全国各地的过年顺口溜

全国各地的过年顺口溜
全国各地的过年顺口溜

全国各地的过年顺口溜

北京人过大年.... 老婆老婆你别馋,过了腊八就是年,腊八粥喝几天,哩哩啦啦二十三,二十三糖瓜粘,二十四扫房日,二十五糊窗户,二十六炖大肉,二十七宰公鸡,二十八把白面发,二十九蒸馒头,三十晚上熬一宿…… 大年初一扭一扭。

天津年俗文化(年前、年后的习俗) 二十三糖瓜粘、二十四扫房子、二十五糊窗户、二十六炖大肉、二十七宰公鸡、二十八把面发、二十九帖吊酉、三十的夜里闹一宿。初一饺子初二面、初三盒子往家转(赚)、初四烙饼炒鸡蛋、初五包饺子(捏小人)。

山东银:腊八粥,熬几天,哩哩啦啦二十三,二十三,糖锅粘,二十四,扫房日,二十五,推煤鼠,(?不知道是啥米意思)二十六,去买肉,二十七,宰公鸡,二十八,白面发,二十九,蒸馒头,三十晚上熬一宿,大年初一姐姐拉着弟弟扭一扭。

陕西:二十三、祭灶官,二十四、扫房子,二十五、磨豆腐,二十六、去割肉,二十七、杀只鸡,二十八、蒸枣花,二十九、去打酒,大年三十儿捏饺儿,初一撅着屁股乱作揖儿!

河南南阳:二十三,过小年,二十四,扫房子,二十五,磨豆腐,二十六,去割肉,二十七,杀稻鸡,二十八,贴花花(指贴对联、

窗花、年画等),二十九,去灌酒,年三十儿,贴门旗儿。

湖北年歌:二十三打土尘,二十四送灶神,二十五打豆腐,二十六办鱼肉,二十七洗金漆(洗澡),二十八刜鸡鸭,二十九家家有,三十夜(方言读yā)鐤罐咵。年初一,开门就作揖,初一拜家庭,初二拜亡人,初三初四拜丈人。

东北:二十三糖瓜粘,二十四扫房子,二十五做豆腐,二十六炖大肉,二十七杀灶鸡,二十八贴花花,二十九去打酒,年三十包饺子。东北还有首民谣也满有意思的:姑娘要花,小子要炮,老头要个新烟袋,老婆儿要副裹脚套。初一初二磕头儿,初三初四耍球儿,初五初六跳猴儿。

广东梅州:初一就话初一头,初二又话新年头,初三又讲穷鬼日,初四就话男女男一日,初五又话神下天,初六又话结团圆,七不去,八不归,九九十十看打狮,十一十二龙灯出,索性半月正来归。广东的客家人:年到初一二,家家打斗叙。年到初三四,人客来来去。年到初五六,有酒又无肉。年到初七八,家家捧粥钵。年到初十边,依旧同先般。年到十五六,食了余剩肉。耕个耕,读个读。福建人是最幸福的,一直能玩到农历正月二十。

福建漳州地区的年谣这么说:初一早初二早,初三困够饱,初四

豆干炒,初五假开,初六拍囡仔尻穿,初七平宵,初八摸,初九敬天公初十地公生,十一有食福,十二转去拜,十三人点灯,十四结灯棚,十五元宵暝,十六倒灯棚,十七人相找,十八打瞌睡,十九买物配,二十做功课。

地方特色:

关于各地“怪”的顺口溜

一、北京十九怪——烤的鸭子卖的快;饭馆里面菜名怪;说话老把儿音带;胡同名称有谜猜;晨练都是老太太;小狗比人还可爱;撞车比谁更有派;胡同老宅拆得快;好好房子接一块;马路两年三次开;宠物养的都挺怪;京城建筑外形怪;俩轮要比四轮快;半裸膀爷为凉快;大姑娘爱把肚脐晒;皇家宫苑连片盖;长城雄险山上盖;酒吧茶馆成片开;旧京曾有八大怪。

二、天津十八怪——早晨不离一道菜;煎饼果子按套卖;麻花三秋酥脆在;狗不理名扬海内外;围着火炉喝柿罐儿;沙窝萝卜按个卖;吃大米来不吃菜;因嘴典当人不怪;人间百态袖中揣;木版做出名画来;天津女子爱红色;扁担量布仗义在;卫嘴子词蹦的快;城郊花轿交错抬;盐碱地成热地块;三不管在旧时代;五大道变成六条来;鼓楼没鼓钟来代。

三、山西三十八怪——路上煤车都超载;百样面食一样菜;飞刀削面真叫快;刀拨面条像比赛;吃菜把锅端上来;没老陈醋不吃菜;杂粮饭店到处开;十八般兵器布腰带;小儿小女挂香袋;伤风感冒拔火罐;女儿哭嫁富得快;木构古建都不坏;云冈神佛笑颜开;戏剧化石耍孩儿;九转黄河人爽快;山曲民歌汇成海;木塔长到云天外;五台山上吃素斋;五顶朝拜争投胎;男人挠痒婆姨摔;提桶买醋把队排;长寿头脑冬春麦;铁棍背棍颤着抬;太谷彩灯美的太;大寨人把旅店开;晋商大院游客呆;左权花戏扭摆甩;伞头秧歌唱对台;人鸟同祭祖宗来;重塑自我奔死海;背冰量膘小伙帅;平陆窑洞地下盖;待客佳肴老虎菜;脸上抹红添喜彩;无碱馒头真不赖;喝酒掷骰最痛快;白起豆腐烧着卖;媳妇半夜偷回来。

四、哈尔滨老三怪——窗户纸糊在外;大姑娘吊个旱烟袋;养个孩子吊起来。

哈尔滨新十怪——秋林的面包像锅盖;俄式红肠不够卖;寒冬腊月吃冰块;喝起啤酒像灌溉;泳池开在冰天外;裘皮大衣毛朝外;满城都有冰景在;狗拉爬犁跑得快;冰房里面谈恋爱;冰天雪地花不败。

五、内蒙古二十一怪——早穿棉、午穿纱、晚上抱着火炉吃西瓜;青冢不青,白塔不白;昭君一人嫁塞外,香踪却在几处埋;内陆高地水无缘,城东城西竟有“海”;无垠草地当床用,仰天但见天如盖;蒙

式建筑为中心,异族风格亦添彩;肉、奶、饭、炊均为茶,白食红食誉中外;万里草原地无涯,历代英魂究安在;说“被子”不能盖,说“稍美”实烧卖;无梁、无墙、无柱、无堂,圆包为户支起来;五彩斑斓、绚丽多样,蒙古之袍令人爱;座座高山平地起,唯独不见“陶牢盖”;西边金乌正高悬,东头星光云天外;大召不大,小召不小——怪!怪!怪;说是凉城,温泉烫身;起名鸿茅,价贵茅台;西“做甚”东“嘎哈”,“老板”一称两种差;“娥”为女,“爷”为郎,新鞋旧鞋都是“害”;成吉思汗圣主陵,蒙古精魂由衷来;硕大肥羊赛耕牛,肋骨还要多一块;白毛黄毛风沙舞,吹我“飞机”螺旋快;草原儿女多奇杰,那达慕上赛一赛。

六、辽宁十二怪——扁平的脑勺受优待;冰上打滚把病甩;柳筐提水最实在;吃完的骨头当宝待;热乎肉片油饼里塞;新鲜的鸭梨冻黑了卖;包米蔬菜屋顶晒;不爱珍馐爱野菜;红衣绿裤转海外;黑菜饺子抢得快;醋泡的大蒜是好菜;鲜鱼剁成肉馅卖。

七、上海二十一怪——窗外杆子飘彩带;上海话把啊拉带;石库门建筑连成带;外滩景观真不赖;金茂大厦名在外;二龙一珠人人爱;出门就能见老外;世博扬名海内外;上海建筑赛海外;一年四季绿不败;上海街景赛国外;开车出城要忍耐;南翔小笼抢着买;要掏东西七浦卖;云南小吃往回带;江南丝竹特别怪;梨膏糖治病真不赖;城隍古

庙招人爱;上海沪剧特别爱;特色酒吧惹人爱;上海外滩不是滩。

八、南京十怪——城墙形状有点怪;毛娃满月抱门外;羊肠小巷出不来;晴天马桶满街晒;面锅里煮锅盖;穿着裤头扎皮带;南京老头怕老太;肴香肉不当菜;五彩石头满街卖;街边老头摆擂台;春夏家家吃野菜;四件比肉卖得快。

九、徐州十七怪——彭祖活了800岁;张陵修道成了仙;刘邦生来是龙种;霸王别姬成了菜;关盼盼十年不下楼;苏小妹跳河救徐州;楚王埋在山洞里;汉画刻在石头上;地下挖出地下城;山名都用动物代;微山湖鲤四鼻孔;造个食它(读sa)字做汤名;茶杯用来喝白酒;五毒用作下酒菜;狗肉不能用刀切;伏羊吃成文化节;铁轨焊成大棋盘。

十、杭州老四怪——断桥不断,长桥不长,孤山不孤,冷泉不冷。

杭州新四怪——茶叶当成一道菜,丝绸当做被子盖,竹子当做宝来卖,杭州老头怕老太。

十一、湖北二十三怪——竹床凉席当街盖;热干面过早人人爱;麻将斗地主天天赛;长江汉水游得快;鱼米之乡离不开;要吃鱼丸到郊外;外婆姥姥称家家;麻木比的士跑得快;二奶情人称情况;鸭脖子比鸭

子卖得贵;半山坡上设站台;草根当做上席菜;鲟鱼上岸生子回大海;萝卜饺子馅在外;山山水水在阳台;石头当宝藏起来;用电要到外地买;水果肚脐露在外;三个枣子一麻袋;喜事又哭又闹乐开怀;丧事又蹦又跳诉悲哀;四月水中桃花开;五十万悬赏把人买。

十二、江西八大怪——古棺放在峭壁上;湖里野草当宝卖;糕点可以点燃卖;房屋都用铁瓦块;老表传遍海内外;客家擂茶制作怪;七朵金花真叫怪;美景四季都不赖。

十三、广州十七怪——蛇虫蚁鼠都做菜;稀饭和肉混一块;骨头价格比肉贵;先喝汤来后上菜;煲汤必用中药材;满街凉茶当药卖;不上茶楼不痛快;敬茶还礼手叩拜;例牌消夜通宵在;年年三十把花买;房屋骑着街道盖;羊肉带皮一起卖;初一十五把神拜;只管拜神不管派;华侨遍布海内外;公共汽车没票卖;信用卡里学等待。

十四、广西十八怪——绣球最大马最矮;男女恋爱摆歌台;大年初一祭蚂拐;百岁寿星能打柴;草帽盖着地一块;稻谷种到云天外;海边红树也怀胎;象鼻饮水山叠彩;米粉吃出三大派;粽粑大得像猪崽;石头当成宝贝卖;礼品店里卖棺材;满街都是一脚踹;山在城里楼在外;乐业天坑成群摆;千年铜鼓敲不坏;不叫南海叫北海;花山壁画好难猜。

十五、海南新十八怪——一年四季春常在;两个水果一麻袋;山野树枝成名菜;香甜瓜果抹盐卖;中药当茶好替代;辣椒称王天下赛;猪长五脚味不赖;鸡饭盛名响海外;海上森林会怀胎;狮虎同把天地拜;美丽织锦当穿戴;元宵换花传友爱;豪华宴席海滩摆;天上点灯求安泰;男穿花衣更显帅;美女喜欢晒太阳;都说老人爬树快;自驾旅游一脚踹。

十六、云南五十九怪——鸡蛋串着卖;草帽当锅盖;竹筒当烟袋;粑粑叫饵块;蚂蚱能做下酒菜;三只蚊子一盘菜;四季服装同穿戴;火车没有汽车快;娃娃出门男人带;石头长到云天外;种田能手多老太;袖珍小马有能耐;鲜花四季开不败;四季都出好瓜菜;过桥米线人人爱;山洞能跟仙境赛;茅草畅销海内外;姑娘喊老太;背着娃娃谈恋爱;新鞋后面补一块;火车不通国内通国外;脚趾常年都在外;蚕豆数着卖;这边下雨那边晒;四个竹鼠一麻袋;老太太爬山比猴快;树上松毛扭着卖;小和尚可以谈恋爱;斗笠反着戴;男穿筒裙不系带;鲜花当蔬菜;青菜叫苦菜;牛奶做成片片卖;长街筵席百家菜;亲生阿爸住家外;高山湖泊称做海;海鸥飞到春城来;湖通游鱼不往来;屋檐下面摆寿材;新娘要把墨镜带;大理石头当画卖;大姑娘叼烟袋;梯田修到云天外;敢上刀山下火海;衣服后面尾巴摆;煮蛋蒸人用热海;石头煮青苔;吃饭不用碗和筷;洋芋街前卖;豆腐烧着卖;大姑娘不用裤腰带;房子空中盖;两斤当做一斤卖;泥巴当瓦盖;风吹石

头打脑袋;野菌畅销海内外;姐勒姐告姐不在;塔树互包相亲爱;山间铃响马帮来。

十七、贵州二十四怪——老太爬山比车快;草根当好菜;合唱没有指挥在;鸡蛋成串卖;无酸不成菜;面条就像裤腰带;“娃娃”满街卖;树皮当药卖;石板当瓦盖;石头身上戴;背着娃娃谈恋爱;厕所随身带;三只老鼠一麻袋;衣物天桥卖;油醋粗布身上盖;牛头下雨牛尾晒;狗屁股挂在门上卖;贵阳晚报清早卖;腰带头上戴;辣椒当蔬菜;城市林中盖;夜市通宵卖;瓶破天惊香海外;龙宫能与天境赛。

十八、重庆十八怪——房如积木顺山盖;三伏火锅逗人爱;坐车没得走路快;空调蒲扇同时卖;背起棒棒满街站;女士喜欢露膝盖;龟儿老子随口带;不吃小面不自在;光着膀子逛大街;街边打望好愉快;办报如同种白菜;崽儿打赌显豪迈;矮男自有高女爱;摊开麻将把客带;公交车上摆擂台;人名没得地名怪;丧事办成喜事来;到处都有“宝器”在。

十九、甘肃十六怪——情深依依漫“少年”;羊皮筏子赛军舰;黄土窑洞遍高原;有声有色鸣沙山;云遮雾绕修梯田;群仙毕至崆峒山;鬼斧神工饰彩山;大漠孤烟“城”里窜;陇东道情皮影演;一场风刮一整年;一住就是两千年;妇科良药出岷县;文县党参称“文元”;这里喜事悄悄办;“河西酒廊”酒成宴;醉瓜飘香满人间。

二十、陕西十大怪——面条像裤带;锅盔像锅盖;碗盆分不开;辣子一道菜;房子半边盖;姑娘不对外;帕帕头上戴;不坐蹲起来;泡馍大碗卖;唱戏吼起来。

二十一、关中十七怪——走亲礼馍大筐抬;闷头愣娃站成排;热炕睡着好几代;青砖能把枕头代;房子争着往高盖;四季一身黑穿戴;女人唱戏装病态;哭丧说唱分不开;香烟不抽耳根塞;吃涎水面汤倒回去;皇上按着两行埋;人名都被动物代;固守本土不除外;老人都把皮影爱;手背身后走路快;一到天黑就上炕;口袋有钱先盖房。

二十二、新疆十八怪——骆驼跑得比车快;丝、玉、地毯真好卖;风沙漫天砸脑袋;夏天却把皮衣带;马鞭下面更恩爱;结婚宴席无酒菜;水果晾干才外卖;新疆人名地名怪;一台舞会千人跳;满头小辫好气派;男人爱把绿帽戴;鬼哭狼嚎谁作怪;千年干尸没腐坏;大盘鸡拌面“皮带”;百岁老人村里转;胶鞋套在皮鞋外;美丽景色出湖怪;春夏秋冬一天在。

二十三、吐鲁番十五怪——沙埋治病疗效快;夏天床铺摆门外;姑娘不怕烈日晒;鸡蛋变热沙中埋;屋子里面葡萄晒;早棉午纱围炉吃瓜;井水地下流出来;残垣断壁世人爱;骆驼刺上把蜜采;天上掉下石瓜

来;一炉烤出千夫菜;裙子穿在长裤外;满街“驴的”跑得快;三四十度算凉快;山如火焰鸟无奈。

二十四、南宁十八怪——柳州十八怪——四季花草绿不败,满城果树夹道栽;一水抱城像腰带,石头当成宝贝卖;单车头上阳伞盖,满街都是一脚踹;古人化石耀万代,柳侯衣冠人人拜;一年时兴一种菜,瓜果蔬菜烤着卖;礼品店里卖棺材,云片米糕惹人爱;生鱼做菜上宴台,想吃鸭子到郊外;天天对歌摆擂台,尊称父母把“们”带;酸摊酸品惹人爱,酸笋煮粉成名牌;高篷柳微满城开,的士起步才三块;美食记录破得快,友仔友女不排外;金嗓叫响还内外,带“针”牙膏成名牌;说话爱把尾音带,羽毛小球成最爱;脆皮狗肉做主菜,螺蛳粉丝上宴台;出门扑克随身带,划拳猜码有比赛;喝茶用油打着卖,风雨廊亭桥上盖;街边舞台天天摆,民歌也可赚外快。节日一年数过百,鸡鸭鱼肉做酸菜。

二十五、桂林十八怪——景点处处见老外,冒烟工厂不存在;高楼公厕不见怪,短裙穿在裤子外;树上鸟窝长蔬菜,桂花四季开不败;会说英语有老太,朋友叫狗不是坏;山水字画轻易带,市内也有民族寨;西瓜霜销海外,溶洞能与仙境寒;郊外生猪跑户外,米粉好吃便宜卖;长豆角当裤腰带,鞋子后面多一块;东边下雨西边晒,三姐歌声传国外。

二十六、梧州十八怪——万古龙母今犹在,山城水都连四海;北回归线穿城外,年年洪水常心态;防洪大堤当楼盖,水门铁环栓墙外;逆水龙舟显能耐,清浊并流分两派;人造宝石名在外,满城骑楼连成带;香鸡用纸包着卖,鬼苓做膏销海外;发霉豆渣卖得快,冰泉豆浆惹人爱;蛤蚧三蛇养着卖,粥中极品属“艇仔”;香肠包包做礼袋,满街凉茶当药卖。

二十七、北海十八怪——地处南方叫北海,沙如白银水如黛;无铁无钉把楼盖,海上飞鱼比鸟快;水井挖在半海外,别墅比沙还难卖;海底树木也怀胎,珍珠项链才十块;好吃恶心“鸡屎菜”,男女老少都称“仔”;冰摊摆到海里卖,生猛海鲜家常菜;少的没有老的帅,百年老街骑楼怪;疍民把船当屋盖,海水放到田里晒;涠洲风景赛蓬莱,水泊梁山假晁盖。

各国风俗习惯

各国风俗习惯、禁忌爱好 内容: 一、服务员熟悉中外宾客生活特点的意义: 熟悉中外宾客的生活特点是做好接待服务工作的前提之一,只有了解各个国家、各个民族、各个地区的风俗习惯和生活特点,了解他们喜欢什么、厌弃什么、需要什么、禁忌什么、才能有针对性地主动服务,才能在接待服务工作中收到良好的效果。 二、国外在数字上有哪些忌讳? 在亚洲有不少国家和地区把“4”同“死”联系起业,新加坡、马来西亚、香港、南朝鲜、日本忌讳“4”这个数字。此外,新加坡还忌讳“7”这个数字,在非洲一些国家都不喜欢“7”,如加纳把“7”当成不祥之兆,贝宁认为“7”是巫术的表示,肯尼亚对只要有“7”结尾的任何数字都不喜欢,而西方人最不喜欢“13”,认为这个数字是不幸的象征。 三、在欧美国家里,下列花卉象征的意义是什么? 在欧美人的眼里不同的花有不同的象征意义: 刺玟瑰—优美白百合花—纯洁红茶花—天生丽质蓝紫罗兰—诚实 杜鹃—节制鸡冠花—爱情大丽花—不诚实红郁金香—宣布爱情 黄郁金香—爱的绝望紫丁香—爱的初恋白丁香—念我水仙花—尊敬和自爱 四、向宾客送花要注意哪些礼节? 1.白色的花,在国外一般代表礼花,无论婚丧均可赠送,但对喜事要用红缎带,丧事要用白缎带(中国人习惯上喜事上绝不可用白花)。 2.花的枝数不宜为13枝,朵数也不宜为13朵。 3.紫色为丧礼的颜色,其他场合不能用紫色。 4.男子配带胸花以白色康乃馨为好。 5.妇女参加宴会时,昼间为一朵,晚间二朵为好。 6.遇婚丧事时,选配花的颜色(紫色除外)如下: 结婚:各色均可,最好为百年好,花盘、花束均可。 迎接:各色均可,最好是配带三花,赠送花束不可太大。 生日:各色均可,最好为万寿花、玟瑰花,花篮、花束或盆花。 生育:红色,最好为玟瑰。 二、外国人对颜色有哪些忌讳? 巴西人以棕黄色为凶丧之色;比利时人以蓝色为不祥的标志;日本人忌绿色,认为绿色象征不祥;埃及人忌黄色,以黄色为不幸丧葬之色;欧美许多国家把黑色作为丧葬之色;乌拉圭忌青色,认为青色意味着黑暗的前夕。 三、国外对商标图案有哪些忌讳? 意大利忌讳用菊花作商标;法国认为核桃花是不祥之物;英国忌讳用人像作商品的装饰;瑞士忌讳猫头鹰图案;捷克认为红三角是有毒的标志;伊斯兰教的国家忌讳用猪作商标图案;北非一些国家忌讳用狗作商标。 四、日本人的生活方式和忌讳是什么? 日本人比较注意穿着打扮,男的一般穿成套衣服,上身不宜只穿衬衣或短袖衫,穿长袖衣衫时不宜卷袖子,天气炎热时,主人没请客人宽衣,不能随便脱外衣,应先征得主人同意,在一般场合,穿背心或赤脚是失礼的,在生活上日本人喜欢晚睡早起,爱清洁,讲卫生,房间里不乱放东西,换洗衣服一般是外送洗涤,但内衣、衬裤、袜子和手帕一般为自己洗,日本人忌讳绿色。认为绿色是不祥的颜色,忌讳荷花图案,认为梅花是不祥之花,赠送礼品时,切勿赠送数字为9的礼物,否则会产生误会,用筷子很讲究,忌讳舔筷、移筷、担筷、插筷、掏筷、跨筷、剔筷。

世界各国的元旦习俗分别是什么解析

世界各国的元旦习俗分别是什么解 析 元旦是新的一年的开始,但对于元旦这个节日的来历人们却并不是很了解,比如元旦节各国的习俗是什么大家知道吗?下面是为大家带来的世界各国的元旦习俗分别是什么解析,欢迎大家阅读! 各国元旦习俗 中国 比较普遍的就是由团体组织的活动,如元旦联欢会、挂庆祝元旦的标语、或举行集体活动等,以前就有组织敲锣打鼓、集体跳民族舞的,现在在电视记录片上还能看到,到科技发展的今天,就演变为联欢晚会什么的了。近年更是有旅游、聚会等等。 英国 元旦前一天,家家户户都必须做到瓶中有酒,橱中有肉。英国人认为,如果没有余下的酒肉,来年便会贫穷。除此之外,英国还流行新年“打井水”的风俗,人们都争取第一个去打水,认为第一个打水人为幸福之人,打来的水是吉祥之水。英国人在元旦前夕的深夜,常带上糕点和酒出去拜访,他们不敲门,就径直走

进亲友家去。按英国人的风俗,元旦前夕过后,朝屋里迈进第一只脚的人,预示着新的一年的运气。如果第一个客人是个黑发的男人,或是个快乐、幸福而富裕的人,主人就将全年吉利走好运。如果第一个客人是个浅黄头发的女人,或是个忧伤、贫穷、不幸的人,主人在新的一年中将遭霉运,会元旦前夕困难和灾祸。元旦前夕在亲友家作客的人,在未交谈前,要先去拨弄壁炉的火,祝福主人“开门大吉”。在英国中部的一些地区,新年早上出门时,不管熟识还是陌生,都会互送铜钱,他们认为这样做,不但对方一年有财气,同时也会给自己带来幸运。元旦前夕 苏格兰 苏格兰人在元旦前夕,家家户户门前都会放着一些金钱,没人看守,盗贼和乞丐在这天晚上,看见了也不动分毫。因为当地风俗,新年前夕,先把金钱放在门外,翌日新年降临,大清早打开门时,就看见门口有金钱,取其“一见发财”之意。 比利时 在比利时,元旦的早上,农村中的第一件事便是向畜拜年。人们走到牛、马、羊、狗、猫等动物身边,煞有介事向这些生灵通明:“新年快乐!” 德国

中国各省元旦的习俗

---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 中国各省元旦的习俗   陕西省 富平县各宗族皆为祖先画像,元日聚集子孙礼拜,祭后更醵金饮宴,称为节坐。初二各戚友间则以面食、猪肉相赠,称为拜节。高陵县元旦,一等到天亮即悬挂黄纸于竹竿上以祀天,称为接天神。又以木炭悬于门首,据说可以去瘟疫。石泉县以黄纸作钱,元旦结彩悬于门,名为宝盖钱。临潼县以初五为送穷节,家家剪纸人后,拿到门扔掉。当日每人必定饱食,称为填五穷。 山东省 宁阳县元旦吃馄饨,称为填仓,黄县、蓬莱一带,元旦早起要照虚耗。由女主人手持红烛,把家中各个角落照一遍,意思是以光明驱逐黑暗,然后将年前以面粉做成的各种窗花放在窗台上。小孩子起床后,要攀着门拴打三个秋千,据说可以长得快。有些地区煮饺子时要用芝麻秸烧火,意味新的一年像芝麻开花一样,节节高升,饭后在锅内要放上馒头,意味有余头。胶东的新媳妇第一年要到丈夫的外祖家拜年,称为札根。据说到了外祖家,就可以把根札下,不会有离婚和早年丧偶之事。旧时还有初五送穷的习俗。当天祭拜年,要放鞭炮以示赶五穷。曲阜则在初五办文曲星会,初五晚上,学生要到老师家,向孔子神像拈香祭拜。再由老师出题做一篇文章,完成后由老师它焚掉,叫做文 1 / 10

曲星会。 浙江省 乌程县元旦以长竿束草于上,点火燃烧,并敲锣打鼓,称为庆田蚕。又点天灯于竿上,直至三月三日止。宁波元旦祭祖后要吃豆粥。晚上要关门前,再于一次关门炮。绍兴新年以茶碗茶待客,里面还要加上橄榄和金桔,同时用茶叶蛋待客,称为捧元宝。 福建省 厦门人元旦出门前,都得当空拜祷玉皇大帝,称为祭神。清晨祭神用鲜花素果,中午祭神则用牲醴,及一碗春饭。春饭就是在白饭上插上红纸做的春花。闽音春与剩谐音,春饭是取其年年有余的好口彩彩。漳州初四称为接尪,除了进庙烧香外,还要预备一个糖果糕饼盒,叫做荐盒、供上在厅上迎神下降。 广东省 海丰一带,小辈向长辈贺年时,长辈会以红包或柑橘赏给晚辈。潮州春节节食有菜粿、腐圆、酵包、管煎、五果汤。初四夜里,家家要点一盏灯,准备一缸水,叫做等神水。东莞正月初一祭神,要供上糖上煮芋头,叫做富贵有缘。 江苏省 江宁县元旦贵家于房门口贴画雄鸡。吴县多于元旦至通元寺礼拜观音大士。苏州习俗:元旦一早开门要于三爆竹,叫做高升三级。清晨出门,要遵循黄历上所指定的方向,叫做喜神方。并到城隍、土地等庙去烧香,必历经十庙乃止,称为烧十庙香。自元旦至元宵,火炉中烧

全球各个国家读书数量131102

全球各个国家读书数量131102 中国人年均读书0.7本,日本的40本 近日,一名印度工程师所写《令人忧虑,不阅读的中国人》红遍网络。读后令人惊悚。全文如下: 我在从飞往上海的飞机上。正是长途飞行中的睡眠时间,机舱已熄灯,我吃惊地发现,不睡觉玩iPad的,基本上都是中国人,而且他们基本上都是在打游戏或看电影,没见有人读书。这一幕情景一直停留在我的脑海里。其实在法兰克福机场候机时,我就注意到,德国乘客大部分是在安静地阅读或工作。中国乘客大部分人要么在穿梭购物,要么在大声谈笑和比较价格。 现在的中国人似乎有些不耐烦坐下来安静地读一本书。一次我和一位法国朋友一起在虹桥火车站候车,这位第一次来中国的朋友突然问我:“为什么中国人都在打电话或玩手机,没有人看书?”我一看,确实如此。人们都在打电话(大声谈话)、低头发短信、刷微博或打游戏。或喧嚣地忙碌,或孤独地忙碌,唯独缺少一种满足的安宁。据媒体报道,中国人年均读书0.7本,与韩国的人均7本,日本的40本,俄罗斯的55本相比,中国人的阅读量少得可怜。在中国各地中小城镇最繁荣的娱乐业就算麻将馆和网吧了,一个万多人的小镇,有几十个麻将馆五六家网吧是常事。中老年人参与到麻将,青年人上网,少年儿童看电视。中国人的娱乐生活几乎就浓缩为麻将、上网和看电视。不管是在网吧,还是在大学的电脑室,我们可以看到,大多数都在玩游戏,少部分在聊天。在网上和图书馆查阅资料或读书的学生少之又少。再看看各部门领导,一天忙于应付各种检查、应酬、饭局。读书已经变成了学者的专利,也许很多学者也不看书了。这确实让人担忧。 中国人不爱读书有四个方面的原因:一是国民文化素质偏低。二是从小没有养成阅读的良好习惯;三是"应试教育,让孩子们没有时间和精力去读课外书;四是好书越来越少。日本管理大师大前研一的著作《低智商社会》意外地触动了中国人的敏感神经。他在书中说:在中国旅行时发现,城市遍街都是按摩店,而书店却寥寥无几,中国人均每天读书不足15分钟,人均阅读量只有日本的几十分之一,中国是典型的"低智商国家",未来毫无希望成为发达国家!在这个世界上有两个国家的人最爱读书,一个是以色列,另一个是匈牙利。以色列人均每年读书64本。当孩子稍稍懂事时,几乎每一个母亲都会严肃地告诉他:书里藏着的是智慧,这要比钱或钻石贵重得多,而智慧是任何人都抢不走的。犹太人是世界上唯一一个没有文盲的民族,就连犹太人的乞丐也是离不开书的。在犹太人眼里,爱好读书看报不仅是一种习惯,更是人所具有的一种美德。这里说一个最典型的例子,在“安息日”,所有的犹太人都要停止所有商业和娱乐活动,商店、饭店、娱乐等场所都得关门停业,公共汽车要停运,就连航空公司的班机都要停飞,人们只能待在家中“安息”祈祷。但有一件事是特许的,那就是全国所有的书店都可以开门营业。而这一天光顾书店的人也最多,大家都在这里静悄悄地读书。另一个国家匈牙利,它的国土面积和人口都不足中国的百分之一,但却拥有近两万家图书馆,平均每500人就有一座图书馆,而我国平均45.9万人才拥有一所图书馆。匈牙利也

五年级品德与社会上册生活在世界各地的华人教案人教新课标版.doc

生活在世界各地的华人 教学目标: 1.知道在世界的其他地方生活着许多华人,他们和我们有着同样的血脉、同样的根。 2.知道海外华人虽身在异乡却有着割不断的中国情节,他们时刻关注着中华民族的繁荣兴旺,并为祖国贡献自己的力量。 教学准备: 1.学生收集各个国家里的中国城资料和海外华人的故事。 2.教师准备相关音乐,制作课件;指导排练相关节目。 课时安排:两课时 教学过程: 第一课时 一、创设情景,引入教学。 1.同学们,我给大家推荐一首传唱多年的歌,来,我们一?起来欣赏欣赏。播放歌曲《我的中国心》。 2.听着音乐你想到了哪些人,歌曲表达了他们怎样的心声? 3.揭示课题:是啊,每当听到《我的中国心》这首歌。我们就会自然地想起那些生活在海外的华人, 这节课我们-?起来学习第三课,板书课题,齐读课题。 二、中国城——华人的“家气 1.理解中国城 (1)山来:在国际交流日益频繁的今天,炎黄子孙的足迹已随着祖国的强大而遍布世界各国,在有些地区甚至出现了独立的华人区,著名的有意大利的“中国城”、美国的“唐人街”等等。(课件展示) (2)解释中国城:所谓“中国城”、“唐人街”,是指一些颇具规模的商业中心一一以经营中国产品、中国饮食为主,以中国式建筑为格调的城区。 2.展示交流中国城资料 (1)学生在四人小组内交流展示关于中国城的资料,师巡视发现有特色的资料(图片、文字资料、影碟、录像等)。 (2)抽生在班内交流。 3.小结:风格各异的中国城,充分展示了中国的传统文化、风土人情、生活习俗等,中国城就是华人温暖的“家二 三、中国城——中国心! 1.探究活动:海外华人为什么要建中国城?过中国节? (1)四人小组内探讨,各选两人分别负责记录、发言,比一?比哪个小组的想法又多又合理。 (2)汇报探究结果,师相机给予适当的点评。引导学生感受海外华人的浓浓的思乡情结,理解海外华人的一?颗中国心。 2.小结激情:欣赏中国风格的建筑,感受浓郁的中国文化气息,品尝中国风味的饭菜,用汉语谈笑聊天……在中国城里,华人们仿佛回到祖国温暖的怀抱。 3.想象中国城的幸福生活 (1)假如你是一位久居异国的华人,当你走进中国城,你会有什么感受?可能想到什么说些什么?(2)生自山发言,师给予适当的迫问、点评,再次引导学生感受海外华人浓浓的思乡情结,理解海外华人的一颗中国心,明白中国城——华人的“家”的真正含义。

世界风土人情之老挝风俗礼仪

吉林财经大学信息经济学院 《世界风土人情论文》 (2011—2012学年度第二学期) 姓名:徐文翔 学号:1 1 6 任课老师:方胜虎 老挝风俗礼仪 世界上有许多国家和地区,每个国家的风土人情都不尽相同,各种各样,即使再小的国家也有它独特的风格,让人们更好更深入地去了解其生活、文化等各方面的习俗,从而使人们对其有个深刻的了解。只有较好地了解它的禁忌以及喜好,才能更好地表现出对其国家的尊重。 老挝是一个以佛教为主要宗教的国家,全国居民90%以上是佛教徒,佛教的影响渗透到民众日常生活的各个方面,流行的风俗礼仪多与佛教有关系。 一、服饰及宗教信仰礼仪 1、服饰 说到老挝的服装,不得不谈谈老挝的气候,老挝地处亚热带区,四季不分明,冬季最低气温20度左右,夏季高达摄氏50度,昼夜温差大。全年3-9月为雨季,降水量丰富,10-2月为旱季,几乎没有什么降水,湄公河进入枯水期,沙洲显现。正是这样的气候因素,所以老挝人的穿着比较单一。 男性一般上着长袖衬衫,下着长裤,女性上着长袖对襟褂子,下着颇有民族风味的筒裙。可能是紫外线的关系,再热的天气,老挝人还是把自己裹得严严实实的,不过这并没有改变老挝人黝黑的肤色。 老挝妇女应该都拿得出一两套撑门面的行头,面料主要是棉花和纱混纺的粗布,色彩斑斓,并配以不同做工考究的民俗图案和珠琏佩饰。所不同的是年纪较轻妇女所穿着的颜色较为丰富,并以艳丽的鹅黄、桔黄、粉色、淡紫为主,年纪较大的则青睐深紫、咖啡、墨绿、深蓝等颜色,尽管色彩多样,但总体款式还是比较雷同。 除了自身个性服饰外,统一的就是学生的制服和0部门工作的制服,学生的制服颜色统一,多为淡蓝色衬衫上装和-色长裤和筒裙下装;职员的制服根据所在部门的标色制作,类似军装,并佩有相关胸章和袖标予以区别确认;此类服装在日常生活中常常以成群结队的形式出现,十分精神整齐,蔚为壮观。 在农村和偏远山区,老挝各民族多穿自己缝制的衣服,在城市和经济较发达地区的着装已较商品化和国际化。老龙族的民族服装与中国云南西双版纳的傣族相似,男着无领对襟上衣,下穿沙笼式裤子,或穿长筒宽腿裤,女穿无领斜襟上衣,下穿筒裙。每当过年过节或有重大活动时,女的要穿起民族服装,盘起发髻,男的则多穿西装,穿民族服装已较少。

(完整版)全国各地过年的风俗习惯

全国各地过年的风俗习惯 北京 北京过年有段谚语:“(农历十二月,即腊月)廿三(日)糖瓜儿粘;廿四(日)扫房日;廿五(日)糊窗户;廿六(日)炖大肉;廿七(日)杀公鸡;廿八(日)把面发;廿九(日)蒸馒头;三十(日)晚上熬一宿;大年初一扭一扭。” 农历正月初五这一天叫“破五”,不到“破五”不能用生米做饭。正月初七日称“人日”、“人胜节”,或曰“七元”。春节期间,北京人爱逛庙会,大钟寺庙可以敲永乐大钟,白云观庙会可以摸石猴、打金钱眼,厂甸庙会可饱览古玩、字画、字帖、珠宝、翡翠等稀奇玩意儿和高跷、太平鼓、小车会、五虎棍等花会表演。 上海 上海腊月廿四为“灶神”上天奏事之日,故廿三之夜,家家户户要“送灶”、“祭灶”,庆新年由此拉开序幕。腊月廿五为诸神下界之日。按传统,各家各户里里外外掸尘扫除。廿六至廿九,家家户户开始磨粉、包汤圆、制年糕,准备新的衣帽鞋,并且买春联、年画和“门神”。除夕之夜,各家长幼齐集户内,在灯火下团坐一起同吃年夜饭,故名“合家欢”。年夜饭后,围炉守岁。至天微明,男女老少皆穿上新衣新帽新鞋,在堂上拜天祭祖。然后少幼齐向家长拜年,家长向小孩散给年前已准备好的压岁钱。 浙江省 乌程县元旦以长竿束草于上,点火燃烧,并敲锣打鼓,称为“庆田蚕”。

又点天灯于竿上,直至三月三日止。宁波元旦祭祖后要吃豆粥,晚上要关门前,再点一次“关门炮”。绍兴新年以“茶碗茶”待客,里面还要加上橄榄和金桔,同时用茶叶蛋待客,称为“捧元宝”。 山西省 山西现在拜天祭祖的规矩不多见了,但年三十儿的晚饭上不能说话的规矩被保留了下来。春节的第一顿饭都是吃饺子。煮饺子时,要鸣放鞭炮。为驱邪恶、求吉利,有的地区烧火煮饺子要用芝麻秸,意味着新的一年像芝麻开花节节高,日子越过越好。饺子要煮得多,必须有余,意在有余头。就餐时,除每人一碗外,还要多盛一两碗,意在希望人丁兴旺。 福建省 厦门人元旦出门前,都得当空拜祷玉皇大帝,称为“祭神”。清晨祭神用鲜花素果,中午祭神则用牲醴,及一碗春饭。春饭就是在白饭上插上红纸做的春花。闽音“春”与“剩”谐音,春饭是取其“年年有余”的好口彩。漳州初四称为“接尪”,除了进庙烧香外,还要预备一个糖果糕饼盒,叫做“荐盒”,供在厅上迎神下降。 辽宁省 很多辽宁人在大年三十要点长寿灯,彻夜通明。大年三十直到正月十五元宵节,家家都要挂红灯笼,大年三十晚上要点亮灯笼,而且要点一宿,不能关灯,意味着益寿延年。 嫁出去的闺女不可以在娘家过年的,否则这一年会对娘家兄弟不利。所谓年三十晚上“不许看娘家灯”说的其实也就是这个意思。当然,这种带有封建迷信色彩的风俗目前已经随着社会的进步和时代的变迁而慢慢被人遗忘了。

美国-国家概况、风土人情

美国概况及风土人情 首先要想做好美国项目就要了解目的国家的历史,政治经济,文化背景,风土人情等。相对于中国具有上下5000年的古老历史文明,美国作为一个新兴的资本主义国家,拥有的历史并不算漫长。 美国历史 最早可以追溯到15世纪左右,那时的美国本土居住着大量的土著印第安人。并没有被近现代文明社会所发现,直至意大利人航海家哥伦布发现了北美洲大陆,在1492-1502,十年间,哥伦布在西班牙的资助下四次横渡大西洋,达到美洲大陆。可以说;是哥伦布把欧洲的现代文明带到了美洲大陆。自从哥伦布发现了现代文明后, 在1776年7月 4日,反对英国殖民者的军队在费城召开了第二次大陆会议,组成“大陆军”,由乔治。华盛顿任总司令,并通过了《独立宣言》,那么这一天就被成为美国历史上最著名的“独立日” 1783年9月3日,独立战争结束。美国成为美洲首个独立国家。” 1787年制定联邦宪法。 1788年乔治。华盛顿当选为第一任总统。

美国地图: 美国位于北美洲中部:东濒大西洋,西滨太平洋,北靠加拿大,南接墨西哥及墨西哥湾。除美国简称USA,US,是由50个州和华盛顿哥伦比亚特区组成的联邦共和立宪制国家。 面积与人口: 美国国土面积世界第四;第一俄罗斯,第二加拿大,第三中国,大约为962.9万平方公里陆地面积915万平方公里,内陆水域面积为20万平方公里,五大湖中美国主权部分约为17万平方公里。河口,港湾,内海等沿海水域面积约10万平方公里。 美国人口约3.1 亿人,数量为世界第三。第一是中国,第二是印度,以白人为主,但有大量的移民人口。 主要城市 华盛顿:纽约所担任的职能仅限于经济范围内,而美国的首都华盛顿是纯粹的政治中心。区别于中国的首都北京所具有的政治经济文化中心的职能所不同的,美国的很多城市都具有单一的职能性。举例来讲美国的首都华盛顿只是政治中心,全程华盛顿D.C。最著名的景点就是美国的国会大厦,白宫,以及白宫正对面的华盛顿纪念碑。 美国的纽约不仅具有金融中心这一特点,同时他也是灾难的中心。他的出名也许会因为股市的反弹一夜暴富,也许会因为911的撞击事件而失去生命。 纽约市The city of New York 金融,文化,艺术的中心 纽约市是美国最大及人口最多的城市,也是全世界最大的都会区之一。 纽约在商业和金融的方面发挥巨大的影响力。该市有曼哈顿区,皇后区,布鲁克林区,布朗克斯区,斯塔腾岛五个区。 纽约市是美国第一大港,同时也是世界第四大都会区,仅次于东京,首尔,墨西哥城。 历史事件:2001年9月11日,911事件,恐怖分子劫持四架飞机,两架分别撞向两座世界贸易中心,一架撞向五角大楼,造成3000人死亡。 洛杉矶City of Los Angeles 洛杉矶是美国第二大城市,仅次于纽约,拥有巨大影响力的国际化大都市。 洛杉矶人口是加州最多的,超过400万人口,仅次于纽约。 大学有;加州理工学院,加州大学洛杉矶分校,南加州大学,洛杉矶加利福尼亚州立大学 旧金山 San Francisco

全国各地春节风俗

全国各地春节风俗 黑龙江:吃带硬币饺子交好运 过年吃饺子是北方人的习俗。大年三十晚上辞旧迎新,一定要吃饺子,但黑龙江人还要在饺子中包上几个带有硬币的(现在常用花生 或其他果仁来代替),谁吃到了这样的饺子就预示着在新的一年里会 交好运,有吉祥之意。此 由于东北天气寒冷,一些水果冻过之后,就另有一番滋味。最常见的是冰梨和冻柿子。据了解,最纯正的是冻秋梨,在吉林有一种 梨叫秋梨,这种梨刚摘下来的时候又酸又涩,于是人们就把这种梨 采摘下来直接放在树下,盖上一层树叶,经过冰冻之后的秋梨酸甜 可口,果汁充足。冻梨在吃之前要放在水里解冻,年夜饭后吃这种 梨能解酒、解油腻。 江苏:处处聚财寻“元宝” 苏州人除夕在年饭内放进熟荸荠,吃时挖出来,谓之“掘元宝”。亲友来往,泡茶时要置入两只青橄榄,谓之喝“元宝茶”,有“恭 喜发财”之意。 南通人有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝的习俗,取意生活开花节节高,长年青翠。 浙江:大年初一“庆田蚕” 浙江乌程县在大年初一以长竿束草于上,点火燃烧,并敲锣打鼓,称为“庆田蚕”。又点天灯于竿上,直至三月三日止。 宁波初一要吃豆粥。晚上要在关门前,再放一次“关门炮”。 绍兴新年以“茶碗茶”待客,里面还要加上橄榄和金橘,同时用茶叶蛋待客,称为“捧元宝”。

广东:拜年是一场换橘运动 广东潮汕地区人,出门拜年前,都会带上一大包橘子,每走一户亲戚,就要送上大橘,无论多少,一定要是复数,然后说一些祝福 的话。落座后,亲戚会以潮汕功夫茶招待,临走时,回送大橘。 《荆楚岁时记》提到的南朝人过新年餐桌上常见的“椒柏 酒”“屠苏酒”“五辛盘”,均为隋唐人所接受,并发扬光大,特 别是“五辛盘”这道菜,在中唐以前,时人过新年时必吃。 所谓“五辛盘”,就是将大蒜、小蒜、韭菜、芸薹、胡荽等五种香辛蔬菜,装在一个盘里子食用,有点像今天过年餐桌上的素菜冷 拼盘。这个拼盘的营养价值,全在于其保健作用。 唐代名医孙思邈在《食忌》中说:“正月之节,食五辛以辟疠气。”他在《养生诀》中也称,“元旦取五辛食之,令人开五脏, 去伏热”。过年时,正值寒尽春来的时节,气温仍较低,人们极容 易患感冒生病,而这五种蔬菜都有疏通脏气、发散表汗的功效,能 起到预防时疫流感的作用。所以,正月初一吃“五辛盘”在隋唐时 特别流行,是少不了的一道冷菜。 魏晋时吃“五辛盘”一般放在正月初一的早晨,即晋周处的《风土记》中所谓:“当迎晨啖五辛菜,以助发五藏气而求福之中。” 唐代是不是一早上吃,似乎尚无记载。 中唐以后,又流行起了“春盘”。春盘又称春饼,是在“五辛盘”的基础上变化出来的,在五辛之外又增加了一些时令蔬菜,汇为一盘。之所以称“春盘”,是取其生发迎春之义。《关中记》记载:“唐人于立春日作春饼,以春蒿、黄韭、蓼芽包之。”从这段文字 中透露出的制作方法来看,如今同样盛行的炸春卷或源于春盘。 不过春盘不是在正月初一食用,是立春日的必食。杜甫《立春》诗:“春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时。”记述的就是这种立春 食俗。 可以说,“五辛盘”是中国古人过年时必不可少的一道冷菜,明嘉靖福建《漳平县志》中便称:“人家无贵贱,咸御鲜衣,诣所亲

世界各地风俗习惯

元旦早上,人们提着精制的小灯,拿着红粉包,出门向老人和亲友拜年。见面道喜后,就互相将红粉涂在对方的额上,表示吉祥如意,抬头见喜。年青人把红墨水装进水枪里,射到亲友身上,称为“洒 红”,表示吉祥如意。印度青年喜欢在过新年时不管熟悉与否,见面徒手格斗。围观者叫好助威风,往往成为姑娘追求的对象。印度中部土著民族勃希勒人,为庆祝新年,在游戏场中竖立一根圆滑粗大 的木杆,杆顶有一只盛着礼品的小袋,姑娘们手持禾竹竿竭力阻挠向杆上爬去的小伙卫子,小伙子们则在杆下围成一圈,努力防御姑娘们对爬杆者的攻击,直到爬竿者夺得小袋取得胜利为止。 美国新年 30万人集体“干杯”。新年前夜,美国赌城拉斯维加斯聚集了大约三万名手持香槟的狂欢者。拉斯维加斯市计划在新年钟声敲响时,3万人将一齐举杯庆祝2006年的到来。拉斯维加斯将打破它们在2005 年新年时创造的293000人的同时干杯的吉尼斯世界纪录。 据市长戈德曼说,今晚将由大型的明星演出,天鹅绒帘幕装饰的派对。2006年钟声敲响时,价值50万美元的焰火将在天空绽放。 加利福尼亚州的元旦庆祝别有特色,新年来临之际,大街小巷到处摆着玫瑰花,几十辆鲜花装点的彩车载着身着礼服的妙龄少女徐徐而过。人们会在节日期间选出当年的玫瑰皇后和玫瑰公主,在赞赏中 迎来新年。 英国新年 40万人集体狂欢。2005年12月31日晚,英国伦敦特拉法尔角广场将举行盛大狂欢,人们身着节日盛装,从四面八方汇到灯光辉煌的舞场,在美妙的乐声中翩翩起舞,成千上万的人群,还云集到各个广场 ,围绕着广场中心的喷泉和厄洛斯神象,载歌载舞,尽情狂欢。 英国人在2005年12月31日深夜,常带上糕点和酒出去拜访,他们不敲门,就径直走进亲友家。按英国人风俗,除夕千夜过后,朝屋里迈进第一只脚的人,预示着新的一年的运气。如果第一个客人是个黑 发男人,或是个快乐、幸福而富裕的人,主人就将全年吉利走好运。如果第一个客人是个浅黄头发的女人,或是个忧伤、贫穷、不幸的人,主人在新的一年将遭霉运。除夕在亲友家作客的人,在未交谈 前,要先去拨弄壁炉的火,祝福主人“开门大吉”。 澳大利亚新年 上万警民齐观焰火。2005年12月31日晚,悉尼将举行建城以来最大规模的新年焰火活动。2005年焰火主题是国际著名焰火设计师布莱恩·汤姆逊设计的“劳动者之心”—点燃的焰火形成一个巨大心状, 令市民叹为观止。这次焰火规模“史无前例”。 新加坡新年 光交织呈现迷人景色。新加坡的滨海湾从2005年12月31日晚上开始举行大型的跨年活动。主办者滨海艺术中心特别在30日晚上进行了灯光表演彩排,只见漂浮在滨海湾水面上的这些“许愿球”在水中 亮起,照耀新加坡河面,形成一幅迷人景色。 31日午夜,当迎接2006年的钟声一响,滨海湾的上空也会燃放起五颜六色的烟花,绚丽的天空将与水面上的灯球相映成趣,构成了“光”和“水”交织的奇景,为2006年掀开璀璨的序幕。 巴西新年 登山寻幸福 见面揪耳朵。新年钟声敲响后,巴西人高举火把,蜂拥登山,他们争先恐后地寻找象征着幸福的金桦果,这个活动被称为“寻幸福”。据说,只有不畏艰险的人,才能找到这种罕见的果子。 在乡村地区,新年期间还有一个独特的风俗习惯—————互相揪耳朵,人们在元旦见面时,会使劲揪住对方的耳朵,表示祝福。 法国新年:喝光家藏酒 风向卜年景 喝光家藏酒

中国春节习俗大全

中国春节习俗大全 中国春节习俗 1小年(北方小年腊月二十三,南方小年腊月二十四) ?祭灶(又称祭旺火) ?趣闻 ?灶糖 2腊月二十四 ?扫尘 ?史料 3腊月二十五 ?做豆腐 ?接玉皇 ?赶乱岁 ?照田蚕 ?千灯节 4腊月二十六 5腊月二十七 6腊月二十八 7腊月二十九 ?祭祖 ?小除夕 8腊月三十 除夕 除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上,它与正月初一首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思,除夕的意思是“月穷岁尽”,人们都要除旧迎新,有旧岁至此而除,来年另换新岁。故此期间的活动都围绕着除旧迎新,消

灾祈福为中心。 周、秦时期每年将尽的时候,皇宫里要举行“跳钟馗”、“大傩”的仪式,击鼓驱逐疫疠之鬼,称为“逐除”,后又称除夕的前一天为小除,即小年夜;除夕为大除,即大年夜。 贴门神 中国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形,挂在门的旁边,后来是画成门神人像张贴于门。传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼,有他们守住门户,大小恶鬼不敢入门为害。唐代以后,又有画钟馗故里赐福镇宅圣君钟馗门神,猛将秦琼、尉迟敬德(尉迟恭)二人像为门神的,还有画关羽、张飞像为门神的。门神像左右户各一张,后代常把一对门神画成一文一武。门神分三类:第一类是“大门门神”,多贴在车门或整间大门上,高约四五尺,宽约二三尺。第二类是“街门门神”,多贴小街门上,高约二尺,宽约一尺。这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神。白左黑右,白善易,黑狞恶,各手执槊钺。第三类是“屋门门神”,较街门门神稍小有限,也是黑白二神,但也有黑白二神是坐象的。屋门最多是贴“麒麟送子”象,两个敷粉涂脂梳太子冠的娃娃,各乘麒麟。这种门神,本应贴在新结婚的屋门上,以取吉利的意思,后来也就作普通街门的新年点缀品了。 贴春联 春联亦名“门对”、“春帖”,是对联的一种,因在春节时张贴,而得名。春联的一个源头是桃符,所以才有那句“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”的诗句。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪,后来画门神像于桃木上,最后简化为直接在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴。古人在立春日多贴“宜春”二字,后渐发展为春联。春联真正普及始于明代,与朱元璋的提倡有关。据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载,有一年朱元璋准备过年时,下令每家门上都要贴一副春联,以示庆贺。原来春联题写在桃木板上,后来改写在纸上。桃木的颜色是红的,红色有吉祥,避邪的意思,因此春联大都用红纸书写。但庙宇用黄纸,守制(服孝未满)用白、绿、黄三色,第一年用白纸,第二年绿纸,第三年黄纸,第四年丧服满才恢复用红纸。因满族尚白,清宫廷春联用白纸,蓝边包于外,红条镶于内。所以,

中医药在世界各国和地区的现状(上)

中医药在世界各国和地区的现状(上)中医药在世界各国和地区的现状(上) 观察 中医药在世界各国和地区的现状(上) 王尚勇孔丹妹编译 【编者按】2006年7月中国科技部会同卫生部,国家中医药管理局共同发布了《中医药国际科技合作规划纲 要》,根据该纲要制定的"中医药国际科技合作计划"也同时启动.这是第一个由中国政府倡i~--$1定的国际 大科学工程研究计划,是加快中医药创新和国际化的重大举措.《纲要》的实施旨在充分利用全球科技资源, 解决中医药现代化中的关键科技问题,推进中医药现代化和国际化进程,促进以中医药为代表的世界传统 医药进入国际医药保健主流市场,并以此为突破口,带动我国科技竞争力的全面提升,促进中医药"走出 去"战略的实施. 为了更为全面系统的认识中医药目前在世界各国和地区的传播现状,本刊编辑部特组织编译了该篇文 章,以供参考之用. 公元7—10世纪,中医药随着唐宋的强盛在世界范 围内得到广泛传播,成为许多地方主要的治疗理论和 手段.到19世纪,建立在现代微生物学,解剖学和 病理学等基础上的西方医学飞速发展,特别是抗生素 出现后,逐渐成为世界主流医学.但是,由于以化学

药物为主的西方对抗医疗体系的药物毒副作用,耐药 性等问题日益突出,且医疗费用不断攀升,迫使发达 国家将目光转向植物药和传统医药,以寻求一种更安 全,经济而人性化的医疗保健模式.中医药医疗体系 以其整体性思维,个性化服务和远离化学人工制品的治疗方法以及对某些疑难杂症的神奇疗效,而再次受到世人的青睐,特别是上世纪90年代后,在世界各国的影响进一步扩大.目前中医药已经传播到世界上 130多个国家和地区. 据不完全统计,全世界130多个国家的中医医疗 (针灸)机构达5万多家,注册 针灸师超过10万人,中医师超过2万人,每年约有30%的当地人,超过70% 的华人接受中医药保健治疗.多年来,在来华接受自然科学教育的留学生人数中,中医药专业人数一直高居首位,仅2003年全国27所中医药大学即新招留学生4112 名. 目前世界上至少有40个国家开设了中医针灸学校.在美国,有70余所中医,针灸学校,在校生8000 多人,学制也由过去的业余制,半日制改为全日制.在澳大利亚,英国,泰国,有7所正规大学设立了中医针灸专业. 继1996年美国批准针灸作为治疗方法后,针灸在大多数国家的医疗体系中获 得认可.2000年,澳大利亚维多利亚省通过了《中医药法》,以立法形式确认了中 医药的医疗保健地位.同年,阿联酋,泰国,南非政府相继宣布认可中医医疗行为. 截至2005年,我国与世界70个国家(地区)签订了含有中医药合作内容的政府协议;近5年来我国中药产品出口稳步增长,已出口到135个国家和地区.中医药对外交流与合作从自发,分散的方式,逐步向在政府框架协议指导下,以多途径,宽领域,高水平为特点, 以开展中医药教育培训,科学研究,医疗服务,文化交流为内容的合作方式转变. 1中医药在东北亚 1.1日本

全球华人寻根问祖的“路线图”

上海图书馆历经年编纂地《中国家谱总目》即将完成 王禄 《中国家谱总目》收集家谱万种,成书将达半米高 近年来,海内外华人兴起一股查找家谱地热潮.随着社会安定和经济水平地提高,人们地精神层次地需求随之增强;此外,当今社会人口流动比较剧烈,“少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰”并不罕见,寻根问祖成为游子们地普遍需求.要在全球范围内收集中国家谱,工程量可想而知.资料个人收集整理,勿做商业用途 《中国家谱总目》自年6月正式立项以来,吸引了海内外近千家家谱收藏单位,仅大陆直接参与编纂工作地单位就达个.美国、加拿大、日本、英国、荷兰、德国、韩国、新加坡、中国台湾等几十个国家和地区地中文图书馆和中文资料收藏单位,也积极参与编纂.美国犹他州家谱学会甚至捐出万美金来资助编纂工程.除此之外,还有数以千计地私人收藏者积极参与进来.资料个人收集整理,勿做商业用途 据统计,共有万多条家谱著录条目汇集到上海.作为牵头、总汇、总校单位,上海图书馆正在对这万多份“家谱著录表”逐份审校、查重、归并.扣除复本,收集地家谱总数将达万种以上,定稿在万字左右,成书摞起来将有半米高.“可以说,《中国家谱总目》地编纂是举全球华人之力而成地,充分体现了海内外中华儿女地凝聚力和向心力.”王鹤鸣介绍说.资料个人收集整理,勿做商业用途 《中国家谱总目》是全球华人共同地根脉图 每一部家谱就是一个家族地百科全书,蕴藏着这个家族很多独一无二地经济文化生活资料,是历史学,经济学,人口学、民族学、教育学地丰富资料来源.从这个意义上说,《中国家谱总目》将满足全世界各种学科对中国家谱资源开发整理地迫切要求.资料个人收集整理,勿做商业用途 ,《中国家谱总目》共收录了个姓氏,涵盖了《百家姓》中绝大部分姓氏,比《百家姓》多出个姓氏.其中,家谱著录条目超过条地姓氏有陈、张、王、刘、李;超过条地姓氏有黄、杨、吴、周、林、徐.此外,还不乏许多稀有姓氏地家谱,如“把”姓、“是”姓等家谱.此外,还收录有很多少数民族地家谱,如黑龙江牡丹江梅和勒氏宗谱、辽宁沈阳铁氏族谱、脱氏宗谱、辽宁北票孛尔只斤氏宗谱、山东日照法氏宗谱等.资料个人收集整理,勿做商业用途编纂中,华人家谱地多宗“最”也浮出水面:一是现存最早地家谱是宋内府写本《仙源类谱》.这是一份宋朝皇家赵氏地家谱,赵匡胤地名字便在其上,至今已有多年.二是人口资料保存最完整、家族成员最多地家谱是孔氏家谱.如一份年由孔德成等纂修地孔子家谱,就足足有册.三是家谱数量最多地是陈氏家谱,共种;其次是王氏家谱,共种.资料个人收集整理,勿做商业用途 《中国家谱总目》是联合目录,每个条目下著录有各个收藏单位地名称,读者从中可知道该家谱在世界各地地收藏情况,并就近借读.资料个人收集整理,勿做商业用途此外,《中国家谱总目》还用文字提要概述出各特色家谱宗族地迁徙路线,涉及两万多份家谱.这项工作完成后,普通读者如果知道本宗族地堂号、始祖及始迁祖、名人和聚居地等基本信息,便有望查寻出自家一脉相传地上千年生活、迁徙历史.专家介绍说,这种文字提要概述,是最能体现编纂者功力地一项内容,编纂人员必须逐部翻阅家谱、进行分析才能完成,这也是《中国家谱总目》超越一般书目地价值与特色所在.资料个人收集整理,勿做商业用途 上海图书馆谱牒研究中心负责人顾燕介绍说:“总目编纂完成以后,上海图书馆还将编制多种索引方式,并对其进行数字化编排,全球华人可足不出户获得家族史线索.”资料个人收集整理,勿做商业用途 家谱与正史、方志构成了中国历史大厦地三大支柱

西班牙文化风土人情介绍

① 地理环境: 西班牙位于欧洲西南部伊比利亚半岛大西洋(Mar Cantabrico)和地中海(Mar Mediterraneo)航道的咽喉处的多山(坎塔布、利牛斯、戈列多和瓜达拉马等山脉)、多河流(埃布罗河、杜罗河、塔霍河、瓜达尔基维尔河、高源国家。中部梅塞塔高源区约占全国面积的60%,为大陆性气候。北部和西北部沿海地带为海洋性温带气候。南部和东南部为地中海式亚热带气候。大部分地区降水量为 500~1500毫米之间。南部几乎全年无霜冻。西班牙总面积为50多万平方公里。人口为3871万多。大部分是卡斯蒂利亚人Castilla,少数民族加泰罗尼亚人Catalua、巴斯克人Valencia和加利西亚人Galicia。官方语言为西班牙语。94%居民信封天主教。 ② 政治经济环境: 西班牙实行议会君主制,王位由胡安-卡洛斯及其直系后代世袭。国王为国家元首和武装部队最高统帅。政府为工社党一党政府,由议会监督政府工作。马德里为西班牙首都。西班牙是比较发达的资本主义工业国。因缺乏动力和工业原料,经济对外依赖性较大, 所需的石油、铁矿、炼焦煤等均靠进口。出口有小汽车、钢材、水泥、船舶、纺织品、水银、肥料、酒类、橄榄油等。欧洲共同体和美国是西班牙的主要贸易伙伴。 西班牙城市与名胜古迹 ① 马德里 西班牙首都马德里是欧洲著名古城。马德里坐落在伊比里亚半岛的中心,瓜达拉马山耸立于它北面,地处梅塞塔高源,海拨670米,是欧洲地势最高的首都。曼萨内罗斯河绕城流过。交通发达,四郊湖泊众多,树木成阴,气候宜人。马德里中心由“太阳门广场、中心广场、西班牙广场”形成三角地带。“太阳门广场”—是马德里的中央广场,从这里向四面辐射出条条大道,形成它密如蛛网的城市结构。在广场中间的花坛,竖立头着一只攀依在莓树上粗壮雄健的棕熊雕塑,这是马德里的城微。这只粗壮雄健的棕熊显示着马德里人民不屈不挠的倔强性格。从太阳门通向四面八方的大街上可以看到许多古代和中世纪的宫殿、教堂、雕塑,这些建筑和艺术作品有哥特式的、阿拉伯式的、还许多形式汇集于一体的。特别是用各种石子和玻璃镶嵌的壁画,鲜艳夺目,十分美观。 “哥伦布广场”—航海家哥伦布塑像坐落在广场中央,手指南美方向,似乎象他1492年月日10月发现巴哈马郡岛时的精神,圆形喷水池围护着塑像,喷射几米高的水柱,夜晚映射出红、绿紫各色灯光,格外迷人。在地下建有哥伦布博物馆,供人们参观。 “西班牙广场”—西班牙广场有西班牙17世纪著名作家塞万提斯(Cervantes)的塑像和他的著名小说《唐.吉诃德》中的两个主人公——拉曼骑士唐.吉诃德和他的忠实于他的仆人桑科.潘沙铜像。 “中心广场”—市中心大广场是16、17世纪文艺复兴式建筑,于1619年完工。科米拉斯广场附近的基督教主教堂也是文艺复兴式建筑(建于1535年)。现在的市立博物馆、图书馆、普罗温西亚广场附近的外交部大厦以及横跨曼萨内罗斯河的塞戈维亚大桥均为17世纪晚期的巴罗克式建筑。建于是1907~1917年的邮政总局大楼是20世纪以来第一座豪华建筑。 “普拉多博物馆”——马德里共有30多座博物馆,其中世界闻名的绘画展览馆——普拉多博物馆有“欧洲古典美术宝库”之誉。馆内设有30个展厅,收集了

世界各国的风俗习惯

过年风俗: 印度新年风俗习惯—— 印度从每年10月31日起为新年,共5天,第4天为元旦。新年第一天,谁也不许对人生气,更不准发脾气。印度一些地方,过年不但不庆祝,反而相抱大哭。这真可谓天下奇事,但他们的人生哲理,使人听起来也颇有感触。他们认为,元旦一开始,岁月易逝--人生短暂,用哭声来表示自己的感叹。有些地区的人们以禁食一天一夜来迎接新的一年,由元旦凌晨开始直到午夜为止。由于这种怪异的习俗,印度的元旦被人称为"痛哭元旦"、"禁食元旦"。 日本新年风俗习惯—— 日本人特别重视新年,每年的12月29日--1月3日为全国休假日。日本人把12月31日称为"大晦日",也就是除夕日。除夕晚上,日本人称之"除夜",除夜时他们祈求神灵托福,送走烦恼的旧年,迎来美好的新年,称之为"初诣"。除夕午夜,各处城乡庙宇分别敲钟108下,以此驱除邪恶,日本人则静坐聆听"除夜之钟",钟声停歇就意味着新年的来到 泰国新年风俗习惯—— 泰国传统的新年,即"宋干节"("宋"是梵语的译音),也叫"泼水节",是公历的每年4月13日到16日。节日里,人们抬着或用车载着巨大的佛像出游,佛像后面跟着一辆辆花车,车上站着化了妆的"宋干女神",成群结队的男女青年,身着色彩鲜艳的民族服装,敲着长鼓,载歌载舞。在游行队伍经过的道路两旁,善男信女夹道而行,用银钵里盛着用贝叶浸泡过的、渗有香料的水,泼洒到佛像和"宋干女神"身上,祈求新年如意,风调雨顺。然后人们相互洒水,喜笑颜开地祝长辈健康长寿,祝亲朋新年幸运。未婚的青年男女,则用泼水来表示彼此之间的爱慕之情。泰国人在新年第一天都在窗台、门口端放一盆清水,家家户户都要到郊外江河中去进行新年沐浴。 德国新年风俗习惯—— 德国的新年,庆祝时间前后有一周。这期间,家家户户都要摆上一棵枞树和横树,树叶间系满绢花,表示繁花如锦,春满人间。德国人在除夕午夜新年光临前一刻,爬到椅子上,钟声一响,他们就跳下椅子,并将一重物抛向椅背后,以示甩去祸患,跳入新年。孩子们组成乐队,穿上新衣服,拿着口琴和手风琴,列队在街上吹奏。成年人则手持彩旗,跟在后面呐喊唱歌,欢庆新年。德国的妇女在新年里要即兴表演家庭题材的喜剧小品。在德国的农村流传着一种过新年的风俗--"爬树比赛",小伙子们顺着光秃秃的树比赛爬高,第一名被誉"新年英雄",以示步步高升。 埃及新年风俗习惯—— 埃及是文明古国,公元前40年,埃及人就能观察星相了,他们发现天狼星和太阳一同

全国各地过春节的习俗有哪些

全国各地过春节的习俗有哪些 云南年俗 云南过年时与汉族一样也要贴对联。但那"对联"是红纸剪成的各种图案。不仅"书写"方式不同,连贴的方式也别具一格。除夕之夜,全家老小每人拿着自制的春联,合唱立脚点《祝年歌》,依序在院 里院外、菜地果园和田边地角为万物张贴。因为边贴边唱,白族的 春联被称为"歌联"。大门上贴的是春树和大象的图案,由家中年纪 最大的老人制作,最小的娃娃粘贴。一边贴一边唱"春回大地百福生,万物更新千祥临;户对青山六畜旺,门含田畴五谷增;丰衣足食家和顺,国泰民安享太平"这样的民歌。贴好大门的"歌联",接着贴堂屋门、楼门、房门、厨房门,再贴犁、耙、鞍等生产工具,最后贴花 草树木……"歌联"贴到什么东西上面,就以那种东西为"主题",唱 首联歌"表达"联意"。如贴在竹枝上的是一副鞭炮的剪纸,人们唱的"联歌"是"竹报平安值千金,清白传家振家声;东风得意花千里,红 日高照万木春。"这种剪纸、唱歌融为一体的"歌联",堪称白族文化 的一朵奇葩。 上海的过年习俗 旧时,一到春节乞丐就多起来了。有一种乞丐,他们不是因为家中贫困而去行乞,而是为行孝道。据传,老年人活到九九八十一岁有一 道鬼门关,只有吃了"百家饭"才可安然无恙度过这一关。于是家有 老人的孝男孝女们在新春初一日走出家门去讨饭给自己的父母吃。 还有一种乞丐俗称"叫化子",他们乞讨的方式令人好笑.有的乞丐用 红纸裹着菜头挂在竹杆上,每到一家门前就说菜头到,生意好,恳求 施舍,这叫"送菜头"。 有的用纸和竹丝做成牛状,到家家门前说尽好话,吉利话,以求施舍,这叫"送春牛";有的手持一根冬青或柏树的树枝,在树枝上挂 些小铃后古钱,表示在新的一年里家人会象摇钱树一样,财源滚滚

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