1、绍兴非物质文化遗产传承与保护调查研究报告(后静)

绍兴非物质文化遗产传承与保护调查研究报告

作者：后静何伊沈熙翊徐晗升

指导老师：

（中国计量学院质量与安全工程学院，浙江杭州 310018）

摘要：基于个人切身感受、社会调查，网络数据分析发现，快节奏生活的侵蚀非物质文化现象较严重，其前景不容乐观。在此背景下，本调研团队围绕“弘扬绍兴非物质文化，寻找最美传承人”为主题，通过走访、问卷等形式对绍兴非物质文化的传承进行了调查，并以宣传单的形式予以宣传普及，展开大学生等青年群体对其传承与保护的文化之旅。

本文总结和揭示了非物质文化的传承保护现状及产生这一现状的原因，本调研团队通过多方面了解切合实际提出几点可行建议。通过调查研究发现：不少绍兴的非物质文化遗产连当地的人都不甚了解；网络、电视等媒体上进行非物质文化遗产的宣传可以取到一个相当不错的效果；非物质文化遗产发展过程中面临的最大的问题就是缺乏社会关注；对非物质文化，进行适度的商业开发，既可以达到传承和发展非物质文化遗产的目的，又可以通过自身的商业化的得到足够的资金上的支持。因此，加强非物质文化遗产的宣传力度具有重要意义。

关键词：非物质文化传承弘扬调查

一、引言

在经济全球化和社会现代化的汹涌浪潮下，从维护人类文化多样性和捍卫世界各国的文化主权、强化不同民族的文化身份、促进人类社会健康和谐发展的大前提出发，以《保护非物质文化遗产公约》在2006年正式生效为标志，保护包

括口述传统、表演艺术、风俗礼仪和节庆、传统手工伎艺、关于自然界和宇宙的传统知识与实践、以及相关文化活动空间在内的各种“非物质文化遗产”，已然成为国际社会的普遍共识。

中国作为有着5000年未间断传统的文明古国，是联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》的最早缔约国之一，中央对包括“非物质文化遗产”在内的文化遗产的保护工作，进行了全面规划和重点部署。提出了通过政府主导，逐步评审公布“国家级非物质文化遗产代表作”，建立由国家、省（自治区、直辖市）、市、县四级构成的“非物质文化遗产”保护名录体系，和将每年6月的第二个星期六作为国家“文化遗产日”等具体的保护工作思路。从而将对非物质文化遗产的保护工作确立为国家意志，体现为政府行为。这是新世纪文化建设的重要举措，也是推动中国经济、社会和文化全面协调可持续发展的科学思路。但是，对于“非物质文化遗产”的保护，还存在着许多思想认识上的模糊，和操作实践上的偏误。其中，一个十分重要的方面，就是有些从事“非物质文化遗产”保护工作的人群与团体，包括个人与机构，常常会比较狭隘功利即实用主义地从各自不同的立场、认识、角度甚或利益出发，进行所谓的保护工作。其结果，不仅可能导致出现由于重复劳动或实用功利而事与愿违的后果，而且可能导致出现由于只从各自不同的学科领域或者门类划分入手，对许多原本“整体性”很强的文化事象进行“盲人摸象”式的认识与对待，最终导致出现保护资源的极大浪费和工作效率的大大降低，甚至保护效果的南辕北辙。

目前中国共有非物质文化遗产资源近87万项，中国非物质遗产中85%没有得到有效保护。日韩等国家相继抢注优秀的华夏文明，比如日本抢注同仁堂，韩国抢注中秋节，元宵节，七夕节也被抢注。对非物质文化遗产保护的目的，是人类出于自身发展与安全积极考虑而主动所为。而意图却不能单一归纳。历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到聚合与扩散，使生活在这一环境中的群体具有一种认同感和历史感，从而促进了文化多样性和人类创造力。今

天的人们在知识领域取得了许多重大的突破性进展，但在一过程中人们却失落了认知。正是由于这个原因，人类变得越来越具有破坏性。因而一直以来非物质文化具有的认知意义与建设意义被人们忽视了。作为一个有知识的当代大学生，我们非常有必要去保护继承这些非物质文化遗产，提高非物质文化遗产保护在人民群众中的影响力势在必行。

二、研究方法

（一）问卷调查法

为了能够对绍兴非物质文化的传承和发展现状做出初步了解并能针对性的提出建设性意见，我们针对绍兴非物质文化中的代表性文化（黄酒文化和戏曲文化）设计了调查问卷进行抽样调查。本次调查遍及不同职业和不同文化程度以确保数据具有代表性。该问卷先是对被调查人员的基本信息进行采集，然后是调查其对黄酒文化、戏曲文化的了解程度，最后是征集了居民对于文化发展现状的看法以及如何推进文化传播的建设性观点意见。

（二）数理统计法

本次实践共发放500分调查问卷，有效收回482份。实践结束后我们对问卷进行了整理和分析，并且通过对比百分比、绘制图表等形式让调查现状更加清晰地呈现。

（三）个人访谈法

实践期间，我们采访了乐曲名家“二度梅”获得者吴凤花老师，以及著名戏曲表演家李敏老师，从他们那里了解戏曲的发展现状，并得到一些关于其发展的建设性建议；对于小百花艺术团青年演员的采访，让我们对于非物质文化遗产在年轻人群中的观点看法、以及普及程度有所了解。在黄酒文化上，我们采访了古越龙山的厂长以及劳模，熟悉了黄酒工艺及黄酒文化。从访谈中我们从传承者身上得到引导和启发。

（四）实地考察法

实践期间，我们亲身来到了古越龙山，参观酿酒工艺技术；走访了社区，发放问卷，宣传非物质文化；观看了戏曲表演，感受国粹的魅力。这种亲身经历都让我们对非物质文化遗产有了更深的认识。

三、关于绍兴非物质文化的传承现状分析

本调研团队对绍兴市社区居民及流动人口进行了有关黄酒和戏曲文化的发展现状进行了问卷抽样调查，本次调查遍及不同职业和不同文化程度以确保数据具有代表性。此次共发放500份问卷，有效问卷482份，其中我们分别对被调查者的基本信息、对黄酒文化的了解程度、对戏曲文化的了解程度、对其未来发展的看法以及反映出的现状做出呈现如下图所示。其中被调查者的基本情况如下图所示：

（一）被调查者基本信息

表1.被调查者的年龄表2被调查者性别

因为本次调查的主题倾向于传承这一方面，所以调查的对象以青少年为主。基于调查的年龄层的原因，调查对象的文化水平大部分集中在高中和大学水平线上。问卷调查的地点选择在人较多的广超和购物中心，造成了受调查对象女性比例高于男性比例的情况，但是由于是随机的抽样调查，故调查结果具有代表性。

（二）对非物质文化的了解途径

表4.非物质文化的了解途径表5你所亲睐的宣传方式表6 你接触戏曲的途径

从这三张统计表中可以明显看随着媒体宣传方式的不断丰富，处在信息时代的受访对象更加倾向于非物质文化遗产的主动宣传，而不是自己通过各种途径去了解非物质文化遗产，一些更加贴近生活的宣传方式比博物馆这样的传统形式能取更好的效果。因此，想要非物质文化遗产能在如今的社会上健康发展，提升受访对象对非物质文化遗产的兴趣，丰富宣传形式，增强对非物质文化遗产的宣传力度就变得尤为重要。

（三）对绍兴酿酒工艺的了解程度

表7对绍兴酿酒工艺的了解程度

黄酒酿造工艺作为绍兴最为著名的非物质文化遗产，在绍兴本地，只有5成的调查对象对黄酒酿造工艺有所了解，由此可见，非物质文化遗产的现状并不乐观。结合调查人群，我们发现了解黄酒酿造工艺的人群大多数为30岁及以上人群，这说明了非物质文化在青少年群体的传承堪忧。

（四）对戏曲的了解程度

表8对绍兴戏曲的了解程度和喜爱程度

与黄酒酿造工艺相比，绍兴的地方戏曲的情况相对而言就乐观不少，有超过6成的的受访对象对绍兴的地方戏曲还是有一定的兴趣的，并且戏曲这种音乐艺术也比黄酒酿造技术这种纯粹的手工艺技术更加容易深入民心，更加贴近生活的宣传让其广泛地为人所了解。但还是有超过3成的受访者对戏曲不感兴趣，且同黄酒文化相似，戏曲文化的主要吸引人群还是中年及以上人群，3成的受访者中有93%均为30岁以下人群。这说明要提高戏曲文化在青少年范围内的吸引力有利于其更加广泛的传播。

（五）对绍兴市非物质文化现状分析发展前景的展望

表9你认为阻碍非物质文化发展的原因表10.您如何看待这两种文化的发展前景？

表11.如何看待非物质文化与商业化的结合？

从表9中我们可以十分明显地看出非物质文化遗产发展过程中面临的最大的问题就是缺乏社会关注，传承人减少、政府支持力度不足以及缺乏资金支持也都是不容忽视的问题。这为我们在非物质文化遗产传承与发展问题解决方法上提供指导。整体上看来，有过半的受调查者对绍兴市非物质文化遗产的发展前景还是比较看好的，有三成多的人对非物质文化遗产的前景并不看好，还有部分受访者表示对这方面的事情并不关心，针对这部分对非物质文化遗产的认识不足的受访者，如何让他们了解、认识到非物质文化的重要性是急需解决的问题。据了解，非物质文化产业化的已经有了初步的发展，调查中我们发现，绍兴市民对非物质文化遗产进行商业化发展看法各异，根据受访者选择的选项比例，可以看出市场化产业化开发非物质文化遗产需要辩证看待、有机结合。

四、扩大非物质文化遗产影响力的宣传建议

从调查结果来看，绍兴市民对绍兴市非物质文化遗产的重视程度不够，尤其是青年群体，很少有人了解甚至接触当地的非物质文化遗产。但是在十七届六中全会指出：“要实现社会主义文化的大发展大繁荣”,胡锦涛同志在十八大报告中提出，扎实推进社会主义文化强国建设。非物质文化作为文化的重要组成部分，当前阶段必须要进一步加强整理与保护，坚持“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的指导方针，扎实推进非物质文化的传承和保护。为此，我们提出以下建议：

（一）丰富宣传形式引起社会广泛关注

1.非物质文化遗产的传承和发展需要更多人去关注，只在两会上提出要传承和保护非物质文化遗产是不够的，需要的是让这种传承和保护意识深入人心。从本次调查可以明显看出，推动非物质文化遗产进校园、进社区之类的宣传活动可以有效增加老百姓对非物质文化遗产的了解。因此建议多开展一些非物质文化遗产进校园、进社区的宣讲会、文艺汇演、与非物质文化有关的知识问答等。

2.在媒体迅速发展的今日，可以广泛运用媒体这一媒介传达保护非物质文化遗产的理念，呼吁大众群体重视起传承和弘扬非物质文化的意识，深刻体会到这一行为功在当代利在千秋。

3.调查中发现去博物馆了解非物质文化的人群较少，主要原因是生活节奏快、空闲时间较少。一方面可以博物馆陈列形式较为单一，如果丰富展示形式如：配以视频、音画、表演等，可以大大增强宣传的感染力、影响力。另一方面，可以深入社区进行非物质文化宣传，使得非物质文化深入群众、深入实际。

（二）提升非物质文化遗产的竞争力

1.以戏曲文化为例，它作为中国的传统文化的现状并不乐观，在现代的电视剧，电影，流行音乐的冲击下，显得竞争力不足。如何提升戏曲文化在现在这个社会上的竞争力也是迫切需要解决的问题。著名越剧演员吴凤花老师提到，戏曲文化是不会因地区差异而失去魅力，方言的差异可以用配文来弥补，久了就会更能体会到其中的韵味。同时还可以在保留原有本质的基础上融入现代化的、新潮的元素，结合当代人的审美使其更具影响力。

2.以黄酒文化为例，调制、勾兑、添加以得到适合不同体质不同年龄不同性别的人群的“养生酒”将会满足大众需求得到大众的青睐。

3.社会主义文化建设中，非物质文化的建设是其中非常重要的一环，但这些非物质文化并不是所有都具有广泛的影响力，因此，非物质文化的传承和发展也需要政策和资金的支持，为一些非物质文化保护机构与教育机构搭建平台将十分

有利于非物质文化的传承与保护。

（三）建议对非物质文化适度开发

1.对非物质文化，我们可以进行适度的开发，在保留其原有本质的基础上进行一定程度的商业化，既可以达到传承和发展非物质文化遗产的目的，又可以通过自身的商业化的得到足够的资金上的支持，这一点上需要在政府部门的监督下四类群体相互协调后达成共识后进行，秉承宣传效益好，商业能够获取利效益并能将一部分资金应用到后续的保护工作中。

（四）多主体形成体系共同参与非物质文化保护

在现实中，参与非物质文化遗产保护的主体，包含了多种身份：政府，传承者，工商界，学术界、广大群众。一般说来，由于地位、动机的差异，他们会各有自己的立场与诉求。政府主要处于决策、组织、统筹的地位。在这个系统中，不同级次之间地位与诉求也会有差异：居于高层的，以制定法规政策为主，掌管宏观调控；越往下，实际参与的程度越高；到基层，甚至具体组织，直接参与。各级政府都把自己的介入视为执政政绩的一部分，要求别人按照它的意志执行。由于这种介入以权力为依托，具有某种强制的功能，构成一种主导力量。这种主导力量，可以以其强势地位，统辖全局。也因此，如果认识或措施上出现偏失，将会酿成大面积损害。

社区民众（传承和享有者）置身最直接的保护中心位置，其处境和考虑比较复杂：对于有条件接触到非物质文化的人群，他们一方面，他们能够认识到非物质文化的重要性，深怀感情，在国内外争抢等大局之时振臂高呼；另一方面，面对现代经济物质的诱惑，他又急切希望改变自己的现实生活；寻求两全其美，却苦于不知道如何权衡.他们是保护实践最终能否成功的关键力量，也是最焦虑、最矛盾，也是意见、建议、诉求最多的一方。如何保护、发挥好这支关键力量，实际是保护实践中的一个焦点和难点。对于地域原因及文化溯及力等因素没有能全面接触非物质文化的人群，他们一部分是原因是文化程度有限，忙碌于生计，

一部分原因是高节奏快步伐的生活让其无暇顾及于此，对于他们这些潜在的文化传承与传播者，如何发动起他们的力量来保护也是尤其重要的。

工商业者大多是出资者，他们很自然地从市场观念出发，注重投资的回报与利润。从本质上讲，这是一支异己力量，商业性质的牟利，很容易让文化本质丢失，将保护引入歧途。例如，他们常常为了短期效益或者个人利益将非物质文化的本质魅力抛在外。但他们手中有资金——这又是保护实践所必不可少的，因此需要很好的协调与引导来发挥其积极作用。

学术界情况比较特殊。他们不求政绩，远离利润，相对超脱。从研究的角度出发，他们更关注对象是否遭到破坏非物质文化遗产这些国粹精华能否最有效的保护这类根本性问题，因而是一支最可靠的科学力量。但在现实中，他们一无权，二无钱，三不具体参与，只能以有限的舆论表示意见，显得脆弱而乏力。但是处在信息时代，媒体的力量可以起到良好的监督管理作用，转移矛头、压力能更快得推进问题的解决。

理论上讲，综合四种群体的力量可以达到非物质文化保护的最好效果。然而，现实中多的是各自站在自我角度，造成大局上及长远利益的损坏。要改变这种状况，我们建议成立一个被赋予特殊权力的机构。这个机构自然要接受相关政府机关的监督和领导，但在组织上应该是独立的，这样才可能解除政府干预，更好地发挥“合力”的作用。在组成上，应以由上述四种代表综合组成。四种主体享有平等的权利，政府处在必要时发挥权威力量的位置；但其对权力的不当使用，也应该受到有效的限制和制约。在这一前提下，围绕非物质文化遗产保护这一宗旨，充分调动经济的、文化的、权力的各种手段，合理协调，兴利抑弊，使之保持积极和谐持久的态势，创造最佳的保护环境。

参考文献

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浙江省绍兴市市区土地面积和年末常住人口数量数据分析报告2019版

序言本报告针对绍兴市市区土地面积和年末常住人口数量进行深度分析，并对土地面积和年末常住人口数量主要指标即土地面积，年末常住人口等进行了总结分析。借助分析我们可以更深入的了解绍兴市市区土地面积和年末常住人口数量整体状况，从全面立体的角度了解绍兴市市区土地面积和年末常住人口数量现状，把握行业前景。本报告借助权威多维度数据分析，客观反映当前绍兴市市区土地面积和年末常住人口数量趋势、规律以及发展脉络，相信对了解绍兴市市区土地面积和年末常住人口数量现状具有极高的参考使用价值，亦对商业决策具有重要借鉴作用。绍兴市市区土地面积和年末常住人口数量分析报告中数据来源于中国国家统计局等权威部门，数据公正、客观。

目录第一节绍兴市市区土地面积和年末常住人口数量现状 (1) 第二节绍兴市市区土地面积指标分析 (3) 一、绍兴市市区土地面积现状统计 (3) 二、全省土地面积现状统计 (3) 三、绍兴市市区土地面积占全省土地面积比重统计 (3) 四、绍兴市市区土地面积（2016-2018）统计分析 (4) 五、绍兴市市区土地面积（2017-2018）变动分析 (4) 六、全省土地面积（2016-2018）统计分析 (5) 七、全省土地面积（2017-2018）变动分析 (5) 八、绍兴市市区土地面积同全省土地面积（2017-2018）变动对比分析 (6) 第三节绍兴市市区年末常住人口指标分析 (7) 一、绍兴市市区年末常住人口现状统计 (7) 二、全省年末常住人口现状统计分析 (7) 三、绍兴市市区年末常住人口占全省年末常住人口比重统计分析 (7) 四、绍兴市市区年末常住人口（2016-2018）统计分析 (8) 五、绍兴市市区年末常住人口（2017-2018）变动分析 (8) 六、全省年末常住人口（2016-2018）统计分析 (9)

市环境保护局突发环境事件应急预案

市环境保护局突发环境事件应急预案 1 总则 1.1 编制目的为健全××市环保局突发环境事件应对工作机制，科学有序高效应对突发环境事件，保障人民生命财产和环境安全，制定本预案。 1.2 编制依据《中华人民共和国突发事件应对法》、《中华人民共和国环境保护法》、《××省突发事件应对条例》、《突发事件应急预案管理办法》、《国家突发环境事件应急预案》、《突发环境事件信息报告办法》、《突发环境事件调查处理办法》、《突发环境事件应急处置阶段污染损害评估工作程序规定》、《××省突发事件应急预案管理办法》、《××省突发环境事件应急预案》、《××省环保厅关于加强突发环境事件应急处置阶段污染损害评估工作的通知》及《××市突发环境事件应急预案》等。 1.3 工作原则以人为本，预防为主；统一领导，协调联动；快速反应，科学处置；先期控制，及时监测；资源共享，保障有力。 1.4 事件分级按照突发环境事件的严重性和紧急程度，根据《国家突发环境事件应急预案》，突发环境事件分为特别重大、重大、较大和－1－

一般四级。突发环境事件分级标准见附件1。 1.5 适用范围本预案适用于××市环保局组织或参与的发生在我市行政辖区内或涉及我市的特别重大、重大、较大突发环境事件，以及参与处置、指导、调度的一般突发环境事件。放射性物质丢失、被盗、失控，或者放射性物质造成人员受到意外的异常照射或环境放射性污染的事件的应急工作按照《××市辐射事故应急预案》执行。重污染天气的应急应对工作按照《××市重污染天气应急预案》执行。 2 组织指挥体系 2.1 领导组市环保局成立突发环境事件应急领导组（简称“局领导组”），统一指挥环保局突发环境事件应对工作，指导县区环保部门突发环境事件的应对工作。局领导组组成如下：组长：市环保局局长副组长：分管应急的副局长及其他局领导成员单位：局办公室、法制宣教科、规划与财务科、污染控制与科技科、开发监督与自然保护科、总量综合科、市环境监察支队、市环境保护监测站、市环境信息与在线监控中心、市辐射环境监测管理站、市环境科学研究所。局领导组成员单位主要职责见附件2。－2－

我国非物质文化遗产的传承和保护

浅谈我国非物质文化遗产的保护与传承摘要非物质文化遗产是民族文化的精华、民族智慧的结晶。我国有56个民族，各民族在长期的历史发展进程中创造了丰富多彩的非物质文化遗产。然而，随着现代化进程的加速，受许多条件因素影响，我国原本丰富的非物质文化遗产正遭受着猛烈的冲击。我们应该努力探索出一条保护和传承这种鲜活的文化的道路。关键词非物质文化遗产保护传承我国有着曾经灿烂多彩的文化发展历史，五千年漫长时间的文化传承给我们留下的是丰富厚重、种类繁多、各具地方或民族特色的非文化物质遗产——口技、说书、京剧、庙会……数也数不清。这些遗产蕴涵着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力和文化意识，体现着中华民族的生命力和创造力。然而，改革开放以来，由于工业化和城市化的加速发展，人们的生产生活方式发生了重大变化，也使非物质文化遗产赖以生存的环境不同程度地遭到破坏。一些传统习俗发生改变，许多文化记忆渐趋淡化，一些文化艺术种类在人们的漠视中面临消亡的危险，一些掌握绝活的艺人年龄老化，后继乏人，一些依靠口传心授的非物质文化遗产正在不断消失。因此，保护非物质文化遗产是每一个中华儿女的历史使命与责任。一非物质文化遗产的概念 1、定义根据联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》中的定义，“非物质文化遗产”指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感，从而促进了文化多样性和激发人类的创造力。 2、范围 ①口头传统，包括作为文化载体的语言。 ②传统表演艺术。 ③民俗活动，礼仪，节庆。 ④有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践。 ⑤传统手工艺技能。 ⑥与上述表现形式相关的文化空间。二我国非物质文化遗产处境堪忧

绍兴市环境污染和生态破坏突发公共事件应急预案

绍兴市环境污染和生态破坏突发公共事件应急预案目录一、总则（一）编制目的（二）编制依据（三）适用范围（四）工作原则二、组织指挥体系及职责（一）应急指挥部（二）综合协调机构（三）县（市、区）应急组织机构（四）专家组三、事件分级（一）特别重大突发环境事件（Ⅰ级）（二）重大突发环境事件（Ⅱ级）（三）较大突发环境事件（Ⅲ级）（四）一般突发环境事件（Ⅳ级）四、预防预警（一）信息监测（二）预防工作（三）预警及措施（四）预警支持系统

五、应急响应（一）分级响应机制（二）应急响应程序（三）信息报送与处理（四）应急监测（五）通报与信息发布（六）安全防护（七）应急终止六、后期处置（一）善后处理（二）保险（三）调查和总结七、应急保障（一）资金保障（二）装备保障（三）通信保障（四）人力资源保障（五）技术保障（六）基本生活保障（七）交通运输保障（八）医疗卫生保障（九）宣传与培训（十）预案演练八、附则

（一）奖励与责任追究（二）预案管理与更新（三）预案解释部门（四）预案实施时间一、总则（一）编制目的建立健全全市环境污染和生态破坏突发公共事件（以下简称突发环境事件）应急机制，提高政府应对突发环境事件的能力，防范突发环境事件特别是重、特大突发环境事件的发生，及时、合理处置可能发生的各类突发环境事件，有效

控制和消除污染，保护自然生态环境，保障人民群众生命财产安全及正常生活、生产活动的进行。（二）编制依据依据《中华人民共和国环境保护法》、《中华人民共和国安全生产法》，以及《浙江省环境污染和生态破坏突发公共事件应急预案》和《绍兴市突发公共事件总体应急预案》，制定本预案。（三）适用范围本预案适用于本市发生或可能导致发生、涉及跨县级行政区域或超出事发地县级人民政府处置能力的各类突发环境事件的应对工作。当本市发生或可能导致发生重大或特别重大突发环境事件时，根据省突发环境事件应急处置领导小组的统一要求实施应对工作。（四）工作原则 1、以人为本，预防为主。加强对突发环境事件潜在危险源的监测、监控和监督管理，建立突发环境事件风险防范体系，积极预防、及时控制、消除隐患，提高突发环境事件预防和处理能力，尽可能避免或减少突发环境事件的发生，消除或减轻突发环境事件造成的中长期影响，最大程度地保障公众健康，保护人民群众生命财产安全。 2、统一领导，分级响应。在市政府的统一领导下，加强部门间的协同合作，提高快速反应能力。针对不同污染源所造成的环境污染、生态破坏等特点，在市环保局的指导下，实行统分结合，充分发挥部门专业优势，使应对措施与突发

市环境保护局主要环境违法行为行政处罚自由裁量权裁量标准(2018年版)【模板】

XX市环境保护局主要环境违法行为行政处罚自由裁量权裁量标准（2018年版）总则一、行政处罚自由裁量确立原则在环境执法过程中，对具体环境违法行为决定是否给予行政处罚、确定处罚种类、裁定处罚幅度时，应当严格遵守以下原则：（一）公正、公开的原则。实施行政处罚必须以事实为依据，与违法行为的事实、性质、情节以及社会危害程度相当。（二）处罚与教育相结合的原则。实施行政处罚，纠正违法行为，应当坚持处罚与教育相结合，教育公民、法人或者其他组织自觉守法。（三）综合分析的原则。对环境违法行为实施处罚时，应当在法定的处罚种类和幅度范围内，综合考虑以下情节： 1、当事人的主观过错程度； 2、环境违法行为的具体方法或者手段，危害的具体对象； 3、违法行为造成的危害后果：环境违法行为造成的环境污染、生态破坏程度以及社会影响； 4、当事人改正违法行为的态度和所采取的改正措施及其效

果； 5、当事人的违法行为是初犯还是再犯。（四）量罚一致的原则。当针对常见环境违法行为，确定自由裁量权适当尺度标准，对处罚裁量标准有幅度范围的，运用插值法计算罚款金额，使情节相当的同类案件，行政处罚的种类和幅度基本一致。（五）从严从重处罚适用原则。环境违法行为涉及国家安全、公共安全、人身健康、生命财产安全、刑事犯罪等事项的，按上限或最高限实施处罚；当事人存有阻挠环保执法、经责令改正拒不改正的及多次实施环境违法行为等情形的，从严加重处罚。有以下情形的，按违法程度上调一个档次最高限从严从重处罚，但不得高于最高处罚额度。 1、阻挠环保执法或者拒不整改的； 2、故意隐瞒编造事实推翻以前陈述的； 3、包庇或者串通其他环境违法行为人的； 4、当事人在12个月内实施了3次以上环境违法行为的； 5、当事人的环保信用等级为红牌的； 6、需配套环保设施未建成就投入生产的项目。有以下情形的，一律按最高限实施处罚，但不得高于最高处罚额度。 1、在医院、学校、居民区等人口集中地区及其附近，违反国家规定排放、倾倒、处置有放射性的废物、含传染病病原体的废物、有毒物质或者其他有害物质的； 2、在重污染天气预警期间、突发环境事件处置期间或者被

非物质文化遗产保护与传承问题研究

河南理工大学万方科技学院 2008级思想政治理论课暑期社会实践报告非物质文化遗产保护与传承问题研究 ——中医药理论的保护与传承问题作者荣子涵系别电气与信息工程系专业电气工程及其自动化年级08级学号0828150088 成绩指导教师张春香 2010年08月21日

社会实践调查报告题目：中医药理论的保护与传承问题社会实践主要内容：摘要拥有悠久历史和灿烂文化的古老东方国度，非物质文化遗产形式多样，内容源远流长、博大精深，但同时我们也应该看到我国非物质文化遗产传承面临的严峻挑战，学会结合国情，借鉴经验，探索出一条保护和弘扬优秀非物质文化遗产的道路。关键词非物质文化遗产传承保护中医药一非物质文化遗产的概念根据联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》中的定义，“非物质文化遗产”指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感，从而促进了文化多样性和激发人类的创造力。二我国非物质文化遗产保护与传承面临的挑战中华人民共和国是有五千年历史的文明大国。1900年发表的《二十世纪太平洋歌》中首次提出四大文明古国的概念，然而在中国、古埃及、古巴比伦王国、古印度这四大文明古国中，除中国外，其他的三大文明发源地的历史都没能延续至今。正所谓分久必合，合久必分。五千年的历史，无数的王朝被覆灭，又有新的统治者站起来，然而哪怕是中国历史上最严重的外敌入侵战争——资本帝国主义的侵略也没能打断中国历史的发展进程。五千年的延续，五千年的文化积淀，流传至今的都是中华文化中的精髓。然而对于这些精髓我们并没有好好的保护与利用，只是任他们自生自灭。 2001年中国加入国际世贸组织，愈来愈多的与世界接触，我们喊着让中国国际化世界化，可是那样的后果是我们始料未及的。许多珍贵的非物质文化遗产慢慢的被人们所淡忘。随着《中华人民共和国非物质文化遗产法(草案）》的出台，人们才意识到原来还有这么多东西是需要保护和传承的。俗话说“物以稀为贵”，一些事情我们经历的久了，就会忘记它不平常的来历。直到韩国抢先注册端午节这一原本属于我国的纪念节日后，我们才真正意识到非物质文化遗产保护与传承的重要性。不可否认，近年来我国的非物质文化受到了许多国家的青睐。《乐府诗集》中“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。”这是我国古代劳动人民中的女英雄花木兰。然而当下又有多少人不是一边吃着快餐一边看着迪士尼版的《花木兰》。迪士尼乐园中被许多美国土生土长的卡通人物围绕的木兰亭即灿烂夺目又让人觉得不合时宜。若木兰真的知道了，恐怕现在又要多叹息了。中国的茶文化具有几千年的历史背景，有深厚的文化底蕴。饮茶始

绍兴非物质文化遗产---箍桶的调查研究

绍兴非物质文化遗产---箍桶的调查研究一、课题研究背景我国是历史悠久的文明古国，中华文化是世界四个古老文化体系中惟一没有中断自身传统的文化体系，中华民族文化不仅“源远”而且“流长”，它对人类社会和世界文明进程产生了重大影响。这条不曾间断的文化长河中蕴藏着浩瀚精深、灿若繁星的非物质文化遗产。我们的先辈们一代代地将炎黄血脉凝结其中，世代相传，直至今天。翻开古城绍兴的文明史册，绍兴是全国首批历史文化名城之一，历史悠久，人文荟萃，是著名的“酒乡、桥乡、戏曲之乡、书法之乡和名士之乡”，被誉为“没有围墙的博物馆”，到处洋溢着丰富多彩、特色鲜明的文化资源，是一个文化底蕴深厚的历史名城，蕴藏有类别丰富、数量繁多的非物质文化遗产。传统的箍桶便是其中之一，它曾经是江浙一带的传统手工工艺，这门古老的行业，也曾经陪伴了绍兴人民一起走过了多少个寻常而又平凡的悠悠岁月，让人深深难忘。随着社会的变迁，时代的发展，在今天看来，这个古老的行当的路也就越走越窄，很多箍桶世家的手艺也快失传了，也可以说绍兴箍桶已渐渐消亡。作为绍兴这方水土所特有的越地风情，作为绍兴的非物质文化遗产，箍桶曾经给百姓带来什么样的生活?它们的现状如何？出路在哪里？带着这些疑问，我们课题组成员开始了艰辛的探索。二、研究的方法根据政治学科的特点及完成课题的要求、达到的目标，我们小组采用的研究方法是： 1、实地调查法 2、文献调查法 3、问卷调查法 4、调查研究法 5、分析讨论法三、研究目的与意义 1、通过对绍兴非物质文化遗产箍桶手艺的调查考察，使我们懂得了箍桶等传统技艺作为非物质文化遗产的重要组成部分，不仅体现了中华民族的文明与智慧，而且展示了中华民族的创造力和生命力。传承古老技艺，有利于传承中华血脉，有利于增强中华民族的凝聚力，向心力，有利于提高国家的文化软实力，对于传承中华民族的优秀文化，建设中华民族的共有精神家园具有重要的意义。并且，在当前金融危机的条件下，发展的这些手艺项目，可以为劳动者就地创业提供了很多机会。 2、通过了解绍兴非物质文化遗产箍桶手艺的现状，意识到国家抢救和保护箍桶等传统

《绍兴市大气污染生态环境损害赔偿管理办法(试行)》政策解读

《绍兴市大气污染生态环境损害赔偿管理办法（试行）》政策解读《绍兴市大气污染生态环境损害赔偿管理办法（试行）》（以下简称《大气赔偿办法》）已经印发，现就有关问题解读：一、起草背景为继续深化绍兴市生态环境损害赔偿制度改革工作，根据《中华人民共和国环境保护法》、《绍兴市大气污染防治条例》、《中华人民共和国民法典》、《中华人民共和国大气污染防治法》、《生态环境损害赔偿制度改革方案》、《浙江省生态环境损害赔偿制度改革实施方案》、《绍兴市生态环境损害赔偿制度改革实施方案》及相关法律法规，结合绍兴市实际，制定《磋商办法》。二、主要内容《绍兴市大气污染生态环境损害赔偿管理办法（试行）》（送审稿）共14条。第一条为目的依据。第二条为适用范围。明确本办法适用于绍兴市行政区域内大气污染生态环境损害赔偿工作，涉及大气生态环境污染造成人身伤害、个人和集体财产损失要求赔偿的，不适用本法。第三条为启动情形。规定排污单位发生大气环境污染事故或者排放大气污染物造成环境污染损害的，有下列情形之一的，可以依法追究生态环境损害赔偿责任。（一）列入绍兴市大气环境重点排污单位，持续超过大气污染物排放标准或者重点大气污染物排放总量控制指标排放大气污染物的；（二）因违法排放大气污染物，致使周边大气环境或其他生态环境受到重大损害的；排污单位发生大气环境污染事故的；（三）其他符合《绍兴市生态环境损害赔偿制度改革实施方案》的情形。第四条是案源追溯和调查。明确了七种案源线索。（一）中央和省级生态环境保护督察发现需要开展生态环境损害赔偿工作的；（二）突发生态环境事件；（三）发生生态环境损害环境行政处罚案件；（四）涉嫌构成破坏环境资源保护犯罪的案件；（五）在国土空间规划中确定的重点生态功能区、禁止开发区发生的环境污染、生态破

两天游遍绍兴全攻略

绍兴旅游全攻略 “悠悠鉴湖水，浓浓古越情”，绍兴是著名的水乡、桥乡、酒乡、兰乡、书法之乡、名士之乡，又有“水乡泽国”、“桥都水城”之称。第一天：秋瑾故居咸丰酒家：茴香豆（6元）、豆腐干（6元）、干菜焖肉（25元，好吃），再来一碗温温的黄酒（9元）。 3、参观中国第一名人故里——鲁迅故里（门票每天有限额，鲁迅故里游客中心预定/领票，游览约1.5小时，含鲁迅祖居、鲁迅故居、寿家台门、三味书屋【特产臭豆腐，冰木莲】、百草园、鲁迅生平事迹展馆、鲁迅笔下风情园）感受鲁迅的童年生活，聆听鲁迅的家庭变迁史。（PS：关于咸亨土特产，在鲁迅故里那边的新建路附近那个摊比较便宜。） 4、绍兴博物馆 5、午餐后游览爱情名园——沈园，（40元）一个宋朝时期的私家花园，一段千古流传的爱情故事——钗头凤。（PS：里面有一茶亭“双桂堂”不错，品茶听戏休闲，比较经济） 6、青藤书屋 7、秋瑾烈士纪念碑 8、周恩来祖居 9、蔡元培故居 10、戒珠寺（王羲之纪念馆）“题扇桥” 11、城市广场乌篷船码头，坐船游览绍兴原汁原味的小桥流水（约30分钟），百年老街--仓桥直街自由活动（约1.5小时）。 12、大通学堂 13、徐锡麟故居 14、东湖第二天：全国重点文保单位，大禹治水庆功之地会稽山景区——大禹陵（50元，准备好水）门口有电瓶车可以免费送你到景区的门口，1000多级台阶登上了大禹陵的山顶。下山出门左转到百鸟乐园从百鸟乐园回到大门口坐上了电瓶车到——香炉峰上的“炉峰禅寺”。（PS:如果想烧香的游客,请在百鸟乐园回来的大门口购买好香火，进入景区后购买价格翻倍；如果想上山顶的游客，请合理安排好时间：3小时左右） 4、兰亭 5、国家4A级景区柯岩风景区联票（柯岩-鉴湖-鲁镇100元，单独80元）柯岩是处以石文化为主要特色的景区、一座始建于隋朝年间高20、8米的石佛——天工大佛，（PS：鉴湖到柯岩要走一段路，注意街边的指示牌，否则要走冤枉路！）

绍兴县环保局放射源在线监控系统(企业)用户手册

内部资料注意保密绍兴县放射源在线监控管理系统用户手册

目录 1. 概述 (3) 1.1.文档概要 (3) 1.2.读者对象 (3) 2. 系统模块功能介绍 (4) 2.1.用户模块 (4) 2.1.1. 登录模块 (4) 2.1.2. 用户信息修改 (5) 2.1.3. 系统退出 (5) 2.2.辐射管理模块 (6) 2.2.1. 辐射工作单位信息模块 (6) 2.2.2. 辐射许可证管理模块 (8) 2.2.3. 放射源管理模块 (9) 2.3.控制面板 (10) 2.3.1. 修改个人信息 (10) 2.4.其它 (10) 2.4.1.统计报表 (11) 2.4.2.表格下载 (12) 2.4.3.办事指南 (12) 2.4.4.政策法规与政务信息 (12)

1.概述 1.1. 文档概要本文档针对放射源在线监控系统的最终用户，如何使用本系统对辐射工作单位，以及辐射工作单位的放射源、射线装置、辐射安全许可证进行实时监控以及在线管理。本系统的内网网址：https://www.360docs.net/doc/a17276178.html, 1.2. 读者对象本文档的读者对象为放射源在线监控系统的最终用户，以及指导最终用户使用本系统的相关人员，我们假定用户已经掌握如下知识。 Windows98/2000/xp等操作系统的使用。常用浏览器工具Internet Explorer6 以上版本或者Firefox，推荐使用Firefox。基本的Internet原理常识。

2.系统模块功能介绍 2.1. 用户模块 2.1.1.登录模块本项目的最终用户均分配了独立的用户名和密码，各环保分局以及地方环保局用户的登录名采用其所属单位汉字的首字母，登录密码为默认的“12345678”。系统支持IE6以上版本的浏览器，建议用户使用Firefox作为默认的网页浏览工具。打开网页后，展现给用户的系统首页，在首页的上端为用户登录窗口，如下图所示：用户输入用户名和密码，按右上角的“登录”键，登录到系统中。不同权限的用户，登录系统后显示的内容和信息也是有所区别。用户在较长时间未使用本网页的情况下，为防止误操作，系统将自动退出。在次情况下，用户对系统进行操作时，系统将弹出如下登录界面，用户需重新输入用户名和密码。如下图所示：系统登录后，首页如下图所示：

他市环保局信息中心职责

黄山市环境宣传教育信息中心职责 1、组织开展环保法律法规、环保知识宣传教育活动。 2、制订并实施环境信息化工作规划计划。 3、实施环境信息标准和技术规范。 4、组织建设、运行和维护环境信息网络系统。 5、组织开发和利用环境信息资源。南京市环境保护宣传教育中心职责积极开展环境保护宣传教育，普及环境科学知识，提高公众环境意识，引导公众参与环境保护，推进环境区域合作与交流，为环境保护工作营造良好的舆论氛围。 1、建立和完善环保宣传教育及公众参与机制，积极策划、组织环保公益活动，指导环保民间组织和志愿者参与各类环保活动，推动社会及大、中、小学的环境教育，开展绿色学校、绿色社区等绿色创建活动。 2、通过环保网和各类新闻媒介，加强环境保护理念、信息、知识的传播，增强对公众的舆论引导，发挥政府与公众交流、沟通的桥梁和纽带作用。 3、收集国内外有关环保信息，策划、编辑环保科普读物和环保宣传教育手册及资料。 4、根据我市环境治理的需要，为市政府、市环保局提供和编辑制作资料片、内参片、专题片等影视作品。

合肥市环境信息中心职责 1、负责合肥市环境信息的收集、储存、处理、传递、分析及规范化应用等工作。 2、负责本辖区内的环境信息系统网络建设、业务建设和技术管理工作。 3、负责编制全市环境信息系统规划并指导全市环境信息网络建设；负责局系统内计算机软硬件及网络系统配置、安装、调试、管理和人员培训。安庆市环境信息中心工作职责 1、根据国家环境信息化建设规划和国家总局、省环保局要求，制定安庆市环境信息化发展规划，负责制定市级环境信息技术规范和组织实施全市环境信息化工作。 2、履行市环保局下达的各项环境信息管理工作职责；承担环境信息处理和环保数据统计、发布等应用工作。 3、负责市级环保广域网络的规划建设和项目管理；负责国家环保专网、省环保网安庆节点的管理；负责市环保电子政务工作的实施和推进。 4、负责市级环保政府网站建设管理；负责环保政务公开和公众参与网上平台的建设管理；承担全市环境信息的收集、采编、上报和发布。 5、负责全市环境信息和数据的收集、处理、传输和存储；承担市级环保数据库的建设和应用。

论述保护非物质文化遗产的意义

非物质文化遗产保护是指确保非物质文化遗产生命力的各种措施。包括对这种遗产各个方面的确认、立档、研究、保存、宣传、弘扬传承和振兴。在《保护非物质文化遗产公约》中非物质文化遗产指被各社区群体视为其文化遗产组成部分的各种实践、观念表述、表现形式、知识技能及有关的工具、实物、工艺品和文化场所内容。口头传承和表现形式包括作为非物质文化遗产媒介的语言、表演艺术、社会风俗、礼议、节庆、有关自然界和宇宙的知识和实践、传统手工艺。非物质文化遗产与物质文化遗产共同承载着人类社会的文明,是世界文化多样性的体现。我国非物质文化遗产所蕴含的中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力和文化意识,是维护我国文化身份和文化主权的基本依据。加强非物质文化遗产保护,不仅是国家和民族发展的需要,也是国际社会文明对话和人类社会可持续发展的必然要求。因此,我们必须从思想上充分认识其保护的意义是什么,进而制定如何保护的对策,才能够使那些过去的、现在的、将来的一切非物质文化遗产更好地为国家的政治、经济、精神文明建设服务,实现建设创新型国家的目的。田青教授在“珠海大讲堂”《中国非物质文化遗产现状》中说过：我们为什么要保护传统民俗文化，因为非物质文化遗产是我们民族的根和魂，是我们民族的DNA。我们的所有的古老的传统包括我们的民俗，在面对现代化的时候，都是弱势文化，不保护提倡就会消亡。因此保护“非遗”具有重要的意义，并且迫在眉睫。但是，我们在进行文化遗产保护工作的时候要作要对精神家园负责、对历史负责、对人民负责。非物质文化遗产既是民族精神的载体又是民族精神和传统文化的象征，既需要各部门团结协作又需要确定各自的职能、履行相关的责任。做好非物质文化遗产保护工作，关系到文化血脉的传承、精神家园的维护、和谐文化的建设，关系到民族文化身份和国家文化主权的维护。关系到人类文化多样性及其可持续性的发展。非物质文化遗产作为活的文化它的价值不单体现在传承人创作的作品更在于传承人所拥有的技艺技术使非物质文化遗产得以有效传承。非物质文化遗产来源于民间，生存于民间，传承于民间没有任何文化形式比非物质文化遗产更贴近人民群众的生活。非物质文化遗产是以人为载体的是他们承载着非物质文化遗产的薪火失去了传承和传承者非物质文化遗产就不复存在。保护文化遗产具有很多现实的意义。一，能够在一定程度上强化文化在人类社会发展中的地位和作用，以应对各种现代性危机以及严重的社会问题。二，保护非物质文化遗产有利于增强中华民族的文化认同，有利于维护国家统一和民族团结，有利于促进社会和谐和可持续发展，同时也是实现中华民族伟大复兴的必由之路。三，保护非物质文化遗产能够在一定程度上促进世界的合作与交流、维护世界和平、推动构建和谐世界。四、有利于促进文化的多样性，维护文化生态平衡，使得保存下来的文化遗产之间求同存异，相互补充，取长补短，共同促进我国及世界文化的和谐发展。五、《伊斯坦布尔宣言》中指出，保护非物质文化遗产的多样性能够增强人类文化的创新和发展先进文化，同时也是创造性和文化创作的主要源泉之一。六、保护非物质文化遗产，在促进我国乃至世界文化多样性的同时，也能够提高我国文化软实力，增强我国的综合国力，才能真正的屹立于世界民族之林。七、保护非物质文化遗产有利于提高全民族的文化保护意识，有利于实现全民族的“文化自觉”，从而更有力的反作用于文化遗产的保护，促使其早日完成这一系统而艰巨的任务。综上所述，鉴于非物质文化遗产具有不可再生性等特点，并且具有重大的意义。因此，保护非物质文化遗产是人类生产和发展的需要。它凝聚着中华民族深层次的文化基因，是人类生命的记忆，是人类创造力的精神源泉，是人类智慧的结晶，是人类永恒的精神家园。

第一批浙江非物质文化遗产项目代表性传承人名单

第一批浙江省非物质文化遗产项目代表性传承人名单

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附件第一批浙江省非物质文化遗产项目代表性传承人名单（共276人）一、民间文学（5人）序号项目名称申报地区代表性传承人姓名性别年龄1 钱如松男79朱三与刘二姐长篇叙事民歌富阳市 2陆金元男81 3畲族叙事歌松阳县兰森发男65 4 汤岳生男78 平阳卖技平阳县 5游培余男69二、民间音乐（24人）序号项目名称申报地区代表性传承人姓名性别年龄6江南丝竹杭州市沈凤泉男73 7畲族民歌景宁县蓝陈启女69 8 顾友珍女70 嘉善田歌嘉善县 9顾秀珍女68 10 钱曾法男49 嵊州吹打嵊州市 11尹功祥男78 12奉化吹打奉化市汪裕章男64 13吹打（洞头龙头龙尾）洞头县施书宝男77 14吹打（平阳吹打）平阳县蔡炳涨男69

15吹打（苍南吹打）苍南县黄友平男70 16 吕贤宝男67吹打（磐安吹打）磐安县 17陈元喜男44 18 徐晓英女70浙派古琴艺术杭州市 19徐君跃男48 20楼塔细十番杭州市萧山区楼正寿男63 21 张宝庆男77 鼓亭锣鼓富阳市 22赵学先男69 23山歌（仙居山歌）仙居县吴梅英女80 24山歌（江山廿八都山歌）江山市吴赛仙女72 25平湖派琵琶艺术平湖市朱大祯男68 26 赖喜能男82遂昌昆曲十番遂昌县 27朱松田男79 28 肖大福男69 竹溪锣鼓松阳县 29徐发增男83三、民间舞蹈（47人）序号项目名称申报地区代表性传承人姓名性别年龄30黄沙狮子临海市王曰友男58 31余杭滚灯杭州市余杭区汪妙林男62 32 周永根男48 奉化布龙奉化市 33陈行国男46

绍兴市远景洗涤有限公司年洗涤床单、被套、工服、毛巾等生活布草15000吨项目环境影响报告表

绍兴市远景洗涤有限公司年洗涤床单、被套、工服、毛巾等生活布草15000吨项目环境影响报告表（简要本）绍兴市环球环境保护科学设计研究院有限公司编制日期：二○一四年三月

目录一、建设项目概况 (1) 二、建设项目周围环境现状 (3) 三、项目环境影响分析及拟采取污染防治措施 (4) 四、总量控制 (7) 五、建设合理性分析 (8) 六、结论与建议 (9)

一、建设项目概况 1.1项目由来随着绍兴经济的快速发展，绍兴的各大医院、养老院、护理院、酒店及宾馆为了节约资源、便于管理，很少有固定的洗涤设备，需要外协才能解决，同时为了响应政府推进的后勤社会化改革的政策，因此布草洗涤具有良好的发展前景。经过缜密的市场调研，陆伟良先生决定与其他股东共同投资100万元成立绍兴市远景洗涤有限公司，租赁绍兴市高新区皋埠镇银桥路317号绍兴市越城区皋埠门窗厂的空余厂房实施年洗涤床单、被套、工服、毛巾等生活布草15000吨项目，洗涤的布草主要为医院、养老院、护理院、酒店、宾馆的工服、床单、被套、浴巾、毛巾等棉涤制品。为了科学客观地评价项目实施后对周围环境造成的影响，根据《建设项目环境保护管理条例》、《中华人民共和国环境影响评价法》和《浙江省建设项目环境保护管理办法》中有关规定，该项目应进行环境影响评价。受绍兴市远景洗涤有限公司委托，绍兴市环球环境保护科学设计研究院有限公司承担了该项目的环境影响评价工作。我公司在对项目现场踏勘、监测和资料收集等的基础上，根据环评导则及其它有关文件，在征求环保主管部门意见后，编制了该项目的环境影响报告表，报请环保主管部门审查、审批，为项目实施和管理提供参考依据。 1.2项目概况 ⑴项目规模及产品方案本项目租赁位于绍兴市高新区皋埠镇银桥路317号绍兴市越城区皋埠门窗厂的空余厂房，项目总投资1500万元，项目投产后，年洗涤床单、被套、工服、毛巾等生活布草15000吨，年销售收入2500万元，年利税500万元。 ⑵生产制度及劳动定员本项目共需员工60人，二班制生产，每班工作八小时，生产时间为8:00~24:00，年工作日365天，项目只提供电箱蒸饭，租用租赁方的宿舍楼。 ⑶公用工程项目的给水、供电分别接自租赁厂房的给水干管、供电电缆，能满足生产

浅谈非物质文化遗产保护与传承工作若干问题与建议

浅谈非物质文化遗产保护与传承工作若干问题与建议摘要：非物质文化遗产定义和范围及其重要性、非物质文化遗产保护与传承工作中出现的问题及建议关键词：非物质文化遗产保护与传承非物质文化遗产是悠悠中华五千年的历史见证，是中国人勤劳、智慧、创造的结晶，是携刻着人类智慧光芒的“活化石”。然而在社会发展的今天，延传至今的非物质文化已经历尽沧桑，很多丰富多彩的非物质文化遗产正遭遇着被忽视、甚至被毁灭的危机。面对如此严峻的形势，做为一名文化工作者做为一名中华儿女，我们不能坐以待毙了，应结合实际探索出一条保护好非物质文化遗产的道路，保护、传承好先辈们留给我们的宝贵遗产。一、非物质文化遗产定义和范围 “非物质文化遗产”的概念源于我国全国人大常委会于2004年8月28日批准的联合国教科文组织2003年《保护非物质文化遗产公约》。该公约对“非物质文化遗产的定义”为：“非物质文化遗产指被各群体、团体、有时为个人，视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能以及相关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感，从而促进了对文化多样性和人类创造力的发展。”《公约》对此定义作了具体的说明，指出非物质文

化遗产包括五个方面：1.口头传说和表述（包括作为非物质文化遗产媒介的语言、典故与传说等）；2.民间表演艺术（包括民间音乐、舞蹈、戏曲、曲艺、杂技与竞技等）；3.社会风俗、礼仪、节庆（包括传统节日、民族节日和传统习俗）；4.有关自然界和宇宙的知识和实践（包括生产和生活知识、传统医药、宗教信仰等）；5.传统的手工艺技能（包括民间美术和公益类、生产类、商贸类手工技艺）。二、非物质文化遗产保护传承的重要意义非遗是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。非遗的保护传承，关系到文化血脉的传承、精神家园的维护、先进文明的建设、和谐社会的构建；关系到民族文化身份和国家文化主权的维护；关系到人类文明多样化及可持续发展。所以保护、传承好我国非物质文化遗产，有利于增强中华民族的向心力、凝聚力，有利于提高国家的软实力，是建设中华民族共同精神家园具有重要的意义。三、非物质文化遗产保护与传承面临的问题我国非物质文化遗产保护与传承还处于起始阶段，出现的问题不少，需要我们共同关注、探讨和解决。目前，从我所处的永康市来看，非物质文化遗产保护与传承工作中存在的问题有以下几点： 1、资源消亡速度快就如2011年永康云溪村美丽乡村建设过程中，为发掘云溪古村落文化，在收集编写《云溪传说》时，很多经口口相传、口传心授、

第三批浙江省非物质文化遗产名录推荐项目

附件1：第三批浙江省非物质文化遗产名录推荐项目（新入选项目）（共304项，合并后为244项）一、民间文学（30项，合并后为25项）序号项目名称申报地区或单位 1 大禹传说绍兴市 2 虞舜传说上虞市、余姚市 3 王羲之传说绍兴市 4 刘阮传说天台县 5 叶法善传说松阳县、武义县 6 陈十四传说丽水市 7 罗隐传说富阳市 8 布袋和尚传说奉化市 9 岳飞传说杭州市西湖风景名胜区 10 苏东坡传说杭州市西湖风景名胜区 11 戚继光抗倭传说台州市椒江区、临海市 12 钱塘江传说杭州市江干区 13 龙泉窑传说龙泉市 14 射村后羿神话湖州市南浔区 15 海洋鱼类故事嵊泗县、洞头县 16 桐乡蚕歌桐乡市 17 常山喝彩歌谣常山县 18 缙云歌谣缙云县 19 台州府城民谣临海市 20 开化“满山唱”开化县 21 湖州山歌湖州市吴兴区 22 舟山渔业谚语（渔民看海测气象）岱山县、舟山市普陀区 23 路桥气象谚语台州市路桥区 24 宝卷杭州市余杭区 25 畲语景宁畲族自治县二、民间音乐（10项，合并后为7项）序号项目名称申报地区或单位

26 富春江渔歌桐庐县 27 越窑青瓷瓯乐慈溪市 28 竹乐安吉县 29 道教音乐平阳县、苍南县、松阳县、洞头县（东岳观道教音乐、道教正一派科仪音乐、月宫调、洞头海岛道教音乐） 30 天台山佛教音乐天台县 31 汀洲吹打云和县 32 独角台场缙云县三、传统舞蹈（25项，合并后为24项）序号项目名称申报地区或单位 33 造趺宁波市北仑区 34 澥浦船鼓宁波市镇海区 35 宁海狮舞宁海县 36 木偶摔跤余姚市 37 龙凤狮子灯泰顺县 38 碇步龙泰顺县 39 踏八卦永嘉县 40 五梅花海盐县、海宁市（海盐五梅花、海宁五梅花） 41 狴犴龙舞上虞市 42 鲤鱼跳龙门武义县 43 武义三狮武义县 44 麒麟灯龙游县 45 小儿走马灯龙游县 46 浦江擂马浦江县 47 鳌龙鱼灯舞玉环县 48 马啸滚灯临安市 49 霞山高跷竹马开化县 50 脱节龙龙游县 51 竹叶龙安吉县 52 坎门花龙玉环县 53 缠足苦三门县 54 梅溪旱船安吉县 55 犟驴子安吉县 56 处州板龙丽水市四、传统戏剧（10项，合并后为8项）序号项目名称申报地区或单位 57 和剧平阳县

绍兴市110kV福全变改造工程竣工环境保护验收调查表(公示版)

《绍兴市110kV福全变改造工程竣工环境保护验收调查表（公示版）》删除涉密内容说明（1）依据商业秘密定密规则和《国家电网公司密级范围的规定（试行）》要求，电网建设项目“项目总投资及环保投资所占比列”等信息涉及商业秘密，对《绍兴市110kV福全变改造工程竣工环境保护验收调查表（公示版）》（下面简称公示版）中项目总投资及环保投资所占比例予以删除。（2）依据《城乡建设档案密级划分暂行规定》第六十三条“利用各种地形图标绘的地名图及其草图（机密）”、第六十五条“带有经纬度的地名档案资料（秘密）”和《测绘管理工作国家秘密范围的规定》目录第10项“1:2.5万、1:5万和1:10万国家基本比例尺地形图及其数字化成果（机密）”等相关规定，“线路工程路径图”等带有地形图标和经纬度的图纸信息涉及国家秘密，对公示版中地理位置图、线路路径示意图予以删除。（3）依据商业秘密定密规则和《国家电网公司密级范围的规定（试行）》要求，电网建设项目“变电站、电力线路的相关长远期规划内容”等信息涉及商业秘密，且与环评及环保验收工作无直接关系，对公示版中电力线远期规划内容予以删除。（5）依据《中华人民共和国政府信息公开条例》第十七条“行政机关制作的政府信息，由制作该政府信息的行政机关负责公开”等相关规定，“城市规划相关资料（包括城乡总体规划、电网规划、电力设施布局规划、城乡环境保护规划、生态建设规划、历史文化保护规划等）”、“综合经济部门同意开展工程前期工作的意见”、“工程协议文件（国家有关部委、地方有关部门关于选线选址的同意意见）”、“电网规划环评、前期环评及验收的批复意见（如有）”等内容属于政府信息，应由制作该政府信息的行政机关负责公开，在公示版中采用了

浙江绍兴的风俗习惯

浙江绍兴的风俗习惯从越王勾践算起，绍兴人过年少说也有千把年的历史了。至于绍兴人的过年习俗，说来话长，在特定的地域环境和文化背景下，浓郁的古都遗风和淳厚的文化氛围沧桑般地溶入喜庆、欢快、团聚、祥和的气氛当中。农历腊月初八，也称腊八日，绍兴先民一般都要用胡桃、松子、莲子、枣子、芡实、桂圆和荔枝做成腊八粥，并馈赠亲友，这是绍兴人过年的前奏。这碗粥起源于南宋寺庙，原本为僧家斋供用品，称之为“七宝五味粥”。不知从何时起，这碗著名的稀饭，从寺庙流传到民间，把僧俗搅和在一起，并逐渐形成了杭州人腊八日烧八寺香的习俗。过年时节绍兴香火旺，除了宗教因素以外，还有一个鲜为人知的避难功能。早先杭州有句揶揄躲债人的老话，叫做“年廿七，勿着急；年廿八，想办法；年廿九，有有有；三十一日不见面，初一见面拱拱手。”大年三十夜，以前绍兴人家里一般都备有几只口彩吉利的菜蔬，比如猪大肠叫做常常顺利；鱼圆肉圆称为团团圆圆；鲞头煮肉就是有想头；春饼裹肉丝暗指银包金丝；黄豆牙叫如意菜；落花生叫长生果；黄菱肉、藕、荸荠、红枣四物并煮美其名曰有富，绍兴话藕的谐音为有，黄菱肉形似元宝，音形相加等于有富。拜年祝福是过年必不可少的重要活动。大年初一，绍兴人开门头一件事就是放炮杖，俗称开门炮，张帖“开门大吉”，然后拜天地神马，拜家堂，拜灶司，拜祖先神像，再然后按辈分家人行拜年礼。比较有

趣的是亲朋好友之间的相互拜年，需要手持名片，古称“飞片”，上面写有造访者家中全体男士按辈分排序的姓名，如某某率子侄某某，孙侄某某，曾孙某某之类，片尾注某处，老话叫注地脚。有些文墨的家庭或小康富贵之家，新年伊始，家中必备题有“题凤”或“留芳”两字的专用记名本，记其亲属或飞片；记事本的上首四栏是主人为讨吉利自己填写的，第一是寿百龄老太爷，家住百岁坊巷；第二是富有余老爷，家住元宝街；第三是贵无极大人，家住大学士牌楼；第四是福照邻老爷，家住五福楼。造访者虽是杜撰，好在杭州确有其地名可供陪衬。现在看来，这类拜年祝福的风气，已显得过于迂腐和悖时，只有敬老爱幼的纯朴民风和历史延续的地名，还留下一点点过去拜年祝福的痕迹。过去绍兴人可供人游玩娱乐的场所，只能用“螺蛳壳里做道场”来形容。杭州百姓终年劳作，只有过年才有闲暇。虽说“钱塘自古繁华”，可在过去相当长的一段时间里，“参差十万人家”新年公认的游乐的场所只有城隍山和梅花碑两处。茶点小吃，鲁迅故居的奶油攀攀其中的一绝。它用奶油和油加糖制成，松脆可口，入口即化。饮食习俗

绍兴绿斯达新材料有限公司年产生物降解塑料袋500吨建设项目

绍兴绿斯达新材料有限公司年产生物降解塑料袋500吨建设项目环境影响报告表（简要本）绍兴市环球环境保护科学设计研究院有限公司二○一二年八月

目录第一章建设项目基本情况 (1) 第二章工程分析 (5) 第三章环境质量现状 (6) 第四章环境影响分析评价 (7) 第五章环境保护措施与污染防治对策 (9) 第六章结论 (12)

第一章建设项目基本情况 1.1项目由来以不可再生的石油为原料的塑料在给人们带来生活便利的同时，也带来了环境污染。生物降解塑料则很好解决了这个问题，生物降解塑料无论是在自然界中或堆肥垃圾处理系统中，都很容易完全降解。随着人们环境保护意识的提高，为减少白色污染，一些国家和地区已经立法限制使用普通塑料产品并鼓励使用生物降解的包装材料，例如：塑料袋和一次性快餐盒。虽然生物降解塑料比传统塑料价格高50%以上，但全球市场上需求呈逐年快速上升趋势。刘伟鹏和程国仁同志通过充分的市场调查，决定投资400万元，租赁位于绍兴经济开发区平江路328号绍兴市科技创业投资有限公司6幢一层，实施绍兴绿斯达新材料有限公司年产生物降解塑料袋500吨建设项目。依据中华人民共和国主席令第77号《中华人民共和国环境影响评价法》、国务院令第253号《建设项目环境保护管理条例》及浙江省人民政府令第288号《浙江省建设项目环境保护管理办法》的规定，凡从事对环境有影响的建设项目必须进行环境影响评价，使经济建设与环境保护能够协调发展。绍兴绿斯达新材料有限公司委托我公司承担本项目环境影响评价工作，环评单位在对项目所在地进行了实地踏勘、资料收集，对建设项目周围环境现状进行调查与监测，对工程污染因子进行分析和类比调查，及向环保主管部门汇报的基础上编制了该项目环境影响报告表。 1.2编制依据 1.2.1国家有关法律法规 ⑴《中华人民共和国环境保护法》1989.12.26； ⑵《中华人民共和国环境影响评价法》2003.9.1； ⑶《中华人民共和国水污染防治法》2008.6.1； ⑷《中华人民共和国大气污染防治法》2000.4.29修订； ⑸《中华人民共和国环境噪声污染防治法》1997.3.1； ⑹《中华人民共和国固体废物污染环境防治法》2005.4.1； ⑺《中华人民共和国清洁生产促进法》2012.7.1； ⑻《建设项目环境保护管理条例》1998.11.29；