义上都配备了文化站管理人员，但有的在编不在岗，有的身兼数职，无暇从事文化工作，或被抽出包点，或变成“杂役”，一年到头，抓计划生育、综合治理等各项突击任务。上级文化主管部门因“三权”下放而鞭长莫及。 4、经常性差。有的村往往只是在春节前后，组织开展一些简单的文化活动，如扭秧歌，唱唱歌等，没有形成规模;有的村搞一些象棋比赛、篮球比赛，但也不经常，也不是很正规。农民在农闲时间文化活动十分单一，集体的文化娱乐活动非常缺乏。除了看电视、录像，就是打麻将、上网，很少从事其他文化活动。 5、主动性弱。由于年龄等原因，演员们参加文化活动不积极，往往都是在许多爱好者多次邀请下才参加。有的文艺骨干，在为文艺团体服务中，不是推辞做不好，就是要报酬，从事这种文艺活动在他们看来注重的不是精神上的娱乐，而是经济上的收入，积极性不高;文化站“三权”下放乡镇，文广站的管理由以条管理变为以块管理后，对农村文化工作开展十分不利。乡镇文化干部只注重办好镇里交办的工作，文化部门布置的文化工作被束之高阁，从而形成农村文化工作管理上的错位，党的文化工作的各项方针政策难以落实到基层。 6、影响面小。即使组织开展一些文化活动，也仅限于
思想政治必修三《文化生活》
思想政治必修三《文化生活》必备知识点总结 1．什么是文化？文化是怎样产生的？ 文化生活中的文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。 2．文化的形式有哪些？文化的力量作用？ 形式：①世界观，人生观，价值观（三者为人们文化素养的核心和标志）等具有意识形态性质的部分； ②自然科学和技术，语言和文字等非意识形态的部分。 作用：（原因）文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。 （表现）不仅表现在个人的成长历程中，而且表现在民族和国家的历史中。 （性质）双重性：先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。 3．文化与经济、政治（社会生活的三个基本领域）的关系？ ①经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。 ②一定的文化由一定的经济、政治所决定，又反作用于一定的政治、经济，给予政治、经济以重大影响。 4．文化对人的影响的特点？ 对象：①文化影响人们的交往行为和交往方式 ②文化影响人们的实践活动，认识活动和思维方式。 特点：①文化对人有潜移默化的影响 ②文化对人有深远持久的影响 5．优秀文化对人的塑造作用是什么（体现在哪些方面）？ 三方面：①优秀文化能丰富精神世界 ②优秀文化能增强精神力量 ③优秀文化能促进人的全面发展 6．文化在综合国力竞争上的地位及作用？ 地位及作用：文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉； 文化越来越成为综合国力竞争的重要因素。 突出原因:①文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力中，成为综合国力的重要标志。 ②在世界多极化和经济全球化进程中，处于弱势地位的发展中国家，不仅在经济发展上面临严峻挑战，在文化发展上也面临严峻挑战。 如何增强文化竞争力： 必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务，牢牢把握先进文化的前进方向，大力弘扬民族精神，优先发展教育和科技，为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。 社会发展与人的发展的关系？ 社会发展和人的发展的过程是相互结合、相互促进的。人越全面发展，社会的物质文化财富就会创造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物质文化条件越充分，又越能推进人的全面发展。社会生产力和经济文化的发展水平是逐步提高、永无休止的历史过程，人的全面发展也是逐步提高、永无休止的过程。 7．民族文化的多样性表现在哪些方面？
最新思想政治必修三文化生活知识点总结
必修三《文化生活》知识点总结 第一单元文化与生活 一、文化与社会 1. 什么是文化 （1）内涵：文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。其中包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质（阶级性）的部分，又包 括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态（中立）的部分。 （2）形式：文化具有非常丰富的形式，如思想、理念、信念、信仰、道德、教育、科学、文学、艺术等属于文化。人们进行文化生产、传播、积累的过程 都是文化活动 （3）产生：文化是人类社会特有的现象。文化是由人创造、为人所特有的。 （4）载体：精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质产品。 2.文化作为一种精神力量所表现出的作用： 文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。这种影响，不仅表现在个人的成长历程中，而且表现在民族和国家的历史中。先进的、健康的文化对社会的发展产生巨大的促进作用；反动的、腐朽没落的文化则对社会的发展起着重大的阻碍作用。 3.文化与经济、政治的关系 （1）相互影响：①一定的文化由一定的经济、政治所决定:文化反作用于一定的政治、经济，给予政治经济以重大影响。经济是基础，政治是经济的集 中表现，文化是经济和政治的反映。 ②不同的文化，对经济、政治的影响不同，对社会发展的作用也不 同。 （2）相互交融： 文化与经济相互交融：①文化与经济交融在经济发展中，科学技术的作用越来 越重要。 ②为推动经济建设，发展教育事业、培养各种高素质人 才、提高劳动者素质越来越重要。
③文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越 重要。 文化与政治相互交融：①人们为了参与政治生活，需要更高的文化素养。 ②随着世界多极化的发展，这使世界范围内反对文化霸 权主义的斗争，成为当代国际政治斗争的重要内容。 4.文化与综合国力 二、文化对人的影响 1.途径：文化对人的影响来自于特定的文化环境，来自于各种形式的文化活动。 2.表现：（1）文化影响着人们的交往行为和交往方式。 （2）文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。 3.特点:（1）潜移默化:文化对人的影响一般不是有形的、强制的，也不都是消极被动、 无目的地接受的，往往是自觉学习、主动感悟文化熏陶的结 果。 （2）深远持久:其一，文化对人的影响，无论表现在交往方式、思维方式上， 还是表现在生活方式的其他各个方面，都是深远持久的。其 二，世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志， 一经形成，就具有确定的方向性，对人的综合素质和终身发 展产生深远持久的影响。 4.文化在塑造人生，促进人的全面发展方面起到的作用: （1）优秀文化能丰富人的精神世界。 （2）优秀文化能增强人的精神力量。 （3）优秀文化能促进人的全面发展。 第二单元文化传承与创新 一、文化的多样性与文化传播 1. 世界文化多样性的表现：民族节日和文化遗产。 民族节日：民族节日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达.
丰富职工文化生活推动企业精神文明建设(精)
丰富职工文化生活推动企业精神文明建设 ——申报省、市社会文化先进单位事迹材料 公司重视企业文化建设，几年来，坚持以邓小平理论为指导，把江泽民同志“以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以优秀的作品鼓舞人，以高尚的精神塑造人”作为搞好社会文化工作的指导方针，认真贯彻执行党和国家各项文化工作方针政策，以培育“四有”职工队伍为目标，努力做好企业文化工作，积极开展健康有益、高尚文明，生动活泼、丰富多彩的文化艺术活动，大力弘扬企业精神，积极参加文化部门，公司内部举办的大型文化活动，塑造了良好的企业形象，增强了企业的凝聚力和向心力。 一、领导重视，思想统一，注重文化设施建设 企业文化工作作为精神文明的组成部分，在培养职工成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义公民方面有着特殊的作用。对此，党、政、工领导已达成共识，自觉地把企业文化建设纳入重要议事日程，将企业文化建设作为社会主义精神文明建设，塑造企业整体形象，增强企业凝聚力和向心力的重要工作，热心支持社会文化活动，关心群众文化生活，做到经费有落实，活动有安排，设施有保障，真正达到物质文明与精神文明建设同步发展。先后投巨资兴建了占地1000多平方米的俱乐部，50米标准游泳池和文化宫，宫内设有录像厅、健身房、游艺室、阅览室、图书馆（藏书30000多册，杂志120多种）、乒乓球室、棋类活动室等；建成了闭路电视台，开通了加密卫星接收频道，以丰富职工业余文化生活；按80人建制配置了矿铜管乐队；又投资50万元兴建了欢乐园，内设大风车、小火车、电动玩具、溜冰场等项目。在资金紧张的情况下，仍投资20万元新添了健身健美器材，修复了矿灯光球场，及时更换了投影设备、卡拉OK 机等。。文化设施建设为活跃职工文化生活奠定了坚实的基础。 二、加强职工思想政治教育，大力弘扬企业精神 为加强职工思想政治教育，我们以建立全方位、多层次的宣传网络为基础，广泛开展多种形式的宣传教育活动，收到明显的效果。在职工中认真组织开展“爱祖国、爱企业、爱岗位、做贡献“征文活动，收到应征稿件56篇。并积极向推荐优秀稿件；开展爱岗敬业以演讲为手工段，从班组讲起，级开展演讲赛，组织各基层单位、收听收看，并将决赛实况通过闭路电视转播，从而扩大了受教面。选拔优秀选手参加公司的“爱岗位、比奉献”演讲比赛和班组建设论文发布，取得一、二、三等奖的好成绩，先后有两人参加了省石化系统和省总工会演讲比赛，分别获得二、三等奖。面临着”二次创业“历史转折时期，工会又及时组织开展了”二次创业“诗歌征集活动，以铿锵有力的诗句鼓舞斗志，激发职工”二次创业，再展辉煌“的豪情壮志共收到“二次创业”诗歌征集稿件96件，开办了“二次创业”诗歌宣传专栏，举办了“二次创业”诗歌朗诵会，出了“二次创业”诗歌专版，受到了各方
农村文化建设调查报告
2020年农村文化建设 调查报告
2020年农村文化建设调查报告 新农村建设旌旗攒动，是当今我县的一道风景。积极推进新农村文化建设，是社会主义新农村建设的一项重要内容。11月9日--11月19日，我们利用到农村宣讲贯彻中央六中全会和省、市第九次党代会精神之际，就加强新农村文化建设问题，进行了为期十天的调研。通过个别走访、召开座谈会、问卷调查等形式，与村干部和群众就农村文化建设问题进行了广泛交流和探讨。现将调研情况报告如下： 一、农村文化建设滞后的问题客观存在 不可否认，改革开放以来，我县农村文化建设取得了很大成绩。但对照构建和谐社会和新农村建设的要求，仍存在不少的差距。一是文化落后导致农民失去自信。在科学技术迅猛发展、知识信息更新加速的今天，一些农民因缺少知识，精神空虚、麻木，不思进取，很难通过发挥主观能动性实现勤劳致富，存在严重的"软懒散"和"等靠要"愚昧思想，对发展农业生产，建设新农村缺乏信心。二是农民活动的公共空间正在逐渐萎缩。文化室、图书室、广播室、篮球场形同虚设，没有被用来开展文化活动，严重阻碍了农村群众文化的正常开展。三是农村文化活动缺乏吸引力。很多农民反映，几年也看不上一场电影，庙会唱戏也是一些老生常谈的陈旧内容，电视里的节目又远离农民，与其跟着凑热闹，还不如自己找乐趣。四是陈规陋习成为新农村建设的桎梏。人情费逐年上涨，"养儿防老"、"重男轻女"等传统价值观根深蒂固。在调查中，不少基层干部告诉我们，给农民送点文化并不难，难得是让文化融入农民的日常生活，从而改变农民的旧思想、旧观念，
新农村建设才会有盼头。 农村文化处于这样的境地，原因是多方面的：一是农民表现于文化上的种种沮丧和自卑，根源在于职业自信和身份自信的失落，对改变农村面貌缺乏信心。二是乡土文化受到越来越多方面的冲击，农民熟悉的文化种类和文化活动方式渐行渐远，农民群众参与文化创造的热情逐渐冷淡。三是单调、乏味的农村文化生活，让农村陈规陋习的代代相传钻了空子。有的村民空余时间不是凑在一起谈论东家长西家短，就是打扑克、耍麻将，甚至聚众赌博等等。可想而知，这种文化熏陶滋养下的农民何能树雄心立大志建设好社会主义新农村。 由此可见，忽视农村文化建设，不用先进文化占领农村阵地，不仅精神失去支柱，智力失去支持，经济难以发展，社会稳定存在隐患，而且久而久之，农村这个弱势文化区域，就会被其他文化同化、吞噬，就会在时代列车的呼啸前进中瞬间飘散，建设社会主义新农村就是一句空话。所以，必须大力发展农村先进文化，重塑农民这个新主体，用新文化冲击旧观念，社会主义新农村建设才会有永不枯竭的强大动力。 二、新农村文化建设要坚持自觉创新 新农村文化建设要取得真正成效，必须突出一个"新"字，就是要有新招式、新做派、新气象、新风格。这就要求农村文化必须自觉创新，努力找准契合点，不断打造新亮点，这样才能更好地满足农村群众日益增长的精神文化需求。具体来说，可以从三个方面促进农村文化的自觉创新。
关于农村居民业余文化生活现状调查报告
河南理工大学万方科技学院 2008级思想政治理论课暑期社会实践报告关于农村居民业余文化生活现状调查报告 作者郑英 系别经济与管理科学系 专业会计学 年级 2008级 学号 0828150084 成绩 指导教师
2010年8月3日 社会实践调查报告题目： 关于农村居民业余文化生活现状调查报告 社会实践主要内容： 通过对温县部分城乡居民业余文化生活方面的寻访以及对一些的问卷调查，我从中归纳出我县农民业余文化生活的现状。为进一步了解城乡居民的业余文化生活的情况，我查阅了大量资料，发现农村业余文化在实施的过程中，不同程度地存在着执行不迅速、贯彻不全面、落实不到位的问题，所以丰富农村居民业余生活还面临着诸多的问题。为此我总结出了一些原因，并针对这些原因提出了改进的方法。 社会实践调查报告评语：
社会实践调查报告成绩： 评定教师签字： 年月日 关于城乡居民业余文化生活现状的问卷调查 一、调查人员的个人情况 1、姓名：（） 2、性别：□男□女 3、年龄：□30岁以下□30～40岁□40～50岁□50岁以上 4、家庭年收入：□1万元以下□2～5万元□5～10万元□10万元以上 5、职业：□事业单位□个体、私营□农民□无业□其他 6、文化程度：□大专或大本□硕士或硕士以上□大专□高中以下
7、所在城市（） 二、经常参与或感兴趣的文化娱乐活动（可以多选） 1、报刊杂志（） 2、玩麻将、纸牌游戏（） 3、看电视、听广播（） 4、看戏剧演出（） 5、遨游网络（） 6、看电影、唱卡拉OK（） 7、跳舞（） 8、收藏（） 9、其他方式的娱乐（） 三、每月平均用于文化生活的时间的选择率 1、15小时以下（） 2、15～30小时（） 3、30～60小时（） 4、60～90小时（） 5、90～120小时（） 6、120小时以上（） 四、每月平均用于文化生活的支出情况 1、5元以下（） 2、5～20元（） 3、20～40元（） 4、40～60元（） 5、60～80元（） 6、100元以上（） 五、更喜欢哪种文化娱乐活动 1、外地或城里的文艺团体送戏下乡（） 2、能够亲身参与的活动（） 3、当地农民自编自演的节目（）
短视频的火爆是精神文化丰富的体现 四辩稿
四辩稿 谢谢主席： 感谢对方辩友的精彩答辩。在当今碎片化的时代。我们想办法将碎片化的时间利用起来，短视频正好给我们提供这种选择，它把所有，有文化，有内涵，有社会热点的东西通过短短五分钟，以一种比较幽默的方式提供给你。所以，今天你选择什么帮助你学习，选择的工具其实没有意义，意义在你接受哪一种，今天我方认为短视频，你不能因为他短你就瞧不起他，他明明呈现给了你这么多品类的内容，你怎么就不认为他好呢，对方辩友的这个逻辑我方认为有很大问题。其次，今天你能选择什么，说明你拥有什么，拥有不只说所有权，使用权也是，今天我提供给你这么多！你说你喜欢看娱乐，那你凭什么说你喜欢呢？那是因为你浏览了大量我提供给你的内容，然后你选择了它，难道你选择了它就意味着你匮乏吗？如果按照对方辩友对于匮乏的理解，今天我们在座的各位不能有任何一个偏好，因为一旦你有任何一个偏好，对方辩友就认为你这人匮乏，你今天喜欢吃面包，你这个人饮食习惯匮乏，你今天爱上一个人，你这个人感情生活匮乏，不符合常理！ 所以，今天我方论证的东西很简单，我方就是想说今天短视频为什么它火爆，因为他的火爆体现在他突然一下出现了很多内容，突然一下出现的这么多内容，它都包含了什么呢，他都包含13多类的项目任你挑选，用户都是怎么挑选的，其实也没有，像对方辩友说的那么差，都选择低俗的娱乐。据卡斯数据2017年短视频行业报告显示，生活咨询类占比20.6％，少儿16.5％，美食9.6％，时创美妆7.9％，浏览量十万以上的短视频中，涉及低俗内容的仅占30％，其余70％共涉及了财经，农业，母婴等五个细分领域，在不同的细分领域和类别下，市场竞争也要求视频制作者不断地进行着视频内容的创新来吸引用户浏览。用户其实在进行很多的选择，不意味着我选择某一种就意味着我的精神文化就匮乏了，而且其实短视频就五分钟，没你想的那么严重，我今天花了一个小时浏览短视频，我在上面看一个小时的娱乐内容就意味着我整个人特别匮乏吗？我平时其他的时间都在打辩论，丰富一下我的精神生活不好吗？我喜欢一个人，我看他一眼，难道说明我就爱上她了吗！你说我看短视频就是匮乏，我方不能承认。相对而言，我方认为这恰恰是丰富。这种丰富是什么，是出现了快手抖音以及一系列的短视频之后，用户开始记录自己的生活，快手上有多少个视频，21亿个视频，21亿个视频意味着什么？每个人都在分享自己的生活，分析自己的快乐。而我方认为这种分享，恰恰就是这个时代背景下精神文化丰富的最大体现，你方站在传统观念的角度认为，只有看完整经典的内容才叫丰富，而我方认为这种平凡的生活恰恰也是精神文化内容的一部分，因为我们知道《诗经》也分风雅颂，而“风”代表的，就是记录当时人民普通的生活，按照现在的短视频，那其实不就是拍一拍你结婚，拍一拍他嫁女，这些平凡的内容吗！ 所以平凡同样是我们今天表达精神文化丰富的本质。最后我想说，记录生活就是记录这个伟大的时代。
居民业余文化生活情况的调查
居民业余文化生活情况的调查 居民业余文化生活情况调查内容摘要： 改革开放三十年以来，随着我国经济的飞速发展，人民群众的物质生活得到了大幅度提高。与此同时，居民的业余文化生活也有了大的变化，各种文化形式如雨后春笋般地涌现出来。为进一步了解我国居民业余文化生活状况，掌握现阶段我国居民业余文化生活所存在的问题，本小组以“我国居民业余文化生活情况调查”为主题，采用多种调查方法，精心组织成员深入调查了我国居民业余文化生活情况。调查发现，伴随着现代科技文明的发展和居民物质生活的提高，我国居民业余文化生活日趋丰富多彩，同时也出现了一些新问题。关键词：居民；业余生活；文化；现状正文： 总指出：“当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。”可见居民业余文化生活对民族的团结发展有着重要意义。本小组在认真学习了《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程之后，结合自身实际情况和个人兴趣，于 2009 年7 至 8 月组织深入调查了我国居民业余文化生活情况，现将调查情况报告如下： 一、样本选取与调查方法为了更为全面的了解和掌握我国居民业余文化生活的情况，本小组根据成员的籍贯，分别选取了以下十一个地区作为调查样本进行调查（样本后括号注有调查人姓名）： 湖北省宜昌市安徽省阜阳市山西省忻州北京市昌平区四川省南充市福建省福清市甘肃省酒泉市云南省玉溪市安徽省六安市内蒙古自治区北京市昌平区所选取的样本分布全国九个省市，有农村也有城市，有东南沿海也有西北地区，能比较全面的反映我国居民当下业余生活的真实面貌。 首先，各成员采用走访交谈、问卷调查、查阅文件资料等方式，各自了解到了具有说服力的第一手资料。然后，小组组织召开讨论会，认真分析了各成员采集到的原始资料，综合整理总结，得出了最后的调查结果。 二、当前居民业余文化生活的情况与分析根据各成员调查数据显示，我国各地区居民的业余文化生活丰富多彩。又由于我国各地区地理、经济、文化存在着差异，各地区居民的业余文化生活各不相同。下面从两个角度将当前居民业余文化生活状况进行简述与比较： （一）居民文化生活的主要类别 1. 现代文化活动现代文化生活主要有以下几类： （1）看电视、电影、听歌（2）上网（3）歌舞厅唱歌跳舞（4）逛街购物（5）打球、游泳等体育活动随着现代科技文明的高速发展，新兴业余文化活动形式如雨后春笋般地涌现出来，并快速进入千家万户。随着信息化时代的到来，中国进入互联网时代，自从 1995 年全面开展因特网业务以来，由于的大力支持，中国因特网发展极其迅速。加之这几年经济水平的提高：在城市，网吧、酒吧、咖啡厅、歌舞厅等业余活动场所十分兴盛；在农村，电话、电视电路基本覆盖全国农村，网络线路也正在迅速普及，并有一些城市常见的业余活动场所在农村出现。这一类文化活动为广大居民所喜爱，尤为年轻人所青睐。 2．传统文化活动传统文化生活主要有以下几类： （1）串门聊天（2）逛庙会等地方文艺活动（3）下棋、打牌（4）看书、看报（5）钓鱼（6）听京剧和其他地方戏种（7）散步虽然有着现代文明的冲击，但在一些民间文化底蕴丰厚的地区，传统文化活动照样是当下居民业余文
农村业余生活调查报告
关于农村业余文化生活情况的调查报告 ——来自福建省XXX的实地调查 XX XXXXXXX 前言 正如大家所知，中国历史以来就是一个农业大国，我国经济发展和人民生活水平提高的基石正是农业。那么，农村、农民的问题也无时不刻不是社会的焦点，农村发展的好坏直接影响到了整个社会的进步程度。随着国家对新农村建设的关注，农民的收入逐步提高，农村的生活水平已经今非昔比。与此同时，我们也对农村发展提出了另一个严峻的问题：物质生活极大丰富的同时，如何弥补精神生活的空缺？通过了解新农村业余文化生活的现状，将会为我国社会主义新农村建设提供客观依据，对新农村建设发展具有重要现实意义。为此，我展开了以“农村业余生活情况”为主题的问卷调查。 一、调查对象与方法 （一）调查对象 2013年8月14日到20日，我们前往XXXXX进行深入调查，对对村民进行了基本的问卷调查活动和实地访谈。 （二）调查方法 本次调查采用简单抽样调查方式进行。本次调查由现场调查为主，实地访谈为辅，深入芹坂村问卷调查157份，根据全村选民性别、年龄比例分发调查表，而且样本容量较大，接近总容量的1/10，所收集的数据具有相当的代表性。 二、调查结果与分析
（一）调查结果 本次调查共发出问卷157份，回收问卷157份，其中有效问卷157份，回收率100%，问卷容量为157。 经根据本次对城区、城乡结合部、各乡镇、等地农民200余人的问卷调查和实地访谈，并通过对157份有效问卷的统计分析，发现当前农民群体的文化生活比较贫乏。农民在干活之余的主要活动分别是睡觉、看电视(99.3%)和聊天，此外还有部分的人读书看报(46.5%)，不少人将闲暇时间花费在打牌或打麻将上(59.9%)。较少农民工上网、看电影、看录像和上歌舞厅。 （二）调查问题分析 1、家农民业余生活方式单调，主要以家庭娱乐方式为主 目前，电视是XXX的最主要休闲娱乐方式，将近100%的村民都经常通过电视获取消息，并且几乎所有的人都希望继续以这种方式来度过他们的业余时间。电视在芹坂村已经普及，极大地开阔了我村农民的视野，丰富了农民的业余生活。但同时由于电视反映农民尤其是农民娱乐的节目较少，其作用的发挥受到了一定的限制。一些农民反应：基层电视台越来越成为地方领导亮相的舞台，一些部门赚钱的工具，而对群众急需的农业生产技术，群众渴求的文化生活问题关注很少。 串门可以说是农村最常见、最传统、成本最低的休闲娱乐方式了。尤其对于农村妇女来说，串门更是她们业余生活的主要消遣方式。这种方式长久以来都被芹坂村农民所喜欢，人们还通过这种方式了解芹坂的动态。 2、公共设施不足，农民群体性娱乐需求旺盛，但供给不足 XXX村的基本公共设施还是很不完善，文化站的建设尚且处于起步当中。有35.7%的人都不知道当地有文化站，12.7%的人对此并未关注，由此可见XXX村对文化建设的认识尚且不足。在对已调查的人群中，很大一部分对文化站的态度不满，
短视频的火爆是精神文化丰富的体现四辩稿
短视频的火爆是精神文化丰富的体现四辩稿公司标准化编码 [QQX96QT-XQQB89Q8-NQQJ6Q8-MQM9N]
四辩稿 谢谢主席： 感谢对方辩友的精彩答辩。在当今碎片化的时代。我们想办法将碎片化的时间利用起来，短视频正好给我们提供这种选择，它把所有，有文化，有内涵，有社会热点的东西通过短短五分钟，以一种比较幽默的方式提供给你。所以，今天你选择什么帮助你学习，选择的工具其实没有意义，意义在你接受哪一种，今天我方认为短视频，你不能因为他短你就瞧不起他，他明明呈现给了你这么多品类的内容，你怎么就不认为他好呢，对方辩友的这个逻辑我方认为有很大问题。其次，今天你能选择什么，说明你拥有什么，拥有不只说所有权，使用权也是，今天我提供给你这么多！你说你喜欢看娱乐，那你凭什么说你喜欢呢？那是因为你浏览了大量我提供给你的内容，然后你选择了它，难道你选择了它就意味着你匮乏吗？如果按照对方辩友对于匮乏的理解，今天我们在座的各位不能有任何一个偏好，因为一旦你有任何一个偏好，对方辩友就认为你这人匮乏，你今天喜欢吃面包，你这个人饮食习惯匮乏，你今天爱上一个人，你这个人感情生活匮乏，不符合常理！ 所以，今天我方论证的东西很简单，我方就是想说今天短视频为什么它火爆，因为他的火爆体现在他突然一下出现了很多内容，突然一下出现的这么多内容，它都包含了什么呢，他都包含13多类的项目任你挑选，用户都是怎么挑选的，其实也没有，像对方辩友说的那么差，都选择低俗的娱乐。据卡斯数据2017年短视频行业报告显示，生活咨询类占比20.6％，少儿16.5％，美食 9.6％，时创美妆7.9％，浏览量十万以上的短视频中，涉及低俗内容的仅占30％，其余70％共涉及了财经，农业，母婴等五个细分领域，在不同的细分领域和类别下，市场竞争也要求视频制作者不断地进行着视频内容的创新来吸引用户浏览。用户其实在进行很多的选择，不意味着我选择某一种就意味着我的精神文化就匮乏了，而且其实短视频就五分钟，没你想的那么严重，我今天花了一个小时浏览短视频，我在上面看一个小时的娱乐内容就意味着我整个人特别匮乏吗？我平时其他的时间都在打辩论，丰富一下我的精神生活不好吗？我喜欢一个人，我看他一眼，难道说明我就爱上她了吗！你说我看短视频就是匮乏，我方不能承认。相对而言，我方认为这恰恰是丰富。这种丰富是什么，是出现了快手抖音以及一系列的短视频之后，用户开始记录自己的生活，快手上有多少个视频，21亿个视频，21亿个视频意味着什么？每个人都在分享自己的生活，分析自己的快乐。而我方认为这种分享，恰恰就是这个时代背景下精神文化丰富的最大体现，你方站在传统观念的角度认为，只有看完整经典的内容才叫丰富，而我方认为这种平凡的生活恰恰也是精神文化内容的一部分，因为我们知道《诗经》也分风雅颂，而“风”代表的，就是记录当时人民普通的生活，按照现在的短视频，那其实不就是拍一拍你结婚，拍一拍他嫁女，这些平凡的内容吗！ 所以平凡同样是我们今天表达精神文化丰富的本质。最后我想说，记录生