第27课《女娲造人》同步练习(鲁教版六年级上)

第27课《女娲造人》同步练习（鲁教版六年级

上）

一、给以下加点字注音。

女娲．〔〕澄澈

．．〔〕〔〕灵敏．〔〕掘．起〔〕掺．和〔〕踪迹．〔〕

二、圈出以下词语中的错不字，在括号内写出正确的字。

绵廷〔〕奔奔榛榛〔〕开僻〔〕气慨〔〕兴高彩烈〔〕

三、填空、简答。

1、是远古人民表现对自然文化现象的明白得与想像的故事。它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助和把自然和客观世界拟人化的结果。

2、本文是依照古代神话改写的，其体裁是，它详细表达了的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。

四、阅读明白得。

〔一〕阅读课文选段，完成文后咨询题。

①她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，翌日，天刚微明，她又赶忙起来连续工作。

②她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。然而，大地如何讲太大了，她工作了许久，还没有达到她的意愿，而她本人差不多力倦神疲了。

③最后，她想出了一个精妙的制造人类的方法。她从崖壁上 A 下一条枯藤， B 入一个泥潭里， C 成了浑黄的泥浆，向地面这么一 D ，泥点溅落的地点，就显现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥 E 成的小人儿，模样一样无二。〝妈妈〞〝妈妈〞的喊声，震响在周围。

④用这种方法来进行工作，果然简单省事。藤条一挥，就有好些活人显现，不久，大地上就布满了人类的踪迹。

1、讲明以下加点字。

略．睡一睡〔〕力倦神疲〔〕精妙

．．〔〕幽．光〔〕

2、选词填入文中的空白处。〔填序号即可〕

①捏②搅③伸④挥洒⑤拉

A、 B、 C、 D、 E、

3、第①段划线句属于描写，其表达作用是

4、选段采纳了哪些描写人物的手法？表现了人物的什么特点？

答：

5、本文处处充满着人类产生的欢乐感。你能否从选段中找出相关的语句加以讲明？

答：

〔二〕阅读下面这段文字，完成文后咨询题。

耶和华上帝按照自己的形象，用地上的尘土造出男人，往他鼻孔里吹一口动气，他就成了有灵魂的活人，取名亚当〔希伯来语，意即〝出自泥土〞〝被造者〞〕。上帝派他看管伊甸园，只见他一人独居，没有帮手，就趁他沉睡之际，从他身上取出一根肋骨，又把肉合起来，造成了一个女的。亚当醒来，看见那女的，快乐地讲：〝这是我骨中的骨，肉中的肉。〞亚当给她取名叫〝夏娃〞〔希伯来语，意为〝生命之源〞〝众生之母〞〕。两人赤身裸体，无忧无虑地生活在伊甸园。

6、分不给下面词中加点字注音。

耶．和华〔〕看管

．．〔〕裸．体〔〕肋．骨〔〕

7、文中的两处括号起的作用。

8、选出下面句子没有语病的一项〔〕

A、又把肉合起来，造成了一个女的。

B、人为破坏造成的新沙尘源，加重了沙尘暴迅速。

C、最后，她想出了一个精妙的制造人类的方法。

D、这种产品的有用价值正在逐步被发觉和推广。

9、选出下面表述不当的一项〔〕

A、〝出自泥土〞、〝被造者〞、〝夏娃〞、〝生命之源〞、〝众生之母〞这几处的引号都表示特定称谓。

B、这是一段〝上帝造人〞的神话故事。

C、这段?圣经?故事中的〝亚当〞和〝夏娃〞是制造人类的始祖。这是人们想像中美好的神话。

D、这段?旧约?故事中的〝亚当〞和〝夏娃〞是人类的上帝。虽为神话，却是有一定科学依照的。

答案：

一.wā chēng chè mǐn jué chān jì二.廷—延奔—莽僻—辟慨—概彩—采三.1.神话想像幻想 2.神话女娲造人四.1.大致、简单。忍耐，能支持。极、极端的。幽暗。 2.⑤③②④① 3.景物表现出女娲造人工作的辛劳。 4.心理描写、行动描写勤劳、聪慧、伟大的母亲形象。 5. 〝泥点溅落的地点，就显现了许多小小的叫着跳着的人儿……‘妈妈’‘妈妈’的喊声，震响在周围〞这句话就能表达出。

6.yē kān luǒ lèi

7.补充讲明

8.A

9.D