部编人教版七年级语文上册第22课诗二首精编练习含答案
22 诗二首
01 积累运用
1．给下面加点字注音。
陈．列(chén) 不甚．(shèn) 缥缈
．．(piāo miǎo)
镀．金(dù) 闪烁．(shuò) 焚．起大火(fén)
2．结合语境，解释下列句中加点的词语。
(1)我想那缥缈
．．的空中，定然有美丽的街市。
形容隐隐约约，若有若无。
(2)街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇
．．。
稀有而珍贵的东西。
(3)我想他们此刻，定然在天街闲游
．．。
闲暇时到外面随便走走。
3．用“/”给下列句子划分朗读节奏，在需要重读的字下标“·”。
(1)远远的/街灯/明了，好像/闪着/无数的/明星。
(2)我想/那缥缈的/空中，定然有/美丽的/街市。
(3)请看/那朵流星，是他们/提着灯笼/在走。
(4)白昼/有一条/神秘的/航线，划来只/镀金的/巨船。
(5)使它/沉没于/灰色的/浪涛，却/溅起了/银星/千颗。
4．仿照示例，续写句子。
示例：远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。
(1)池塘中的莲花开了，好像亭亭玉立的妙龄少女。
(2)风筝飘在空中，好像翱翔天空的雄鹰。
(3)月光照在地上，好像一池春水。
(4)清清的露珠醒了，好像鱼儿转动的眼睛。
5．文学的创作、科学的进步都离不开想象，为此某中学七年级(1)班的学生开展了一次“想象——为人类插上进步的翅膀”的综合性学习活动，请你完成下面的任务。
(1)【名作推介】我国古代劳动人民在与大自然斗争的过程中创作了大量的神话作品，请你向同学们推荐一篇，并简要介绍其主要内容。
示例：《女娲补天》。主要讲述女娲炼七彩石补天，造福人类的故事。
(2)【梦想成真】活动中，同学们搜集到许多人类因为善于想象，最终使梦想成真的故事，请你介绍一个梦想成真的故事。
示例：古人看到鸟儿在天空飞翔，渴望自己也能飞上天空，如今，人们不但可以乘坐飞机遨游天空，甚至可以在太空中行走了。
02 课内精读
(一)阅读诗歌《天上的街市》，完成题目。
天上的街市
远远的街灯明了，
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了，
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中，
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品，
定然是世上没有的珍奇。
你看，那浅浅的天河，
定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女，
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻，
定然在天街闲游。
不信，请看那朵流星，
是他们提着灯笼在走。
6．这首诗的构思特点是成功地运用了联想和想象，请你整理出诗人构思的思路。
地上的街灯→天上的明星→天上的街市→牛郎织女的幸福生活
7．“我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市”中“定然”一词能否改为“可能”？为什么？
不能。因为“定然”是肯定的语气，而“可能”是也许、推测的语气，改后不能表达作者坚定的信念，削弱了表现力。
8．“不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。”“朵”本来是“花”的量词，这里用在“流星”上，你能说出诗人这样用词的妙处吗？
诗人将“花”的量词“朵”用在流星上，表现了流星像一个火团的特征，又与灯笼的比喻相应，而且让读者感到“流星”和“花朵”一样美丽。
9．诗人想象的牛郎织女的生活与神话传说中的牛郎织女的生活有什么不同？诗人为什么做这样的改造？
诗人想象的牛郎织女骑着牛儿来往，过银河、游天街，过着自由幸福的生活。而传说中的牛郎织女一个在天河之东，一个在天河之西，每年只有一次“鹊桥会”。诗人做这样的改造体现了对理想的追求，对丑恶现实的不满。
(二)阅读诗歌《太阳船》，完成题目。
太阳船
吴望尧
白昼有一条神秘的航线，
划来只镀金的巨船，
当它驶过顶空的子午线，
便缓缓地扯下了帆。
沿途它穿越紧密的光波，
或停靠于云的海岸，
当它卸下批闪烁的白银，
又驰向另一个港湾。
但在它驶近黑暗的时候，
船上却焚起了大火，
使它沉没于灰色的浪涛，
却溅起了银星千颗。
10．请你用简洁的语言概括这首诗歌的主题。
通过丰富而新奇的想象，把太阳想象成一条船，形象地向读者展示太阳一天东升西落的历程。
11．诗歌中“镀金的巨船”指的是什么？“停靠于云的海岸”“船上却焚起了大火”分别是诗人想象的什么场景？
“镀金的巨船”是指早晨刚刚升起的太阳。“停靠于云的海岸”是想象天空的云层遮住了太阳的场景，
“船上却焚起了大火”是诗人想象傍晚时晚霞的壮丽景观。
12．从修辞的角度，赏析下面诗句。
“当它卸下批闪烁的白银，又驶向另一个港湾。”
示例：比喻，用“白银”比喻阳光，“卸下批闪烁的白银”比喻天色已晚，太阳光逐渐变暗；“驶向另一个港湾”比喻太阳即将落山。这两句诗，生动形象地表现出太阳在天空中的位置及光线的变化，给人以美感及想象的空间。
03 拓展阅读
星
徐慧
夜色笼罩着枇杷山头，
树叶在风中瑟瑟颤抖；
数不清的明灯装饰着山城，
像晴朗的夏夜里满天星斗——
嘉陵江里航标灯组成银河，
“双鱼”星座在河中遨游；
成渝路上车灯飞驰而过，
是无家可归的流星在走；
这里有年轻英俊的“猎户”，
那边是聪明美丽的“仙后”；
火星在电视塔上闪着红光，
金星把广场照得亮如白昼……
是谁用他神奇的双手，
安排了这完美的地上宇宙？
山城的灯火通宵不灭，
哪怕这冬夜里风紧云厚。
夜色笼罩着枇杷山头，
心儿和树叶一起颤抖；
我们不也是地上的星座吗——
我是“织女”，你是“牵牛”……
13．本诗中作者是如何进行联想的？
从“星”联想到“灯”，再联想到“人”。
14．赏析下面诗句。
我们不也是地上的星座吗——/我是“织女”，你是“牵牛”……
巧妙运用传说，表达出对山城勤劳的赞美之情和人民的自豪之感。
15．选诗中引用牛郎和织女的故事，有什么作用？
“牛郎织女”是聪明勤劳的建设者的化身，表达了诗人的赞美之情和自豪之感，他们才是真正过上了幸福美好的生活。
16．读完全诗，谈谈诗歌的题目“星”有什么喻义？
以星喻灯——山城数不清的明灯；以星喻人——山城勤劳的人民。
【部编人教版】七年级语文上册第22课诗二首精编练习含答案
22 诗二首 01 积累运用 1．给下面加点字注音。 陈．列(chén) 不甚．(shèn) 缥缈 ．．(piāo miǎo) 镀．金(dù) 闪烁．(shuò) 焚．起大火(fén) 2．结合语境，解释下列句中加点的词语。 (1)我想那缥缈 ．．的空中，定然有美丽的街市。 形容隐隐约约，若有若无。 (2)街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇 ．．。 稀有而珍贵的东西。 (3)我想他们此刻，定然在天街闲游 ．．。 闲暇时到外面随便走走。 3．用“/”给下列句子划分朗读节奏，在需要重读的字下标“·”。 (1)远远的/街灯/明了，好像/闪着/无数的/明星。 (2)我想/那缥缈的/空中，定然有/美丽的/街市。 (3)请看/那朵流星，是他们/提着灯笼/在走。 (4)白昼/有一条/神秘的/航线，划来只/镀金的/巨船。 (5)使它/沉没于/灰色的/浪涛，却/溅起了/银星/千颗。 4．仿照示例，续写句子。 示例：远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。 (1)池塘中的莲花开了，好像亭亭玉立的妙龄少女。 (2)风筝飘在空中，好像翱翔天空的雄鹰。 (3)月光照在地上，好像一池春水。 (4)清清的露珠醒了，好像鱼儿转动的眼睛。 5．文学的创作、科学的进步都离不开想象，为此某中学七年级(1)班的学生开展了一次“想象——为人类插上进步的翅膀”的综合性学习活动，请你完成下面的任务。 (1)【名作推介】我国古代劳动人民在与大自然斗争的过程中创作了大量的神话作品，请你向同学们推荐一篇，并简要介绍其主要内容。 示例：《女娲补天》。主要讲述女娲炼七彩石补天，造福人类的故事。 (2)【梦想成真】活动中，同学们搜集到许多人类因为善于想象，最终使梦想成真的故事，请你介绍一个梦想成真的故事。 示例：古人看到鸟儿在天空飞翔，渴望自己也能飞上天空，如今，人们不但可以乘坐飞机遨游天空，甚至可以在太空中行走了。 02 课内精读 (一)阅读诗歌《天上的街市》，完成题目。 天上的街市 远远的街灯明了， 好像闪着无数的明星。 天上的明星现了， 好像点着无数的街灯。
七年级上册语文诗词及答案
七年级上册诗词复习 1、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 【唐】李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 1、诗中写“杨花”的作用是什么？ 2、赏析“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”。 2、望岳 【唐】杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 1、钟：____________。割：____________。决眦（zì）：__________________。会当：____________________。 2、这首诗历来被誉为歌咏泰山的名作。全诗紧扣题目中的_________字展开，热情赞美了泰山的______________和________________的景色。借以表达诗人怎样的思想感情？ 3、赏析“割”字。 4、赏析“钟”的表达效果。 3、钱塘湖春行 【唐】白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤 1、解释：暖树：_____________；乱花：_______________不足：______________。 2、欣赏“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”中表现强的词语。 3、“渐欲”和“才能”两词带给你丰富想象。 4、这首诗表达了诗人怎样的思想感情？ 4、登飞来峰 【北宋】王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 1、解释词语：闻：____________；缘：____________。 2、“飞来峰上千寻塔”一句运用了什么修辞手法？试分析其表达效果。 3、本诗最后两句的表达方式是议论抒情，试分析； 3、这首诗在表现手法上有什么特点？这样写有什么作用？
语文版七年级语文上册第22课《世说新语》课文全解
语文版七年级语文上册第22课《世说新语》课文全 解 内容预览： 22.《世说新语》 【基础知识及相关背景】 一、字音及词义： 过：超过。 尊君：古代尊称对方的父亲。 委：丢下，抛弃。 君：古代尊称对方，可译为“您”。 家君：古代对人称自己的父亲。 惭：惭愧。 辄：当即。 贼：这里指作乱的人。 所以：……的原因。 耳：罢了。 纳：接纳，接受。 邪：相当于“吗”，表示疑问。 定：评定，评价。 二、相关背景： 1、关于作者 刘义庆(403～444)，本是宋武帝刘裕之侄，刘裕大弟弟长沙王刘
道怜的第二个儿子，13岁时被封为南郡公。因叔父临川王刘道规没有儿子，刘义庆便被朝廷过继给刘道规为后，因此袭封为临川王。史称刘义庆自幼聪敏过人，受到伯父刘裕的赏识。刘裕曾夸奖他说：“此我家之丰城也。” 刘义庆年轻时曾跟从刘裕攻打长安，回来后被任命为东晋辅国将军、北青州刺史，徙都督豫州诸军事、豫州刺史。刘宋建立后，他以临川王身份历任侍中、中书令、荆州刺史等显要职务。当时“荆州居上流之重，地广兵强，资实兵甲，居朝廷之半。”因为刘义庆被认为是宗室中最优秀的人才，所以朝廷才委派他承担如此显要之职。后又改授散骑常侍、卫将军、江州刺史、南兖州刺史、开府仪同三司等一系列重要职务。 刘义庆为人“性简素，寡嗜欲”，“受任历藩，无浮淫之过，唯晚节奉养沙门，颇致费损。” 刘义庆性爱文艺，喜与文学之士交游。在他的周围，聚集着一大批名儒硕学。他自己也创作了大量丰富著作，著有《徐州先贤传》10卷；又曾仿班固《典引》作《典叙》，记述皇代之美；此外还有《集林》200卷，《世说新语》10卷。其中，最著名当然是那部千古流传的《世说新语》。 刘义庆在公元444年去世，终年42岁，谥为临川康王。 刘义庆生有5个儿子，均有功名。后临川王国被废除，后裔不明。 2、关于《世说新语》 《世说新语》是刘义庆所创作的一部主要记载汉末、三国至两晋
七年级上册语文《诗两首》的优秀教案设计
七年级上册语文《诗两首》的优秀教案设计
七年级上册语文《诗两首》的优秀教案设计 【教学思路】 本文的两首诗都有一个共同的主题：对母亲的深爱。《纸船》是献给母亲的一曲深情的颂歌。诗人以纸船为题，赋予纸船以特别的含义，寄托了对母亲刻骨铭心的思念。《金色花》从假想写起，假如我变成了一朵金色花，由此生发想象──一个神奇的儿童与他母亲捉迷藏，以儿童特有的方式表现对母亲的依恋。在教学时，教师要引导学生多读，在反复朗读中加深对诗歌的理解，提高感悟诗的能力，使学生受到美的熏陶和感染，培养健康高尚的审美情趣和审美能力。由假如我变成了一朵金色花生发想象，让学生感受到想象的新奇而美妙，激发想象力和创造潜能。合作探究的学习过程，既发展学生的个性，又发展合作精神，提高学生的语文素养。 【教学设计】 一、导入新课 母亲是孕育万物的源泉，母爱是人世间最崇高最美好的感情。我们伟大的母亲给了我们无微不至的爱，你怎样向母亲表达你的爱意呢? 同学们说的很好，都向母亲倾诉了自己深深的依恋之情。母爱一直是文学作品中永恒的主题，古今中外，不知有多少人深情地颂扬过母亲。今天，我们就一起来学习这样的两首诗：中国女作家冰心的《纸船》，和印度大文豪泰戈尔
的《金色花》。 二、出示目标 1、把握诗文基调，表情朗读诗文，培养鉴赏诗歌的能力;背诵诗歌，丰富语言积累。 2、自主、合作、探究地进行学习。 3、体验人间至爱亲情，受到美的熏陶和感染，培养健康高尚的审美情趣和审美能力。 三、知识积累 以下知识主要让学生在预习中作好积累笔记，课堂上教师以检阅的方式了解学生预习的情况。 1、字词积累： 大家预习了吗?看看这些字词你解决了没有? 字：嗅摩衍匿祷 词：匿笑祷告 读一读，讲一讲。 2、作家作品知识积累： 关于泰戈尔：泰戈尔，印度诗人、作家，他一生创作丰富，诗集有《新月集》、《飞鸟集》等，长篇小说有《小沙子》、《沉船》等，曾获1913年诺贝尔文学奖。 关于冰心：原名谢婉莹，现代诗人、散文家、小说家、儿童文学家。代表作品有《繁星》、《春水》、《寄小读者》等。 四、《纸船》教学
人教版七年级上册语文课外古诗词十首赏析
《龟虽寿》 【译文】 神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。 腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。 年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。 有远大志向的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。 人的寿命长短，不只是由上天所决定的。 只要自己保养得好，也可以益寿延年。 真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。 【赏析】 南朝钟嵘写了一部《诗品》，品评诗人，区分第等，把曹操的诗置于下品。可是，曹操的诗却有了一种震撼人心的巨大力量，使?后代无数英雄志士为之倾倒若狂。据《世说新语》记载：东晋时代重兵在握的大将军王敦，每酒后辄咏曹操“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。以如意击打唾壶为节，壶口尽缺。为什么理论家的眼光同读者的赏爱如此大不相同呢？这是一个颇为发人深思的问题。王大将军击节赞赏的诗，是曹操乐府诗《步出夏门行》的第四章－－《龟虽寿》。曹操当时击败袁绍父子，平定北方乌桓，踌躇满志，乐观自信，便写下这一组诗，抒写胸怀建功立业的豪情壮志。此时曹操已经五十三岁了，不由想起了人生的路程，?所以诗一开头便无限感慨地吟道“神龟虽寿，犹有竟时，腾蛇乘雾，终为土灰。”《庄子?秋水篇》说:“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。?”曹操反其意而用之，说神龟纵活三千年，可还是难免一死呀！《韩非子?难势篇》记载：“飞龙乘云，腾蛇游雾，云罢雾霁，而龙蛇与同矣！”“腾蛇”和龙一样能够乘云驾雾，本领可谓大矣！然而，一旦云消雾散，就和苍蝇蚂蚁一样，灰飞烟灭了！古来雄才大略之主如秦皇汉武，服食求仙，亦不免于神仙长生之术的蛊惑，而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识，这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的。更可贵的是如何对待这有限的人生？曹操一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行乐的悲调，慷慨高歌曰：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”曹操自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。他说，有志干一番事业的人，虽然到了晚年，但一颗勃勃雄心永不会消沉，一种对宏伟理想追求永不会停息啊！这首诗始于人生哲理的感叹，继发壮怀激烈的高唱，复而回到哲理的思辨“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”曹操对人生的看法颇有一点辩证的思维，他首先讲尊重自然规律，人总是要死的。接着讲人在有限的生命里，要充分发挥主观能动性，去积极进取，建功立业。最后再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的，一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律，但也不是完全听凭上天安排。如果善自保养身心，使之健康愉快，不是也可以延年益寿吗？曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉，而要“壮心不已”－－要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义，从这方面来说，它不又是一篇绝妙的养生论吗！《龟虽寿》更可贵的价值在于这是一首真正的诗歌，?它开辟了一个诗歌的新时代，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，把汉代人的思想禁锢了三四百年，弄得汉代文人不会写诗，只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书，真正有感情，有个性的文学得不到发展。直到东汉末年天下分崩，风云扰攘，政治思想文化发生重大变化，作为一世之雄而雅爱诗章的曹操，带头叛经离道，给文坛带来了自由活跃的空气。他“外定武功，内兴文学”，身边聚集了“建安七子”等一大批文人，他们都是天下才志之士，生活在久经战乱的时代，思想感情常常表现得慷慨激昂。正如《文心雕龙?时序》说：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗慨而多气也。”尤其是曹操，鞍马为文，横槊赋诗，其诗悲壮慷慨，震烁古今，前无古人，后无来者。这种充满激情诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格，后人称之为“建安风骨”，曹操是最突出的代表。千百年来，曹操的诗就是以这种“梗慨多气”风骨及其内在的积极进取精神，震荡着天下英雄的心灵。也正是这种可贵特质，使建安文学在中国文学史上闪灼着夺目光彩。钟嵘将曹操置于下品，主要是嫌其“古直”而少文彩，殊不知曹操这样一位豪气盖世的英雄，是不屑于雕章啄句的。钟嵘六朝时人，当时
七年级上册语文古诗词鉴赏
七年级上册语文古诗词鉴赏 （一）峨眉山月歌李白唐峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。 【练习】 1、《峨眉山月歌》中作者连用五个地名峨眉山、平羌江、清溪、渝州、三峡,将纪行、写景、抒情融为一体,描绘出一幅千里蜀江行旅图, 借月抒发了诗人的思乡之情。 2、作者在诗歌中描绘了怎样的景色？抒发了诗人怎样的感情？ 在一个秋高气爽、月色明朗的夜里,诗人在船上看到峨眉山尖吐出的半圆秋月,从清溪驿顺流而下,月影映在江水之中,像一个好朋友一样,陪伴着诗人。但在从清溪到渝州的途中,月亮总被两岸的高山挡住,使诗人思念不已。诗人借月抒发了的对亲友家乡的思念之情。 3、前两句描绘了怎样的画面？连绵的峨眉山夜色正浓,半轮明月悬挂山间,有如青山吐月,皎洁的月影映入湛蓝的江水,随着江水缓缓流动。 4、写作手法：前两句点明了写作的时间和地点,作者运用了动静结合的写法,不仅描写了月映清江的美景,也暗示了行船之事。 5、赏析“夜发清溪向三峡,思君不见下渝州”。诗人连夜从清溪驿出发进入岷江,向三峡驶去,用不了多久,就将要到达渝州。作者运用拟人手法,把月亮人格化,并当做亲密的朋友看待,表达了诗人对故乡的思念之情。 （二）江南逢李龟年·杜甫岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。
【主题】杜甫少年时才华卓著,常出入于岐王李范和秘书监崔涤的门庭,得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触,寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；后两句是对国事凋零,艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期的时代沧桑,人生巨变。 【练习】 1．赏析“正是江南好风景,落花时节又逢君”。 答：两句运用了以乐境写哀境的写法,写今日相逢正是风光秀丽的江南已到了流水落花的时节。这“落花时节”包含不少内容,既是明叙相逢的季节,又暗喻唐帝国由盛入衰的局面,作为人生的岁月,两人又到了落花时节的暮年,这四字写得十分深沉含蓄,“又”字抒发了诗人抚今追昔,感时伤世之情。 2.这首诗以叙事为主,前后两句分别讲述了怎样的情形？ 前两句讲述青年时恰逢盛世,经常出入豪门权贵之家,听李龟年唱歌的生活情景；后两句讲述安史之乱后,流落江南,与李龟年再次相遇的情形。 3.这首诗表达了诗人怎样的思想感情？表达的作者对盛世的无限怀念,对国运衰微的无限感慨和身世飘零的深切感伤。 （三）《夜上受降城闻笛》李益回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。 ⑵请发挥想象,用自己的语言描绘划线的诗句所表现的景象。（2分）低头看回乐峰前,那莽莽大漠上的黄沙,在月色的辉映下如同白雪一般,白茫茫一片；抬头看,受降城外浩瀚空中的月色,那皎皎
部编版七年级语文上册-第22课 诗二首-同步测试题含答案
22诗二首 1．作者简介。 郭沫若（1892—1978），原名郭开贞，四川乐山人，作家、诗人、历史学家、古文字学家。中国新诗的重要奠基人之一，中国历史剧的开创者和奠基人之一。代表作有诗集《》《》，历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。郭沫若的早年诗作形式自由活泼，风格雄奇壮美，具有浓厚的浪漫色彩，表现了五四时代的革命精神。 吴望尧（1932—2009），笔名巴雷，浙江金华人，台湾诗人。代表作有诗集《灵魂之歌》《玫瑰城》《地平线》等。 2．背景探寻。 《天上的街市》：这首诗写于20世纪20年代初期，此时，的洪波已经消退，新的革命高潮尚未到来。半殖民地半封建的中国，仍然处于军阀混战、列强掠夺、民不聊生的黑暗之中。郭沫若痛恨这种黑暗现实，向往光明。在灿烂星空的诱发下，郭沫若写下了这首充满浪漫色彩的诗篇《天上的街市》。 《太阳船》：吴望尧是一个学贯中西的诗人，他对东西方文化均有极深的了解，因而极大地拓宽了他的创作空间。他能将现代科学思想融入现代诗的想象之中，也能将中西文化有机地结合起来，创造出具有独特风格的诗篇。 本诗以奇特新颖的想象，描绘出一幅极具特色的神奇图画。 3．主旨归纳。 《天上的街市》：诗人通过联想与想象，描绘了美好的天上世界，创造了自由幸福生活的美好图景，表达了自己对黑暗现实的不满，对自由幸福美好生活的向往与追求。 《太阳船》：诗人通过描绘东升西落的神奇、美好的图画，表现了自己对光明、温暖的渴望与追求。 1．女神星空 2．五四运动 3．牛郎织女太阳
1．如何理解《天上的街市》对牛郎织女生活的描绘？ 《天上的街市》写牛郎织女，取材于中国古代神话传说，而又加以创造。诗中，牛郎织女能够“提着灯笼”在天街结伴闲游，天河也不再成为他们往来的阻碍，这是一对被解放了的人物形象。 诗人在运用传说时，去除了原故事里夫妻分离的悲剧内容和天上统治者等反面角色，着力描写牛郎织女在天上世界幸福、安定的生活。这是与全诗安定、愉悦的审美氛围相和谐的。同时，这种对传统故事的改写，体现着诗人改造现实生活的愿望。 2．《天上的街市》一诗语言有何特点？ 语言是诗歌美丽的外衣，这首诗歌的语言朴实而富有表现力。 比如，写街灯用了“明”和“点”；写明星用了“闪”和“现”。街灯是人使它亮的，所以用“点”；而明星本来就存在，只是随着天色的昏暗而逐渐显现，所以用“现”。街灯亮后不会有明显变化，所以用“明”；而星却是不停地闪烁，所以用“闪”。写牛郎织女的生活，也只是说他们“骑着牛儿来往”“在天街闲游”“提着灯笼在走”。 全诗没有什么华丽的辞藻，却为我们描绘出天上世界的美好、幸福、自由。 3．《天上的街市》一诗在表现手法上有何特点？ 联想自然，想象丰富。本诗的第1节运用联想，诗人由星星点点、时隐时现的“远远的街灯”，和天上闪闪烁烁的明星相似而引起联想，通过两个“好像”将街灯和明星联系起来，而且相互为喻，联想十分自然。 本诗的第2、3、4节都运用了想象。街市、牛郎织女，这都是人们头脑中已知的形象，诗人以丰富的想象进行了再创造，把街市放到了天上，把牛郎织女的生活写得美满幸福。 全诗围绕一个中心意象“天上的街市”，展开合理的想象，在一个具体的、真实可感的情境（天上的美好生活）中将众多的形象组织起来，想象丰富，设喻奇特，却毫无散乱之感，鲜明地表现了主题。4．《天上的街市》与《太阳船》这两首诗是怎样逐层推进想象的？二者写法上有什么共同之处？ 《天上的街市》从街灯和明星交织的情景，联想到天上的街市，又联想到生活在天上世界的牛郎织女。《太阳船》从“太阳船”这一意象出发，联想到天空中的神秘“航线”，又联想到云彩的海岸与港湾，最后想到日落时分，红霞如火，暮色如“灰色的浪涛”，夜晚的星星如巨船溅起的水花。
(完整版)人教版部编七年级上册语文必背古诗文
七年级上册语文必背篇目 第4课 观沧海 作者：曹操【魏晋】 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中。 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 作者：李白【唐代】 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 次北固山下 作者：王湾【唐代】 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。 天净沙·秋思 作者：马致远【元代】 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 第8课 《世说新语》两则 《咏雪》 作者：刘义庆 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 陈太丘与友期 作者：刘义庆【宋代】
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 第9课《从百草园到三味书屋》 不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。 第12课《论语十二章》 1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?” 译文：学了知识,按时复习,这是愉快的事.这里既有学习方法,也有学习态度.朋,这里指志同道合的人.有志同道合的人从远方来,在一起探讨问题,是一种乐趣. 2、曾子曰:“吾日三省吾身--为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 译文: 曾子说:“我每天多次反省自己,替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?老师传授的学业是不是反复练习实践了呢?” 3、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.” 译文:孔子说:“我十五岁的时候立志研究学问,三十岁确立自己的理想,四十岁不为我所做的事情而迷惑,五十岁的时候我懂得自然的规律和法则,六十岁时无论听到什么,不用多加思考,都能领会其中的意思,并明辨是非.七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事,而不逾越法度规矩.” 4、子曰:“温故而知新,可以为师矣. 译文:复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现.这样,就可以做老师了. 5、子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆.” 译文:只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书,就会有疑惑.这里阐述了学习和思考的辩证关系,也是讲学习方法的. 6、子曰∶“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐 .贤哉回也!” 译文∶孔子说∶“贤德啊,颜回吃的是一小筐饭,喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了 这种贫苦,回,却仍然不改变向道的乐趣.贤德啊,颜回!” 7、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.” 译文:孔子说:“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人
七年级语文上册 诗二首
22诗二首 知识与技能 朗读诗歌并背诵，要分清节奏，念准重音，读出感情；理解诗中联想和想象的运用，培养联想和想象的能力。 过程与方法 朗读并背诵这两首诗，体会诗歌的节奏美、意境美、情感美。 情感、态度与价值观 学习作者对美好事物的追求，树立积极向上的人生观。 重点 理解作品意象，体会作品表达出的思想感情。 难点 学习作者凭借想象，表达美好愿望的写法。 朗读法、欣赏法、合作探究法。 学生 阅读《牛郎织女》故事。自读诗歌，预习质疑，写下疑难问题。 老师 多媒体课件。 2课时 同学们，你们知道古代牛郎织女的故事吗？(学生自荐概述故事)刚才这位同学说得很好，深深相爱着的牛郎织女被王母娘娘划出的天河相隔着，只有每年农历七月七日才能鹊桥相会一次，这是一种多么痛苦的生活啊，同学们一定希望牛郎织女摆脱这种束缚，自由幸福的生活吧！我国著名诗人郭沫若早在80多年前(1921年10月)就凭借自己丰富的联想和想象，把这种美好愿望写进了自己美丽而迷人的诗篇——《天上的街市》。 郭沫若(1892—1978)，原名郭开贞，四川乐山人。现代著名诗人、剧作家。从小受到民主主义思想的启蒙和影响，1914年赴日留学，接触了莎士比亚等作家的作品。1919年“五·四”运动爆发后积极投身于新文化运动。1919～1920年之间，完成了《女神》的创作，成为中国新诗的奠基人。以后成立了“创造社”，从事新文学运动，参加了革命。解放后，担任了文化领域的领导工作。代表诗集有《女神》、《星空》、《恢复》等。 1．请同学们聆听优美的配乐朗诵，同时注意朗诵的节奏和重音，再请学生根据老师出示的朗读课件反复诵读。 远远的/街灯/明了，
{新教材}部编版七年级语文上册《散文诗两首》教学设计
散文诗两首 这是初一（上）第一单元中的两首散文诗，以亲情为主题，歌颂人间浓浓的亲情。它们是爱的美文。这篇课文，让学生学会用心灵去跟作者进行交流、对话，去分享那真挚美好的亲情，（亲情，是人间真挚而美好的感情，抒写亲情的文字往往也最能动人心弦，容易引起共鸣，它们不仅能唤醒学习者的切身体验，还能以情感为依托）使学习者更加深入地了解作者的心境，从而促进语文知识的获得和语言能力的培养。 散文诗是具有散文形式又有诗歌韵味的文体，在教学中完全采用诗歌的意象分析、诵读等方式可能不很合适；从内容上看，本文依然是写母爱、亲情的，学生比较熟悉，若调动学生的生活体验来感悟，收获会大些。 1、把握诗文感情基调，有感情朗读诗文。 2、在诵读中品味诗歌的精美语言，体会诗歌中浓浓的母子情。 3、体验人间至爱亲情，受到美的熏陶和感染。 在诵读中品味诗歌的精美语言，体会诗歌中浓浓的母子情。 培养鉴赏诗歌的能力，培养学生的想象力和创造力。 两课时 1.创设情境 2.引导点拨法 3.对话教学法。 4.自主探究 第一课时《金色花》
一、导入：播放《鲁冰花》音乐。同学们你们在歌中听出了什么感情？（学生回答），不错是对妈妈的依恋之情，是对母爱的赞美，是儿女对母亲的深情的倾诉。母爱，人类永恒的主题，今天一起走进《金色花》体会大诗人泰戈尔抒发了怎样的感情。 二、整体感知： 1、走近作者：（学生班内交流，教师出示课件补充） 泰戈尔（1861-1941）印度著名诗人、作家、艺术家和社会活动家。1913年获诺贝尔文学奖。生于加尔各答市的一个富有哲学和文学艺术修养的家庭，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。泰戈尔是具有巨大世界影响的作家。他共写了50多部诗集，被称为"诗圣"。写了12部中长篇小说，100多篇短篇小说，20多部剧本及大量文学、哲学、政治论著，并创作了1500多幅画，写了难以统计的众多歌曲。代表作有《新月集》和《飞鸟集》等。 2、听读课文：注意朗读的字音、停顿、语调、抑扬顿挫，轻重缓意。听读中想一下改用怎样的语调来朗读？示例：轻松活泼，表现儿童的调皮。 3、自读课文，带着感情读给同桌听，准备朗读展示。 4、再读课文，思考：①这首诗写了什么内容? 示例：“我”——一个机灵可爱的孩子突发奇想变成金色花与母亲嬉戏。 ②我读出了一个怎样的孩子？（活泼可爱、热爱母亲） 我读出了一个怎样的妈妈？（慈爱善良、疼爱孩子） ③我与妈妈进行了哪三次嬉戏？做祷告时散发香气；读书时将影子投在书页上；拿灯去牛棚变回孩子，求妈妈讲故事。 三、合作探究（鼓励学生积极发言，进行思辨）： 寻美之旅：你发现诗歌美在哪里？(小组讨论学习。老师着重引导学生通过品味语言美去感受亲情美和母子的形象美。) 预设示例： 想象力之美：泰戈尔的想象新奇而美妙，通过想象孩子变成金色花与母亲嬉戏，象征孩子回报母亲的心愿，反映了母爱的光辉。 语言之美：“你到哪里去了，你这坏孩子？”话语中含着嗔怪。就是这种嗔怪——一个“坏”字，让我们真切地感受到“妈妈”对我的浓浓的母爱。而此时“我”却说“我不告诉你，妈妈。”也只一句，就将孩子的调皮描写得淋漓尽致。这是一幅多么真实的母子画面，也是生活的写照。 亲情之美：孩子领受着母爱，他想回报母爱，于是就想变成一朵金色花，让妈妈嗅到花香，让妈妈看书不伤眼睛，表现了孩子对母亲的浓浓的爱。 拓展延伸：
七年级新人教版语文上册第22课诗二首精编练习
七年级上册语文 22 诗二首 01 积累运用 1、给下面加点字注音。 陈．列(chén) 不甚．(shèn) 缥缈 ．．(piāo miǎo) 镀．金(dù) 闪烁．(shuò) 焚．起大火(fén) 2、结合语境，解释下列句中加点的词语。 (1)我想那缥缈 ．．的空中，定然有美丽的街市。 形容隐隐约约，若有若无。 (2)街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇 ．．。 稀有而珍贵的东西。 (3)我想他们此刻，定然在天街闲游 ．．。 闲暇时到外面随便走走。 3、用“/”给下列句子划分朗读节奏，在需要重读的字下标“·”。 (1)远远的/街灯/明了，好像/闪着/无数的/明星。 (2)我想/那缥缈的/空中，定然有/美丽的/街市。 (3)请看/那朵流星，是他们/提着灯笼/在走。 (4)白昼/有一条/神秘的/航线，划来只/镀金的/巨船。 (5)使它/沉没于/灰色的/浪涛，却/溅起了/银星/千颗。 4、仿照示例，续写句子。 示例：远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。 (1)池塘中的莲花开了，好像亭亭玉立的妙龄少女。 (2)风筝飘在空中，好像翱翔天空的雄鹰。 (3)月光照在地上，好像一池春水。 (4)清清的露珠醒了，好像鱼儿转动的眼睛。 5、文学的创作、科学的进步都离不开想象，为此某中学七年级(1)班的学生开展了一次“想象——为人类插上进步的翅膀”的综合性学习活动，请你完成下面的任务。 (1)【名作推介】我国古代劳动人民在与大自然斗争的过程中创作了大量的神话作品，请你向同学们推荐一篇，并简要介绍其主要内容。 示例：《女娲补天》。主要讲述女娲炼七彩石补天，造福人类的故事。 (2)【梦想成真】活动中，同学们搜集到许多人类因为善于想象，最终使梦想成真的故事，请你介绍一个梦想成真的故事。 示例：古人看到鸟儿在天空飞翔，渴望自己也能飞上天空，如今，人们不但可以乘坐飞机遨游天空，甚至可以在太空中行走了。 02 课内精读 (一)阅读诗歌《天上的街市》，完成题目。 天上的街市 远远的街灯明了， 好像闪着无数的明星。 天上的明星现了， 好像点着无数的街灯。
人教版七年级语文上册第4课《诗两首》同步练习
人教版七年级语文上册第4课《诗两首》同步练习内容预览： 4．*诗两首 一、积累与运用 1．下列加点字注音不正确的一项是（） A．忧郁（yù）萋萋（qī）幽寂（yōu）涉足（shè） B．延绵（mián）尴尬（ɡān）污染（wū）瞬息（shùn） C．诱人（yòu）丛林（cónɡ）伫立（chù）足迹（jì） D．镇静（zhèn）极目（jí）旅人（lǚ）回顾（huí） 2．选词填空 ①心儿永远________（A．渴望B．向往C．憧憬）着未来；现在却常是忧郁。 ②而那过去了的，就会成为亲切的________（A．留恋B．怀念C．怀恋） ③虽然在这条小路上，很少留下________（A．行人B．人们C．旅人）的足迹。 3．下列句子没有语病的一项是（） A．乌黑的浓云和瓢泼的大雨从空中倾泻下来。 B．北京的秋天是美丽的季节。 C．我们应该注意培养自己解决、分析、观察问题的能力。 D．有没有健康的身体，是能做好工作的前提。 4．关于《假如生活欺骗了你》，下面说法正确的一项是（）
A．作者是前苏联诗人普希金。 B．诗人通过想象，展示了未来美好生活的图景，鼓励人们克服眼前的困难。 C．本首诗既是诗人对孩子的叮咛和嘱托，同时也是勉励自己的座右铭。 D．这是一首蕴含哲理的政治抒情诗。 5．文学常识填空 ①《假如生活欺骗了你》的作者是________国杰出的诗人________，高尔基称之为________。著名诗作有______、_____、____。 ②《未选择的路》是________国诗人________的作品，这是一首具有________意义的哲理诗。诗中升华主旨的诗句是____，_____。 二、课内阅读 未选择的路 黄色的树林里分出两条路， 可惜我不能同时去涉足， 我在那路口久久伫立， 我向着一条路极目望去， 直到它消失在丛林深处。 但我却选了另外一条路， 它荒草萋萋，十分幽寂， 显得更诱人，更美丽； 虽然在这条小路上，
七年级语文上册古诗词
人教版七年级语文上《课外古诗词背诵》填空整理 一《龟虽寿》 ①以高亢的语句，后人常用来励志的名句是： ②最能体现诗人慷慨激昂，壮怀激烈情感的句子是： ③表达诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志的句子是： ④强调发挥人的主观作用，反映积极进取的人生态度的句是： ⑤运用比喻表明自然规律不以人的意志为转移的句子是： ⑥比喻有志的人虽年老而仍有雄心壮志时，常用的成语是： ⑦表现了英雄人物老当益壮的胸怀的句子是： ⑧配乐所加与内容无关的句子是： ⑨表现出人虽到暮年但雄心壮志尤存的诗句是： ⑩以神龟和腾蛇为喻，极言人的寿命有限的诗句是： ⑾抒发诗人年老雄心在的诗句是： ⑿最能体现曹操慷慨激昂，壮怀激烈情感的，采用了比喻修辞手法的诗句是： ⒀表现诗人越到晚年越思进取的诗句是： ⒁表现曹操要老当益壮，积极进取，完成统一大业的诗句是： ⒂流露出诗人要利用短暂的生命建功立业，不要虚度一生的想法的句子是： ⒃我们比喻有志的人虽年老而仍有雄心壮志时，常用的句子是： ①老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。②老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 ③老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。④盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。 ⑤神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。⑥老骥伏枥 ⑦“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。⑧幸甚至哉！歌以咏志。 ⑨烈士暮年，壮心不已⑩神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。 ⑾老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。⑿老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 ⒀老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。⒁老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 ⒂老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。⒃老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已” 二《过故人庄》 ①描绘优美宁静的田园生活的句子是：②借树、山来表现夏景的诗句是： ③描写乡村秀丽景色的诗句是：④写出农家劳动生活的句子是： ⑤表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是：①绿树村边合，青山郭外斜。 ②绿树村边合，青山郭外斜。③绿树村边合，青山郭外斜。 ④开轩面场圃，把酒话桑麻。⑤待到重阳日，还来就菊花。 三《题破山寺后禅院》 ①描绘山寺幽深清寂的景色，意境深邃的诗句是：②以动显静，因情生景、含蓄隽永的诗句是： ③写禅院幽静的环境，以及这幽景给人启示的句子是：④比喻探寻幽远盛景乐趣的句子： ⑤被誉为千古名联的句子： ⑥写景的句子是： ⑦表明入寺时间的句子：
七年级语文上册 第22课《世说新语》课文全解 语文版
22.《世说新语》 【基础知识及相关背景】 一、字音及词义： 过：超过。 尊君：古代尊称对方的父亲。 委：丢下，抛弃。 君：古代尊称对方，可译为“您”。 家君：古代对人称自己的父亲。 惭：惭愧。 辄：当即。 贼：这里指作乱的人。 所以：……的原因。 耳：罢了。 纳：接纳，接受。 邪：相当于“吗”，表示疑问。 定：评定，评价。 二、相关背景： 1、关于作者 刘义庆(403～444)，本是宋武帝刘裕之侄，刘裕大弟弟长沙王刘道怜的第二个儿子，13岁时被封为南郡公。因叔父临川王刘道规没有儿子，刘义庆便被朝廷过继给刘道规为后，因此袭封为临川王。史称刘义庆自幼聪敏过人，受到伯父刘裕的赏识。刘裕曾夸奖他说：“此我家之丰城也。” 刘义庆年轻时曾跟从刘裕攻打长安，回来后被任命为东晋辅国将军、北青州刺史，徙都督豫州诸军事、豫州刺史。刘宋建立后，他以临川王身份历任侍中、中书令、荆州刺史等显要职务。当时“荆州居上流之重，地广兵强，资实兵甲，居朝廷之半。”因为刘义庆被认为是宗室中最优秀的人才，所以朝廷才委派他承担如此显要之职。后又改授散骑常侍、卫将军、江州刺史、南兖州刺史、开府仪同三司等一系列重要职务。 刘义庆为人“性简素，寡嗜欲”，“受任历藩，无浮淫之过，唯晚节奉养沙门，颇致费损。” 刘义庆性爱文艺，喜与文学之士交游。在他的周围，聚集着一大批名儒硕学。他自己也创作了大量丰富著作，著有《徐州先贤传》10卷；又曾仿班固《典引》作《典叙》，记述皇代之美；此外还有《集林》200卷，《世说新语》10卷。其中，最著名当然是那部千古流传的《世说新语》。
刘义庆在公元444年去世，终年42岁，谥为临川康王。 刘义庆生有5个儿子，均有功名。后临川王国被废除，后裔不明。 2、关于《世说新语》 《世说新语》是刘义庆所创作的一部主要记载汉末、三国至两晋时期士族阶层的言行风貌和轶事琐语的笔记小说。此书不仅保留了大量反映当时社会生活的珍贵史料，而且语言简炼、文字生动鲜活，又是一部文学价值极高的古典名著。自问世以来，便得到历史文士阶层的喜爱和重视，至今仍在海内外广为流传。刘义庆也因为此书而名垂千古。 《世说新语》大部分篇幅描写士族阶层的“名士风度”，还有一些记载了晋司马氏的暴政、豪门士族的享乐生活，此外还有称颂好人好事的内容。善于通过富有特征性的细节勾勒人物性格，记言叙事巧妙结合，语言精炼含蓄、隽永传神是《世说新语》艺术上的成功之处。《世说新语》是中国笔记小说的雏形，对后世文学有着深远的影响。它的许多故事被后代作家常做为创作素材加以利用。 【整体感悟】 一、谋篇立意 《期行》 本文记叙了元方和来客的对话，表现了元方的聪敏，懂得为人的道理。从而说明了“信”与“礼”的重要性。 《乘船》 通过华歆王朗一起乘船避难途中的故事，说明了答应别人的请求就要负责到底。 二、文章脉络 《期行》 全文分两层 第一层（开头到“……去后乃至”），与陈太丘的朋友失约。 第二层（“元方时年……”到文末），元方以礼责问父友，体现了少年元方的机智。 《乘船》 华歆：难之在前，后则救助→急人之难，始终如一 王朗：纳之在前，后则欲舍→轻诺寡信，只为自己 三、重难点导析 ⑴以语言描写刻画人物。 两文的主要内容是对话，而人物的性格都是由人物的语言来体现的。俗话说：“言为心声”，客人的“非人哉!……”的粗野指责的语言，是客人没有修养，不懂道德的外在表现。而陈纪的“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”的一番话，体现了虽然年龄小，却
七年级语文上册第六单元第22课诗二首教案新人教版
诗二首 1.朗读并背诵诗歌,要分清节奏,读准重音,读出感情。 2.激活学生的联想和想象能力,积累创造思维的体验。 3.通过想象和联想品味诗歌的意境和内涵。 朗诵法;感悟法;比较阅读法。 理解《天上的街市》中作者追求光明和理想的感情和《太阳船》中诗人对太阳的赞美之情。 1.通过想象和联想品味诗歌的意境和内涵。 2.理解《天上的街市》中作者追求光明和理想的感情和《太阳船》中诗人对太阳的赞美之情。 新课导入?检查预习?初读感知?理解意境?研读《太阳船》 导入一:联想型 [设计意图] 引导学生由星空引发联想,激发学生的兴趣,借机引出课题,激发学生的阅读趣味。 同学们,晴朗的夜空,往往群星璀璨,当我们仰望星空时,常常会有许多遐思幽想,我们常常把心里话告诉星星,和星星一起分享我们的快乐、忧愁……那里,发生过多少美丽的故事,产生过多少神奇的传说,令人禁不住心驰神往。同学们,面对星空,你想到了哪些瑰丽的传说呢? 华灯初上,漫步街头,放眼满街的明灯,你想到了什么?皓月当头,仰望星空,你又想到些什么呢? 导入二:故事型 [设计意图] 通过引导学生改编故事,引发学生无限思考,进而激发学生的阅读兴趣。 牛郎织女的故事家喻户晓,世人皆知,谁能告诉老师,这是一个悲剧还是一个喜剧。(悲剧)悲在哪里呢?(悲在牛郎织女天各一方,每年在七月七日才能相会一次。)不错!牛郎织女的故事多少让人觉得很凄美,因为他们天各一方,每年只能在鹊桥相会一次。我们每个人心中都有一个关于他们的美好愿望,你们说说,是什么愿望呢?(希望他们能长相厮守,永不分离。)好的。今天,我们就带着这个美好的愿望,走进郭沫若先生的一首小诗——《天上的街市》,看看我们的愿望能否在诗中实现。(板书课题和作者)
七年级上册语文古诗
《观沧海》曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 《次北固山下》王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。 《钱塘湖春行》白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 《西江月》辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。 旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 《天净沙秋思》马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。
文言文： 5.童趣沈复 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。 余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。 童趣译文 回想我童年的时候，能够对着太阳张开眼睛，明察秋毫，见到极小的东西，必定细细去观察它的纹路，所以常常得到事物之外的趣味。 夏日的蚊子声音象雷鸣，我心里把它比作成群的仙鹤在天空飞翔。心里这么想，成千成百的蚊子果然变成仙鹤了。我抬起头看，脖子都硬了。我又让蚊子留在帐子里面，慢慢地吸口烟喷出来，叫蚊子冲烟飞鸣，当作青云中的白鹤观看，果然就象鹤唳云端一样，令人怡然称快。 我又常在土墙凹凸的地方，或是花台小草丛杂的地方，蹲下身子，与花台一般高，定神仔细观察，以丛草作为树林，以小虫和蚂蚁作为野兽，以泥土凸的作为山丘，凹的作为山谷，神游其中，怡然自得。 有一天，见到有两个小虫在草里斗，看得正高兴的时候，忽然有个庞然大物拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两个小虫就被它吞了进去。我年纪小，正看得出神，不觉吓得叫了起来。定了定神，捉住这只癞虾蟆，鞭打了数十下，驱逐去别的院子。 10.论语十则 1.子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎? (《学而》) 2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾(wú)身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (《学而》) 3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》) 4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》) 5.子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》) 6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” (《里仁》) 7.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》) 8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》） 9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” (《子罕》) 10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》） 20.《山市》 奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼