韩国犯罪题材电影文化赏析

韩国犯罪题材电影文化赏析
韩国犯罪题材电影文化赏析

韩国犯罪题材电影文化赏析

课程名称:韩国语言与民俗文化赏析

上课时间:2015-2016 学年第2学期学生姓名:学号:14095010158

院系:外国语学院

任课教师:职称:

韩国犯罪题材电影文化赏析

摘要:韩国自近十多年大力推广民主化以来,种种社会问题都成为影的创作源泉,政治的开放,造就了这类题材的繁荣,其犯罪题材电影近年来不

仅取得巨大的商业成功,也对影视文化产生了重要影响。

关键词:影视文化;韩国电影;犯罪题材

近年来,韩国犯罪题材电影得到更多人的关注,令人深省。朴赞郁、奉俊昊、李沧东、金基德等一大批韩国导演屡获国际电影节重要奖项,越来越走进国际视野。在众多优秀的韩国电影当中,犯罪题材电影成了韩国电影在艺术与市场的双重领域都形成鲜明风格特色的题材类型。本文通过选取老师同学推荐过的几部韩国犯罪题材电影试图归纳这一类电影在影视文化意义上的特征。

1 兼具“社会问题意识”和“类型电影规则”

韩国的犯罪题材电影具有深刻的“社会问题意识”,既有真实事件改编的《杀人回忆》《熔炉》,也有通过剧作反映问题的《流感》《恐怖直播》等。韩国的犯罪题材电影,不仅在戏剧张力上有所企图,更是聚焦社会问题本身。

例如,影片《熔炉》主要讲述了来自首尔的绘画老师姜仁浩(男主角)到雾津一所特殊教育学校任教后,发现学校老师及行政人员对学生的残忍暴行后,与人权维护中心干事徐宥真(女主角)、受害学生共同奋斗,揭露真相,对抗权贵的故事。这部电影就是以2005年发生在韩国光州一所聋哑障碍人学校中的性暴力事件为蓝本,导演在影片中清晰地表达了自己对该事件的看法,抨击了聋哑学校里道貌岸然的校方领导和司法过程的种种不公黑幕。影片上映后,引起韩国社会的强烈热议,并最终使韩国国会对性侵罪行量刑标准偏低的韩国法律做出修订,“熔炉法”于韩国国会立法成功。一部电影最终推动一个国家的立法,这种社会影响力是极为罕见的。

刚看完影片真的十分气愤,之后让人不禁陷入深深的思考。我始终认为一部好的电影,不在于让观众获得什么,而在于让观众陷入怎样的思考。这是一部关于人权的电影,揭露了社会不公的一面,同时夹杂着普通百姓及弱势群体生活的艰辛。“我们一路奋站,不是为了改变世界,而是为了不让世界改变我们。”这是在我脑中久久不能散去的一句话。让我想起了《越狱》末尾刻在迈克尔墓碑上

甘地的名言“欲变世界,先变自身。”似乎是矛盾的两句话。面对纷繁的世界,我们该选择坚守还是改变,对于现实,对于家庭,对于自我。

另一种呈现方式是作者不在影片当中给出明确观点,反倒抛出困惑与思考。

《杀人回忆》取材于20世纪80年代的韩国华城连环杀人案真实事件,采用开放式的结局,凭借对调查过程的细腻描写,用线性布局结构和张弛有度的节奏感,成就了一部经典的犯罪题材电影。有评论认为,奉俊昊的电影模式能给亚洲导演如何把好莱坞商业类型本土改良化带来启示。[1]影片中,警对匪的层层侦破的反面是匪对警的步步紧逼,杀手自始至终没有出现,却又无处不在。而导演在影片中也在思考事件背后的深层原因?一方面忠于真实事件本身,另一方面也在借助真实事件,表达自己的社会观点。没有非黑即白的简单对错,而是对人性的直面和对事件产生原因的深入剖析。

当然,除了有真实事件为蓝本,更多的电影应该打上“纯属虚构”的标签。电影本身就具有“幻觉性”,是“造梦”,这一类的犯罪题材电影,把梦搭建在一起犯罪事件之中,让“戏”更具“戏剧性”。

在以戏剧冲突取胜的影片结构之中,韩国的犯罪题材电影不忘加入类型片元素。例如,《我是杀人犯》和《七号房的礼物》,在谋杀,反社会等一系列灰色情绪中,加入了喜剧元素的调和。《七号房的礼物》中,一个智障的温柔父亲,一个可爱的萝莉女儿,一群状况百出的可爱狱友,让观众能投入到喜剧情节当中。桥段设计体现出的汽车追逐、法庭控辩、电视直播还有大场面的调度都使得影片具有鲜明的商业影片类型化特征。

2 呈现极端人格和暴力美学

《老男孩》中的吴大修被不明力量囚禁十五年,《我是杀人犯》中的警匪同样演绎了一段长达十五年的纠葛,《七号房的礼物》将主人公塑造为一个智愚的父亲,《母亲》中奉俊昊将智愚的人格缺陷安排在了儿子身上,《不可饶恕》和《恐怖直播》都是草根受到不公正待遇,精心蓄谋的惊天报复行动,还有《亲切的金子》里含冤入狱13年的金子,《密阳》里带着儿子回到亡夫故乡的申爱。几乎任何一部韩国犯罪题材电影中都能找到极端人格的端倪。这种设计有利于故事情节的纵向展开,加强表达主题的力度。与此同时,这些极端人格的人物形象

游走在剧情中间,还展现了暴力美学,“暴力作为一个社会问题,作为一个关乎生死的哲学问题历来受到人们的关注”,同时又是世界电影长廊中的重要景观,[2]韩国导演的暴力美学有其独特的逻辑。以朴赞郁和金基德为例,暴力美学的展现有鲜明的韩国特色。其特征体现在从虐他到自虐的暴力的反向,人在自虐时总满含怨恨,又总表现出决绝,这种决绝在韩国的犯罪题材电影当中并不陌生,这种自残自虐跟韩国的社会文化紧密相关。自虐情绪在韩国有深厚的传统,也是韩国人集体无意识的表现。狭隘的地理环境、贫瘠的资源、后殖民时代的文化认同压力、国家分裂都使得韩民族的精神文化总是面临着夹缝生存的危机。[3] 这种暴力美学的反向,使得韩国电影时常会透出一种无力的伤感情绪。

3 阴谋论笼罩下的思维局限

前面说到韩国犯罪题材电影经常出现的极端人格,人格上的极端设定有利于故事情节的纵向展开,也有利于加强表达主题的力度。但在电影主题的表达上,极端人格的呈现容易偏离核心主旨的精确传达,给人产生一种“跑偏”或者“不真实”的感觉。例如《恐怖直播》,这部电影被誉为“一个人的独角戏”,一个密闭空间(电台直播间),在98分钟内连接到了报复社会的草根听众,电视台的金钱交易,十几年前的政府弊案,国家高层的幕后阴谋等等。如此庞杂的线索,导演想说的有很多,然而当这所有的主旨仅仅只限于某个极端人格的草根个体的报复行为,不免说服力不足。所以,影片的结局,导演安排深陷所有冲突中心的电台主播带着无望和困惑眼神的死亡来终结一切。要具备宏大的主题思考,又要顾及影片的冲突结构,还想在场面上,节奏上不失商业噱头,这实属不易。因此,韩国的很多电影无法从“优秀”走向“卓越”,都是陷入了一种阴谋论笼罩下的大片思维局限。《恐怖直播》《不可饶恕》都会给人一种“神剧”的感觉,一个同时具备极端人格和超能力的草根,策划安排了惊天复仇行动,当然有了鞭挞现实的力度,却也失去了更为真诚的主旨表达。相反,《熔炉》在处理上就更胜一筹,他安排主人公渐渐走进黑幕中心,不断感受到各方压力,逐渐产生挫败,最后以一种内心坚定却行动无力的无声控诉结尾,反倒有种“公道自在人心”,“此处无声胜有声”的力道。

一个人拯救全世界是好莱坞宣扬的简单、直接的个人英雄主义,而一个人报复全世界则越来越成为韩国电影的现实趋向。然而,人性是复杂的,极端人格也

容易变成单一人格,造成人物形象的扁平化。极端人格解释不了深刻的主旨内涵,不具有人性的共性特征。总之,韩国犯罪题材电影要想获得更为广泛的人类共鸣,就要走出这样的大片思维局限,走出阴谋论为基础的剧作架构,讨论深刻同时也具有普遍意义的命题,努力将主旨表达建立在真实的人性反应之上。

犯罪题材电影只是韩国电影的一个缩影,也是韩国文化一定程度的彰显。面对逐渐侵入国内的各种“韩流”,面对越来越火爆的电影市场,我们不能仅仅满足于票房表面的成功,应该辩证的学习韩国影视文化,取其精华,去其糟粕。未来的中国电影,我们期待能涌现更多启迪人性思考,充满人文关怀的佳作。

电影赏析论文

返璞归真的电影世界 -------浅析阿巴斯.基亚罗斯塔米戈达尔说:“电影始于格里菲斯,止于基亚罗斯塔米!” 如此高的评价出乎意料之外,却在情理之中。如果说安德烈.塔尔科夫斯基终其一生努力将电影拉到同其他古典艺术等同的地位和高度的话,那么阿巴斯则是将电影拉到如同生活一般平易。在他的影像里,我们分不清电影和生活的界限。他仿佛就是电影河流的逆行者,人们在这里看到了电影从未有过的另一种美学形态。同时在一定程度上,阿巴斯以及在他的带动下崛起的伊朗新电影以其卓然不群的存在引人侧目,甚至可以说改写了以西方为中心的世界电影史。 阿巴斯·基阿罗斯塔米1940年6月22日生于伊朗首都德黑兰,毕业于市立美术学院。他发现自己并不适合走美术道路,为了生活,便暂且为交警局设计交通海报,同时给儿童读物画插图,后来开始拍摄广告和短片。对各种工作的尝试为他日后从影积淀了丰富的社会生活经验。 二十余年的从影生涯早已使阿巴斯在本国成为支柱型导演,但他真正登上世界影坛、确定了其国际大导演的地位,还是在进入八十年代末期以后。1987年,朴素的儿童题材影片《何处是我朋友的家》第一次让他得到了西方世界的承认,在瑞士洛迦诺国际电影节上拿回了大奖。1991年的作品《生活在继续》成为阿巴斯首次携与参展纽约电影节之作,在戛纳电影节上获得罗西里尼人道主义精神奖和金摄影机奖。1997年,思索生死问题的哲理影片《樱桃的滋味》为阿巴

斯赢得了更大的声誉,于戛纳影展上夺得金棕榈大奖。阿巴斯成为伊朗首位获此殊荣的导演。1999年他推出了《随风而去》,荣获威尼斯电影节评委会大奖。 阿巴斯·基阿罗斯塔米堪称当今世界影坛少有的大师,他善于从平凡的事件中揭示人类最深的情感。包括戈达尔在内的众多的著名电影导演对他都推崇倍至。黑泽明称基阿罗斯塔米的作品“无与伦比”,同时库亚斯塔米也被与德·西卡(Vittorio De Sica)、艾里克·罗默尔(Eric Rohmer)等前辈电影大师相提并论,因为他的电影有着自己独特的风格、简约的语言与深刻的观念并存。 《何处是我朋友的家》的故事非常简单,几乎可以说近乎琐碎,讲述了一个小学生为了还给同学作业本而寻找他家的故事。在情节发展线索上,始于课堂,终于课堂。但简单之中的醇厚却令人回味无穷。执拗单纯、浓眉大眼、眼神中充满焦急与哀伤的阿默德给人留下了深刻的印象。阿巴斯曾自述他喜欢在影片中探讨“追求真理”的主题。影片《何处是我朋友的家》中的阿默德寻找朋友的家不正是寻找真理的一种隐喻吗?阿巴斯显然是通过阿默德寻找朋友的家来寻找真理的。电影中多次聚焦于阿默德奔跑的动作,镜头运动灵活,角度多变,一会儿拍阿默德迎面跑来,一会儿表现阿默德在山野密林间奔跑,摄影机跟着他快速移动……事实上,真理不一定掌握在成年人手中,对少年阿默德来说,真理就在于他锲而不舍地寻找朋友的家的过程。 影片表现的那种对儿童情感的尊重、同情和理解尤为令人动容。影片显然不是以成人高高在上的视角来俯视儿童的行为的。儿童有自

韩国电影史

时代背景 1945年,日本投降后,朝鲜半岛以北纬38度线为界,分别由苏联和美国军队接收。在美苏的各自支持下于1948年8月朝鲜半岛南部成立大韩民国,1948年9月朝鲜半岛北部成立朝鲜民主主义人民共和国。 朝鲜半岛分裂前的韩国(朝鲜半岛)电影,以及朝鲜半岛分裂后的南韩电影。

1.初创时期 韩国第一次上演电影的年份是1903年(卢米埃尔兄弟的短片《电影放映机》)。 1919年,韩国第一次向公众放映韩国本土拍摄的影片——《正义的复仇》,由金陶山执导,是一种所谓的动态戏剧,为的是与舞台表演结合起来。 1923年,韩国第一部故事片《月下盟誓》出现,由尹白南执导,李月华主演。 古典小说改编的《春香传》(1923)《蔷薇红莲传》(1924)

2.黄金时期 1926年演员兼导演罗云奎摄制了经典影片《阿里郎》。具有里程碑的历史意义。《风云儿》(1926)《金鱼》(1927)《野鼠》(1927)1927年9月,他在韩城创立“罗云奎制片社”并拍摄了《玉女》(1928)《寻找爱情》(1928)《哑巴三龙》等。 在罗云奎及其电影带动下,韩国左翼电影人发起“倾向派”电影运动,以电影为武器与日本殖民者斗争,代表作品包括李圭焕的《无主的渡船》(1932),金幽影的《流浪》(1928)《昏暗的街道》(1928)《火轮》(1929);姜湖的《黑暗之路》(1929)《地下村》(1931)等。 沈熏《东方破晓》(1927)

1.民族启蒙电影 1935年,《春香传》再次搬上银幕。开启了韩国有声电影时代的大门,从此,韩国电影从无声电影向有声电影过度。 同类的电影还包括方汉骏《洒水车》《汉江》(1938)。朴基采的《无情》;尹逢春的《图生路》(1938)以及李应椿的《回归处》(1939)等 2.日本殖民统治顶峰 1940年,朝鲜总督府颁布《朝鲜电影令》,封闭了当时国内10个电影公司,合并成为“朝鲜电影株式会社”,旨在封杀所有韩国电影,将电影成为日军殖民统治的宣传工具,这一时期的电影都是些美化日军的电影,而且大部分采用日本语台词。

经典法律电影赏析律政俏佳人

论美国陪审团制度的利与弊及对其中国人民陪审制度的借鉴作用——《律政俏佳人》观后感看了电影《律政俏佳人》,受到很大的启发。从这部电影里,我第一次了解了美国不同于中国的法庭制度,比如陪审制度,还有与中国差异巨大的法庭布局。其中,我对美国的陪审制度很是感兴趣。 一、美国陪审团制度概况 电影《律政俏佳人》 讲述的是一个有关美国律师艾丽在法律的求学与奋斗的故事。从这个影片中折射了许多美国的法律特点与制度。 1.美国陪审制度是宪法的设计者们努力创造一个独立的司法系统,但同时又坚持进一步防止司法专断而设置的当事人权利保障制度。由特定人数、享有选举权的公民参与的、决定对嫌疑人是否起诉、是否有罪的制度。美国的陪审团由大陪审团和小陪审团组成。大陪审团的职责是根据其掌握的证据决定是否对犯罪嫌疑人进行起诉。小陪审团主要负责判定刑事案件的被告是否有罪及民事案件的被告是否构成侵权。它的功能在于防止为消灭仇敌而进行的无事实根据的指控和提防那些容易受更高当权者影响的法官。这个影片中的反映的是小陪审团制度。 2.陪审员的产生方式及以此为基础的相对独立性美国陪审团成员的相对独立性首先是由陪审员的遴选程序保障的。陪审团候选人是法院辖区的选民,法官从选民民单中摇奖式的随机选择组成具体案件陪审团,全过程均由双方律师参与,如果律师有正当理由认为某公民不宜担任本案陪审员,比如他事先熟悉案情,则可以提出申请,经过双方辩论后排除;各方当事人还有一定名额的“无条件异议”权。陪审员选择的随机性使陪审员没有职业法官那样屈从于腐败或滥用权力的动机,因为他们既不依赖于司法当局而生存,也不会因为追求职业升迁而屈从于政治干预;与此同时,自案件审判开始审判员与世隔绝的制度性安排使审判员也独立于社会舆论;当事人双方律师对选择陪审员过程的参与承担了与回避制度同样的使命,使陪审员独立于某种社会角色或人身关系。 在美围,年满2l周岁的合法公民都有机会担任陪审员。在确定陪审团候选人时,根据选民登记手册、电话簿、汽车号码牌等信息 法官的助理秘书随即抽取出候选人名单。接下来由法官与双方律师选出陪审员与若干候补陪审员。在

《JSA共同警备区》影片赏析

一支手枪总共只有15枚子弹,但案发现场却出现了射穿身体的第十六枚弹孔,这多出来的却又在案发现场消失的子弹,究竟是何人所发?那明明就在案发现场却想掩盖行踪的第五个人,究竟是谁?同一案发现场,双方当事人对案件的陈述却截然相反,是谁讲了真话?是谁说了谎?还是当事人双方都在掩盖真相?那真相,究竟是什么? 电影《JSA共同警备区》,一开场让观众从中立国委员瑞士辰警官的视角,对一桩发生在共同警备区JSA的枪击事件进行侦查。然而随着侦查的开始,案件的疑点与矛盾渐渐浮出水面。南方战士斯肖古和北方战士吴中士对案件的回忆有很大的出入,南方战士松希又为何会出现在朝鲜边界的哨岗中。谜底在女主角的努力下最终水落石出。可是,被隐瞒的事实背后并没有真正的凶手,却蕴藏着一个民族的悲哀故事。 南方战士斯肖古在与部队一起侦查的时候,误踩埋在共同警备区的地雷,在没有同伴支援的无助时刻,幸得北方中士吴敬必救助才得以活命,从此应该敌对的两个人结下了生死之交。后来,吴中士和斯肖古以及他们各自的战友乌金、松希成为了很好的朋友,虽然迈出第一步对于他们每一个人都是异常困难的。他们在夜深,在朝鲜的哨岗里一起喝酒一起谈心一起游戏。然而此时战争的阴云笼罩在共同警备区上方,子弹的暴雨随时可能被射向对方的阵地,但是在四个好朋友的眼中,朝鲜边界线上的哨岗俨然成为一个世外桃源,是一个感受温暖的天堂。但好景不长,乌金的生日的那天晚上,他们正在互赠礼物分享喜悦的时候,一位北朝鲜政委刚巧进入看到这一幕。五个人愣在当场,当他们意识到面对的不是朋友而是战场上的敌人时,随即拔枪相向。鲜血飞溅得到处都是,转眼之间天堂变地狱。朝鲜军官和乌金在这一枪击事件中死亡。唯一尚且理智的吴中士放斯肖古回去,约定隐瞒真相。松希因为恐惧和内疚跳楼,变成植物人。斯肖古因为深深的愧疚和自责,也在影片的结尾饮弹自尽。 虽然在课堂上在卢老师的带领下对爱情,政治,历史等不同类型的韩国电影都有赏析,但韩国政治电影《JSA共同警备区》,这部唯一一部在朝鲜上映的韩国电影,却给我带来了深深的震撼和反思。 这不是一起普通的枪击案,因为它发生在南韩与朝鲜的JSA共同警备区,一个冷战的活化石地带。90年代出生的我,虽然不能完整的复述抗美援朝的那段历史,但是对于朝鲜和韩国以及各自的支援者中国和美国之间的战争,还是略知一二的。如果你了解历史,你就会知道朝鲜和韩国之间的关系是如此微妙,JSA共同警备区是多么敏感。在历史资料中写出,由于长年无人类活动和工农业生产活动的影响,非军事区内林木繁茂,动物活动频繁,甚至有棕熊等大型食肉动物栖息,但近60年来,非军事区内也埋下了数百万颗地雷,作为冷战活化石的这个狭长地带,也是目前世界上最危险、最恐怖的雷场。这恰好与影片中南方战士斯肖古在与部队一起侦查的时候,误踩埋在共同警备区的地雷,在北方战士的救助下才得以重生的情节相呼应。

法律电影赏析论文

浅谈法律电影赏析之情与法的碰撞 在学术界一直又有一种争论,叫做:到底是先有鸡,还是先有蛋?这似乎是一个没有胜负的辩论。在法律审判当中往往也会遇到这种两难的境况,譬如:情与法。到底是要以法律为准绳,还是以人情为根本?这个问题不断敲打着法官与世人。 在本学期看过的法律电影中,情与法的冲突也格外的严重。有些问题,如果只是从我们普通人的情感来判断非常容易,因为那种情况下是非常容易理解的,也是理所当然的,但是在法官的眼中却是不容许的,是法律绝对要惩罚的,但这种判决又会使人厌恶、令人含冤、世人叫屈。所以到底法律的严格执行是真的维护了人们的合法权益、维护公平正义,还是令人厌烦呢?到底法律的做法合不合理,对与不对呢?恐怕这种问题没人能简单解答,因为在有些时候他就像鸡与蛋谁先谁后的问题一样。 本学期的法律电影赏析看的影片有《审死官》、《东京审判》、《费城故事》、《失控陪审团》、《刮痧》。每部影片都在从不同的角度讲述着自己的法律故事,但是有一点是相同的,那就是他们都反映了情与法的问题,反映了情与法的冲突。尤其是《审死官》与《刮痧》在这个问题上以不同的视角,不同的方式展现了这个问题。 《审死官》为我们展示了官吏的昏庸,群众的无知,宋仁杰的机智,还有其滔滔不绝的辩才。看过之后细细品味,才发现它留给我最深印象不是它的讽刺而是它所揭露的社会中丑陋的现象——法律的尊严已被遗忘,还有其恶果。在君主专制的封建社会里,天子犯法,与庶民同罪。由此可见,法律的尊严不可侵犯。《审死官》出现在清末,当时官僚腐败,法律被践踏。其结果社会动乱,民不聊生。然而世间没有完美的法律。无论是因时代进步,还是因观念更新,总有一些法律条款变的不近人情。但人间有情有爱。只要有颗正义的心,人间处处都是温暖的。 结合现实,我们发现德治与法制同等重要。古人云:“法施与已然之后,礼施与未然之前”一针见血指出只有德治与法制相辅相承,社会才能稳定,百姓才能安居乐业。因此,法律尊严必须维护。 在宋世杰卫夫人打官司的时候,他可以说打死人的一方是无罪的,因为在他的法律逻辑里,那种做法是完全可以说得通的;而在常人看来明显受害的一方却要无辜承担法律责任,因为同样在他的逻辑里法律是批判的。因此到底法律是好是坏,是为好人伸冤还是为坏人脱罪就不得而知了。 情与法有时是冲突的。法律的制定是为了维护公民的合法权益,但法律的应用并不是都是如人所愿的。有时是让人苦恼的。就如《刮痧》里那样。 《刮痧》是一部反映中西文化冲突的电影,讲述了祖孙三代的真挚亲情,本人非常喜欢里面的爷爷,非常朴实的一个中国老人,来美国陪伴儿子一家三口,因为不会讲英语看不懂药瓶上的说明,孙子肚子不舒服,就给他用了中国的传统治疗方法----刮痧,刮痧后身体所表现出来的迹象就是一道道的瘀痕,被美国人认定为是在虐待孩子,引发了一场父子被迫不能相见的悲伤剧情,只因美国人不了解中国的传统文化,还有里面的一些语言、行为上的分歧。 在中国人看来不足为奇的一些言行,被美国人疑惑不理解,分离的痛苦,被社会法制的约束,无法正常沟通的中西方文化,站在每个角度都不是错的,在看对方的角度上,对方又好像都是错的,无法消除的冲突,尤其是原告律师对中国传统文化的扭曲解读,让人有上去出他一巴掌的冲动。两方文化的巨大差异,对

韩国影视剧欣赏

《婚纱》影评 看完电影《婚纱》,泪流满面,最近每个星期都在看一些比较经典的世界名著电影,很久没有这么被感动了,我自认为是一个很理性的人,向来对煽情的剧目嗤之以鼻。《婚纱》是个意外的发现,而且意外的感受到最近几年没有被打动的亲情。 (一)剧情介绍 韩国电影婚纱,很干净的情节,简单的故事,真实的情感,然后就勾勒出一个动人的故事。《婚纱》影片简单的情节,身患绝症的母亲,懂事的女儿,以及原本因为母亲工作忙而不太和谐的母女关系。韩国电影婚纱整个故事就发生在一个平淡忙碌的单亲家庭中。《婚纱》影片基本上全是母女的场景。《婚纱》影片中甚至连出现的成年男性与女性的个数都屈指可数。就是这样一个简单的故事,又一次赢得了无数人的眼泪。那种感觉,让一下回到了看《妈妈再爱我一次》的感觉。在如今这样一个对待亲情远没有过去那样沉重和依赖的年代,能够有这样一部电影实属不易。 影片讲述了一位身患绝症的单身母亲在有限的时间内和小女儿之间的感人故事。宋允儿饰演的女主角高云是一位设计师,当初因不顾家人反对,毅然选择了自己的爱情。丈夫患病离世,留下高云一人抚养女儿,后来由于身患绝症,势必先走一步。……剧中的女儿张晓珞由韩国著名童星金香气扮演,对于母亲高云总是忙着工作没空陪她,对母亲充满了不满。对妈妈的突然示好,她也不领情。从一开始的没有妈妈一个人也能过得好好的,遇到事情可以找舅舅舅妈,到了最后的只要妈妈活着就好,我可以拖地、做饭,妈妈每天都躺在床上也没有关系。晓珞不算是一个好孩子,经常逃舞蹈课,欺骗妈妈;由于有洁癖,与同学的关系不好,没有什么朋友。妈妈曾说过,有两个愿望:一是看到女儿在舞台上表演芭蕾,二是看到女儿和小朋友们玩在一起。为了让妈妈的这两个愿望实现,晓珞费了很大的心思。重返舞蹈班,跟同学道歉。一个年纪尚小的孩子,为了妈妈,牺牲了这么多。而同样,伟大的母爱亦不能忽视,高云知道自己的时日不长,又怕晓珞知道,坚持不去医院治疗。从没做过饭的她曾彻夜不眠,为了给女儿做野餐。为了给女儿创造回忆,和女儿一块去海边玩,一块过生日。给女儿买任何想要的东西,还给女儿买了一辆可以用到四年级的自行车,在路灯下陪女儿练车。作为设计师的她,煞费苦心,为女儿设计了一件独一无二的婚纱,让人惊叹。 这是一个母亲做给女儿的婚纱,一个频临死亡边缘的母亲做给她年幼女儿的婚纱,一套寄托着无穷母爱和遗憾婚纱。 如果是面对恋人即将离开人世,竭尽所能的满足他们的愿望,是人之常情。但是,如果是个小学生呢?怎么会有这么贴心的女儿,为了妈妈去练习自己不喜欢的芭蕾舞,为了妈妈克服洁癖和同学打成一片,为了妈妈寄卡片给电台,那个幼小的她,在她所有的认知里面,努力做着她认为可以不让她妈妈离开的方法。在沙发上和妈妈睡着午觉看着晓珞做了一个梦醒来害怕妈妈没了,还拿着小手去试探妈妈鼻子的气息时,就那一给小小的举动,一下让我眼泪飙到了极点。在晓珞猜测到妈妈的病情严重的情况下,向舅妈求证时,恳求舅妈为自己保密,再用自己的一举一动关心,照顾着妈妈。这只是一个一年级的小学生,却能为了妈妈做到这么多。这也让我们明白,无论年代怎么变化,爱是不会迷失的,尤其是亲人之间的爱。就是这样一对母女,让我们感动。

电影赏析论文

对中国“大片”的一点思考 新世纪以来中国大片似乎都跳入了一个怪圈,就是要大。所谓大片,顾名思义就是表现的题材要大,投资和成本要大,执导影片的导演和制片公司要大,希望获得的收益要大。至于其他,也就无关紧要了。 就拿三部大片《英雄》,《无极》,《夜宴》来说,这三部大片是让我对 中国大片无语。说实话我宁愿花钱去电影院看美国大片也不愿意在优酷上免费看 中国大片,这不能说我不爱国产,是因为中国大片我是说爱你不容易啊! 当我们以严格的电影艺术的审美范式来审视这些大片的时候,你会发现, 这些大片仅仅是堆砌了一串眩人的耳目的视听符号。当这些符号被抽离后,它们 仅仅剩下一堆干瘪的躯壳。 当剥掉这些大片华丽的外表,我们会发现可供诠释艺术内涵的地方渺渺无 几。它们不仅总是受中国武侠文化快意恩仇,刀光血影的影响,还充当着对民族 和国家意识的“伪”述说的角色。一部影片除了让你眼花缭乱的排场让你惊叹,好 像其他没有什么值得回味。总之我们的大片是情节必须曲折,曲折得让你看不懂。 是武侠中加点奇幻,奇幻中加点科幻,科幻中加点惊悚,惊悚中当然还要言情, 言情最好还要是穿越。反正是要让你看不懂,不然还叫什么大片呢?综合以上那 么多的元素,带给观众也就是“大片”了,外表风光无限,可里面呢?呵呵,你懂 得! 现在的中国大片似乎都喜欢改编于一些经典。像《画皮》,《夜宴》。但 是不仅仅是简单的改编,否则还怎么体现我大片的真正意义呢?我们的尺度一定 要大,口味一定要重。撇开《画皮》开头没多长时间就大尺度不谈,《夜宴》是 把尺度放大到口味让你受不了。我记得有个女角色也就出现过三次。上来就被大 王子强暴,在上又被王猥亵,最后上镜直接被毒死!高中时我看《雷雨》时感觉 很好看,怎么看到《夜宴》怎么觉得怪怪的?我想如果这个影片没有周杰伦参加 的话,票房绝对要降一个0,如果请其他哪位来演的话,我估计导演要陪得连内 裤都要去典当!幸好,正因为大,《夜宴》有发哥和巩俐的演技来挽回点颜面。 但是发哥那句:“我泱泱大国......”怎么感觉这台词有点像每晚某播啊? 我们的大片,商业色彩太重。首先是制片,你没有个几个亿你都不好意思 跟外国片子打个招呼。再者,我们要请当时红得发紫的明星来参演,什么流行歌 坛新星,国际“某”,反正能邀请的都行。有了这些再加上上映前通过媒体吹几个

世界经典电影赏析论文

世界经典电影赏析论文 ——《阿甘正传》

[摘要] 电影《阿甘正传》是美国的一部经典励志电影,影片讲述了主人公阿甘单纯、善良、乐观、执著、并且积极面对现实的生活经历。虽然他的智商只有75,虽然他被称为傻子,但他拥有的诚实守信、认真负责的宝贵品质却深刻阐释了善与爱的非凡力量。阿甘创造了一个又一个令人吃惊的奇迹,取得了正常人都难以匹敌的成功,这也许是一种必然。 [关键词]《阿甘正传》; 简单;善良;执着;人生观; 一、电影内容简述 阿甘是生活在美国南方一个小镇上智商仅为75的青年,他的妈妈是一位伟大而坚强的母亲,她常常鼓舞阿甘不要放弃自己的人生。阿甘在越南战争中遇到了他生命中的两个挚友——布巴和丹中尉,善跑的天赋不仅挽救了阿甘的生命,同时也挽救了自己的战友并因此受到了约翰逊总统授予的荣誉勋章。但是好朋友布巴却牺牲了,丹中尉也被战争夺去了双腿。因战争受伤而修养的阿甘喜欢上了乒乓球,并因球艺精湛而成为乒乓外交的使者来到中国参赛,成为中美建交的历史功臣和见证者。退役后的阿甘为了实现好友布巴临终前的心愿买了一艘捕虾船,将之取名为珍妮,并收获了大笔的财富。然而母亲的去世却让阿甘决心做一名义务割草工,这时珍妮忽然回到了阿甘的身边,但却又在一天凌晨悄然离去。因此阿甘进行了长达三年的长跑生涯,在一天感到疲惫重新回到家乡时,他收到了珍妮的来信并见到了他的儿子和身患绝症的珍妮,他们一起度过了一段美好的时光,但最终珍妮还是离世了。故事的结尾阿甘送儿子上了校车,独自坐在椅子上回想沉思。 二、电影内容感悟 阿甘的母亲曾说“人生就像一盒各式各样的巧克力,你永远不知道下一块的味道。”每个人的天资不同,在成长过程中对生活的态度不尽相同,生活轨迹也大相径庭,所以每个人都是独一无二的。 但如今,像阿甘这样简单执着的人又有几个。这种简单的执著让阿甘在生命的每一个阶段,心中只有一个目标在指引,他也只为此踏实、不懈、坚定地奋斗,直到目标完成,新的目标出现。没有单纯的抉择就不会没有心灵的杂念,而没有心灵杂念的人,大概才能够在人生中举重若轻。

韩国文化影视鉴赏课后报告

韩国文化影视鉴赏课后报告 学院:机械与汽车工程学院 班级:材控 学号: 姓名:

《七号房的礼物》 影片讲述的是一对父女的故事。父亲李龙九是一个智障患者,女儿艺胜是一个很乖巧的孩子。艺胜喜欢美少女的书包,李龙九想买给她,却发现最后一个被另一个女孩儿买走了那个女孩儿是警察局厅长的孩子。那个女孩儿想告诉龙九哪里能够买到这个书包就带着他走,但是却因为意外,女孩儿摔倒死去,而可怜的龙九就被怀疑成,与其说怀疑,还不如说是被认定是杀人凶手,只因为他为女孩做人工呼吸急救,被看做是其他的事情,也因为,那个孩子是警察厅长的女儿。于是,他被抓走了。艺胜一向等待他,从早到晚,一向坐着,静静地等待,但是他再也没有出现过。 龙久进到牢房,第一件事当然是被打,但是,龙久孩子般纯洁的爱心渐渐感动了这七号牢房的大坏蛋,在一次打斗事件中,龙久救了老大而自己身受重伤,于是就想满足他的一个愿望父亲的心中唯一牵挂的就是艺胜,于是,他们不惜冒险将艺胜作为礼物带入牢房与父亲相会。 告别之后,女儿艺胜会数上三个数,父亲就会扭转头双手放在头的两侧吐着舌头,扭着屁股,做着鬼脸,女儿也这样做一次,他们才算正式分别。 龙九最后被判定是死刑,虽然每个人都明白他其实并没有犯错,也想尽办法帮他洗尽冤屈,但是单纯的他相信了厅长的话:只要承认自己犯的错他的女儿才能幸福生活。于是在法庭上,纵然练习了一遍又一遍自己没有犯罪的发言,那一天,他依然承认了自己的错误,并一向说着:对不起,对不起那一刻,眼泪真的是不禁留下,宁愿付出自己的生命,宁愿去承认自己并没有做过的事情,他想着的一向是自己的女儿,只是期望她能快乐的生活,能茁壮成长。他的世界只有他的女儿,对她的爱,无法用言语表达。 艺胜给七号房里的裸照画上了衣服,她说怕姐姐冷;艺胜教会了老大识字写字,老大出狱之后还做了牧师;艺胜给龙久带来了力量,给七号房带来了欢笑但是,好景不长,此时被科长发觉,龙久又受到毒打,这时,牢房里发生火灾,科长全力以赴去扑救,却不幸被砸伤,是龙久不顾自己生命的安全救出了他,至此,科长改变了对龙久的看法,对龙久的案件也产生了怀疑,科长和七号房的人都在帮忙龙久重审此案,但是,龙久竟然因为太爱艺胜,不愿意艺胜受到一点点的伤害而再次失去重获自由的机会,龙久被判死刑,在龙久临刑前,他们再次把艺胜作为礼物带到了七号房。 你猜到了吗?这份特殊的礼物就是龙久的女儿艺胜,艺胜的到来,让这黑暗冰冷的监牢里,让这七号牢房内阳光满满。 艺胜长大后当上了律师,整个故事是一个插叙,艺胜为已经死去的父亲辩论,一幕幕的回忆充斥着她的脑海。我想,她永远不会忘记父亲那种深入骨髓的爱,那是无法代替的。深夜里悄悄找来的,上天的一份大礼物,全世界被白雪覆盖,我们在那么做着梦,即使路途黑暗悲伤难过,天使们也会对我们微笑,在那天空的边缘,我们的歌声,您听得见吗,传达大又温暖的,那份爱,闪亮美丽,都准备好了吧。龙九已经化成了天使守护者艺胜,看着她一天天长大,看着她为自己洗清冤屈,看着她望着自己,微笑着,想念着自己。 谈谈司法。片中不得不说得益于他本性的善良才在最后洗刷冤屈,如果不是巧合他救了监狱中的老大,救了科长,他怎样能有之后的好运?难道我们以后保证司法的权威和洗刷冤屈要靠运气?这样显然是不行的,我们务必从源头解决,从制度上保证。我想韩国的法律总还是要比中国的法律健全点吧,尚有这种事,那中国呢?我们如何保证正常的法律诉求?当民与官相斗,法院所分配的律师会保证公正性?应对总总自己提出的疑问,我也无法解答,毕竟我不是这些专业的,缺乏对此的分析潜力,可我们难道不要去思考吗? 不喜欢被误解,更不喜欢被冤枉,其实这是我内心真正脆弱的地方,或许无人识别,但我的心每每遇此,都一股心痛流淌。我期望在没弄清楚真相之前,我们能够冷静,不要人云亦云。遇到嫌疑犯,请司法慎重对待。

经典法律影视赏析论文

经典法律影视赏析心得 姓名:王福禄 学号:201006030062 系部:生物与食品工程学院 专业:10生物工程 学期:2011~2012学年第二学期

摘要:社会规范主要依靠法律和道德规范人民的行为。依法治国作为一项基本国策已经写入了我国宪法。我们应该重视法律,维护法律,遵守法律,发挥其作用,为我国的特色社会主义建设发挥它应有的效用。法的作用是指法对人与人之间所形成的社会关系所发生的一种影响,它表明了国家权力的运行和国家意志的实现。法的作用可以分为规范作用和社会作用。规范作用是从法是调整人们行为的社会规范这一角度提出来的,而社会作用是从法在社会生活中要实现一种目的的角度来认识的,规范作用是手段,社会作用是目的。而利用这种手段达到这种目的的有效方法就是通过影视来向而人民进行宣传教育。 滚滚长江东逝水,犹如那时光一去不复回;转眼已到弱冠之年我却对法律还涉猎甚少,感觉这样对我的人生是极为不利的,更何况作为一个当代大学生对我国法律应该知晓,作为民族希望的大学生坚决不能做法盲;于是在2011~2012学年的下学期我毅然决然的选择了经典法律影视赏析这门课并开始了我的“扫盲”行动。事实证明,我选择门课选对了。课堂上老师慷慨激昂、旁征博引、深入浅出;确实让我学到了不少法律知识,而且感悟也颇深刻。 法律所维护的公平正义是对大多数人的公平与正义,可能会有很多坏人逍遥法外,因为我们不可能做到绝对的完美,只能不断追求完美。电影中一直在表现人性,人性的尊严与爱、人性的懦弱与邪恶,人是天使与魔鬼的两面体,人是靠不住的。我们只能依靠法律并且设计出一整套互相制约的程序,才能保护到我们,即使偶尔法律也可能被滥用,可是这毕竟是人类迄今所知的最好的办法了。由于国家对程序正义的重视,很多时候法律所追求的真实不一定是事实上的真实,但是,这个社会有了法律的约束总比没有的好,对于某些个人的经历不可能来抗衡整个社会的价值观,法律真正的目的是指引人们去理性

影视作品赏析_期末论文《肖申克的救赎》

公安影视作品赏析

影视作品赏析 ——《肖申克的救赎》观后感 摘要:电影《肖申克的救赎》讲述了银行家安迪的自我救赎。无辜身陷囹圄的安迪并没有放弃重生的希望,用一把小锤头,花了整整19年的时间,挖出一条通向自由的隧道。在所有人放弃希望,顺从于监狱的体制的时候,安迪仿佛是他们中的异类,对自由生活的不懈追求最终让他在彼岸重生。关键词:体制化肖申克安迪救赎希望 一、电影简介: 电影《肖申克的救赎》改编自斯蒂芬〃金的同名小说。1947年,年轻的银行家安迪因为妻子有婚外情,酒醉后本想用枪杀了妻子和她的情人,但是他没有下手,巧合的是那晚有人枪杀了他妻子和她情人,他被指控谋杀,并被判无期徒刑。监狱里不通情理,警官和典狱长残暴地对待犯人。安迪由于精通财务知识,摆脱了狱中繁重的体力劳动和其它变态囚犯的骚扰。但同时安迪也逐步成为肖申克监狱长洗黑钱的重要工具。安迪知道按正常的方式出狱无望,一心想要通过自己的努力重获由。坚持不懈的挖掘使他越狱成功。 二、观后感受(从监狱入手) 《肖申克的救赎》这部电影,之前我看了很多次,每一次看,品味它的情节、对白,都能体会到其中蕴含着的不同的意味。 故事发生在监狱里,我就从监狱入手,说一下我对这座“监狱”的理解。监狱里,狱警粗暴而严厉的管教让犯人们丧失了自由、希望以及尊严,逐渐消磨了个性,行为变得整齐划一,生活变得毫无波澜,他们的眼神中也不再有熠熠的光彩。典狱长要求犯人们读《圣经》,希望犯人们信仰上帝,但自己却残酷地对待犯人,草菅人命,甚至在安迪无罪的真相就要大白于天下时,由于怕安迪出狱后暴露自己的罪行,企图让安迪一辈子都待在监狱里,因而把证人兼犯人残酷地杀害。监狱给我带来的感觉就是死板、沉闷、阴暗、无情、丑恶、肮脏、束缚的。 仔细回味之后,我越发地意识到,监狱不仅仅只是象征着黑暗,更象征着一种体制化的环境。其实,监狱的黑暗其实并不可怕,可怕的是当你身处于这种环境中的时候,你的个性将被消灭,归于平庸,甚至逐渐完全丧失你赖以生存的所有技能。老图书管理员布鲁斯在监狱中生活了50年,在行将就木之际,收到一张假释令,看着老布鲁斯茫然无措的眼神,不禁令人揪心。面对与50年前截然不同的社会,布鲁斯就像一个什么都不懂的孩童,不习惯路上的车流,不习惯阴暗潮冷的住处,不习惯年轻人投来的厌恶的目光……最终,他选择了自杀。看到布鲁斯枯槁的身躯毫无生气地悬在年龄不一定比他大的木质横梁上,我不禁深深叹息。体制化的生活让

中外电影赏析 论文

品中外电影特点 电影诞生于1895年,次年即被输入中国。早期中国电影中国电影事业发端于20世纪初。1931年华光片上有声电影公司在日本完成中国第一部片上发音影片。到1935年,中国完成了从无声电影到有声电影的过渡。 左翼电影运动(1931~1937)1930年后,在中国共产党领导下,先后于上海成立了中国左翼作家联盟和中国左翼戏剧家联盟。九一八、一二八事变后,上海电影界为适应新的形势,建立起电影界的抗日民族统一战线。1936年2月,“国防电影”作为电影创作口号也被提出。 在抗日根据地,1938年,在八路军总政治部领导下,拍摄反映当时延安重大社会政治生活的新闻片。还建立一个放映队,在陕甘宁边区、晋绥边区前线一带放映电影。 解放战争时期(1945~1949)抗日战争胜利后,国民党宣传部和国防部分别接管了上海、北平、长春、南京等地的电影产业。在中国共产党地下组织的领导下,一部分革命和爱国的电影工作者进入由中央电影摄影场改组的中央电影企业股份有限公司(简称中电)各厂,利用国民党的电影基地,拍摄进步影片;另一部分参加进步电影的基本阵地昆仑影业公司,对文华、国泰、大同等民营影片公司也采取团结、支持、争取和协作的方针,使之拍出进步影片。 在解放区,1946年成立延安电影制片厂1949年4月,成立中央电影事业管理局,担负领导全国电影工作的任务. 。新中国电影从1949年制作第一部以工人阶级作为解放了的主人翁的影片革命的历史。1956年,毛泽东同志提出了发展社会主义文学艺术和科学的“百花齐放、百家争鸣”的方针。1957年,随着反右派斗争的扩大化,对一些影片和艺术家也进行了错误的批判。1958年又拍摄了许多报道性宣传大跃进中某些虚假的“新事物”的影片,又一次干扰了电影的创作。不久,中央逐步纠正了大跃进中“左”的错误,周恩来对电影界也提出了注意影片质量的要求,促使中国电影事业在1959年形成一个繁荣时期,到1965年,形成中华人民共和国建立以后第二个电影创作高潮,。但在1966年爆发了文化大革命,电影界百花凋零,万马齐喑。 粉碎四人帮后,电影事业获得发展。1979年10月邓小平代表党中央肯定了文化大革命前17年的文艺路线基本是正确的,总结了历史的经验教训。1977年电影生产开始复苏,1980~至今进入电影最繁荣时期。 中国美术片从形式到内容都极富有民族风格和特色。中华人民共和国建立以后,美术片是中国影片在国际上获奖最多的一个片种。新闻纪录片已向纵深发展,充分利用丰富的资料,系统地编辑一些重要的文献片,并对群众普遍关心的问题与重要事件进行综合报道、专题报道;还注意表现人物和人物的精神世界,抓住真人真事中丰富的细节,以情动人。科教片也有新发展。。中国电影发展的关键在于提高质量,开拓新的题材和体裁,继承和发扬中国电影的优秀传统,借鉴外国影片的经验,创作出既有中国特色、民族风格又有国际水平的影片。 美国电影的特点,有华丽的场面和逼真的特级、反传统精神、黑色电影、新好莱坞——后经典主义电影。直接电影:现实主义 美国电影是美国文化的主要组成部分。它是伴随着美国文化的成长与发展而成长与发展的。它生动地体现了美国思想与美国这一民族和文化的许多特点。它顺应了美国人热闹好动的天性和积极进取的人格,同时,也表现了美国人的乐观处世的精神和人性。美国电影在注重商业性和票房价值的同时,在追求大众趣味,平易近人,通俗易懂的同时,仍然非常关注社会与现实的,非常关注艺术的。对美国生活作了诗意的描写,动作迅猛,对话简洁,表演干脆利落,不拖泥带水,也表现了传统的好莱坞娱乐片的特点。

韩国现实主义题材电影——《寄生虫》赏析

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/a319073567.html, 韩国现实主义题材电影——《寄生虫》赏析作者:方舒婷 来源:《西部论丛》2019年第36期 引言 现实主义电影是以展现现实社会生活为标志,批判社会不良现象,还原生活的精神、物质层面,立足于当代社会中一切真实的故事类型题材。[1]本文以《寄生虫》为例,从人物形 象、表现手法、主题思想和美学价值四个维度分析,归纳总结韩国现实主义题材电影的普遍特点。 一、《寄生虫》(又名《寄生上流》):生长在阶层壁垒中的黑色故事 “寄生”,住在地下室的底层家庭;“虫”,生存环境潮湿阴冷。基泰(宋康昊饰)一家如同寄生虫般进入朴社长家工作,他们偶然间发现,别墅里还寄生着另一户家庭。两个底层家庭欲望的争夺和对上流家庭积攒的仇恨,最终在一场盛大的聚会中爆发。 1、饱满的人物形象。本片并没有定义哪一个阶级是绝对的“善”与“恶”、绝对的迫害者或受害者,基泰一家被现实压迫、深受阶级桎梏,生活撂倒;却同样贪图荣华富贵、好吃懒做,想要通过不正当的手段冲破阶层壁垒。朴社长一家愿意给穷人机会,没有用权利、金钱压迫穷人;但时刻强调穷人不能“越界”,有很深刻地阶级观念,骨子里看不起“有味道”的底层人民。两个对立且饱满的人物形象让影片更具有戏剧张力。 2、寓意深刻的意象。本片中多组意象反复出现,颇具意味。 “石头”,作为礼物被送到基泰家,它带着添财好运的寓意,却也和这个还在担心温饱问题的家庭显得格格不入。暴雨夜,水淹地下室,儿子抱着石头躺在体育馆中,他说是石头跟着他。“石头”成了底层人民打破阶层壁垒的欲望象征,却也最终拖垮了他们。儿子被这块“石头”砸的头破血流,家庭支离破碎。如梦初醒后,将石头放回了大自然。 “楼梯”,是穷人向上爬的工具。楼梯之上,是新鲜的空气、丰盛的美食、舒适的家具,是权利和金钱;楼梯之下,是潮湿的环境、阴暗的角落,看不见天日的苟延残喘。穷人需要爬无数台阶才可以到达富人的地下车库,穷人需要半夜偷偷摸摸爬上楼梯才能呼吸新鲜的空气,穷人奋斗一辈子也没有办法买下别墅,让爸爸正大光明地“走上楼梯”。 “味道”,是穷人无法摆脱的标签。穷人可以洗掉身上的汗味,但洗不掉融入血液的地下室的味道。女主人嫌弃地打开车窗、朴社长捏鼻子的动作、“坐地铁的人都有这种味道”的言语,

法律电影赏析课程论文

法律电影赏析课程论文集团标准化工作小组 [Q8QX9QT-X8QQB8Q8-NQ8QJ8-M8QMN]

法律电影赏析课程论文 --法律与电影杂谈 法律与电影杂谈 【摘要】:电影对于法律具有多重价值和意义,法律电影需要面对的是在法治现代化进程中的种种困惑和那些在困惑中艰难跋涉的身影。法律电影要想有所成就,就不能脱离这个主题,就必须直面这样一个大时代的变迁。 【关键词】:法律电影社会犯罪制度 法律是正义的代表,是社会秩序的维护者。更深层次的来说,法律应该是人权的维护者,是人们生活的保障。毕竟人们缔结契约构建国家,制定法律,就是为了维护自己的权利,过上幸福的生活。电影作为视觉文化的一种,同样由世界(即其反映的自然、社会和人的超验情感)、作者、作品、读者(或观众)四个要素构成。观众通过电影解读生活方式、信仰体系、社会价值、道德标准等表层和深层的文化。电影对于法律的意义,在于它提供了一种新的研究模式。 法律电影需要面对的是在法治现代化进程中的种种困惑和那些在困惑中艰难跋涉的身影。法律电影要想有所成就,就不能脱离这个主题,就必须直面这样一个大时代的变迁。本文以《肖申克的救赎》为代表的影片杂谈从电影中反映出的法律问题。这部影片出色地塑造了老布鲁克斯和安迪这样两个在典型人物,借此传达出现实生活中面对法治社会的不同态度,从而引发深度思索,也为观众留下了广阔的回味空间。 《肖》批判了美国的司法制度的种种弊端,以及对人性的压迫折磨。一开始,安迪被送上法庭。我们知道,举证制度应该由控方提供证据,不得由被告方举证,如果控方无法提供足够的证据,那么被告被无罪推定。影片中,警方找不到安迪的枪,依靠的只是安迪可能的杀人动机和同样口径强制射出的子弹,根本没有充足的确凿证据。安迪就这样被无辜的送进了肖申克监狱,一呆就是19年。监狱比地狱还可怕,囚徒是毫无还击能力的羔羊,狱官们冷酷无情得统治着眼皮底下的小可怜虫们。在他们眼中,这些囚徒不值一钱,只分有用的工具和无用的工具。讽刺的是,狱长是个凶

韩国电影邻居观后感影评欣赏

韩国电影邻居观后感影评欣赏 《邻居》是一部来自韩国的惊悚电影,不知道有没有小伙伴们看过呢?影片由金允珍和马东锡等主演,主要讲述了发生连环杀人案的小区里面的居民联合起来调查杀人犯的故事。剧情惊悚,网友们对这部电影是如何评价的呢?下面就跟小编一起来看看吧! 时间如梭,2019年悄然而至,今年第一篇,用惊悚恐怖吓醒你的灵魂。 《邻居》根据姜草的网络漫画《住在隔壁的人》改编,擅长制造恐怖气氛的韩国,这次依旧没有让人失望。 开篇就带着恐怖来了,死去的女儿连续一个星期都会回到家里来,而杀害女儿的凶手也没有悬念的告诉了我们,就是楼下的邻居。 即便如此,每一个桥段依旧表现的十分紧张,生怕下一个进去102的人会成为新生的亡魂。 面对并不高明的杀人手法,凶手有很多可疑之处,发现的人也不止一个,可是为什么就没有一个人报警呢? 黄警卫是小区的白班看门师傅,面对小区妇女会长的一些唠叨,有些小脾气的他,是最应该报警的一个人,而结局,却让人不禁倒吸一口凉气。 翻着应该分类的垃圾,找到了102室凶手的“腐烂食物”,

上门提醒或警告,却无意中发现受害者的衣物。 黄大爷就这样被连环杀手盯上了,而他的失踪并没有引起更大的轰动。 黄大爷失踪,只能晚班的朴大爷代劳,说起这个警卫,那是自带故事来报道的,闪烁惊慌的眼神,一看就是老油条了。以用水较多为由打电话问候凶手的时候,开始对102的住户产生怀疑。 并在检查水管的时候,发现头发及血迹确认了凶手的身份,回到警卫处,他选择了沉默,因为身后那个一直陪伴他的人,他不能报警。 披萨店的外卖小哥看着新闻报道,每隔十天杀一次人的话,102住户刚好每隔十天定一次外卖,日期也刚刚吻合,每次眼睛都会好奇的飘到房间内。 忍不住在窗子外面偷看的时候,凶手警觉,也算他命大,朴大爷的手电直接找到凶手的脸上,救下了小哥,小哥看着沾上了血的钱,如果换一个人,可能就可以直接报警了,而朴大爷怎么可以允许呢,自然又一次被按下了。 箱包店老板在新闻报道的一天,就感觉到了不对,那个装尸体的箱子应该是他卖出去的没错,刚准备拨打电话的时候,被老婆制止了,理由不外乎会影响到生意。 当所有人都沉默的时候,凶手却被激怒,一次解决掉所有人,计划周密马上成功的时候,冥冥之中该他落网。

英文电影文化赏析论文

英 文 电 影 文 化 赏 析 论 文 学院: 班级: 姓名: 学号:

《Xiaoshen redemption》Appreciation of the Synopsis:Andy is a young banker, has an enviable career, and a beautiful wife, que Viva. This seemingly uneventful life, hiding is not known for being unfaithful, and betrayal. Wife's affair he cannot afford, but sensible drive was released under holding guns. He gave up the murder, has chosen to back the murdered wife on charges. Convicted, he was sent to the United States xiaoshenke prisons to life imprisonment. God is so fond of fun, he proudly behind the manipulation, the Director was a ridiculous piece of black humor plays, then indiscriminately arrangement prank a scene release: saddled with a trumped-up charge that he lost, was bullies bullying in prisons, there were threats use of guards and the warden, lives no more ironic than these. Live in the darkness of the prison, so that he does not lose the courage to live, for free, for a better life, he never gave up the pursuit, he used his actions to achieve his salvation, his light, cannot hide! I is in 2002 years winter of a night in watch this Department film of--I said, in I of film history, xiaoshenke of saved foreclosure under of status, like read history Shang of that this Liu Xiaofeng by with of save and rambles under, they constitute with a wound type of turn, a on hunhunee of past of break--that night, that geleshan feet of dispersion with cloudy air of small Internet cafes, that several Taiwan is easy jams panic of breaking computer, Shenqi opening for me like a beautiful and cruel world. But after three years, I know the xiaoshenke redemption also has two other names, the months of dark and high, and the stimulating 1995. Mutatis mutandis, this is very significant: though the same movie, when it called the redemption of xiaoshenke when it is art; when the months of dark and high, it was cops and robbers road commercial films; the stimulus 1995can be viewed as a popular lunar new year film. Thus, divide the film into a variety of types is a rather boring, the film is the Carnival of light and shadow, discrimination ruler is nice and it does not look good, and no other. The xiaoshenke redemption, of course, is very nice. Is the beginning months of dark and high, swords, one of interdependence killings people play fast. Then there is the Court, young, handsome banker on the dock Andi·dufulun, killed his wife was sentenced to two life sentences. Is called the red walls of the sand Castle prison again, Du Fulun slowly into the dignity and gloomy cage for prisoners, his eyes filled with innocent indifference. The prisoner should be expected, wait he is tired and tiring, endless long life, unspeakable abuse, is even more terrible despair and insanity – my heart is silent guided them in the subsequent narration clearly rendered. Du Fulun's future lies in how to combat them, and destroy them, which require specific and trivial, because salvation is not pious rhetoric alone can achieve. How can you hope for completion of redemption? Movies seem to have not expressly Du Fulun Christian identity, although he insisted on reading the Bible, but we must pay attention to, the Bible in the final but he fled prison (inside hollowed out book, will dig the walls of an awl hiding among them, appeared to be aimed at removing sanctity of the classic). If you are able to reject the interference of Christian

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