五年级上思想品德导学案4.13世界各地的华人1_鄂教版
13.世界各地的华人
情感态度价值观：知道在世界的其他地方生活
着许多华人，他们和我们有着同样的血脉、同样的根。
感受中华文化的独特魅力和影响力，并为此感到自豪
和骄傲。
祖国贡献自己的力量。培养学生探究性学习的能力。
知识：知道许多海外华人尽管身在他乡却有着
割不断的中国情结，他们时刻关注着中华民族的繁荣 兴旺，
并为祖国贡献着自己的力量。
通过多种方式感受海外华人割舍不断的中国情结和对
国的赤子之心。
理解许多海外华人尽管身在他乡却时刻关注着中华民
族的繁荣兴旺，并为祖国贡献自己的力量。
教师准备：《我的中国心》、《大中国》等 MTV 收 集相关文
字、图片资料。准备开展活动的服装、道具, 排练各类节目。
筑、文化、饮食、活动等情况。收集整理海外华人的 故事（包
括学习、工作、生活等方面）、调查了解自 己的亲朋好友、隔
壁邻居在国外的经历和他们真实的
导学 过程
第一课时 活动一我的中国心
课前准备
学生准备：收集各个国家里的唐人街资料，了解其建
学习目标
能力：体会同是炎黄子孙浓浓的爱国情怀，为
学习重点
祖国母亲的赤子之情，感受到人在哪里都有着热爱祖 学习难点 故
1.欣赏歌曲《我的中国心》。
2.阅读教科书：P91
3.探究活动：为什么中国人要到海外却生活？
为什么海
外的华人区叫唐人街？他们为传播中国文化作了些什么?
小结：由于种种原因他们走向了世界各地，尽管身在他乡
却有着割不断的祖国情怀，为祖国贡献自己的力量。
活动二你在他乡还好吗?
1.阅读教科书P92页，读了这些你有什么想说的?
2.小组交流：收集到的海外华人、自己的亲朋好友、隔壁
邻居的相关故事和文字资料等。
3.课堂展示:
(1)播放《你在他乡还好吗》，说说自己对这首歌的体会和感受。
(2)介绍了解到的海外华人在国外的经历，讲讲他们的故事，说说他们的思乡情结，体会感受。
(3)讲讲其他海外华人的故事，体会他们的酸甜苦辣。
小结：虽然生活在国外，但依然保留着中华民族的生活
习惯和习俗。
活动三异国他乡勇拼搏
1.欣赏短文《生活在美国的华人》，交流自己的感想。
2.讲故事：讲述华人在当地建设和发展中所做贡献的小
故事。
3.讨论：走遍世界的中国人表现出来的是怎样的特点
世界各地人民是怎样评价海外华人的海外生活?
小结：华人用自己的智慧和汗水，为当地的建设和发展做
出了重要的贡献，赢得了当地人民的理解和尊重。传播了中华民族的文化。
板书设计:
行走在唐人街上
世界各地都有华人居住区一一唐
人街
仍保留着中华民族的生活习惯和
习俗
为当地发展作贡献，赢得理解和尊
第二课时活动一海外华人的爱国情怀
1 .学习海外华人陈嘉庚、丁肇中的感人事例。阅读教科
书：P94-- P95
2.讨论：他们的中国心表现在哪里？哪些言行感动了你？
3.讲述其他华人关心祖国发展的事迹。说说：从这些事
例中，你感受到什么？你想对他们说什么，做点什么?
小结：只要是炎黄子孙，无论是生活在哪里都忘不了自己
是中国人，用自己最真切的行动来报答祖国的养育之恩。
活动二血脉相通，心心相印
1.播放视频《北京申奥成功》，感受世界各地华
人的兴奋、欢呼雀跃。
2.讨论：为什么北京申奥成功了，世界各地的华
人却拥有同样的心情?
海外华人用什么方式来关心祖国的发展和变
化？
小结：只要是炎黄子孙，无论生活在祖国的大地上,
还是远离祖国，都忘不了中国文化。他们用自己行动关心着祖国的发展和变化。
活动三美好的祝愿
1 .开展“一封书信、一幅字画寄深情”的互动活动。给
自己认识的海外华人或华侨写一封信或画一幅画。
2 .真情流露：大声读出自己的一圭寸信或展示自己的画。
3.拓展活动:
(1)开展“祖国连着你我他”的系列活动。通过学校或集体与海外的留学生、国内派出机构等的联系，搭起友谊的桥梁,
(2)在网上与海外的华人聊天，交流感情同时也送去美好的祝愿。
4.全班齐唱《大中国》
小结：相信通过本课的学习，长大后的你们，无论是身在异
国他乡，还是在祖国的怀抱，你们都会用自己的汗水、智慧创造属于自己的一片蓝天，一定会以各种形式报效祖国。
板书设计
心系祖国的华人
华人华侨与祖国根脉相连用各种方
式参与祖国的建设祖国时刻挂念着
海外游子
欣赏课《汉族民歌》教案设计
欣赏课《汉族民歌》教案设计 【教案设计】江都市丁沟中学徐静 【教学内容】《音乐鉴赏》 【教学模块】第三单元音乐与民族 【教材版本】湖南文艺出版社（必修） 【教学对象】高一年级 【设计时段】一课时 【设计思想】根据课程标准和新课程理念进行教学设计 教学目标： 1、对汉族民歌的视听欣赏和对比分析，进一步了解我国悠久的音乐 文化和丰富多彩的民歌，培养学生对祖国民族音乐的热爱和对祖 国对家乡情感。 2、通过欣赏、演唱、比较、探究、交流等活动，让学生感受和了解 汉族南北民歌的风格特点、形成原因及发展。了解中国民歌具有鲜 明的民族特点和地区风格。 教学重点： 听赏不同地域的民歌，比较他们的异同。 教学难点： 1、引导学生了解汉族南北民歌的风格特点。 2、用探究的学习方式了解汉族南北民歌风格特点的形成原因。 教学思路： 本学校的学生大多数来自农村，对欣赏课的理解比较精疏，对教师的依赖特别强，对此，引导启发学生从熟悉的音乐作品，激发浓厚的学习兴趣；然后，再由老师的讲解、分析，比较等方法，结合听、看等手段逐步培养学生的对音乐作品的鉴赏的能力，掌握本节课的重点。 教学方法 1、用“小舞台”——〈赛歌会〉、〈露一手〉的形式唤醒学生原有的民歌 知识信息，激发学习兴趣。 2、用欣赏与对比分析的方法，运用视听、创设情景、兴趣引入法、讨论 法、感性到理性、音乐律动等方法，引导学生思考总结，汉族南北民 歌的风格特点及形成的原因。 教学内容： 1、江苏民歌《茉莉花》 2、河北民歌《茉莉花》 3、陕北民歌《赶牲灵》 4、江浙民歌《采茶舞曲》 5、江都民歌《拔根芦柴花》 教学手段
运用多媒体辅助教学。 课时安排： 一课时 教学过程： ●组织教学 课前音乐，播放《春江花都》mtv，（大屏幕展示） 〔设计意图〕 营造课堂气氛，家乡的一草一木，勤劳勇敢的人民，能激发学生对家乡的热爱之情。 ●新课导入 师：这段音乐具有怎样的风格特点？它描绘了什么地方的风土人情？ 生：优美、清新。我们的家乡扬州江都。 师：我们的家乡人美、水美、风光秀丽，素有鱼米之乡的美称，千百年来，人民在这块富庶的土地上耕作、生息，其悠悠水韵，韵出了灿烂的文化， 也韵出了丰富多彩的民间歌曲。 ▲〈〈民歌赛歌会〉〉的表演形式，师生共同演唱一组扬州民歌。（唱民歌的前两句）《杨柳青》《拔根芦柴花》、《茉莉花》、《杨柳青》、《撒趟撩在外》 〔设计意图〕 从学生熟悉的民歌着手，激发学生学习兴趣，创造愉悦的学习氛围，教师的参与，可增进师生情感交流，起到引导示范作用。 师：这些歌曲真是非常好听，因为民歌能表情达意, 它能反映着人们的生活和思想感情，不同的地理环境、性格语言、文化风俗，就会形成不同风 格特点的民歌。（展示中国地图）我们的祖国地大物博，各地不同的地 形地貌、风土人情，孕育出千姿百态的音乐文化，绚丽多姿，丰富多彩； 汉族的人口最多，分布地区极为广阔，通过他们的音乐我们可以感受他 们的生活，他们的风俗，他们的文化。今天，老师就领着同学们随着汉 族民歌的旋律，遨游丰富多彩的汉族民歌的海洋。 ●探索汉族南北民歌的风格特点 [一] 听赏江苏、河北民歌《茉莉花》 师：在西方有一位著名的歌剧大师，意大利作曲家普契尼曾在他的歌剧作品《图兰朵》中，应用了中国民歌的曲调，为他的歌剧增添了东方的音乐 色彩。它以独特的魅力，深深感染了中国和世界，堪称是音乐的精品、 同学能说出是哪一个地区的民歌？ 生：我们家乡的民歌，江苏民歌《茉莉花》 ▲学生随琴演唱江苏民歌《茉莉花》配以江南水乡的画面：思考音乐有怎样的音乐特点？（展示中国地图）
全球各个国家读书数量131102
全球各个国家读书数量131102 中国人年均读书0.7本，日本的40本 近日，一名印度工程师所写《令人忧虑，不阅读的中国人》红遍网络。读后令人惊悚。全文如下： 我在从飞往上海的飞机上。正是长途飞行中的睡眠时间，机舱已熄灯，我吃惊地发现，不睡觉玩iPad的，基本上都是中国人，而且他们基本上都是在打游戏或看电影，没见有人读书。这一幕情景一直停留在我的脑海里。其实在法兰克福机场候机时，我就注意到，德国乘客大部分是在安静地阅读或工作。中国乘客大部分人要么在穿梭购物，要么在大声谈笑和比较价格。 现在的中国人似乎有些不耐烦坐下来安静地读一本书。一次我和一位法国朋友一起在虹桥火车站候车，这位第一次来中国的朋友突然问我：“为什么中国人都在打电话或玩手机，没有人看书？”我一看，确实如此。人们都在打电话（大声谈话）、低头发短信、刷微博或打游戏。或喧嚣地忙碌，或孤独地忙碌，唯独缺少一种满足的安宁。据媒体报道，中国人年均读书0.7本，与韩国的人均7本，日本的40本，俄罗斯的55本相比，中国人的阅读量少得可怜。在中国各地中小城镇最繁荣的娱乐业就算麻将馆和网吧了，一个万多人的小镇，有几十个麻将馆五六家网吧是常事。中老年人参与到麻将，青年人上网，少年儿童看电视。中国人的娱乐生活几乎就浓缩为麻将、上网和看电视。不管是在网吧，还是在大学的电脑室，我们可以看到，大多数都在玩游戏，少部分在聊天。在网上和图书馆查阅资料或读书的学生少之又少。再看看各部门领导，一天忙于应付各种检查、应酬、饭局。读书已经变成了学者的专利，也许很多学者也不看书了。这确实让人担忧。 中国人不爱读书有四个方面的原因：一是国民文化素质偏低。二是从小没有养成阅读的良好习惯；三是"应试教育，让孩子们没有时间和精力去读课外书；四是好书越来越少。日本管理大师大前研一的著作《低智商社会》意外地触动了中国人的敏感神经。他在书中说：在中国旅行时发现，城市遍街都是按摩店，而书店却寥寥无几，中国人均每天读书不足15分钟，人均阅读量只有日本的几十分之一，中国是典型的"低智商国家"，未来毫无希望成为发达国家！在这个世界上有两个国家的人最爱读书，一个是以色列，另一个是匈牙利。以色列人均每年读书64本。当孩子稍稍懂事时，几乎每一个母亲都会严肃地告诉他：书里藏着的是智慧，这要比钱或钻石贵重得多，而智慧是任何人都抢不走的。犹太人是世界上唯一一个没有文盲的民族，就连犹太人的乞丐也是离不开书的。在犹太人眼里，爱好读书看报不仅是一种习惯，更是人所具有的一种美德。这里说一个最典型的例子，在“安息日”，所有的犹太人都要停止所有商业和娱乐活动，商店、饭店、娱乐等场所都得关门停业，公共汽车要停运，就连航空公司的班机都要停飞，人们只能待在家中“安息”祈祷。但有一件事是特许的，那就是全国所有的书店都可以开门营业。而这一天光顾书店的人也最多，大家都在这里静悄悄地读书。另一个国家匈牙利，它的国土面积和人口都不足中国的百分之一，但却拥有近两万家图书馆，平均每500人就有一座图书馆，而我国平均45.9万人才拥有一所图书馆。匈牙利也
汉族民歌 (1)
《汉族民歌》教学设计 宁阳二中邹雪梅 教学目标： 一、通过对汉族民歌的视听欣赏和对比分析，进一步了解我国悠久的音乐文化和丰富多彩的民歌，培养学生对祖国民族音乐的热爱和对祖国对家乡的情感。 二、通过欣赏、演唱、比较、探究、交流等活动，让学生感受和了解汉族南北民歌的风格特点和分类。 三、能在听赏、体验的基础上积极参与课堂交流，讨论归纳三种民歌的音乐特点并能通过这些特点判断各个不同作品体裁。 教学内容： 运用比较、分析、教师范唱等方法调动学生主动参与的积极性； 设计多种新颖的体验活动使学生在合作的过程中得到对民歌的审美体验和情感升华。 教学重点： 1.听赏不同地域的民歌，比较异同 2.了解掌握汉族民歌不同体裁的不同特点 教学难点： 自己总结出各种不同民歌体裁的音乐特点
教学过程： 一、导入 请同学们欣赏三首歌曲《沂蒙山小调》山东民歌、《鸿雁》蒙古族民歌、江苏民歌《茉莉花》 导出课题----汉族民歌 民歌的概念、分类及发展史 二、新课 （一）劳动号子 劳动号子是指人们在从事体力劳动的过程中创作并演唱的一种带有呼号性的歌曲。由于劳动方式的不同而产生了各种不同的劳动号子，如《打夯号子》《搬运号子》《船夫号子》等等。 1、欣赏《船工号子》 欣赏的同时思考一下这段表演中 （1）演唱形式是怎样的？一领众和 （2）音乐有什么特点？ （观看） 这说明这首民歌的律动感很强，节奏比较固定的，歌曲中的节奏与劳动的节奏紧密配合，保证了行动的一致，劳动号子非常适合于边劳动边唱，演唱的过程中还可以鼓舞劳动热情、消除疲劳。
劳动号子在人们的生产劳动过程中起到的作用 2、节奏训练 （1）2/4 X X X ll （2）2/4 X X X ll （3）2/4 X X X X ll 3、欣赏《澧水船夫号子》 《澧水船夫号子》这首作品以船夫揺橹时唱的四个号子为基础改编的，生动的描绘船夫们从风平浪静的航行到遇风暴、过险滩，最后战胜艰险，继续平水航行的完整的劳动过程。 （二）山歌 山歌：是指广大劳动人民在山上、田间、牧场劳动生活时即兴演唱的歌曲，它是劳动人民表达内心思想感情的抒情小曲，又是劳动人民非常喜爱的一种民歌。我国的山歌十分丰富，各地山歌的名称也不相同，比如说在陕北--信天游；山西--山曲；内蒙古—爬山调；青海—花儿；四川—晨曲等等。 1、《赶牲灵》就是一首陕北信天游 欣赏的同时思考一下首歌曲中 （1）演唱形式是怎样的？ （2）音乐有什么特点？ 观看
高中音乐鉴赏 汉族民歌
高中音乐鉴赏汉族民歌 作者：XYY01891 所属学段：音乐所属学科：高中一年 级教案版本：国家统编教程上传时间：2011-12-29 21:28:50 《汉族民歌》 教学目标 l、能认真听赏所选教学内容，感受不同体裁形式、不同地域的汉族民歌的不同风格特点。 2、能与老师和同学合作演唱《过滩号子》，体验船夫与惊涛骇浪搏斗的情景。 3、在欣赏体验的基础上，能对汉族民歌的主要体裁（号子、山歌、小调）的音乐特点进行探讨，与同学一起共同归纳、总结。 教学重点：感受不同体裁形式、不同地域的汉族民歌的不同风格特点 教学难点：能对汉族民歌的主要体裁（号子、山歌、小调）的音乐特点进行探讨 教具：多媒体课件，钢琴 教学过程 一、导入 1、师：我们中华文明上下五千年，可谓历史悠久，文化灿烂，在这绚烂多彩的文化百花园中，有一支特别鲜艳的花朵，那就是我们今天将要了解的“汉族民歌”。 2、学生展示交流课前收集的资料。 二、新课教学： （一）劳动号子 1、播放电影《锦上添花》片段，导出劳动号子的教学内容。 问：这种音乐体裁的名称是什么？在劳动中所起的作用是什么？ 2、播放《澧水船夫号子》
提问：歌曲的演唱形式有什么特点？ 湖南有湘、资、沅、澧四大江河，澧水位于西北部。这首号子生动的表现了船夫们从风平浪静的航行到遇风暴、过险滩，最后战胜艰险、继续平水航行的完整劳动过程，反映了船夫们紧张激烈的劳动生活和乐观自豪、坚毅勇敢的性格。 劳动号子是人们在从事体力劳动的过程中创作并演唱的一种带呼号性的歌曲。一般具有指挥劳动、协调动作、鼓舞劳动热情、消除疲劳的作用。号子的律动感很强，节奏比较固定，与劳动的节奏紧密配合，既适合于边唱边劳动，又可以鼓舞劳动热情。号子的音调粗犷有力，多采用领唱与齐唱，一领众和的演唱形式。 3、师生合作表演《过滩号子》，亲身体验号子的风格特点。 （二）山歌 1、播放《刘三姐》片段，看看“对山歌”的热闹场面和歌手即兴对答的机智表现，导出山歌的教学内容。 山歌是广大劳动人民在山上、田间、牧场劳动、休息时即兴演唱的歌曲，是劳动人民表达内心思想感情的抒情小曲。山歌的延长形式有独唱、对唱、领唱、合唱等。我国的山歌非常丰富，各地山歌的名称也各不相同，如陕北的“信天游”、山西的“山曲”、内蒙古的“爬山调”、青海的“花儿”、四川的“晨曲”等。 2、比较听赏《赶牲灵》《小河淌水》 提问：你能听出它们分别是哪个地方的民歌吗？旋律各有什么特点？ 《赶牲灵》陕北（陕北、山西河套）高亢风趣 《小河淌水》云南清新优美 《赶牲灵》：把少女盼望赶牲灵的情人归来的心理活动描述得惟妙惟肖 《小河淌水》：描绘了一个充满了诗情画意的悠远意境：银色的月光下，四周一片宁静，只有山下的小河不时发出潺潺的流水声。聪慧美丽的阿妹，见景生情，望月抒怀，把对阿哥的一片深情倾注在优美的旋律中。 教师小结： 山歌的旋律高亢、悠扬、爽朗、质朴，节奏比较自由。有时为了使歌声传得更远，感情抒发得更充分，常常在歌曲开始时加一个吆喝性的喊
五年级品德与社会上册生活在世界各地的华人教案人教新课标版.doc
生活在世界各地的华人 教学目标： 1.知道在世界的其他地方生活着许多华人，他们和我们有着同样的血脉、同样的根。 2.知道海外华人虽身在异乡却有着割不断的中国情节，他们时刻关注着中华民族的繁荣兴旺，并为祖国贡献自己的力量。 教学准备： 1.学生收集各个国家里的中国城资料和海外华人的故事。 2.教师准备相关音乐，制作课件；指导排练相关节目。 课时安排：两课时 教学过程： 第一课时 一、创设情景，引入教学。 1.同学们，我给大家推荐一首传唱多年的歌，来，我们一?起来欣赏欣赏。播放歌曲《我的中国心》。 2.听着音乐你想到了哪些人，歌曲表达了他们怎样的心声？ 3.揭示课题：是啊，每当听到《我的中国心》这首歌。我们就会自然地想起那些生活在海外的华人, 这节课我们-?起来学习第三课，板书课题，齐读课题。 二、中国城——华人的“家气 1.理解中国城 （1）山来：在国际交流日益频繁的今天，炎黄子孙的足迹已随着祖国的强大而遍布世界各国，在有些地区甚至出现了独立的华人区，著名的有意大利的“中国城”、美国的“唐人街”等等。（课件展示） （2）解释中国城：所谓“中国城”、“唐人街”，是指一些颇具规模的商业中心一一以经营中国产品、中国饮食为主，以中国式建筑为格调的城区。 2.展示交流中国城资料 （1）学生在四人小组内交流展示关于中国城的资料，师巡视发现有特色的资料（图片、文字资料、影碟、录像等）。 （2）抽生在班内交流。 3.小结：风格各异的中国城，充分展示了中国的传统文化、风土人情、生活习俗等，中国城就是华人温暖的“家二 三、中国城——中国心！ 1.探究活动：海外华人为什么要建中国城？过中国节？ （1）四人小组内探讨，各选两人分别负责记录、发言，比一?比哪个小组的想法又多又合理。 （2）汇报探究结果，师相机给予适当的点评。引导学生感受海外华人的浓浓的思乡情结，理解海外华人的一?颗中国心。 2.小结激情：欣赏中国风格的建筑，感受浓郁的中国文化气息，品尝中国风味的饭菜，用汉语谈笑聊天……在中国城里，华人们仿佛回到祖国温暖的怀抱。 3.想象中国城的幸福生活 （1）假如你是一位久居异国的华人，当你走进中国城，你会有什么感受？可能想到什么说些什么？（2）生自山发言，师给予适当的迫问、点评，再次引导学生感受海外华人浓浓的思乡情结，理解海外华人的一颗中国心，明白中国城——华人的“家”的真正含义。
泥土的歌教案
《泥土的歌》教学设计 执教教师： xx 教学年级： 七年级 教学内容： xx 音乐七年级上册第五单元《泥土的歌》 教材分析： 本单元的主要内容是汉族民歌中的山歌和号子，由音乐知识、欣赏、演唱、活动与练习四个板块构成。教材选取了各地民歌中极具代表性的优秀作品，旨在让学生感受、体验民歌的不同地域风格，认识民歌中常见的体裁形式，了解民歌与人民生活的紧密联系。通过演唱与欣赏汉族民歌中的山歌和号子，感受民歌主题明确、形象鲜明、感情真挚的特点，愿意主动接触和了解民族音乐。 教学目标： 1：了解民歌的种类，说出山歌、号子的基本含义，通过歌曲欣赏能够辨别两种民歌体裁。 2：能够自信的演唱《放马山歌》和模仿劳动号子片段。 3：在研究学习中，能通过感受与体验，发现“鱼摇尾”的创作方法，并能够运用它创编2——4 小节旋律短句 教学设计意图（理念）： 传统民歌很难走进现代学生的生活，怎样让学生了解民歌、认可民歌从而喜欢民歌，是本节课的出发点也是当前急需要解决的问题。初一的学生活泼好动、求知欲强，已具备一定的人文地理常识，可以结合听赏、体验、参与表现以及探究等形式，充分发挥学生的艺术想象力及创造力，并引导他们结合不同地域人民的劳动、生活、文化习俗以及地域特征去理解民歌，使学生获得从感性到理性认识的提升。
教学设计亮点： 从劳动人民的劳动生活场景和相声等形象的视频片段切入，让学生先走入他们的生活，再聆听和学习他们在生活中有感而发的歌曲，利用“角色换位”的方法、环环相扣的教学设计让学生走近并喜欢传统民歌。 教学重点难点： 1．完整的学唱云南《放马山歌》，并尝试运用民歌的运腔方式进行演唱。 2．能总结出劳动号子与山歌的基本特征。 教学准备： 多媒体教学设备 一．导入 导语： 同学们平时喜欢唱什么歌？你知道哪些民歌？民歌反映了一个地区一个民族的文化和思想，是我国的艺术瑰宝，今天就让我们走进民歌天地，让我们先来了解一下民歌的概念。 二．新课教学 1. 观赏： 《放马山歌》 创设情境： 放马xx 的xx 邀请学生冥想，体验站在高山之巅尽情呐喊放马的的感受。 （可让学生捂住耳朵，更能让学生无所顾忌、畅快淋漓的去体验。） 二、XX《放马山歌》
汉族民歌教案
中国汉族民歌 教学内容：湘教版高中音乐鉴赏第三单元“音乐与民族” 教学目标： 1．认真听赏本课的民歌，感受不同体裁、不同地域、不同风格汉族民歌的不同特点。 2．在听赏、体验的基础上，积极参加讨论，归纳和总结号子、山歌、小调这三种汉族民歌的音乐特点，探究汉族民歌色彩区的音乐特点。 教学重点：汉族民歌的体裁分类。 教学难点：区分汉族民歌体裁以及不同民歌的风格特点。 课时安排：1课时 教学用具：黑板，多媒体，音像资料等。 教学方法：创设情景法、启发诱导法、归纳总结法、讲练结合法等。 教学理念： 我国民族音乐丰富多彩，汉族民歌在其中占有非常重要的地位，如何让学生了解、喜爱汉族民歌，是每个音乐教师应该担负的责任。 要改变现在学生只关注流行歌曲的现状，需要教师动用多种教学手段来提高学生的兴趣，调动学生主动参与的积极性，充分发挥他们的创造力和想象力，来感受、体验汉族民歌的魅力。运用比较、分析等方法，教师的范唱，结合制作精美的课件，调动学生主动参与的积极性；设计多种新颖的体验活动，使他们逐步感受汉族民歌的美。在愉悦——乐趣——兴趣——情感的教学过程中，使学生得到对民歌的审美体验和情感升华，让学生在音乐活动中获得充分的满足和愉悦。 教学过程： 教学导入：
同学们，欢迎大家和我一起走进音乐的殿堂！古希腊哲学家曾经说过：只有民族的才是世界的，世界各个国家，每个民族都有着自己多姿多彩的音乐，我们国家有五十六个民族，哪一个民族人口最多？而且分布地区也极为广阔？(汉族)由于居住地域、文化传统、风俗习惯等各方面的差异，产生了许多不同风格的汉族民歌。今天我们就来走近汉族民歌。 一、了解什么是民歌 1．请欣赏音乐片段，判断哪几首是属于民歌。 2．欣赏《大地飞歌》《绣荷包》童谣《天黑黑》 《天黑黑》《绣荷包》―――民歌（台湾民歌，云南民歌） 《大地飞歌》―――具有民族风格的创作歌曲 3．什么是民歌？ 民歌是民间口头流传的歌曲，它是劳动人民表达自己思想情感的一种艺术形式。 二、按体裁分类 汉族民歌从体裁形式上可分为劳动号子、山歌、小调。 1、欣赏《赶牲灵》：陕北民歌 旧社会，陕北一带的人们生活十分贫苦，许多男人为了谋生，除了"走西口"到外地谋生外，有相当一部分人靠赶牲灵谋生。"赶牲灵"也称"赶脚"，它近似于云贵地区的"赶马帮"，即用牲畜（陕北多为骡驴）长途为他人运输货物，而赶这牲畜运送货物的人即称赶牲灵者。他们走山越岭，风餐露宿，十分辛苦。由于赶一趟牲灵常需要数十天甚至半年、一年，所以赶牲灵的家人非常惦念他们，凡遇到赶牲灵的队伍走过，往往就有许多妇女、小孩探问自己亲人的情况。 请大家在欣赏的同时思考：这首歌有什么样的音调特点？它属于汉族民歌的哪种体裁形式？ (生：高亢嘹亮.属于山歌。) 2、欣赏《小河淌水》： 这是一首云南民歌，歌词质朴自然，富于想象。描绘了一个充满诗情画意的深远意境。 在欣赏完两首山歌后请同学们总结一下：什么是山歌？ 山歌是广大劳动人民在山上、田间、牧场劳动生活时即兴演唱的歌曲，它是劳动人民表达内心思想情感的抒情小曲，又是劳动人民喜爱的一种民歌体裁。 它的旋律爽朗、质朴、悠扬，节奏比较自由。 各地山歌的名称：陕北的“信天游”、山西的“山曲”、内蒙古的“爬山调”、青海的“花儿”和四川的“晨曲”等。 （如：山丹丹开花红艳艳、三十里铺、兰花花等都属于山歌。） 山歌的演唱形式有低唱、对唱、领唱、合唱等。 3、欣赏《澧水船夫号子》： 在欣赏曲子的过程中听到最多的是什么？（哟嗬哟嗬的声音） ? 为什么会发出这样的声音？ 劳动者为了统一步伐，调节呼吸，释放身体负重的压力，常常发出吆喝
音乐：汉族民歌分类
音乐：汉族民歌分类 中学阶段应该注重对孩子们的乐理知识教学，本文根据福建教师招考中考试大纲对小学音乐的要求，梳理了汉族民歌分类，方便大家更加顺利地开展学习。 一、中国民歌的分类 民歌的分类一直是民歌研究工作中的重点课题，不同的分类方法表明了不同的研究角度。除了音乐学外，文学、历史、民俗学等其他人文学科也要对民歌进行分类研究。由于目的和方法不同，以及研究阶段的不同，民歌有不同的分类方法。常见的有： 1.按体裁形式分类 大致可分为:号子（包括搬运号子、船工号子、作坊号子等）、山歌（包括一般山歌、放牧山歌、田秧山歌等）、小调（包括谣曲、时调、风俗仪式歌曲、舞歌等）3大类。在有些学者的论著中将民歌细分为号子、山歌、牧歌、田秧歌、船歌、童谣、小调、风俗仪式歌等。体裁分类法，有助于认识和研究民歌与人民生活的关系、民歌的社会功用、以及音乐表现方法、特点等问题。 2.按民族和区域的风格色彩分类
中国有56个民族,由于各民族历史传统、语言特点、生活风俗等的差异，致使各民族民歌的风格色彩相距甚远。一些人数较多、居住地域较广的民族，如汉、蒙古、藏、壮、维吾尔等族，还可根据其不同地区民歌的音乐特色划分为若干色彩区。如汉族民歌大致可分为西北、华北、东北、西南、江浙、闽粤台、湘鄂、江淮8个色彩区，其中前3个地区属北方片，第4至第6属南方片，第7、第8属南北过渡地区。也有将南方片及过渡区分为云桂黔、川湘鄂、江浙、闽粤台等4个地区。分法不一，各有各的依据。 3.风格色彩分类法 有助于认识和研究民歌的风格色彩、音乐与民俗的关系等问题。按题材内容分类有助于认识、研究民歌内容与形式的关系等问题。此外，还有根据历史发展时期分类，或出于某一专题研究的需要而进行的特殊分类。 二、常见题材类型 汉族民歌划分为劳动号子、山歌、小调三种。 1.劳动号子又分为搬运号子、工程号子、农事号子、作坊号子、船渔号子。 2.山歌分为放牧山歌、田秧山歌、一般山歌[信天游、花儿、山曲、爬山调、神歌。
中医药在世界各国和地区的现状(上)
中医药在世界各国和地区的现状（上）中医药在世界各国和地区的现状(上) 观察 中医药在世界各国和地区的现状(上) 王尚勇孔丹妹编译 【编者按】2006年7月中国科技部会同卫生部,国家中医药管理局共同发布了《中医药国际科技合作规划纲 要》,根据该纲要制定的"中医药国际科技合作计划"也同时启动.这是第一个由中国政府倡i~--$1定的国际 大科学工程研究计划,是加快中医药创新和国际化的重大举措.《纲要》的实施旨在充分利用全球科技资源, 解决中医药现代化中的关键科技问题,推进中医药现代化和国际化进程,促进以中医药为代表的世界传统 医药进入国际医药保健主流市场,并以此为突破口,带动我国科技竞争力的全面提升,促进中医药"走出 去"战略的实施. 为了更为全面系统的认识中医药目前在世界各国和地区的传播现状,本刊编辑部特组织编译了该篇文 章,以供参考之用. 公元7—10世纪,中医药随着唐宋的强盛在世界范 围内得到广泛传播,成为许多地方主要的治疗理论和 手段.到19世纪,建立在现代微生物学,解剖学和 病理学等基础上的西方医学飞速发展,特别是抗生素 出现后,逐渐成为世界主流医学.但是,由于以化学
药物为主的西方对抗医疗体系的药物毒副作用,耐药 性等问题日益突出,且医疗费用不断攀升,迫使发达 国家将目光转向植物药和传统医药,以寻求一种更安 全,经济而人性化的医疗保健模式.中医药医疗体系 以其整体性思维,个性化服务和远离化学人工制品的治疗方法以及对某些疑难杂症的神奇疗效,而再次受到世人的青睐,特别是上世纪90年代后,在世界各国的影响进一步扩大.目前中医药已经传播到世界上 130多个国家和地区. 据不完全统计,全世界130多个国家的中医医疗 (针灸)机构达5万多家,注册 针灸师超过10万人,中医师超过2万人,每年约有30%的当地人,超过70% 的华人接受中医药保健治疗.多年来,在来华接受自然科学教育的留学生人数中,中医药专业人数一直高居首位,仅2003年全国27所中医药大学即新招留学生4112 名. 目前世界上至少有40个国家开设了中医针灸学校.在美国,有70余所中医,针灸学校,在校生8000 多人,学制也由过去的业余制,半日制改为全日制.在澳大利亚,英国,泰国,有7所正规大学设立了中医针灸专业. 继1996年美国批准针灸作为治疗方法后,针灸在大多数国家的医疗体系中获 得认可.2000年,澳大利亚维多利亚省通过了《中医药法》,以立法形式确认了中 医药的医疗保健地位.同年,阿联酋,泰国,南非政府相继宣布认可中医医疗行为. 截至2005年,我国与世界70个国家(地区)签订了含有中医药合作内容的政府协议;近5年来我国中药产品出口稳步增长,已出口到135个国家和地区.中医药对外交流与合作从自发,分散的方式,逐步向在政府框架协议指导下,以多途径,宽领域,高水平为特点, 以开展中医药教育培训,科学研究,医疗服务,文化交流为内容的合作方式转变. 1中医药在东北亚 1.1日本
《与全世界做生意》第四集 时间就是金钱
【解说】 身处这个急速前行的时代，前所未有的紧迫感催促着人们。一路奔跑的中国人，耳畔回荡着响亮的声音。时间就是金钱。 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 时间就是金钱MJY --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 意大利都灵 【解说】 临近圣诞，这里的人们进入节日模式，意大利人的理发馆里比平时繁忙很多，可如果没有预约，无论多急，也享受不到优雅的服务。不管生意多少，这里一天只工作八小时。这是意大利人的坚持。（衣服上的文字：时尚交替，风格永驻）。Cavallotti街的转角处，一家中国人经营的小理发店在夜色中十分醒目。公开的营业时间是上午九点到晚上八点。（营业时间9:00-20:00可以根据客人需要调整，无需预约。）实际上它具有相当的灵活性。 【采访】 如果我只是想要去剪个头发我还要打电话给人家老外说我什么时候过来呀，你什么时候有空给我安排个时间啊，还是你选择一家你随时可以坐进去在那里马上就可以开剪的地方。他们上班时间一天八个小时，中午还要关门几个小时的。老外做一个客人我们就要做两个了，做人数了就。他们有自己的特长，我们中国人理发师也有自己的特长，我们速度比较快，然后工作会比较尽心尽力。我们中国人比较聪明嘛，努力一点呗。 【解说】 海报上，比本地理发馆便宜了近一半的价格很有诱惑力。 【采访】 市中心就有一家中国发廊，里面永远都是满满的人，它附近就有一家意大利人的发廊，但是门可罗雀，中国人的方式确实更实用。（中国人采访）意大利人就是好像程序方面比较规范一点，那速度上是比不过我们的，我们很变通，我们很灵活的。 【解说】 便宜，并且可以随时提供服务，在意大利，这就是中国理发馆的共性。延长的工作时间和技巧成就的速度，转化成了可见的利润。 【采访】 剪一个头发八块钱八块钱的，虽然说很便宜，但是数量多。也还是不错的。意大利人开店对我们来说没有竞争的。因为我们对面就是一家意大利人的理发店。这条街也很多的。【解说】 尽管犹豫再三，这位客人最终还是走进了店门，抛开价位因素，他也是在没有别的选择，在这个街区的这个时候，还在营业的也就只有中国理发馆了。美发师们全部来自浙江青田，那个人口总数不到60万的中国小县城。在世界的很多地方，远道而来的中国人都给当地同行带去加速的压力。除了吃苦耐劳，中国人的秘诀就是：灵活机动，效率优先。---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------中国深圳 【解说】 这是中国最大的民营速递公司总部，绝大多数员工已经习惯了在上班的队伍中看到几张外国同事的面孔，对于这个以经营“速度”见长的公司来说，这些年轻人是重要的人力储备。是未来可能在海外独当一面的特殊人选。意大利人泰峰的工作重点是关注全球最新的电子商务动态。但是还有另外的内容同样需要他认真学习和领悟。 【采访】我们的核心价值观主要有八个字叫尊重团结认真奉献。（意大利人）尊重认
汉族民歌教学设计
汉族民歌教学设计 教学内容 1.《澧水船夫号子》 2.《小河淌水》 3.《茉莉花》 教学目标 1.用心聆听《澧水船夫号子》，尝试参与《过滩号子》的表演，体会号子节奏固定， 与劳动紧密结合，既适合边唱边劳动，又可以鼓舞劳动热情的特点。 2.欣赏《小河淌水》具有时代感的通俗演唱，感受山歌的节奏自由，常在歌曲的开头 加一些吆喝性的喊句。 3.聆听《茉莉花》，感受小调词曲的优美流畅，节奏规整，感情表达细腻、委婉的特 点。 教学重难点 通过欣赏歌曲，学生能说出号子、山歌、小调的不同特点 教学准备 黑板拔河绳多媒体 教学方法、手段 方法：视听、讲授、对比、讨论 手段：多媒体课件辅助教学 教学过程 1、教学导入 同学们，大家早上好，很高兴能和大家一起来合作这节音乐课，据我了解咱们高一班是一个各方面都很不错的班级，所以我希望同学们能在这节课把你们班团结合作的精神拿出来，也再次向今天来听课的老师证明我们是最棒的。 ①请同学们聆听音乐，找一找你们熟悉的旋律。（播放音乐） 老师：你们知道这是什么音乐吗？ 学生：《茉莉花》
②老师：同学们说的真好，这首乐曲是29届奥运会颁奖的音乐。大家都知道《茉莉花》是一首家喻户晓的民歌，民歌的种类有很多，从体裁上大致可以分成三类。 学生：小调、号子、山歌 2、新授课小调《茉莉花》 ①我们知道，民歌的种类非常丰富，可以分为小调、山歌和号子，下面我们就一起来感受一下小调《茉莉花》。（播放音乐） ②同学们想听老师来演唱这首歌曲吗？ ③再次播放音乐，请同学们边听音乐边思考，这首小调歌曲《茉莉花》有怎样的音乐特征（旋律怎样，节奏怎样） 学生：旋律婉转，节奏规整 3、欣赏山歌《小河淌水》 ①同学们，学习了小调，接下来我们来了解一下山歌，山歌是广大劳动人民在山上、田间、牧场劳动生活时即兴演唱的歌曲。下面我们来感受一下有着“东方小夜曲”之称的歌曲《小河淌水》。（播放音乐） ②仔细聆听歌曲的词，想象一下，在银色的月光下，四周一片宁静，只有山下的小河不时发出潺潺的流水声。聪慧美丽的阿妹，见景生情，望月抒怀，把对阿哥的一片深情，倾注在优美的旋律中。柔婉的歌声，深厚的情谊，随着小河的流水，飘向阿哥居住的地方。（伴着老师的朗诵同学们根据自己的想象画一幅画） ③知识延伸：各地的山歌的名称也不相同，如陕北的“信天游”、山西的“山曲”、内蒙古的“爬山调”、青海的“花儿”和四川的晨曲等。 4、聆听号子《澧水船夫号子》 ①了解号子的定义：劳动号子是人们在从事体力劳动的过程中创作并演唱的一种带呼号性的歌曲。号子一般具有指挥劳动、协作劳动、鼓舞劳动热情、消除疲劳的作用。 ②欣赏歌曲《澧水船夫号子》 湖南有湘、资、沅、澧四大江河。澧水流经湖南西北部。全曲以船夫摇橹时唱的四个号子为基础改变而成，通过节奏平缓、曲调悠扬动听的《三幺台》、《平板》和曲调简洁有力的《数板》以及节奏明快、曲调紧张急促的《高腔》等，生动地表现了船夫们从风平浪静的航行到遇风暴、过险滩，最后战胜艰险，继续平水航行的完整的劳动
海外华人生活现状
海外华人生活现状调查和浅析 黄皮肤，黑眼睛，这是对炎黄子孙最简单的描述。中华民族承载的是中国上下五千年的文化。而那些海外的华人便像是那历史承载中的一颗颗遗珠，散落在世界的每一个角落。 一．海华人群体的形成 纵观中国人移居海外的历史，最早可以上溯到先秦时期,距今已有两千多年。据说,周武王灭商后,箕子拒不降周朝,带着他的封国的民众徙居朝鲜。至今在平壤郊外还有箕子陵、箕子井田等古迹。 在公元前333年,楚威王兴兵伐越,一些越国人逃亡到了越南。 同时在《史记》记载,秦始皇为求不死之药,派遣徐福等数千人入海东渡求仙人仙药。据传这些人漂洋过海到了日本。现在日本仍有徐福墓和徐福村。到了汉朝,航海技术进一步发展,开辟了中国到南洋和印度洋的航路,不少中国商人到了东南亚、南亚地区,有些商人留居当地经商。 唐代——中国封建社会的鼎盛时期,中外交流更是十分发达,日本、朝鲜、东南亚、南亚、西亚等地区的人纷纷来到大唐帝国。同样,也有许多唐朝人或东迁到朝鲜、日本,或沿丝绸之路到西亚一带,或南下到了东南亚诸国交好关系,进行商贸活动,有许多人留居于当地。从唐代开始,侨居国外的中国人被海外称为“唐人”,中国人在海外聚居的地方被称为“唐人街”,并沿袭至今。 宋代,随着中国经济重心的逐渐南移,商品经济的发展,航海和造船技术的提高,朝廷鼓励商人出海经商,使得南部中国人出海贸易成为一种时尚,中国商船频频往来于南中国海、印度洋、波斯湾等地。不少商人,包括一些文人、罪犯、水手等“过海入蕃”,经年累月不归,称为“住蕃”。 鸦片战争的爆发,洞开了长期闭锁的国门,中国人海外移民也进入一个大的发展阶段。从鸦片战争至新中国建立前夕,是中国历史上规模最大、分布范围最广、产生影响最深的海外移民时期,形成了华人华侨遍布全世界、集中在东南亚的基本格局。 新中国成立后至“文革”前,只有零星的移民。“文革”期间,基本上处于禁止移民阶段。1979年以后,随着我国多层次、多渠道、多形式的对外开放,中国人移民海外也进入一个新的发展阶段,掀起了建国后人数最多、规模最大、持续时间最长的一次移民高潮。其中,留学是移民的主要手段之一。【1】 二．现在海外华人的主要分布和数量 据中国社科院保守估计，目前世界上中国海外移民总量达到了史无前例的4000万，其
教案新部编本高一《中国民歌——汉族民歌》
教师学科教案[ 20 – 20 学年度第__学期] 任教学科：_____________ 任教年级：_____________ 任教老师：_____________ xx市实验学校
音乐欣赏课教案 一、教学课题：中国民歌——汉族民歌 二、教学对象：高一年级 三、课时：45分钟 四、教学目标： 1、学生通过对汉族民歌的学习和欣赏，了解我国有着历史悠久、丰富多彩的民歌，培养学生热爱民族民间音乐的感情和培养学生热爱民族音乐的兴趣。 2、了解汉族民歌的产生和发展。 3、了解劳动号子、山歌、小调的特点。 五、教学重难点： 1、欣赏不同体裁的汉族民歌。 2、学会区分劳动号子、山歌、小调的特点。 六、教学过程: （一）导入： 1、（教学设想：播放一首民族歌曲《龙船调》，让学生了解民歌的风格，增强学生对音乐作品的了解、记忆，导入新课） 2、老师提问：同学们这是一首什么歌曲呢？民族歌曲还是通俗歌曲？ 3、学生回答：民歌、山歌（不错，同学们回答得好好，这是一首民歌，由我国著名音乐家宋祖英演唱的一首湖北地区的爱情民歌。她从中国唱到维也纳大厅、悉尼歌剧院，使中国的民歌走向全世界。那接下来，我们这节课将要和同学们学习的是：中国汉族民歌。） （二）引导学生理解： 1、播放课件：中国民歌的概述 2、老师提问：什么是民歌？民歌按照体裁可以分为哪几类？ （学生回答:民歌是人民创作的，由人民口头传授所形成的，它反映着最底层、最普通的人民的心声，表现了人民的喜怒哀乐等不同的情感。民歌按照体裁
可以分为劳动号子、山歌、小调）好，同学们回答得太好了，接下来我们将要欣赏到几首民歌，请大家说出其属于哪种体裁并说出其特点。 （三）乐曲欣赏： 在欣赏歌曲之前先介绍歌曲的简介等相关信息，引导学生去听。 1、播放《天下黄河几十几道湾》，提问：这是一首什么体裁的民歌？具有哪些特点？ （学生回答：劳动号子，其特点：铿锵有力、一人领唱众人应和） 2、播放《石榴青》，提问：这是一首什么体裁的民歌？具有哪些特点？ （学生回答：山歌，其特点：高亢嘹亮） 3、播放《茉莉花》、《小河淌水》，提问：这是一首什么体裁的民歌？具有哪些特点？ （学生回答：小调，其特点：抒情细腻） 七、小结： 1、把所学主要内容做成可鉴形式投影出来 结束语：这节课同学们表现非常好，现在我们回顾一下这节课所学习的内容。（让学生复述出来：1、民歌的概述2、民歌的分类3、劳动号子、山歌、小调的特点。）不错，这节课我们共同学习了这些内容，希望同学们去欣赏更多的民歌，把我们的传统民歌继承和发扬光大。这节课上到这里，同学们再见。
五年级上思想品德导学案4.13世界各地的华人1_鄂教版
13.世界各地的华人 情感态度价值观：知道在世界的其他地方生活 着许多华人，他们和我们有着同样的血脉、同样的根。 感受中华文化的独特魅力和影响力，并为此感到自豪 和骄傲。 祖国贡献自己的力量。培养学生探究性学习的能力。 知识：知道许多海外华人尽管身在他乡却有着 割不断的中国情结，他们时刻关注着中华民族的繁荣 兴旺， 并为祖国贡献着自己的力量。 通过多种方式感受海外华人割舍不断的中国情结和对 国的赤子之心。 理解许多海外华人尽管身在他乡却时刻关注着中华民 族的繁荣兴旺，并为祖国贡献自己的力量。 教师准备：《我的中国心》、《大中国》等 MTV 收 集相关文 字、图片资料。准备开展活动的服装、道具, 排练各类节目。 筑、文化、饮食、活动等情况。收集整理海外华人的 故事（包 括学习、工作、生活等方面）、调查了解自 己的亲朋好友、隔 壁邻居在国外的经历和他们真实的 导学 过程 第一课时 活动一我的中国心 课前准备 学生准备：收集各个国家里的唐人街资料，了解其建 学习目标 能力：体会同是炎黄子孙浓浓的爱国情怀，为 学习重点 祖国母亲的赤子之情，感受到人在哪里都有着热爱祖 学习难点 故
1.欣赏歌曲《我的中国心》。 2.阅读教科书：P91 3.探究活动：为什么中国人要到海外却生活？ 为什么海 外的华人区叫唐人街？他们为传播中国文化作了些什么? 小结：由于种种原因他们走向了世界各地，尽管身在他乡 却有着割不断的祖国情怀，为祖国贡献自己的力量。 活动二你在他乡还好吗? 1.阅读教科书P92页，读了这些你有什么想说的? 2.小组交流：收集到的海外华人、自己的亲朋好友、隔壁 邻居的相关故事和文字资料等。 3.课堂展示: (1)播放《你在他乡还好吗》，说说自己对这首歌的体会和感受。 (2)介绍了解到的海外华人在国外的经历，讲讲他们的故事，说说他们的思乡情结，体会感受。 (3)讲讲其他海外华人的故事，体会他们的酸甜苦辣。 小结：虽然生活在国外，但依然保留着中华民族的生活 习惯和习俗。 活动三异国他乡勇拼搏 1.欣赏短文《生活在美国的华人》，交流自己的感想。 2.讲故事：讲述华人在当地建设和发展中所做贡献的小 故事。 3.讨论：走遍世界的中国人表现出来的是怎样的特点
各国文化英语版
各国文化 一、打招呼 中国人之间彼此较为熟悉的人见面问候时，一般采用下列用语："上哪去？"、"吃过了吗？"如果把这些问候的话直译成英语（即：Where are you going? Have you eaten yet?"）。英美人可能会茫然，困惑，有时也可能引起误解。不了解汉文化习俗的外国人并不会认为这是一种起交际作用的问候语，比如：问对方："Have you eatenyet?"对方可能认为这不是单纯的见面问候的话，而会误认为你可能发出对他／（她）的邀请。又如"Where are you going?" 很可能引起对方的不快，所以他／（她）对这一问话的反应极有可能是："It'snone of your business.（你管得着吗？"）。英美人的问候一般用"Good morning／aftern oon／evening（早上好、下午好、晚上好）""How do you do? （您好！）""Nice to meet you. （见到你很高兴）""How are you doing? （你最近好吗？）。在关系亲密者之间可用"Hello"或"Hi" 二、称呼 在英美国家，人们相互间称呼与我国的习惯相差极大。有些称呼在中国人看来有悖情理，不礼貌，没教养。比如：小孩子不把爷爷奶奶称作grandpa和grandma，而是直呼其名，却是得体，亲切的，年轻人称老年人，可在其姓氏前加Mr、Mrs或Miss。比如：Mr Smith、Mrs Smith、Miss Alice等。在汉语里，我们可以用"老师、书记、经理、工程师、厂长"等词与姓氏连用作称呼语，而在英语中却不能，我们不能说"teacher Zhan g（张老师），"engineer Wu （吴工程师）等。正确的说法是应按照英美人的习惯把Mr、Mrs、Miss 与姓（名）连用表示尊敬或礼貌。 中国人称呼家庭成员、亲戚或邻居时，往往用"大哥"、"二姐"、"大嫂"、"李大伯"之类，这些称呼不可用于英语。用英语称呼时不论男人还是女人，一般直呼其名就行了。 三、寒暄 中国人见面寒暄通常是："你多大年纪？""你能挣多少钱？""结婚了吗？"。在英语文化中，年龄、地址、工作单位、收入、婚姻、家庭情况、信仰等话题属个人隐私范畴，忌讳别人问及。英美人寒暄最频繁的话题是天气的状况或预测。如"It's fine isn't it? "或"It's raining hard，isn't it?""Your d ress is so nice!"等等。汉语里的寒暄有时还表示对对方的关心。如："你今天气色不好，生病了？”“好久不见，你又长胖了。""你又瘦了，要注意身体啊。"人们不会为此生气。英美人如果听到你说："You are fat "或"You are so thin."即使彼此间较熟悉，也会感到尴尬，难以回答，因为这是不礼貌的。 另外，在思维方式上，中国学生习惯用汉语的语义结构来套用英语。如：打电话时，中国学生习惯说：" Hello who are you please? "而英美人的习惯是接到电话先报自己的号码或单位、公司的名称。如： A:Hello 8403229 B:Hello, thisis Tom. Could I speak to Jim,please? 打电话的套话，必须这样用。 四、赞扬与祝贺 当英美国家的人向我们中国人表示赞扬或祝贺时，我们即使心里高兴，嘴上难免要谦虚一番。这大概是我们中国人认为"谦虚"是一种美德的缘故，认为不这样，就是对别人的不敬。例如：一位外国旅游者对导游小姐说："Your English is quite fluent. （你英语说得很流利）。"这位导游小姐谦虚地回答："No,no M y
汉族民歌教案
中国汉族民歌 高台职中：蔺耀辉 教学内容：湘教版高中音乐鉴赏第三单元“音乐与民族” 教学目标： 1．认真听赏本课的民歌，感受不同体裁、不同风格汉族民歌的不同特点。 2．在听赏体验的基础上，积极参加讨论，归纳和总结号子、山歌、小调这三种汉族民歌的音乐特点。 教学重点：汉族民歌的体裁分类。 教学难点：不同体裁汉族民歌的音乐特点。 课时安排：1课时 教学用具：多媒体，音像资料等。 教学方法：创设情景法、启发诱导法、归纳总结法、讲练结合法等。 教学理念： 我国民族音乐丰富多彩，汉族民歌在其中占有非常重要的地位，如何让学生了解、喜爱汉族民歌，是每个音乐教师应该担负的责任。 要改变现在学生只关注流行歌曲的现状，需要教师动用多种教学手段来提高学生的兴趣，调动学生主动参与的积极性，充分发挥他们的创造力和想象力，来感受、体验汉族民歌的魅力。运用比较、分析等方法，教师的范唱，结合制作精美的课件，调动学生主动参与的积极性；设计多种新颖的体验活动，使他们逐步感受汉族民歌的美。在愉悦——乐趣——兴趣——情感的教学过程中，使学生得到对民歌的审美体验和情感升华，让学生在音乐活动中获得充分的满足和愉悦。 教学过程： 一、了解什么是民歌？ 1、请听赏音乐片段，判断那几首属于民歌？
2、欣赏《妹妹你大胆的往前走》、《滚滚长江东逝水》、《茉莉花》、《牧 笛》，进行连线。 3、民歌的归纳： 民歌是民间口头流传的歌曲，它是劳动人民表达自己思想情感的一种艺术形式。是劳动人民在生活和劳动中自己创作、自己演唱的歌曲。它是相对于专业创作而言的歌曲。 二、中国民歌的分类：号子、山歌、小调 1、号子（搬运号子、工程号子、农事号子、船渔号子） 欣赏：《澧水船夫号子》 属于船渔号子，生动的反映了船夫们船夫们紧张激烈的劳动生活和乐观自豪、坚毅勇敢的性格。 总结号子的定义和特点： 劳动歌的一种。又称吆号子。它由体力劳动直接激发出来，伴随劳动的动作歌唱，节奏感很强，具有协调劳动动作，鼓舞和调剂情绪的作用。 音乐特点： 律动感强、节奏比较固定，与劳动的节奏紧密配合，既适合于边唱边劳动，又可以鼓舞劳动热情，音调粗犷有力，多半采取领唱与齐唱，一领众合的演唱形式。 2、山歌：（高腔山歌、平腔山歌、矮腔山歌） 欣赏《赶牲灵》 这是一首具有浓郁风味的陕北民歌，是陕北信天游的典型传统曲调，流传于陕北，山西河套等广大地区，具有浓郁的地方色彩。全曲又上下两个乐句组成，旋律高亢而细腻，质朴而风趣，语言生动，极富生活气息。他把少女盼望赶牲灵的情人早日归来的心理，描述的惟妙惟肖。 欣赏《小河淌水》 这是一首云南民歌。歌词质朴自然，富于想象。全曲速度稍慢，从容舒展、具有云南地方特色的旋律，给我们描绘了一个充满诗情画意的深远意境：银色的月光下，周围一片宁静，只有山下小河不时发出潺潺的流水声、、、、、 总结山歌的定义的特点： 山歌的一种，是广大劳动人民在山上、田野和牧场劳动时自娱自乐、即兴演唱的歌曲。 音乐特点： 旋律爽朗，质朴悠扬，节奏比较自由。演唱形式有独唱、对唱、领唱、合唱等。 3、小调 欣赏《无锡景》 在江西无锡的一个茶亭里，游客们面对万顷碧波，休息品茶，一位少女在二胡的伴奏下，唱着《无锡景》，优美的歌声为游客们助长了兴趣，也为迷人的太湖增添了一道亮丽的风景。