屈原和楚怀王的基情

——今天，让我们用事实说话

1，闻一多与孙次舟

多年以前，一位叫屈原的诗人，在汨罗江畔，挥就一篇《离骚》。

多年以后，一位叫闻一多的诗人说：痛饮酒，熟读《离骚》，便可称名士。因而我们知道了屈原在这个年轻人的心中不是占据了一部分，而是很多。当孙次舟提出屈原是文学弄臣的假说之时他几乎愤怒的站出来驳斥，但他同时也说：“屈原是个文学弄臣，但这并不妨碍他是个政治家。”换句话来说，即便屈原是个政治家也并不妨碍他和怀王有OOXX的关系。闻一多先生都没有否认的事情，我自然是不会否认的而且还要举双手赞同。

至于这位孙次舟先生，他提出战国时代有崇尚男性姿容，和男性姿态和服饰以模拟女性唯美的风气，他据《墨子·尚贤篇》：“王公大人，有所爱其色而使”，从而为屈原和怀王的关系奠定了基础。再在此基础上，他说：“屈原和怀王有一种超乎寻常的君臣关系屈原和怀王有一种超乎寻常的君臣关系”。所以，“在离骚中有很多暧昧不清的可做两面解释的词句”。

超乎寻常的君臣关系！！！超乎寻常的君臣关系诶~~~~人家学者都说是超乎寻常的君臣关系了诶~~并且私以为，不仅仅是《离骚》，屈原在诸多的词句中，都显现出对怀王的情深意笃。接下来就来小小说明一下下。（注：文学弄臣的由来：论出身他们有的本是贵族，或因本族人而获罪，降为皂隶，或出国为“质”，不能返国，而沦为臣妾。此外，自然也有奴隶的子孙世袭为奴的。若就男性的讲，因为本是贵族子弟，所以往往眉清目秀，举止娴雅，而且知识水准也相当高。BY闻一多屈原是文学弄臣的假说：《屈原是文学弄臣的发疑（兼答屈原崇拜者）》发表于成都中央日报。）

2，屈原其人

屈原（前340-前278，）名平，字原，中国战国末期楚国丹阳人（今湖北秭归），著名政治家，世界上最伟大的诗人之一……（后面省略）

首先要说的是，屈原是个华丽丽的美人！这点相信大家都知道，屈原本人也十分之自恋，在《离骚》等诸多诗篇中，写下“众女嫉余之娥眉兮”来感慨旁人对自己容貌的嫉妒之心。

根据规律，没人不是坐不垂堂的千金之子，便一定有堪怜的身世。屈原在《九章》中的《惜诵》中曾说道“勿忘身之贫贱”，可见他属于后者。史料记载，屈原为楚武王熊通之子屈瑕的后代——这说明两点，其一，屈原出身显赫，其二，屈原和他家楚怀王实际上是有血缘关系的!ORZ。不幸的是，屈原属庶族，早年孤寒，宋玉形容说：“坎廪兮，贫士失职而志不平。廓落兮，羁旅而无友生”。由此我们其实可以想象出屈原那群兄弟面对美人时该是多么的如狼似虎啊，奈何，这点没有史实为证。

根据宋玉的诗，我们童年时代生活在阴影中的诗人其实立志高远，除此之外，孤独的人总想寻找温暖，这可以很好的解释，为什么怀王这么没人品的人，可以这么轻易的得到诗人的心——只有孤独的孩子才会用全部的心来爱一个人，于是我们完全可以想象有那么一次于暮春时节的相逢。

在屈原24岁的那年，楚怀王即位，后一年，屈原便侍职兰台，开始辅佐他最心爱的君王——这么巧合的事情，不要告诉我看了没感觉哈。在此之后的十余年时间里，两人琴瑟甚和，直至怀王十一年奸人上表。

（1）第一次放逐

很多年后，屈原想起两人第一次感情的破裂，写下了《思美人》。而这件事情的主

要负责人说来是张仪，不过这和我们的主题没有关系，在此不多做说明。我们所要知道的，是在怀王24年，再一次连秦并与秦联姻，秦国为了这一次联合甚至退回了上庸之地。在群臣都赞同的情况下，屈原却竭力反对，结果遭到第一次流放。

屈原竭力反对的原因是显而易见的——鬼才希望自己的情人喜欢别人。为此，他写下《抽思》，评论家谓之：缠绵悱恻，一见三叹。

《抽思》（节选）

悲秋风之动容兮，何回极之浮浮。

数惟荪之多怒兮，伤余心之忧忧。

译：秋风是景色衰败，我是多么的悲伤，何以北极星也在浮荡？常常想起他是那么的容易恼怒，这使我的内心多么的忧愁伤感与不安。

从以上几句诗中，我们可以窥见楚怀王的性格，暴力而极富破坏力。偶可没有sm 倾向哈，可怜的小屈原。可是，屈原居然爱着他，因而爱人的态度让他“内心忧伤”。谁先动情，谁就满盘皆输;谁爱得更深，谁就要牺牲更多。

昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期；

羌中道而回畔兮，反既有此他志。

译：昔日你已经和我约定，我们的佳期就在黄昏；谁料想你却中途改变意志，因为你已经有了二心，丢掉了我去与别人缠绵。

薄情男子的故事见多了，见多了就不怪了，更何况对方还是一方霸主？可他又偏偏也是惊才绝艳的男子，学不得女子的娇柔。但是，那一天，楚怀王告诉他：我们结束了，我要娶秦国的公主。他心痛了，却无法阻止，除了斥责有还能做些什么？（汗……为什么越来越像恶俗小说？……果然是习惯问题……太太太慌了……下回注意……）

憍吾以其美好兮，览余以其修姱；

与余言而不信兮，盖为余而造怒。

译：你常向我显示你的娇贵美好，你常向我说明你的花容月貌，你与我说的那些誓言完全没有信守，你无缘无故就向我发火生气。

再次见识到怀王喜怒无常的性格，他背叛诗人的爱，难得诗人之前的数十年能够不离不弃。心理学说，恋爱中的人都是盲目的。大抵如此了。（只是，小屈原，你家怀王哪好了？）

愿承而自察兮，心震悼而不敢；

悲夷犹而冀进兮，心怛伤之憺憺。

译：我原想找时机表明心迹，但我心里害怕啊而不敢开口；我犹豫踌躇甚至悲伤，但我总想见你，心中的创伤好似火烧，彷徨且无助。

诗写的近乎直白，感情流露的近乎疼痛。谁还能说诗人只是个只懂得忠君爱国的人？他的诗其实只想为一个人来吟咏。

回去好好把《抽思》找出来读读吧，绝对看的你一愣一愣的，感动死你！那叫一缠绵，那叫一深情啊！这是事实，也是史实，懂不？

（2）《离骚》

第一次流放后，经过短暂的回召，屈原第二次被流放，自此，再不召回。期间，他写下中国历史上最为著名的爱情诗篇——《离骚》。该诗背后，后世认为隐喻颇多，其实这是曲解，很多被认为是比喻的地方其实都是在叙述。

《离骚》（节选）

初既与余诚言兮，后悔遁而有他；

余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

译：当初你曾与我海誓山盟，够来竟然后悔苦痛另有他想不记前情；与你离别疏远对于我来说并不是最痛苦难堪的事情，而是你君王的心之变化无常不守信用。

注意用词哦！是“他”诶~~天啊~“后悔遁而有他”！这你谁受得了啊，怀王的确不是什么好人哈~这不是什么错别字啊，人家小屈原都难受的要死了谁还管你那么多啊，这就是感情的最真实的流露！除了感情还是感情！

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心；

众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫。

译：怨只怨君王啊你真是荒唐放荡，终究不能体察人家的心思；你周围的女人们嫉妒我蛾眉花容，于是就造谣污蔑我说我善于淫荡妖艳狐媚。

@@暴汗……怎么搞的……连“人家”，“善于淫荡妖艳狐媚”都出来了……我的老天……小屈原啊，姐姐语文还算凑合的说，请问，你这是什么情况？……

曾歔郗余郁邑兮，哀朕时之不当；

揽茹蕙以掩涕兮，霑余襟之浪浪。

译：我感慨万千满腔忧郁，哀伤自己是这样的生不逢时；采来一把柔软的蕙草擦拭眼泪，热泪涟涟还是沾湿我的衣襟。

孙次舟评价这一段时说：“但知自伤命薄，做出一副女儿相。”个人表示同意，自古红颜不是祸水就是薄命，屈原自是后者，红颜薄命，便流尽了一世眼泪。

闺中既以邃远兮，哲王又不寤；

怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古。

译：美人的闺房既是如此幽深，深远难通，君王又始终不能醒悟而心明眼亮；我那满腔的情愫无处倾诉也不能对你面讲，我怎能忍受这样的苦楚折磨，终身不发直到老死！

看到没，“闺中”诶~~是“闺中”诶~~什么人用这个词？待字闺中的少女吧~~想到易中天曾说过：“孔明躬耕于南阳就等于待字闺中。”（偶觉得这个人就纯属是同人男的说……）至于媒人嘛，孔明那位是XX，小屈原……他运气不好，貌似我找不到哈~

（3）诀别诗

不知道有没有听过那首诀别诗：倘若我能够死在你身边，那我也不枉来这人是走一遭。

屈原没能死在怀王身边，但相传那首《惜往日》就是他的诀别诗，他的绝笔全部用来思念他的往日种种。

《惜往日》（节选）

妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好；

虽有西施之美容兮，谗妒入以自代。

译：妒忌那美人的姿容美好芬芳，嫫母丑陋却自负妩媚姣好；即使是有了西施那样的美丽容颜，也会被嫉妒的丑陋小人所取代。

那个，貌似小屈原又在自己夸自己了哈，以西施自比啊。还又说被“谗妒”给“代”了，嫉妒了，一而再再而三的说自己美，看来是真的美啊。还有啊，他以西施自比，话说西施就是有名的美女，也是著名的政治工具，而屈原本人也是个政治家，貌似有事没事就满世

界的跑，这儿啊那儿啊的谈判去，几乎无往不利……嘿嘿偶属木都没说啊真的，有不满的就去PIA怀王去哈~小屈原不管做什么都是为了他的说~~

愿陈情以白行兮，得罪过之不意；

情冤见之日明兮，如列宿之错置。

译：我愿意陈述情愫表白行为，想不到竟意外的得到罪过；光天化日之下真情与冤屈那么的鲜明，犹如天上的星宿般错落分明。

总觉得这篇写的不再像《离骚》那么的慷慨激昂，可能是在死之前冷静的多了吧，有些事再愤恨也要烟消云散了。在这篇中，屈原大体是在阐释自己的忠贞之情，希望怀王能够明白，在无他求。至此，了此一生。

跋

至此，考据暂时告一段落，有什么不满意的就去看《离骚》《楚辞》哈。

这篇文，完全是自己的个人爱好哈，据某文修改而来。历史文学和……嘿嘿~~我就不说了大家都是明白人~没有什么恶意攻击谁或者诋毁谁的意思，就是图个好玩。喜欢历史文学的就看看我对上述文章的理解翻译对不对。至于那个嘛……就是博得众人一笑咯，要是觉得有意思也可以跟我联系的说~*谢谢阅读，全文结束*

名人故事之屈原

名人故事之屈原公墓落成的那天，举行了一个盛大的典礼，他们邀请了前国务卿埃弗雷特到会演讲。埃弗雷特是一位非常擅长长时间演讲的口才专家，他的最长演讲曾达到210分钟，而且还能保证大家都爱听。恰巧那天，林肯总统就在附近的城市从事政治活动，于是埃弗雷特提示典礼的主办者把林肯请来“随便讲几句”. 屈原爱国故事接着，李广下令前进，在离开匈奴阵地仅仅两里的地方停了下来，命令兵士一齐下马，把马鞍全卸下来，就地休息。据《史记》「屈原贾生列传」记载，屈原是楚怀王时的大臣，「博闻强志，明於治乱，娴於辞令。入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸侯，王甚任之」。因为他受到楚怀王的重用，引起上官大夫及令尹子兰的嫉妒，就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原。楚王而逐渐疏远屈原，而且也不采纳他的谏言，最后甚至将屈原放逐。屈原满怀愤怒，落拓江湖，在写下了绝笔作〈怀沙〉后，怀石投汨罗江自尽。屈原死后数十年，楚国终因谗臣误国而为秦所灭。但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国百姓的心中。下面这个故事可以用来说明楚人爱戴屈原的心情。雄黄酒：据说屈原投江后，楚国的百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们起船只，在江上来回打捞他的尸身。有位渔夫还拿出事先准备的粽子，鸡蛋等食物，扑通的往江里面丢，说是让爱国活动

这样的结局让李广想不通——自己出生入死，拼命杀敌，到头来不仅丢官罢职。反而还花钱买自己的性命。干了赔本买卖的李广，心里自然是窝了一肚子的火。公元前138年，汉武帝就派张骞带着一百多个人出发去找月氏。但是要到月氏，一定要经过匈奴占领的地界。张骞他们小心地走了几天，还是被匈奴兵发现围住了，全都做了俘虏。我们都知道，爱国并不是一句口号，更要表现在实际行动上。在面对汶川地震、舟曲泥石流等众多自然灾害时，听从组织安排，不退后也不任意行动，这就是爱国;在奥运会、世博等等大型活动时，作为志愿者去服务他人，做一个文明的参观者，这些也都是爱国;在平时的生活中，做好自己的工作，努力向上，不做违法犯纪的事，这就是爱国…… 正是少年时那段艰辛的阅读时光，为他今后的文化之旅打下了坚实的基础。在余秋雨的《长者》一文中，我们还看到了余秋雨在年轻时发愤读书的情景。1975年世事纷扰，29岁的余秋雨因肝炎回乡下养病，在恩师盛钟健先生的帮助下，被安排到了奉化山间的一个蒋经国的图书室，专心阅读了当时很难找到的《古今图书集成》《二十四史》《四部丛刊》等书。这简直是上天的一个有意的成全，也使得余秋雨像金庸笔下的人物，仅有高人指点还不够，还让他在某山某洞中获得某种“武功秘笈”。这次阅读对余秋雨无疑是重要的，因为这正好和他在上海戏剧学院的老师张可的指导互为补充，形成双翼：张可指导他接触西方文化，这次他却走进了浩瀚的中国历史。鱼甲吃了，就不会去咬屈大夫尸身(另一说是鱼就看不出来了，屈

端午节屈原的故事汇总

端午节屈原的故事汇总屈原投江的故事屈原本为楚国重臣，早年受楚怀王信任，任左徒，常与怀王商议国事，参与法律的制定。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但因为自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。怀王二十四年，屈原被逐出郢都，流落到汉北。流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。后来以前被召返。怀王三十年，楚怀王不听屈原劝阻，执意入秦，被扣留，后来客死秦国。楚顷襄王即位后昏庸无道，听信令尹子兰的谗言，再次驱逐屈原。屈原流落在今湖南沅水湘水一带。顷襄王二十一年(前278年)，秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。传说当地百姓投下粽子喂鱼以此防止屈原遗体被鱼所食，后来逐渐形成一种仪式。以后每年的农历五月初五为端午节，人们吃粽子，划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。据闻一多考证在屈原投江之前，吴越一带已有端午节存有，但从屈原2200多年前逝世一直到今天，中国社会主流所公认的一直是端午节祭祀屈原。关于屈原的小故事一个夏天下午，屈原刚刚读完书出去街上玩，他跑跑跳跳着，满脸都带着开心的笑容。他一边踢着路边的小石头，一边低头欣赏着脚上那双他妈妈刚给他做好的新鞋子：崭新的布料，鲜艳的颜色，还有那根雪白的系鞋带，漂亮极了。他正追着滚动的小石子，忽然发现路边有一条若隐若现的米粒痕迹。他抬头顺着米粒往前一看，只见一位老婆婆背着一袋米艰难地向

前走着，米袋上有一个小窟窿，米正顺着那小窟窿往外漏着。他急忙高喊：“老婆婆，请等一等，你的米袋漏了!”老婆婆连忙停下脚步，回过头来。老婆婆看见大米持续往外漏，焦急地说：“糟糕啦!这怎么办?”他跑过来，看到婆婆焦急的样子，眉头皱了一皱。他忽然低下头，看见那根白白的系鞋带，灵机一动，对着婆婆兴奋地说：“婆婆，你别焦急，我有办法了!”话音刚落，他便毫不犹豫地把那系鞋带卸了下来，这时婆婆明白了，她说：“多漂亮的系鞋带，真可惜阿!”小屈原再不等婆婆再说什么了，他把米袋的小窟窿用手捏着，然后用系鞋带绑紧扎紧，米不再向外漏了。他看了看婆婆那被岁月洗刷过得脸，对婆婆说：“你累了，我帮你背米回家吧，你来带路，好吗?”说着就从地上拎起米袋背在了身上就往前走了。走着走着就来到婆婆家了，原来婆婆是一位守着边疆的战士的母亲，婆婆连声给他道谢。小屈原就说：“你的儿子为国效力，我帮你是应该的。你就当我是干儿子吧!” 小屈原已经把出来的目的——玩，抛到老远了。他又低头看看自己那双少了一根系鞋带的新鞋，心里感到非常满足。

屈原的故事电子教案

屈原的故事小朋友，你们都吃过粽子吧？粽子使用芦苇叶包上糯米做成，又粘又甜，可好吃了。咱们国家的人民在每年农历五月初五这天吃粽子，赛龙船，可热闹啦。人们把这天叫“端午节”，也叫“粽子节”。人们为什么要在农历五月初五这天吃粽子呢？这里还有一个动人的故事，等我讲完了，你们就知道了。古时候，咱们中国是由好多好多小国组成的，有一个小国叫楚国，楚国有一个叫屈原的人。屈原是楚怀王时的大臣并且深受楚怀王的重用，可这引起了别人的嫉妒,就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原。接任的楚王再也不听从屈原的建议,甚至将屈原放逐。后来楚王因为听信谗言而在与秦王的决战中失利了。楚国的人民听到这个消息，非常伤心，他们都来为屈原送行。屈原看着楚国的山，楚国的水，楚国的人民，想到不久就会被秦国占领，眼泪就刷刷地流下来。屈原怀着悲痛的心情，离开了楚国人民。他骑着马想到别的小国住些日子，可是走了几天，他的吗叫着不肯往前走。屈原像，连马都舍不得离开楚国，我为什么要离开楚国啊，我是楚国人，不能离开自己的祖国，就好似死，我也要死在祖国的土地上。屈原来到了湖南省的汨罗江边的时候，得了病，身体慢慢不行了。后来，他又听楚国的首都也让秦国的军队占领了，心里更加悲痛。他每天吟唱着他写的诗歌，在汨罗江边走来走去。农历五月初五这天，汨罗江边上，刮着冷风，屈原对着明亮的江边，看着自己满脑袋的白头发：“唉！自己已经老了，不能再为楚国做事情。”他恨楚国的那帮坏蛋，更恨秦国占楚国。屈原不愿意看到自己的祖国让别人糟蹋，就抱着一块石头，用尽全身的力气，跳进了汨罗江。就这样，屈原为了自己的祖国为了祖国的人民，悲愤地死了。屈原死了以后，楚国人民都非常悲痛，家家户户把粽子，煮熟后，划着船把粽子扔到江里，让鱼吃，为的是不让它们伤害屈原的身体。打这以后，每年到了农历五月初五，人们都划着龙船，吃着粽子，纪念热爱祖国、热爱人民的屈原。

关于屈原的故事

《关于屈原的故事》关于屈原的故事（一）：有关屈原的故事屈原（大约公元前340-前278），中国东周战国时期伟大的爱国诗人，汉族[1]。出生于楚国丹阳[1-2]（今湖北省秭归县；一说为河南南阳西峡人），名平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原一生中写过许多著名的爱国诗篇，之后由于楚王不理解他的爱国主张，致使国土沦丧，他满怀忧愤之情，跳江自尽。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了楚辞这种文体，也开创了香草美人的传统。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒，兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汨罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》等。在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对楚国的热爱，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他创造的楚辞文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称风骚二体，对后世诗歌创作产生用心影响。生平事迹：屈原名平，和楚国王室是同姓一族。他担任楚怀王的左徒，学识渊博，记忆力很强，对国家存亡兴衰的道理十分了解，对外交往来，接人待物的辞令又十分熟悉。因此他入朝就和楚王讨论国家大事，制定政令；对外就接待各国使节，处理对各诸侯国的外交事物。楚怀王对他十分信任。而上官大夫和屈原职位相同，他为了能得到怀王的宠信，很嫉妒屈原的才能。有一次，怀王命屈原制定国家法令，屈原刚写完草稿，还没最后修定完成。上官大夫见到之后想夺为己有，但屈原不肯给他。他就和楚怀王说屈原的坏话：大王您让屈原制定法令，上下没有人不明白这件事，每颁布一条法令，屈原就自夸其功，说是除了我之外，谁也做不出来。怀王听了，十分生气，因此就对屈原疏远了。屈原对怀王听闻失灵而不能分辨是非，视线被谗佞谄媚之徒所蒙蔽而不能辨明真伪，致使邪恶伤害了公道，正直的人不被朝廷所容，感到万分痛心，所以才忧愁苦闷，沉郁深思而写成《离骚》。所谓离骚，就是遭遇忧患之意。上天是人的原始；父母是人的根本。人在处境窘迫的时候，就要追念根本，所以在劳累困苦到极点时，没有不呼叫上天的；在受到病痛折磨无法忍受时，没有不呼叫父母的。屈原坚持公证，行为耿直，对君王他一片忠心，竭尽才智，但是却受到小人的挑拨离间，其处境能够说是极端困窘了。因诚心为国而被君王怀疑，因忠心事主而被小人诽谤，怎能没有悲愤之情呢？屈原写作《离骚》，正是为了抒发这种悲愤之情。《诗经国风》虽然有许多描述男女恋情之作，但却不是淫乱；《诗经小雅》虽然表露了百姓对朝政的诽谤愤怨之情，但却不主张公开反叛。而像屈原的《离骚》，能够说是兼有以上两者的优点。屈原在《离骚》中，往上追述到帝喾（k库）的事迹，近世赞扬齐桓的伟业，中间叙述商汤、周武的德政，以此来批评时政。阐明道德资料的广博深远，治乱兴衰的因果必然，这些都讲得十分详尽。其语言简约精炼，其资料却托意深微，其情志高洁，其品行廉正，其文句虽写的是细小事物，而其意旨却极其宏大博深

关于端午节屈原的故事作文

关于端午节屈原的故事作文今天是端午节，我和爸爸妈妈去姥爷家吃午饭。一开饭，姥姥就端上来一盆自己包的粽子。我见后很高兴，急忙伸手拿了一个大的，剥开粽子叶就咬了一大口。姥姥包的粽子里有蜜枣、花生和红枣，非常好吃。这时，姥爷说：“先别忙着吃，谁能说说端午节的由来呢？” 我忽然想起了前几天看过一本关于端午节传说的书，于是我便脱口而出：“我知道！我知道！”。原来，在春秋战国时期，楚国是“春秋五霸”之首。因为楚国的实力大，有雄兵百万，战马无数，战车千乘。屈原就是楚国的一个大臣。屈原给楚王献了很多有利的政策，昏庸的楚王都没有采纳。有些大臣对楚王说：“大王，如果你听了屈原的话，楚国将毁在屈原的手里，连您都活不成了！” 楚王便将屈原削职为民，逐出京城。从此以后屈原便被流放在一个小村庄中。日复一日，年复一年。屈原也老了。在屈原晚年时，楚国被秦国灭亡了，屈原很伤心，便来到汨罗江边，发出了“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的感慨，投江自杀。人们听说屈原投江了，便跑到江边，往江水里仍很多粽子，以免江里的鱼把屈原的尸体给吃了。屈原升天以后，玉皇大帝便将屈原封为“江神”。因为屈原投江那天是农历五月初五，以后人们每年这天都包粽子来纪念屈原，这就是现在的端午节了。我边吃着粽子，边给大家讲屈原的故事。这时，妈妈又问：“那屈原身上有什么值得我们学习和纪念的呢？” 我冥思苦想，想了半天也没想出来。

姐姐则若有所思的说：“我们要学习屈原宁死不屈的精神。” 我忽然心头一亮，接着说：“还有坚持真理的精神。” 大家纷纷说对。姥爷又说话了：“过端午节的意义，不但仅在于一家人热热闹闹地吃粽子，更重要的是要把屈原的精神一代一代传下去！”

屈原励志故事

屈原励志故事屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”下面是给大家整理的屈原励志故事，供大家参阅! 屈原励志故事:小屈原挖井在屈原的老家秭归香炉坪的正对面，有座三星岩，三星岩的半山腰，有眼泉水井。井水清亮清亮，象一面菱花镜子。井边有块古碑，刻着“照面井”三个大字。屈原家乡的人民爱护这口井，世世代代传诵着屈原少年时代的一个故事。相传屈原从小就养成爱好洁净的习惯。每早起床，第一件事就是到姐姐跟前，请她给自己梳头、洗脸、整容。姐姐总是一面给弟弟梳洗，一面给弟弟讲那些保持高尚美德的故事。年长月久，小屈原渐渐懂得了，不仅要讲究外形的整洁，还要永远保持心灵的纯正。屈原渐渐长大了，他不再耽误姐姐的时间了，自己每天早起后就来到香炉坪坎下的响鼓溪畔，对着清清的溪水照面、洗脸、梳头、整容。有一天，小屈原在溪边梳洗完毕，突然想到：要是能有一口井，象姐姐说的那样，既能照出脸上的污垢，又能照出心上的灰尘，该多好啊!想到这里，他就回家去，扛来一把小锄头，爬到三星岩边挖起井来。屈原年纪小，气力也小，挖着挖着，呼哧呼哧地喘气了，挖着挖着，唰唰唰地流汗了。一连挖了两天，才只挖了铜锣大的一块地面，深不到一尺。他的行动被三星岩上的山神爷爷看到了，山神爷爷就变

成一个白眉白须的老樵夫，挑着柴走下岩边，问道： “小屈原，挖水井吗?”“是的，老爷爷，我想挖一口又能解渴、又能浇田、又能照面、又能照心的水井。”“有志气呀，孩子!可挖这井，你没选准位置呵，你听着：三星岩，三星岩，对准三星引泉来。折断龙骨泉眼开、照面照心涤尘埃。”说罢，眨眨眼睛，捋捋胡须，挑着柴担子走了。小屈原心眼机灵，一下就明白了老爷爷的意思。夜里，他站在香炉坪，对准三星，选好了井位，第二天一早，就在选好的位置上挖起来了。挖着挖着，手打泡了;挖着挖着，臂震酸了。一连挖了两天，才挖出铜锣大的一块地面，深不到一尺。姐姐原以为弟弟每天爬上三星岩是去采山花玩。这一天她悄悄地跟在屈原后面，爬上三星岩一看，弟弟是在挖井。便连忙上前帮忙。姐弟俩又挖了两天，井面还不过簸箕大，深不到两尺。这情形，又被三星岩上的山神爷爷看到了，他又变成老樵夫下山来了。“小屈原，锄头磨钝了吧?我借给你一把小镐!”小屈原接过一看，嗨!明晃晃，金闪闪，原来是一把金镐。老爷爷笑着说道：“金镐一点石岩开，碰到龙骨我再来;心诚感得天地动，定有明镜镶山崖!” 说罢，打着哈哈，飘然而去。屈原姐弟俩高高兴兴地干起来，小屈原在井里挖土，姐姐在井边提土;姐姐在井下创石，小屈原在井上拉绳。那金镐真怪，举起来，四两轻;落下地，千钧重。他俩挖呀挖呀，只挖了七天，那水井就有九尺九寸深，周围就有三丈三尺长。谁知就在这时，屈原猛力一镐掘下去，只听得叮当一声响，火星直冒;

屈原的小故事短篇

屈原的小故事短篇导读：屈原的小故事短篇屈平(约公元前339年?～约公元前278年?)字原，通常称为屈原，又自云名正则，字灵均，汉族，战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，但却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的着名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。屈原的事迹，主要见载于司马迁的《史记》。根据《离骚》“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”，可推定屈原出生于楚威王元年(前339年)正月十四日。屈原于是年正月十四诞生于丹阳，即今湖北秭归，一生经历了楚威王、怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。屈原生活的时期，正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒，朝廷一切政策、文告，皆出于其手。屈原为实现振兴楚国的大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的`嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏

远屈原的小故事短篇屈原的小故事短篇。据《史记·屈原贾生列传》记载，上官大夫靳尚出于妒忌，趁屈原为楚怀王拟订宪令之时，在怀王面前诬陷屈原，怀王于是“怒而疏屈平”。屈原被免去左徒之职后，转任三闾大夫，掌管王族昭、屈、景三姓事务，负责宗庙祭祀和贵族子弟的教育。怀王十五年(前304年)，张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子南、郑袖等人充当内奸，同时以“献商于之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解“齐楚联盟”的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚“黄棘之盟”，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，屈原力劝不可，然而怀王的小儿子子兰等却力主怀王入秦，怀王亦不听屈原等人劝告，结果会盟之日即被秦扣留，三年后客死异国。在怀王被扣后，顷襄王接位，子兰任令尹(相当于宰相)，楚秦邦交一度断绝。但顷襄王在接位的第七年，竟然与秦结为婚姻，以求暂时苟安。由于屈原反对他们的可耻立场，并指斥子兰对怀王的屈辱而死负有责任，子兰又指使上官大夫在顷襄王面前造谣诋毁屈原，导致屈原再次被流放到沅、湘一带，时间约为顷襄王十三年前后。在屈原多年流亡的同时，楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一

屈原的故事长-屈原的传说的故事

屈原的故事长|屈原的传说的故事【--端午节祝福语】屈原，中国战国时期楚国诗人、政治家。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。他提倡"美政，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。下面给大家讲一讲屈原的传说的故事。读书洞在屈原的故乡，每当皎洁的月夜，后山小溪边的岩洞里，便会传来微妙的声音，仿佛是男低音在唱着一支古老的歌。这歌声，有时轻柔委婉，悠扬动听;有时凄恻幽怨，如诉如泣;有时又高亢激越，气势昂扬。人们不知道这种奇特的溶洞，每当山风吹来就会发出这种声音，却流传开了一个神奇的故事。

传说屈原少年时候，在山下的乐平里读书。每天总是牛羊下山鸡上笼的时候他才回到家里。家里人和乡邻们都为他担心：路上遇着野人婆怎么办?掉到溪涧里去怎么办?因此，屈原的妈妈常要姐姐女去书屋接他。一天，天快黑了，女唤着弟弟的名字，奔向林莽错落的乐平里，一问塾师，才知道屈原背完晚书，第一个离开了书房。她又回到家里，屈原还没回来。妈妈可急坏了，便和几个乡邻去溪涧和后山寻找屈原。鸟雀儿归了巢，天完全黑下来了。妈妈和乡邻们惶惶不安地回到家里，却见屈原端端正正地坐在屋里，就着烛光读书。大家又喜又惊，便问他放学后上哪儿去了。屈原抿着嘴巴只是笑，不肯把他的"秘密说出来。第二天下午，女怀着好奇心，在放学前就到了乐平里书房，等屈原背完晚书，背着小藤包回家时，悄悄跟在他后边吊着线儿。小路曲折，出了林子，便是一条小溪。只见屈

原的身影在溪边一闪，立刻就不见了。女隔着树丛没看清楚，以为弟弟过了小溪回家去了。她三步并作两步赶到家中，听妈妈说屈原并没回来。女异常惊奇，只得回头去找屈原...... 屈原到哪儿去了呢?原来他背着小藤包，钻进了小溪边的一个天然石洞里。石洞虽然不大，但洞中另有天地，景象挺别致。洞壁像是刻满了浮雕图案，花鸟草虫，千姿百态。从洞顶悬下的钟乳石，如同朵朵白莲倒挂，晶莹玉洁，煞是好看。岩浆水就像朝露在顺着白莲花瓣一滴滴地落下，叮咚叮咚，比珠落玉盘还好听。小洞里幽静清凉，真是一个读书的好地方。屈原来到这里，支好石桌石凳，就把塾师不准在书房里读的"野书，什么《巫风》、《丧歌》、《断尾虎》、《小脚神》之类从小藤包中取出来，低声地吟咏。他哼着哼着，渐渐地情不由己放声朗读起来。他觉得这些野书比塾师教的古经陈文生动有趣得多了;不但内容丰富多采，耐人寻味，读起来也琅琅上口，优美动听。他读得津津有味。洞中那滴水的声音：叮咚叮咚，像琴声一样有节奏地和着他的读书声，在洞中回荡着。读着读着，不知道过了多久，屈原双手托住腮帮子，双眼疲倦地闭上了......

关于诗人屈原的故事有哪些

关于诗人屈原的故事有哪些屈原年青时候就投身国家，为国效力。楚怀王也十分赏识他。他提出的六国纵横抵抗强国策略深得怀王认可。屈原从六国开始身负重任一个一个去游说联结，最终于皇天不负有心人，伟大的外交联盟使六国齐聚齐心。然而秦国对六国联盟的忌惮和楚国国内小人的迫害，致使屈原离明君治国越来越远。首先是太子兰的嫉恨，屈原的大展身手，挡了太子兰的权力之路，又夺去了他的风头。人们说树大招风。但凡聪慧之人，谋权化策都会有一些小人之心，圆滑处世才能得以在国家权力机器中保存性命。屈原显然更像君子诗人，一位才华灼灼有着雄韬伟略的梦想家，他一直像高空中的飘逸才子而非在权力倾轧的混泥中。楚怀王就是他的支柱。然而能得到君王信任是幸运的，而被君主猜疑却是常态。太子兰，宠妃郑袖，加上秦国张仪，他们联合，屈原被打垮已是形势所趋。首先是内部太子兰等多次用小人之计挑拨，打破怀王和屈原之间的信任，其次是外部张仪用厚重礼物作诱饵让楚怀王枕边人教唆使坏，而屈原却并没有这些小人之术，还是一如既往的在楚怀王面前大谈联盟，楚怀王没有听进屈原的劝告和坚持，因为利益贪婪蒙蔽了他的心智。屈原最终被小人弄臣们驱赶出楚国国都，远离政权。所谓木过刚则易折，人过直则易损，就是这个道理。屈原的忠贞爱国感人至深，得知楚怀王病死秦国更是伤痛难当。他把毕生感情和理想都融合在了诗篇里，创作出了激荡人心的诗歌辞赋，也为我们留下了宝贵的精神财富。在他深爱的楚国即将灭亡之际，他选择了舍弃性命与祖国同葬。话说楚怀王执政前期屈原也是很受器重的，他的一揽子计划都在领导的授权下如火如荼的开展起来。不想这新官上任的火烧的太旺，引起了朝中亲贵大臣的嫉妒和不满。于是，这些势力便联合起来把屈原挤走了。也有人提出要毒死屈原，刚提出来就遭到了反对，不是这发出反对之声的人们多么有正义感，而是他们想到了一个更坏的方法——逼迫屈原自尽。这些人也是算准了屈原的脾气，越是忠贞爱国越不能看到国家衰亡，亲眼见到自己苦心经营的结果遭到践踏，想必屈原也就会被气个半死了。这些人脑筋转的可是快，楚国灭亡了又跟自己有什么想干呢，接着做秦国的朝臣不就得了，生活还得继续。果不其然，屈原看着国家日渐衰败，他满腔怒火，积怨良久，丝毫看不到国家的出路和希望，心一横抱着大石头就跳了江。想必屈原在死的时候怎么也不会想到，他的纵身一跳，对若干年以后的今天产生了这么重要的作用。特别是国家还将端午节列为法定小长假，这也算是对屈原爱国情怀的一种安慰吧。

关于屈原的故事：屈原跳江的故事

关于屈原的故事：屈原跳江的故事屈原(前340--前2781)战国时楚国政治家、大诗人。初辅佐怀王，做过左徒、三间大夫。主张彰明法度，举贤授能，东联齐国，西抗强秦。因遭贵族子兰怀王幼弟飞南后郑袖谗害去职。顷襄王时被放逐，后因楚国政治腐败，国都郧为秦兵攻破，遂投泪罗江而死。所作《离骚》《九章》等篇反复陈述他的政治主张，揭露反动贵族昏庸腐朽、排除贤能的种种罪行。他在吸收民间文学艺术营养的从础上，创造出骚体这个新形式，以优关的语言、丰富的想象塑造出鲜明的形象，富有积极的浪漫主义色彩，对后世影响很大。屈原是战国时候楚国人，那时候中国分为七个国家—楚、齐、燕、赵、韩、魏、秦。这几个国家中，属秦国最为强大。楚国大诗人屈原得到楚怀王的重用，联络其余五国结盟共同对抗秦国。六国的君主都齐集在楚国的京城郧都，结成联盟，楚怀王成了联盟的。从这以后，屈原就更加得到楚怀王的重用了。楚国的很多内政、外交上的大事，楚怀王都听凭屈原做主。但是，这样一来，楚国中以公子子兰为首的一班贵族，对屈原非常忌妒，他们认为屈原的大公无私使得他们少了很多权力。于是，他们就常在楚怀王而前说屈原的坏话，说屈原把权力都掌握在自己手中，根本不把楚怀王放在眼里。楚怀王开始不相信，不过后来说的人多了，他也就慢慢地对屈原有些怀疑了，对屈原的所作所为逐步感到不满。秦国的间谍知道了这些情况，马上报告给秦王。秦王听到这个消息后，非常高兴。秦王早就想拆散六国联盟，进攻楚国，仅仅因为有屈原作梗，一直没有机会。他把相国张仪召进宫来共商对策。

张仪说：六国之间，齐、楚两国最有力量，只要离间这两国，联盟就会瓦解。”秦王眉头紧锁，担忧地说：那么该派谁去呢?”张仪马上自告奋勇地说：我愿意乘现在楚国内部不和的好机会，去挑拨拆散六国联盟。我现在先把秦国的相印交还楚王，假装辞去秦国相位，省得楚王怀疑。秦王听了，非常高兴，他给张仪准各了很多金银财宝，交给张仪带去用。张仪到达楚国的都城郧后，先去拜访屈原，说明秦、楚两国联合会给双方带来的好处。但是屈原知道秦国不会真心和楚国结盟，委婉地拒绝了张仪的主张，说：楚国不能够改变六国联盟的局而。” 于是，张仪就去见子兰。他对子兰说：屈原是因为建立了六国联盟，所以楚王才特别相信他。要是拆散了联盟，那楚王还凭什么相信他呢? 那屈原也就没有什么好怕的了。”子兰一听，非常高兴，他就希望能把屈原*。楚国的贵族就这样和张仪勾结在了一起。之后，子兰又带张仪拜见了楚王最宠爱的王后郑袖，张仪把一双价值万金的白璧献给了郑袖。郑袖非常高兴，她表示愿意协助他们促成秦楚联盟。楚国的这些人都以为张仪真的是来促成秦楚联盟的，都高兴地认为，要实现秦楚联盟，就必须拆散六国联盟。所以，首先要做的就是除掉屈原。子兰想了一条计策：就说屈原向张仪索取贿赂，让郑袖去告诉楚王，楚王一定会相信的。郑袖高兴地答应了。张仪也高兴地对郑袖说：若是王后能协助我们，那我们就成功一大半了，以后秦楚联盟了，一定忘不了王后的。” 张仪觉得前期准备已经差不多了，就托子兰引见楚王。他对楚王说：大王，现在就属秦国和楚国大，要是这两个国家能联合起来，一定能够消灭六国!”楚王说：但是我们楚国和其他五国有联盟啊，我也不能轻信秦国。”

历史名人故事：关于屈原的故事

历史名人故事：关于屈原的故事农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原相关。战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，不过屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，持续在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王逐步疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公元前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，(此风俗日后演变成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中，让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟，人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然後把龙筋缠在孩子们的手、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，有的还在小孩子额头上写上一个“王”字，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。从此，每年五月初——屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，喝雄黄酒，以此来纪念诗人，端午节的风俗就这样流传下来。

屈原小时候的故事

屈原小时候的故事在屈原的老家秭归香炉坪的正对面，有座三星岩，三星岩的半山腰，有眼泉水井。井水清亮清亮，象一面菱花镜子。井边有块古碑，刻着“照面井”三个大字。屈原家乡的人民爱护这口井，世世代代传诵着屈原少年时代的一个故事。相传屈原从小就养成爱好洁净的习惯。每早起床，第一件事就是到姐姐跟前，请她给自己梳头、洗脸、整容。姐姐总是一面给弟弟梳洗，一面给弟弟讲那些保持高尚美德的故事。年长月久，小屈原渐渐懂得了，不仅要讲究外形的整洁，还要永远保持心灵的纯正。屈原渐渐长大了，他不再耽误姐姐的时间了，自己每天早起后就来到香炉坪坎下的响鼓溪畔，对着清清的溪水照面、洗脸、梳头、整容。有一天，小屈原在溪边梳洗完毕，突然想到：要是能有一口井，象姐姐说的那样，既能照出脸上的污垢，又能照出心上的灰尘，该多好啊！想到这里，他就回家去，扛来一把小锄头，爬到三星岩边挖起

井来。屈原年纪小，气力也小，挖着挖着，呼哧呼哧地喘气了，挖着挖着，唰唰唰地流汗了。一连挖了两天，才只挖了铜锣大的一块地面，深不到一尺。他的行动被三星岩上的山神爷爷看到了，山神爷爷就变成一个白眉白须的老樵夫，挑着柴走下岩边，问道： “小屈原，挖水井吗？” “是的，老爷爷，我想挖一口又能解渴、又能浇田、又能照面、又能照心的水井。” “有志气呀，孩子！可挖这井，你没选准位置呵，你听着：三星岩，三星岩，对准三星引泉来。折断龙骨泉眼开、照面照心涤尘埃。” 说罢，眨眨眼睛，捋捋胡须，挑着柴担子走了。小屈原心眼机灵，一下就明白了老爷爷的意思。夜里，他站在香炉坪，对准三星，选好了井位，第二天一早，就在选好的位置上挖起来了。挖着挖着，手打泡了；挖着挖着，臂震酸了。一连挖了两天，才挖出铜锣大的一块地面，深不到一尺。

有关屈原的故事

相关屈原的故事楚国丹阳[1-2]（今湖北省秭归县；一说为河南南阳西峡人），名平，字原,通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原一生中写过很多著名的爱国诗篇，后来因为楚王不接受他的爱国主张，致使国土沦丧，他满怀忧愤之情，跳江自尽。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汨罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。他写下很多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》等。在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对楚国的热爱，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。生平事迹：屈原名平，和楚国王室是同姓一族。他担任楚怀王的左徒，学识渊博，记忆力很强，对国家存亡兴衰的道理非常了解，对外交往来，接人待物的辞令又非常熟悉。所以他入朝就和楚王讨论国家大事，制定政令；对外就接待各国使节，处理对各诸侯国的外交事物。楚怀王对他非常信任。而上官大夫和屈原职位相同，他为了能得到怀王的宠信，很嫉妒屈原的才能。有一次，怀王命屈原制定国家法令，屈原刚写完草稿，还没最后修定完成。上官大夫见到之后想夺为己有，但屈原不肯给他。他就和楚怀王说屈原的坏话：“大王您让屈原制定法令，上下没有人不知道这件事，每颁布一条法令，屈原就自夸其功，说是‘除了我之外，谁也做不出来’。”怀王听了，非常生气，所以就对屈原疏远了。屈原对怀王听闻失灵而不能分辨是非，视线被谗佞谄媚之徒所蒙蔽而不能辨明真伪，致使邪恶伤害了公道，正直的人不被朝廷所容，感到万分痛心，所以才忧愁苦闷，沉郁深思而写成《离骚》。所谓“离骚”，就是遭遇忧患之意。上天是人的原始；父母是人的根本。人在处境窘迫的时候，就要追念根本，所以在劳累困苦到极点时，没有不呼叫上天的；在受到病痛折磨无法忍受时，没有不呼叫父母的。屈原坚持公证，行为耿直，对君王他一片忠心，竭尽才智，但是却受到小人的挑拨离间，其处境能够说是极端困窘了。因诚心为国而被君王怀疑，因忠心事主而被小人诽谤，怎能没有悲愤之情呢？屈原写作《离骚》，正是为了抒发这种悲愤之情。《诗经·国风》虽然有很多描写男女恋情之作，但却不是淫乱；《诗经·小雅》虽然表露了百姓对朝政的诽谤愤怨之情，但却不主张公开反叛。而像屈原的《离骚》，能够说是兼有以上两者的优点。屈原在《离骚》中，往上追述到帝喾（kù库）的事迹，近世赞扬齐桓的伟业，中间叙述商汤、周武的德政，以此来批评时政。阐明道德内容的广博长远，治乱兴衰的因果必然，这些都讲得非常详尽。其语言简约精炼，其内容却托意深微，其情志高洁，其品行廉正，其文句虽写的是细小事物，而其意旨却极其宏大博深，其所举的虽然都是眼前习见的事例，而所寄托的意义却极其长远。其情志高洁，所以喜欢用香草作譬喻。其品行廉正，所以至死也不放松对自己的要求。身处污泥浊水之中而能洗涤干净，就像蝉能从混浊污

关于屈原的小故事精选

关于屈原的小故事精选导读：本文关于屈原的小故事精选，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。关于屈原的小故事一个夏天下午，屈原刚刚读完书出去街上玩，他跑跑跳跳着，满脸都带着开心的笑容。他一边踢着路边的小石头，一边低头欣赏着脚上那双他妈妈刚给他做好的新鞋子：崭新的布料，鲜艳的颜色，还有那根雪白的系鞋带，漂亮极了。他正追着滚动的小石子，忽然发现路边有一条若隐若现的米粒痕迹。他抬头顺着米粒往前一看，只见一位老婆婆背着一袋米艰难地向前走着，米袋上有一个小窟窿，米正顺着那小窟窿往外漏着。他急忙高喊：“老婆婆，请等一等，你的米袋漏了!”老婆婆连忙停下脚步，回过头来。老婆婆看见大米不断往外漏，焦急地说：“糟糕啦!这怎么办?”他跑过来，看到婆婆焦急的样子，眉头皱了一皱。他忽然低下头，看见那根白白的系鞋带，灵机一动，对着婆婆兴奋地说：“婆婆，你别焦急，我有办法了!”话音刚落，他便毫不犹豫地把那系鞋带卸了下来，这时婆婆明白了，她说：“多漂亮的系鞋带，真可惜阿!”小屈原再不等婆婆再说什么了，他把米袋的小窟窿用手捏着，然后用系鞋带绑紧扎紧，米不再向外漏了。他看了看婆婆那被岁月洗刷过得脸，对婆婆说：“你累了，我帮你背米回家吧，你来带路，好吗?”说着就从地上拎起米袋背在了身上就往前走了。走着走着就来到婆婆家了，原来婆婆是一位守着边疆的战士的母亲，婆婆连声给他道谢。小屈原就说：“你的儿子为国效力，我帮你是应该的。你就当我是干儿子吧!” 小屈原已经把出来的目的——玩，抛到老远了。他又低头看看自己那双少

了一根系鞋带的新鞋，心里感到非常满足。屈原投江屈原本为楚国重臣，早年受楚怀王信任，任左徒，常与怀王商议国事，参与法律的制定。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。怀王二十四年，屈原被逐出郢都，流落到汉北。流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。后来曾经被召返。怀王三十年，楚怀王不听屈原劝阻，执意入秦，被扣留，后来客死秦国。楚顷襄王即位后昏庸无道，听信令尹子兰的谗言，再次驱逐屈原。屈原流落在今湖南沅水湘水一带。顷襄王二十一年(前278年)，秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。传说当地百姓投下粽子喂鱼以此防止屈原遗体被鱼所食，后来逐渐形成一种仪式。以后每年的农历五月初五为端午节，人们吃粽子，划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。据闻一多考证在屈原投江之前，吴越一带已有端午节存在，但从屈原2200多年前逝世一直到今天，中国社会主流所公认的一直是端午节祭祀屈原。

关于屈原的故事完整版

关于屈原的故事（一）：有关屈原的故事屈原（大约公元前340-前278），中国东周战国时期伟大的爱国诗人，汉族[1]。出生于楚国丹阳[1-2]（今湖北省秭归县；一说为河南南阳西峡人），名平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原一生中写过许多著名的爱国诗篇，之后由于楚王不理解他的爱国主张，致使国土沦丧，他满怀忧愤之情，跳江自尽。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了楚辞这种文体，也开创了香草美人的传统。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒，兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汨罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》等。在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对楚国的热爱，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他创造的楚辞文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称风骚二体，对后世诗歌创作产生用心影响。生平事迹：屈原名平，和楚国王室是同姓一族。他担任楚怀王的左徒，学识渊博，记忆力很强，对国家存亡兴衰的道理十分了解，对外交往来，接人待物的辞令又十分熟悉。因此他入朝就和楚王讨论国家大事，制定政令；对外就接待各国使节，处理对各诸侯国的外交事物。楚怀王对他十分信任。而上官大夫和屈原职位相同，他为了能得到怀王的宠信，很嫉妒屈原的才能。有一次，怀王命屈原制定国家法令，屈原刚写完草稿，还没最后修定完成。上官大夫见到之后想夺为己有，但屈原不肯给他。他就和楚怀王说屈原的坏话：大王您让屈原制定法令，上下没有人不明白这件事，每颁布一条法令，屈原就自夸其功，说是除了我之外，谁也做不出来。怀王听了，十分生气，因此就对屈原疏远了。屈原对怀王听闻失灵而不能分辨是非，视线被谗佞谄媚之徒所蒙蔽而不能辨明真伪，致使邪恶伤害了公道，正直的人不被朝廷所容，感到万分痛心，所以才忧愁苦闷，沉郁深思而写成《离骚》。所谓离骚，就是遭遇忧患之意。上天是人的原始；父母是人的根本。人在处境窘迫的时候，就要追念根本，所以在劳累困苦到极点时，没有不呼叫上天的；在受到病痛折磨无法忍受时，没有不呼叫父母的。屈原坚持公证，行为耿直，对君王他一片忠心，竭尽才智，但是却受到小人的挑拨离间，其处境能够说是极端困窘了。因诚心为国而被君王怀疑，因忠心事主而被小人诽谤，怎能没有悲愤之情呢？屈原写作《离骚》，正是为了抒发这种悲愤之情。《诗经国风》虽然有许多描述男女恋情之作，但却不是淫乱；《诗经小雅》虽然表露了百姓对朝政的诽谤愤怨之情，但却不主张公开反叛。而像屈原的《离骚》，能够说是兼有以上两者的优点。屈原在《离骚》中，往上追述到帝喾（k库）的事迹，近世赞扬齐桓的伟业，中间叙述商汤、周武的德政，以此来批评时政。阐明道德资料的广博深远，治乱兴衰的因果必然，这些都讲得十分详尽。其语言简约精炼，其资料却托意深微，其情志高洁，其品行廉正，其文句虽写的是细小事物，而其意旨却极其宏大博深

屈原励志故事100字_有关屈原的故事100字

屈原励志故事100字_有关屈原的故事 100字屈原，战国时期楚国诗人、政治家，出生地楚国丹阳，湖北省宜昌市，芈姓，屈氏，名平，字原;又自云名正则，字灵均，战国时。楚武王熊通之子屈瑕的后代。下面是给大家整理的屈原励志故100字，供大家参阅! 屈原，汉族，公元前340年正月寅日生，战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人，是楚武王熊通之子屈瑕的后代。他忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终于公元前278年五月初五投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》、《九歌》等。屈原励志故事:小屈原挖井在屈原的老家秭归香炉坪的正对面，有座三星岩，三星岩的半山腰，有眼泉水井。井水清亮清亮，象一面菱花镜子。井边有块古碑，刻着“照面井”三个大字。屈原家乡的人民爱护这口井，世世代代传诵着屈原少年时代的一个故事。相传屈原从小就养成爱好洁净的习惯。每早起床，第一件事就是到姐姐跟前，请她给自己梳头、洗脸、整容。姐姐总是一面给弟弟梳洗，一面给弟弟讲那些保持高尚美德的故事。年长月久，小屈原渐渐

懂得了，不仅要讲究外形的整洁，还要永远保持心灵的纯正。屈原渐渐长大了，他不再耽误姐姐的时间了，自己每天早起后就来到香炉坪坎下的响鼓溪畔，对着清清的溪水照面、洗脸、梳头、整容。有一天，小屈原在溪边梳洗完毕，突然想到：要是能有一口井，象姐姐说的那样，既能照出脸上的污垢，又能照出心上的灰尘，该多好啊!想到这里，他就回家去，扛来一把小锄头，爬到三星岩边挖起井来。屈原年纪小，气力也小，挖着挖着，呼哧呼哧地喘气了，挖着挖着，唰唰唰地流汗了。一连挖了两天，才只挖了铜锣大的一块地面，深不到一尺。他的行动被三星岩上的山神爷爷看到了，山神爷爷就变成一个白眉白须的老樵夫，挑着柴走下岩边，问道： “小屈原，挖水井吗?”“是的，老爷爷，我想挖一口又能解渴、又能浇田、又能照面、又能照心的水井。”“有志气呀，孩子!可挖这井，你没选准位置呵，你听着：三星岩，三星岩，对准三星引泉来。折断龙骨泉眼开、照面照心涤尘埃。”说罢，眨眨眼睛，捋捋胡须，挑着柴担子走了。小屈原心眼机灵，一下就明白了老爷爷的意思。夜里，他站在香炉坪，对准三星，选好了井位，第二天一早，就在选好的位置上挖起来了。挖着挖着，手打泡了;挖着挖着，臂震酸了。一连挖了两天，才挖出铜锣大的一块地面，深不到一尺。姐姐原以为弟弟每天爬上三星岩是去采山花玩。这一天她悄悄地跟在屈原后面，爬上三星岩一看，弟弟是在挖井。便连忙上前帮忙。姐弟俩又挖了两天，井面还不过簸箕大，深不到两尺。