从“猫文化”分析日本人的性格

从“猫文化”分析日本人的性格
从“猫文化”分析日本人的性格

从“猫文化”分析日本人的性格

摘要

猫由中国引入了日本后,就成为日本人最喜爱的宠物,在日本人心目中有着特殊的地位。从经典的文学作品、通俗的民间故事、流行的动漫,到街头饰品,甚至再到新有的猫咖啡店,“猫文化”无处不在,从中也可以看出猫文化的发展及日本人独特的爱猫情结。由于时代的不同,它们有着不同的故事。在过去的一千多年里,猫在日本人的生活中随处可见,因此日本人喜欢借助猫来表达自己的感受,在长期的时间中逐渐形成了独树一帜的猫文化。因猫文化贯穿于人们的生活,在一定程度上可以反映日本民族的内心世界。加上日本人的语言是暧昧的,内心是委婉的,性格更是复杂多变,直接揣测比较困难。因此本文将“猫文化”中的猫形象分为三种类型:报恩型、两面性、幻想性,并通过对这三种类型猫形象进行分析,体味蕴含其中的日本人报恩型、两面性和委婉型的性格。希望能通过本文加深对日本人性格的理解。

关键词猫文化;猫形象;日本人;性格

猫文化から分析した日本人の性格

要旨

中国から日本に導入した後、猫は日本人が一番好きなペットになって日本人の心の中に特別なステータスを持っている。経典の文学作品から、通俗の民話や流行のアニメで、街頭に飾り、さらに新しい猫カフェまで、どこでもの「猫文化」から見た猫文化の発展及び日本人独特の愛猫コンプレックスが盛り込まれている。時代によると、それらはそれぞれストーリーがある。過去の千年余りの間に、猫は日本人の生活の中でいるため、日本人は猫を借りて自分の気持ちを伝えて、長期の時間の中で徐々にユニークな猫文化となっていた。猫文化は人々の生活を貫いて、ある程度で日本民族の内心世界を反映することができる。それに、日本人の言語は曖昧で、心は婉曲で、性格はもっと複雑で、直接に憶測が難しい。そこで本文は猫文化の猫のイメージが三つのタイプ恩返し型、両面性、幻想型を分けて、この三種類猫のイメージをを通して分析し、その中に含まれている日本人の恩返し型、両面性と婉曲型の性格を味わう。本文を通じて、日本人に対して性格の理解を深めたいと考えている。

キーワード猫文化猫のイメージ日本人性格

目录

摘要Ⅰ

要旨Ⅱ

第1章绪论1

第2章猫的引入及时代背景2

第3章“猫文化”的形成及类型3

3.1 “猫文化”的形成

3.2 “猫文化”的类型4

3.2.1 报恩型4

3.2.2 两面性5

3.2.3 幻想型5

第4章从“猫文化”窥视日本人的性格7 4.1 日本人的报恩性格7

4.2 日本人的两面性8

4.3 日本人的委婉性格9

结论10

致谢11

参考文献12

附录13

日本の猫と言う文化现象に関する研究_

日本の猫と言う文化現象に関する研究_ 摘要 由于猫善于捕捉老鼠的天性,在日本的奈良时期,为了防止佛教经书遭鼠类破坏,猫和佛教经书一起经由中国传入日本。在中国不受人待见的猫在日本却是十分受欢迎的,在日本人心中有着特殊的地位。日本人在长期与猫相处中,借助猫来表达内心感受,创造了大量以猫为原型的文学艺术形象,例如夏目漱石的《我辈是猫》、招财猫、机器猫等等。可以说,无论在文学上还是生活中,“猫”都占据着极为特殊的位置,已形成一种猫情结。本论文从猫情结的产生原因及影响来分析该现象,以加深对日本文化特别是猫文化的理解。 关键词:猫文化民族性言葉(闲寂)影响文学作品

要旨 猫は鼠の生まれつきの天敵であるから、日本では、奈良の頃に、仏教の経典を守るために、中国から日本に渡来したと言われている。中国で人に嫌悪される猫は日本において大変な人気があり、日本人の心の中においても特別な地位がある。特に日本人は猫と付き合う間に、猫によって、本音を吐いて、猫をモデルにして、たくさんの文学芸術形象を創造し、たとえば夏目漱石の『吾輩は猫である』とか、招き猫とか、ドラえもんなど挙げられる。文学上でも生活上でも、「猫」はきわめて特殊な位置を占めと言われ、すでにおひとつの猫情節になった。本論文は猫情節の形成した原因と影響から、その現象を分析することを通じて、日本文化、特に猫文化への理解を深めたい。 キーワード:猫と言う文化民族性言葉影響文学作品

目次 摘要 (ⅰ) 要旨 (ⅱ) 1、はじめに (1) 1.1、先行研究 (1) 1.2、研究の方法、目的及び意義 (2) 1.3、「猫文化」とは (2) 2、文学作品や言語、アニメなどに出てくる猫のイメージ (3) 2.1、ことわざや慣用語にに出てくる猫のイメージ (3) 2.1.1、猫に関する言語 (3) 2.1.2、言語に対しての影響 (4) 2.2、文学作品と民間伝説の中の猫 (5) 2.2.1、『吾輩は猫である』から見る文学作品の猫 (5) 2.2.2、民間伝説の中の猫の像 (6) 2.2.2.1、恩に報いた猫 (6) 2.2.2.2、猫又 (6) 2.3、アニメに出てきた猫 (7) 2.4、生活における猫---招き猫を例に (8) 2.4.1、招き猫の由来 (8) 2.4.2、日本人の生活に対しての影響 (9)

猫文化

在日本,猫与人同居于一个屋檐下,得到日本人各种细致的呵护和照顾,各种爱猫产品、爱猫服务层出不穷,成为日本人生活中的重要成员。猫在日本人生活中的重要地位渐渐地融入到日本文化中,形成了独特的猫文化,成为日本民族文化中的重要组成部分猫之所以成为一种文化现象,是因为日本民族在长期的生活中,将自己的一些感受善于利用猫表达出来,或者利用猫寄托自己的一些美好的憧憬,或者从中获得一些精神慰藉,或者借猫来宣泄自己的压抑心情和不满情绪等。猫既招人喜爱,有时又令人憎恶。因此,也就形成了日本人眼中的猫形象,既有高雅、可爱的猫,也有令人毛骨悚然的怪异的猫。 在《不可思议的猫的日本史》一书中,记载了猫是日本到中国的遣唐使带回去的。猫首先出现在日本宫廷里,成为贵族的宠物。到了江户时代,才进入“寻常百姓家”。正因为猫的这种“贵族性”,日本人对猫的宠爱也就更多一些。招财猫是日本最具典型的吉祥物,而它的来历是有些神妙的。相传,在江户万治年间(1658-1661),彦根城主井伊直孝与家臣们在狩猎的途中经过豪德寺门前时,看到一只白猫朝他举起一只前爪在招呼他们,便下马入寺休息。刚进寺,外头便雷电交加,大雨如注。这时,他们得知城内被雷击造成数人死伤的消息。井伊直孝认为是猫招引他们进寺,免于雷雨之灾。为了报答猫的救命之恩,在猫死后,井伊直孝将其厚葬,并在寺院内摆设瓷猫供奉。豪德寺在井伊家的庇护下香火旺盛起来。这也是日本人宠爱猫的原因之一。如今,在东京的今户神社,拜殿里摆放着两只巨大的招财猫。这里还出售两只招财猫连接在一起的“结缘猫”,有斑块的代表男神,纯白的代表女神。而在豪德寺里,寺内遍地是参拜者供奉的招财猫。日本文化学家直江广治在《日本文化史词典》“猫”的词条中指出,猫已经成为一种代表财富和姻缘的文化符号。而这种文化符号一旦拓展延伸,就会增添更多的文化现象。相反,猫有时给人的印象是恐怖的。很多民间传说中都把猫描绘成一种具有灵性的动物。例如,江户时代便出现了关于猫作祟附在人身上的传说。猫在人们心中被赋予灵力,引起了人们的恐惧感。这个时代开始已经逐渐形成了较为朦胧的猫文化。 日本文献上最早记录有猫的是《日本霊異記》。作品中讲述丰前国的膳臣广国死后转世为猫被儿子饲养的故事,将猫描绘成一种怪异而又有灵性的动物。在《枕草子》《源氏物语》《徒然草》等古典文学作品中都出现了有关猫的形象。在夏目漱石的成名作《我是猫》中,作者以猫的口吻展开叙述,以辛辣的笔触对知识分子的精神生活进行了描写,充满了讽刺和幽默的意味。这部小说博得日本大众的一致好评。此后,在日本文学界,猫一直是作家笔下的模型。在上世纪70年代以后,很多作家都推出了以猫为主人公的作品。例如仁木悦子的《赤い猫》、曾野绫子的《僕は猫だよ》、小池真理子的《柩の中の猫》等等。这些作品中既有描写对猫的喜爱的一面,也有描写猫的神秘而恐怖的一面。猫文化在日本动漫作品中不断发展,体现了日本人独特的爱猫情节,折射出日本民族文化的内涵,凝聚了民族智慧的精华。猫文化的形成与日本的地理环境、审美观念以及民族心理息息相关,猫文化的变迁在一定程度上影响着日本动漫的发展,为日本动漫的民族化注入了强劲的活力。风靡世界的动画片《机器猫》就是以猫的形象为依据,描写了一个智能猫帮助自己的小主人解决各种困难的故事,深受小朋友们的喜爱。宫崎骏的动漫电影《猫的报恩》也是围绕了猫来展开故事的叙述的。可见,日本人的爱猫情结之深。 语言是文化的产物。某种文化现象投射到语言上能够使语言更加鲜活、生动,具有一定的文化底蕴。日语中残在大量与猫相关的表达形式,这说明猫文化在众多日本社会文化中占据着不可替代的位置。这些表达形式大多是惯用语、词或词组等,使用频率很高。结合日本的猫文化来解读这些表达形式,将对我们的日语学习大有益处。以下举出常用的一些表达形式。日本人对猫的有着一种特殊的感情,可以说是日本独树一帜的猫文化。这种猫文化在日本民族的文学、文化、语言等方方面面体现得淋漓尽致。我们在学习日语语言时,要善于感受这种文化的熏陶,灵活运用于学习中,将语言与文化完美地结合在一起。此外,每年2

日本猫文化

日本猫文化 日本人很喜欢猫,在他们引以为傲的动漫中就可以体现,比如说宫崎骏的《猫的报恩》,机器猫,美琪和叮当猫,还有小时候很喜欢的美少女战士里边跟在水冰月身后的小猫。个性化定制旅游网站唯恩私人度假的一个日本留学回来的美女旅游策划师告诉我,在日本人眼里,猫代表着温柔、顺从、吉祥等意思,每年2月22日在日本被称为“猫日”。因为猫叫的声音与日语“2”的发音非常相似。 在日本,猫是相当有人气的宠物,不少的家庭都饲养着猫咪。它们不仅拥有样式可爱的宠物服,各式项圈和玩具等产品也一应俱全,一些热心的猫主人甚至会带爱猫定期去洗澡剪毛。每个人都把猫咪当做自己家庭的一员。更让人惊奇的是,有的人宠物店里购买了猫之后,还要立即上“猫身保险”,每年4万日元。这样,猫出了什么健康问题,都可以送到宠物店里或者宠物医院治疗。有的日本殡葬公司,专门提供为猫狗宠物举办葬礼的服务;有的日本寺院内,专门有“猫塚”——猫的墓地,供人凭吊。这样看来,一只猫在日本出生后,生老病死都有保障。看来在日本做一只猫是无比幸福的事。这大概跟日本人信奉猫能带来“财缘”和“情缘”有关吧。 唯恩的旅行策划师告诉我在日本猫咪们除了有“猫塚”之外,还有“猫庙”—东京世田谷的豪德寺俗称“猫寺”,寺内遍地是参拜者供奉的招财猫,里面到底有多少只猫,居然无法准确统计。据说豪德寺如今香火旺盛,在日本江户时代初期是门可罗雀。当时的住持,养了一只猫,视同骨肉。某天,彦根城主井伊直孝与家臣们在鹰猎归途中路过豪德寺门口时,看到一只猫举着手在招呼他们,便下马入寺休息。刚进寺,外头竟冷不防雷雨交加起来。井伊直孝认为是猫招引他们进来,免于雷雨之灾,这是一种因缘。后来,豪德寺就在井伊家的庇护之下,香火旺盛起来。据说这种关于猫的传说还有很多,大家可以在网上找找看。

从日本料理看日本国民性格

第29卷增刊Vol.29 Suppl广西大学学报(哲学社会科学版) JournalofGuangxiUniversity(PhilosophyandSocial Science)2007年10月Oct., 2007 从日本料理看日本人的国民性格Ξ马慧婕 (广西大学外国语学院日语系,广西南宁530004) [摘要] 一个国家的饮食文化不仅与该国的地理条件、国民的口味习惯有关, 同时也反映了该国的文化特征和国民性格。因此,在某种程度上可以说,从一个国家的料理特点能看出其国民性格。大和民族是一个具有自己独特性格的民族,本文以日本料理的特征为切入点,着重分析了是日本人的性格和心理,从中了解日本人的自然观,审美意 识和包容性。 [关键词] 日本料理;自然观;审美意识;包容性 [中图分类号] C912 文献标识码:A 文 章编号:100128182(2007)增20251202 从所周知,日本是一个岛国,北部与西伯利亚临近,西部与朝鲜半岛、中国大陆隔海相望, 这样的地理位置有利于吸收来自大陆的文化。因此,“日本自建国以来,在保有其固有文化的同时也在不断的摄取外来文化,从而建立起独自的融合文化”(《日本风情录》周平)。日本处于开放的海洋型地理环境,在与外界的接触、交流中,有着得天独厚的条件。居住在沿海开放环境下的人们,由于经常与外界交流和竞争,思维对象倾向于外界,导致 了文化上的开放性性格。日本文化中的开放性特性,使得日本文化在对待外来文化和文明时,只要是对自己有用的,有好处的,一概来者不拒,不仅是不拒,而且上以一种积极的、认真的态度来对待。研究日本人这种独特的国民性格可以让我们更了解日本这个国家,也是语言学习不可忽视的的环节。 饮食文化在任何一个国家的文化中都占有重要的地位。世界各国的饮食都自有其独特之处,而饮食文化的形成与该地区的文化及人民的生活环境都有着不可分割的关系。例如:中国四川省一带由于气候炎热潮湿,此地的居民都喜爱吃辛辣的食品,制作料理时麻 辣的调味料更是不可或缺,可以说四川的独特自然环境形成了它自身的饮食文化。然而,关于隐含在一国料理中的国民性格及思维方式的研究还不是很多。在日本料理里反映 了日本人怎样的性格和心理呢?本文将在论述日本文化和国民的生活环境等要素对日本料理的影响的基础上,进一步剖析在日本料理中所包含的日本人的国民性格。 一、日本料理与日本人的自然观 受海潮的影响,日本的海洋资源丰富海产品种类繁多, 因此日本的近海渔业相当的发达。据调查,日本人自古就常用各种鱼作为料理的食材,至今日本料理里大部分的原料仍是以海产品居多。此外,日本由于气候温暖,日照和雨量都相当充沛,十分适宜植物的生长,所 以日本的森林面积辽阔,约占全国国土面积的60%,是世界上少数几个森林面积超过国 土面积一半以上的国家之一。身处这样的自然环境中,培养了日本人对自然的敏感,于是

日本文化中的猫情结及其文化折射_张秀华

收稿日期:2003-09-10 作者简介:张秀华(1951-),女,天津人,南开大学教授,主要从事日本语言文化、日语语义学和翻译学的研究。 日本文化中的猫情结及其文化折射 张秀华 (南开大学外国语学院,天津300071) 摘 要:一个民族的文化是与这个民族的语言相互依存的,而民族文化的发生发展,终将影响到语言本身。文章透过/猫文化0这一独特的视角,去展现日本文化中极有魅力的一面。同时对因文化的折射而产生的语义变化乃至语源进行探究,从而揭示日本民族独特的感受以及善于采取诙谐、生动的手法表达事物的语言特色。 关键词:日本民族;猫情结;文化折射 中图分类号:H36-05 文献标识码:A 文章编号:1002-722X (2004)04-0098-04 /The Cat Complex 0in Japanese Culture and Its Linguistic Influence ZHAN G Xiu -hua (College o f F oreign Languages,N ankai U niversity,T ianjin,300071,China) Abstract:T hough the culture of a nat ionality and its lang uage are mutually dependent,the cultur e p s development will eventually have had its effect on the language.T his article is intended to divulge one o f the most inter esting aspects of the Japanese cultur e )the cat complex.T he paper will also explore the semantic change and ety mo logical dev elopment as influenced by the complex ,thus to demonstrate the unique ex perience of the Japanese and their good humour as shown in the language. Key word:Japanese;cat complex ;linguistic influence 第27卷 第4期 2004年7月解放军外国语学院学报Journal of PLA U niversity of Foreig n L anguag es Vol.27 N o.4July 2004

浅析日本民族性格的主要特点及影响因素

浅析日本民族性格的主要特点及影响因素 民族性格是指各民族在形成和发展过程中凝结起来 的表现民族文化特点的心理状态,对一个民族来说,它具有整体性、统一性、稳定性的特点,是一个民族的共同特征。民族心态和性格特征,既是民族文化的重要表现,又是一个民族的象征。民族性格的形成是长期的历史发展过程,受历史、文化等许多因素的影响,本文主要对影响日本民族性格的主要表现的因素进行探讨。 一、日本民族性格的主要特点 日本民族构成比较简单,大和民族占全国总人口的98%,除此之外还有少量琉球人和阿伊努族。由于日本政府长期实行同化政策,现在的琉球人和阿伊努族人与大和族人已没有太大区别,因此在一定程度上可以说日本是一个单一民族国家。民族的单一决定日本国民在生活习惯、思维方式等方面具有相似性,最终造就日本统一、稳定的民族性格。在以下方面,日本国民表现出显著区别于其他民族的性格特点,具有鲜明的民族烙印。 1.集团意识 “集团意识”即集体主义,是日本最具代表的国民性格。日本人的集体意识特别强,他们认为集体是一个利益共同体

和命运共同体,个人只是集体内部的一个元素。在集体内部,他们能体会到人生意义,找到安全感,脱离集体将会让他们感觉无所适从,因此,在日常工作和生活中,日本人特别注重顺从集体意识、维护集体利益。这种对“集体”的认同,有时甚至到了让人无法理解的盲从地步。从二战时的“一亿玉碎”到今天企业内部重视集体的氛围,都是“集团意识”的体现。在日本,和集体唱反调、做出背离集体的行为的人会被其他人孤立,甚至受到“断绝来往”的惩罚,这种“惩罚”反过来又会使日本社会的“集团意识”进一步得到强化,使日本人更依附于集体,不敢越雷池半步。 2.看重别人态度的思维方式 日本人说话做事非常看重别人的态度,当他们决定做某件事时,首先会观察别人是怎么做的,自己这么做别人会怎么看待自己,日本人一般不会做出和“大家”相背离的行为。日本人即使自己持有明确意见,也会避免“我是这样想的”、“我的意见是这样的”等直接的表达方法,而采用“恐怕是这样吧”、“我想这么考虑,你看如何呢”等婉转的措词,认为这种表达方式是适当而有礼貌的。在语言表达上,给对方留有考虑和判断的余地,在观察对方反应后,再提出主张。在经常拘泥于他人和社会的日本人的生活中,中性、暧昧的语言特别多,他们极力避免断然拒绝的会伤害对方的情况,而采用婉转的方式表达自己的态度。

日本人的猫文化资料

日本人奇怪地居然把猫当作神来拜 很多人都知道发财猫来自日本,在日本生活多年,我发现日本人对于猫的确有特殊的感情,可以说日本有独树一帜的猫文化。日本人对猫的喜爱达到了什么程度?为什么日本人对猫如此钟爱,有何特殊的原因?闲暇之余我多方走访、观察,自认为探得日本猫文化一二。 给猫上“猫身保险” 在日本,猫是高贵的,有神性的,猫得到人类各种细致的呵护和照顾,各种爱猫产品、爱猫服务数不胜数。去年年底,一位日本朋友要去中国旅游,告诉我最大的“苦恼”是出门的时候舍不得家中的“爱猫”。他提前给“爱猫”在东京成田机场附近预约了4天“宠物宾馆”,这个宠物旅馆可以让猫主人通过电脑摄像头每天看见自己的猫,每天费用1万6000日元。很多日本猫经常光顾猫美容店。据悉“美猫套餐”——洗澡、剪指甲、剪毛大约要花6万日元。在超市里面,“猫食”琳琅满目,不仅有种类繁多的“猫食罐头”,还有各种各样的“猫米饭”、“猫饮料”。 在一家有2000只猫的宠物店,我了解最便宜的猫一只也要2万日元,贵的则在数十万日元。更让我惊奇的是,在这样的宠物店里购买了猫之后,还要立即上“猫身保险”,每年4万日元。这样,猫出了什么健康问题,都可以送到宠物店里或者宠物医院治疗。有的日本殡葬公司,专门提供为猫狗宠物举办葬礼的服务;有的日本寺院内,专门有“猫塚”——猫的墓地,供人凭吊。这样看来,一只猫在日本出生后,生老病死都有保障。 猫能带来财富和姻缘 在日语里面,有一句话叫做“神佛各奉”,说的是神社和寺院各自尊奉自己信仰的神灵。比如说,日本全国3万多个稻荷神社里面尊奉的狐狸,就不会供奉在寺院里面。但是,对猫则有所不同了。如今,在东京的“今户神社”,可以在拜殿前看到两只巨大的招财猫。这里还出售两只招财猫联结在一起的“结缘猫”,有斑块的代表男神,纯白的代表女神。这两只猫举的都是右手。通常,举右手是表示能招来财富,举左手是表示能招来客人。而东京世田谷的

猫文化

はじめに 『吾が輩は猫である』という作品は、夏目漱石の代表作として皆に認められる。猫の瞳を通じて世界を見るという特徴を持って、国内外にいい評判にされた。日本人は昔から猫に対して特別な感情を持って、これは彼らの生活の中でいろいろな面から現れて、さらに猫文化になった。文学だけではなく、映画界もいろんな猫キャラクターを出った。 なぜ日本人は猫に対してそうなに感情を持っているのか?なぜ猫文化が日本でそうなにはやっているのか?日本文化を研究する人は少なくないけど、猫文化を研究する人は殆どいない。 本論文は、まず、現代社会の中の新しい猫文化、文学作品の中の猫キャラクター及びアニメと映画の中の猫キャラクターという三つの方面から日本猫文化の表現を見る。それから、招き猫の起源と猫又伝説を通じて、日本猫文化の起源を分析する。最後に日本文化の特性を深く理解するように、猫文化と仏教性の関係を研究する。 本論文を書くには、多くの資料を集め、日本文化の仏教性を分析したいと思っている。

摘要 日本人的自然观是为世人所熟知的,日本人热爱自然,崇拜自然,这一方面也体现在对动物的爱护上,但是只有猫在日本人的心中成为了一种特别的存在。为什么这样说呢,因为招财猫最早出现在日本,日本人相信它能招财纳福,商家希望招财猫能给自己带来更多利润,寺院希望也它能给寺里带来更多的香火。足见日本人对猫的喜爱。 但是另一方面,又可以在《日本灵异记》以及《百鬼夜行抄》这两部作品中找到猫妖的传说,生前被虐待的猫,死后化为鬼怪复仇,被称为“猫又”。从这里就可以看出,日本人对猫的感情不只是喜爱,还有敬畏。 正是由于日本人对猫抱有着这样特殊的感情,才使之成为了一种文化,本文里称之为“猫文化”。本文拟定以日本猫文化的表现和起源为中心展开讨论。 第一部分:主要从现代社会中的猫文化、文学作品中的猫形象以及动画影视中的猫形象三方面来详细描述日本猫文化的表现。 第二部分:从招财猫的起源和《日本灵异记》中记载的猫又传说来研究日本猫文化出现的原因即猫文化的起源。 第三部分:首先要研究日本文化的特性,以及其中佛教对日本人人生观的影响。再通过猫文化的起源去深刻理解这一特性在日本社会中的体现。 总之,通过对猫文化的研究和分析,去更深的认识日本文化中的佛教性,以便于我们进一步研究日本文化。也能开拓视野,使我们能从一个全新的角度去理解日本社会和日本文化。 关键词:猫文化;招财猫;猫又;佛教性

日本文化における猫の役柄

要旨 一つの民族の文化はこの民族の言語と相互に依存していて、そして民族文 化の発生と発展、ひいては言語自身に影響ができる。日本の文化の中で、文 学作品のみならず、民間の伝説や世界で重要な地位を占めた漫画などから、 猫の影を見ることができる。そして、日本語の中では猫と関係があることわ ざと語彙が多いです。どうして日本の民族は猫に偏愛を持っているか?猫が やさしくてかわいくておよび神秘でよく変わる性質は日本語のあいまいな表 現と共通点があるかも知れない。したがて、文章は「猫文化」という独特な 視角を通じて、日本文化のきわめて魅力がある一面を考察していきたい。同 時に猫文化のため、生じた語義の変化ないし原因を探究して、これによって 日本民族の独特な感受性とユーモアに富んで事物を言い表す言語特色を掲示 する。 キーワード:日本民族;猫文化;言語 摘要 一个民族的文化与这个民族的语言相互依存,而民族文化的发展,将影响到语言本身。日本文化中,无论是文学作品,民间传说,还是在世界上占有一席之地的漫画,我们都可以从中窥视到猫的影子。除此之外,日语中有也许多与猫有关的谚语,词汇。为什么日本民族对猫独具偏爱呢?这也许因为猫的温柔可爱以及神秘善变与日语的暧昧表达有一定的共同点吧!因此,文章试着透过“猫文化”这一独特视角,去展现日本文化中极具魅力的一面。同时对因文化的折射而产生的语义变化乃至语源进行探究,从而揭示日本民族独特的感受以及善于采用诙谐生动的手法表达事物的语言本色。 关键词:日本民族;猫文化;语言

日本文化における猫の役柄 1. はじめに 古来、猫と人類は一つの家の軒下に同棲して、猫は昔しからすでに日本人生活中の重要な成員になる。日本には8の百万個の猫がある。少数の捨てられた猫を除いて、猫が受け取れる礼儀と待遇はすでに豪華の地位に到達する。たとえば:日本で猫にはペット病院があって、銭湯、旅館、まだ葬式会社があり;ミスコンテストの猫大会はほとんどに毎月に1回を行う。猫は日本人の生活で全局面に影響した地位があることが見える。 上世紀の初めの文壇の有名な作家――夏目涑石の長編小説「我輩は私は猫である」はさておき、70年代に日本に風靡した「ドラえもん」と「竜猫」が日本人の独特な感情と猫を好む気持ちを反映する。 日本語の慣用句、ことわざ、語彙の中で「猫」と関連するものがたくさんある。すでに日本大衆が好んで使う表現の一つになる。どのようにこの事象を取り扱って、およびこの事象の生じた原因を探究するのが本文の目的である。 2.猫と日本の文学 それぞれの民族は同じ事物に対した感情と説明は同じないものがある。中国の文学作品で猫を主人公とする例は非常に少ない。しかし、日本の文学作品で猫を主人公としてのものが多い。例えば:「我輩は猫である」、「徒然草」任木曜子の「赤い猫」「僕は猫だよ」小池真理子の「猫は知っている」。漫画で「ドラえもん」、「竜猫」。これは漢文化と日本文化の相違点の一つである。 2.1「吾輩は猫である」 「吾輩は猫である」は夏目漱石の有名な作品、1905年夏目漱石は書きを練習するために第一回を雑誌「布谷」に発表した。発表した後、評判に与えるぐらいである。この小説は英語教師苦沙先生の書斉に集まる俗物紳士たち語る奇譚、珍しい小事件の数かずを、先生の家に迷い込んで喰われている猫の目から風刺的に猫いたものである、滑稽の中に文明批判を織り込む。

浅析日本民族性格

浅析日本民族性格 日法语系 1001班 xxx 摘要:民族性格是一个民族的群体人格,是一个民族在特殊的社会历史条件下形成的各种心理和行为特征之总和,它赋予了民族心理素质的规定性。民族性格是人在与自然环境互相作用的过程中产生的,而大和民族是一个有双重性格的民族。本文将浅析矛盾的日本民族性格及其形成原因。 关键词:地理环境、民族性格、双重性格、《菊与刀》 学者眼中的日本民族性格: 美国学者鲁思本尼迪克特的《菊与刀》一书从文化人类学的视角,以大量的事实对日本人的精神生活和文化作出了令人信服的解析和评判:“日本人生性极其好斗而又非常温和;黩武而又爱美;倨傲自尊而又彬彬有礼;顽梗不化而又柔弱善变;驯服而又不愿受人摆布;忠贞而又易于叛变;勇敢而又懦弱;保守而又十分欢迎新的生活方式。”在本尼迪克特看来,日本是个具有双重性格的民族,它具有柔美如菊的一面,可醉心于菊花栽培;又具有黩武好斗的一面,崇尚刀剑和武士的无上荣誉。 中国作家周作人不仅留学日本而且不遗余力地翻译和推介日本文学并长时间致力于研究日本问题,他指出:“近几年来我心中老是

怀着一个大的疑情,即是关于日本民族的矛盾现象的至今还不能得到解答,日本人最爱美,这在文学艺术以及衣食住行的形式上都可看出不知道为什么在对中国的行动显得那么不怕丑,日本人又是很巧的,工艺美术都可作证,行动上却又那么笨,日本人喜洁净,到处澡堂为别国所无,但行动上又那么脏,有时候卑劣得叫人恶心这真是天下的大奇事差不多可以说是奇迹。 日本民族性格的形成原因: 一.地理环境是构成民族性格原生形态的基本因素: 1.狭长的海峡阻隔了日本与大陆文化相互交流的巨大障碍,使日本成为一个孤悬海上的岛国。日本气候、土壤、狭长的海岸线,决定日本的原始部落以采撷和渔业为主,集团内彼此的协凋与配合则是重要的,这就构成了日本民族性格中的渺视权威与个人的力量、注重集团力量的人格特点。 2.与频繁出现的自然灾害的斗争中, 树立了坚定乐观的生活信念。对灾难有较强的心理承受能力。灾难过后,是很快地在废墟上重建家园。 3.由于食物直按取自大自然, 因而形成对大自然的依恋心理,身心与大自然融为一体,表现为乐观向上的性格特征。 4.由于资源贫乏,使日本人重视人才智力的开发培养, 这是战后技术立国、智力出口的基本条件。 5. 特殊的地理位置为日本吸收世界优秀文化提供了得天独厚的

浅析日本人隐忍性格的心理学成因111

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浅析日本人隐忍性格的心理学成因 摘要 日本与中国是一衣带水的邻邦,现今属于发达国家的日本在于中国交流日益频繁的同时,日本人隐忍的性格为其带来了很多正面的评价。隐忍的性格表现在讲礼仪、做事专注认真等方面。但是也有一些负面的现象,比如校园欺凌,家庭暴力等。 是否每个人生来性格中就有隐忍的一面,究竟是何种原因对其造成后天的影响,哪些需要改进,哪些需要发扬,借助本文的研究,希望能找到后天对其形成造成影响的因素,借助本文希望能帮助国人更加了解日本人的性格心理,学习其中的优秀方面,尽量消除两国民间误解和隔膜,这对于两国民间互相了解,将来在政治、经济、文化交流等方面的的合作发展有着重要意义。 关键词:日本,隐忍,性格心理

从“猫文化”分析日本人的性格

从“猫文化”分析日本人的性格 摘要 猫由中国引入了日本后,就成为日本人最喜爱的宠物,在日本人心目中有着特殊的地位。从经典的文学作品、通俗的民间故事、流行的动漫,到街头饰品,甚至再到新有的猫咖啡店,“猫文化”无处不在,从中也可以看出猫文化的发展及日本人独特的爱猫情结。由于时代的不同,它们有着不同的故事。在过去的一千多年里,猫在日本人的生活中随处可见,因此日本人喜欢借助猫来表达自己的感受,在长期的时间中逐渐形成了独树一帜的猫文化。因猫文化贯穿于人们的生活,在一定程度上可以反映日本民族的内心世界。加上日本人的语言是暧昧的,内心是委婉的,性格更是复杂多变,直接揣测比较困难。因此本文将“猫文化”中的猫形象分为三种类型:报恩型、两面性、幻想性,并通过对这三种类型猫形象进行分析,体味蕴含其中的日本人报恩型、两面性和委婉型的性格。希望能通过本文加深对日本人性格的理解。 关键词猫文化;猫形象;日本人;性格

猫文化から分析した日本人の性格 要旨 中国から日本に導入した後、猫は日本人が一番好きなペットになって日本人の心の中に特別なステータスを持っている。経典の文学作品から、通俗の民話や流行のアニメで、街頭に飾り、さらに新しい猫カフェまで、どこでもの「猫文化」から見た猫文化の発展及び日本人独特の愛猫コンプレックスが盛り込まれている。時代によると、それらはそれぞれストーリーがある。過去の千年余りの間に、猫は日本人の生活の中でいるため、日本人は猫を借りて自分の気持ちを伝えて、長期の時間の中で徐々にユニークな猫文化となっていた。猫文化は人々の生活を貫いて、ある程度で日本民族の内心世界を反映することができる。それに、日本人の言語は曖昧で、心は婉曲で、性格はもっと複雑で、直接に憶測が難しい。そこで本文は猫文化の猫のイメージが三つのタイプ恩返し型、両面性、幻想型を分けて、この三種類猫のイメージをを通して分析し、その中に含まれている日本人の恩返し型、両面性と婉曲型の性格を味わう。本文を通じて、日本人に対して性格の理解を深めたいと考えている。 キーワード猫文化猫のイメージ日本人性格

日本民族性格

对日本名族性格的再认识 【内容提要】 创立于中国、成长在日本的禅宗,对于日本人民族性格的形成起着重要的作用。“禅不等于禅宗,禅也不等于禅意。……从禅到禅宗,再到禅意,可以说是一种发展、一种文化态势和延伸。结合禅宗在日本的发展,探讨禅意识对日本民族性格的双重影响,将在一定程度上有助于人们把握日本民族的部分特性,并加深对日本民族今昔行为模式的理解。 【关键词】日本禅宗禅民族性格双重影响行为模式 禅意识的历史沉淀——对日本民族性格的影响 产生于中国、成长在日本的禅宗,对于日本民族性格的形成有着重要作用。禅宗以外的佛教各宗派在日本文化史上所起的影响,可以说只限于日本人的宗教生活,而禅宗则超越了这一影响范围,随着历史的发展、沉淀,逐步深入到日本人文化生活的各个方面,深入到日本人的民族性格中去。查尔斯·艾略特在其名著《日本佛教》中曾这样说过:“禅对于东方的艺术、知识及政治生活来说具有伟大的力量。禅也是日本式性格的表现。其他所有的佛教都没有禅宗那样…日本式?。”禅意几乎成了日本人之性格和人格模式方面的象征,时至今日仍在有意无意、有形无形地作用于日本的民族性格。 一、正面影响 1、纤细敏感、认真细致。岛国的地理环境使日本人只接触到小规模的景物,由此养成了日本民族纤细的感觉,他们乐于以纤丽纤小作为其审美的旨趣。通过日本庭园所体现出的禅意识,即强调“悟”性、“以小见大”等,进一步加深了日本民族的这种纤细敏感的性格。“于细微之处见功夫”的日本庭园也体现出了日本人做事的细致、认真。 2、自解自悟、具有刚性。中国佛教中的禅宗,相对而言又是最富个性,也是最具刚性的一派。如禅门中人讲究自我修行,自解自悟,倚重自力自度等等,都是阳刚之气旺盛的表现。中国禅传入日本后形成的日本禅同样如此。 3、调和内敛、注重集团。努力寻求个体与整体的依存、融合,可谓日本人的民族特性之一。中国禅传入日本之后,通过儒禅互补突出了“和”的理念,并进一步推动日本人形成了调和内敛、注重集团的民族性格。正如一位建筑师所说,“庭园里如果有一样东西特别显眼,就会破坏和谐,如果把它移走,这里就完美无瑕了”;调和性正是日本庭园的基本要素之一,并充分体现了注重集团的精神意识。 4、重经验,轻思辨。禅宗主张通过个体的直觉经验和沉思冥想的思维方式,在感性中通过悟境而达到精神上的超越与自由,从而具有非理性及经验性。这种特性导致禅宗在与日本固有的民族传统结合之后迅速本土化,并推动日本民族形成了重经验、轻思辨的思维方式。它在促进了物质生产、生活水平的进步和应用科学的发达的同时,也对日本的民族性格带来了负面影响。 二、负面影响 任何事情都有两面性,日本民族性格存在着非常突出的缺陷。所谓“见性”即是对无相的自己的自觉,这种见性既有积极的意义也有消极的意义。正如“敏感是双向的,它让你看到多少美丽就会让你看到多少丑恶”一样,在日本民族的性格中,纤小敏感的背后是深重的危机感、认真细致的背后是偏狭固执的刻意追求;自强不息、拼搏进取的背后是盲目自卑、唯我独尊;调和

日本的猫文化

日本的猫文化 猫是日本民族最喜爱的宠物,在日本人心目中有着特殊的地位。日本人喜欢借助猫来表达自己的感受,在长期的生活中逐渐形成了独树一帜的猫文化。从关于猫的很多传说故事、文学作品中可以看出猫文化的发展及日本人独特的爱猫情结。日语中受猫文化影响的词语、惯用句不胜枚举。这些表达方式沿用了猫的一切特性,生动形象、诙谐幽默,而且它们的使用频度极高。通过学习日本的猫文化,可以使我们对日本人的社会文化和生活习性有更深一层的了解。 1.日本人的猫情节 所谓日本人的猫情节,就是日本人对猫的独特的情感。虽然在世界范围内喜欢猫的大有人在,但是像日本民族那样将喜欢之情表现在生活的方方面面的还为之甚少。 在猫传到日本的初期,由于数量有限,而且身负保护经书免受鼠类啃食的重责,所以在奈良时期,只有皇室才有饲养猫的权利。也正因如此,当时日本民族是以崇拜和敬仰之情来对待猫的。直到明治时期,饲养猫才开始普及和盛行,据当时的统计仅仅东京市内养猫就有25568只。从此,日本人的生活就开始与猫息息相关,也在日常生活中创造了大量与猫相关的语言, 例如,在前世纪初期,文坛巨匠的夏目漱石的长篇小说《我是猫》,就掀起了日本猫文化的一次浪潮。另外,日语短语和惯用语等中使用猫的例子不胜枚举,都是大众所喜爱的表现形式。 到了近现代,日本人对猫的喜爱之情表露又体现在了另外一个方面,那就是动漫。其中最有代表性的就是一只叫做「ドラえもん」(机器猫、叮当猫)的来自未来世界的、具有超能力的,能够帮助小朋友实现愿望的胖猫。机器猫虽然是以猫为原型的卡通形象,但是创作者将其想象力发挥到了极致,颠覆了传统的猫的形象。在他的笔下,机器猫是蓝色的,体态臃肿,喜欢吃铜锣烧,最怕老鼠,而它肚子上的那个口袋,装满了各式各样的机器,也帮助孩子们将天马行空的想象变成了现实。竹蜻蜓放到头顶就可以带你飞上蓝天;任意门就可以带你到任何你想去的地方;还有可以复制零食的机器,可以代为写作业的机器……除了机器猫之外,像《猫之报恩》里面对猫王国的描述,向人们展示了另外一个猫的世界。还有《龙猫》里面的猫巴士,都是一个个温馨感人的猫的形象。由此我们能深切地感受到日本人对猫的喜爱之情。 在动漫之外,又有诸如招财猫、Hello Kitty等猫的形象。特别到了生活节奏加快、工作压力加大的今天,「猫喫茶店」也开始在日本的各个城市盛行。这种咖啡店与普通咖啡店的唯一区别就是里面饲养着各种各样的猫,人们在品尝咖啡的同时,可以抚摸身边的小猫,在安静平和的环境中让身心有所放松。 如今,猫早已成为日本人家庭中的一员,在日本人的生活中有着很重要的影响。推算,日本有将近800万只的猫。除野猫以外,猫都受到很高的待遇:有专门给猫用的医院,浴室,旅馆;不管它是否胖瘦,都生活的很幸福;猫死后,更是有葬礼举行,还有坟墓。此外,美猫大赛大约一个月一次举行。 在日本文化中,猫被放置在一个特别的位置,这是另一种文化现象。这一现象长期存在,不知不觉成为日本民族的一部分。, 2.猫情节产生的文化背景 日本人的爱猫情节是有其历史背景和文化渊源的。 猫在捉老鼠方面是很出色的——这是它们一出生就拥有的性格,而猫又在治理鼠害方面功不可没。人类几乎是5000年前开始饲养猫。众所周知,日本是一个靠种植水稻为主的国家,在猫还没有传入日本之前,大量的粮食被老鼠偷食,而民众也是无能为力。到了奈良时代,佛教的经书也受到了老鼠啃食,于是,日本从中国引入了猫。那个时候,猫的数量少,只有皇室有饲养猫的权利,所以,日本民族对猫怀着一种尊敬的情怀。还有一部分原因是源于日本

浅谈日本民族性格

浅谈日本民族性格 APEC期间,中日首脑终于跨出了打破僵局的历史性一步,习主席和安培的手紧紧地握在一起。这个信息无疑是积极的信号。这却是一个“尴尬”(awkward)的握手。从合照中,中国人民的原谅是有限的,有着强烈的不满。历史以来,我们常用“同文同种”“一衣带水”来形容日本这个邻邦。我们每个人也都会这样的两句日语:“沙扬娜拉”“八格牙路”。我们更每天都在无形之中接受着日本的各种影响,从汽车、电视、空调等硬件到动漫、影视、饮食等文化软件。然而,即使我们使用他们的产品、感受他们的文化,日本民族于我们又是那样的陌生和遥远。大多数的中国人对日本所知甚少。这确实是让我们震惊和可怕之处! 我们对日本历史的了解,几乎只停留在一百多年前地中日海战之后,这一百多年地历史,深深地震惊着国人。无论是从不起眼的小国迅速发展为与西方大国平起平坐的大国还是在日俄战争、抗日战争中先后将两个庞然大物的国家放倒,更无论在二战中倒下的日本仅在二十多年后就再度崛起。这一切给我们太深刻地印象了,这到底是怎样的一个民族?怎样的一个国家? 本尼迪克曾说:“在美国曾经全力以赴与之战斗的敌人中,日本人的脾气是罪捉摸不透的。”李光耀也直接地指出:“日本不是一个普通正常的国家,它很特别,有必要记住这一点。”确实,日本是我们绝对一言难尽的国家,他有我们太多的怀疑和不解。历史上日本曾极大程度地受到中国文化的影响,尤其是唐朝,日本作为中国的一个属国,已经将中国的政治制度等都引入到本国。因此,日本民族的特性之中是有中国文化或者中国民族的影子的。首先的共同点就是思维方式。中国和日本人都偏向于形象思维和直觉的感悟。这一点从中日在对山水、画、茶道等方面追求简约、淡远的取向可以看出。而中日两国人民都受到“禅宗”的极大影响,虽然在日本是所谓的“神道教”但其实质受到佛教的极大影响。其次,是内敛。中国人是不喜欢出头的,在日本也是如此。讲究含蓄忍让是共同的为人处世哲学。这样的含蓄在日本称为“腹艺”。第三个共性则是集体主义。日本有一句谚语“出头的钉子要挨敲”这与中国的“枪打出头鸟”或者“出头的椽子先烂”是一样的。由此产生的是辈分严格的尊卑。儒家文化在此的强大影响不言而喻。这便形成一种压抑个性的性格。

日本猫文化趣谈

日本猫文化趣谈 日本人爱猫是全世界都出了名的,猫在日本所受到的礼遇也到了无可附加的地步。在超市里面,“猫食”琳琅满目,不仅有种类繁多的“猫食罐头”,还有各种各样的“猫米饭”、“猫饮料”。很多日本猫经常光顾猫美容店,猫有专门的医院、澡堂、旅馆。日本还有一些殡葬公司,专门提供为猫狗宠物举办葬礼的服务;有的日本寺院内,专门有“猫塚”。一只猫在日本出生后,生老病死都有障。 日本人的爱猫情结由来已久。据《不可思议的猫的日本史》中考证,日本的猫是在唐朝时由中国传过去的,最早只是宫廷贵族的宠物,到江户时期才流入寻常百姓家。所以直至今日,猫在日本人眼中仍旧有浓厚的贵族气息。日本把每年的2月22号作为“猫日”,因为在日语中,猫咪的叫声和日语“2”的发音类似。 日本人爱猫已经形成一种文化,关于猫的传说、谚语、词汇也是日本文化中所特有的。日本街道的商店里随处可见的招财猫、招福猫都有其故事渊源。传说在一百五十年前江户时代的花柳街吉原,有位名叫薄云的花魁。她非常喜爱猫,养了一只三色猫,取名为“玉”(Tama)。主人与猫形影不离,甚至连薄云上厕所时,猫也会跟在身后。不久,人们开始谣传猫会令人鬼迷心窍,说薄云肯定是中了猫魔。妓院院主深恐谣传会影响到薄云的人望,命令薄云丢弃Tama。薄云不肯答应仍爱猫如命。妓院院主一筹莫展,只好趁某天猫又跟在薄云身后进入厕所时,拔刀斩去猫首。猫首飞落时,院主竟发现猫首咬住一条蛇首。这才知道,原来Tama是为了守护主人,才会跟进厕所的。薄云不胜悲痛,便将Tama的尸骸送到寺院,并立了一座猫冢祭祀。有位游客同情薄云的哀伤,特地从长崎订购了沉香木,刻成招财猫的模样,送给薄云。薄云大喜,爱不释手。风声传到整个江户,薄云反而益加有名了。薄云过世后,她的木雕招财猫同样被送到祭祀Tama 的寺院内,与真正的Tama相伴。不过,日后寺院发生火灾,也就失去证据了。 据说,招财猫举“右手”是表示能招来财富,举“左手”是表示能招来客人:1852年,浅草有位老太婆养了一只老猫的,因为老伴过世,经济拮据,只好投靠亲戚家。老猫死后,老太婆洒泪作别,当晚做了一个梦。梦中,老猫告诉主人说,如果制作一座它的偶像,定会福德自来。老太婆听从老猫的托梦,将猫偶像供奉在神龛上,朝晚合掌叩拜。果如老猫所说,喜报接二连三,老太婆也不用再寄人篱下了。回到旧居后,老太婆因猫偶像而致富的传言,马上遍及左邻右舍,每天都有人来向她借猫偶像。于是老太婆便托窑户制作陶器招财猫,出借给来访的人。后来干脆在浅草开了一家专门出售今户烧招财猫的商店,生意兴隆。老太婆制作的招财猫,据说为了与薄云的沉香木招财猫对抗,故意将猫洗脸的手,改为右手。 在日语里面,有一句话是“神佛各奉”,是指神社和寺院各自尊奉自己信仰的神灵。但是在日本,一些神社和寺院里面都供奉着猫。日本文化学家直江广治在《日本文化史词典》“猫”的条目中写道,日本这种特殊的“神佛共奉”猫的现象,显示出猫在诸神之间的跨越性特征。猫已经成为一代表“财缘”和“情缘”的文化符号。在东京的今户神社,可以在拜殿前看到两只巨大的招财猫。这里还出售两只招财猫连在一起的“结缘猫”,有斑块的代表男神,纯白的代表女神。这两只猫举的都是“右手”。而东京世田谷的豪德寺,俗称“猫寺”,寺内遍地

日本人性格分析

以下言论全部为我各人意见,没有权威性,并且其实的日本人也是大部分日本人不代表全部! 一、各个年龄段的日本人 1、婴幼儿时期 在中国婴幼儿时期应该是最被重视的时期,这个时间段容易生病容易给将来落下病根所以从爷爷奶奶到爸爸妈妈这个阶段是保护时期。 然而在日本最不被看重的时期就是婴幼儿时期,一方面可能是因为家长还很年轻不懂得像中国家长那样爱护孩子。另一方面可能也是因为日本的家长本身受到的教育体会到婴幼儿时期开始是磨砺自己的孩子最好时期。 几个例子:1、不论在哪个国家都可以看到家长带着孩子去超市,在日本也一样不同的是在我们的眼中日本的家长带的不是孩子逛商场而是带着布娃娃。你可以看到男人夹着头冲着前方的孩子快步前行、你可以看到孩子还没有成人形脸还是红色,眼睛还没睁开的程度出现在超市里、你可以看到孩子在小车里睡觉而小车就停在卖冷冻食品的货架旁边,孩子第一时间可以感受到冷风吹过。这在国内应该是绝对不会出现的场景。2、日本的婴幼儿一般不哭。恼人的孩子在日本人眼里是很好解决的问题,因为孩子哭他们也选择无视的态度,而且对于旁人也不会去干涉家长教育孩子的方式和方法。就算孩子哭得面红耳赤的程度家长仍然逛着街,其他人也不会去多看一眼。有时候看到自己的孩子摔倒、撞到桌椅板凳的,他们首先告诉孩子的是为什么会撞到,为什么会受伤,他们会笑着面对伤口告诉孩子不疼以后不要……而不是像中国的家长立刻抱起孩子查看“伤势”。 2、幼儿园、小学阶段 进入学习阶段的日本人,首先面临的是很大的挑战,他们开始用一种很怪异的教育手段来迎接这个开始。首先作为家长在有能力的情况下,他们会给孩子买非常贵而且非常好的书包文具以及一系列学习用品,会按照幼儿园的要求买鞋做一些小抹布、鞋套、装衣服的、装饭盒的……他们把孩子带到学校以后,就看着自己的孩子把外套一件一件的脱下来,换成幼儿园的小肚兜,然后再一件一件的装进自己的袋子里,所有的过程家长都不会管,家长会和老师聊天然后就可以走了,可能自己换衣服收衣服的这个过程要30分钟乃至1个小时而且如果没有做好要继续做,传说这个过程是培养孩子自理能力,每天都经过这样的训练,可以理解为什么日本人会很刻板很耐得住性子的干一件可能很枯燥很无聊的工作一辈子。而那些很贵重的书包什么的就是为了告诉孩子珍惜物品,侧面告诉他们不论什么东西,都会老去都会失去。很佩服日本人对物品的爱护,而且不是那种喜新厌旧的类型,他们会烧钱但是他们的旧货其实仍然很新,所以在日本中古市场很有名气。 对于在幼儿园小学的教育,(不是很了解,只是道听途说)在这个时间段,日本整体对孩子的教育就是告诉他们方法,但是规则自己去制定。例如一种游戏老师会教游戏的方

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