【取势,明道,优术】

【取势,明道,优术】
【取势,明道,优术】

取势,明道,优术

长江商学院的校训是六个字“取势、明道、优术”,所有成功的企业都是围绕着三点展开的,成功的企业是围绕着三点做得非常好。

一曰“取势”,即通晓时势,顺应潮流;二曰“明道”,即探究规律,明晰理念;三曰“优术”,即谙熟技巧,掌握工具。

取势——“势”是大的发展趋势和各级政策导向。“势”往往无形,却规定了方向,顺势而上则事半功倍,逆势而动则事倍功半。

明道——“道为术之灵,术为道之体;以道统术,以术得道”。就是明白自己有什么优势和劣势,能够掌控哪些资源,来确定适合自己的战略。

优术——“术”是能力,能力是知识、方法、策略和经验的集合体;“术”也是可解决实际问题的流程和策略,是可以提高效果和效率的技巧。

项兵:新一代商学院的取势、明道和优术

取势:长江商学院全球发展战略

长江商学院的十年发展计划可分为:“3-4-3”三个阶段:

2003年-2005年:第一发展阶段的战略目标是,实现中国和世界的无缝对接。长江要拥有自己的世界顶级教授团队,形成自己独特的学院文化,建立校友会。

2006年-2010年:第二阶段,长江不仅要加强与全球经济新兴势力,更要重点加强与印度、日本、韩国、东盟及俄罗斯等国家和地区的联系,建立泛亚洲的商学院体系。同时,还要启动美、欧、亚“三国演义”战略,不断扩大长江商学院的影响范围。

2010年-2013年:长江将进入十年计划的最终阶段——洲际整合。在这个阶段中,长江商学院将进一步寻求整合更高端的全球商学院资源,进入全球顶尖商学院行列。

如今,在通向全球十强之路上,长江商学院的形成已过半。项兵院长依旧保持着他独有的魅力与激情。在大部分人眼里,赢了中国,才有可能赢世界。而项兵院长时常提及“取势全球”的意义。在他眼里,也许必须赢世界,才可能赢中国。

明道:注重人文精神

商业文明要注入人文精神

要想实现与全球的无缝对接,除了课程设置和人员配备,对文化理念、宗教信仰等的互相理解也越来越受到重视。项兵院长指出,打造世界一流商学院最难的不是如何去挖掘顶级的教授,也不是如何抢夺生源,亦不是如何设置出与众不同的课程,更不是如何去吸引企业家的投资,而是如何整合所有资源。“现在所有商学院的教育,都是围绕管理本身进行,很少没有考虑到宗教、文化、社会因素。”项兵说。这就等于武侠小说里的人物,徒有花哨的招式,看似华丽却匮乏精深的内功。

真正的高手过招往往是深厚内功的比拼,而长江商学院正是实现了管理课程从“华山剑法”向“易筋经”的转变,才能笑傲江湖。长江商学院把人文内容引进到管理课程,因为“我们的学生是人,而不是经济动物。”世界新儒学大师杜维明,如今成为了长江的教授兼长江人文委员会主席,负责世界人文与管理课程。只有在真实世界中认识、理解世界,世界才会为我所用。

与众不同的校友会

无论是面对学生、校友、还是记者,项兵院长都时时散发着亲和力,你很难看到学者教授常有的拒人千里之外的清高。几乎每一届校友会活动项兵都会参加。不仅自己如此,他还说服其他教授们一起参与学生的活动。在长江,项兵宣扬的是一种“超团队精神”:作为高端企业管理者内心的孤独和对外人的戒备心理只有通过这种没有经济利益的活动才能得到释放。同时,如此数量庞大又high-class的校友,其丰富的管理经验聚集到一起给众人分享,不亚于世界一流的管理学教授。项兵说,这种突破了界与界、区域与区域的交流,只有在学校才能做得到。如果校友会只是流于形式,仅限于吃喝玩乐,而忽视了学生内心精神世界的丰富及知识及经验的交流,就很难持久和深入。

优术:管理思想的创新

“阵地战”与“游击战”

世界顶级商学院之间的竞争,就是其管理思想的竞争。在长江商学院,最常被提起的一句话就是“站在月球上看地球”。如果仅仅是站在中国看世界,以中国应对世界,那么在全球一体化的今天,当今的跨国公司已经一步步地实现以全球应对全球的资源整合能力,从中国看世界视野的局限性会越来越大。

而处于弱势地位的本土企业要实现在主流行业的突破,必须站在新的高度,从新的视野来探讨颠覆的新战略与战术。单纯的比较和模仿不能成就新理念的形成,就像毕加索的作品——在他之前已经有达?芬奇或米开朗基罗这样的绘画和雕塑大师,要想超越前人,必须跳出当前流派与领域的概念,集世界之大成后达到新的高度。

国外商学院因身处主流市场,相对注重研究现代跨国企业(比如GE、IBM)在主流市场(例如美国)的竞争与合作模式,项兵把这种西方管理思想的精髓战法叫做“阵地战”。而长江商学院则以新兴市场为立足点,提出了“游击战”的概念。在项兵看来,现代跨国企业与在中国占主导地位的国企、民企在竞争平台上有很大差别。目前发

达市场早已被瓜分完毕,各大企业都在整合新兴市场以修炼全球应对全球的能力。对于中国的国企和民企来说,要应对跨国企业几十年运营经验的累积与沉淀,只有拥有新的视野,站在新的高度,才能与之抗衡。只有把中国经济整合到全球经济中去,才有可能撬动世界。在全世界都在谈全球化的今天,如果还只是把自己放在落后的角度,试图以改变自己来适应世界,是不可能成就事业的。因此只有把“游击战”和“阵地战”结合到一起,才是中国企业的镇山之宝。

因此,长江商学院在项兵的带领下,在教学思维上有了很多颠覆性的创新:它不是单纯地培养“大师”,而是从思想上对旧有的模式进行了一些改变,它聚焦新兴市场,提出国企和民企应把思考方式从以中国应对世界变成了以全球应对全球,培养一批真正具有国际视野、卓越领导力、社会责任感和人文精神的商业领袖。

势道术与思知行

近来看《孙子兵书》,此中对势道术的表明让本人感受颇深。“势”的表明是:“势者,因利而制权也”。“道”的表明是:“道者,令民与上赞同也,故可以与之去世,可以与之生,而不畏危。”;“法(术)”的表明是:“法者,曲制、官道、主用也”。团体以为,向导艺术的塑造异样也可以从势、道、术三个方面来讲。

一、势道术与企业

势即气氛、气魄。一块石头,放在地上,它便是块石头。假如,这块石头,吊悬在百丈高崖,它就有了势。企业的气氛依托内部情势(阵势、局势、人势)以及向导人的魅力。刘邦的乐成即是应用了局势以及团体的舍得观。他先入咸阳时,许多人要他自主为王,张良却劝他,势未到,不行随便为王;厥后刘邦出蜀后,与项羽立边界之盟,张良在此时劝他应该借着局势灭了项羽。

道即头脑、纪律。道有三大特性:不易、变易、浅易。不易是指纪律是稳定的,变易是指道化万物,像水一样顺应种种情况,浅易便是掌握了道就即是捉住了事物的实质,牵一发可以动满身,办事就会复杂。团体以为,对企业来说头脑浅易黑白常须要的。我们国度最早谈道的经典《浅易品德经》里所述:“简,道之根……无简之道则曲……简生道,道法于天然,失道无恒,循道而长。”许多企业拥有十分多的头脑,有公司的企业文明,有部分文明,有小集团文明,另有向导团体的文明,应有尽有,各式各样。许多新员工到了公司之后,左耳听了许多头脑,右耳又听了许多头脑,但头脑是向导的,是不克不及忘却的,因而不克不及左耳听右耳出,于是这些头脑便杂乱陈列在脑海中,形成头脑杂乱。精练而明白的头脑是一切企业需求的。

术即办法、实行。术包罗技能、艺术、把戏。对事考究迷信公道性叫技能,对人的心思和干系考究调和叫艺术,把不行能酿成能够叫把戏。有人说中国人不缺原理,简直每其中国人都市讲小道理,但是想法不是办法,有理不代表无效。企业向

导不只要讲清晰原理,更需求表明白办法,由于任何一种任务的后果都将详细地对应于办法,没有特定的办法你就没方法完成谁人特定的后果。向导人应该是道势术的联合体,既能定目的,又能造气氛,还能明办法。

二、势道术与思知行

势道术与思知行具有十分明白的对应干系。

造势靠思,近来本人在没有网络的状况下写一些工具,发明本人几乎没有方法任务,复制粘贴对本人来说太紧张了,这实在便是缺乏考虑的体现。日前爆出开封市副市长在开封市的大会上,高调宣示“要树立调和的漯河”。网上一片哗然,剧烈鞭挞谁人给副市长草拟发言稿的秘书,以及这位身份显赫的副市长:连一个短短的发言稿都不克不及本人草拟,你们还无能什么!考虑十分紧张,由于考虑才是解,是真。学来的知识是智慧,悟出的原理是伶俐。学来的知识是看法,悟出的原理是信心。考虑的要害是考,考便是问,所谓测验便是教师问,先生思。我们每团体的考虑便是面临题目不时诘问,追探求底才叫考虑,考虑是连续串的问。人不是不会思想而是不会考虑。面临题目不是躲避而是考虑,老手、专家、真理都是考虑的后果,不是由工夫、职称、职位决议的。

明道靠知,未知天下就像一个把戏师,它在你的眼前设定了一个帷幕,你每走一步,帷幕就会主动往回退一步。假如我们每天陶醉在现有的知识体系中,那么我们将永久看不清将来的情况。身边有许多人,整天忙于任务:下级的义务、向导的布置、职责的要求、年度的目的,等等,致使于互相晤面习气说的第一句问候语便是:“近来很忙吧?忙什么呢?”忙,好像成了不学习确当然捏词,忙这个字拆开之后看便是一个心字旁加亡,也便是心去世为忙。

用术靠行。伶俐结出三种果实:擅长考虑;擅长言谈;擅长举动,三者缺一不克不及称为有伶俐。才能的表现是将“能”开释出来构成“力”,开释的进程便是我们的举动。有人方案了一辈子,却历来没有举动过。考虑容易,举动难;把考虑化为举动,则是天下上最困难的事。耽搁是我们每一团体都遇到的题目,不管事变巨细,立刻举动,才是处理题目的要害,而典范的失败者都是用“耽搁”来制造一大堆的来由,乃至因此掩耳盗铃的方法来躲避现实,一朝一夕,不光养成了坏习气,并且也把本人放在输家的行列之中了。

思让人得势,云云才干让本人到达“小彻小悟”;知让人得道,云云才干让本人到达“小才小德”;而行让人得术,云云才干让本人到达“小富小贵”,思知行的不时提拔,才干让向导的势道术螺旋式上升,云云方能将上述的“小”变“中”,将“中”变“大”。

吕朝:社会创业家的“势、道、术”

商学院的教授要求企业家必须具备三个能力。一曰“取势”,即通晓时势,顺应潮流;二曰“明道”,即探究规律,明晰理念;三曰“优术”,即谙熟技巧,掌握工具。我看它们同样适用于社会创新领域,一个优秀的社会创业者同样需要在这三个方面不断的修炼。

有专家强烈反对社会(或公益)“创业”的提法,他们认为公益事业不是谁家的产业,因此无所谓创业。对此,我们有不同的看法:公益不以赢利为目的不假,但对社会而言同样是一个可持续发展的事业,对公众而言同样是一个不可或缺的行业,对从业者而言同样是一个可以安身立命的职业……因此,创办并运作好一个非营利组织也同样需要“取势”、“明道”和“优术”。

“取势”,我们一向认为中国的公益事业正处在大发展的前夜,理由有四条:1,社会公共服务需求迅猛增长所加速的政府职能转变;2,民间问责压力下劝募市场垄断的逐渐打破和企业CSR以及非公募基金会的兴起;3,以崇尚“社会企业家”和“青年志愿者”为表征的民间公益热情的喷发;4,失业压力下凸显的非营利组织就业功能。由此,我们认定发展公益事业是大势所趋,是历史潮流,但具体到每一个地区,每一个的领域的具体情况则千差万别。就拿政策环境来说,虽然发展社会事业的大方向勿庸置疑,但不同部门的解读有不同,不同地域的力度有不同,不同领导的侧重有不同,因此,把普遍政策和地方实际相结合就变成每一个社会创业者必须练就的本事。

“明道”,应该说公益精神还远不是我们这个时代的主流价值观。市场经济体制的确立使中国进入了空前的经济繁荣期,但市场经济的“原教旨主义”强调自利,利他只是客观结果。马克思在《共产党宣言》中形容当时的社会时说:“人和人之间赤裸裸的利害关系已经把宗教虔诚、骑士热忱、小市民伤感这些情感的神圣发作,通通淹没在了利己主义打算的冰水中……”用它来描述的今天社会现实也并非危言耸听。明眼人会发现,在一群群“和谐社会”拥护者的头上,分明飘荡着社会达尔文主义的灵魂,他们说:“生存竞争和自然选择将淘汰社会中那些贫穷的、无能的、鲁钝的、染病的人和无业者,只有最健康的、最强壮的社会成员才有机会成熟长大并繁衍后代。任何帮助社会弱者的努力,从长远来讲,都只是使个人变得更坏,从而损害社会……”在一个普遍极端信奉物竞天择、适者生存的社会中,“博爱”只会被看作是奢侈品甚至是有害的。我的一个企业家朋友得知我投身非营利事业后讽刺道:“有两种人会做非营利的事,一种是没有营利能力的人,一种是打着非营利的旗号来营利的人。”可见,创办一个以“利他”为主要使命的公益组织,并为该组织建立一个没有宗教为依托的价值观在现实的条件下谈何容易。但这却也正是对社会创业家的最严峻考验,否则他的机构不可能走远。

“优术”,如果我们把做公益只等同于献爱心的话,是无所谓技巧的;如果公益组织只是把公众的钱收来再交给政府统一调配的话,是无所谓管理的;如果公益市场始终是垄断的话,是无所谓创新和绩效的。战略规划、项目设计、绩效评估、财务管理等等“关键技术”都是在公益市场不断细分,公益组织之间的“竞争”不断加剧的情况下,逐步显示出其重要性的。对于这些“术”,我们先是向国际组织学,虽然国际的NPO理念给中国公益启了蒙,但也时有曲高和寡甚至水土不服的情况发生。接着我们向企业学,30年的企业发展,已经使中国的企业界进入高度精细化管理的时代,萌芽期的非营利部门正在抱着虚心的态度“以企业为师”,近年来“社会企业”在中国的兴起便是一例,但是,我们也越来越发现强调“社会为体,企业为用”,“社会目的,企业手段”的必要。可见,这两个最重要的老师也并不能回答现实条件下中

国公益组织遇到的所有问题。因此,我们只能抱着“既要吸收一切文明成果,又不能迷信任何经典和权威”的态度来充实我们“工具库”,提升我们的生存技巧。

新版的《社会创业家》杂志就要出刊了,我们希望藉此与更多想要和正在进行社会创新实践的新老朋友们一起探讨如何“取势”、“明道”和“优术”。

祝愿社会创业家们和《社会创业家》一路走好。

解读蓝帆“取势,明道,优术”

山东蓝帆塑胶股份有限公司总经理刘文静

山东蓝帆塑胶股份有限公司成立于2002年,主要从事一次性PVC手套的开发、生产。公司现拥有PVC手套生产线41条,在全球同行业排名前三位。产品远销包括美国、日本、加拿大等经济发达国家在内的50多个国家和地区,与麦当劳、沃尔玛、金百利等世界500强企业建立了战略合作伙伴关系,被誉为行业内惟一的“五星级手套工厂”。公司是PVC手套国家标准起草单位、中国塑料加工工业协会副会长单位,与中科院化学研究所等科研机构建立了技术合作关系。作为行业内惟一拥有上游原料基地的PVC手套制造商,蓝帆股份具有得天独厚的发展优势。

在公司成立的7年时间里,实现了规模和效益的快速增长,销售额从1665万元增长到目前的5亿元。公司战略定位于医疗级PVC手套的生产,为世界主要的医疗级PVC手套制造商,是目前国内能够高比例持续稳定生产医疗级PVC手套的少数企业之一,居行业领先水平。公司已于2010年4月2日正式在深圳证券交易所挂牌上市。

作为一名蓝帆人,很幸运公司能给我机会接受更好的教育。长江商学院两年的EMBA 教育,不仅让我树立了全球化的视野,拓宽了思维框架,奠定了战略思考的能力,同时,也学会了“取势,明道,优术”的思维方式。长江希望每一个学子都能“学以致用,经世济民”。我想,我最好的学以致用的方式,就是发展好蓝帆事业,回报员工、社会和股东。同时,我也希望带领全体蓝帆人都能够学会“取势,明道,优术”的思维方式,共同成长,这就是为什么今年以来在公司各主要场所和“蓝帆报道”上都标出“取势,明道,优术”的原因。

那么,究竟什么是“取势,明道,优术”呢?

势:即外部形势

“取势”,是指把握透了外部形势的态势和发展走向,并顺势而为的一种行为。

比方说,天要下雨了,就是“势”,准备雨伞来遮雨,就是“取势”。再比方说,2008年以来,美国次贷危机引发全球金融危机爆发,所有国家和企业的经营环境都非常恶劣,这就是当前的“势”。而企业能够认清形势,不要盲目乐观,根据各自

的情况作出积极的应对性调整,就是“取势”。

总之,“势”,就是外部环境客观存在的东西,是不以人的意志为转移的。而“取势”,是一种能力。要能敏锐地把握外部环境的变化,从中分析和判断出未来的趋势,结合个人的情况作出调整,这是“取势”的最高功力。古往今来,所有有成就的企业或个人,首先都能审时度势,作出客观的判断,并能及时把握。这是“放之四海而皆准”的道理。

“取势”的能力从根本上决定了一个企业的生命长短,也决定着一个人成就的高度,这是我们每一个人、每一家企业都必须修炼的功力。

道:是战略

比如蓝帆的“道”——战略,就是“高端化,差异化”。具体地说,就是我们要做最高端的PVC手套产品,确定最高端的市场,选择最高端的客人——每个行业的前10名为我们的战略合作伙伴。比如在医疗行业,我们的客户Cardinal,Medline,Kimberly-Clark等是行业领袖级的企业。在快速兴起的食品行业中,我们同样坚持高端化战略,就是选择最高端的终端用户,比如麦当劳,Burger,Sysco,US等,做最高端的品种,即NSF手套。在这种战略定位指引下,我们将用3-5年时间发展成为全球最大、最好的手套专业供应商。我想,蓝帆的战略大家都已经很明晰了,那今天我要告诉大家的是,这就是“道”。

再举个例子,比如做房地产,选择做高档别墅还是经济适用房,是两种不同的战略,也就是两种不同的“道”。再比如做服装,选择做高档服装面向成功人士,还是做低档服装面向广大百姓,也是两种不同的“道”。再比如我们每个人,是把自己定位为技术专家,还是营销大师,还是金融专家,这都是“道”。

“道”,没有好坏、高低之分,适合自己的,才是最好的。选择做高科技产品如航空航天,不一定就是好的道,而沃尔玛的盈利模式并没有高新技术,却成为了全球伟大的企业。对个人也一样——人生短短几十年,不是每个人都能成为顶天立地的企业家,但是,每个人都可能在自己擅长的领域做到最好,一个成功的企业家和一个很好的电焊工,都会是一样的棒。

这里面的关键,是“明道”,就是明白自己有什么优势和劣势,能够掌控哪些资源,来确定适合自己的战略——“道”。一个完全没有技术实力的企业去做高科技行业,或者一个没有任何英文水平的人定位做国际贸易,都是不明智的“道”,都不会善始善终。然而,很多企业在起步时能客观认清形势、把握自己,但最终却会因为发展战略不切实际而导致衰亡。而作为个人来说,我们要把自己放在一个开放的客观环境里,把自己的优劣势看透彻,才可以掌控自己的资源,走好人生每一步。

“明道”,实在是人生的大智慧,需要时刻高悬在自己心灵的上空,勤于学习,善于思考,不以物喜,不以己悲,才能明其真谛。

术:是技能层面的东西

对一个人来说,“术”,指的是能力或技能,比如,是否有财务知识,财务能力是否比别人高明?有没有设备管理能力?设备管理是仅凭经验,还是有系统的理论指导?这些都是“术”的范畴。往往大学本科的教育,在某些专业领域领我们进了门,并形成了系统的思维框架,而在“术”的层面,还只能算是一知半解,技术学校提供的是某些专业方面的“术”的教育。而现在较成熟的MBA教育,则是系统、专业、精深地给以“术”方面的教育。

说到MBA教育,蓝帆发展到今天,我们可喜地看到,我们凝练出了卓越的蓝帆文化,形成了一支骁勇善战的蓝帆团队。可是,我们这支团队的基本功是不够扎实的。我想,等精益六西格玛项目推到一个平台上,大家的时间精力允许以后,就要选拔一些好苗子送去高等院校接受MBA教育,他们将成为蓝帆未来的栋梁。

“术”,对一个企业来说,就是指管理运营能力,比如人力资源管理能力,现金流的管控,企业流程创建和运行,生产工艺技术水平,品质管控能力,体系的运行水平,等等。从2008年开始,我们全面导入精益六西格玛管理系统,它不仅引导蓝帆人思维方式的变革,同时也带来了科学的方法论和工具,这都是“术”。

对一个人来说,潜心修炼好自己的“术”,就会在人生路上比其他人多些机会,成就更高一些;对一家企业来说,如果“术”比其他企业更高明,那企业的比较优势就会突出,往往就会比其他企业发展得快一些。

“势”、“道”、“术”三者的辩证关系

“势”、“道”、“术”三者是有辩证关系的。“取势”和“明道”一定在先,而“术”是让你在一个可以生存的平台上,沿着正确的方向跑得更快、更远的技能而已。如果“势”把握错了,“道”制定错了,那么再好的“术”也无法挽回灭亡的命运。

比如,三十几岁的人一定都记得BP机这个产品。在手机兴起之前,这是一个非常实用的好产品,差不多10年时间里,形成了具有一定规模的行业,很多企业依赖这个产品而生存。当然,这里面的企业有不同区分,有在“道”上走高端路线的,有在“术”方面做得更好的。但是,随着手机的面世,没有几年时间,BP机就彻底退出了历史舞台。从这样的历史长河里我们再回头看这个案例,如果当时的企业不能把握行业发展趋势这个“势”,及时调整产品结构进行企业转型,那么,“道”再正确,“术”再高明,也无法扭转企业倒闭的命运。

但是,“势”把握得再好,“道”再正确,企业或者个人不能在“术”上下功夫,那还是水中花、镜中月,好高骛远,最终一事无成。中国的很多企业正是这样,选择了一个好行业、好项目,战略也很好,但是在战略的执行体系上不作为,这样的企业是没有根基的,也不可能有未来。企业的管理和运营,是个苦差事。打个简单的比方,建立了一个企业,好比种植一个果园。累累的果实不是坐在房间里想象出来的,需要平整土地,播种,灌溉,施肥,浇水,除虫害,剪枝,挖掉坏死的植株,移挪来新株,需要日复一日年复一年地去打理......企业的运营也是一样,一个庞大

的组织,各色人等,围绕一个共同的使命,在不同岗位上运转,需要有合适的系统,需要不断因地制宜地调整,需要始终如一地坚持;并且需要不断根据新的内外部形势创造新的管理运营模式,推动企业螺旋式上升,不能急,更慢不得,且永远不能停下来。

事实上,很多企业在“势”、“道”上做得不错,但在“术”的层面上远远不够,更多中小型民营企业,甚至都没有基于战略的思考。

而蓝帆,是一个胸怀远大的企业,我们志存高远,我们的愿景是把蓝帆打造成一个世界级企业,培育一批世界级的职业经理人。我相信这一点一定能够实现,套用“取势”、“明道”、“优术”的思维模式来分析:

“取势”方面:我们用了两年多的时间,把我们所处的行业,从全球范围内做了分析和评估。我们分析了该产品和产业的市场前景,结论是广阔和朝阳性的;我们分析和评估了全球范围内的制造商,评估了在全球竞争格局内我们的优势和劣势,结论是我们的比较优势是突出的;我们分析了中国作为手套制造基地的民族优势,很明显,相对于南美、中东、俄罗斯、亚洲的朝鲜、越南、印度、巴基斯坦、柬埔寨等,中国的比较优势是明显的;虽然,2008年以来的全球金融危机或许会使未来3-5年内全球的经济处于低谷,但是这样的经济时代并不是我们产品或产业的单独经济周期,我们预见到,不远的将来,我们的产业将会迎来更蓬勃的发展,我们完全有实力和能力做行业的领军者。

“明道”方面:我们基于蓝帆集团的综合优势——全球范围内垂直化整合战略的惟一企业,我们有强大的技术、管理、人员、品牌和资金实力。基于此,我们从一开始就明确了我们的优势战略,即高端化。事实证明,我们的战略定位是符合企业实际的,我们也有这样的能力,可以配置充足的资源去实现这样的企业战略。

“优术”层面:我们是在“优术”层面下功夫最深的一个企业。我们并不是智商或者情商特别高的一群人,可是,我们蓝帆人勤勉尽责,孜孜不倦地学习,善于思考,开放,务实。过去几年,我们滚打摸爬地形成了独具特色的蓝帆管理模式和一套行之有效的管理系统、企业流程,而今天,精益六西格玛的导入,又给我们的“术”送来了最尖端的武器,我们将如虎添翼。再过几年,蓝帆企业的功力将成为企业制胜最重要的力量。

当然,拥有了这样的思维方式,还只是理清了思路,明白了未来什么是可为的、应该怎么为和如何为得更好的问题,远远不代表我们就已经做到和实现了。今天,我希望全体蓝帆人能够明确的就是两点:

一、从“取势”、“明道”、“优术”的思维模式分析的结果看,我们蓝帆的发展规划是正确的,是一定可以实现的。

二、希望每个蓝帆人都能够学会“取势”、“明道”、“优术”的思维模式,学会科学地思考。

在未来的岁月里,我会21次,210次,2100次地灌输“取势”、“明道”、“优术”给每一个蓝帆人。掌握了它,无论管理好一个企业、一个部门、一个项目,还是对每个人的人生,都是最重要的智慧。

七字真诀×七大战术

七字真诀×七大战术 古往今来,欲成事者,不外乎将势、道、术三者相统一结合。从企业策略规划的角度来解读,可以理解成先“取势”,后“明道”,再“优术”。 然而“以道统术,以术得道”,“优术”则显得至关重要。且看除了“专注、极致、口碑、快”七字真诀外,国产手机互联网营销还有哪七大实用战术。 ★公关战与口水仗 国产手机圈的公关战、口水仗可谓此起彼伏,几乎与小米有些“敌意”的厂商们都没闲着。围绕分辨率、价格战、黄牛、水军、304钢板、点胶门、安无蛋等,荣耀、魅族、大神等与小米的战争从未间断。先别质疑公关战、口水仗对企业形象的正负面影响,因为这是一个你不发声即可能死掉的时代,至于正负面形象则看发声的技巧了。虽然说互相揭底、抹黑不是件什么好事,但至少起到互相监督的作用。也无形中让国产手机圈热闹纷繁,增加了整体的热度,某种程度上刺激了消费欲望。 ★借势热点,制造话题 热点、话题能够引起关注,本身也是生产力,但却要注意:避免营销大于产品,要自然地将热点嫁接到品牌和产品

层面;避免过度营销,实际产品与营销宣传差距太大,以避免生硬地提高了用户期望值,导致用户的不信任;别忽视手段出格对品牌的伤害和暗藏的危机。 蒋德坤认为一个好的话题,一定不是凭空捏造出来的,而是基于用户的某个生活事实,进行艺术化的放大和二次创意。而话题营销嫁接到品牌和产品可以通过这样三个入口:文案带入、创意融入、让产品成为一个必要的互动点。 ★发布会、邀请函之传播战 为了抓住五一、十一、春节等消费高峰期,手机品牌们争抢着在购物节前集中发布新机,召开大规模的线下发布会,高声量、密集的传播形成了一股强大的营销攻势,有意识地创办成了“手机狂欢节”,抓住了消费者的注意力,创造了消费者潜意识中的购机需求。 发布会邀请函也都成为预热的绝佳载体:魅族手机 MX4Pro邀请函是一张做旧的黑胶唱片;vivo X5 Max从吉他拨弦、四根琴弦,到一把乌克丽丽(夏威夷拨弦乐器),再到邀请函,陆续四次发出。邀请函有时也成为手机品牌们较劲的话题,小米的304钢就引起几家厂商的博弈。当然,这些都是热议的好话题。 ★社交营销、数字营销齐发力 虽然品牌们都会做社交营销、数字营销,可是部分传统厂商还缺乏对微博、微信、QQ空间等社交平台的有效管理

【推荐下载】战略规划-21步法

[键入文字] 战略规划-21步法 下面是一篇战略规划-21步法,进行宏观环境分析,明确公司的机遇和风险。战略规划的核心理念是取势、明道、优术,宏观环境的分析就是取势。 ?战略规划-21步法 ?第一步,进行宏观环境分析,明确公司的机遇和风险。战略规划的核心理念是取势、明道、优术,宏观环境的分析就是取势。对宏观环境的分析通常涵盖政策、经济、社会、技术,以上四个方面的分析也被成为PEST分析。 ?第二步,对现有业务初步分析,主要是对客户公司现在所在的行业进行。在分析过程中要着重分析以下四点,1、行业规模,行业规模代表行业的吸引力;2、行业规模增长率,行业规模增长率代表行业的活性;3、行业的产品结构,正可谓没有夕阳的行业,只有夕阳的企业,企业选择好对的产品很重要,正如数码相机的出现让柯达倒下了,苹果触屏式智能手机的出现让诺基亚倒下了。4、行业的竞争结构,企业在行业能要明白竞争态势,强弱格局,懂得在复杂的商战中如何合纵连横。 ?第三步,企业内部资源能力分析,内部资源能力包括企业的资源、能力、管理。通过资源分析以明确企业在人、财、物、技术、市场、政府等方面资源的优势和劣势。对能力的分析通常基于企业的价值链进行分析,如一般的制造型企业的价值链为“研发、采购、生产、营销、销售、售后服务”这六个环节,我们需要对价值链的各个环节逐一地进行能力分析。管理分析就是对企业的“计划、组织、指挥、协调、控制”这管理的五要素进行分析。 ?第四步,对新业务单元进行分析,通过对市场机会搜索、市场调查和市场定位等分析,构建新业务单元。在新业务单元分析的过程中要和第二步一样,把新业务单元的行业规模、行业规模增长率、行业产品结构、行业竞争结构分析清楚。 ?通过上面四步的分析之后,我们要通过SWOT分析总结提炼企业的优势、劣势、机 1

何谓“取势、明道、优术”

何谓“取势、明道、优术”? 有朋友看了我的博客题目,不解地问“看到别的地方都是“取势、明道、优术”,为什么你把它反过来写,是不是写错了,它们究竟代表什么意思?”相信真正清楚其中含义的朋友不在多数。今天笔者通过多方收集资料,就来解释一二,希望能够澄清一些概念,以飨各位。 “术”、“道”、“势”最初来源于《道德经》和《孙子兵法》。在《道德经》中,我们可以找到对于道的描述:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強字之曰道,強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”从这一段中,可以理解为“道”其实就是自然界当中的规律,是超越个人存在的,也就是我们经常所说的客观规律。对于“术”和“势”两个字,需要从《孙子兵法》中得到,开篇“始计第一” 说到:“孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不危也;天者,阴阳、寒暑、时制也;地者,远近、险易、广狭、死生也;将者,智、信、仁、勇、严也;法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知之者不胜。故校之以计,而索其情,曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也。兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜少算,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。”对“法(术)”的解释是:“法者,曲制、官道、主用也”。对“势”的解释是:“势者,因利而制权也”。在后续“ 兵势第五”也有:“势如扩弩,节如发机”的解释。

气 道 术 势

Art,Tao,Energy “术”、“道”、“势” “术”、“道”、“势”的由来 本文的英文标题的翻译,借鉴了《道德经》和《孙子兵法》的英文翻译。对于“道”字,英文普遍翻译成"Tao",已经没有什么异议。《孙子兵法》是世界上最古老的兵书,其英文名称是《The Ar t Of War》,所以,如果从字面上对照这个翻译,“法”似乎同英文单词“Art”对应,但是,“法”一般翻译成“Law”或者“Methodology”。中文中的“术”同“法”的含意有重叠的部分,也有差异的部分,这两个字的含意的具体解释,就要查字典考据了,这超出了本文的范畴,这里我们就姑且认为这两个字是等同的。而且,就《孙子兵法》的内容来看,翻译成《The Ar t Of War》更适当一些。 在《道德经》中,我们可以找到: “有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強字之曰道,強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。” 这一段,似乎是对“道”的解释,就我的理解“道”是自然界当中的规律,是超越个人存在的,我们需要遵循这个规律。

另一方面,《道德经》的开篇也说了:“道可道,非常道。名可名,非常名。無,名天地之始;有,名萬物之母。故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼。此兩者,同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。” 也就是说,“道”是很难用语言来描述的,不同的环境,不同的人,对“道”都可能有不同的解释。 在《道德经》中,并没有出现“术”和“势”两个字,反而是《孙子兵法》开篇“始计第一” 说到: “孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不危也;天者,阴阳、寒暑、时制也;地者,远近、险易、广狭、死生也;将者,智、信、仁、勇、严也;法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知之者不胜。故校之以计,而索其情,曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰 练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也。兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙

论势道术

论势道术 长江商学院读书两年,对校方提倡的“取势、明道、优术”学习宗旨印象尤深。学之愈多,品之愈深,也愈觉其之于治企的妙用。 势,《辞海》释意是位置的差距,由高俯低谓之势。也作格局之讲。范仲淹咏瀑布诗云“迥与众流异,发源高更孤,下山犹直在,到海得清无。”无一字说势,但说的就是势;李白千古名句“黄河之水天上来,奔流到海不复回。”说的也是势;孙中山说“世界潮流浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。”讲的是社会发展不可阻挡的大趋势,大格局;诸葛孔明草堂纵论三分天下,分析的是政治、经济、军事的战略态势。当今竞争经济社会中的企业取势,讲的是公司战略。在纷繁复杂的格局中,只有站的高,取势高,才能有高远的战略、高蹈的格局、高明的谋略、高级的队伍。唐太宗《帝范》卷四语“取法乎上,仅得为中;取法乎中,故为其下。”再好的战略在实施过程中都会因为客观条件的制约打折扣,可见取势之重要性了。 道,即事物的发生规律。中国传统文化的基础建立对道所蕴含精髓的理解和诠释上,道家之说一以贯穿了整个华夏文明史。古人所谓得道,其实就是掌握了事物的发生发展规律。我们的东瀛邻人拿来之后更是推崇备至,以花道、剑道、茶道、武士道等等日常行为来承载了对世间万物和宇宙的理解及解释,也算是得道了。 术,是解题的方法。如果说道是世界观的话,术所代表的应该是方法论了。近代中国由于科学技术落后而被动挨打,人们看到西方的坚船利炮打败了中国,于是乎有了所谓“中学为体,西学为用”的说法,认

为是术的失败,希望在传统中国道的基础上对西方的富国强民之术全面“拿来主义”。其实在浩浩荡荡的世界潮流中,旧中国是势、道、术的全面落后,只不过在术的层面表现的更充分罢了。 势之于公司,讲的是公司的战略。只有对公司面临的大环境和背景充分了解,对所处的行业充分了解,对自身基本条件充分了解,才有可能制定出合乎实际、能够引领公司前进的战略。反之,不切实际的战略只能带来公司资源的浪费,贻误发展的机会,严重的会使企业走向深渊。IBM当年对新技术革命浪潮没有给予充分重视,忽略了技术革命对产品和产业的巨大推动力和摧毁作用,在个人计算和操作系统以经初露端倪的时候依然顽固坚持传统的S/360主机。尽管这款机器也曾给公司带来巨大的成功和繁荣,但IBM糟糕的战略几乎迎来灭顶之灾,不仅在传统市场一败涂地,新兴市场由于其他小公司的快速崛起也丧失了先入者的优势。 道之于公司,主要指公司的经营思想、理念、企业文化、领袖包括整个领导集团的智慧等有形和无形的东西。学习研究那些卓越公司的案例,感到他们对科学技术进步的理解,对产品的理解,对市场的理解,对企业运作规律的理解,对整个宏观世界和微观世界的认识,都非常的透彻。也正如此,这些卓越的公司才能够遵循事物的发生规律,在时代的潮流中顺势而为。 术之于公司,是有形的核心能力,也可能是技术,也可能是资源,也可能是资金、管理、风险的防控能力,以及市场占有率、政府关系、网络布局、经营谋略、纪律约束、组织的学习能力等等,总之一切构成

美容院老板娘发达之路(-绝版-)

美容院老板娘发达之路 ( 绝版) 1. 美容行业是可以透资融资,做好可以透支,做大可以融资 2. 美容是一张名片,最好的交际工具,可以建立关系网 3. 美容是赚有钱人的钱;掌握了高端资源还可以进行关联销售 4. 美容院终极发展趋势:单店经营—分店过渡—连锁至胜 5. 初级美容院在做产品,中级在做规模,高级在做模式,顶级准备玩上市 6. 单店销量肯定有天花板,连锁理论上可以无限做大 7. 80/20法则也适用于美容行业,真正赚到钱的是连锁大店 8. 从消费者而言:消费习惯,消费人群,消费动机,美容都是连锁的最佳选择 9. 连锁在国外被称为二十一世纪最佳的商业模式10. 1家赚1000万赶不上10家每家赚100万11. 商超美容店在做人数,减肥功效店在做频次,高端会所在做金额,你呢12. 跳出思维定势:做功效看不起做服务,做边缘的无心做常规的,学医的看不上玩行销的13. 美容连锁战国时代已经开始形成,谁能弄到最后的蛋糕14. 美容院企业的三核:核心竞争力,核心价值观,核心利益体15. 时间是美容院最大的成本,效率是美容院发展关键16. 如何让鸡蛋立起来,不破不立,如何让石头在水面飞,速度决定17. 大发展大问题,小发展小问题,不发展没问题18. 机会是做出来的,做有可能错,不做永远都是错,完美等于完蛋19. 佛最了解魔性,为什么吃不到唐僧肉,世间妖

魔都缺乏行动力,我们都是心魔在做怪20. 行动太多时,思考就欠弱21. 任何事物都有阴阳,第一个阶段的优势如果处理不好,将成为你第二个阶段最大的劣势22. 美容院正向专业化,连锁化,集约化,多元化发展,将由美容作坊到美容企业23. 不管白猫,黑猫,它就是个猫,思想不改变,永远也成为不了老虎24. 很多人用自己的长处看别人不足,别人发展几千家,而你就一根独苗,成功才是硬道理25. 绝大多数美容院在低头走路,没有抬头看路26. 经历不等于能力,资本不等于资金,聪明不等于智慧27. 很多美容院都在做事而没有造势,开始时三分造势,七分做事,成长后七分造势,三分做事28. 姜太公钓鱼,乔吉拉德卖车,雷锋做好事写都日记本上,他们都是造势高手29. 很多老板都在想自己赚钱,而没想如何让别人帮助赚钱30. 发展即要务实也要务虚,销售也是一样的,任何事物都是如此31. 麦当劳,先是模式,再是标准,再是细节芝麻几颗,因小失大耽误人,过分细节害死人32. 穷人与富人差别最大的是野心,成功者与失败者最大的是胆识33. 不是东西贵,而是钱太少,不是钱太少,而是睡觉早,不是睡觉早,而是心态老34. 美容行业而言:胆识重于知识,开明强过精明35. 存在即是合理,更多的合理就是成功,学习成功者才能发展36. 开店一定要拿自己的钱吗?拿别人的钱,人,经验来做自己的事,做大才有机会37. 你比别人强一点,别人会妒忌你,强许多,别人会羡慕,

《工程项目合同谈判技巧》

工程项目合同谈判技巧 【课程背景】 工程项目的采购金额大,工艺技术复杂,涉及到的谈判要素多,风险也高。项目签约之前的合同条款谈判就显得尤为重要。在实际工作中,工程项目团队在项目合同条款谈判过程中普遍存在以下问题: 在和客户谈判时不知道如何搜集信息情报,不知道如何建立谈判筹码,如何与客户用合适的方式沟通; 经常被客户方采购人员的策略和技巧迷惑,在不应该让步的时候让步,给公司带来利润损失; 面对客户的降价要求不敢谈判,不敢提要求; 给客户让步经常突破底线,不知道如何以条件换条件; 项目合同条款谈判技巧在国外企业已经广泛运用,是国际领先的第四代谈判课程。通过对本课程的学习,可以帮助学员迅速掌握不同场景路线谈判的原理,摆脱见招拆招的泛化技巧,形成务实有效的策略体系(取势-明道-优术),尤其是能够在充分把握信息情报的情况下冷静的分析谈判双方的替代方案(BATNA)、双方的谈判筹码、双方的可协议空间(ZOPA)及可能成交价格,学会制定科学的谈判计划,学会运用典型的谈判句式:if,yes…but,no…but等展开谈判,从而提升谈判绩效,提升谈判控制力,降低谈判障碍和试错成本,从而为受训企业获得更多的利润。 【授课时长】 (2天版) 【课程方式】 授课形式包括:启发式讲授、互动式教学、小组讨论、案例分析、角色扮演、观看视频、性格测验等多种生动的培训方式,最终达到最佳的授课效果。 【典型客户】 交通物流:中国一汽、中国远洋、中国南车、中国北车、恒通客车、陕西重汽、三江瓦利特、中船重工、宇通客车、苏州金龙海格、厦门金龙、上海沪工、中航工业、中外运 工程建材:南玻玻璃、信义玻璃、华耐建材、金晶科技、圣戈班、中材科技、威士伯-华润涂料、德国旭格门窗、蒙娜丽莎陶瓷、东鹏瓷砖 EPC总承包:中冶国际MCC、中冶赛迪、中建三局、宝钢建设、中亿丰(苏州二建)、五矿建设、中原核电、葛洲坝集团、五矿二十三冶、中铝国际工程、中国电建集团、中亿丰(苏州二建)

新生岗前培训心得

新生岗前培训心得 虎松岩 为期十天的岗前培训和学习结束了,我获益良多,不仅从中学会了很多课本上没有的知识,受到了很多启发,交到了很多新朋友,也认识了很多新同事和前辈。诚然,培训的结束意味着分别的来临,离别时大家的祝福和不舍仍历历在目,但是我们终将要分赴我们自己的工作岗位,秉承四海为家,开拓为志的精神理念,在新的岗位上磨炼自己,使得自己真正从一个学生转变为一名合格的员工。公司组织的这十天的培训无疑是我们身份转变过程中的催化剂,让我们能更快更好地适应工作岗位,完成角色转变。 培训开始前,由于我早到公司几天,所以自然也就承担了部分接待新同事的任务。我一改往日事不关己高高挂起的作风,积极参与迎接引导新同事入住宿舍,虽然忙里忙外一整天很疲惫,但从中收获了别样的乐趣和成就感。在培训期间,公司领导深入宿舍亲切看望我们并召开了见面会和新老员工交流会,对刚刚入职的我们就以后的工作和生活等方面的疑惑进行了答疑和指导。黄书记"不忘初心、不懈努力、不负此生"的殷切勉励和卢总"正心、取势、明道、优术、合众、践行"的深切寄语将激励我全身心投入一线工作岗位,忠诚履职、艰苦奋斗。随后的乒乓球,羽毛球等活动让我们更快地相互了解和融入了五公司这个大家庭之余,更让我不禁惊叹是黄书记和卢总在繁忙的工作之后,在运动场上依然全力投入,身手不凡。联想到"每天锻炼一小时,健康工作五十年"这句话,由衷感慨和领悟到锻炼身体对于工作和生活的重要性,他们是我学习的榜样。 为期两天的拓展训练时间很短,但在这两天的训练中,我明白了长远的道理:即在完成一项任务的过程中团队合作的重要性。在一项

任务或工作面前个人的能力和努力付出虽是必不可少的,但在大多数情况下个人的力量有限,这时就需要借助他人和团队的力量。同时,在团队合作中应该注意良好的沟通协调,必要时做出让步和妥协,不能将个人利益凌驾于团队利益之上;也要分清什么时候该顾全大局,什么时候更注重个人的能力发挥,遇到困难合理有序组织,使得团队每个人的能力得到充分发挥,形成合力。 在有趣的拓展训练之后,公司又组织了不同部门的有经验的前辈给我们授课,让我们进一步了解公司文化和战略,对自己岗位的工作职能更加清晰明了,对自己的职业发展有了更清晰的规划。除此之外,公司就商务礼仪也进行了授课。从中我明白我们不仅要学会做事,也要学会一些必备的礼仪,这样才能提升自身外在形象,彰显内在学识和修养,为很多事情的顺利解决增加砝码。 在紧凑的课程之余,我们还为联欢晚会努力尽自己的一份力量。晚饭后稍有闲暇,大家便赶忙各自排练小品,舞蹈,歌曲。我们小组有同学因为身体原因不能参加舞蹈排练的,也积极在一旁帮我们放音乐,剪音乐,尽自己的一份力。老员工也挤出自己下班后的一点闲余时间,参加合唱排练。当我们的节目各个出彩,博得阵阵掌声与欢笑、新老员工联欢晚会圆满落幕的时候,每个人脸上都挂满了成就的幸福与收获的满足的笑容。我相信,这就是让我们一往直前的团队合作的力量。 在我们大团队合作的同时,我们还被分为六个小组相互竞争。尽管最后只有最高分的小组会得到奖励,但是每个小组都在不断进步着。这就像我们的工作一样,我们在配合大团队精诚合作的同时,我们个人也作为小团队在不断的竞争中进步,进而推动整个团队的进步。同时我们在合作中也会不停的磨合,互相扶持,相互鼓励。在这个过程

店长兵法十三篇

培养、选拔、任用、提高现有及准“店长” 店长兵法第一篇:明道篇 1、既要有“广而占之”深耕顾客的经营能力(广而占之的另外一层含义是:广泛的开店,占领商圈,又要有“统而率之”的领导能力,是我们对店长的基本要求。 2、核心商圈的聚合效应,竞争早已经从一城一区“面”的竞争态势向一店一街“点”的竞争态势转变;3C策略中的“Convenient (便利)”效应,商圈的深耕,锁定周边忠诚顾客群的经营技术问题。其根本则是连锁店的经营之道,其核心是连锁店的服务意识、能力、水准。连锁店标准化经营中的“迎宾服务的SOP(标准化作业程序)”, 3、打破“等客上门”的被动式服务模式,顾客居住区域分级、流动宣传、社区共建、顾客联谊、家电家居讲堂等方式,但我们认为掌握和创新方法很简单,关键在于持之一恒的坚持!所以我们制定和检核的年度、月度、周计划的标准便是将上述方法综合运用,作为常规任务分解到每一个时段,成为一项保持性工作。 4、随着开店数量的激增,连锁企业运营将越来越依赖2S(System:信息系统、Standard:标准作业程序),单店经营质量保持和提升的责任也将越来越依赖于店长对系统和标准的理解、运用、创新,而不至于被系统和标准“捆绑住手脚”,以至无所作为。贴身肉搏取胜的关键是“单兵作战”的能力,连锁竞争同样遵循“剩者为王”的生存法则,而要“笑到最后”把百年老店的美好愿望变为事实,离不开连锁店店长们对培养和维护“终身顾客”这一经营之道的领悟和坚持。 5、一种杜绝诱发和追求“瞬间满意”和“伪忠诚”现象的短期经营手法,是一种致力于顾客保持的保守形经营策略,需要一种忍耐的品质,克制浮躁、浮夸、浮华的速成心理。比拼的是耐力和心态;这时商业领袖而言,是一种战略意思表达;因此一旦焦躁占据上风,连锁零售企业的终点也就“近在眼前”了,试看今日之连锁零售企业,三年而后,必百不存半;十年而后,必百不存十;百年之后,恐百不存一; 6、管理者必身先士卒,率身为范,不可束手旁观,置身事外;更不可“官”本位,颐指气使,指手画脚,意即管理的态度是推进、促成。玉之里,温和圆润,意即管理的宗旨是协调和谐;而传统的官僚理念,使我们的管理者背道而驰,大道不行,却以“尽信书不如无书”自解, 店长兵法第二篇:取势篇 势者,执力也;得势者,生,失势者,亡。既要着眼脚下,又要放眼未来。连锁行业的发展形势,需要借助现代化传媒手段和载体获得,不断学习,不断提高,不可僵化于思维定势,更不可局限于有限的活动空间。 势宏观分之则有天下大势、行业大势、企业大势之分,微观分之则有地势、人势、战势。 作为连锁店店长知晓三大势,则可志存高远,不断提高和发展自己的能力,从而在持续经营,不断提升店面的经营质量和单兵作战能力方面有所裨益;明确三小势,则可做到知己知彼,百战不殆,在打造店面战斗力,提升店面士气方面有所建树。三大势决定经营高度,三小势决定经营业绩。连锁店店长要成为取势和造势的“高手”。取势,则顺应三大势,甚而引领潮流创新,使店面在顾客心目中形象不至于老化,这对店长的学习能力和内化能力要求比较高;造势则是将创新作为一种力量推导出去,使连锁店具备活力,是店面人员态度得到转变,能力得到锻炼,士气得到提升;从而连锁店不至于沉寂,店面人员精神涣散,传达给

干部大会动员讲话稿

干部大会动员讲话稿 演讲稿是演讲者通往演讲大门的“敲门砖”,一份优秀的演讲稿往往会使演讲者达到事半功倍的效果。下面是小编带来的是干部大会动员讲话稿,希望对您有帮助。 干部大会动员讲话稿1 xxx理工学院xxx学院团总支组织部是xxx学院团总支下属的一个部门,本着全心全意为同学服务的宗旨,组织、领导学院内各团支部学生开展院内工作和活动。配合团总支的各项工作,主要负责组织与策划院系内各项学生团员的综合活动,其中包括团日活动、暑期社会实践活动等各类学生综合活动等。院内团籍管理,团费收缴工作;以及指导学院内各班团支部的学生团员工作等等。 从团日活动,到网络文化节,我们一路走来。压力再大,工作再累,我们一起承担任务,一起分享快乐。尽管出现过错失,受过批评,我们不断严格要求自己,敢于犯错,及时请示,积极主动,不断提高团队意识,致力于成为一支强大的团队,为xxx学院团总支再创辉煌贡献出我们的力量。 “取势,明道,优术”。就是要顺应趋势,明确道路,谋划艺术。李嘉诚先生的这句名言仿佛为我们指引了人生的道路。有活动就要有规划,有人群就要有管理,组织部旨在培养助理的组织策划能力,沟通交际能力、有效授权能力、处事应变能力和创新能力,使其基本具备管理者、决策者所

应该具备的综合素质。我们鼓励学员积极提出自己的想法,并要求学员主动参与到策划与组织工作中去。除此之外,我们还将培养部员的其它兴趣与技能,为将来走向社会打下基础。 接下来为大家展示一下我们的工作成果吧! 至今仍时刻回味着在组织部的点点滴滴。宵夜唱K,我们样样精通。在红树林票选过部花部草,由小康和巧儿共享了这项特殊的荣誉。我们在月色映衬下的文科楼领着舞伴跳着交谊舞,我们在寒冷凛冽的夜里,吃着雪糕在宿舍里轮番录歌参加网文网络歌唱大赛。我们一起参加团学的篮球友谊赛,团总支只剩组织部了也不轻言放弃。在假草足球场喝着糖水,仰望星空,想象着我们的将来……这些感动的瞬间,言不尽,藏于心。 插播着组织部之歌的MV,我们组织部的展示也快要结束了。没有舒适的承诺,只有机会的给予。不管大家是否选择组织部,今后我们部门仍将以百倍的努力,全心全意为学院,为广大学生奉献我们的力量。 纵看学院,组织有功? 沟通联系,服务大众 组织策划,样样精通? 团结合作,不奔西东 愿君留步,考虑加入? 齐心发展,共同进步 您加入的不是寂寞? 是xxx团总支组织部! 您加入的不是团学组织,是一个家!

大学校训汇总精华

中欧国际工商学院:认真、创新、追求卓越 北京大学:勤奋、严谨、求实、创新;思想自由,兼容并包清华大学:自强不息,厚德载物 长江商学院:取势、明道、优术 复旦大学校训:博学而笃志,切问而近思 上海交通大学校训:饮水思源,爱国荣校。 中山大学校训:博学,审问,慎思,明辨,笃行。 厦门大学校训:自强不息,止于至善。 南开大学校训:允公允能,日新月翼。 南京大学校训:诚朴雄伟,励学敦行。 天津大学校训:实事求是 北京师范大学校训:学为人师,行为世范。 武汉大学校训:自强弘毅,求是拓新。 浙江大学校训:求是创新 人民大学校训:实事求是 北京航空航天大学校训:德才兼备,知行合一。 华中科技大学校训:明德厚学,求是创新。 四川大学校训:精韧不怠,日进有功。 东南大学校训:止于至善 同济大学校训:严谨,求实,团结,创新。 兰州大学校训:博学笃行,自强为新。 中国农业大学校训:博大精深 中南大学校训:敬业,勤奋,求实,创新。 华东师范大学校训:求实创造,为人师表。 上海第二医科大学校训:团结,勤奋,求实,进取。

北京理工大学校训:团结,勤奋,求实,创新。 吉林大学校训:求实创新,励志图强。 华南理工大学校训:团结,勤奋,求实,创新。 山东大学校训:气有浩然,学无止境。 华中农业大学校训:团结,勤俭,求是,奋进。 东北大学校训:自强不息,知行合一。 石油大学校训:实事求是,艰苦奋斗。 中国政法大学校训:厚德,明法,格物,致公。 上海第二医科大学校训:勤奋,求实。 中国医科大学校训:救死扶伤,实行革命的人道主义。温州大学校训:自强勤奋唯实创新 南京航空航天大学校训:团结,简朴,唯实,创新。广州大学校训:博学笃行,与时俱进。 北京邮电大学校训:团结,勤奋,严谨,创新。 南京理工大学校训:团结,献身,求是,创新。 中国矿业大学校训:勤奋,求实,进取,奉献。 华中师范大学校训:求实创新,立德树人。 南京农业大学校训:团结,勤奋,求实,创新。 海洋大学校训:海纳百川,至人至德。 西北大学校训:诚朴,公勤。 湘潭大学校训:博学笃行,盛德日新。 对外经济贸易大学校训:博学,诚信,求索,笃行。暨南大学校训:忠信笃敬

数学教育之取势明道优术_章建跃_陈向兰

数学教育之取势明道优术① 章建跃 陈向兰 (人民教育出版社 100081) (大连市沙河口区教师进修学校116000)  在“大连市沙河口区数学教育大家行”活动中,人民教育出版社编审章建跃博士的专家报告为我区数学教师解决了许多教学疑难问题.下面以访谈形式呈现这次报告的内容,与广大同行分享. “取势”就是把握好数学课改的大方向 陈向兰(以下简称陈):您这次讲座的关键词是“取势、明道、优术”,源于什么想法? 章建跃博士(以下简称章):我们知道,《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》的颁布标志着我国课程改革进入了新阶段.党的十八大和十八届三中全会提出了教育的立德树人根本任务,要求进一步提升综合育人水平,更好地促进学生全面发展、健康成长.为此,教育部最近发布了《全面深化课程改革落实立德树人根本任务的意见》,提出“大力弘扬中华优秀传统文化,把培育和践行社会主义核心价值观融入国民教育全过程”的新要求.“取势、明道、优术”是中国的古代哲学思想,它阐明了做任何事情都应遵循的基本道理,是中华优秀传统文化中的瑰宝,可以成为我们在深化教育领域综合改革的新形势下做好数学教育的指导思想. 实际上,取势、明道、优术就是“明确方向,把握规律,办事有方”.做事首先应看清方向,方向不对则越努力就越坏事,“大势所趋”、“顺势而为”,这就是取势;其次,“道”就是事物发展的规律性,把握好规律,按规律办事,才能保证事业成功;第三,“术”是做事的策略和方法,做任何事情都要有好的方法,这样才能提高办事的效率,确保办事质量. 同样的,取势、明道、优术也是实现数学育人目标的关键.我们数学教育工作者首先应把握好当前我国教育事业发展的“势”,这就是:要深化课程改革、落实立德树人根本任务;要贯彻教育规划纲要提出的德育为先、能力为重、全面发展的教育理念,完善符合素质教育和时代要求的课程教材体系,深化人才培养模式改革,为各级各类人才的成长提供平台和良好环境;在教与学的方式上,要进一步推广自主、合作、探究的学习方式与启发、讨论、参与的教学方式,特别是要坚持启发式教学这一优秀传统,增强育人的针对性和实效性;要改变重智轻德、单纯追求分数和升学率的现状,在增强学生的社会责任感、提高学生的创新精神和实践能力上狠下功夫.可以肯定的是,追求教育GDP,以考试分数、升学率为唯一衡量标准的教育发展模式已经走到了尽头.教育发展的这一大势,反映到数学教学中,就是要回归数学教育的本来面目,着眼于学生的长期利益,发挥数学的内在力量,挖掘数学内容所蕴含的价值观资源,以提高数学素养、发展思维能力、培育理性精神为核心,使学生在掌握数学知识的过程中学会思考,成为善于认识问题、解决问题的人才,这就是数学教育的大势所趋.“取势”即是要在数学教学中抓住数学教改的大方向并乘势而上. 数学课首先要“教好数学” 当前,从整体上看,我们的课堂教学与数学育人的要求还有较大差距.许多学生都在抱怨自己在数学上花费的时间多但学习效果不理想.为什么会出现这种状况?数学课到底给了学生什么?这是我们应该反思的.在上一轮课改中,片面反对 ①本文是全国教育科学十一五规划2010年教育部重点课题“中小学数学课程核心内容及其教学的研究”(课题批准号:GOA107010)的研究成果。

尔雅创业人生答案课后习题答案

创业人生答案课后习题答案 1【判断题】创业不仅是个人选择,更是事关民族和国家的大事。(√) 2【判断题】创业者是一群希望用商业力量解决社会问题的人。(√) 1【单选题】关于创业,下列观点错误的是(D)。 A、自己喜欢是创业的内在动力。 B、创业是实现自我价值的一种方式。 C、创业需要承担一定的风险。 D、就业难是创业的内在动因。 2【单选题】学校开展创业教育的目的是什么?(C) A、为了提高学生的就业率 B、为了提高学生的人文素养 C、为了实现从塑造学生到助力学生的转变 D、为了改善应试教育的弊端 3【判断题】谈到创业,如果拿开车来类比,可以说创业者的状态更像出租车司机,工作的自由度较低。(√) 4【判断题】创新创业必须相伴而行,技术创新需要与商业模式创新并行,因此国家鼓励“大众创业,万众创新。(√) 1【单选题】人生而自由,但无不在枷锁之中。这句话出自(D)。 A、伏尔泰 B、塞万提斯 C、莎士比亚 D、卢梭 2【判断题】任何人都可以创业,创业是一件无门槛的事情。(×) 3【判断题】企业家是生活在产业链条之外的人,自由度相对较高。(×) 1【单选题】COO是什么职位?(D) A、首席财务官

B、首席执行官 C、首席营销官 D、首席运营官 2【单选题】从创业者的角度看,下列观点错误的是(D)。 A、创业者要有随时归零的勇气。 B、创业者应该抓住时代的机会,顺势而为。 C、相对于过去,当今的时代环境为创业者提供了更多的便利。 D、当大家都在创业的时候,就应该跟上潮流去创业。 3【判断题】创业可以说是风险定价的过程。(√) 4【判断题】从创业者的角度看,当工作遇到瓶颈的时候,就应该立刻跳槽。(×) 1【单选题】O2O指的是什么?(B) A、企业对企业之间的营销关系 B、线上线下的商务机会 C、商业零售 D、个人与个人之间的电子商务 2【单选题】创业者所说的VC资金是指什么?(D) A、融资 B、天使投资 C、私募股权投资 D、风险投资 3【判断题】互联网时代,创业者应该站在互联网的肩膀上去挑战过去的旧观念。(√)4【判断题】创业一定要回归商业本质,如果在本行业中,无法提升效率又无法降低成本,那么这项创业是不可持续的。(√) 1【判断题】资金对创业来说并不重要,创业最重要的是创意和创新。(×) 2【判断题】在创业过程中,天使投资往往出现在前期阶段,能够帮助创业者获得启动资金。(√) 1【单选题】关于网红经济,下列说法错误的是(A)。

取势、明道、优术

盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人。 “术”、“道”、“势”的由来 本文的英文标题的翻译,借鉴了《道德经》和《孙子兵法》的英文翻译。对于“道”字,英文普遍翻译成"Tao",已经没有什么异议。《孙子兵法》是世界上最古老的兵书,其英文名称是《TheArtOfWar》,所以,如果从字面上对照这个翻译,“法”似乎同英文单词“Art”对应,但是,“法”一般翻译成“Law”或者“Methodology”。中文中的“术”同“法”的含意有重叠的部分,也有差异的部分,这两个字的含意的具体解释,就要查字典考据了,这超出了本文的范畴,这里我们就姑且认为这两个字是等同的。而且,就《孙子兵法》的内容来看,翻译成《TheArtOfWar》更适当一些。 在《道德经》中,我们可以找到: “有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強字之曰道,強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。” 这一段,似乎是对“道”的解释,就我的理解“道”是自然界当中的规律,是超越个人存在的,我们需要遵循这个规律。 另一方面,《道德经》的开篇也说了:“道可道,非常道。名可名,非常名。無名,天地之始;有名,萬物之母。故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼。此兩者,同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。” 也就是说,“道”是很难用语言来描述的,不同的环境,不同的人,对“道”都可能有不同的解释。 在《道德经》中,并没有出现“术”和“势”两个字,反而是《孙子兵法》开篇“始计第一”说到: “孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不危也;天者,阴阳、寒暑、时制也;地者,远近、险易、广狭、死生也;将者,智、信、仁、勇、严也;法者,曲制、

商务沟通与谈判技巧

◇商务沟通与谈判技巧 什么是沟通?沟通就是交流,为了一个设定的目标,把信息、思想和感情在个人或群体间传递,达成一个共同协议的 业务狭义的沟通不管采取什么方式能把客户搞定,把业务做好,这就是我们沟通的目的做业务的沟通就是要会忽悠 沟通成功的标准传递的信息必须被接收传递的信息必须被理解传递的信息必须被记住传递的信息必须被 加以利用传递的信息必须得到双方确认并加以改变 沟通的重要性良好的沟通可以建立良好的人际关系,获得更多的机会与资源,减少犯错的机率和摸索的时间,得到 更多人的支持协助与认可,做事更有效率。 沟通的方式口头语言(表达-倾听-反馈-总结) 书面语言肢体语言 沟通的种类 1 单向和双向(按照信息传输方向分类)2 正式和非正式(按照沟通的形式分类)3 直接和间接(按照沟通的对象分类) 沟通的基本原则双向性差异性相互尊重 商务沟通的基本流程沟通的目标---事前准备----确认需求---阐述观点----处理异议 -----达成协议--共同实施 明确沟通的目的目的是沟通的核心,只有具备清晰的目的,才能在整个沟通过程中始终围绕目的去陈述,才能控制 整个沟通的过程,从而达到沟通的成功. 沟通前的准备沟通前准备工作是实现良好沟通的基础,沟通前要有一套完整的方案,要了解客户的心态、了解市场的 情况、了解方案在操作中会可能面临哪些问题、有几种解决的方案做好情绪上的准备做好体力上的准备 沟通的目的目的是沟通的核心,只有具备清晰的目的,才能在整个沟通过程中始终围绕目的去陈述,才能控制整个 沟通的过程,从而达到沟通的成功 确认需求有效提问积极聆听及时确认 聆听的原则ψ适应讲话者的风格ψ眼耳并用ψ先理解他人,再被他人理解ψ鼓励他人表达自己ψ聆听完全部的信息ψ表现出极大的兴趣 (四):阐述观点阐述计划:简单描述符合既定需求的建议描述细节:阐述你建议的原因及实施方法信息转化:描述特点、强调利益 (1)沟通中的说服情感说服一是利益二是从客户角度进行说服三是要有热情 (2)沟通中的说服专业化说服一是专业营销的理论和实践能力一是专业药学知识理论三是了解搜集市场数 据以数据打动 (3)沟通中的说服艺术化说服沟通的艺术化就是利用语言艺术和措词提高沟通的效果和满意度习惯用语:“你错了,不是那样的”!艺术性表达:“对不起,我没说清楚,但我想……”习惯用语:“你没弄明白,这次你听好了”艺术性表达:“也许我说的不够清楚,请允许我再解释一遍”. (五):处理异议 1.忽视法:对方为了取得主动权故意提出的异议 2.转化法:将问题进行转化,寻求变通解决; 3.太极法:将问题反过来推向对方,后发制人; 4.询问法:了解对方的看法和思路以便针对性的进行调整 (六)达成协议对于达成的一致意见再次确认,加深印象;需留下书面材料的要签订协议或者备忘录;对于别人 的支持与配合表示衷心的感谢;将对方的优点及时提出,表示真诚的赞美; (七)共同实施积极合作的态度按既定方针处理发现变化及时沟通 商务沟通的特征表现严肃认真◇动作慢,◇有条不紊◇注意细节◇语调单一◇语言准确◇合乎逻辑◇有计划步骤◇寡言沉默◇使用图表◇面部表情少 ◇喜欢有较大的个人空间 商务沟通的技巧注重细节◇遵守时间◇尽快切入主题◇边说边认真记录◇不要有太多眼神交流◇多使用准确的专业术语◇多列举一些具体的数据 商务沟通的特征表现(支配型)◇处事果断◇敢于作为◇指挥别人◇强调效率◇独立◇有目光接触◇说话快且有说服力◇热情◇语言直接,有目的性◇面部表情比较少◇情感不外露◇审慎的 商务沟通的技巧(支配型)◇回答一定要非常准确;◇按照实际情况,有具体的依据;◇直接告诉你的目的,节 约时间;◇声音洪亮,目光接触,充满信心;◇要有计划,注重落实;◇直奔结果,从结果反推; 商务沟通的特征表现(和蔼性)◇ 合作面部表情和蔼可亲◇友好◇频繁的目光接触◇赞同◇说话慢条斯理◇耐心声音轻柔抑扬顿挫◇轻松◇使用鼓励性的语言◇办公室里有家人照片 商务沟通的技巧(和蔼性)◇首先要建立好关系;◇沟通过程中要时刻充满微笑;◇说话要慢,注意抑扬顿

取势、明道、优术

“术”、“道”、“势”的由来 本文的英文标题的翻译,借鉴了《道德经》和《孙子兵法》的英文翻译。对于“道”字,英文普遍翻译成"Tao",已经没有什么异议。《孙子兵法》是世界上最古老的兵书,其英文名称是《TheArtofWar》,所以,如果从字面上对照这个翻译,“法”似乎同英文单词“ Art ”对应,但是,“法” 一般翻译成“ LaW或者“MethOdology”。中文中的“术”同“法”的含意有重叠的部分,也有差异的部分,这两个字的含意的具体解释,就要查字典考据了,这超出了本文的范畴,这里我们就姑且认为这两个字是等同的。而且,就《孙子兵法》的内容来看,翻译成《TheArtOfWar》更适当一些。 在《道德经》中,我们可以找到: “有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強字之曰道,強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。” 这一段,似乎是对“道”的解释,就我的理解“道”是自然界当中的规律,是超越个人存在的,我们需要遵循这个规律。 另一方面,《道德经》的开篇也说了:“道可道,非常道。名可名,非常名。無名,天地之始;有名,萬物之母。故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼。此兩者,同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,衆妙之門。” 也就是说,“道”是很难用语言来描述的,不同的环境,不同的人,对“道” 都可能有不同的解释。 在《道德经》中,并没有出现“术”和“势”两个字,反而是《孙子兵法》开篇“始计第一”说到: “孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不危也;天者,阴阳、寒暑、时制也;地者,远近、险易、广狭、死生也;将者,智、信、仁、勇、严也;法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知之者不胜。故校之以计,而索其情,曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也。兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而

企业文化落地篇——取势,明道,定法,优术,利器

取势,明道,定法,优术,利器 第一,取势 “取势”就是要准确把握企业所处的内外部环境与发展阶段,准确把握企业上下 与内外部的总体需求,准确判断文化与战略的一致性与一致性。也就是说,企业文化 管理首先必须符合“大势所趋”。 第二,明道 “明道”就是要在总结企业成功之道和明确企业的战略定位、战略目标与战略规 划的基础上,进一步明确公司企业文化的战略定位和独特价值主张,明确企业关键经 营管理业务的价值导向与行为取向,明确企业倡导什么、反对什么,确立企业和员工 的价值判断标准和行为指南。 具体来讲,就是要形成企业文化的战略定位,确立企业的核心价值体系,总结梳 理老板的经营管理思想(很多知名企业家,如柳传志、任正非、张瑞敏、马云等都有 其独特的管理思想),确立企业的经营管理哲学等。 举一个我们客户的案例来讲——河北冀中能源集团 我们2007年给他们做管理咨询的时候,他们还叫金牛能源,最初我们给他们的文化主题方向是“搏”和“强”,背景是他们在资源有限和竞争激烈的环境中,准备走 内涵式增长道路。 但到了2008年以后,国家政策和行业环境发生了大的变化,他们的战略思路也发生大的变化,在政府的支持和他们强势领导人(董事长王社平)的大胆决策下,他们 先后整合了邢台矿务局、峰峰集团、华北制药、河北航空等,如何推进多元文化融合 和完整集团文化的强势整合,成为企业关注的焦点,于是,我们辅助他们重新变革了 文化战略方向,将“聚合文化”作为他们集团的文化战略定位,并提炼出“聚、大、博、强、和”五个核心元素做支撑,构建起了“和而不同”的集团企业文化体系。 再比如,阿里巴巴,有一个“四项基本原则”,明确了企业的经营哲学,并将其 作为企业的最高法则:一是“唯一不变的是变化”;第二“永远不把赚钱作为第一目标”;第三是阿里巴巴的“三个代表”,“第一永远代表最广大的客户利益,其次代 表员工利益,第三代表股东利益”;第四个就是讲阿里巴巴“永远不追求超额利润”。 这个“四项基本原则“很直接、很有效,也很有力量!很少有企业敢于这么鲜明的“明道”!!! 第三,定法

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