学思方知知行且悟

——读《教育孩子的艺术》

昨晚的《中国好声音》，护林工别日克演唱完歌曲后当评委老师问及为什么来参加好声音，他说人这一辈子吃吃喝喝没啥意思，要做一点有意义的事情。年已古稀的朱雪丹老师装着心脏起博器用“蚂蚁啃骨头”的方式完成书作《教育孩子的艺术》，便是做着她自己觉着有意义的事情。

十几年的教学，因为各种各样的缘故我从来都没有担任过班主任，因此朱老师谈到的许多关于班级管理的案例只能停留在知道的程度，没有办法产生一些强烈的共鸣，但这却也丝毫不会减弱自己对于班主任这一工作的倾慕。作为一名非班主任教师，工作中也常常会得到班主任教师的帮助，课堂上出现的调皮鬼他们曾帮着教育，晨读时他们曾带着孩子们读英语，他们会帮助与家长沟通，做学生思想工作……也一直非常羡慕班主任教师在教育学生过程中几何倍数的教育效果，他们在学生的心目中总是那样的权威，同样一句话、一件事情，班主任教师说出来、做出来总会有比我更大的教育力量。无疑，这力量并不是“班主任”这个称号所能赋予的，背后是对于学生更大的爱、责任与智慧。

“要当一个像华尔华娜那样优秀的教师。”到了周末就与孩子们一起出去游玩，看到学生穿着邋遢就把他们领回家给他们梳洗、理发，发现孩子好动就带着他去医院检查……。能做到这样的背后必然有着对于学生那无私的爱。“朱老师，看来我活不长了。孩子们都这么小……小竞我就拜托你多照顾了……”，“老师，我们虽然调皮，让您操心、生气，但是，我们是爱您的，因为你让我们知道了人生的哲理，我们感谢您！”。当我们在向孩子倾注自己爱的同时，他们回报的自然也会是爱。

“请天下的父母们谨慎对待自己在孩子面前的一言一行，尤其要告诉孩子的是什么该做什么不该做。毕竟孩子是自己的也是社会的，除了爱，我们还有责任！”教育从来不是一种孤立的现象，社会、家庭、学校形成的合力。班主任面对学生时所体现出来的那种“教育不好孩子就有我的责任”的使命感，就成了工作中关注每一位孩子健康成长，不断探索教育孩子的方法的动力。“如果你想成为一名优秀的教师、优秀的班主任，那么，你首先要使自己养成良好的习惯”。面对孩子在品行上出现的问题，把更多的原因归结于自己的教育，所唤醒的便是

无穷的教育智慧。

教育智慧源自于每一件细小的事情中，也作用于日常的琐碎中，课堂常规、待人接物、团队精神、班风班貌……带着一颗学习与总结的心，总能在举手投足间发挥更强大的教育力量。

“我看到一篇文章，题为‘顶尖领导的成功秘诀’。我觉得跟教师做班主任工作挺相似的，可以借鉴一下。我把它讲到的领导方法介绍如下：1．倾听和了解情况，然后领导。

2．领导就是促使事情向好的方向发展，制作目标，并控制好目标，尽全力去做。

3．制作好目标，同时要使每个人明白三个问题：（1）我们朝什么方向努力？（2）我们如何到达那里？（3）我的角色是什么？每个人对自己角色的任务越明确，结果就越令人满意。

4．激发每个人的好奇心、积极性，促使他们创造性地投入，让每个人都充满信心，使每个人都坚信只要我们共同努力，都会进步，都会有收获。”

这段文字让我想起了这段时间有许多国内外学者所推的领导式教学和教师领导力的发展。社会是一体的，人类所创造出来的许多精神财富不会是孤立的存在，如果能够多些举一反三的思考，即便是两个相去甚远的领域，也会有许多理论是相通的。做教育的人就应该多读、多看、多听、多思考、多尝试。

读朱老师所讲述的一个个鲜活的案例，思考着是不是会在有一天，当自己面对学生时，能成为一位虽然不是班主任，却也能如班主任一般会教育的老师。

学思践悟学习情况汇报

竭诚为您提供优质文档/双击可除学思践悟学习情况汇报篇一：学思践悟心得体会学思践悟心得体会韩向花中纪委书记王岐山曾谈到，学习、思考、实践、感悟是一个学而思、思而践、践而悟螺旋式上升，循环往复的过程，永无止境。学习必须紧密联系思想和工作实际，深得进去、浅得出来。在“学思践悟”的风气中，我们学校开展了一些列的活动，这里以”新一轮的观课议课“为例，谈自己的深切体会。学习是永葆生机与活力的前提和基础。当今世界已进入知识和信息化时代，很多知识需要我们重新学习，很多领域需要我们重新认识与把握。时代发展日新月异，学习如逆水行舟，不进则退。我们一定要坚持学习、锲而不舍，做到温故知新、闻一知十，学而不已、日有所进。思考是探讨分析并破解难题的有效办法。“世事深如海，要得细思量。”人贵善思。学习不善于思考，就会对许多问

题一知半解、困惑不解。通过思考，就可以获得真知，力求把握事物的基本特征，起到举一反三、触类旁通的作用。新形势下，我们各项工作肯定会遇到许多新情况、新问题，我们一定要审时度势，密切结合实际，认真思考，深入辨析，使学习与思考的过程成为创新与超越的过程。学习与思考的落脚点在于实践。“一语不能践，万卷徒空虚。”施耐庵在《水浒传》中曾用“赵括徒能读父书，文斌殒命又何愚”两个典故告诉我们，只有书本知识而没有实践经验，只重“知”而不重“行”，只会纸上谈兵而盲目出击，必然要付出沉重的代价。我们面对新的国情、省情、市情和县、乡（镇）情，一定要头脑清醒、深入实际、深入群众，发扬求真务实、真抓实干的作风，开展缜密细致的调查研究工作，做到问情于民、问实于民、问需于民、问计于民，善于掌握新情况、采取新举措、总结新经验、解决新问题，以扎扎实实、圆满完成各项任务的实践成果来检验我们学习与思考的效果。学、思、践的过程就是加深领悟、探寻规律的过程。“行大道、民为本、利天下。”这9个字不是什么典籍的原话，而是新任国务院总理李克强同志从读书、做事和文化熏陶中，悟出的一个道理。也可以说，这是李克强同志在长期的学习、工作实践中探寻的一个规律，并且用通俗易懂、言简意赅的

学做结合知行合一

学做结合知行合一所谓“知行合一”，不是一般的认识和实践的关系。“知”，主要指人的道德意识和思想意念。“行”，主要指人的道德践履和实际行动。因此，知行关系，也就是指的道德意识和道德践履的关系，也包括一些思想意念和实际行动的关系。知行合一给我们的启示是，所有的成功都来自行动，只有行动才能改变你自己。首先，坚持知行合一有利于知识的掌握。学习了一个理论、知识便迫不及待地要把它付诸实践，这样有利于知识的理解和掌握。其次，坚持知行合一是连接理论和实际的桥梁。在学习中如果做不到知行合一就不能将理论应用于实践。最后，坚持知行合一是认识发展的前提。如果不能让自己的认识和行为保持一致性，第一就相当与否定了认识的作用；第二就不能判断认识的真理性。这样认识就会止步不前。在基层一线,必须学做结合、知行合一，用心把控每个工作层面。既要“促发展”又要“保稳定”,准确锁定重点突破方向。既要“琢磨事”又要“琢磨人”,精熟运用有效工作方法，形成共治共管共享的良好局面。在学习中坚持知行合一的原则有很重要的意义。坚定执着追理想，不是一句空口号，必须从自身做起，从当下做起，竭尽全力干好本职工作，一步一个脚印朝着理想前进。无论身在什么岗位，干工作都一定要倾注心力，精心谋划，在实践中勤于学习、砥砺磨炼，不断提升工作能力，积极努力创业创新；同时要多像优秀党员学习，

要发扬敬业精神，甘于淡泊而又不失锐意进取，做到平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来。常听人这样说“这些道理我都懂，可是……”，这便是没有做到知行合一。“知行合一”不是人的本能，而是需要培养的。在学习中要自觉地将理论与实际相联系，努力使自己的思想同自己的行为相一致。长此以往，必定能够练就知行合一的好品质。马克思说过：“青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展，全包含在这两个字之中：奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。”我们青年人要将自己的全部热情投入到社会主义的建设中去，更好的结合自身去实践社会主义核心价值观，让自己成为一个勤学，修德，明辨，笃实的社会主义新青年。张晓敏

从格物致知到知行合一

从格物致知到知行合一宋朝是一个主文的时代，继承了唐朝的开放之风，思想界相对相对活跃。于是，在宋朝，儒学发展到了一个新的境界，即后世所称的“理学”。经过北宋的程颢程颐两兄弟以及南宋的朱熹等人的继承和发展，理学空前繁荣。其中，对于认识论方面，二程提出了“格物致知”的概念。格物致知出自《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”朱熹等人认为对于经验中的事物穷究其理，恍然得悟，得万物共有之理。用现在的话解释意思是推究事物的原理法则而总结为理性知识。着其中的“理”，可以近似理解为我们哲学上所说的“规律”。 “格物致知”包含现在所说的“实事求是”精神，但是，其内涵远比“实事求是”丰富。现在的流行观点和程朱理学认识的的差异，在关于“致知”的解释。朱熹所谓是由于现今社会流行唯物论观点所产生的“知”是知性——包含了智慧与知识——而现代流行观点的“知”只是指知识。近代中国在引入西方自然科学时，将物理，化学等学科统称为格致之学，取意格物致知，即深究事物原理以获取知识，有后继薄发的意思，不断的经验积累与思辩观察，然后归于贯通。朱熹当时虽然不是很得志，但其思想对后世影响极大，可以说是世界性的。他本人也被尊为“朱子”。以程朱为代表的理学的认识论，有其先进住处。但是，到了明朝中期，理学之风日渐衰弱，此时的理学称为“道学”，由于道学家们自己的虚伪堕落，有人称之为“伪道学”。思想界的认识论方面，又将面

临一番狂风骤雨。明武宗朱厚照是个喜欢玩的皇帝，他当政之际朝政腐败，宦官专权，奸臣当道，叛乱频发。历史上有很多文人在此类环境下失去了原有的抱负，空留下济世报国无门的诗作，留下无数的扼腕叹息。但正在此思想混乱，国家动荡之际，一位文人，科举落第，考取，做官，入狱，流放，启用，遭贬，再启用。他就是心学大成者王守仁。他是个文人，却在武功上很有造诣，多次平叛。在学术上他是在朱熹后明代最有影响力的大儒。中国古代哲学中认识论和实践论的命题，主要是关于道德修养、道德实践方面的。尽管后世评说心学的唯心色彩，但他在认识论方面首次提出了另一个观点——“知行合一”。中国古代哲学家认为，不仅要认识（“知”），尤其应当实践（“行”），只有把“知”和“行”统一起来，才能称得上“善”。知行合一则是指认识事物的道理与在现实中运用此道理是密不可分的。而今天，我们理解“知行合一”是指客体顺应主体，知是指科学知识，行是指人的实践，知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知。用今天马哲的观点来说，就是要用联系的观点看问题。我发觉，王阳明先生的“知行合一”可以相反的理解。即知是知，行归行。你所了解的仁义道德之类的与你所处的事情是两码事。王阳明平叛过程中，对于反叛者，他所说的满口的仁义道德是无法解决问题的。这就需要“行”。在具体是情况下，采取具体的措施。是知，行，抑或知行。阳明先生的思想在在日本备受推崇，近代蒋介石也很是欣赏。当然，

学习《学思践悟》专栏心得体会

学习《学思践悟》专栏心得体会中纪委书记王岐山曾谈到，学习、思考、实践、感悟是一个学而思、思而践、践而悟螺旋式上升，循环往复的过程，永无止境。中纪委网站设置的?学思践悟?专栏想必就是贯彻王岐山的讲话精神。该专栏至今已刊登四个专题10多篇文章，暂且不说这些文章字里行间渗透的规律性认识和要求，以及对纪检工作有着怎样的指导意义，单就其传递的思想观点和工作方法而言，也给人很多有益的启示。这正是我每篇必读，每读必有所获的原因。 ?学思践悟?专栏文章语言精练而颇具张力，意蕴深厚而回味无穷，读来不仅朗朗上口、十分过瘾提气，而且总是发人深思、予人启迪。如文章讲，?主体责任是政治责任，是深入推进党风廉政建设的‘牛鼻子’?、?有权必有责，有责就要敢担当?、?改进作风必须抓细节、抓具体，用问题倒逼，看住一个个节点，以点带面、逐步深入?、?在坚持中深化，在深化中坚持?、?制度的生命力在于执行?、?德法相依，相辅而

行?、?定位准才能责任清、责任清才能敢担当?。如此精彩的论断在?学思践悟?专栏文章里比比皆是，不胜枚举。这些论断挖掘出了事物内在的因果联系，体现了严密的辩证思维和逻辑推理，蕴含了?内因决定论?、?矛盾论?和?量变引起质变?等马克思主义的经典方法论，对于我们做好各项工作都很有借鉴意义，要能活学活用且用好并不容易。这两年纪检系统正风反腐成效明显，赢得社会一片赞誉，取决于中央的思路准、方法对，?学思践悟?专栏文章及时传递中央的思想、方法，指导地方纪检工作，也功不可没。对于我们每个人来说，要想做好工作，又何尝不需要时时事事学思践悟！浑浑噩噩、稀里糊涂、虚头巴脑是做不好工作的，唯有认真学习、思考、实践、感悟，把握规律、找准方法、主动作为，方能不断开创工作的新局面。

注重学思结合注重知行统一注重因材施教_人才培养模式改革创新中的数学课程建设与改革

中国大学教学 2012年第3期 4 侯自新，南开大学原校长，教授。注重学思结合注重知行统一注重因材施教——人才培养模式改革创新中的数学课程建设与改革侯自新摘要：本文围绕“人才培养模式改革创新中的数学课程建设与改革”这一主题，探讨了在优化课程体系、更新教学内容、创新教学方法的过程中如何贯彻好《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》中提出的“注重学思结合”、“注重知行统一”和“注重因材施教”的原则，并就相关问题提出若干建议。关键词：人才培养模式；数学课程建设；学思结合；知行统一；因材施教近十多年来，在我国高等教育教学改革过程中，人才培养模式的改革与创新逐渐成为新的热点。20世纪90年代中期，国家在制定“九五”计划时，在《国民经济和社会发展“九五”计划和2010年远景目标纲要》中已明确将“改革人才培养模式，由‘应试教育’向全面素质教育转变”作为世纪之交国家教育改革与发展的主要任务之一。进入21世纪以来，关于人才培养模式的改革与创新日益深入，在2010年颁布并实施的《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》（以下简称《纲要》）中，对人才培养问题进行了全面阐述，并用一节专门谈“创新人才培养模式”。本文先对“人才培养模式”本身进行一些讨论，在此基础上，再就大学数学课程建设与改革在优化课程体系、更新教学内容、创新教学方法的过程中如何贯彻好《纲要》中提出的“注重学思结合”、“注重知行统一”和“注重因材施教”谈若干看法并提出一些建议。关于“人才培养模式”的辨析正如我们在本文开头时所提到的，“人才培养模式”这个提法在我国出现至少已有十多年的历史了。这些年来，不少专家学者对这个提法的含义也有诸多的讨论。为了更好地理解这个提法的内涵，有必要先弄清“模式”一词的含义。在《辞海》中，对“模式”一词是如下注解的：模式：亦译“范型”。一般指可以作为范本，模本，变本的式样。作为术语时，在不同学科有不同的含义。在社会学中，是研究自然现象或社会现象的理论图式和解释方案，同时也是一种思想体系和思维方式。由上述注解中我们首先得知：这是个外来语（大概是由英语mode译过来的，但在《牛津英汉双解字典》（1988年版）中尚无此译法），因此很难先给个定义。再者，这个词内涵极广，以至在不同学科，甚至不同场合就有不同含义。在当今中国社会的方方面面，政治、经济、文化、教育以至日常生活都在使用。而且在实际使用中，范围可大可小，讨论宏观问题有宏观意义上的“模式”，讨论具体问题时，也可以有微观意义下的“模式”。因此，往往给人以约定俗成之感，而不去探究其确切的含义。而教育界谈论“人才培养模式”已有多年，已逐渐形成一些较为成熟，并为人们广泛接受的注释，我选择了两种在网上较为流行的说法供大家参考。 ——所谓人才培养模式，是指在一定教育思想和教育观念指导下，由教育对象、目标、内容、方法、途径和质量评价标准等要素构成并且集中为教育教学模式的相对稳定的教育教学组织过程的总称； ——“人才培养模式”是指在一定的现代教育理论、教育思想指导下，按照特定的培养目标和人才规格，以相对稳定的教学内容和课程体系，管理制度和评估方式，实施人才教育的过程的总和。这两种说法大同小异，适用于中观和微观情形，也都涉及课程体系，教学内容，教学方法等要素。其实我们所关注的并不是概念本身，而是在人才培养模式改革创新中我们应该去抓什么？解决什么问题？如何去解决这些问题等。而《纲要》已经给我们指明了努力的方向。

读《知行合一王阳明》心得体会

读《知行合一王阳明》心得体会县广播电视台刘晓兵近日，阅读了《知行合一王阳明》，这本书，感触很深，这本书用非常浅显、有趣的语言，不但讲述了王阳明精彩的一生，也在这过程中把王阳明的心学作了清楚的介绍。王阳明是诞生在大明时期的一位著名的心学家，而在当时以朱熹理学为主流的明朝，也足以体现出王阳明的艰辛以及心学发展受到的阻碍程度。生活在大明时期的王阳明，曾受理学的影响，也曾按照朱熹的格物致知去格物，当他对着一堆竹子去格的时候，却什么都格不出，于是他对理学的权威提出了质疑。他曾研究过道教，也曾想落入空门，但都没有成功实现，于是才有了后来的龙场悟道，才有了其心学的横空出世。自龙场悟道以来，王阳明的弟子大增，为其心学的发展奠定了基础，也为他在仕途的发展提供了条件。王阳明的心学，讲究的是人人平等，讲究的是光明良知，讲究的是内心的平静。朱熹主张去心外格物，而王阳明则认为物就在己心，只要良知是光明的，就能得到其中的真谛，现在所做的事不过是对心学悟道的践行而已。自龙场悟道以来，王阳明的仕途就变得光明起来，南赣剿匪以及平定宁王都是他心学的运用。他的心学中有心理学的应用，似乎他的心学可以运用到任何领域，而王阳明则解释为这都是良知的作用。当代社会比明朝当然有了巨大的进步，但环境对于人的诱惑或者挑战却也更多更严重。竞争的压力，转型期社会中各种扭曲现象，都可能让人心中不平、不静、不忿、不服。能否坚持良知，坚持自己的理想，并保持住它，消灭一些坏的念头和习惯，保持积极的心态努力做事，所谓”事上练“，变

得也更加重要。我们真的很难知行合一，很难在忙碌的生活中停下来扪心自问自己的良知，更不用说用良知来引导自己的心和行为了。心学简单明快，但王阳明的一些观点让人看了振聋发聩，即便当代人如我，看得时候也不禁冒出冷汗。自己的良知是否被蒙蔽？自己的责任感和使命感是否在逐渐被消磨？自己是否在知和行上保持一致？夜深人静，当这些问题冒出来时，我知道自己必须要静下心来好好想一想了。王阳明的心学看似与理学背道而驰；但无论是心学还是理学，讲求的都是“存天理，去人欲”。人的心可以分为性与情，但朱熹理学却硬要将“情”从心中分割，而要去寻找外物来填补心中的空洞。王阳明心学则认为：人都有七情六欲，去除了七情六欲与佛家的枯坐亦没有什么区别，最重要的是如何把七情六欲控制在一个度内。按照他的学说，良知自然也成为了这个控制的度。阳明先生并不是反对格物致知，而是对格物致知有了新的认识，不像朱熹教导的那样对着物体思考推导物体的规律和本质，而是从自我的内心出发来思考问题。而后阳明先生提出并贯彻实行“知行合一”的领导思想方针。其大意是知和行并不是分开的，正所谓：知中有行，行中有知。大概的意思是学习便是知，做事便是行。但从宽泛的范围来思考的话会发现：学习的时候思考也可称为行，而做事的时候思考也可称为知。由此我认为所谓格物的物并非是桌椅板凳，而是一种过程，一种为人处事过程中的思考应该也可谓之格物（我瞎掰的）。通俗的讲：行即为思考，行即为实践。怎么思考怎么实为践成了一个难解的题目，阳明先生认为每个人的本体都是无善无恶的；而在生活和工作当中为人处事容易受到欲望和私心所左右而偏离了本体，从而做出事情有善有恶；而每个人都是拥有良知的，无论是圣贤

学思践悟心得体会

学思践悟大讨论活动---心得体会根据“学思践悟”活动要求，我认真研读了《党的十九大报告学习辅导百问》，进一步深化了对全面从严治党紧迫性、长期性的认识，进一步明确了落实党风廉政建设主体责任的必要性、重要性，进一步坚定了抓好党风廉政建设和反腐败斗争的信心和决心。任何人都不能对工作有任何的懈怠，任何人都不能不付出努力就想得到众人的认可与信服，我们没有不认真工作的理由！岗位不同，但是都有着相同的责任，相同的担当。在基层工作，接触最多的就是群众，更是切忌假大空，把工作要做细，落在实处，真真切切的为广大居民群众干实事，要让老百姓有满满的收获感，更要让自己有满满的成就感。天下大事，必做于细，天下难事，必作于易。群众是最善良的人，只要给予帮助，总能记在心里。群众的挂念和关心对我们干部来说是最大的荣誉。为此，我树立了“群众的事再小也是大事”的意识，坚持以群众为本，服务群众，不忘我们共产党人的初心和使命。报告明确的指出我们党的十八大以来所取的的累累硕果及中国未来发展的新机遇，新问题，新社会矛盾。其中让我感触最深的是，未来我国新的社会矛盾由人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾转化为人民日益增长的美好生活需求与不平衡不充分的发展之间的矛盾。这说明了我国在党的带

领下，特别是在党的十八大以来的五年里，无论是在国家经济上，人民生活上与健康上都取得了翻天覆地的变化，全民小康社会离我们已经不远。小康不小康，关键看百姓幸福不幸福，我国社会主义现代化事业由此上升到了一个新的高度，即为人民谋幸福。身为基层干部，更要常怀感恩之心恪守岗位之责。将感恩变为实际行动，贯穿在工作中，以扎实的工作来回报社会，在平凡的岗位上全心全意为人民服务。正如习近平同志在党的十九大报告中指出：行百里者半九十。实现国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦，是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼，即深深体现了今天中国人的理想，也深深反映了我们先人追求进步的光荣传统。要实现中国梦，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，全党必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。需要我们所有人同心协力，真抓实干。加强学习，不断提高理论知识和业务能力。只有不断的加强政治理论、法律法规和业务知识的学习，准确掌握和运用岗位工作所需的知识，不断提高业务工作的能力和水平，才能适应工作的需要，确保工作圆满完成。按照岗位职责的要求，做好各项工作。要以高度的责任感，踏实的工作作风、认真细致的工作态度和进取的精神，履行好自己所承担的工作，踏踏实实完成工作任务。

学思结合知行合一学以致用.定稿9.12

三、要立足岗位，学以致用 “纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。培训学习的目的在于运用，在于推动实际工作。加强培训，提升员工的素养，根本目的是增强工作本领、提高解决实际问题的水平。职业化素养、团队精神，就是要用它们武装头脑、指导实践、推动公司的各项工作，说到底就是用。离开用，培训学习又有什么意义呢？我们要在学习中运用，在运用中学习、在运用中提高，使学习后劲更足，更有实效，更能持久。只有提高了运用理论和知识解决实际问题的能力，培训学习的目的才能真止达到。通过学习，我认识到自己在工作中的不足，措施不够具体，方法不够得力，部门配合尚需加强，执行力有待加强，团队建设急需稳步推进。今后，在物业和运营管理工作中，一是提高认识，端正态度，增强责任感、紧迫感，带着感恩的心开展好日常工作；二是提高工作的计划性，不断总结、改进、提高，多从自身找原因，多看到阳光面, 不要抱怨、推诿，改进自身；三是切实提高执行力。在今后工作中，我们要把这次“职业素养和团队协作能力提升” 培训班取得的知识和经验，运用到实际工作中去，用拓展了的心灵、激情和意志重新面対崭新的每一天，面对每一项工作任务，更要把这种精神感染周围的家人，在工作岗位中发挥中坚骨干力量，为枣阳百盟的发展贡献自己的力量。物业蔡传祥2013-9-12 4.要增强团队意识和协作精神。充分信任同事和周围的人。信任别人是一种良好的美德。在与同事相处时，一定要给予充分的信任，同时自己要谦虚一点、微笑一点、宽容一点、主动一点。要圆满完成既定的各项任务，就是

要搞好团结协作，才能把工作做得更好做的更出色。 5.提高团队执行力。西点军校中有一句经典语言“没有任何借口”, 也是对执行力进行完整的诠释。要提高团队执行力，必须先提高团队凝聚力，每一个员工都要有团队意识和集体荣誉感。首先要培养忠诚度，关心员工，增加员工对公司的信任感。充分发挥公司的激励机制，激发员工的工作热情和工作潜力。还有一个最重要的因素是这个团队的核心组织，也就是团队负责人，他的组织能力及人格魅力都能影响他带领的团队。因此，作为一个团队的负责人必须要有卓越远见，才能体现出团队的气质和灵魂，更好地促进团队的凝聚力。 6.要关注过程，重视结果。结果不等于完成任务。没有运行良好的过程，很难有好的结果。二、要立足岗位，知行合一知行合一，知行并进。我们应该积极主动在工作中实践，把在培训中学习到的和感悟到的知识与工作实践结合在一起，在实践中查找不足，发现问题，解决问题并逐步提高。就是说，努力实践，做到知行合一，在后期的工作中从端正态度、明确自己的工作目标、改进工作方法、严格执行、积极配合，切实提高技能，更好的履行公司赋予的职责。

学思践悟有感

学习“学思践悟”专栏系列文章汇编有感近期，我通过认真学习“学思践悟”专栏系列文章汇编，从原原本本、逐句逐字学习《形式决定任务》等专栏文章入手，运用标注重点语句、撰写学习笔记等方法，提高学习效率，巩固学习成果。在学习过程中对照文章列举各种情况，结合身边事、身边人，深刻查找问题，反思自身不足，进一步明确了今后工作的方向，改进了工作方法。老子曰：“上善若水”“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。这里是说做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下。古人尚且如此，作为现代人的我们，更应上善若水。一学水之清廉，清澈透明，清清白白；二学水之纯正，纯纯净净，心无旁骛；三学水之公正，可以为镜，明辨是非；四学水之坚韧，不逐名利，本性不改。厚积水之品性，就要晶莹如水、永远透明。说白了，就是要牢树宗旨，坚韧若水，耐得住寂寞，挡得住诱惑，经得住考验，不为名利所累，不为灯红酒绿折腰，从而厚积薄发捍卫清廉之德。我通过学习党中央、中纪委十八届四中全会精神，认真阅读“学思践悟”栏目系列文章，不由得豁然开朗、眼界大开。对如何实现转职能、转方式、转作风，落实净心修身、静心修学、尽心修业，提高履职能力，个人谈几点粗浅的体会。一、树立信念，要牢固确立党风廉政建设无小事的思想信念。党风廉政建设关系到党的事业兴衰成败，关系到中国特色社会主义事业的改革发展，关系到党在人民群众心目中的威望，关系到建设事业的整体推进，也关系到每个干部的成长进步。为此，党风廉政建设就显得非常重要，我们应该从维护党、国家、人民利益的高度，从维护国家建设事业的高度，从爱护干部个人前途命运的角度来看待党风廉政建设重要性、必要性、长期性和复杂性。加强政治理论学习，努力提高理论素养。理论是实践的先导、行动的指南。我们要认真学习中国特色社会主义理论体系、

读知行合一的感悟

读知行合一的感悟用几天的时间秉烛夜读了度阴山先生著的《知行合一王阳明》，感悟颇丰，这是一本好书而且需要在相对安静的环境下细细品味。对王阳明的生平经历有了更深的了解，对心学也有了进一步的认识和理解。当然，要收获更多，是需要在今后的学习工作生活中去实践。先简介一下王阳明先生的人生经历。王阳明出生在贵族家庭，浙江余姚人，是王羲之的后代，父亲王华是状元，家族基因无疑是了不起的。少年时王阳明表现出聪明过人的神童特质，还有他拥有心无旁骛的专注精神，以及遇到困难挫折坚决不抛弃不放弃的顽强勇气，他很小就立志要做圣人，这样的志愿让所有人惊讶和不理解，遇到各种的挫折，但他始终坚持终成一代大师，是伟大心学的缔造者，既是思想家、哲学家、文学家、又是书法家、军事家、教育家，集大成于一身，受到万人顶礼膜拜，敬仰爱戴。他的人生经历也积淀和造就了他的伟大。

20岁之前，是他知识的积累准备阶段，是见山是山的阶段，在这个时间段，他兴趣广泛，对儒家学说、军事、骑射、书法、棋类、甚至道家养生等均进行了深入的研究，且有很深的造诣。这个阶段值得提起的几件事，一个是他说话说得晚，4-5岁还不会讲话，直到有个道士建议改个名字王守仁后，才开口讲话；二是他十七岁结婚婚礼当天，他竟然外出与一个道士聊天忘了时间错过了迎娶新娘。 21岁至34岁，是他心学创建的阶段，是否定之否定阶段，是见山不是山的阶段，21岁，他通过乡试中了举人，对朱熹格物致知进行了深入的研究，竟然对着竹子格了七天七夜不睡觉，终于病倒，甚至产生了幻觉，通过这次经历，他对朱熹的理学产生了疑问，对心学有了初步的思考。28岁，通过会试，进入中央部门当了个小官，接下来几年，他又对佛学、道家学说的一些理论进行了思考，终认为这二者非真正的道，有个传播非常广的故事，一个得道高僧坐禅3年了，王阳明问他是否想念母亲，和尚从入定中回神，满脸泪回家去了。王阳明志向高远，对于仕途上的发展并不太感兴趣，朱厚照上台后，34岁的王阳明因为一次上书事件，得罪了大太监刘瑾，被发配到贵州龙场，也正是因为这次遭遇的历练，才造就了心学的产生。 35岁至58岁，是他实践心学的阶段，是他的学术升华阶段，是见山还是山的阶段。在未开化的贵州龙场地区，王阳明用他坚忍不拔的气魄，用他博大宽广的胸怀，还有精深渊博的学识，在当地一步步站稳脚跟，他用心学来教化当地民众，逐渐声名远扬，38岁时，由于刘瑾倒台，王阳明得以回归京城。王阳明的人生巅峰在6年后到来，也就是他44岁的时候，经王琼的推荐，他赴江西、福建剿匪，王阳明大展才华，从未在战场上实践过的他，用行动证

教师学思践悟心得体会

教师学思践悟心得体会对于我们每个人来说，要想做好工作，又何尝不需要时时事事学思践悟!浑浑噩噩、稀里糊涂、虚头巴脑是做不好工作的，唯有认真学习、思考、实践、感悟，把握规律、找准方法、主动作为，方能不断开创工作的新局面。以下是由聘才网小编为大家整理的相关内容，欢迎阅读参考。教师学思践悟心得体会《学思践悟》紧紧围绕落实党风廉政建设主体责任和监督责任，编辑出《紧紧抓住推进党风廉政建设的“牛鼻子”》、《主体责任缺位根子在党的观念淡漠》、《权力就是责任责任就要担当》、《把监督责任牢牢扛在肩上》等系列文章，这些文章意蕴深刻、观点鲜明。准确掌握当前党风廉政建设和反腐败工作的形势和任务，明确职责定位，落实主业主责，改进工作作风，强化责任担当，对新时期各级党委落实党风廉政建设主体责任和纪检监察机关落实监督责任起到了指导性的作用，进一步把党风廉政建设和反腐败斗争引向深入。通过学习，使我深刻认识到当前党风廉政建设和反腐败工作的新形势、新任务。作为纪检监察干部，个人认为要把学习当作一项重要任务，紧密联系思想、工作和生活实际，在学、思、践、悟中不断提升自己，坚守责任担当，提高履职能力，把党风廉政建设和反腐败斗争引向深入。

一要突出“学”。开展“三严三实”教育活动，学习是首要任务，继续要把学习贯穿活动始终，为了准确把握中央大政方针及贯彻落实，学习中纪委网站开设的“学思践悟”栏目刊发系列文章。学习教育不能流于形式，需要“学思结合”，要联系实际学、沉下身、静下心来想，要在认真研读有关材料的基础上，要学有所思，学有所悟。二是突出“思”。思想是人的灵魂，做任何事都要思考。孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”。要坚决杜绝形式主义、走过场;要真正通过集中学习及个人自学，使落实为民务实清廉要求的认识进一步提高，宗旨意识、群众观念进一步强化，改进“四风”的行动更加自觉，为深入开展党风廉政建设和反腐败斗争打下坚实思想基础。三是突出“践”。“践’即实践行动，学习从摇篮到坟墓，但学习不是最终目的，学习是为了指导实践，要将学习教育的成果践行于群众路线;要把学习教育成果付诸于行动;要不断开拓思路，把纪检监察工作与群众实际生活联系起来，把理论知识、思想转变为深入实际，以实际行动为人民服务。践行群众路线，在实践中接受学习教育，提升自身业务能力和素质。四是突出“悟”。要结合实际，针对世界观、人生观、价值观等根本问题，深化认识，悟出并领会中央文件精神实质,进一步增强对纪律检查体制改革的行动自觉，强化对党

学到要处思到远处悟到深处践到实处

学到要处思到远处悟到深处践到实处出处：县二中作者：吕琢发表日期：2015年12月8日共浏览28 次 ——德育论坛有感为及时了解掌握党风廉政建设和反腐败工作的新形势新要求，汉寿二中于12月5号举行了2015年下学期德育论坛，请来了长沙明德中学专家陈立军老师和彭老师来二中讲学，论剑德育，省专家磋技二中，尤其是学校编辑了《汉寿第二中学德育文集》一本小册子，开设的“学思践悟”栏目办得好，它聚焦中心任务，传递重要声音，王友明校长亲自作序，思路高屋建瓴，文风朴实清新，对学校建设和党风廉政建设工作具有重要的指导意义。去年以来，我认真学习了该栏目发表的很多篇文章，学校将栏目文章定期汇编，印发全校老师认真学习。王校长平时也经常强调，不“接天线”、不明方向、不看道路，怎能履行好老师和班主任的责任？全体二中老师必须第一时间学习和掌握党中央关于党风廉政建设和新时期做一个优秀班主任和优秀教师的新精神新要求。学到要处，就是要深入学习领会习近平总书记关于党风廉政建设和反腐败斗争的系列重要论述，把握精髓实质，理解要言大义。党的十八大以来，习近平总书记从党和国家事业发展全局出发，围绕党风廉政建设和反腐败斗争作出了一系列重要论述。这些重要论述立意高远、内涵丰富，为深入推进党风廉政建设和反腐败斗争提供了强大思想武器。我们必须自觉、全面、深入地学习，做到真学真懂、真信真用、真行真改，真正以之武装头脑、指导实践、推动工作。思到远处，就是要在深入学习的基础上，着眼于党领导人民实现“两个一百年”奋斗目标的长远战略，深刻认识全面从严治党的战略意义，深刻认识党风廉政建设与反腐败斗争永远在路上的深刻内涵。就是要努力把党中央关于党风廉政建设和反腐败斗争的决策部署与二中实际结合起来，加强对当前和未来一个时期二中学校党风廉政建设形势和任务的思考研究，加强对一些制约和影响党风廉政建设的重点热点难点问题的思考研究，加强对一些事关长远规划、未来发展战略问题的思考研究。就是要做到立足当前、着眼长远，牢牢把握党风廉政建设的主动权。特别是在当前依然严峻复杂的反腐败斗争形势下，保持坚强政治定力，有静气、不刮风，踩着不变的步伐，把握节奏和力度，把党风廉政建设和德育管理引向深入。悟到深处，就是要结合巩固党长期执政基础、提升党长期执政能力的需要，深刻认识全面从严治党的历史要求。就是要结合理论学习和实践斗争，加强对党风廉政建设和反腐败斗争历史阶段、历史特点、历史规律的思考和研究，不断探索和拓宽中国特色反腐倡廉道路。在坚持当前阶段反腐倡廉工作定位和目标的同时，要按照全面从严治党、依规治党的要求，严格按照纪律和法律的尺度，把执纪与执法贯通起来；要进一步加强纪律建设，切实把纪律和规矩挺在前面，唤醒党员干部党章党规党纪意识，用纪律和规矩管住大多数，着力营造风清气正的政治生态；要全面推进依法治国，切实把权力关进制度笼子里，着力铲除滋生腐败的土壤，推动形成“不敢腐、不能腐、不想腐”的有效机制，促进二中学风、教风、校风清正目标的实现。践到实处，就是要以坚韧不拔的毅力、勇于担当的精神、求真务实的作风推进党风廉政建设和反腐败斗争，确保取得党和人民满意的学校。从当前的情况看，腐败蔓延势头虽然得到有效遏制，但不收敛、不收手的仍然大有人在，必须继续保持惩治腐败高压态势，强化“不敢腐”的氛围；“四风”问题虽然得到有效整治，但仍然树倒根在，必须以锲而不舍、驰而不息的劲头抓下去，防止反弹回潮；各处室办落实主体责任意识虽然全面增强，但压力传导层层衰减，工作不平衡、不协调等问题仍然存在，必须坚持响鼓重槌敲，层层传导压力，强化责任追究，推动党风廉政建设责任落地生根。王校长最后说“有偿家教家养”让学生家长忧心，“有偿家教家养”易造成不良影响，严禁在职教师对本校及现任教学段的学生实行有偿家教、家养或有偿补课。“家教家养”现象坚决要进行遏制，不能蔓延下去，以免影响社

学思践悟心得体会600字_心得体会

学思践悟心得体会600字本文是关于心得体会的学思践悟心得体会600字，感谢您的阅读！学思践悟心得体会600字（一）作为一名基层纪检干部，通过参加学思践悟活动，进一步对转职能、转方式、转作风、履职尽责有了新的认识，坚定了理想信念，对新常态下加强党风廉政建设和取得反腐败斗争的胜利更加坚定了信心。一要深学多思，增强政治定力。作为基层纪检干部要深入学习党的章程和党的历史，在思想深处牢固树立党员意识。只有经过严格的政治学习和组织锻炼，才能真正明白讲政治顾大局的内涵。二要提高认识，找准工作定位。一是要认清腐败形势。从现在查办的腐败案件、信访举报的线索和巡视发现的问题可以看出，不仅是沾钱、沾权的地方容易滋生腐败，就连以往大家认为的"清水衙门"都出现了窝案，令人咋舌。这些都印证了党中央对反腐败斗争形势判断是有的放矢、完全正确的。这就需要我们加大纪律审查力度，遏制腐败蔓延势头。二是要抓早抓小。要坚定改进作风的信心和决心，要继续加大正风肃纪力度，以最严格的标准、最严厉的措施治理作风问题，形成有力震慑，彻底打消一些人的观望侥幸之心。努力做到轻处分大部分违纪党员，早问责、早提醒。三要注重落实，提升履职水平。从严治党、从严管党不能只停留于表面，党风廉政建设和反腐斗争永远在路上，只有进行时，各级党组织要肩负起这个政治重任，统一思想，认清形势，联系实际，要在落实上下功夫，务求实效。一是履行党风廉政建设两个责任。做好2015年党风廉政建设责任制目标任务分解，强化党风廉政建设责任制的考核和责任追究，使党员干部深刻理解把握反腐败工作的目标、任务、方针和举措。二是完善纪律保障机制。坚持纪委"三转",真正把监督执纪问责落到实处。三是抓好党风廉政教育。在领导干部中开展党性党风党纪教育，坚持以示范教育、警示教育和岗位廉政教育为抓手，通过讲党课、专题讲座、辅导报告、学习体会交流等活动，加强党纪政纪、法律法规和从政道德教育，引导干部讲党性、重品行、作表率，切实增强反腐倡廉教育的针对性、实效性。学思践悟心得体会600字（二）

学思结合知行统一

学思结合知行统一安图县第三小学何琨温家宝总理在北京三十五中听完课后曾经这样说过：把学、思、知、行这四个字结合起来，提出作为教学的要求，也就是说要做到学思的联系、知行的统一，使学生不仅学到知识，还要学会动手，学会动脑，学会做事，学会思考，学会生存，学会做人。那么作为教师我们也应该先做到学思结合、知行统一。七月份开始，学校参加了“知行中国”班主任培训活动。在培训过程中，学校的15位教师克服了种种苦难，实现了最初的疲于应付到后来的主动极；从原先班主任工作的困惑和烦恼到现在的豁然开朗，所以的一切都显得这次的培训是那样的与众不同。一、学思结合，促进教师的专业化成长。本次培训的目的是引导班主任教师注重工作细节，提升班主任决策与解决问题的能力；促进班主任形成自主学习、合作学习、网络学习、学思结合、知行统一的学习习惯；帮助班主任运用网络，实现师生、家校间的沟通与合作；改进班主任的教育和管理行为，提高工作实效，促进学生的全面健康发展。培训过程中，教师从被动学习到主动倾听；从辅助学习到自主研修；从应付了事到潜心钻研。这种改变是身边的案例吸引了他们，是专家的高度点评吸引了他们，是同行们的深入研讨吸引了他们。一次次培训让我们的班主任对自己的工作有了一定的认识，能够站在一定的高度上看待问题，解决问题，提升了教师的专业素养，调动了老师的学习积极性，有效地促进了教师的专业化发展。二、知行统一，在实践中感悟。本次培训采取案例式远程网络培训。其最大的特点是紧密联系班主任工作实际，从小事着眼，避开空洞的理论说教。“教育无小事”，每一件小事中都蕴藏着班主任的教育智慧，作为班主任，我们既要在今后的工作中慎重对待每一件小事，关注每一个学生，还有善于发现，勤于积累，洞察小事背后的大智慧。在实践阶段，教师们用一种积极向上的心态把学到的知识应用于实践，努力而有认真地解决教育管理中遇到的问题。效果特别好。在学校召开的班主任学习情况阶段总结中教师们纷纷向大家介绍了一些卓有成效的管理经验。教师们在实践中感悟，在实践中积淀，提高了班主任的教育管理能力。三、三人同行，收获一路幸福，一路欢歌。刚刚进入三人行网络班级的创建阶段，教师们都很迷茫，大部分教师还觉得很浪费时间，可是随着网络班级的逐步完善，利用率也越来越高，教师们对网络班级的看法也在不断变化着。教师们在做好每一个板块的同时，把学校的“自主

党员学思践悟心得体会

从学思践悟中启航，高举反腐旗帜前进 ——学习“学思践悟”心得广门小学彭淼 2014年10月，按照市上、园区的要求，我校认真地组织大家学习了园区纪检工作委员会关于在“安辑·砺炼”专项行动中深入学习“学思践悟”专栏系列文章，有些粗浅的认识，现提出来，与大家交流。作为非党人士，这之前，我很少关心政治，但我知道，从历史经验、国家的发展，社会的进步来看，我们的党始终坚持着一种信念，那就是要带领广大人民群众，共同奔向小康。这是一个漫长而又艰辛的过程，它需要我们的党员干部在长期的工作中始终为人民服务的思想，把人民的需要放在第一位。我们知道，社会分工的不同，有的同志会走向领导岗位，在长期的为人民服务的工作中，少数党员干部没能坚守自己的底线，他们利用手中的权力，做出了一些为自己谋私利，甚至有损于国家、有损于人民的事，为党、国家、人民所不容许，这就是腐败。作为非党人士，这之前，我和大多数同志一样，并不熟悉“安辑·砺炼”为何物，“学思践悟”的目的是什么。通过学习，我了解到：“学思践悟”是中纪委监察部根据党的十八大对反腐倡廉工作的部署，创新运用互联网这一新兴媒体，通过中央纪委监察部网站，宣传十八届中央纪委监察部的工作要求，传递重要声音的一个重要专栏，它旨在进一步推动党风廉政建设和反腐败工作深入开展。它的出现，体现了我党誓把反腐败斗争纳入法制轨道的决心，作为党外人士，我们举双手欢迎。反腐的重要意义在于，它关系着党的生死存亡，关系到我国社会主义的前途和改革开放事业的成败。只有党员干部保持清正廉洁，得到人民群众的拥护和支持，我们党和国家事业才能兴旺发达。其次，反腐斗争具有长期性。产生腐败的原因不可能在短期内得到根本解决，这就决定了反腐败斗争的长期性。从思想上看，我们的一些党员干部根本没有全心全意为人民服务的想法，为一已之私，放弃自己多年坚持的原则，甚至泯灭人性，做出一些伤天害理的事来。从制度上看，在社会主义初级阶段，由于监督机制不健全，权力制约机制不健全，共产党的执政地位就有可能被某些腐败分子用于谋取个人的私利。因此，清除腐败要通过长期的制度建设和思想教育，这些都决定了反腐斗争的长期性。作为党员干部个人，首先要管好自己，要明白，权力是责任，而不是工具；要牢固树立为人民服务的宗旨，坚韧若水；要耐得住寂寞，挡得住诱惑，经得住考验，不为名所累，不为利所困；要始终捍卫清廉之德，敬德修业，做一个对得起祖国、对得起人民的人。作为普通民众，反腐工作也需要我们的支持与配合，一方面做好监督工作，善于发现危害国家、危害人民的人和事，敢于同他们做斗争，将之举报出来，另方面，当这项工作涉及到我们的亲朋好友的时候，要坚持大义，要有舍小家为大家的决心和毅力。作为纪检部门，我们知道，反腐工作肯定会触及腐败分子的利益，他们会利用手中的权力、关系网，隐藏自己，做出一些“伪善”行为。这就需要纪检工作者一要有一双明亮的眼睛，不为事物的表面现象所迷惑，努力认清腐败分子，揪出社会的蛀虫，将之绳之以法。我们期待着，明天一早起来，腐败的乌云已经消散，留下的全是朗朗的乾坤。篇二：学思践悟心得体会学思践悟心得体会中纪委书记王岐山曾谈到，学习、思考、实践、感悟是一个学而思、思而践、践而悟螺旋式上升，循环往复的过程，永无止境。学习必须紧密联系思想和工作实际，深得进去、浅得出来。在“学思践悟”的风气中，我们开展了一些列的活动，这里以”新一轮的观课议课

注重学思结合注重知行统一注重因材施教

注重学思结合注重知行统一注重因材施教摘要：本文围绕“人才培养模式改革创新中的数学课程建设与改革”这一主题，探讨了在优化课程体系、更新教学内容、创新教学方法的过程中如何贯彻好《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》中提出的“注重学思结合”、“注重知行统一”和“注重因材施教”的原则，并就相关问题提出若干建议。关键词：人才培养模式；数学课程建设；学思结合；知行统一：因材施教近十多年来，在我国高等教育教学改革过程中，人才培养模式的改革与创新逐渐成为新的热点。20世纪90年代中期，国家在制定”九五”计划时，在《国民经济和社会发展“九五”计划和20t0年远景目标纲要》中已明确将“改革人才培养模式，由‘应试教育’向全面素质教育转变”作为世纪之交国家教育改革与发展的主要任务之一。进入21世纪以来，关于人才培养模式的改革与创新日益深入，在2010年颁布并实施的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》(以下简称《纲要》)中，对人才培养问题进行了全面阐述，并用一节专门谈“创新人才培养模式”。本文先对“人才培养模式”本身进行一些讨论，在此基础上，再就大学数学课程建设与改革在优化课程体系、更新教学内容、创新教学方法的过程中如何贯彻好《纲要》中提出的“注重学思结合”、“注重知行统一”和“注重因材施教”谈若干看法并提出一些建议。关于“人才培养模式”的辨析正如我们在本文开头时所提到的，“人才培养模式”这个提法在我国出现至少已有十多年的历史了。这些年来，不少专家学者对这个提法的含义也有诸多的讨论。为了更好地理解这个提法的内涵，有必要先弄清“模式”一词的含义。在《辞海》中，对“模式”一词是如下注解的：模式：亦译“范型”。一般指可以作为范本，模本，变本的式样。作为术语时，在不同学科有不同的含义。在社会学中，是研究自然现象或社会现象的理论图式和解释方案，同时也是一种思想体系和思维方式。由上述注解中我们首先得知：这是个外来语(大概是由英语mode译过来的，但在《牛津英汉双解字典》(1988年版)中尚无此译法)，因此很难先给个定义。再者，这个词内涵极广，以至在不同学科，甚至不同场合就有不同含义。在当今中国社会的方方面面，政治、经济、文化、教育以至日常生活都在使用。而且在实际使用中，范围可大可小，讨论宏观问题有宏观意义上的“模式”，讨论具体问题时，也可以有微观意义下的“模式”。因此，往往给人以约定俗成之感，而不去探究其确切的含义。而教育界谈论“人才培养模式”已有多年，已逐渐形成一些较为成熟，并为人们广泛接受的注释，我选择了两种在网上较为流行的说法供大家参考。

立德树人,知行合一

立德树人，知行合一案例背景苏教版必修二《我与地坛》是一篇启迪生命感人至深的文章，教学目标是了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。理解母亲对残疾儿子的担心、关爱和作者在母亲去世后的痛悔。上完这一课后我突然感慨万千，作者在艰难的处境中作者找到了自己成功的路，可是我们许多身体健全的人却没有找到成功的路，真是惭愧啊！另一方面学生学了那么多优美的课文，可是许多学生的品德却不高尚，如不遵守纪律，乱扔垃圾，逼父母买名牌衣服，顶撞父母，还有近年来发生的许多悲剧-----校园欺凌事件，学生殴打老师事件，更甚者一位湖南省沅江市泗湖山镇一名12岁的小学六年级男生吴某因不满母亲管教太严,竟持刀将自己的亲生母亲杀害。当警察抓获他时，他竟然微笑。我的心悲凉到极点，课文又学完了有什么用？语文的人文性如何体现？德为什么立不起来呢？该怎么办呢？原因是分析完课文只是了解一些客观信息，学生没有联系自己的生活反思不足在哪里，更没有在生活中磨砺自己的品德，没有做到知行合一，所以道德素质就培养不起来。另一方面是家长和教师注重让学生积累知识和培养解题能力，忽略道德素质的培养。案例主题

写《我与地坛》读后感《生命如何升华》或《妈妈，我想对你说》，家长和老师阅读后写评语，家长在家落实生命和感恩的教育，教师在学校落实生命和感恩的教育，定期交流孩子的表现，这样课文、学生、老师、家长形成四位一体、知行合一的立德树人教育体系。案例过程请同学们拿出课前布置的《我与地坛》读后感《生命如何升华》或《妈妈，我想对你说》，小组内互相传阅然后展示。学生们兴高采烈地开始阅读、讨论。十五分钟后展示开始。我们先请五个小组的同学选代表展示《生命如何升华》。李雅楠：“考试结束之后，我看着那惨不忍睹的成绩，痛苦失望到极点，不经意间竟看见细长的柳条已经发出细小的嫩芽，它们冒着严寒勇敢地迎接春天，我受的这点挫折又算什么呢？于是我看着自己的成绩，继续努力的心坚定了。” 陈梦阳：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”禅宗六祖慧能的偈语赢得师父的承认，这何尝不是生命的升华。佛门讲“四大皆空”“空即是色，色即是空”。人的一生是很短暂的，只有很少一部分人才可以在这世间留下属于自己的辉煌，不必在意令人不愉快的事情,乐观面对人生坎坎坷坷。张云倩：“一个人的一生如果碌碌无为，那么他来这世上的价值和意义是什么呢？我认为在日常生活中，帮助那些需要帮助的人，给老人让座，捡起地上的垃圾……这些小事都会让我们

学思方知 知行且悟