中国金融博物馆书院 读书会第一至二十二期完整书单

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鬼仙儿发布于人大经济论坛

https://www.360docs.net/doc/9d16631164.html,/thread-2130200-1-1.html

第一期

任志强:华远地产董事长

刘晓光:首创集团总经理

中国金融博物馆理事长王巍(主持人)

《趣味数学》、《十万个为什么》、《奔向二十一世纪》、《牡丹亭》、《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《儒林外史》、《哥达纲领批判》、《反杜林论》、《静静的顿河》、《一九一八》、《大学》、《钢铁是怎样炼成的》、《州委书记》、《人与兽》、《带星星的火车票》、《少女的心》、《笑傲江湖》、《唯物主义与辩证唯物主义》、《反杜林论》、《论十大关系》、《怎么办》、《回忆与反思》、《马克思主义》、《哥达纲领批判》、《工业革命》、《阿登纳回忆录》、《田中角荣回忆录》、《尼克松回忆录》、《铁血并购》等

第二期

中欧商学院教授许小年

京城企业协会会长衣锡群

中国金融博物馆理事长王巍(主持人)

《从来没有救世主》、《悲惨世界》、《战争与和平》、《复活》、《山楂树》,《三套马车》、《儒教与道教》,《宗教伦理与资本主义精神》、《西方的兴起》、《吴敬琏传》、《大设计》、《时间简史》等

第三期

著名近代史研究专家袁伟时

中国社科院近代史所研究员马勇

美通无线董事长王维嘉(主持人)

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第四期

中国股权投资基金协会会长卲秉仁

国研中心金融研究所所长夏斌

中国金融博物馆理事长王巍(主持人)

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第五期

王波明:美国智库认为中国将主导世界

周文重:中美双方应致力成为合作伙伴

中国金融博物馆理事长王巍(主持人)

《出使美国》、《幻影》、《货币学习》、《世界活在中国统治阴影之下》、《美国恋爱》等。

第六期

民进中央副主席朱永新

华远地产董事长任志强

金融博物馆理事长王巍(主持人)

《我的阅读观》、《断层线》、《经济学》、《任人评说》、《理想的教育》、《中国教育缺什么》、《论语》、《如何改变世界》、《任我评说》、《任他评说》、《乔布斯传》、《少女的心》、《法学概论》等

第七期

人民大学经研所所长毛振华

泰康人寿董事长兼CEO陈东升

美通无线董事长兼CEO王维嘉(主持人)

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第八期

许知远:《生活》杂志联合出版人

陈志武:耶鲁大学终身教授

华尔街日报中文网总编辑袁莉(主持人)

《金融逻辑》、《罗马任务》、《芙蓉镇》、《洞穴》、《货币战争》等

第九期

红杉资本创始及执行合伙人沈南鹏

华谊兄弟传媒董事长王中军

美通无线董事长兼CEO王维嘉(主持人)

《兄弟》、《活着》、《从优秀到卓越》、《大而不倒》、《苦难辉煌》、《吴家四门》等

第十期

知名历史学家雷颐

北京大学教授张维迎

联和运通董事长张树新(主持人)

《市场的逻辑》、《面对现代性的挑战,清王朝的应对》、《儒家伦理与商人精神》、《埃米尔》、《理性的胜利》、《社会主义》、《市场与权利》、《文化权利与国家》、《无政府国家与乌托邦》、《资本的秘密》等

第十一期

韬睿惠悦合伙人兼首席管理顾问马飞

联想控股有限公司董事长兼总裁柳传志

优米网总编辑王利芬(主持人)

《杜拉拉升职记》……欢迎网友补充!

第十二期

中国人民银行副行长易纲

全国人大财经委副主任委员吴晓灵

中国金融博物馆理事长王巍(主持人)

《哥达纲领批判》、《反杜林论》、《帝国主义论》、《资本论》、《苏联社会主义经济问题》、《旧制度与大革命》、《美国宪法历程:影响美国的25个司法大案》、《货币化进程》、《突破》、《利奥.梅拉梅德:逃向期货》、《峭壁边缘》等

第十三期

国研中心金融研究所副所长巴曙松

招商银行行长马蔚华

联合运通控股有限公司董事长张树新(主持人)

《IT淘金》、《从优秀到卓越》、《花旗帝国》、《金融之王》、《大而不倒》、《传统银行蝶变》、《世界是平的》、《中国货币史》、《失控》、《第三次浪潮》、《这一次不一样,八百年来的金融危机》、《转型》、《基业长青》、《感悟华尔街》、《美国货币史》、《经济分析史》、《农业与工业化》、《转轨期间的经济分析与经济政策》、《十年轮回》、《资本之王》等

第十四期

全国工商联副秘书长王忠明

中国银行首席经济学家曹远征

中国金融博物馆理事长王巍(主持人)

《资本论》、《政治经济学》、《歌德谈话录》、《电影语言》、《当头棒喝—如何激发创造力》、《改革与发展—论大转变中的中国经济》、《午夜日记—叶利钦自传》、《剑桥中

国史》、《1911》、《新全球史》、《经济读点经济史》、《时间简史》、《果壳中的宇宙》、《大设计》、《太平洋战争》、《微观经济学》、《剑桥中华人民共和国史》、《应该读点经济史》、《量子物理史话》、《另眼相看》、《大潮初动: 论中国电影与社会》、《新培训观》、《发问—经济与企业管理随笔集》、《学会退出—我所研究的经济与企业问题》、《大趋势》、《智慧日记》、《中国大趋势》、《国家资产负债持续能力研究》、《人民币国际化》、《中国金融》、《人的暴利》、《资本的力量》、《公司的力量》等

第十五期

新东方教育科技集团董事长俞敏洪微博

北京中坤投资集团董事长黄怒波微博

全国工商联副秘书长王忠明(主持人)

《三国演义》、《百年孤独》、《西方哲学史》、《唐诗三百首》、《激荡三十年》、《跌荡一百年》、《明朝那些事》、《任你评说》、《柔韧有“俞”》、《旅游与人生》、《当代中国经济改革教程》、《世界是一部历史》、《空谷幽兰》、《禅的行囊》、《黄河之旅》、《红楼梦》、《哲学思想论》、《三大批判》、《7+2》、《中国近代现代诗》、《编程》、《南渡北归》、《哭墙》、《一个村庄里的中国》、《重新发现社会》、《巨河流》等。

第十六期

联和运通控股有限公司董事长张树新

上海大学历史系教授朱学勤

美通无线董事长兼CEO王维嘉(主持人)

《旧制度与大革命》、《美国的民主》、《托克维尔回忆录》、《往事与随想》、《书斋里的革命》、《思想与乡愁》、《从“东欧”到“新欧洲”》、《启蒙的自我瓦解:1990年代以来中国思想文化界重大论争研究》、《中国现代思想的起源:超稳定结构与中国政治文化的演变》、《继承与叛逆:现代科学为何出现于西方》、《奥本海默传:原子弹之父的美国悲剧》、《极权主义的起源》、《苏

联的心灵:共产主义时代的俄国文化》、《异端的权利:卡斯特利奥对抗加尔文》、《英国议会往事:议会不是一天开成的》、《你永远都无法叫醒一个装睡的人》、《如何成为一个怪物》、《洗脑术:思想控制的荒唐史》

十七期

观印象艺术发展有限公司CEO王潮歌

白领时装有限公司董事长苗鸿冰

中国金融博物馆理事长王巍(主持人)

《傅雷家书》、《哈佛家训》、《公司的力量》、《追逐日光》、《没有任何借口》、《时尚,就是我》、《路易·威登:一个品牌的神话》、《走夜路请放声歌唱》。

十八期

博源基金会理事长秦晓

京城企业协会会长衣锡群

中国金融博物馆理事长王巍(主持人)

《暴风雨的记忆》、《尘埃落定、《白鹿原》、《昨日的世界》、《二十世纪思想史》、《第三波:20世纪后期民主文化浪潮》、《现代中国的问题:现代化还是现代性》、《血酬定律》、《旧山河》、《七日谈》、《乡关何处》、《大数据》、《失控》、《美学的经济》、《科技想要的生活》、《知堂回想录》、《源泉》

十九期

美国著名汉学家、翻译家比尔·波特

中国国家地理杂志社社长李栓科

联和运通投资顾问有限公司董事长张树新(主持人)

比尔·波特:《空谷幽兰》、《心经》、《禅的行囊》、《黄河之旅》、《六祖坛经解读》、《寻访终南隐士》、《石屋山居诗》、《寒山诗集》、《心经解读》;

李栓科:《天气改变了历史》、《道路与梦想:我与万科20年》、《图说世界探险史》、《灵魂与脚步》、《失控》、《共同财富》;

张树新:《统一与分裂》、《失败之书》。

二十期

华东师范大学历史系终身教授沈志华

中国社科院近代史研究所研究员马勇

美通无线董事长兼CEO 王维嘉(主持人)

暂缺,微博上没查找,@中国金融博物馆书院微博也没发布,等待嘉宾和任志强、王巍发布。

二十一期

信中利国际控股有限公司董事长汪潮涌

华泰保险董事长兼CEO 王梓木

全国工商联副秘书长王忠明(主持人,没来)

中国金融博物馆理事长王巍(替补主持人,迟到)

华远集团董事长任志强(临场开发的主持人)

汪潮涌:《摩根全传》、《伟大的博奕》、《高盛:成功的文化》、《说谎者的扑克牌》、《贼巢》(或称《贼窝》)、《对冲基金风云录》、《资本之王》、《门口的野蛮人》(或称《城门外的野蛮人》微博上发错了,现场听岔了)、《沃伦巴菲特之路》、《沃伯格家族》。

王梓木:《92派》、《中国转型》、《什么改变中国》。

二十二期

阿里巴巴董事长马云

中国银泰投资有限公司董事长沈国军

中国金融博物馆理事长王巍(主持人)

马云推荐:《道德经》,《基业长青》,《人生》,《第九个寡妇》,《历史的天空》。

沈国军推荐:《谁与话清凉》,《生命之书》,《杜月笙大传》,《沉思录》,《商道》。

参考连接

中国金融博物馆书院微博:https://www.360docs.net/doc/9d16631164.html,/u/1697081282

中国金融博物馆书院读书会专题:https://www.360docs.net/doc/9d16631164.html,/focus/zgjrbwgsy/

中国金融博物馆书院读书会首期:https://www.360docs.net/doc/9d16631164.html,/a/20110714/000055.htm

岳麓书院导游讲解词精讲

岳麓书院主体讲解词 (一)石碑 这边有一块简单介绍岳麓书院的石碑。书院,是我国古代集教学、藏书与祭祀三大功能于一体的地方教育组织。在我国历史上出现过近千所书院,最著名的莫过于古代四大书院。它们分别是是湖南长沙岳麓书院,江西庐山白鹿洞书院,河南登封嵩阳书院以及河南商丘应天府书院。北宋开宝九年即公元976年,潭州(现在长沙)太守朱洞正式创立岳麓书院,距今已经有1037年的历史,所以书院素有“千年学府”的美称,前门悬挂的“千年学府”匾是1986年书院建院1010周年也是湖南大学定校名60周年时湖南大学长沙校友会赠送给我们的,是对我们书院千年办学的高度概括和赞誉。“千年学府”四个字是集唐代湘籍书法家欧阳询的字。 岳麓书院历经宋、元、明、清四个朝代,到1903年改为湖南高等学堂,后历经湖南师范学院、湖南工专,于1926年正式定名为湖南大学,现在岳麓书院是湖南大学的一个下属学院,从本科到博士每年都有招生,相续办学。这也是岳麓书院与其他三个书院的不同之处,它是集旅游、研究、教学为一体的。 左侧石碑时岳麓书院在1988年被定为全国第三批重点文物保护单位时颁发的一块标志碑。 (二)赫曦台 这面木质屏风上是岳麓书院的平面示意图,岳麓书院主体建筑面积有31000多平米,分为书院主体、附属文庙及新建的中国书院博物馆三大部份。书院主体采用中轴对称、纵深多进的建筑格局,体现了我国儒家文化尊卑有序、等级有别、主次鲜明的社会伦理关系。而我们的讲解也将以中轴线为主。 前面我们已经提及,古代书院多有讲学、藏书和祭祀三大功能。在岳麓书院里,讲堂讲学,御书楼藏书,而文庙就是起到祭祀作用的地方。岳麓书院是四大书院之中唯一一个附建文庙的书院,而不像其他书院只是以单独一间房屋祭祀孔子。

故宫博物院—中国最大的古代文化艺术博物馆

故宫博物院—中国最大的古代文化艺术博物馆 故宫博物院是中国最大的古代文化艺术博物馆,建立于1925年10月10日,目的是为了保管清皇室遗留的文物财产,因此其馆藏主要也是以明清两朝皇宫用品及其收藏品为主。成立以来一直由中央政府管理,建国后故宫博物院隶属于文化部管理。 1.仅有的两家文化部直属博物馆(院)之一 2.1987年,故宫被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”名录 3.和法国的卢浮宫、英国的大不列颠博物馆(大英博物馆)、美国的大都会博物馆、俄罗斯的埃米塔什博物馆(冬宫)并称为世界五大博物馆 4.被誉为世界五大宫之一(北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫) 5.馆藏一级珍贵文物高居榜首 故宫博物院是中国收藏文物最丰富的博物馆,也是世界著名的古代文化艺术博物馆,有大量古代艺术珍品,其中很多文物是绝无仅有的无价国宝,可以说是中国古代艺术品的最高殿堂。自2004年起故宫博物院开始了长达7年的藏品清理工作,到2010年统计出故宫藏品数量为1807558件,其中具有重要历史、艺术、科学价值的“珍贵文物”占到93.2%,是中国收藏文物最丰富的博物馆,等级最高的一级“珍贵文物”藏量更是高居榜首。故宫博物院收藏有古代

玉器,主要源于清宫遗存,按时代可划分为元代以前古玉、明代玉器、清代玉器三部分,包括了各历史时期的典型作品,其中一些精品原为清代宫廷珍藏,世所罕见。 2015年,故宫博物院建院90周年。随着中国崛起,文化产业复兴,文化兴国成为国家发展战略,近年来大量文物回归国内,再造国宝成为社会热点。故宫作为传统文化的代表和中流砥柱,在文化产业蓬勃发展的背景下,故宫博物院建院90周年具有超越以往的时代意义。为了传承和弘扬中华民族传统文化,纪念故宫博物院的发展历程,从1985年建院60周年起,故宫博物院逐步形成了逢“十”必大庆的传统。传统文化里以“九”为尊,90周年庆典,北京故宫博物院更是与台北故宫博物院联手庆祝,庆祝规模的等级也达到巅峰。“九”在我国传统文化里寓意非凡,其一,它是“龙”图腾的文字转化,有“神圣”、“吉祥”的之意,与历代帝王都有紧密的关系,如形容帝王的“九五之尊”、天子祭天一年九次、天诞日(玉皇大帝生日)为正月初九、北京城有九个城门;其二,“九”被认为是至阳的极数,有最多、无数的含义;其三,“九”与“久”,同音,因此也被当作是代表长久的数字。因而,传统上,周年逢“九”都是最重要的节点,其庆祝意义不同以往。

观天津金融博物馆

观天津金融博物馆之感 “金融博物馆2010年6月在天津成立,展馆面积约2400平方米,1700平方米的展示厅,30多张电视屏幕,金钱、历史、艺术作为开馆的标识,展示金融知识的专业博物馆。” 步入博物馆,有红木楼梯和大理石地板,首先映入眼帘的是中国及世界各个时期的货币、金融票据以及其他大量珍贵实物,馆内分为金融历史和现状、金融与我们、中国货币历史、金融危机与金融海啸以及专题展览等五个部分八个专题,从商业、铸币、银行、保险等几个方面集中展示了中国金融业的发展历史,让我刹那间感受到数千年来金融文化的博大深邃。 展馆中有一条通道,两侧的墙壁贴满了天津和平区解放北路历史上各类金融机构的位置示意图。在清末民初天津的英、法租界中,解放北路凭借独特的地理优势成为各国银行的聚集地,如英商汇丰银行、麦加利银行、华俄道胜银行、日本横滨正金银行、美国花旗银行等百余家银行,有“中国北方华尔街”的美誉。 博物馆运用全新的设计理念,通过声、光、电、影、物等多种方式,在穿越时空的独特环境中,讲述着一部浓缩的金融发展史。 在参观时,金融博物馆展览部主任杨俪俪小姐介绍“天津的形成得益于隋朝大运河的开通,唐代中叶后成为南方粮绸北运的水陆码头,宋元时期是军事重镇和漕粮转运中心。第二次鸦片战争后,天津率先兴办洋务,成为重要的商业经济中心。人流物流的聚集便催生了金融服务业,无论是土生土长的“票号”,还是来自海外的“银行”都看中我们天津解放北街。 金融博物馆现正在通过展馆的平台筹集中国金融俱乐部,开展各类金融讲座和金融论坛,将成为金融信息的汇聚之地,其作用将比单纯地多开一家银行更大”。 说起世界金融历史不得不说蒙古人在历史上伟大贡献的元朝,元朝是中国历史上第一个大规模以纸币作为流通货币的朝代,商业领域在元朝时期极度繁荣起来,使其成为当时世界上最富庶的国家之一。 我在金融博物馆里有开辟元朝金融新浪潮的蒙古人元世祖忽必烈介绍。 也看到了700多年前元朝实行纸币流通制度的简介和当时使用的货币仿制样板,元朝纸币的形状为长方形,一般长25-26厘米,宽16-18厘米,版面的四周是花边。上方从右到左印有“××通行宝钞”,正中为数额,有一贯、贰贯、十文、二十文、五十文、一百文不等。下方印有印钞的单位,职官名称,发行年、月、日及伪造者处死等警告语。

雅昌企业简介

一、公司简介 深圳雅昌彩色印刷有限公司(以下简称深圳雅昌)成立于1993年,注册资金人民币5790万元,隶属于雅昌企业(集团)有限公司(以下简称雅昌集团),座落于深圳市南山区西丽龙井方大城A区,是一家拥有800余名员工,年产值超过3亿元人民币,以高品质印刷为核心,在业界享有崇高知名度的现代化企业。 十八年来,深圳雅昌秉承“像艺术家那样,从事创造性的艺术品印刷”理念,始终以振兴民族印刷事业,弘扬中华民族文化为己任,致力于成为国内最优秀的艺术品印制专家,致力于将传统的印刷业转变为不断满足客户专业需求的文化传播事业,为客户提供设计策划、制版印刷、书籍装帧、网络与多媒体传播等全方位的平面媒体传播解决方案。 雅昌拥有两大核心业务,分别是艺术印刷品、商业印刷品。在艺术印刷品领域,雅昌与国内的各大博物馆、美术馆、研究院等艺术机构建立了良好的合作关系,制作了大量的艺术类印刷品。目前,雅昌在艺术品印制方面形成了自己独有的核心竞争力,在中国艺术品拍卖图录印制方面,占有全国95%以上的市场份额;在摄影艺术市场上,雅昌印制的中国权威专业摄影杂志《中国摄影》和《摄影世界》得到了国内外的广泛好评。 在商业印刷品领域,雅昌运用在艺术印刷品领域所取得的经验,与国内多家大型广告公司和企业机构建立了合作伙伴关系,为商业客户提供高品质的一站式服务。雅昌为丰田汽车(TOYOTA)、奥迪汽车(AUDI)、中兴通讯(ZTE)、三星手机(Samsung GSM)广东移动、Nokia等公司制作了大量的宣传印刷品,受到了客户和广大消费者的肯定。 经过十多年的飞速发展,深圳雅昌在艺术品印刷、艺术品复印、艺术出版策划、艺术数据资产管理、艺术品门户网站方面形成了自己独具特色的核心竞争力,

中国书院博物馆讲解词

中国书院博物馆讲解词 中国书院博物馆是目前全国唯一的中国书院史和文化教育史的专题博物馆,也是湖南建成的首个全国性博物馆。我们充分的利用现代化的陈列手段,将书院文化以丰富多彩的形式展现出来。它的建筑面积为4786平米,陈列面积为3100平米。 您看到的中国书院博物馆外墙和入口处有“中国书院博物馆”几个大字,这是集南宋理学家、书院教育家朱熹的字。进入博物馆,我们首先看到的是一个仿南宋的黄铜铸的中国书院博物馆印章。接着我们来到的是序厅,序厅除了有介绍中国书院博物馆陈列内容的文字之外,还有大型的壁画。为了能在有限的空间内,能生动的再现中国古代数以千计的书院,我们陈列的时候将壁画与陈列内容相结合,将中国古代书院以直观的形式、艺术的手段再现出来。 我们最先看到的是“弦歌千年”展厅,这里将向大家展示中国古代书院的千年发展历史。“书院”这个名词最早是出现在大家看到的展柜中的这本南宋王应麟写的《玉海》,当时的书院实际上是藏书机构,唐代国家级的图书馆就是用书院命名的,称为丽正、集贤书院,展柜中的其他几本书对此都有记载。 到了唐末、五代,不少学者将自己读书、藏书的书房也命名为书院,并且招收学生,这样唐末的书房就逐渐衍生出了教育因素,形成了教育机构。我们看到这里有提到邺侯书院,邺侯书院原名是南岳书院,位于南岳烟霞峰,唐代邺侯李泌曾在这里读书,李泌是陕西西

安人,家富藏书,韩愈有诗句说“邺侯家多书,架插三万轴”。贞元年间,李泌的儿子李繁创建南岳书院,到南宋改为邺侯书院。 到了北宋,在北宋初期,书院发展迅速,是中国古代书院发展的第一个高潮。当时出现了多所著名的书院,四大书院的说法流传至今,大家看看墙上的一览表,在南宋、元代、清代学者心中的四大书院都有不同,但无论哪种说法,岳麓书院都名列其中,这足以说明岳麓书院在北宋初期的地位。到了南宋时期,书院转变为理学家研究学问、宣讲学术的重要机构,书院数量远远超过了北宋,而且确立了完善的书院制度,书院成为宋代理学研究与传播的大本营。展柜中的《乾道五年规约》,也称为《丽泽书院规约》,是南宋著名学者吕祖谦为丽泽书院制定的制度性文件,对书院学生的学习等方面进行了规范。 “岳麓书院”石碑 “白鹭洲书院”石碑,白鹭洲书院在江西吉安,是南宋著名的书院,文天祥就是这里的学生。 元代的蒙古贵族统治中原之后,多次发布诏令要求保护好文庙、书院,使得元代的书院得到了很大的发展。一方面元代在南方的书院继承南宋书院的传统,继续研究与传播理学。大家看到的这块《白鹿洞书院教条碑》是朱熹在白鹿洞书院时所撰写的,南宋后期,这一教条成为全国书院所共同遵守的教条,元代书院更加广泛的遵从这一教条;大家看到展柜中还有一本《程氏家塾读书分年日程》是元代后期程端礼所撰写,程端礼曾经担任多所书院的山长,这本书主要规定学生每年学习的内容和目标;另一方面,元代书院还有一个特点,就

CAMIO艺术博物馆在线使用指南

Beijing, China

利用OCLC 服务打造一流图书馆Become a First-Class Library and Use OCLC Services 与OCLC 共享新理念 Keep Up with New Ideas with OCLC 通过OCLC 参与全球图书馆合作Participate in the Global Library Cooperation through OCLC

OCLC 是一个非营利机构 ?1967 年由美国俄亥俄州54 所大学的校长成立 ?OCLC 不是商业机构,也不是政府机构。商业机构以营利为目的,政府机构没有商业行为 ?OCLC 必须自负盈亏,必须有商业行为,所有盈利留在OCLC 用作研究和扩大对会员服务的费用 ?OCLC是研究机构,研究成果不能卖,只供全球图书馆共享 ?OCLC是全球第一个利用最新技术联网实现资源共享 ?OCLC是世界最大的图书馆合作机构,向全球171 个国家和地区72,000多所图书馆提供服务 ?OCLC是一本教科书,是一个实验室,是一所图书馆,是一所学术机构。

主要内容 v CAMIO 概述 v CAMIO 收录的博物馆v CAMIO 的艺术作品类型v CAMIO 的使用 v CAMIO 的优点 v CAMIO 用户的反馈

CAMIO概述 来源:世界知名博物馆 年代:公元前3000年至今 作品数量:10万多件 作品类型:照片、绘画、雕塑、装饰和实用物品、印刷品、素描和水彩画、珠宝和服饰、纺织物、建筑等

(按英文字母排序) 著名博物馆(按英文字母排序)致力于保存现代、当代艺术品 摄影作品收 藏极为丰富 以收藏东方艺 术品著称于世

参观苏区博物馆的感想

参观苏区历史博物馆的感想 我想学过哲学的人都知道马克思主义的历史唯物主义和辩证法认为:物质决定意识,因此我选择中央苏区经济建设提出个人看法:1931年11月7日,中华苏维埃共和国临时中央政府在江西瑞金成立,随后掀起了轰轰烈烈的经济建设热潮。 苏区经济建设首先提出发展农业生产,这是经济建设的头等重要的任务。在毛泽东的提议下,创办了劳动互助社,这是我国农业合作社的雏形;此举为我们新中国成立初期的农业合作社奠定了基础。第二,发展工业生产,鼓励合作社和个体经济;为了保障战争需要和维系新生的红色政权,兴办了以中央兵工厂为主体的一些军需工业,除此之外还兴办了一些公营矿产企业和民用企业,个体经济在苏区社会经济中占有很大比重。我个人认为鼓励多元经济发展是十分有利的措施,不仅为国家经济注入了新鲜血液还提高了人们的生活水平,也为我国十一届三中全会后走向市场经济提供了借鉴。多元的经济结构为苏区经济建设提供了很大便利。第三,加强财政、金融管理,建设了统一的财政金融体系,为了有效地统一财政,加强管理,苏维埃临时中央政府一方面建立了健全了各级财政机构,一方面制定和颁布了各项财政规章制度,如预算决算制度、会计制度、国库制度、审计制度、现金和出口登记制度等。中央苏区进行了三年卓有成效的经济建设,取得了辉煌的成就,积累了宝贵的经验。研究和总结中央苏区三年经济建设的历史经验,对于我们今天进一步研究和深化对中国国情及建设中国特色社会主义某些经济规律的认识,是有所裨益的。在当今社

会,依然要坚持农业是国民经济的基础,切实关注和解决民生问题,就拿“农民工”来说,其身份认定究竟是农民还是工人?农民工的待遇是否要改善?这些关乎民生的问题仍未解决,当我们回首苏区经济建设,我们应该从历史中取得经验,要始终把人民利益放在首位,解决农业、农民、农村问题,新中国是从农村走向城市的,面对城乡差距扩大,当今政府也许可以从当年苏区经济建设中获得经验,鼓励和引导乡镇企业发展,实现社会和谐,百姓生活安康! 通过本次参观苏区博物馆的活动,是我更多的了解有关苏区经济建设的知识,我们学习历史不熟抱着老祖宗的信条不变,而是通过历史获得经验为现实服务! 12历史 华萍

孟母园导游词(续)

孟母园导游词(续) 文/张永年 前面已向大家介绍了孟母园所处的地理位置及塑像面前韩少辉老师题书的孟母颂,接下来带领大家去各个景点参观浏览一下。 孟母塑像后面有个二层建筑,底层是工匠馆,换句话说叫工匠博物馆。馆里面摆放着108行业的泥塑场景,人物栩栩如生,形态逼真传神;还有古代各种锔瓷实物的展示,柜台

里展示的是古代艺人进行加工时使用过的工具,在这里,你不仅可以观赏到古代实物工艺的精湛技术,还可以深切地感受到浓郁的古文化氛围。 工匠馆顶部的这层建筑叫孟母祠堂,中间房间的那尊塑像就是孟母。塑像两旁的泥塑人物,重现了孟母三迁时所经历的各种场景,体现了中国母爱特有的伟大情怀。环绕祠堂外围的这些建筑叫孟子碑廊,碑上面记载着孟子生前的各种经典名句,在这里你可以尽情饱览各种字体镌刻的内容,能让你的思绪跟随碑文的内容沉浸在古人励志求学的场景中去。 接下来我们去孟母塑像东面的四合院去参观一下。经过东边的这个屋脊式石牌楼,映入我们眼帘的就是明德园,或者叫孟子书院。院里面架立着一个大红木鼓,这个鼓的意思就是击鼓鸣志的意思。正殿里面的三尊塑像就是孟子、孔子和老子。东边紧挨的这个小四合院就是孟子书房了,看着屋内所摆列的这些书案笔砚,你是否会隐隐感受到朗朗读书声在耳旁响起? 我们再去西边浏览一下。大家看到了吧,广场西边的石牌楼旁边的四合院就是怡萱园了。怡萱园里面有二十四尊塑像,这二十四尊塑像分别代表了我国古代二十四贤母的光辉形象。在这里,你不仅会感受到古代慈母教子的情形,还可以浏览到二十四贤母教育儿子的事迹描述。 由于时间的关系,今天就先介绍到这里,希望大家有机会再来孟母园参观浏览。对了,孟母塑像后面的哪些篆刻字,我还没给大家念呢,念得不好,有念错字的地方,还请各位老师不吝赐教,在此深表感谢。 惟天为大,惟尧则天,孔圣承之,广彼渊泉,山川鐘秀,孟子生焉,开来继往,道億绵延,至大至刚,养气浩然,欲平欲治,独任其肩,从徒数百,后车骈联,布其王道,贻矩七篇,民贵君轻,国人制权,德贵爵轻,君子在前,保民恒产,同利不专,治世惟仁,守义不迁,金声玉振,纬地经天,德齐帱载,道贯方圆,伟哉亚圣,屹立永年。仁里煕熙,供养峰巅。 2020/1/2于孟母园

上海当代艺术博物馆

上海当代艺术博物馆 上海当代艺术博物馆(Power Station of Art)成立于2012年10月1日,是中国大陆第一家公立当代艺术博物馆。同时,上海当代艺术博物馆也是上海双年展的所在地。 上海当代艺术博物馆坐落于上海的母亲河黄浦江畔,占地4.2万平方米,展厅面积1.5万平方米,内部最高悬挑45米,高达165米的烟囱既是上海的城市地标也是一个特别的展览空间。 建筑简介 上海当代艺术博物馆是中国大陆第一家公立的当代艺术博物馆,也是集当代艺术展览、收藏、研究、交流、体验教育等功能为一体的标志性城市公共文化活动中心。改建完成后,当代艺术博物馆总建筑面积达到4.1万平方米,具有大小高度不一、适合各种展览的12个展厅以及图书馆、研究室、报告厅等功能性设施,将承担起国际性的视觉文化交流的重任,为国内外优秀当代艺术作品提供最好的展示环境,为中外艺术交流提供良好的氛围条件。通过各领域当代艺术的集中展示,实现当代艺术与设计、文学、电影等领域的兼容并蓄,将当代艺术博物馆打造成为一个跨媒介、跨学科的艺术综合交流平台,成为上海艺术和创意的激发器。通过汇集国内外当代艺术的优秀成果,丰富和拓展公众的文化视野,培育青少年创新创意的自觉意识和能力,为文化创意产业的发展带来源头活水,为上海成为中国和世界当代艺术传播、交流、展示与合作的中心之一奠定坚实的基础。

上海当代艺术博物馆(PSA)选址于2010年上海世博会城市未来馆,前身是建设于1897年的南市发电厂,其建筑主体长128米,宽70米,高50米,建筑面积31088平方米。高达165米的钢筋混凝土烟囱笔直高耸,具有极强的标志性,见证了中国近代工业的发展历程,昭示着浦江两岸新一轮的历史机遇和文化创造。改建后,其建筑面积将增加至4万多平方米,展陈面积达到1.5万平方米,拥有12个展厅。 上海当代艺术博物馆于2012年10月1日开馆,是中国大陆第一座公立的当代艺术博物馆。博物馆伫立黄浦江畔,距离人民广场4公里,从地铁4号线和8号线西藏南路站步行一刻钟。

中国钱币史话及博物馆观后感

中国钱币史话及博物馆观后感 随着人类社会的发展,私有制和社会分工的出现产生了商品和商品交换,商品交易由低级发展到高级阶段的历史必然性决定了货币的出现。“兴亡谁能定,盛衰岂无凭”钱币史既是一部政治史和经济史,又是一部人类发展史。钱币是人类历史发展的产物,也是今人观察古人的一面镜子。在观看了中国钱币史话和参观了博物馆之后,我更深刻地体会到了中国货币文化的源远流长和博大精深。在货币的世界里,在方圆的乾坤中,我们可以看出朝代的兴亡更迭,可以看出文化的不断传承,也可以看出社会经济结构的不断变化。 通过视频观看和实地参观我清楚地了解到我国的货币发展历程: 原始社会时期 早在公元前21世纪我们的祖先就开始用贝壳充当货币,称为贝化(货)。已发现我国充当货币的海贝,有虎斑宝贝、阿文绶贝、拟枣贝等。贝在我国古代货币发展史上占有重要地位,是夏、商、周三代的重要物品货币。以朋为计量单位。小贝十枚为一朋。 春秋战国时期的货币 春秋战国时期的货币具有明显的地域特征,形成所谓布币、刀币、圜钱和蚁鼻钱等四大铸币体系,事实上这是当时我国古代四大经济区域影响下的产物。处在中央地区的周、晋,是使用的布币;东方的燕、齐使用刀币;西方的秦国使用布帛和圜钱;南方的楚国铸行金币和蚁鼻钱。用青铜铸造的蚁鼻钱形状像海贝,上面刻有特殊的铭文,看上去很像一张面容怪异的尖长的人脸,所以又被称为“鬼脸钱”。楚人尚巫,或许,正是这一张张的“鬼脸”,寄寓了楚国人崇尚巫道灵异的浪漫奇想。中国钱币史话中 秦汉货币 秦统一中国后,秦始皇于公元前二一○年颁布了中国最早的货币法“以秦币同天下之币”,规定在全国范围内通行秦国圆形方孔的半两钱。货币的统一,结束了中国古代货币形状各异、重量悬殊的杂乱状态,是中国古代货币史上由杂乱形状向规范形状的一次重大演变。秦半两钱确定下来的这种圆形方孔的形制,一直沿续到民国初期。 汉初,听任郡国自由铸钱,据《汉书·食货志》记载,文帝时“除盗铸钱令,使民放铸”,于是“盗铸如云而起”。这既造成了货币的混乱,又使富商大贾操纵铸币权,富比天子。公元前113年,汉武帝收回了郡国铸币权,由中央统一铸造五铢钱,五铢钱成为当时唯一合法货币。从此确定了由中央政府对钱币铸造、发行的统一管理,这是中国古代货币史上由地方铸币向中央铸币的一次重大演变。 王莽时期的货币 王莽自居摄二年(公元七年)开始,先后实行了三次币制改革,钱制混乱,但铸造了举世瞻目的精美货币,其铸钱质量却是一代鼎盛,王莽钱书法采用悬钱篆,铸钱无论圆钱,布币、刀币,外廓高挺,对文字保护甚佳,因而王莽被称为“古今铸币第一人”。王莽还铸造了许多大钱,一枚“大泉五十”重量只及西汉五铢钱重量的二个半,却要当五十个五铢钱用。意味着每发行一枚大钱就要从百姓手中夺走四十七个半五铢钱财富,这虽然是一种敛财手段,但也为以后货币制度的变革打下了基础。 三国货币 魏、蜀、吴史称三国,此时期币制复杂,再加上战火纷飞,史记不详,如今被断为三国时期货币,其铸地和铸时,难以解分。三国时候,不同地域钱制各有差异:魏得五铢;蜀铸五铢外,另有直百五铢;吴有大泉五百,大泉当千,大泉二千,大泉五千等。 两晋南北朝货币 史书关于西晋铸钱只字未提,当时主要行用五铢钱。西晋统一中国时,府库充实,国力强盛,因此,除了沿用汉代旧钱之外,应有自行铸钱。西晋末年,八王之乱后,各少数

平遥古城讲解词

如果说丽江是位纯美的少女,那么平遥就是位底蕴深厚的乱世佳人。200年前,山西省曾是中国经济的命脉之省。许多从这里走出去的人都成了富贵商贾,人们称之为“晋商”。当年的晋商富可敌国,八国联军向中国索要赔款,慈禧太后掌权的清政府就向晋商哦乔家借钱还国债,晋商的经济实力从这可见。晋商可以追溯到隋唐之间的武士彟,武则天之父。李渊父子从太原起兵时,木材商人武氏从财力上大力资助,李渊父子就是凭借当时天下最精华的太原军队和武氏的财力开始夺取全国政权的。建国后,武氏并封为国公,地位等同于秦琼、程咬金等,可以想象李渊父子当时从武氏那得到多少财产,而武氏也从他最初聪明的政治投资中获得巨大的回报。其后还孕育诞生了中国历史上空前绝后的女皇武则天,当然这是后话了。平遥古城是我国现存的四座完好古城之一,平遥古城始建于西周,已有2700多年历史。建筑按照封建传统礼制“左祖右社”,又按照朱元璋“高筑墙”的政策,以及金代建造的文庙大成殿等各大街小巷组成一个庞大的八卦图案。浓郁的晋商文化气息,深宅灰墙、市楼落日。以平遥为中心的晋中民宅群落,又何止四家大院大红灯笼高高挂。 平遥古城位于中国北方黄河中游、黄土高原东部的太原盆地西南,山西省的中部。迄今为止它还较为完好地保留着明、清时期县城的基本风貌,是我国汉民族地区现存最为完整的古城。于1997年列入《世界文化遗产名录》 在4000年前,帝尧被推为部落领袖后,早先曾定居平遥一带。后因汾河下游泥沙淤塞,洪水泛滥,使晋中盆地夷为一片晋阳湖。帝尧只好带着他的臣僚及妻室离开故地,南行迁往平阳。帝尧却不幸身亡。于是,禹承担起来治理晋阳湖的大业。大禹经过10余年的努力,终于凿开了灵石口,把积水缓缓地疏到黄河里,空出了晋阳湖。大禹治水成功之后,因水灾而迁往各地的人们纷纷返回故土。但是往日美好家园早已不复存在了。究竟该在哪里修筑城池呢正当众人一筹莫展之际,只见一只金灿灿的硕大无比的灵龟,忽然从波涛滚滚的汾河水中爬上岸来,众人见了无不惊异。这时,温和慈祥的帝舜用深沉地说道:“灵龟出现,这是大吉大祥之预兆,就让它自由地爬行吧,它停在哪里,我们就在哪里筑城。”众人听了,都认为帝舜说得有理,于是众人就一起跟着灵龟行进。当灵龟来到平遥地界时,它匍匐不动了。于是,帝舜就指着灵龟对大家说:“这就是上天指定的地方,就在这里筑城吧。”帝舜将修筑此城的任务交给大禹,使大禹成为中国历史上修筑城池的第一人。大禹为了纪念这只灵龟,建城时即仿照龟的形象规划城池。所以平遥也被称为“龟城” 古城选址因中都河流势,沿河呈南偏东15 度而筑,利用中都河作为南护城河并沟通整个护城河水系,巧妙地结合自然河流并达到了完整和谐,沿河遍植杨柳。同时应证我国古代的筑城法则“凡立国都,非于大山之下,必于广川之上,高勿近旱而水用足,下毋近水而沟防省。” 平遥城墙高10米左右,周长6163米,墙身素土夯实,外包砖石,墙基底宽9-12米,顶宽3-6米,墙顶外侧筑2米高的垛口墙、内侧一般为0.6米的女儿墙。平遥城墙有环城六道城门,南北各一、东西各二,并且六座城门外均筑有瓮城。城周共筑有垛口3000个,敌楼72座,,隐喻孔子三千弟子、七十二贤人。在军事设施上仍尊奉儒圣

民间艺术博物馆资料

中国缺少世界级博物馆 “中国缺少世界级的博物馆!”昨日,在首届江苏文物节暨南京博物院成立七十周年庆典活动上,南京博物院院长徐湖平先生这么告诉记者。 据北京故宫博物院院长郑欣淼先生介绍,目前国内的博物馆事业发展很快,国家和政府从来没有像现在这样重视博物馆,很多市县甚至不少私人都搞起了博物馆,但仍需要重视从业人员更新观念。 上海博物院副院长汪庆正先生说,这是社会的进步,现在有很多民间博物馆,虽然其中有的收藏了假古董,但热情却值得肯定,如苏州就有人收藏火柴盒子。其实,许多在工业化生产中产生的东西也是文物,也应收藏。不过,国内博物馆虽然多,而且不少世界闻名,但现在国内博物馆好多都是“宝物馆”,并没有一家世界级的博物馆。徐湖平院长说,他在埃及看到,国外拍卖会上拍卖的东西有埃及的,有日本的,还有中国的,很丰富。中国就没有那么多,为什么中国就不能收购一些世界其他国家的东西,组建一个世界博物馆,让中国人不走出国门也能看到世界文物,增长见识? 本报记者倪方六 人民网《江南时报》(2003年10月19日第七版) 中国县级城市建起世界级博物馆 国家AAAA级旅游景区——天宇自然博物馆位于平邑县城,是由山东省人民政府批准,平邑归来庄金矿投资兴建的大型科普类自然博

物馆。该馆于2004年9月建成开放。建筑面积3.2万平方米,陈列面积2.8万平方米。馆内设科研馆1处,4D动感影院1处,展厅28个,馆藏展品39万余件,总投资近4亿元。是“山东省科普教育基地”、“山东省文化产业示范基地”、“山东省服务名牌企业”、“中国古生物学会全国科普教育基地”、“中国县域旅游品牌百强景区”,也是中国科学院多家机构的科研基地,拥有五项吉尼斯世界纪录。系目前世界上最大的自然地质博物馆。 馆藏展品主要以矿物标本和古生物化石为主。 在9个矿物标本展厅内,收藏有世界各地的珍奇标本上万件:被欧洲《矿物宝石标本》杂志评为年度十佳矿物的巴基斯坦的碧玺;被载入吉尼斯世界纪录的世界上馆藏最长的硅化木,世界上最大的紫水晶洞及最大的白钨矿晶体;我国有文字记载以来最大的原生金刚石;此外还有巴基斯坦的海蓝宝石、哥伦比亚的祖母绿,澳大利亚的欧泊,印度的鱼眼石等各种原生态宝石。集天地精华于一体,流光溢彩,为世界一绝。 在5个“贵州关岭生物群”展厅中,有海百合化石及各种鱼龙、贵州龙、海龙等化石标本近万件。号称“石画天雕”的海百合化石达400余平方米,千姿百态,栩栩如生;鱼龙化石中从长达16米的大鱼龙到不足半米的小鱼龙应有尽有,显示了三叠纪时期生物的多样性和复杂性。 “热河生物群”9个展厅中,珍藏有各种恐龙和鸟类化石4000余件,各类鱼化石近10万条。其中带有羽毛的恐龙化石和珍稀的鸟

参观航天博物馆有感范文800字5篇

参观航天博物馆有感范文800字5篇 关于参观航天博物馆有感800字<一> 冬去春来,冬姑娘已经悄悄地离开了,春姑娘拖着她那曳地的长裙,带领着五彩斑斓的花儿,牵着绿得冒油的草儿,慢慢地,悄悄地,来到了我们的面前。春天,阳光普照大地,每个人的心里都是 暖暖的。仿佛世上的万物都焕发着勃勃生机,一阵春风拂过,就像 几片花瓣划过你的脸颊,那么轻柔,又那么芬芳。今天,春天伴随 着我们小记者的脚步,来到了哈尔滨工业大学航天馆,虽是第三次 来到这里了,但是心里还是有种莫名的喜悦和说不出的期待。 走到航天馆门前,抬头望去,一层的上面一半悬空,一半还是楼,独特的设计体现了工程建筑师的伟大智慧。 进到航天馆里面,依旧熟悉的导弹卫星,却给了我一种别开生面的感觉。讲解员姐姐告诉我们,工大航天馆建馆于2007年6月9日。想想那时我才只有四岁。里面有长空一号卫星,长空一号卫星于 1969年被研制,但是到了1975年才发射成功。在那里我还看到了 东方红一号卫星,它的名字的由来是因为播放一首歌曲《东方红》,这是一个半实物模型,只有四根天线是个完整的卫星体。接着我们 了解的返回舱,返回舱在整个航天过程中是最重要的舱体,我们看 到的返回舱已经被烧焦了,这是因为从太空返回的时候与大气层摩 擦产热,所以被烧焦了。但是我们看到里面还是完好无损的,这是 因为它的材质是玻璃钢玻璃钢有隔热防热的功能,所以内部没被点燃。抬头向上看有两个降落伞,一个是红色的,一个是黄色的。这 让我不禁想起了我们的国旗----五星红旗。红色代表着旗帜的颜色; 黄色代表着五星红旗上的五颗星,这是多么美好的象征!我还知道了 卫星分为好几种:气象、通信卫星需要长期在太空里,而科学实验、军事侦察卫星则需要返回地面。火箭在中国可以一箭三星,而在俄 罗斯,他们一箭三星是轻而易举的事情。他们甚至能达到一箭三十 二星,这是一个多么惊人的数字!想到这里我不禁有些悲愤,暗暗下 定决心:我要为中华之崛起而读书。

近代中国博物馆陈列研究

文/周进(复旦大学 艺术教育中心) 近代中国博物馆陈列研究 1 The Development of Museum Display in Modern China DOI 编码:10.3969/J.ISSN.1674-4187.2014.03.006 关键词:近代中国;博物馆;陈列艺术Key words: Modern China;Museum; Display Museum of Modern Chinese people spontaneously create museum, and establish Chinese predecessors combined display of ideas and research, and Zhang Jian’s Nantong Museum exhibition concept and practice is a major attraction. The author believe that there was a preliminary cognitive of western museum exhibition ideas, but displayed in the museum obsolete forms of artistic expression, also the museum was not formed systematic display of art theory and methods in Modern China. Abstract:作者简介:周进,复旦大学艺术教育中心高级讲师、博士,研究方向:博物馆学。 1 本文系2013年度上海市教委科研创新重点项目“国际都市艺术博物馆布局、运营及发展态势比较研究——以上海重大艺术馆、博物馆改建为契机”(项目编号: 13ZS002)的阶段性成果。 一、近代中国博物馆陈列发展的时代背景 近代中国出现了博物馆,这些博物馆的创设与西方人的直接推动有着密切的关系。1868年,法国神职人员韩伯禄(P.M.Heude)首先建立了“上海自然历史博物馆”。1874年英国人在上海建立“上海亚洲文会博物馆”,也称“上海博物馆”。1874年,英国领事麦华佗(Walter Henry Medhurst)创办“格致书院”,三年后书院改扩建为“上海格致书院博物馆”。紧接着西方人在山东集中开创了一些博物馆。1876年,美国人郭显德在山东创办“烟台博物院”。三年后,德国人瑞乃尔在山东烟台创办“敬业书院”,集图书馆、博物馆于一身。同年,英国人怀恩光也在山东创办“博古堂”,1904年该馆搬迁至济南 并改名为“广智院”。1902年,英国人罗氏及其妻子郭氏在烟台创立“罗郭培真书院博物堂”。1907 年中德合作创办“德华学校教育博物馆”。1904 年法国人赫立德在天津创办“华北博物院”。以上八个博物馆,是外国人在上海以外地区建立的最早一批博物馆。1905年,张謇创办了“南通博物苑”,该博物馆原系南通通州师范学校的公共植物园,是第一所由中国人自己创办的博物馆。南通博物苑的巨大影响带动了中国人自主创设博物馆的高潮,各地纷纷成立博物馆。 中国博物馆协会成立驱动陈列展览。中国博物馆协会的成立是近代中国博物馆发展历程上的一件大事,有着一系列的重大意义,傅振伦在《三十年代中国博物馆事业发展的历史条件》一文中认为中国博物馆协会的成立是推动中国博物馆发展的 直接原因。协会通过倡导对欧美博物馆建筑及其陈列的关注,使得我国的文博专家对博物馆陈列建构了最初的概念。中国博物馆协会有明确的组织架构,不少委员精通陈列。中国博物馆协会的发起人是马衡(故宫博物院院长)、袁同礼(图书馆馆长)、傅斯年(中央博物院筹备处主任)。协会会员包括:沈兼士、严智开、丁文江、王献唐、朱启铃、任鸿隽、徐鸿宝、庄尚严、张元济、张道藩、陈垣、黄文弼、卢作孚、梁思成、梁思永、徐悲鸿、刘海粟、叶恭绰等68人,这些委员中不少为博物馆学家、建筑学家、艺术家、教育家,对陈列颇有见地,因而协会才能组织各项专门委员会,分工研究诸如:博物馆建筑设计、陈列艺术、设备改良设计等课题。 中国博物馆协会成立后举办的首次陈列展览即引发轰动。1935年5月,中国博 本文基于近代中国博物馆人创设博物馆、成立中国博物馆协会推动陈列发展的时代背景,围绕博物馆前辈们提出的陈列与研究相结合的理念、以及张謇南通博物苑的陈列思想展开思考,认为当时的博物馆人引入了西方陈列艺术的基本观点,但是博物馆陈列艺术表现形式陈旧、也没有形成体系化的陈列艺术理论与方法。 摘要:

岳麓书院主体讲解词.

大家好,欢迎各位来到千年學府岳麓书院参观。 (一)石碑 这边有一塊簡單介绍岳麓书院的石碑。書院,是我國古代集教學、藏書與祭祀三大功能于一體的地方教育組織。在我國歷史上出現過近千所書院,最著名的莫過於古代四大書院。它们分別是是湖南长沙岳麓书院,江西庐山白鹿洞书院,河南登封嵩阳书院以及河南商丘应天府书院。北宋开宝九年即公元976年,潭州(现在长沙)太守朱洞正式创立岳麓书院,距今已经有1037年的历史,所以书院素有“千年学府”的美称,前门懸掛的“千年学府”匾是1986年書院建院1010周年也是湖南大学定校名60周年时湖南大学长沙校友会赠送给我们的,是对我们书院千年办学的高度概括和讚譽。“千年学府”四个字是集唐代湘籍书法家欧阳询的字。 岳麓书院历经宋、元、明、清四个朝代,到1903年改为湖南高等学堂,后歷经湖南师范学院、湖南工专,于1926年正式定名为湖南大学,现在岳麓书院是湖南大学的一个下属学院,从本科到博士每年都有招生,相续办学。这也是嶽麓书院与其他三个书院的不同之处,它是集旅游、研究、教学為一体的。 左侧石碑时岳麓书院在1988年被定为全国第三批重点文物保护单位時颁发的一块标志碑。 (二)赫曦台 这面木质屏风上是岳麓书院的平面示意图,岳麓书院主体建筑面积有31000多平米,分为书院主体、附属文庙及新建的中国书院博物馆三大部份。书院主体采用中轴对称、纵深多进的建筑格局,体现了我国儒家文化尊卑有序、等级有别、主次鲜明的社会伦理关系。而我們的講解也將以中軸線為主。 前面我們已經提及,古代书院多有講學、藏書和祭祀三大功能。在岳麓书院里,讲堂讲学,御书楼藏书,而文庙就是起到祭祀作用的地方。岳麓书院是四大书院之中唯一一个附建文庙的书院,而不像其他书院只是以单独一间房屋祭祀孔子。 我们现在所在的位置是2号建筑,赫曦台。 赫,是红色的意思,曦指朝阳,赫曦即紅色的朝陽。赫曦臺名字的由來与书院历史上著名的学术峰会有关。南宋乾道三年即公元1167年,应嶽麓書院主教张栻的邀请,朱熹从福建来岳麓书院讲学,开创了不同学派间学者相互辩论交流的会讲形式,史稱朱张会讲。据说当时张栻和朱熹每天早上登岳麓山看日出,每当日出东方,朝霞似锦的时候,朱熹便指着太阳说:“看赫曦,赫曦”,张栻便让人在山顶修建了一座赫曦台,后因年久而荒廢。清乾隆五十五年,岳麓书院的山长罗典在书院前建了这座台,道光六年,山长欧

走近清华大学艺术博物馆:这才是最高学府该有的姿态

走近清华大学艺术博物馆:这才是最高学府该有的姿态 百年梦想成为现实清华大学艺术博物馆的建成,寄托着几代清华人为传承民族艺术、沟通中西文化交流的美好心愿。清华大学艺术博物馆的最早雏形是1926年由清华国学院和 历史系共同创办的考古陈列室,用于存放教学和研究使用的考古文物;1999年,中央工艺美术学院加盟清华大学后, 艺术博物馆项目开始启动;2003年确定由瑞士设计师马里奥·博塔担纲建筑设计;2013年,世纪金源董事局主席黄如 论先生向清华大学捐赠2亿元人民币用于艺术博物馆建设;2016年4月落成竣工,并将于9月11日正式向公众开放。先来两张馆内图过过瘾~ 开馆首展异彩纷呈 清华大学艺术博物馆精心策划了开馆首展,共七个板块11 个展览,分别是:“对话达·芬奇/第四届艺术与科学国际作品展”、“尺素情怀——清华学人手札展”、“学院传薪——清华大学美术学院艺术作品展”、“清华藏珍——清华大学艺术博物 馆藏品展”、“竹简上的经典——清华简文献展”、“营造·中华——清华营建学科专题展”、“思贤师心——清华大学美术学 院艺术大家作品展”。 首展的看点亮点颇多,文艺复兴巨匠达·芬奇《大西洋古抄本》60幅手稿真迹将首次登录中国,这是这些手稿在意大利境外

的最大规模展出。同时,清华藏珍将分别展出清华大学艺术博物馆馆藏的书画、丝绣、瓷器、家具精品,并与中国国家博物馆联合展出商周青铜器精品。其他展览也将从不同方面展示清华大学在历史、艺术、营建学科的突出成就。 展品亮点抢先看清华藏珍本次“清华藏珍——清华大学艺术博物馆藏品展”囊括书画、织绣、瓷器、家具、青铜器五个艺术门类,共计五百余组件藏品。其中书画、瓷器、织绣和家具这四个门类的四百五十余组件藏品绝大多数来自于原中 央工艺美术学院的旧藏。本次展览所选藏品既着力体现各艺术门类的完整发展体系,又重点突出名器精品,力求体现馆藏特色。 “清华藏珍”书画展——翰墨丹青10号展厅 ▲ 张路《八仙图》四条屏之一明▲ 张路《八仙图》四条屏之二明▲ 张路《八仙图》四条屏之三明▲ 张路《八仙图》四条屏之四明▲ 丁云鹏《洗象图》明▲ 吕纪《雪梅锦鸡图》明▲ 文征明《行草七言诗》明▲ 顾见龙《货郎图》清▲ 任颐《苏武牧羊图》清▲ 汪士慎《梅花》清▲ 高凤翰《花荫鸡栖图》清▲ 袁江《青山红树图》清▲ 齐白石《四季屏》▲ 徐悲鸿《九方皋》“清华藏珍”织绣展——丝绣撷英9号展厅无量寿尊佛刻丝佛像(清乾隆) 红罗地绣花金玉满堂女氅衣(清)▲ 刻丝凤穿牡丹团花明

中国著名画家

中国当代著名书画家名录 中国著名画家,中国当代著名书画家名录及其简介: 注:以下顺序并非按作家实力大小排序。 一.王虎江 简介:王虎江,男,一九五二年生,现为北京书法家协会副主席、中国书法家协会会员、华夏诗联书画艺术研究院书法研究员、高级记者、“北京虎江书法艺术研究院”院长。其书法特色不拘一格,善写楷书、行书、行楷、隶书、篆书、草书、狂草等多种书体。 成就:众多作品已被中国历史博物馆、国际奥委会博物馆、天安门城楼、钓鱼台国宾馆、毛主席纪念堂等单位及国内外朋友广为珍藏。二.林再成 简介:林再成,男,1970年生,黑龙江人。中国美术学院国画系书法篆刻科毕业,大学本科,文学学士。现任中国书法家协会员,苏州工艺美术职业技术学院专职书法教师。 风格:其篆刻以满白、细朱为主,工稳秀丽,流光溢彩。印风虽工稳但细微处 见变化机巧,蕴藏匠心。因为有大量临摹汉印的功底,其印虽多平直,亦见高古神韵。 三.马忠贤 简介:马忠贤(1955—)安徽省宿州人,著名画家。曾任淮北师范大学美术学院院长,教授,硕导;现任苏州科技大学传媒艺术学院教授,教授委员会主席;全国模范教师,省级优秀教师,中国美术家协会会员。在绘画上以中国画为主,亦涉及版画等相关艺术。 风格:兼收并蓄、博采众长 四.冯大彪 简介:冯大彪 1938年6月15日生于河北蠡县。曾用名冯焰。党员。北京电视大学中文系毕业。1958年参加工作,曾任中学语文教师22

年。1980年调入中国新闻社,曾任高级编辑兼专稿部编辑室主编,现已退休。 五.方向军 字向珺,号一壶。1964年9月生于甘肃省民勤县。2004年移居苏州。1990年毕业于西北师大美术系。1990年至1993年永登水泥厂报社主编报刊主编,1993 年至2001年兰州教育学院美术系系主任,1997-99年在中央美院进修。现为中国美术家协会会员,苏州工艺美术学院副教授、高级工艺美术师、学科带头人。 六.李成印 简介:李成印,中国书法家协会会员,现为中国国际艺术家协会副主席、北京文化振兴基金会书法委员会会长、中国梁楷书法院名誉院长、中国长城研究院名誉院士。 成就:李成印热爱书法艺术已有数十载,笔法、字法、行法、章法,皆深藏匠心。近年来,作品被各种报刊选载,被书法专业刊物推介,至今已出版多部书法作品集,在国内产生了广泛的影响。 七. 殷宪 简介:殷宪,山西太原人,1943年1月28日生于太原市晋源区大园村,1968年毕业于山西大学中文系。一级美术师。曾任中学教师,公社副书记,区委办公室副主任,中共大同市委副秘书长,副秘书长兼政策研究室主任,大同高专党委书记。四届中国书协学术委员、山西省书协艺术指导委员会副主任,大同市书协主席,中华诗词学会会员、山西省诗词学会副会长,山西省楹联艺术家学会副会长,中国魏晋南北朝史学会顾问,中国社会科学院历史研究所北朝史研究基地主任,《北朝研究》主编。

2017年国导证考试十二篇汇总导游词

1、佛山市南海西樵山风景名胜区 讲解线索: 【概述】—【白云洞景区】—【天湖公园景区】—【九龙岩景区】—【石燕岩景区】—【翠岩景区】—【碧玉洞景区】—【云海莲台景区】—【黄飞鸿狮艺术武术馆】—【结尾】 【概述】 各位游客,大家好!欢迎大家来西樵山风景名胜区旅游度假。今天有幸陪同大家一起参观,我很荣幸。希望各位能在西樵山度过一段美好的时光。 南粤名山西樵山,位于佛山市南海区西南部的西樵山旅游度假区。特别使我们西樵人自豪的是,现在西樵山“头”戴“五顶桂冠”:国家重点风景名胜区、国家森林公园、国家AAAAAA 级旅游区、国家地质公园,省级旅游度假区。 大家也许要问,珠江三角洲这么一大块平原上,为什么单单这里有一座西樵山呢?这要从很久很久以前说起。4500万年前珠江三角洲还是个古海湾,由于一次海底火山爆发,喷出大量岩浆,在海里凝结,成为一个锥状的山体。以后又出现了几次岩浆喷发,在大锥体上架叠着许多小锥体,形成了峰峦簇拥,状若莲花的西樵山。 自古云“山不在高,有仙则名”,西樵山之所以成为南粤名山,自有其独特的魅力,且听我慢慢道来。西樵山的得名由来已久,“樵”是打柴的意思。传说古时候广州人到东面的罗浮山打柴,称罗浮山为“东樵”;往西面的锦石山打柴,西面的这座山就叫做“西樵”。罗浮山和西樵山共享“南粤名山数二樵”之美誉。 西樵山有好几个别名。西樵山北麓的火山灰石色灿如锦,因而得名“锦石山”;晚唐诗人曹松曾隐居山中,教山民劈地种茶培茶,云雾茶成为西樵山特产,故又称“茶山”;明清两代,山中文人辈出,科名鼎盛,湛若水、方献夫、霍韬、康有为等大儒都曾在山中讲学论道,达官贵人亦多来西樵山游转,山下古镇叫做“官山墟”的缘由就在这里,西樵山也因此被人称为“理学名山”。 西樵山山周近似圆形,直径约4公里,面积14平方公里,主峰大科峰海拔344米。西樵山最大的特点是“山里有湖湖里有山,水在山中山在水里”。号称72峰、48洞、28瀑布,208泉。

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