人生三大坎

人的一生要防止三大坎。少年血气未定，戒之在色;中年血气方刚，戒之在斗;晚年血气既衰，戒之在得。

少年时期，什么样的想法都不成熟的时候，朋友之间大概往往都是在情感问题上恋爱问题会出现一些相同的或者相左的意见，应该要在心里把情感问题作为大事处理好。

中年时期，家庭、职业、薪酬待遇、社会圈层，基本上稳定了，想的是与人争斗而谋求更好的空间。所以人在中年最大的警界就是不要跟人争斗。这个时候不如反观要求自己，也就是说你与其与他人斗，不如跟自己的能力斗。在中年的时候交朋友要交那种平常心的朋友。君子之交淡如水，如果中年能够交到那种淡淡的而超乎功利的朋友，他永远都会是你身边的一个抚慰、一个栖息地，一位不是鼓动你去争斗的人，这就是人之大性了。

晚年时期，从你整个的生命体征，到你的心理状态，都已经表现出来一种平缓和辽阔。人这一生都是在用加法生活，但是到一定层次的时候要开始用减法生活，因为人在中青年的时候你要收获友谊、收获情感、收获金钱、收获功勋和荣耀。你收获了很多之后，如果我们不学会抛弃，自己的心灵会被所得而堆满，你的所得就变成你生命的一种隐痛，因为人有得就会怕所失。人有得以后还会在得上有所抱怨。老话说：多事不如少事，好事不如无事，值得长思。

每个人都应该自我修身养性，清明坦荡，远离危险。打开一个最友善的世界，能够让自己具有光芒的一生。

古诗词里的人生八种遗憾

古诗词里的八种遗憾 1.儿童相见不相识，笑问客从何处来——回不去的家乡回乡偶书贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。多少人少小离家，尝遍了人情冷暖；多少人落叶归根，却只见物是人非。千百年来，游子思乡的情怀总是相似的，而当他们终于回归故里，看到的又是什么？是儿时的朋友“儿女忽成行”？是梦中的少女“嫁作商人妇”？还是“山河依旧在”，“知交半零落”？或许，让人伤感的从来不是自己斑白的鬓发，不是自己如旧的乡音，而是谁家小儿笑吟吟问出的那一句客从何处来。半生羁旅，一世飘零。蓦然回首才发现，不知何时起，故乡也终成了异乡。 2．出师未捷身先死，长使英雄泪满襟——未完成的事业蜀相杜甫丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 “后来啊，诸葛丞相就到了五丈原……”大概每个人都熟知诸葛亮的故事，可是却没有人忍心听完。诸葛丞相是忠的代表，智的化身，却终究也没能实现他的平生夙愿，没能光复汉室以报先帝知遇之恩。他殚精竭虑，鞠躬尽瘁，一生只为酬三顾，却终究客死北伐途中。君以国士待我，我必国士报之。出师一表真名世，奈何上苍不假年。

3. 皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁——永别的挚友重别梦得柳宗元二十年来万事同，今朝岐路忽西东。皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁。这是柳宗元最后写给好友刘禹锡的愿望——如果他日圣上开恩，允准我们告老归田，我们就比邻而居，做一对“邻舍翁”吧。可它却最终没有实现。柳宗元与刘禹锡同年进士及第，两人志同道合，相交莫逆，也同样仕途坎坷。公元805年，“永贞革新”失败，刘禹锡被贬为连州刺史，柳宗元贬为邵州刺史，从此离开了他们颠沛流离的贬谪生涯。二人尚在贬谪途中，圣旨再度传来，加贬柳宗元为永州司马，刘禹锡为朗州司马。当二人终于等来了召他们回京师的诏书，已经是十年之后。然而这只是短暂的相聚。二很快人再度被贬，柳至柳州，刘至连州。两人再度结伴南行，终在衡阳话别。仿佛有了生离死别的预感，柳宗元连作三首别离诗，这首《重别梦得》是第二首。而这一次的诗文唱和，连同柳宗元最后的愿望一起成为了绝唱。四年后，柳宗元在柳州病逝，死前嘱咐仆人将自己的文稿交给刘禹锡。刘禹锡在扶母亲的灵柩过衡阳时听到了柳宗元已经去世的消息，悲痛欲绝，立刻停下来为柳宗元料理后事，并写了《重至衡阳伤柳仪曹》以寄哀思，此后又两次写《祭柳员外文》。之后更是倾毕生之力为其整理遗稿，编纂成集。柳宗元的一个儿子也由刘禹锡收养。人生得一让自己盼望晚年比邻而居的挚友是多么幸运，而这个愿望却最终无法实现，又是多么遗憾…… 4. 空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣——死别的夫妻鹧鸪天贺铸重过阊门万事非，同来何事不同归！梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞。旧栖新垄两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。

Mr.Dong 人生三大定律

Mr.Dong 人生三大定律注：我是一个拿着教师证而没有去当教师的人。虽然选择了在其他行业发展，但我还是对教师这一职业充满敬意，对教育这一行业也一直热心关注。我写这些只是期望，它能够对某些教师、家长、学生或者社会上的朋友有所启发，也期望它对教育行业的发展有所助力。希望大家都健康发展，谢谢！ Mr.Dong 人生第一定律：我们都一样人是由动物进化来的，那个时代，他们饿了就吃，困了就睡，心安理得。大家若无异议，那奉为公理（数学上的公理是不需要证明的，大家都认为正确）。动物进化到人，时间的历程赋予人类除了吃睡之外多了一份情感。大家若无异议，那奉为定理（数学上定理是需要证明的，大家可以发表看法）。看自己身边的人，有哪个没有情感？有哪个还和动物一样？如果没有，那我继续。如果否定，那我无语。但我想你看到的人亿里挑一，也就是说全球有近70亿人，你最多可以看到70个，可按数学归纳法，使结论成立的个体数如果只是个常数，那结论就不对，所以我想你看不到这样的人。但如果你否定我，说这话的前提是你假设的，拿你自己的见解怎能定论？那你可以借助google，去搜搜哪里的人还没有进化完全。据此，我说大家都是知道吃睡而富有情感的人；据此，我说大家都一样。有人会说，虽然大家都一样，但后天的环境那就不同了，环境的好坏对个体的培养来说太重要了。不错。生存环境好坏影响到培育的结果，这很自然；但生存环境往往你我无法选择，这也是事实。正因如此，才有了这丰富多彩的社会。至少我们可以选择拥有良好的心态，学会仁爱；至少我们可以选择拥有踏实进取的精神，学会耕耘。放眼望去，每个环境中都不乏佼佼者出现。努力耕耘，珍惜情感。我们要生存，就需要耕耘。一下锄头一个坑，去做自己的事。试着接受自己的环境，试着接受自己，适合自己的就是最好的，努力把自己的事做好。其实想想，吃的喝的，甚至是身上穿的，有哪样不是别人制造出来的？而我们本身能为大家做什么呢？大家会因为我们而享受到什么呢？所以努力吧，毋须多言。不可避免，我们会受到伤害。那时最痛心的不是别人，而是你的父母，你的亲人，你的朋友，这是情感的体现；而当你成功的时候，相信真心为你骄傲的，也会是你的父母、亲人和朋友。请承认这点，请珍惜情感。那吃睡重要吗？毫无疑问。至少是个见证，当走的时候可以告诉这个世界，我来吃过睡过，

人生的思考

人生的思考遥远的梦，残酷的现实！我希望成为一个什么样的人，该干什么？思想心态应该达到一个什么样的状态？我为之思索了很久，也为之向往了很久，迷茫与痛苦之中时间给了我答复！小时候我曾想过一定要成为一名军人——不是大兵，而是将军。大概是看过的抗战片比较多，又被其中的主人公所感染的比较深的缘故吧，我觉得那些主人公是真正的男人，他们顽强，他们不屈，富有男人那种独有的血性......不过随着年龄的渐长，我发现一切不是我想象的那个样子，我也发现我不适合……梦破灭了，我又开始新的思索！突然有一天，我觉得当一名商人不错，像马云，风雨人生，面对挫折保持沉默、选择淡然、坚持到底，虽然生活够艰苦，但也够美丽，够壮丽，我觉得那样就行了。但是生活中总会遇到这样那样的问题，于是我又有些动摇，突然想问我能干什么？我会干什么？我想干什么？现实吗?自己所干的事情

有什么意义

…..孤独过，迷茫过，时间让我伤痛，不过时间也让一切消退，我慢慢地发现，作为一个人，虽然有能力解决自己的吃饭问题，但其实还是在为自己的生存而努力，个人如此，一个国家更是如此，落后就要挨打，似乎我眼前的迷雾慢慢开始散开…… 于是我觉得，作为一个老师也好，人民的公仆也好，商人也好，发挥自我，无论在哪里，在哪个职位，都是在为这个社会、国家作贡献，无论在哪里都需要努力、刻苦，提高自我能力，练好交际能力，作为一个老师，学会和你的学生交流、沟通；作为一名公仆，学会和你的人民交流；开我心胸，豪放而拘谨，活泼而严明，把握机会，不放弃，不抛弃，让自己的生命充满美丽。而今我又遇到困难了，感觉人生就是处在各种麻烦与问题之中的，不过我相信这应该是我决定大目标之后在实现其过程中遇到的一点小麻烦，我会保持淡然，我相信真的猛士敢于面对血的现实，我也更相信一切都会过去，美好终会到来。

沉淀、升华与回归——论人生三重境界说

沉淀、升华与回归——论人生三重境界说越是长大，越会感到自己的渺小；读的书越多，越能发觉自己的无知；每当底下头，俯视自己的时候，总会在不经意间察觉到自己的浅陋之处；在不断的厌恶自己的同时发现了，作为没有傲人天资的平凡人，自己的人生需要的一种是怎样的沉淀。记得国学大师王国维曾经把成大事大学问的人的一生划分为三重境界或是三个阶段，这作为一个文学常识在很早以前便已经听老师讲过了，然而，只有到了好多年后的现在才渐渐的开始领悟到，那三句话中所蕴含着的对人生对命运乃至对世界本身一种深刻的洞识。虽说王国维先生是将那三重境界用于成大事者身上的，但我想，先生虽说成大事者都经历了此三重境界，但未说经此三重境界者皆可成大事，所以这三重境界也就未必就是只有成大事大学问才独有之境界。故我虽未必有大才华大见识，亦未必有成大事的潜力与契机，但凭借前人智慧与自己的思考，谈谈自己对这三重境界的看法，以及从中感悟到得某些可用来借鉴的感受，应是可以的。所以，虽然我尚且不知道以自己浅陋的思想是否能把握到其中的真谛，也不清楚自己把握到的与先人本意相差多少个十万八千里。但即便是错误的理解，作为自己思考的结果也并非有什么可耻之处，全当借助权威给自己壮声势了。不论怎样，在将成功的人生看做三个大的阶段上，我的看法因该是和王老师是一致的，就冲这个共同之处，他人也不能说我是胡说八道，顶多，不过是牵强附会罢了。第一章昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。忘了在哪里看到过，说是“要想成大事就必须耐得住寂寞”。这句话固然表明了成大事的人肯定都能忍受得了寂寞，但却并没有说耐得住寂寞的人肯定都能成大事，作为一个自认为与寂寞挺有缘的也在不经意间磨练出善于与寂寞为伍的能力的家伙，我不禁有些沮丧：“耐得住寂寞”或许是成大事一个不可或缺的条件，但却并非唯一的条件，也就是说尽管我可以耐得住寂寞，但我依旧未必能够成大事。哎，但话虽如此，但我想不管有没有本事、成不成大事，寂寞本身铁定并非是一个惹人喜欢的东西，否则的话也不必用那个“耐”字了。其实说是忍受得了寂寞，也只不过是没有办法而已，事实上我并没有去选择忍耐还是不忍耐，而唯一让我可“耐”住寂寞的理由，也只不过是因为在选择之前寂寞就已经存在了，仅此而已。那么，除了寂寞，成功的人生在第一个阶段还需要些什么呢？在我看来，比起寂寞，人生在最初的阶段所需要的，更多的是一种沉淀。

人生三大遗憾

人生三大遗憾：不会选择，不坚持选择，不断地选择；人生三不斗：不与君子斗名，不与小人斗利，不与天地斗巧；人生三修练：看得透想得开，拿得起放得下，立得正行得稳；人生三大陷阱：大意，轻信，贪婪；人生三大悲哀：遇良师不学，遇良友不交，遇良机不握心里有春天,心花才能怒放；胸中有大海,胸怀才能开阔；腹中有良策,处事才能利落；眼睛有炯神,目光才能敏锐；臂膀有力量,出手才有重拳；脚步有节奏,步履才 1.再烦:也别忘记微笑； 2.再急:也要注意语气； 3.再苦:也别忘坚持； 4.再累:也要爱自己； 5.低调做人你会一次比一次稳健； 6.高调做事你会一次比一次优秀； 7.成功的时候不要忘记过去； 8.失败的时候不要忘记还有未来； 9.有望得到的要努力;10.无望得到的不介意，则无论输赢姿态都要好看。欣赏、夸奖、鼓励、榜样“：家长永远不要失去对孩子任何一个欣赏、夸奖、鼓励的机会。如果一时找不到欣赏与鼓励孩子的机会，要尽可能创造出这样的机会，最大限度地调动孩子学习的兴趣与向上的积极性。寻找孩子被夸奖、被欣赏的理由，是家庭教育特别高的艺术。我觉得有道理，特别推荐各位好友不凡试试 1、成功的人不是赢在起点，而是赢在转折点。 2、人生没有如果，只有后果和结果。 3、人生就八个字，喜怒哀乐忧愁烦恼，八个字里头喜和乐只占两个，看透就好了!

为你的难过而快乐的人是敌人；为你的快乐而快乐的人是朋友；为你的难过而难过的人，是那些应该放进心里的人。不对老婆耍酷，不让老婆吃醋，吵架先要让步，老婆揍我挺住。老公要4得；1.老婆化妆要等得；2.老婆花钱要舍得；3.老婆发脾气忍得；4.老婆生气要哄得。 ①喜欢背后议论人非的人；②只拿电筒照别人屁股的人；③乘人之危，落井下石的人；④一根筋认死理的人；⑤热衷于装腔做势的人；⑥动辄惯于威胁口气处事的人；⑦婆婆妈妈唧唧歪歪的人；⑧一变脸就阔的人； ⑨说大话办小事的人。 1、人生在世，就得学习种种课题，世界就是我们的老师; 2、一个人的生活方式会一五一十地反映出他的人生观; 3、你所钟情重视的事情必定会更有发展; 4、逆天而行的人，注定要失败; 5、所谓爱人，就是毫无条件地接纳对方; 6、人生在世的任务，首先改变自己，进而改变世界。所谓工作的真正意义，就是每天在你的岗位上有机会照顾别人，而不是在这岗位上赚多少名利，因为名利总有一天会消失，但你帮助过的人永远都会记得你，而这份你不要求回报的人间情谊，才是真实永恒不灭的，这就是你所赚到最宝贵的生命资产。今天你在工作上帮助了哪些人？ ①忙闲之间：既能忙里偷闲，又能从容务实，是高人；②得失之间：既得所当得，又舍所当舍，是明白人；③是非之间：既不带感情去肯定，

教师一生需要思考的十个问题

教师一生需要思考的十个问题教师一生需要思考的十个问题之一：为什么做教师？这是一个非常有意义的问题，对这个问题的回答决定了自己将会怎样做教师以及会成为一个什么样的教师。这是一个非常复杂的问题，不同的人有不同的回答，不同的回答汇集在一起，可以写出一本书。面对这个问题，有的人能够给予坦诚的回答，怎么想就怎么做，怎么做就怎么说；有的人的回答则是口是心非的，内心极度不喜欢做教师，却偏偏违心地说自己喜欢做教师。所以，对这个问题的回答不是看你说得怎么样，而要看你做得怎么样。为什么要做教师？每个教师的出发点与动机都是不完全相同的。有的人是碰巧做了教师，有的人是在万般无奈的情况下做了教师，有的人是在父母的强迫下做了教师，有的人则是因为喜欢而做了教师。喜欢做教师的原因也是因人而异的。有的人喜欢每年的寒暑假，有的人喜欢教师岗位的相对固定，有的人喜欢自己所教的学科，有的人喜欢与孩子们相处，有的人喜欢教书的乐趣，有的人喜欢教师带给自己完整的生活。碰巧、万般无奈、父母强迫做教师，不是源于喜欢，但不一定不能做个好教师，但想成为名师，成为教育家很难很少；喜欢做教师，也不是一定就能成为名师甚至教育家。因为寒暑假、教师岗位固定而喜欢做教师，成功的机会恐怕会小于不喜欢做教师的教师，能成为一名合格的教书匠就算没有愧对教师职业了。只有喜欢自己所教的学科、喜欢与孩子们相处、喜欢教书的乐趣、喜欢教师带给自己完整的生活的教师才有可能成为真正的教育家。但是，抱着这样目的而做教师的人的确很少，所以，我们的国家教育家少得可怜就不令人费解了。我为什么做教师？绝不是因为喜欢！读小学的时候，五彩缤纷的理想包含许多虚幻的成分，不知道自己将来想干什么，更不知道自己将来能干什么？上初中的时候，看到我的老师下午放学后，夫妻俩牵着孩子，踏着夕阳在校园里散步，很是羡慕，心想将来也要做一名老师。高中毕业的时候，当初刹那间想当老师的愿望荡然无存，志愿表上把所有师范学校都拒之于表外，惟恐被调剂到师范专业，又在是否服从其它专业栏里一否到底。然而，命运就会捉弄人，473分的高考分数，达不到非师范类专科学校的分数线，在外力的强迫下，我不得不走进盐城师范专科学校（现已升级为盐城师范学院）的大门。心里虽然是一百个不愿意，但作为农村孩子，能够有个学上就已经不错了，况且我还是村里的第一个大学生。这样一想，心里明显宽慰了许多。我是慢慢喜欢上教师这一职业的。虽说是不得已而做了教师，但初为人师的我，一走上讲台，还是充满着一股激情与冲动。从教20多年来，许多东西仍然烙在记忆深处。我让学生根据生产关系的三个方面的特点推导出原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会生产关系的特点。跳跃式的思考，用一节课时间几乎完成了整本书的教学任务让学生很惊奇！我把美国的跷跷板游戏改装成一个天平，使学生轻松明白了驴（民主党）象（共和党）无论哪个党上台执政，被压迫的始终是劳动人民。我至今仍在坚持的课堂五分钟新闻发布会、平衡小组学习、导读—导问—导议—导练四步导学法、学生自选自拟作业等等让学生一直沉浸在学习的快乐之中。学生开始喜欢上了我的课堂，喜欢我充满激情近似演讲般的讲课，喜欢我营造的轻松和谐的课堂氛围，喜欢我赋予他们的自由时间与空间。我也渐渐地喜欢了上课，渐渐地体验到教书的快乐。当我走进教室，看到一双双如饥似渴的求知的目光，我感受到做一名教师的幸福；当我用巧妙的教学方法帮助学生化解难点，学生茅塞顿开时，我感受到创造的美丽；当我痛快淋漓地激情四射地挥洒汗水，赢得喝彩一片，赢得学生可爱的纯真灿烂如朝阳般的笑脸，我感受到成功的快乐。现在，我可以自信地说，我已经喜欢做教师了，我不敢奢望自己将来能够成为名师，更不敢幻想成为教育家，但我相信我能够过一种幸福而完整的教育生活。

人生三大喜与三大悲

他乡遇故知；金榜题名时；洞房花烛夜；人生的三大情感：友情；爱情；亲情人生的三大目的：健康；快乐；成功人生三大诱惑：金钱；美色；权利；人生三大阶段：成长期；创收期；养老期人生的三大忧患：命太长；自己要钱用；命太短；家人要钱用；中途意外；自己和家人要钱用；人生有三大活宝：父母；妻子；子女；人生有三大美景：童年；事业有成时；老年；人生三大悲哀：炒股抄成股东；抄房抄成房东；泡妞泡成老婆；人生三大范畴：人际；财务；健康；人生三大境界：一昨夜西风凋碧树；独上高楼望断天涯路二衣带渐宽终不悔；为伊消的人憔悴三众里寻她千百度；蓦然回首那人却在灯火阑珊处

一是得不到想要的东西；二是得到后觉得也不过如此；三是失去后才懂得珍惜；人生三大资金：教育资金；住宅资金；老后资金；人生三大折旧：朋友折旧；财富折旧；知识折旧；人生有三大费用支出：婚嫁费用；购房费用；子女教育费用；人生有三大抉择：信仰；因为她指引你一辈子；配偶；因为她陪伴你一辈子；事业；因为她照顾你一辈子；人生的三大悲剧：美人会老；爱情会冷；婚姻会旧；女性人生有三大坎恋爱；结婚；生孩子；女性人生的三大不幸：幼年丧母；中年丧夫；晚年丧子；人生有三大不幸：少年丧父；中年丧妻；老年丧子；人生三大黄金阶段： 20岁为快乐； 30岁为理想； 40岁为富足；人生三大阶段： 25岁为赚钱生存而做事； 45岁为理想做事； 65岁之后是为兴趣做事；

意外伤害；重大疾病；养老；人生有三大问题：人对物的问题；人对人的问题；人对自身生命的问题；人生三大永恒的难题：人与自然；人与社会；人与自我；人生的三大永恒主题：悲欢；生死；轮回；人生三大遗憾：不会选择；不坚持选择；不断的选择；人生的三大问题：衣；食；住；人生的三大暗礁：自满；自高自大；轻信；人生三大价值体系：真；善；美；人生的三大原则：若想是某件事成为你的优势；你就必须能始终如一的做好它；你为了把某件事做得出类拔萃；并不需要具备方方面面的优势；你的成功之道在于最大限度的发挥优势；而不是克服弱点；人生的三大智慧：求职；交际；婚姻；人生的三大积累：常识；谨慎；良心；

人生的三种关系

人生的三种关系最近看到一篇文章，提到了梁漱溟老先生说过的一段话：人生必须处理好三种关系，第一是人与物的关系，第二是人与人的关系，第三是人与内心的关系。仔细想想，这段话还真有道理，人在一生中，确实是在处理、并必须处理好这三种关系。食不裹腹的穷困年代，填饱肚子是最重要的问题。为了生存，人们可以出卖肉体，出卖亲生孩子，可以自相残杀，互食同类。为了活下去，人们还可以出卖尊严，出卖良知。这时，人与人的关系变得冷漠淡薄，人与内心的关系更是微不足道。到了食物丰富的富足年代，填饱肚子已经不是最重要的了。人们开始追求吃得好，穿得好，住得好，行得好，玩得好。人们拼命工作，拼命挣钱，买房子，买电器，买车。这还不够，钱多了，还要换大房子，开好汽车。在这个物质追求的过程中，家庭成员团结一致，同甘共苦，即使存在性格的不和谐，观点的不统一，也都可以在共同追求的忙碌中达成谅解，和平相处。当人们终于衣食无忧、有房有车时，当奔忙的脚步总算可以慢下来时，已经过了而立之年或到了不惑之年的人们，开始把目光转向了人。这时的人们，大多上有老人要赡养，下有儿女要操心，夫妻之间也可能会发生微妙的情感变化，曾经被搁浅的不和谐也可能悄然滋生出来。在单位与同事的关系、与领导的关系也可能因为存在磕拌而大伤脑筋。人们突然发现，做人太难了，做人真累啊，发现处理好与人的关系，比单纯追求物质享受更不容易。随着年岁的继续增长，年迈的父母有可能相继离开我们，儿女也该长大成人，上学的上学，独立的独立，不需要我们过多操劳了。工作中与人相处的不如意，也可能被看破，看淡，或者已经退休在家。这时的人们，操心的事和操心的人少了，闲暇的时间多了。于是，很多人开始不适应，感觉空虚，感觉孤寂，感觉没了前进的动力和目标。于是开始烦躁，开始食睡不香。此时，内心这个最大的敌人出现了。内心这个敌人是看不到摸不着的，甚至有时别人劝着自己控制着也没有效果。这时候，人们会发现，处理好与内心的关系，是一道比处理与物与人的关系更难解决的课题。相对物质，相对人，内心是最难逾越的障碍，是可以打败我们的最大敌人。人们可以在千军万马的战场上冲锋陷阵，英勇无敌，却可能因为心里防线被轻易击败而功亏一篑。人们可以在人堆里仪表堂堂，风光显赫，却可能在独处的时候因为内心的不快乐而郁郁寡欢。处理与物的关系是人的生存本能，处理与人的关系是每个人必须面对的，但内心却是一种潜在的东西，要高深莫测得多。人们容易看到表象的存在，却很容易忽视内心潜在的需求。

感悟人生的三重境界

感悟人生的三重境界老同学：曾留意你QQ下的一段话“看山是山，看水是水，后来看山不是山，看水不是水，再后来看山还是山。看水还是水”，碰巧今天我看到下面这么一段话，摘抄下来与你共勉，愿我们红尘的短短旅途都无怨、无悔、无愧、知足，当有一天我们的灵魂出窍时，都能安祥的飞到宇宙之外更广阔的苍穹去，去感受红尘之外的另一种生活、思想、追求。。。。。人生有三重境界，这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明，这段语言便是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山。看水还是水。这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山；告诉他这是水，他就认识了水。随著年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。这个世界问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。进人这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人到了这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓“好风凭借力，送我

上青云”。一个人倘若停留在人生的这一阶段，那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无休止和满足的一天。因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水长流。而人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢？许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生．劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。但是有些人通过自己的修练，终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开，回归自然。人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了，这个时候的人看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世；便也就是真正的做人与处世了。

人生不得不交的三种朋友

四十不惑，五十知天命。随着年龄的增长渐渐多了几分思考，又因前段时间病了休息，这一闲下来就更多了几分感慨。于是，人生不得不交的三种朋友这个问题就一直萦绕在心头。那么哪三种朋友不得不交呢？我觉得首选朋友是好书籍；其次是大自然；第三是人。为什么首选是书籍而不是人呢？我觉得一本好书很真实，它不因你的喜好而改变它本来的面目，更不会察颜观色甜言蜜语讨好你。它对你的只是让你感悟出人生的哲理，让浮躁的心变得冷静，让发热的头脑降温，让消极低沉的影子从黑暗中走出来，教会你用智慧用头脑办事，让心态逐渐宁静舒缓平和进而找到解决问题的办法。第二为什么会又选择大自然呢？要学会和大自然进行沟通。大自然中无所不在，万物都有感应，一草一木都有灵性。儒、释、道给我们诠释了茶，人生如茶让我们学会淡定。禅茶一味让我们体会到茶与禅的人世况味。大自然不但养育着我们人类的躯体，还教诲着我们人类的灵魂。它是一个取之不尽，用之不竭的思想宝库。山水皆有情，草木皆有意。只要我们拥有一颗热爱生活热爱自然的心，有一颗善于发现智慧的头脑和眼睛。譬如春天来了，踏青路上会遇到才破土伸腰的小草；会遇到一路唱着山歌而来的小溪；还会遇到复活呐喊的山林&&虽然它们看似不会说话，但仔细观察它们都有灵魂。它们以各种姿态和各种表达方式与我们人类在沟通、在交流。前提是你是一个有心的人，你是一个积极向上的人，是一个能够感悟且知性的人。有素质且有思想，有品德且有知识，有独特见解且有魅力情趣，有敏锐的洞察力和观察力、想象力的朋友，是生活中必不可少的。古人云：居必则邻，交必良友，历史上孟母三次搬家，都在告诉我们交朋友要甚重。好的朋友为你答疑解惑，让你享受迷途知返，柳暗花明，重见天日，大功告成的感悟和乐趣。好朋友可以不多，但不可以不精。你人生只要有几个或一、两个高质量的好朋友，就足可以让你享受到人生的乐趣和精彩。

人生三大境界_感悟人生(精华版)

《人生三大境界》国学大师王国维先生曾总结出读书的三大境界。在人生层面，这三大境界仍然受用。人生的第一境界便是昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路，是李清照的袜剗金钗溜，和羞走，倚门却把青梅嗅。年少天真、烂漫与活泼。正如齐白石先生少时的画求真。多数名家，如齐白石，张大千以及毕加索，初画时，一力求真，齐白石老先生年轻时还仿过古代名家画作，据说真伪难辨。此人生之第一境界，年少时，血气初生，天真烂漫，求的便是一个真字。人生的第二大境界是为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。这是一种对梦想的探寻，大起大落，大悲大喜，全在于此。得乎，则春风得意马蹄疾，一日看尽长安花；失之，则笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。可是追梦人总是无悔的，不是吗？它是大风起兮云飞扬，安得猛士兮守四方的渴望；是传扶摇而上九万里的志向；是会当凌绝顶，一览众山小的豪情。青年，总得追求点什么，让自己更有价值。青年，更是一个矛盾的有机体。有点林徽因式的淡淡忧愁，飞花满地谁为扫，反倒怨东风着意相寻。此人生之第二境界，壮年时，血气方刚，豪情万丈，功名事业，追寻梦想。人生的第三大境界是蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。这是一种阅尽山无数的旷达与淡然。去留无意，看庭前花开花落；宠辱不惊，任天上云卷云舒。有归去，也无风雨也无晴的淡然；有采菊东篱下，悠然见南山的复得返自然。更有悔教夫婿觅封侯的悔恨以及雕栏玉砌今尤在，只是朱颜改的哀叹。老年时，血气衰弱，却也经历了世间万事，看透了世间万物，人生经验凝结于此，年少的天真不再，年青的雄心磨灭，进入总结阶段，便有了一种超脱之感。人生况味大体尝尽，便提升到了一个更深的层次。正如毕加索画牛，初时求真，年青雄壮，晚年精炼。人生亦是如此，少时天真，年轻雄心，老年看风云。许多人在到达第三境界后回首往事，发现之前追求的功名利禄皆是皮毛，而神韵全在骨架之上，即一颗素淡的心。一如林清玄所说浪漫就是慢慢走路，慢慢吃饭，慢慢喝茶，然后慢慢变老。不以物喜，不以己悲，保持一颗素淡的心，这便是人生的最高境界。

人生路上最危险的三种心态

人生路上最危险的三种心态不管是追求成功，还是追求幸福，只要有所追求，人生就必须要奋斗。多年以来，在工作和生活中遇到过很多事，也解决了很多事，静下来一想，发现在人生的路上，有三种心态最为危险，不管这个人本身多么厉害，一旦有了这三种心态中的一种，都会在追求的道路上留下太多的隐患，都会极大的影响成功和幸福，甚至会让一个天才成为无知者。写下这篇文章，希望能给所有有机会读到的朋友有所帮助，并能在生活和工作中少一些烦恼，多一些快乐。人生路上最危险的三种心态，分别是：抱怨、尽力而为、顾影自怜。首先说说抱怨，不管是生活还是工作，抱怨永远是一剂毒药。生活中的抱怨会让妻子变成怨妇，会让大丈夫变成懦夫，会让人不敢面对生活中的一点点曲折，从而影响整个家庭关系，现在大多数的离婚也是因为抱怨而引起的；工作中的抱怨会让人无心工作，会让人看不到机会，看不到成功，从而影响人际关系，虽努力而无工作业绩，无所作为。从心理学的角度来分析，抱怨者是一种不自信心的表现，因为不相信自己的能力能改变环境，能改变周边的人，所以，常会在遇到事情时的第一个想就是如何把责任从自己身上消除掉，所以会一直把责任怪到别人身上，会怪身边的所有人，所有事，会觉得一切对自己都不公平，其目的就是为自己开脱，就是为自己在无法解决问题时找好理由。而且，长期抱怨的人不可能会有强烈的成功心态，也不愿意面对事情，不愿意尽心去解决问题，总是希望所有的事都能非常理想，都能按自己想象的，不花任何努力就能有超出自己期望的结果出现。更为严重的是，抱怨的时间一长，心理会发生变化，就会有很多不合常理的想法，会觉得一切都不公平，会觉得所有的人与事都是在针对自己，会对周边的一切产生敌意；进而会变得对任何再小的事都斤斤计较，却不愿意花心思去解决问题。抱怨的人一般情况下都责任心丧失，因为在长期的抱怨之中，这样的人不会自省，无法看清楚自身的问题，更不会明白作为一个人在所有的事情中的主导地位，会完全忽略人这个本我因素的力量，会认为一切都是因为环境，会觉得人的作用太小。人需要清楚的发现自己，不知道自己的人就会变得无知，就会心里没有底，就会对自己不自信，就会不敢承担责任，就会在做任何事之前就想到如何推脱责任。所以经常会有夫妻之间因为各种各样的问题而相互抱怨，最终离婚；这些人就从来没有想过，不管遇到什么样的问题，作为一个人，是应该要想办法解决的，而不是抱怨对社会的不公平，或是抱怨对方的不理解，应该多从自己身上找原因。说一些简单的例子，现在社会上经常抱怨说房价高而结不起婚，怪这个社会不公平，也怪一些女孩及家庭见钱眼开；其实这也是一种不正常的思维，对于这样的问题，应该要的不是抱怨，而是应该一方面努力的去赚钱，另一方面想办法让女孩和她的家庭改变这种一定要房子才结婚的思想，两种都有难度，但并不是做不到；你如果真的努力了，真的能让对方看到你的努力，就算你现在不是一只绩优股，大多数人也还是愿意投资潜力股的；但如果不努力，不去争取，那只能是一只垃圾股，也不必怪别人不敢投资。工作中也是一样，经常会听到一些声音，有抱怨客户的、有抱怨公司的、有抱怨领导的、有抱怨同事的、有抱怨市场的，总是什么样的都有，五花八门；然而，这些声音就从来不去想过，为什么有这个抱怨的时间，而不去想办法解决这些问题呢？

困惑人生的问题以及答案

困惑人生的问题以及答案.txt我这人从不记仇，一般有仇当场我就报了。没什么事不要找我，有事更不用找我！就算是believe中间也藏了一个lie！我那么喜欢你，你喜欢我一下会死啊?我又不是人民币，怎么能让人人都喜欢我？学业篇被录取到很不如意的专业，心情糟得很，真是欲进无味，欲退无路啊。 ——人生的关键不在于你拿了一副好牌，而在于打好一副坏牌。我憧憬的大学课堂是充满智慧、震撼心灵的，就像一场精彩的演讲。但现在我很失望，能学到什么呢？ ——我们吃过一些丰盛的大餐，也吃过很多平淡的日常饮食，哪些使我们长成了健壮的身体？在大学里，我虽兢兢业业，但仍很平凡，无论哪方面都不突出，心里羡慕那些叱咤风云的同学。对自己，颇感失望。 ——绚丽的花未必结甜美的果，如牡丹、芍药；结甜美果实的花未必美丽耀眼，如枣花。我即将毕业，但基层的艰苦，学界的清贫，商界的狡诈，政坛的……我都不想去工作了。 —一定要参加工作，如很顺利，你会很幸福；如很坎坷，你将成为哲学家；而如果躲避，你将是nothing。学业失意，生活艰难，前途渺茫。我总是心情忧郁，暗地里还经常流下泪水。怎么熬下去？ ——哭着也是生活，笑着也是生活，而笑着比哭着有更多的希望。爱情篇我向往一见钟情的浪漫奇遇，不想接受循规蹈矩的平庸。有人说我的想法是危险的，会吗？ —一那要考虑两个问题：其一，三分钟就能泡熟的方便面，能有多少营养？其二，靠中了彩票谋生的人，世上能有几个？我对他情深意厚，他对我若即若离。我不甘心，付出竟无回报？ —一首先，爱未必是被爱的理由；其次，你不想把自己硬塞给他吧？我不再爱他，但又开不了口说分手。不忍让他伤心，但自己又很累，很无奈。 —一不再爱时，说“不”便是至爱。不能给他幸福时，请给他自由。和恋人分手后，我觉得人生真是一片灰暗，干什么都没有兴趣了。 —一痛苦之余，也应想到：太阳灿烂辉煌，是靠自身内在的巨大热情，而非反射外来的光。处世篇害怕与人争论，害怕人心叵测，不敢敞开心扉与人交往，但又感到孤单，如何是好？ —一水尝无华，相荡乃成涟漪；石本无火，相击而发灵光。远离家乡和亲人，感到很孤单，怎样交朋友？ —一交朋友的首要方法是自己要够朋友。我把握不好自我表现的分寸。自夸吧，别人说狂；谦虚吧，又怕被看做“just so so”。 —一不要说自己有多好，别人一般不会相信；不要说自己有多坏，别人一般会相信的。更深刻的是：鹦鹉能言，不离禽兽；桃李不言，下自成蹊。我与一位几乎无话不说的朋友闹僵了。她知道我的很多秘密，我很担忧，怎么办？ —一也算是一个教训吧。古人云：喜时说尽知心，到失欢须防发泄；恼时说尽伤心，到再好时应觉羞惭。我埋头读书，交友甚少，不谙世故。有人说我是书呆子，我不服气，自认不呆，但也很

感悟人生三大境界

感悟人生三大境界王国维在“成大事业，大学问者，必经过的三种境界“中，引用了三句宋代词人作品。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。－－晏殊衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。－－柳永众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。－－辛弃疾那日，又重读了几首我很欣赏的宋词，忽发感慨，想写点我对王国维人生三大境界的评价。既而，我又不禁问自己，你怎么竟敢选择这样的题目来写，难道还想在那么多研究得法的学者面前卖弄自己的浅薄吗？我也自知自己浅显的生活阅历是不足以函盖那么多的。但我依然回答说，我敢；是因为心灵，我敢，是因为语言。此刻我已撞击到了远离我们那个时代的作者的心。心灵呼唤心灵，语言呼唤语言，才使我有了如此的冲动，想走入他们的世界。我觉得这人生的第一境的含义应该是：觉醒。

虽然说青少年时期是人生的黄金岁月，但多数人在青少年时代都是比较浑噩的，也许冲劲十足。通常并不很明确自己在做什么，想做什么，就如飞湍的瀑布，盲目地向前冲刺而已。直到有一天，自己停下了脚步，重新省思生命的意义，这一生所希望的目标，究竟何在？才仿佛自一切纷扰中抽身而出，感到一些寂寞。但又必须独自面对自我的寂寞，也有一丝新的觉醒－－跳脱出寻找生命方向的觉醒。有一些感伤，有一些孤独，但也有无穷的希望。看着照片中快乐的我，我知道自己还年轻；有的时候真的希望时光能停一停，时光却还在向前流转，不禁又有一些伤感。在这样沉重而又多彩的年龄，回首走过的路，才发现自己也曾有过年少无知的轻狂，有着挥洒青春的激情，有着对酒当歌的欢畅，有着无可奈何的感伤……走过青春徐徐回望，才发现青春是本太仓促的书，我依然要伴着泪水和汗水将它一读再读。因为永远有明天，所以永远有希望。希望还在，明天会更好。那么这第二境应该是：执著。在佛教中，执著是佛家极力要破除的障，但就寻常人来说，却是一种力量的来源。不能执著，则不能专注；不能努力，也难期待有所成就。

《思想道德修养与法律基础》课后思考题答案

《思想道德修养与法律基础》课后思考题参考答案答题时需注意： 1.如果是简答题，仅答要点，不要展开阐述。 2.如果是论述题，每个要点之下都要展开阐述；如果题目要求联系实际则必须联系。 3.部分课后思考题题目很大，可以拆分成若干道题，复习时注意自己总结。 4.老师总结的答案仅供参考！第一章人生的青春之问 1.为什么要树立正确的人生观？答：人生观是人们关于人生目的、人生态度、人生价值等人生问题的总观点和总看法。人生观决定着人生道路的方向，也决定着人们行为选择的价值取向和用社么样的方式对待实际生活。每个人都会对“做什么人”和“怎样做人”的问题形成一定的认识，无论自觉与否，都会在这种认识的影响下实践自己的人生。因此，有什么样的人生观就会有什么样的人生。由于人们在现实社会关系中的地位不同，经济利益和政治立场不同，生活经历、人生遭遇、认识水平不同，人们对人生的看法也不同。不同的人生观往往意味着不同的生活道路和生活方式，并赋予人生以不同的意义。人的生命只有一次，理应认真严肃地思考人生，努力领悟人生的真谛，选择正确的人生道路，树立崇高的人生追求，实现应有的人生价值。 2.如何理解人生目的，人生态度和人生价值的关系？为什么说人生目的是人生观的核心? 答：人生目的，人生态度和人生价值这三个方面相互联系、相辅相成、统一为一个有机整体，具体讲就是，人生目的决定着人们对待实际生活的基本态度和人生价值的评判标准，人生态度影响着人们对人生目的的持守和人生价值的评判，人生价值制约着人生目的和人生态度的选择。人生目的是人生观的核心，在人生实践中具有重要作用。首先人生目的决定人生道路。正确的人生目的使人做出正确的选择，始终朝着正确的人生发方向前进。其次，人生目的决定人生态度。正确的人生目的使人无所畏惧、顽强拼搏、积极进取、乐观向上，以昂扬乐观的人生态度正确对待人生道路上的顺逆曲直，错误的人生目的使人投机钻营、违法犯罪、或是虚度人生、放纵人生，或是悲观消沉、厌世轻生。再次，人生目的决定人生价值选择。正确的人生目的会使人懂得人生的价值首先在于分享，从而在工作中尽心尽力尽责；错误的人生目的则会使人把人生价值理解为向社会或他人进行索取，从而把追逐个人私利视为有价值的人生，而漠视对、社会、集体和他人的义务与责任。 3.根据马克思主义关于个人与社会关系的原理说明人生的自我价值与社会价值的关系。答：个人与社会是对立统一的关系，两者相互依存、相互制约、相互促进。社会是由一个个具体的人组成

人生的三大错觉哲理文章

人生的三大错觉哲理文章人生的三大错觉哲理文章人生有很多错觉，比如：股票要涨，房价要跌，他还爱你…… 罗曼罗兰说过：“世界上只有一种英雄主义，就是认清生活的真相后依然热爱生活。” 我们不需要做什么英雄，却需要认清人生一些错觉，认清才能放下，放下才能轻盈。特别是人生三大错觉，越早认清越好。一、认识的人越多越好有人说：“朋友多了好开路。”于是大家都忙着认识更多人，拓展交际圈。话是不错，但是认识的人多了朋友就多了吗？不见得吧，事实是认识的人过多，导致自己没那么多精力去培养感情，所以真的处成朋友的反而更少。很小的时候，大家都做过一个梦，向世界所有人讨一块钱，自己就发财了。长大发现这种想法太幼稚了。这个世界有很多厉害的人，你认识他们，他们却与你无关。我的朋友圈里有好几个微博几十万粉丝的摄影师，也有年入百万的设计师，更不缺白富美，但是她们跟我有什么关系呢？点头之交而已。相处的圈子不一样，真遇到什么事儿我连帮个忙的口都不好意思开。张韶涵，曾经是天后级别的歌手，认识大半个娱乐圈的人，但是最近《吐槽大会》上，她说：“我真的没什么朋友。” 经历过亲人、朋友插刀，事业跌入谷底，那时候围绕在张韶涵身边的“朋友”寥寥无几。不是认识的人越多得到的帮助越多，失意的时候身边更可能是空无一人。只有自己强大，才是真的强大。成年后的交际圈有个谁都不挑明的潜规则：你的价值越大，来认识你的人越热情，没有自身价值的社交都是无用社交。这里的价值可以是特别善于倾听、特别会调节气氛、特别能守住秘密，有自身价值的社交才是你来我往，互相搭理，不然只是一个人一头热而已。浪费太多时间社交是无意义的，现代人讲究有效社交。所以有时间到处交哥们儿不如沉淀自己，读点书、多思考。有句话挺矫情，但也挺对：你若盛开，清风自来。二、不回消息，真的是因为忙在感情里，我们都很擅长安慰自己，ta一个小时不回我消息是在开会，3个小时不回消息是手机没电，8个小时不回消息是太累忘记了…… 其实心里门儿清，再忙也不可能几个小时不回消息啊，ta只是不想理你而已。我还真有个不想理的微信好友，她很烦，不管时间场合给我发语音对话邀请。晚上一点、上班时间、早上八点我都收到过她的语音电话，又没什么正事，单纯唠嗑。有几次我提醒她我在上班，我不想说话，我有别的事做，她还是喋喋不休唠家常，挂掉之后还会弹语音信息。最后我很自然地忽略她的.消息，电话不接说没听到，语音信息只回表情包。几天前她发了条动态，指责有个朋友（不是我）好几个小时都不回她消息却发了朋友圈，质问她有这么忙吗？还说这个做法太不尊重人。说真的，我看到这条动态就笑了，别人正在用不搭理的方式告诉你不想理你呢，你却不自知。很多时候，别人用不回信息代替了一句“你好烦，别说了”，或者“我不回答你的问题，我不同意你说的”，真的是因为这些太直白的话说不出口，还想着留一点尊严。

周国平谈人生三大问题：幸福道德和生死的意义

周国平谈人生三大问题：幸福道德和生死的意义 9月15日，中保协特聘中国保险文化公益推广大使，中国著名作家、学者、哲学家周国平先生做客由中国保险行业协会主办的第162期中国保险大讲堂，以《哲学与人生——兼谈保险人的修养》为题发表专题演讲。本文根据现场速录整理，未经本人审阅。什么是哲学？我们对哲学有一个概念，其实在中国，我们提起哲学，比如说会想到具体的儒学、道学、国学，马哲、毛邓论，实践论、辩证法、唯物主义等等，但是我们真正要了解什么是哲学？从源头上，哲学的故乡是古希腊，所以真正要了解哲学应该到源头上去。哲学，翻译的时候我觉得有两点要注意：第一点，爱智慧。在希腊人看来，爱智慧和智慧是不一样的，对所有的道理都明白了，这个是人做不到的，神才可能是智慧的，一切道理都明白，人不可能做到这一点，但是人可以做到爱智慧，可以去争取掌握越来越多的道理，追求真理，你不可能通晓一切真理，但是你可以追求真理。所以，爱智慧实际上是要想明白人生的道理，在这个过程当中并没有到终点，一切人生道理都通晓了，那就是神，这一点我们要注意，哲学这个概念没有传达出来。第二点，哲学很容易让人想到是一门学科。在它的源头上哲学不是学科，爱智慧不是学科，爱智慧是一种人生态度，是一种生活方式。哲学家爱智慧者，他也不是一种职业，

不是一种身份，而是一种人格。我们可以说，人类历史上有四位最伟大的精神导师，人类最重要的精神传统是由这四位伟大的精神导师开创的。这四位精神导师实际上都没有创立一门学科。第一位，最早的佛陀、释迦摩尼。这几个人基本上都是公元前六世纪出生的，释迦摩尼没有创立一门学问佛学，佛学是后来的事情，后来研究者、传播者，他们建立了一门学科。第二位，孔子。孔子也没有建立儒学，儒学都是后来的传承者建立起来的。第三位，苏格拉底。苏格拉底也没有创立一门哲学，哲学也是后来才有的。第四位，耶稣。一般我们说公元是从他开始的。实际上他生的年代要比公元稍微早一点，耶稣也没有创立一门学科叫做神学。这四位精神导师共同的特点都是不做文字，没有写东西，他们就是和一些追随者、弟子一起来探讨人生，实践一种人生的态度，不是在研究学问，这几个东西后来变成了学问，有了儒学、哲学、佛学、神学，都是后来的事。我们真正要了解哲学，回到源头去，就是要爱智慧。古希腊怎么会有哲学的？柏拉图、亚里士多德都说过，哲学开始于惊疑（惊奇、疑惑），哲学是从惊疑开始的。无论是人类的历史上，还是个人的发展来说，哲学都是开始于惊疑，从西方的历史上来看，像古希腊，它原来是用神话解释世界的，不是哲学。当理性开始觉醒的时候，它就不能满足于神话所描述的世界，它要追问这个世界到底是什么？人生的意义到底是什么？这个时候