关于当代大学生对日本的认识和态度论文
关于当代大学生对日本的认识和态度的
调查报告
调查时间：2011年11月4日至12月5日
调查内容：当代大学生对日本的认识和态度
调查目的：有人说，中日关系就像夫妻，平日少不了打打闹闹，虽然互不相信，却谁也离不开谁，最近的民调显示，中日民众对对方的好感都降至历史最低。大学生是决定未来中日关系走向的重要力量，因此，我们此次调查的重要目的就是了解当代大学生对日本的认识程度，对产生这种现状的原因作出浅要分析，并提出相应的意见看法，为中日关系的健康发展尽一份绵薄之力。
调查对象：吉林大学在校学生
调查方式：问卷调查
在这篇调查报告的开始，我想首先代表整个调查小组向本次接受我们调查的同学表示感谢。感谢大家对我们这次调查活动的支持，从中，我们也感受到当代大学生对于中日关系高度的关注和饱满的热情。大学生是民族的明天，当代大学生的态度在一定程度上代表了中日两国今后发展的趋势，而大学生也是未来对日外交政策的制定者和实践者，因此，我们对未来中日关系的发展充满信心和希望。
当代大学生在面对“日本”这一话题时越来越理性，使我们此次调查最深刻的感受。这一结果可以从第一中看出，有六七成的被调查者对日本的态度是既有厌恶的一面又有喜欢的一面，这反映了我们多数大学生已经不再从单一的角度来看待日本。无论是上世纪侵华战争给中华民族带来的深重的灾难，还是当今日本民众严谨、谦卑、有极强自律意识和责任感的生活态度，都对我们产生了深刻的影响。
在关于对日本的认识问题上，绝大多数被调查者平时会留意有关日本的信息，并认为自己比较了解日本，获取信息的渠道主要集中在新闻传媒，而关心的内容集中于政界新闻和以动漫为主的娱乐产业。在对男女生的分别统计中，我们看出，男生较女生更为关注日本信息，且对娱乐产业的关注度更高。
在对待日货的态度上，有近四成被调查者认为不应该买，而实际生活中由于种种原因有超过八成的同学还是选择购买日货。笔者认为，每个人在看待问题的角度上都或多或少存在差异，但不可否认，这都是出于对国家、民众的利益的考量。同时，笔者想提醒大家，在2010年9月份，我国前驻法大使呼吁大家理性爱国，他说，全球化进行到今天，要看清楚，索尼品牌95%都是中国制造，这样一来，其实抵制日货是损害国家的行为，因此，他主张不要盲目抵制日货。从这一问题的调查结果中，也可以看出我们当代大学生的日趋理性化。
对于日本3·11大地震引发强海啸事件，绝大多数同学表示关注并对日本民众的死伤表示同情，从中我们可以看出，在大灾大难面前，我们大学生能够站在全人类的角度上给予同情，不偏激，不狭隘，以理性的态度面对历史和当今，展现了我们青年人的秉性和风范。
而在对待日本性文化方面，大多数同学并不十分了解，约有四成被调查者对其表示反感，五六成表示尊重，只有极少数对其表示喜欢，从中可以看出，中日虽是近邻，但仍存在不小的意识形态和文化方面的差异，导致中国大学生不了解，也不易接受日本文化习俗。因此我们认为，两国青年人之间多交流，多沟通，将
有利于文化的交汇与共识的达成，从而有助于两国关系的长远发展。甚而，它将给中日发展带来突破。
在中日关系的紧张点上，绝大多数同学认为，历史政治是导致其产生的最主要的因素。八年侵华战争是我们心中永远抹不去的伤痛，而如今日本对待历史的态度更是让我们出离愤怒，正因如此，绝大多数同学认为，中日关系在未来的发展要视日本的态度而定，希望日方正视历史，辨明是非，唯有在此前提下才能谈合作，才能谈共赢。从中，体现出我们当代大学生既能牢记历史，坚定自己的立场，又能做到不意气用事，客观，不卑不亢，以民族利益为重，这让我们有理由对中日关系的明天满怀信心和希望。
那么，作为当代大学生，我们究竟应该以什么样的态度来看待中日关系？我们认为，在中日关系问题上，首要前提便是“以民族利益为重”。首先，在历史和主权问题上，我们应该毫不动摇地坚持我们的立场。历史不可更改，中华民族遭受的苦难已深深烙在我们心里，对于篡改历史、美化侵略行为、尊崇战犯的行为，我们决不妥协，并将与其斗争到底。对于钓鱼岛等的领土之争，我们要坚持主权属我的原则，捍卫我们的国家主权与领土完整。同时，我们应铭记历史，正视历史，明白“落后就要挨打”的道理，牢记先辈的嘱托和遗志，为祖国的强大而奋斗，唯有如此，才能担当起建设祖国的重任，才能告慰那些为新中国的成立抛头颅，洒热血，用鲜血浇灌出鲜艳的共和国花朵的伟大的先辈们。
其次，我们应本着互利共赢的原则，与日本展开积极长久的合作。历史无数次的告诉我们，合则两利，斗则俱伤。连稳定的环境都保证不了，我们靠什么去发展？因此，我们也应避免狭隘的，偏激的民族主义，明白日本右翼势力不代表日本人民，并以发展的，全局的眼光去看待中日问题，找到最有利于我们发展的道路。我们认为，在这一方面，日本有很多值得我们学习合作的地方。比如在高科技，漫画，环保方面，我们就可以与其展开合作，在合作中积极学习，积累经验，提高中国在这些产业上的发展速度。同时，中日贸易是世界最重要的双边贸易之一，进行积极的贸易有利于双方的长远发展，因此，与日本展开合作是大势所趋，是必不可少的。
第三，日本对于我们是对手又是榜样。上半年，我国的GDP总量超过日本，居世界第二。但要想在人均国民GDP总值上超过日本，我们还有很长的路要走。现在，日本与我国在经济、军事力量、政治地位、国际影响力和文化影响力上等方面展开了一系列的竞争，这就促使我们不懈努力以拥有更强的实力，增强影响力，提高人民生活水平。但同时，日本也是值得我们学习与尊重的榜样。日本民众的纪律意识、敬业精神和隐忍性格，让我们印象深刻。犹记在3·11大地震后，人们坚强、隐忍、恪守秩序，使得避难、救援始终有序进行。在核危机后，更是组建了一支50人的敢死队留守福岛进行抢险。这一幕幕不禁也让我们对这个民族产生敬佩，作为当代青年人，我们更应该尽可能多地与日本进行交流，学习，以客观的态度看待它，择其善者而从之，其不善者而改之，这对于民族的未来，对于我们个人的发展都会是受益匪浅的。
最后，我们想说，没有永远的朋友，也没有永远的敌人，每个国家都是为了民族的利益和发展进行考量和取舍，因此，谋求中日长期友好的关系为中国创造良好的国际环境，让自己心中那不可磨灭的仇恨华为我们前进的力量，这就是我们这一带大学生应该做的。
参考文献：
《关于大学生对中日关系现状和发展趋势的调查报告》来源：https://www.360docs.net/doc/a610006080.html,/blog/tb.b?diaryID=3363648
《关于大学生对中日关系看法的调查报告》来源：百度文库
《调查报告之“大学生心目中的中日关系”》来源：
https://www.360docs.net/doc/a610006080.html,/p-57886791327.html
日本历史与文化论文
日本历史文化 周鸿达 经管系·10营销2班·1008010249 一、摘要 每个历史文化都有它的起源以及一些人们一直在探索的奥秘，那么日本的弥生时代是怎样形成的呢？当时的居民又是从哪里移居到这里的呢？这个时期又有那些不为人知的历史与文化呢？ 文化虽然千差万别，而又各有各的特点，但是却能形成体系。特点相同、相似或相近的文化，组成了一个体系。本文主要讲述了日本弥生时期的历史即日本弥生时期是怎样形成的，弥生时代最早的弥生式陶器1884年首次在东京都文京区弥生町发现，所以称作弥生时代。 关键字：弥生时代、吸收文化、水稻农业 二、前言 每个国家都有自己灿烂的历史，而我们每一个人都在不停的探索着，每一个国家的历史与文化都是丰富而多彩的，而他形成的过程又是扑朔而迷离，追随着古人的脚步，我们了解到日本文化的形成离不开自身的历史与发展，离不开世界各国对它文化的影响，日本的发展离不开世界的发展。每一个国家不能离开世界而单独存在。 在过去若干千年的人类历史上，民族和国家，不论大小，不论生存的长短，都几乎在世界的文化方面做出了自己的贡献。这些贡献大小虽然不同，性质也不同，内容不同，影响不同，深浅不同，长短不同，但它们的贡献是一样的。人类的文化宝库是众多民族或国家共同建造而成的。也就是“文化多元主义”。 文化有一个很突出的特点，就是文化一旦形成，就会立即向四面八方扩散，也就是我们常说的文化交流，文化的传播。 弥生时代主要有什么文化？它主要有村落和农业纺织、铁器和石器、铜器、陶器。他们的历史与文化，与方方面面的原因有关，，有人说这一时期的发展是因为正值秦始皇统一中国的时期，秦王为了寻求长生不老药，而徐福为了躲避秦王的暴政而编造谎言带领三千童男童女东渡，而秦始皇一心只为了长生不老相信了它的谎言。所以日本在弥生时期的迅速发展是因为徐福带去了先进的技术以及人才。但是任何事情都是有两面性的，它与以前的绳文时代的发展是分不开的。但是，一个国家想要发展，就必须改革与开放，引进其他地区的先进文化与技术。 弥生时代是无产阶级社会向社会阶级过渡的时代。这时基本的社会组织是农村公社，他是伴随着水稻农业的确立而形成的。水稻农业是集约劳动，水田的开发、栽培和管理，灌溉工程的修建和维护，都需要大规模的协同作业。以血缘关系为维系的狭隘的原始公社不能适应这种型的生产形态，因此超越血缘关系的更大的
对于当代大学生的激励方法
对于当代大学生的激励方法 专业 2011级工商管理 班级一班 小组成员 姓名学号 宋俊林 2011217120 何润东 2011217129 陈红毅 2011217147 彭雪 2011218236 时间：2013年5月20日
当代大学生的特征 当代的大学生主要是80后和90后的一代所组成，无论是学术界还是社会各界对其的评价都是褒贬不一、各执一端的，所以由此就产生了“垮掉的一代论”与“鸟巢的一代论”。 “垮掉的一代论”认为他们缺乏自主的主体意识，缺乏引领时代进步的勇气，对国家和政治事务明显地失去热情，没有一个长远的打算，缺乏积极向上的精神风貌；同时他们叛逆、冷血、孤傲、不虚心、不上进，只能在网络上消遣消遣，写写煽情点的所谓的火星文等等。 “鸟巢的一代论”则认为他们具有爱国热忱、有梦想敢竞争、善于交流、责任心强、崇尚参与、友善快乐等特质，蕴含着改革开放时代的品质和“领军一代”的潜质。 然而，大众对当代大学生的一个基本价值判断：值得信赖、堪当重任、大有希望的一代。他们的具体特点为： 1.富有理想但理性不足。在职业理想上，价值取向和对人生幸福的理解均呈现多样化的特点，崇拜政界、商界的成功人士、体育界明星等，不少人不愿到基层、到农村去，从平凡的岗位做起，宁愿宁在城市里“啃老”、“蜗居”，或做“房奴”、“负翁”；爱国主义有时感性大于理性，譬如示威游行，抵制日货、法货，甚至“恶搞”等。 2.充满自信但较为脆弱，能够正确认识自我，对自我有较高的接纳度，认可自己在社会生活中的价值，对自我发展充满期望。同时生活水平的极大提高满足了他们的物质需求，较好的家庭环境和社会条件也使他们的成长道路大多较为平坦和顺利，但是这也在另一个方面减少了他们直面挫折和失败的机会，在面对困难时更可能引发各种心理问题。 3.敢于创新但显得叛逆的80与90后，个性张扬，不循规蹈矩，敢想敢做，敢于创新，独树一帜。这是他们的优势和特点，需要积极引导。但是，有时候，太过于叛逆。比如，每年的高考作文，有考生不仅用文言文写作，甚至还有用甲骨文写作的。现在又开始流行由符号、繁体字、日文、韩文、冷僻字等非正规化文字符号组合的“火星文”。 4.重视维权但易走极端。他们有较强的法律意识和自我保护意识，他们不仅了解许多法规知识和法律程序，而且还懂得用法律维护个人利益，且经常向社会索要他们应该享有的权利；高校内也经常发生学生维权群体性事件；学生状告母校、恩师的情况时有发生，越演越烈；常有通过网络等炒作传播扩大某些事件的负面效应等。 5.消费自主但习惯攀比。他们成长在中国历史上物质最丰裕的时期，没有体验过“匮乏时代”的压力，没有对过去极端贫困的记忆。消费对他们来说已不仅是生存需求，同时也是一种生活方式和精神需求。但是，高消费、攀比消费、盲目消费、追求名牌等消费行为依然存在，艰苦奋斗、自力更生的意识相对单薄。 6.娴熟网络但容易失控。在信息爆炸的互联网时代成长起来的“80后、90后”，接受的海量信息使他们的思想更为早熟，对每样事物他们有自己的见解。但同时易受网络等负面作用的影响，不喜欢听老师讲课，拒绝现实交流，学习简单化、快餐化，甚至网络成瘾，产生各种不利后果。
当代大学生就业分析报告论文设计正文
毕业设计（论文）题目：当代大学生创业现状分析 系部: 计算机工程系 专业：计算机信息管理（ERP方向） 班级：计信A1401 ：雅慧 指导教师：睿 职业技术学院
目录 摘要 (3) 第一章绪论 (4) 1.1大学生如何成功创业 (4) 1.2大学生创业项目 (4) 1.3计划——创业计划书 (6) 1.4项目控制 (7) 第二章问卷调查的基本情况 (7) 2.1 研究围的选定 (7) 2.2 样本的情况和问卷容 (8) 第三章大学生创业者自身情况 (9) 3.1大学生创业意识欠缺 (9) 3.2大学生创新能力欠缺 (10) 3.3大学生创业能力不足 (10) 3.4大学生的家庭阻碍因素 (11) 3.5高校创业教育错位 (11) 3.6大学生创业手续冗杂 (12) 3.7政府扶持政策优惠很少 (12) 第四章结论分析与建议 (13) 4.1树立全新的人才观，重视创业素质的自我培养 (13) 4.2注意在思想上和精神上锤练自己 (14)
4.3广泛获取创业经验 (14) 4.4注重自身能力的综合培养 (15) 4.5通过各种渠道积极参加实践活动，培养自己的创业能力. 15结束语 (17) 参考文献 (18) 致 (19)
摘要 在我国大学生就业压力日益严峻，伴随着政府政策引导与社会观念的转变，大学 我们旨生创业意识，就业方向也悄然发生转变。通过对大学生创业问题的调查研究 , 在了解在校大学生和毕业大学生在创业前准备的真实状况，分析大学生创业现状问题，给大学生提出创业前的建议。 随着国高校的不断扩招，大学生的就业形势也越来越严峻，“创业”现已成为大学生中的热门话题。据统计，国外大学毕业生创业人数占毕业生总数的比例最高可达30﹪；在我国，这个比例尚不足1﹪。一方面是就业的白热化竞争，一方面是国家和地方鼓励大学生创业的优惠政策。 为了更全面深入地探讨大学生创业意向状况，提高对大学生进行创业教育的针对性和为能及时有效地开展教育提供现实依据。我在老师的指导与要求下进行了一次名为“有关大学生创业状况调查”的小型网络调查。参与本次调查的均为各高校在校大学生，为使调查结果更具普遍代表性、可比性，故参与于人员各年级、性别比例都较为均衡。问卷针对性的做出了当代大学生对创业一词的理解、创业的目的动机、态度、看法、创业的需求，创业所需要的精神素质、创业所需的指导及准备等做出了调查 关键词：大学生创业问题政府高校引导社会关注
日本饮食文化论文 (2)
河南理工大学 日 本 饮 食 文 化 学院:经济管理学院 专业：市场营销 班级：12-3班 姓名：韩洁 学号：311210070303
日本饮食文化 摘要： 中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化；是中华各族人民在100多万年的生产和生活实践中，在食源开发、食具研制、食品调理、营养保健和饮食审美等方面创造、积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富。 在日本，无论是遣唐使时期，还是禅宗传入日本时期，以及日明贸易时期和江户时代，中国的饮食文化对日本的影响都是非常大的。 可以说，日本列岛食文化的形成，主要是受中国文化的影响。 一、日本饮食种类 日本饮食一般可分为主食和副食。米是主食，蔬菜及鱼等为副食。中世纪至明治时期，日本人受到佛教思想的影响，对肉食有所禁忌，所以很少食肉。明治以后，这种禁忌才得以消除。 日本饮食被称为料理，方式主要有煮、炸、烤以及凉拌菜等，搭配有味噌汤（酱汤）、腌酱菜（渍物）等。日本料理的特色是生、凉、油脂少、分量少、种类多、颜色好看，而且非常讲究食器的选择。即色自然、味鲜美、形多样、器精良。 怀石料理。字面来解释，就是怀中抱着石头。据说很久以前修行僧一天只能在上午吃一顿饭。到了晚上就会又饿又冷、饥寒交迫。所以和尚们想到一个方法，就是把加热的石头（温石）抱在怀里。后来人们就把仅仅填满空肚子，加热身体的轻淡的素食和简单少量的食品叫做怀石料理。实际上这是从禅宗那里来的想法，因为禅宗和茶道又有深远密切的关系，所以也把只在喝茶之前吃的一些简单的饭菜叫做怀石料理。 卓袱料理。卓袱是中国式饭桌，即八仙桌。卓袱料理是中国式的料理，有蘑菇、鱼糕、蔬菜的汤面、卤面等。其特色是客人坐着靠背椅，围着一张桌子，所有饭菜放在一张桌上。这种料理起源于我国古代的佛门素食，由隐元禅师作为“普茶料理”（即以茶代酒的料理）加以发扬。因盛行于长崎，故又称长崎料理。 茶会料理。日本的室町时代（14世纪）盛行茶道，于是出现了茶宴茶会料理。最初的茶会料理只是茶道的点缀，十分简单。到了室町末期，变得非常豪华奢侈。其后，茶道创始人千利休又恢复了茶会料理原来清淡素朴的面目。 生鱼片。日本料理以生鱼片最为著名，自古以来日本就有吃生食的习惯。现在，日本人把贝类、龙虾等切成薄片，也叫“生鱼片”。去掉河豚毒，切成薄片的河豚鱼，是生鱼片中的佼佼者，鲜嫩可口，但价格很贵。 寿司。日本料理中独具特色的一种食品，种类也很多，按其制作方法的不同，主要可分为生、熟寿司、压寿司、握寿司、散寿司、棒寿司、卷寿司、鲫鱼寿司等等，而其中鲫鱼寿司被看作是日本料理中最著名、最具代表性的寿司。鲫鱼寿司是以鲫鱼、米饭和精盐为原料，经过长达几个月的腌渍和发酵制成的。 天妇罗。我们常常在日剧中听到“天妇罗”这个名称，实际上“天妇罗”就是油炸食品。即用面粉、鸡蛋、水将其调成浆状，再将鱼、虾、蔬菜裹上浆放入油锅炸成金黄色，吃时蘸
当代大学生励志演讲十篇
当代大学生励志演讲十篇 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《当代大学生励志演讲十篇》的内容，具体内容：好的演讲稿，应该既有热情的鼓动，又有冷静的分析，要把抒情和说理有机地结合起来，做到动之以情，晓之以理。以下是我为大家收集整理的大学生励志演讲全部内容了，希望大家会喜欢。如果您喜欢这篇文... 好的演讲稿，应该既有热情的鼓动，又有冷静的分析，要把抒情和说理有机地结合起来，做到动之以情，晓之以理。以下是我为大家收集整理的大学生励志演讲全部内容了，希望大家会喜欢。如果您喜欢这篇文章，请分享给您的小伙伴们吧!欢迎持续关注我们的后续更新。 大学生励志演讲(一)：《我不是一张牌》 亲爱的同学们： 大家好!我演讲的题目是：《我不是一张牌》。 大家一定都有玩扑克的经验。每副扑克有四种花色共54张。每张牌捏在我们的手中，它们的命运也掌握在其中，就连"大王"和"小王"也无法主宰自己的命运。 有时，我也在想，我们这场人生是否也是一盘牌局?我们每个人是否都如命运掌握在别人手里的扑克牌?回顾十几年的成长历程，在家里，要受父母的管制，有时甚至是厉声的呵斥;在学校里，要受纪律的约束，老师的训导;长大了参加工作又要受社会环境的限制，而不能由自己的意愿干你我想干的事。十一二岁，在儿时的憧憬里，该是一个充满阳光的辉煌灿
烂的季节，然而，当你自己亲身乘上这趟列车，又常会感到身不由己。就拿考试来说吧，考好了，家长会把你当宝贝，对你寄予的希望也就越大!早上牛奶，晚上咖啡，似乎牛奶加咖啡就能把一个普通的人灌概成人才，甚至一条虫也能变成龙或凤!老师们提起你时也往往带着一种自豪的口气，脸上会泛起一阵欣慰的笑容，左邻右舍碰到你，也会瞅个没够，说个没完。那真是横着看你有出息，竖着看你前途无量;左看你是个人才，右看你是个栋梁。而当你付出汗水和努力后却未有收获的时候呢?家长虽只轻轻地说一句："考大学可是你唯一的选择啊!"但你听起来却感觉好沉重好压抑;老师不会说什么，只是用一种期待的目光定定地盯着你，一直盯得你好惭愧好内疚;左邻右舍呢?他们也不过在与你擦身而过的一刹那，用一种令他自己也解释不清楚的神色瞅着你，那神情，足以令你原本伤感的心辛酸得掉泪! 我们随别人喜而喜，随别人忧而忧。如此说来，你我果真都成了一张扑克牌，一张任别人揉捏、任别人摆弄的扑克牌?―没有自己的主张，没有自己的愿望，更没有自己的自尊。就这样一生摆脱不了别人的支配与选择?果真这样吗? 不!我在心里这样对自己说：我们绝不是一张扑克牌! 扑克毕竟没有思维，而我们，却是一群有着高级思维能力的活生生的人啊!我本该拥有与扑克截然不同的人生!自己的历史靠自己去书写，自己的青春靠自己去创造，自己的世界靠自己去闯!而不是像牌那样在冥冥中失去自我! 谢谢大家!
形势与政策论文—当代大学生的历史使命
形势与政策论文—当代大学生的历史使命 本篇形势与政策论文仅作为范文供大家参考，希望大家根据这篇形势与政策论文范文写出自己的形势与政策论文！ 人类社会已经跨入了21世纪，21世纪是我们中华民族复兴的世纪，我们是生长在这个伟大时代的大学生，幸逢盛世，既是无限幸福，值得羡慕的一代，又是责任重大、任务艰巨的一代。党的十七大指出：“我们要在本世纪头二十年，集中力量，全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，使经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实。”党的十七届四中全会又提出构建“社会主义和谐社会”的新命题，并且把和谐社会建设放在同经济建设、政治建设、文化建设并列的突出位置，把构建社会主义和谐社会作为我们党执政能力的主要任务之一。因此，全面建设小康社会和构造社会主义和谐社会的奋斗目标，是我国进入21世纪建设中国特色社会主义事业的战略全局的中心和主题，这也是时代赋予当代大学生义不容辞的历史重任。 在当今世界，和平与发展是当今时代的主题，世界多样化和经济全球化是两大历史趋势，以信息技术为代表的世界新科技革命迅猛发展。和平为主流的外部环境，世界多极化、经济全球化进程中的激烈竞争，新科技革命的浪潮，使中国面临着一次重大的机遇和前所未有的挑战。只有紧紧抓住机遇，沉着应对挑战，我国才能在新世纪实现经济发展、赶超先进国家，自立于世界民族之林。 1、了解我国的基本国情。我国的基本国情是正处于并且长期处于社会主义初级阶段，十一届三中全以来，我国的社会主义现代建设取得了巨大的成就，邓小平同志曾告诫我们：“中国搞四个现代化，要老老实实地艰苦创业。我们穷，底子薄，教育、科学、文化都很落后，这就决定了我们还有一个艰苦奋斗的过程。”对此，江泽民同志也明确指出：“必须看到，我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，现在达到的小康还是低水平、不全面、发展很不平衡的小康，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾仍是我国社会的主要矛盾。我国生产力和科教、教育水平还比较落后，实现工业化和现代化还有很长的路要走，城乡越来二元经济结构还有改变，地区差距的趋势尚未扭转，贫困人口还为数不；人口总量继续增加，老龄人口比重上升，就业和社会保障压力增大；生态环境，自然资源和经济社会发展的矛盾日益突出；我们仍然面临发达国家在经济科技等方面占优势的压力；经济体制和其它方面的管理体制还不完善：民主法制建设和思想道德建设等方面还存在一些不可忽视的问题。巩固和提高目前达到的小康水平，还需要进行长时期的艰苦奋斗。” 2、认识我国现在的发展机遇。世纪之交的年代，往往潜藏着巨大的历史机遇。从三个方面我们可以看出这是个重要战略机遇期。一、在和平与发展的时代主题下，我国有极大的可能争取较长时期的和平的国际环境和良好周边是可以实现，这有利于我国集中精力搞建设。二是从科技革命和经济全球化的发展趋势来看，世界科技革命进程加快，我们可以抓住新科技革命产业化的环节，缩短与发达国家的差距，实现跨越式发展。三是从国内来说，我国在经过20多年改革开放并取得了伟大成就的基础上跨进21世纪，历经探索，我们已经形成解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，采取了从中国具体实际出发，分阶段有步骤地实现现代化的发展战略，找到了一条建设中国特色社会主义的正确道路。现在，党的十七大又明确指出了新世纪初新的奋斗目
(完整word版)当代大学生该怎样实现自己的理想
当代大学生该怎样实现自己的理想？ 现在我们很多大学生都怀揣着自己的远大理想进入了大学的校园。但很多大学生都对自己的理想和现实之间的差距没有多少感觉，都感觉大学之后自己的人生会很平坦。但是当我们真正步入社会时，我们就会处处碰壁，缺乏实践。我们大多数大学生过惯了大学这种舒心的日子忘记了奋斗的感觉，成为啃老族，而我们的理想都变成了泡影。所以了解理想和现实的差距是很有必要的，以此来激起自己奋斗的热情，实现自己的理想。那么当代大学生应该怎样实现自己的理想呢？ 一.坚持个人理想与社会理想的统一 把个人的命运与国家和人民的命运联系在一起，把个人理想融入社会理想之中，在为实现社会理想的过程中实现个人理想，这是大学生成长成才的根本途径。 二．立志高远与始于足下： 大学生是未来社会的栋梁之才，一定要立志高远，但是也要从脚下一步一步的把自己的理想实现。只有自己立大志，才能发挥出深层的潜力，才能让自己成为未来有用之才。但是只有理想而不去为之奋斗的人是不会成功的，脚踏实地的一步一步的前进也是很重要的。 1.立志当高远： 大学时期是理想成熟的重要时期，也是立志的关键时期。志向高远就是要放开眼界不满足于现状，也不屈服于一时一地的困难与挫折，更不要斤斤计较于个人私利的多少与得失。大量事实告诉人们，那些在事业上取得伟大成就、对人类做出卓越贡献的人，都是在青年时期就立下了鸿鹄之志，并为之坚持不懈、努力奋斗。 2.立志做大事： 大学生的理想只有同国家的前途、民族的命运相结合，个人的向往和追求只有同社会的需要和人民的利益相一致，才是有意义的。大学生应该将自己的理想定格在帮国家变富强，提高祖国国际地位上来。把自己的眼光放得长远一点，不要拘谨于眼前自己的小家。做大事就是献身于中国特色社会主义伟大事业。新时代大学生应该把个人的命运与国家和人民的命运联系在一起，胸怀祖国，服务人民，立志为祖国和人民的利益而奋斗真正做到“以服务人民为荣，以背离人民为耻”，在为实现社会理想而奋斗的过程中实现个人理想。 3.立志须躬行： 漫长征途需要一步一步的走，崇高理想的实现需要一点一滴的奋斗。大学生的志向高，而其需要走的路也更远，更艰难。通往理想的路是遥远的，但起点就在脚下，通过自己不断的努力、自己的奋斗再远的路也会走到尽头。 三．认清实现理想的长期性、艰巨性和曲折性： 理想变为现实不是一蹴而就、一帆风顺的，往往会遭遇波兰和坎坷。现实生活中，大学生对理想充满了美好的幻想，而对于理想现实的艰难则往往估计不足。大学生们往往把实现理想的过程看得太简单，认为自己已经具备了很丰富的知识，只要自己稍加努力就能成功。抱着这种思想往往会四处碰壁，自己理想变的遥遥无期。认清事先理想的长期性、艰巨性和曲折性对于当代大学生来言变的十分重要。 1.理想的实现是一个过程： 一般来说，理想越高远，它需要实现的时间就越长，实现过程就越复杂。大学生往往对理想所需时间的估计往往偏少，然而，事实上理想的实现往往比事先预料的时间要长。而大学生在接受了一轮又一轮的打击之后才发现自己理想与现实之间的差距，此时已经浪费了很长时间，因此大学生了解到理想的实现是一个过程对于大学生相当重要的。
当代大学生励志教育初探
当代大学生励志教育初探 【摘要】励志教育是大学生思想教育的一个重要组成部分。针对当前大学生不思进取的现状，从学校和教师两个方面，提出对当代大学生从学校教育层面进行励志教育的一些途径，对引导大学生树立远大崇高的人生理想和刻苦执着的求知精神具有指导意义。【关键词】励志教育；不思进取；途径；学校教育 【abstract】aspiration education is an important part of the ideological education for undergraduate students. based on the situation that contemporary undergraduate students are lack in ambition， we proposed some methods of aspiration education for contemporary undergraduate students from the school education， i.e.， university and teachers. these will be helpful for students to build the lofty ideal of life and stable spirit of seeking knowledge. 【keywords】aspiration education； lack in ambition；methods； school education 一、励志教育的内涵 所谓励志教育，是指应用教育心理学、教育激励学和教育管理学理论，激发和唤醒学生内动力，使学生从“被成长”中产生生命自觉，让学生用自己的力量成长，最终达到成人成才的目的。笔者认为，志，是指志向，理想；励，一层含义是“立”，另一层含义是“砺”；因此，“励志”是指立下远大志向，并为之坚持不懈地奋斗
当代大学生的使命与责任
写明作者姓名，学院，学号，论文题目，关键字，论文正文，若引用参考文献， 请在文章末尾处注明。题目自拟。 仰望星空，脚踏实地——谈当代大学生的使命与责任 关键词：当代大学生使命责任当今形势 2011年，崭新的一年。高山仰首，大海扬波，大地溢满了新世纪的朝晖。 从1921年中国共产党成立到现在，党带领着全国各族人民走过了90年的风风 雨雨。90年波澜壮阔的历史，在中国共产党的带领下，中国从当年的东亚病夫 到建国后的一穷二白走到了今天的经济腾飞，国家安康，繁荣富强。 祖国发生了翻天覆地的变化：神州载人航天飞船腾空而起，北京奥运会的 成功举办，上海世博会的大放异彩，即使在全球经济危机的情况下我国经济仍 能保持较好势头增长……综合国力大幅提升，人民生活不断改善，国际地位显 著提高。 作为一名预备党员，作为一名当代大学生，看到祖国日新月异的变化，取 得举世瞩目的成就，内心不禁充满了力量，同时更感到作为当代大学生肩负的 历史使命与重大责任。 当今世界正处在大变革大调整之中，世界多极化、经济全球化深入发展， 世界经济格局发生新变化，综合国力竞争和各种力量较量更趋激烈，世界范围 内生产力、生产方式、生活方式、经济社会发展格局正在发生深刻变革，由此 带来的国际经济政治格局演变十分深刻复杂。我们国家虽然各方面都取得了重 大成就，但是我国总体上依然处于并将长期处于社会主义初级阶段，前进的道 路上还面临着许多问题。金融危机对我国经济的冲击，转变经济增长方式，人 民群众医疗住房问题，三农问题，教育及就业问题，资源利用与环境保护问题 等等，全面建成小康社会，实现社会主义现代化任重而道远。“和平与发展” 仍然是时代的主题，我们国家既面临难得的历史机遇，也面对诸多可以预见和 难以预见的风险挑战。因此，我们还要脚踏实地、谦虚谨慎、埋头苦干，更加 奋发有为地推进改革开放和社会主义现代化建设，继续在中国特色社会主义道 路上向着中华民族伟大复兴的光辉目标奋勇前进。 毛主席说过：世界是你们的，也是我们的，但归根结底还是我们的。这是 对我们青年的殷切希望。青年是民族的希望、国家的未来，是朝气蓬勃、最积极、最活跃、最有生气的一支力量。青年学生是国家的宝贵人才资源。作为当 代大学生，我们肩负着社会发展与进步的历史使命与重大责任，是社会主义建 设的接班人，是将来国家建设的主力军。 近代以来，许多有志青年都为祖国的发展做出了杰出的贡献，梁启超、冯 友兰、陈岱孙、费孝通、钱钟书、吴晗、曹禺、季羡林等一大批我国人文社会 科学学术大师，叶企孙、茅以升、竺可桢、华罗庚、钱三强、钱学森、邓稼先、钱伟长等一大批我国自然科学学科和工程技术领域奠基人和开拓者，他们都为 祖国的发展做出了卓越贡献，都是我们学习的榜样。实现中华民族的伟大复兴，是五四运动以来一代又一代中国青年矢志追求并为之顽强奋斗的宏伟理想。 温家宝总理去年在与北大学子共度“五四”青年节时曾告诉我们广大青年：“仰望星空，脚踏实地”。这八个字寄托着总理对我们广大青年的殷殷期盼之情。我们现在正处于世界观、人生观、价值观形成的重要时期。看看周围同学们，他们都在努力学习科学文化知识，不断提高自我综合素质，朝气蓬勃，对 生活充满激情，关注时事，勇于鉴言践行，对关系到的国计民生的事情相当关
大学生当前就业形势论文1500字
剖析当前大学生就业形势与策略“民以生为本，以业为基，有业为乐，无业为祸”。大学生就业是人生一次重要的选择，每个大学生都希望自己在社会上能有一个合适的位置，为社会做贡献，实现自身价值。进入21世纪后，世界各国的大学生人数都呈上升趋势，大学生就业成为需要解决的首要问题，大学生应对就业难问题显得尤其重要。 一．当前就业面临的形势 (一)是我国城镇新增劳动力就业、下岗失业人员再就业和农村富余劳动力转移“三碰头”,使本来就存在的就业困难更加突出。(二)是企业改制减少用工、采用高新技术等原因,对劳动力的需求呈下降趋势。(三)是随着改革的深化,农民进城的门槛不断降低,进城农民工日益增多,从而给城镇就业进一步增 加了压力。(四)是近年以来,美国次贷危机引发的世界金融危机,使全球经济发展面临严峻挑战,当前,全球金融危机正加速从虚拟经济向实体经济蔓延,我省经济 不可避免地受到冲击。(五)是全国高校大规模扩招太急促,一些学校由于扩招造成学校升格或教学条件下降而导致教学质量的滑坡,人才培养没有与社会发展需求很好的结合,一定程度上造成高校毕业生的就业困境。 二．当代大学生就业困难的原因 (一)对就业形势和政策及就业过程不了解。 大学毕业生供需矛盾突出是近年来社会公认的大学生就业难的一个直接原因，用人单位对大学生的需求速度赶不上大学毕业生的增加速度。大部分在校学生没有意识到就业人数的递增速度已远远超过工作岗位的增加速度，忽略了解就业形势和政策及就业过程的重要性，只顾埋头苦读、热衷考证或忙于各类社团活动，充实了自己的头脑和经验，而在实际就业供需矛盾面前束手无策。 (二)就业信息获取不及时 用人单位招聘信息的发布缺乏时效性、大学生没能及时获取相应的信息及大学生发布了应聘信息但由于种种原因用人单位没有获取。这两种情况造成了很多大学生找不到工作、用人单位招不到人的局面，延长了大学生和用人单位相互搜寻的过程。 (三)自我能力认识不足，所学知识与现实要求不匹配 在大学毕业生“就业难”的同时，用人单位也普遍存在着“选材难”。我国的教育体制多年来按照一种模式培养人才，专业设置脱离社会需求。不注重学生实际能力的培养。大学生有较扎实的专业知识，但缺乏良好心理的素质、礼仪和法律观念。 (四)缺少职业生涯规划 (五)期望和实际现状不符 大学生做事眼高手低，理论知识与实际工作脱节，还存在就业后稳定性差、离职率高此类问题。多数大学生缺乏吃苦耐劳精神，薪酬期望值高出社会现实水准，不愿从基层做起，宁愿等待，只选择在发达地区、高薪部门工作，不愿意去偏远地区工作；人际沟通能力差，缺乏团队合作能力，“有业不就”造成人力资源的浪费。 (六)就业时一味追求稳定和高收入
浅谈中国当代大学生理想
浅谈中国当代大学生理想 姓名：吴柯毅班级：电子信息工程2班学号：14110221 摘要：所谓理想，是人们对未来的一种美好憧憬，对明天的一种良好愿望。理想是人的心灵世界的核心。有无科学的理想，决定了人生是高尚充实，还是庸俗空虚。追求远大理想、坚定崇高信念，是大学生健康成长、成就事业、开创未来的精神支柱和前进动力。 我们一步一个脚印行走在漫长的人生之路上，枯燥乏味到甚至令人恐惧的时间不曾停息，但我们却不曾停下脚步，因为支撑我们坚定前行的力量，是理想。我一直这样觉得，人一定要有该奋斗的目标，那就是理想。理想是一个人的灵魂所在，它便是活人的最好诠释。 大学梦是我们迈入大学之前心中最绚丽多彩的梦，甚至在某种程度上已成为我们的人生理想。当我们踏入大学的门槛时，便褪下了一身的稚气，我们的意识也上升了一个档次，就不再是原来那稚嫩的理想，肤浅的认识。然而，很多大学生上了大学，都严重的体现出理想与幻想之间的度把握失调。因为在经历了艰苦的高考后，步入大学的学子们实现了自己的“大学梦”，自以为从地狱升到了天堂，在这远不可及的距离中，他们迷失了自己，开始放纵自己，忘却了自己最初的理想，以致丧失了继续努力学习的动力，时常感到空虚无聊，找不到寄托，于是整日躲在宿舍里玩网游，弄手机，在幻想中得到精神上的充实。可是，理想不同于幻想,理想一般都是有一定的事实依据，它催人奋进，给人以动力。只要经过奋斗，就有可能实现。而幻想则是一种不着边际的胡思乱想，它使我们脱离生活，脱离实际，浪费时间，自然于事无益。荒废了学业的诸多大学生们，早已忘记父母亲为自己流下了不知多少血汗，他们的理想已经变了质，不仅累了自己，还害了自己家人为自己所做种种买单。 马加爵在行刑前接受记者采访时说：“我觉得没有理想是最大的失败。这几年没什么追求，就是很失败。”这番话有种直指内心的力量，那是他回首二十多年生命历程所做的最后感悟，每一字都显得格外的沉重。失去了理想，生活就会失去光彩，生命就会枯萎。 德莱赛说过：“理想是人生的太阳。”大学是知识的殿堂，我们需要努力学好知识文化，树立正确的人生观，扬起我们的理想风帆，才能为我们的人生添上一道亮丽的风景线。 世界著名的小提琴演奏家帕格尼尼被音乐界视为小提琴上的魔鬼，更是被称为音乐史上三大奇迹之一。帕格尼尼在艺术上取得巨大成就的同时，却备受疾病的折磨。他从小就病魔缠身，一生中几度死里逃生。46岁时，突然牙床长满脓疮，只好拔掉几乎所有的牙齿。牙病初愈，又染上严重的眼疾，幼小病弱的儿子于是成了他的“拐杖”。就是这样一个被撒旦眷顾的人类，为了实现小时候所立下的要成为一名出色的音乐家的理想，他为之付出了不懈的努力，终于名震音乐界，在音乐史留下了不朽的丰碑。受到如此折磨的帕格尼尼都能为自己的理想付出一切并获得成功，那么身无疾病的身为大学生的我们为什么就不能拥有自己的理想去为之奋斗呢？ 司马迁遵从父亲遗嘱，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年，发生了李陵案。贰师将军李陵同匈奴一次战争中，因寡不敌众，战败投降。司马迁为李陵辩白，触怒汉武帝，被捕入狱，遭受
日本文化论文
对“和魂汉才”——日本文化理性期中的儒教和佛教的认识“和魂汉才”是在“绳魂弥才”基础上衍生出来的。“和魂”除了包括“绳魂”以外，还包括中国的儒家文化和印度的佛教文化；“汉才”是指汉代以后的中国技术，它不仅包括“弥才”中的技术器物，还包括技术制度及其观念。在上述思想意识的指导下，古代日本人积极引进吸收中国的技术（如各种铁制器具）与文化，并创新出了具有本民族特色的技术与文化。近代日本面对西方列强的威逼，虽然在最初也像中国一样采取拒斥的态度，但在明治维新以后却转变了态度，即把“和魂汉才”转变为“和魂洋才”。 一、儒学的日本化 分为嫁接儒学时期，儒学的内化与变形，武士道与儒学时期。 儒教与佛教，关于儒学首传至东瀛者，一般认为是应神天皇时赴日的王仁，王仁将论语和千字经带回日本。因此我们认为儒学作为一种学术思想体系东传。中国儒学具有排他性质，而日本儒学则长期与佛教、神道等其他思想共存。这也是中、日儒学的不同之处。中国儒学具有强大的包容能力，它是在不断地吸收、融合其他诸家思想的过程中发展的。但是，中国儒学在外在形式上又具有排他性，自守排他，经常与其他诸家进行论辩。即使在儒学内部，不同学派亦不断争为正统。与中国儒学不同，日本儒学对其他思想流派表现了明显的共存性。从早期儒学看，在奈良、平安时代没有发生儒、佛、神道间的思想对立。到了江户时代，日本儒学者为了使儒学摆脱对佛教的依附，才致力于儒佛之辨，批判佛教的出世主义。尤应注意的是，日本的儒学者，除了极少数的例外（如室鸠巢、佐藤直方、三宅尚斋、赖山阳、太宰春台等），大都对日本神道采取共存和融合姿态，主张神儒一致和神儒合一。江户时代的儒学者将儒学与固有思想相融合有两种类型。林罗山的"理当心地神道"，认为"本朝神道是王道，王道是儒道，固无差等"。还认为"神道即理"。他试图以朱子学的"理"的思想为日本固有神道奠定合理主义基础，属于以中国儒学的理性主义改造与取代日本神道的神秘主义的类型。山崎闇斋的"垂加神道"则以《神道五部书》中的"神垂以祈祷为先，冥加以正直为本"这一命题为基础，牵强地以阴阳五行来配合日本的天神七代。这属于放弃儒学的理性主义，强调与保存日本神道的神秘主义的类型。然而，无论哪种类型的神儒合一说，都反映了日本儒学者在吸收外来思想时，十分注意保存固有思想并将它们互相融合。 儒学的日本化，既是日本文明特异性格的产物，又是日本文明特异性格的表现。通过对日本儒学的特色的考察，我们便可窥知日本文明重直观，轻抽象，重感情，轻理智，多元共存等特质。中国的儒教把仁、义、礼、智、信作为最重要的美德，并且相信仁是人类本质的美德。然而日本人所理解和传播的儒教却不是这个样子。 重忠诚而忽略仁慈的民族性同日本"恩耻意识"的传统文化背景密切相关。日本人以背叛自己所在社会集团的规程，伤害本集团名誉为耻。恩耻意识在日本传统文化中占有重要的地位。"恩情"是以纵向人际关系作为前提的道德规范。上级施恩于下级，则得人心；下级知恩图抱，好好工作则受尊重。 二、佛教的日本化
大学生励志短文
大学生励志短文 篇一：大学生励志文章 大学生励志文章 致大学生的一篇励志文，触及内心！感觉被一巴掌拍醒。 你学习一般，考上了现在的这个学校，成绩不算好，拿不到校奖国奖，自习不规律上课不常听，考试全靠突击，同学帮一把也能考到七八十分。 你家境一般，父母都是普通员工，在这个城市一个月生活费一千二，没事下下馆子，一个月添一件衣服，想买台相机要等几个月，经常要咬咬牙才能买双自己喜欢的鞋。 你特长一般，不会吉他不会钢琴不会跳舞不会画画，想学摄影却不会PS，想上台演出却没信心，学校晚会比赛的时候，你经常站在台下的人群里而不是台上的聚光灯下。 你长相一般，不算英俊或者不算美丽，身材不算臃肿但是也没什么肌肉或者没什么曲线，平时只是稍稍打扮一下，容貌看上去并不出众，只能算整洁，你开玩笑的称自己是千万屌丝之一。 你的生活感情也是一般，有时候会遇见自己心仪的那个TA，但是总抓不住机会，眨眼间TA就被其他人俘获，你就开始伤心抱怨，但是几天之后又开始寻找新的TA。 总之，你没有什么特别的地方，就和周围的千万个你一样。 但是，你和其他的你一样，渴望飞翔渴望自由。
你不甘心拿不到奖学金，看见别人得奖的时候你会说完全是突击的结果，你开始上自习，坚持了一个星期。 你不甘心自己的父辈平平，会批判会讽刺自己周围的官二代富二代，立志自己要努力好让自己的孩子成为富二代，你坚持了一个星期。 你不甘心自己什么都不会，你开始学吉他买轮滑鞋借PS的书对着镜子微笑说自己有信心，你坚持了一个星期。 你不甘心自己没身材没长相，你开始健身长跑练肌肉练线条，你坚持了一个星期。 你不甘心自己没有伴侣，你决心自己洗心革面重新做人，你删掉电脑里的A片你收拾起床上的懒人桌你仔细的洗了个澡你为自己化了妆，决定出去走走开始新的生活，你坚持了一个星期。 然后，这一个星期之后，你还是和周围千万个你一样，你还是和一星期前的自己一样。 少年，你来到现在的学校，是为了什么？ 你逛人人，看见人人上的状态说二十岁是人生最美好的时光，不应该局限在学校里教室里，应该享受生活，于是你相信了。 你看见人人上状态说：这样的年纪本应是率性的，而我身边的太多人在考虑诸如家庭类型、毕业发展方向、是否异地、价值观等问题。这导致本来深深互相喜欢的两个人错失了一段美好的时光，他们所谓爱情的忧伤不过都是自己在娇柔做作，于是你相信了。 你看见人人上的日志说国奴常用的10句话，被洗脑也常说，于是
【形势与政策论文】当代大学生应该承担什么样的历史责任
当代大学生应该承担什么样的历史责任 大学生做为祖国未来的建设者，理所应当的承担起历史责任。所谓的责任也就是使命，古指使者奉命出行，后引申为肩负重大的任务和责任。人们在社会中生活，不仅要走完自己的人生历程，还要完成各种各样的人生任务。其中，人们担负的重大的历史人物和重大的历史责任就是人的历史使命。历史使命不能超越具体的社会历史条件，而是在一定社会历史条件下产生，又随着社会历史条件的变化而变化。马克思曾说过：“作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务，至于你是否意识到这一点，那都是无所谓的。这个任务是由于你的需要及其与现存世界的联系而产生的。” 不同时代的青年面对不同的历史课题，承担着不同的历史使命。当代大学生承担的是建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的历史使命。在新的起点上继往开来。 社会呼唤有责任感的大学生.要树立正确的人生观,价值观,从而成为合格的社会主义事业的建设者和加班人,第一要确立主导价值观,即有中国特色的社会主义价值观,是以马列主义,毛泽东思想,邓小平理论和“三个代表”重要思想和科学发展观为指导思想,以为人民服务为核心,以集体主义为原则的价值观.第二,大学生应该在学习生活过程中,逐渐培养自身的责任感,社会荣誉感.第三,大学生应该要加强自身的能力,培养自己的专业技能,从而有能力去承担历史责任. 那么,到底当代大学生应该承担什么样的历史责任呢?其实每一个人对这个问题的了解都不同.我认为,要探讨这个问题,首先必须从中国社会现状讲起. 首先,我们当代中国的目标还是要发展经济,.在今年2011年发表了新的十二五规划,我国经济 社会发展呈现新的阶段性特征.综合判断国际国内形势,我国发展仍处于可以大有作为的重要战略机遇期,既面临难得的历史 机遇,也面对诸多可以预见和难以预见的风险挑战.这也是实现中国民族复兴的重要阶段.因此,面对新的发展状况,当代大学 生首先要承担的历史责任应该是努力学习科学文化知识,提高自己的思想道德水平,树立起为服务祖国和人民的远大理想,才 能够及时的抓住机遇,实现发展的跳跃. 但是,在中国社会经济不断发展腾飞的过程中,发现10年来中国出现了很多矛盾，社会矛盾各种各样的问题日益突出.有人就把当代的中国社会比喻成一辆列车,是一列高速行驶的各种机能正在不断完善的新干线但确是辆满载乘客超员的列车，中国老百姓就像是列车上的乘客虽然列车速度很快(经济发展速度) 但实际上座位严重不足(人民的生活各方面的要求比如 就业生活个方面) 乘客只能勉强有座位不少乘客还是站票没座的(普罗大众老百姓草根阶级根本过不上足够体面的日子，像有私人别墅，私人游轮，每年都能出国观光旅游，过奢华生活这类的享受根本就不可能的事，只能勉强填饱肚子更别提什么附庸风雅了，不工作就没饭吃)也就是说虽然列车跑得快但列车上的乘客根本就没有100分100享受到新干线的乘坐安逸，能真正享受乘车乐趣的也就是一部分有产阶级大腕富家子弟能在头等舱里玩浪漫.大多数的人还是得紧巴巴的守护好自己辛苦打 拼来的座位(社会地位) 同时中国社会就像是台高速运转的发动机虽然运动的很快但磨损也是很大的，一边在高速运转一边在冒烟.社会经济的繁荣生产力的高速发展下，隐藏着正在倒计时的炸弹，隐患越来越大,矛盾越来越突出，早晚会爆发的.面对这种现状,当代大学生要承担的再一个的历史责任就是要以改变这种现状为目标,以实现共同富裕为目标,不断提升自己的思 想觉悟,从不同方面平衡社会的发展. 第三,时代赋予当代大学生义不容辞的历史责任,要推进全面小康社会和构造社会主义和谐社会.全面建设小康社会和构造和谐社会是当今我国建设社会主义现代化事业的两项具体表现.只有切身提高自身的综合素质才能够符合高速发展变化的时代要求,担负起时代赋予的历史使命和社会责任.因而我们当代大学生要着眼于自身的全面发展,认真学习党的精神,用马列主义,毛泽东思想,邓小平理论和“三个代表”重要思想来武装自己,提高自己的政治水平,政策水平和综合素质,积极响应共产党推进全面小康社会和构造社会主义和谐社会. 能否按照全面建设小康社会、加开推进社会主义现代化建设对人才提出的要求，全面提高自身素质，担负起历史赋予的光荣使命，这是当代大学生必须直接面对的带有根本性的挑战。一个人，一个民族、一个国家，任何时候都面临着挑战，挑战与机遇相伴而生。只有敢于迎接挑战、战胜挑战，才能把握和创造机遇，才能把握和创造未来。同学们应该自觉把自己的人生追求同祖国的前途命运紧密联系起来，树立为祖国繁荣富强贡献青春力量的远大志向，珍惜年华、刻苦学习，磨练意志、砥砺品格，为祖国的繁荣富强贡献力量。二、明确当代大学生的成才目标，成为德智体美全面发展的社会主义事业的建设者和接班人，是历史使命对大学生的必然要求，是党和人民的殷切希望，也是大学生需要确立的成才目标。德是人才素质的灵魂。在今天改革开放和发展社会主义市场经济的新形势下，德在青年人的成长成才中发挥着越来越突出的作用。同学们从进入大学校园起，就应当自觉接受社会主义思想道德教育和法制教育，以社会主义荣辱观为统领，以理想信念为核心，以爱国主义为重点，以公民的基本道德规范为基础，以全面发展为目标，增强遵纪守法观念，促进思想道德素质、科学文化素质和健康素质协调发展。智是人才素质的基础。智是大学生从事社会主义现代化建设的实际本领，是能否成为对国家、对人民有
形势与政策论文—当代大学生的责任
形势与政策论文—当代大学生的责任 作为21世纪的大学生，一方面我们要扩大自我生活的圈子，提升人生境界，学会关心他人和社会，把自己融入社会，主动地承担社会责任，以人民、国家的利益为重，个人利益服从集体、社会利益，尽职尽责地做好本职工作。我们要在肩负起为“振兴中华，实现四化”而勤奋学习的社会责任的同时，通过积极投身社会实践活动，充分利用寒暑假等时间深入社会大家庭，开展形式多样的国情与社会调查、科普宣传、专业知识宣传、文化下乡和智力扶贫，积极开展杜区服务等活动，加深对国情的了解，增强社会责任感和使命感，真正把为人民服务作为自身追求的一种需要，并努力实践之。另一方面，又要在社会允许的条件下，充分发挥自己的个性，实现个人的利益与价值，创造丰富多彩的、自己满意的生活方式，把聪明才智和潜能充分发挥出来，推动社会进步和自身的发展。 作为新一代大学生，我们既要提高思想政治素质，培养人文精神，学会做人，又要提高文化业务精神，培养科学精神，学会做事，二者绝不可偏废。大学生尤其是要求进步的同学要不断增强对党的信念的认同感、与人民的亲切感和对社会的责任感，努力成为先进生产力的开拓者、中国先进文化的弘扬者和最广大人民利益的维护者。 作为新一代大学生，我们必须正确处理好理论与实践的关系。首先，我们要明确实践是学习知识理论的目的。当今社会复杂多变、竞争激烈，更要求很强的社会实践能力。如果不明确这一点，就会偏离学习的根本目的，单纯为了掌握书本知识，为了考试和分数而学，就可能导致“高分低能”或“混文凭”的结果。其次，要加强实践性环节，我们的能力只有在实践中，在解决具体问题中形成和提高。被动地接受现成的知识的灌输，死记硬背，不可能形成较高的素质和能力。我们能力的培养、提高，必须通过自己的亲身实践，这是任何人都不能代替的。 我们要向身心健康努力，既要科学地生活，锻炼，不断提高生活质量，又要加强学习和修养，塑造美好的心灵。应当珍惜自己的生命和健康，尽可能地爱护身体，讲究卫生，增强体质。同时，人又要有健康的心理，要有自尊、独立、平等、自信、自律、坚强、宽容、乐观等良好的心理品质。在现代，心理是否健康已成为衡量健康的一方面标准。即使一个人身体残疾或患有疾病，但只要有健康的心理，不自卑，不自暴自弃，照样可以成为对社会有用的人，可以生活得快乐，幸福。相反，即使一个人有健康的体魄，但心理不健康，心理承受能力差，自我调节能力弱，他的生活不会开心，甚至可能逐渐损害身体健康。 作为大学生，我们要以积极的心态和科学的方法，不断陶冶人性，健全人格，提高素质和能力，发扬解放思想、实事求是、紧跟时代、勇于创新的精神；艰苦奋斗、务求实效、淡泊名利、无私奉献的精神，坚持学习科学文化和加强思想修养的统一，学习书本知识和投身社会实践的统一，实现自身价值和服务祖国人民的统一，树立远大理想和进行艰苦奋斗的统一，把自己培养成为理想远大、热爱祖国、追求真理、勇于创新、全面发展的人，在改革开放和现代化建设的广阔舞台上，充分发挥自己的聪明才智，展现自己的人生价值，努力创造无愧于时代和人民的业绩，实现人的全面、协调和可持续的发展。