云南省德宏傣族景颇族自治州招聘考试《及教育学、心理学、教师职业道德》教师教育与答案

云南省德宏傣族景颇族自治州招聘考试《及教育学、心理学、教师

职业道德》教师教育与答案

（说明：本题库收集历年及近期考试真题，全方面的整理归纳备考公考之用。）

一、单选题

1. 动作的稳定性、准确性、灵活性较差的是（）的动作特点。

A、操作模仿阶段

B、操作整合阶段

C、操作熟练阶段

D、操作定向阶段

【参考答案】A

2. 加涅把（）作为最基本的智慧技能，认为每一级智慧技能的学习要以低一级智慧技能的获得为前提。

A、辨别技能

B、概念技能

C、规则技能

D、高级规则技能

【参考答案】A

3. 领会知识包括感知教材和（）。

A、熟悉教材

B、分析教材

C、概括教材

D、理解教材

【参考答案】D

4. 当教师非常关注自己的生存适应性时，这是教师成长过程中（）的特征。

A、关注发展阶段

B、关注学生阶段

C、关注情境阶段

D、关注生存阶段

【参考答案】D

5. 教育目的是教育的根本性问题，对一切教育工作具有（）。

A、控制作用

B、制约作用

C、促进作用

D、指导意义

【参考答案】D

6. 吸取了认知学习理论的观点，形成了一种认知——行为主义的模式的心理学家是（）。

7. 提出“人力资本”理论的学者是（）。

A、布鲁纳

B、赞可夫

C、舒尔茨

D、皮亚杰

8. 我国中小学实行的“六三三”学制首次规定是在（）年颁布的（）中。

9. 学习某材料，10 遍正好记住，那么一共学习（）遍效果最好。

A、8

B、10

C、12

D、15

【参考答案】D

10. 心理健康表现为个人具有生命的活力，积极的内心体验和良好的（）。

A、社会适应

B、社会化人格

C、精神面貌

D、精神状态

【参考答案】A

11. 记忆过程包括（）。

A、识记、保持和遗忘

B、识记、再认和回忆

C、识记、保持和联想

D、识记、保持、再认或回忆

12. 教学过程是一种特殊的（）。

A、心理过程

B、信息过程

C、逻辑过程

D、认识过程

【参考答案】D

13. 智力发展上的差异包括（）。

A、内在差异和外在差异

B、相对差异和绝对差异

C、年龄差异和性别差异

D、个体差异和群体差异

【参考答案】D

15. 课堂教学机智建立在教师教学实践的基础上，是教师基于长期对学生情绪和行为变化的密切观察而形成的一种（）能力。

A、综合素质

B、综合反馈

C、综合经验

D、综合心理

【参考答案】D

16. 以掌握同类事物的关键特征和本质属性为主的学习属于（）。

17. 广义的学习指人和动物在生活过程中，凭借经验而产生的行为或行为潜能的相对（）。

A、地升华

B、发挥

C、表现

D、持久的变化

【参考答案】D

18. 将教学目标分为认知、情感和动作技能三大领域的是（）。

A、弗洛伊德

B、布卢姆

C、皮亚杰

D、杜威

【参考答案】B

19. 教育必须为社会主义现代化建设服务，必须与（）相结合，培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。

A、社会实践

B、生产劳动

C、生产力

D、劳动资料

【参考答案】B

20. 测量首先要根据某种标准和一定的程序将学生的学习行为与结

果确定为（）。

A、一种量值

B、一种题型

C、某种题型

D、多种题型

【参考答案】A

21. 《教育法》规定，明知校舍或者教育教学设施有危险，而不采取措施，造成人员伤亡或者重大财产损失的，对直接负责的主管人员和其他直接责任人员，依法追究（）。

A、民事责任

B、刑事责任

C、一般责任

D、行政责任

【参考答案】B

22. 认为追求理性就是教育的最高目的的古希腊哲学家是（）。

23. （）提出“没有无教育的教学”的观点说明了师德对学生的潜在影响。

A、夸美纽斯

B、赫尔巴特

C、涂尔干

D、乌申斯基

【参考答案】B

傣族民风民俗

傣族民风民俗导语：民风民俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式。风俗的多样性，是以习惯上，人们往往将由自然条件的不同而造成的行为标准差异，称之为风俗，下面是小编整理的傣族民风民俗，希望能帮到大家！傣族，在民族识别以前又被称作摆夷族，是中国少数民族之一，与百濮及百越中的滇越有关，与缅甸的掸族、老挝的主体民族佬族和泰国的主体民族泰族有历史和文化渊源，语言和习俗也与上述民族接近。 [主要分布] 我国的少数民族之一。傣族人民主要聚居在云南省的西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州、耿马傣族佤族自治县、孟连傣族拉祜(hù)族佤族自治县和临沧地区，散居于云南的大部分地方。傣族通常喜欢聚居在大河流域、坝区和热带地区。 [民族语言] 傣语属汉藏语系中的壮侗语族，国内傣族语言主要有德宏傣语文和西双版纳傣语文。傣族有历史悠久的拼音文字，几乎每个支系都拥有一个语言文字系统.互相之间有不同，傣文可分为傣仂文(西双版纳傣文)、傣哪文(德宏傣文)、傣绷文和金平傣文(又称傣端文)。这4种傣文都来源于古印度字母(婆罗米字母)，与老挝(zhuā)文、泰文、缅甸文、高棉文属于同一体系。均为自左向右书写，自上而下换行，但形体构造有所差异。

宗教信仰傣族是一个全民信教的民族，而且信的都是佛教中的南传上座部教，亦称小乘佛教[5]。据说，南传上座部佛教是由一位叫阿朱打拉西的人传进来的，至今已有千多年的历史。傣族称宗教为“沙煞纳”，把他们信仰的佛教叫做“沙煞纳帕召达麻”。帕召达麻指的就是佛祖乔答摩·悉达多——释迦牟尼。在西双版纳，有一个非常有趣的传统宗教习俗，那就是傣族男子都要出家为僧，认为这样才算有教化，不野蛮。并且只有当过和尚的男子，才能得到姑娘的青睐。家境好的小男孩七、八岁入佛寺，三、五年后还俗。当他们穿戴一新由亲人护送，吹吹打打，在众人欢笑声中进入佛寺，便骄傲地认为已经开始得到了佛的庇护，能长大成材了。然后他们剃去头发，披上袈裟，开始平静地诵读经书，学习文化，自食其力。而在现在,因为9年义务教育,小男孩们便白天上学校学习汉语等科学知识,晚上在佛寺学习傣族文化,很辛苦的. [民族历史] 傣族是一个具有悠久历史的少数民族，自古以来傣族先民就繁衍生息在中国西南部。建国后，据考古工作者在云南省滇池、景洪、勐腊、孟连等地和其他省、区开掘出的新石器时代的文化堆积，以及近年来在泰国班清、北碧、黎府等地出土的大量石器、青铜器等历史文物证明，远古傣语各族的先民就生息在川南、黔西南、桂、滇东以西至伊洛瓦底江上游，沿至印度曼尼坡广阔的弧形地带，即我国云南、广西大部，四川、贵

2021年教师招聘考试面试必备题库附答案解析(精选)

2021年教师招聘考试面试必备题库附答案解析（精选）一、小明的考试成绩不理想，他伤心地哭了，作为教师的你会怎么办? 首先，小明会因为自己的成绩不理想而哭泣，这说明小明是一个上进的学生，对于这一点，我应该感到很欣慰。但这同时也说明了一个问题:小明承受挫折的能力可能不够强。对于这个问题，我想分两种情况来处理: 1.如果小明是一个成绩一直很优秀的学生，这样的一次“失败”，对于他来说未尝不是一件好事。挫折教育理论告诉我们，在教育过程中，挫折教育能打击学生的骄傲情绪。对于一直很优秀的学生，往往会滋生骄傲的情绪，这样的一次挫折恰好可以帮助训练其对逆境的承受能力，以防今后一旦遇到挫折就一蹶不振，对生活失去信心。对于这样的学生，我会用一周的时间静观其变，他一般都可以自己调整过来，如果情绪依然低落，我会适当地进行激励，告诉他:这点挫折都接受不了，可不像我认识的某某了!老师相信你是一个很坚强的人! 2.如果小明是一个一直努力学习，却成绩上不去的学生，就要多费点心思进行引导。首先，我觉得很有必要在讲解试卷的过程中，告诉学生:“这次的考试，可能有的学生成绩不理想，但这原因是多方面的，有可能是没有发挥好，有可能是学习方法不当，但是，这次考试并不是我们最后的结果，只要我们勇于面对这次的挫折，在后面的时间里，

分析自己有什么不足，及时调整学习方法，继续努力，相信每个学生都会有很大的进步。”在说的过程中，我会有意识地多看小明几眼，并握拳微笑。倘若，小明依然不能振作，我会找他单独谈话，和他一起他分析考试成绩不理想的原因，并且告诉他，挫折是人一生中必然也必须经历的，但是面对挫折，我们不可以选择放弃，而是要越挫越勇，这样才是一个坚强的人!”这样做，首先会让学生觉得，自己依然受到老师的重视，从而增加学习的动力和信心，也会通过老师的分析找到自己的问题，帮助接下来的学习。在解决考试问题的同时，也增进了自己与学生之间的感情。四、你的班上有一位同学经常迟到，作为班主任该怎么办? 1.不管是因为什么原因，经常迟到是不对的，除非家里有什么特别重要的事，没能按时上课，真是这种情况我会想办法与家长沟通，让他们明白，孩子正是读书的重要年龄，要尽量把精力都放在学习上，有了家长的支持和监督，相信孩子迟到的机会就不多了。 2.如果只是因为态度问题，我有以下几个办法: <1>.买了小闹钟送给他，告诉他，老师希望这个小闹钟可以帮助老师叫你起床。 <2>.把班里的钥匙交给他保管，我想他应该不好意思让全班同学等他一个人。

德宏是一个神奇美丽的地1

德宏是一个神奇美丽的地方（德宏州情介绍）德宏傣族景颇族自治州位于祖国西南边陲、中缅边境，是著名的孔雀之乡。全州辖三县两市一区，即：中国咖啡之乡州府芒市、葫芦丝之乡梁河、中华翡翠毛料城盈江、目瑙纵歌之乡陇川、东方珠宝城瑞丽和中国边关名镇畹町，国土面积11526平方公里、总人口122万人。改革开放以来，特别是近年来，德宏州深入实施“生态立州、科教兴州、产业富州、开放强州、和谐稳州”五大战略，全州呈现出经济发展、文化繁荣、民族团结、社会和谐、边疆稳定的良好局面。德宏的州情可以用“五个特殊”来概括。（一）特殊的自然环境。德宏属南亚热带气候，平均海拔800～1300米，年均气温18.4℃～20.3℃，年降雨量1436～1709毫米，年日照时间2281～2453小时。冬无严寒、夏无酷暑，花开四季、果结终年，素有“植物王国”、“物种基因库”之美称，全州森林覆盖率达67.1%，远远高于全国全省平均水平。德宏境内主要有怒江、伊洛瓦底江两大水系，江河湖泊和地热资源极其丰富，水资源总量218亿立方米，水能蕴藏量360多万千瓦。全州共有70余个湖泊、70多个地热温泉，发展休闲养生产业独具优势。优越的光热水土气，为发展生物特色产业提供了得天独厚的条件，德宏成为了中国小粒咖啡、柠檬、坚果、橡胶、香料烟、优质大米的重要生产基地。良好的自然环境使德宏成为最适宜人类居住的地方，吸引了众多的中外人士到德宏安居

乐业。另外，德宏紧邻世界著名珠宝玉石、名贵硬木产地缅甸，使德宏成为全国最大的珠宝翡翠、红木制品交易市场和集散地之一。（二）特殊的民族文化。德宏州是全国30个、云南8个少数民族自治州之一。州内有傣族、景颇族、阿昌族、德昂族、傈僳族5个世居少数民族，少数民族人口占总人口的48%。在悠远的历史长河中，积淀了深厚的文化底蕴，作为傣民族的发祥地，德宏文化对周边国家影响深远。傣族的泼水节、景颇族的目脑纵歌节、阿昌族的“阿露窝罗节”、傈僳族的“阔时节”、德昂族的“浇花节”、中缅胞波狂欢节、瑞丽国际珠宝文化节、中缅边境交易会等节会已成为传承民族文化、增进民族团结、促进中缅友谊、推动旅游经济发展、促进边疆和谐稳定的重要文化交流平台。德宏地处中华文化与东南亚文化、中原文化与边境少数民族文化的交汇地，多种文化相互交融，现代文明与原始文明交相辉映，形成了具有包容性的民族文化。德宏的爱国文化历史悠久。近代以来，德宏在抵御外侮、保家卫国中演绎了一幕幕壮丽的英雄传奇。1875年，发生在德宏盈江县的“马嘉里事件”震惊中外。抗日战争时期，十万远征军从德宏畹町奔赴东南亚战场，45吨援华物资、10万南洋华侨机工从这里入境进入抗战大后方，为抗战胜利扮演了重要角色。著名作家艾芜、王小波分别在他们的代表作《南行记》和《黄金时代》等作品中，以独特的方式讲述了精彩的德宏故事。著名音乐家施光南和杨非，通过他们的名曲《月光下的凤尾竹》、《有一个美丽的地方》，将德宏的自然美与人文美提炼成了醉人的旋律，传唱不衰。独

民族地区教师多元文化教育现状调查研究——基于云南省德宏州5所

民族地区教师多元文化教育现状调查研究——基于云南省德宏州5所小学的分析发表时间：2018-09-18T09:42:28.007Z 来源：《知识-力量》3中作者：彭娟 [导读] 多元文化教育理念对民族地区的教师来说具有非常重要的现实意义，因为他们所处的教育环境中，经常要面对来自不同民族、不同文化背景、不同经济条件的学生，多样性与多元化的现实，对教师素养提出了特别的要求。基于此，我们有必要了解民族地区学校里教师的多元文化教育现状。（西南大学，重庆 400700）摘要：多元文化教育理念对民族地区的教师来说具有非常重要的现实意义，因为他们所处的教育环境中，经常要面对来自不同民族、不同文化背景、不同经济条件的学生，多样性与多元化的现实，对教师素养提出了特别的要求。基于此，我们有必要了解民族地区学校里教师的多元文化教育现状。本研究选取了云南边疆地区德宏州具有，民族多样性、文化多元化特点的5所小学的教师作为研究对象。研究发现教师的多元文化教育不足，学校缺乏多元文化相关教育。因此，加强教师多元文化教育培训，增进教师多元文化教育是提升我国少数民族地区多元文化教育的有效途径。关键词：多元文化；多元文化教育；多元文化教师关于多元文化背景中教育的若干问题研究，在国内外都已经取得了诸多的成果，国内的研究主要集中在少数民族教育领域，国外研究主要探究多元文化教育。目前对教师多元文化教育的研究主要停留于理论探讨层面，而对教师多元文化教育的现状、问题缺少实证调查。本文基于教师多元文化教育调研的复杂性，选取了云南德宏州部分小学的教师作为调查对象，在呈现德宏地区部分小学教师多元文化教育现状的同时也反映出德宏地区小学教师的某些共性问题。把多元文化教育理论融入民族基础教育发展之中，从探究小学教师多元文化教育对民族基础教育发展的必要性、现实意义以及提高教师多元文化教育的路径探索等方面进行思考。一、德宏州教师多元文化教育的现状调查云南德宏州地处中国边境，北、西、南三面与缅甸相交。这里边境口岸开放，货物流量较大，人流量多，不少缅甸人来到这里求生存，德宏也是古代“南方丝绸之路”的出口，境内有九条公路与缅甸北部城镇相通，有瑞丽、畹町两个国家级口岸，盈江、章凤两个省级口岸。德宏州是一个少数民族聚居区，在这里汇聚了傣族、景颇族、傈僳族、阿昌族、德昂族等少数民族，少数民族人口超过全州总人口的一半。丰富的民族文化内涵和繁荣的边境贸易，使得德宏地区已成为名副其实的多元文化社会。在德宏这个多民族、多文化并存的地区，民族基础教育中的教师不可避免地面临着多元文化的教学情景，也必然接触多元文化背景的学生。这就需要教师具备多元文化意识，特别是我们的小学教师，其基础教育的特殊性，要求我们的教师对来自不同文化背景的学生所表现出的文化差异持理解与宽容态度，尊重、欣赏他们的不同文化，让我们的教师能够站在异文化持有者的角度来思考教学中存在的问题，抵制偏见与歧视，追求教育公平。基于此，我们选取了德宏州最具代表性和典型性的学校做了实地调查。它们分别傣族村寨内的2所小学，以景颇族学生为主的一所小学，中国第一所边防小学，处在畹町口岸的一所小学。（一）调查总体情况本部分采用问卷调查和访谈的方法来考察德宏地区小学教师的多元文化教育意识现状，问卷由教师的背景资料、教师对多元文化教育的认识等部分组成。本次问卷调查共发放50份问卷，共回收问卷50份，剔除无效问卷8份，有效问卷共有42份，问卷有效率为 84%。（二）具体调研情况分析在围绕“教师对学生多元文化背景的认识”这一设置问题时占86%的教师认为“教不同文化背景的学生会让自己收益良多”，100%的教师同意“教师有必要探索不同的教学方式来满足不同文化背景学生的需要”，说明绝大多数老师认同学生的多元文化背景，并乐于探索不同的教学方式；92%的教师认为“自己有责任了解学生的文化背景”；86%的教师同意“对不同文化背景的学生的学业应该有不同期待”，76%的教师同意“自己了解自己学生的文化背景的多元性”，说明教师认为自己有责任了解学生的文化背景，对不同文化背景的学生有不同的期待，会根据学生的文化背景来要求学生。在围绕“教师对民族文化差异的认识”这个题目时有62%的教师赞同“感觉与文化背景不同的民族群体相处困难”，这说明在德宏小学教师群体里，不同文化背景的人相处起来还存在一些困难，比如存在语言、行为习惯等方面的障碍；45%的教师不同意“能够从不同文化背景的民族群体中学到很多东西”，说明教师在民族文化的交流学习方面还比较欠缺，对其他民族的了解还不够；46%的教师表示同意“住在单一文化地区比多元文化地区好”，而81%的教师同意“愿意学习和接触不同民族的文化”，79%的教师都同意“不同民族文化之间的差异会影响彼此的友谊和交往”，83%的教师同意“德宏州的每一种民族的文化都应得到传承和发扬”，79%的教师不同意“少数民族应当放弃自身融入主流文化”，说明大部分教师认识到了多元文化对社会发展的重要性，绝大多数教师对社会文化多样性持有积极的态度，对不同民族文化的接纳和喜爱，但是对多元文化社会的认识还停留在表面，缺乏相应的跨文化认知能力，还没有领会社会文化多样性的深刻价值。这也说明德宏州少数民族之间的文化差异是多元文化社会和跨文化交际中一个值得注意的问题，民族文化之间的差异会影响到民族之间的融合。在“教师对学生多元文化的认识”这一题目中有76%的教师表示不同意“学生只需要用汉语来沟通”，这说明大部分教师认为可以用其他语言与学生沟通交流，折射出教师对多元文化教育的认可，以及在工作中已经初步具备了实施多元文化教育的意识；83%的教师同意“所有学生不论其文化背景如何，都应知道文化的多元性”，说明了大部分的教师对多元文化教育的态度是积极正向的，都认为学生应该了解文化的多元性，而不仅仅是停留在自己民族的文化背景之中，应该学习接纳尊重其他的民族文化；90%的教师同意“要做一位好的教师，必须了解学生文化的差异”，说明大多数教师认识到了解学生多元文化背景的重要性；90%的教师同意“在对学生进行评价时，需要考虑到学生文化的差异”，这说明大部分教师已经初步具备了进行多元文化教育的意识，这也与他们长期生活在这样一种多元文化背景的经验有关。而在“教师对多元文化教育现状的认识”这一题目中 40%的教师同意“我国目前的课程设置没有重视多元文化的内容”，37%的人表示中立的态度，23%的教师表示不同意；83%的教师同意“教师在多元文化知识和技能方面培训不足”，说明德宏州小学教师在多元文化知识和技能方面的培训还比较欠缺；67%教师同意“信仰自由是多元文化社会主要特色之一”，这反映出教师对社会宗教问题的开放与宽容态度；100%的教师认为“加强对多元文化的认识有助于与不同背景的学生相处”，充分说明教师掌握多元文化知识，对其教学工作顺利开展以及教师专

云南傣族服饰文化研究

云南傣族妇女服饰文化研究摘要：服饰是民族文化体系中最直观的文化事象，有着丰富的文化内涵。本文着重探讨了傣族妇女服饰的深刻内涵以及在当今社会的变迁发展，以期更全面的了解傣族的文化形态和文化特质。关键词：傣族服饰文化文化调适服饰是走动的文化，是民族文化体系中最直观的文化事象，它深刻反映着不同民族、不同区域、不同文化传统的人们的历史演进、宗教信仰、风俗习惯、审美情趣、生产和消费水平以及文明程度，是人类精神文化的积淀，有着异常丰富的文化内涵。我们探讨服饰文化，除了其外表的质地、面料、款式、色彩、画纹等显形文化现象外，还应探就其隐形特质，以使服饰民俗和各民族的整体文化相整合，进而全面了解各个民族的文化形态和文化特质。傣族人口109万余人,主要分布于西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州, 在思茅市的孟连、景谷、澜沧,临沧市的耿马县,玉溪市的元江、新平等县也有聚居区; 其他,如大姚、景东、金平等县市也有零星分布。傣族自称有傣泐、傣雅、傣那、傣绷等, 属汉藏语系壮侗语族的壮傣语支,是云南的土著民族。傣族源于古代“滇越”民族,汉文古籍中有金齿、绣脚、雕题、白夷、摆夷等称谓。傣族,是一个全民信仰南传上座部佛教的民族,故佛教对其社会、经济和文化产生了深刻的影响。以支系和语言可分为西双版纳、德宏、新平、金沙江流域和其他几个傣族服饰文化区。各地基本款式相近,但也有些差异。傣族服饰文化中,无论是西双版纳、德宏、元江、金沙江流域及其他地区,均呈强烈的地域文化特征和个性。各类型服饰文化中,以其文化背景、服装、饰品及相关服饰习俗,构成各自相对独立的子文化区。可把傣族服饰文化类型区,概分为四个,即西双版纳、德宏、新平和其他。一、服饰的基本类型及分布傣族妇女服饰极为复杂，且各地差异较大。我们分类作一介绍。西双版纳的妇女，以紧身衣、薄筒裙为主要特征。她们内穿浅啡色紧身小背心，竖镶有彩色花边，外着大襟或对襟园领窄袖短衫，袖管和腰身十分窄瘦，下摆宽大，没有扣子，用布带扎结;下身穿能盖住脚的筒裙，扎上银饰花纹的腰带，结发于顶，插木梳、鲜花作饰物，也有的以白帕裹头。打扮精干紧凑，简单的设计线条与质感，更显傣族妇女的婀娜多姿。德宏、耿马、孟定的傣族妇女穿颜色艳丽的筒裙，上衣较短，仅齐腰部，但未婚少女服饰与已婚少妇服饰有严格区别。内地傣族，居住比较分散，形成不同支系，而每个支系都有自称且服饰各异，居住在元江和新平的傣雅妇女，发盘于头顶，缠镶有用丝线刺绣的花边黑色高筒帕。凡头上戴有用银泡镶饰的花边头巾，属未婚女青年，没有的则为已婚。她们身穿镶花边黑色窄袖短衫，内着花边紧身短背心，并缀满银饰，有的可达五、六公斤，犹如软甲，庇护前胸。她们头裹黑色布帕，下着筒裙三四条，左高右低，全套服装都是用花丝线刺绣，色泽艳丽，具有鲜明的民族特点。而傣仲、傣德、傣涨妇女上衣为蓝色、粉红色土布短褂，短褂前下摆处钉有一排晶莹闪光的细银泡，外罩一件只可遮盖胸部的蓝色或粉红色无领无纽短衣，下穿宽大的青土布筒裙三条，分为内筒裙、二筒裙和外筒裙，其中二筒裙边用红、黄、绿兰、白条色丝绒精心刺绣，色彩斑斓，鲜艳夺目。手艺灵巧的妇女，还要点缀其它颜色的精美图案，如古方格、花、草等。最后将一条自织的艳丽多色的彩带绕腰数周，美丽动人，“花腰傣”因此而得名。层层叠叠的筒裙左高右低，绚丽的图案以及白色的银饰与衣服形成完美搭配，提高了服饰的美学价值。总之，边疆傣族妇女服饰简单、清洁，式样美观，色调柔和，白、红、黄、绿是其服饰的主色，再配以傣族妇女白皙的皮肤，高挑的身材，另有一番风韵。内地傣族妇女服饰较为复杂，式样多变，层次分明，有较多装饰物，而且艳丽纷繁，

2018年教师招聘考试真题及答案

2018年教师招聘考试真题及答案一、单项选择题(本大题共15个小题，每小题2分，共30分) 1、在下列认知风格中，容易给学习带来不利影响的认知风格是()。 A、场独立型 B、场依存型 C、冲动型 D、沉思型〔解析〕C、冲动型认知方式倾向于很快地检验假设，且常常出错。 2、下列哪项属于真正的创造()。 A、鲁班发明锯子 B、高斯少年时做数字1~100的连加 C、找到远古时期的化石 D、陶渊明发现桃花源〔解析〕A、真正的创造是指产生了具有人类历史首创性成品的活动。 3、我国近代教育史上，被毛泽东称颂为”学界泰斗，人世楷模”的教育家是()。 A、陶行知 B、杨贤江 C、徐特立 D、蔡元培〔解析〕D略。 4、在古希腊，最早提出发现法的大教育家是()。 A、德谟克利特 B、亚里士多德 C、柏拉图

D、苏格拉底〔解析〕D苏格拉底在教学法中强调使学生自己进行思考得出结论，从这个意义上说，苏格拉底最早提出了发现法。[page] 5、学生操行评定的主要负责人是()。 A、科任教师 B、班主任 C、级任导师 D、班委会〔解析〕B班主任是学生操行评定的主要负责人。 6、对个别学生的教育()。 A、就是要靠班主任 B、就是要靠集体活动来教育 C、是同集体教育相辅相成的 D、主要是对较差学生的教育工作〔解析〕C、对个别学生的教育也包括了对先进生和后进生的教育，需要和集体教育结合起来。 7、根据学习的定义，下列属于学习的现象是()。 A、吃了酸的食物流唾液 B、望梅止渴 C、蜘蛛织网 D、儿童模仿电影中人物的行为

〔解析〕D学习指人和动物在生活过程中，凭借经验而产生的行为或行为潜能的相对持久的变化。[page] 8、小学生因上课专心听讲受到老师表扬而逐步养成上课专心听讲的习惯属于()。 A、经典条件反射 B、操作条件反射 C、联结反应 D、习惯成自然〔解析〕B操作性行为主要受强化规律的制约。儿童做对了某件事后得到成人的物质奖励或表扬属于正强化。 9、激发、维持和指引个体学习活动的心理动因或内部动力称为()。 A、学习需要 B、学习期待 C、学习动机 D、学习态度〔解析〕C、本题考查学习动机的定义。 10、最重要和最良性的学习动力是()。 A、学习兴趣和教师的期待 B、学习兴趣和远大的理想 C、教师的期待和远大的理想 D、教师的期待和家长的期待〔解析〕B为教师的期待而学习的动机是低级的动机。[page]

云南省德宏傣族景颇族自治州一年级语文下册第一次月考D卷

云南省德宏傣族景颇族自治州一年级语文下册第一次月考D卷一、积累运用 (共11题；共100分) 1. （16分）看汉字写拼音。 xuān nào hú lújìng zi ________________________ 2. （8分）将本单元所学词语补充完整，并选词填空。（1）把下面的四字词语补充完整。 ________生花字________腔________ 余音________ ________大吕惟________惟________ 轻歌________ （2）上面词语表示“（说或唱）字音准确，腔调圆润”的词语是________。（3）虽然过了许久，但那优美的歌声似乎还在我耳边同荡，真是________，三日不绝啊！ 3. （6分）多音字组词燕yān________ yàn________ 藏cáng________ zàng________ 尽jǐn ________jìn________ 散sǎn________sàn________ 4. （9分）形近字组词。堆________ 朝________ 琢________ 遇________ 滩________ 嘲________ 啄________ 愚________ 5. （5分）查阅工具书，理解下列词语的意思。 ①菱形：________ ②失望：________

③奇怪：________ ④秘密：________ 6. （4分）按要求写句子（1）扩写句子。 ①一群________蝴蝶________翩翩起舞。 ②老师________说：“你们的表现太出色了！” （2）照样子写句子。 ①例：蒲公英的花可以张开、合上。蒲公英的花就像我们的手掌，可以张开、合上。微风吹来，银杏树的叶子轻轻地摇着。 ②例：这恰好表明有数不尽的骆驼。这不恰好表明有数不尽的骆驼吗？这是我最喜欢的那本书。（3）造句。 ①从“舒适”、“纷纷”、“喜出望外”、“应有尽有”中选一个词造句。 7. （7.0分）课文内容精彩回放。（1）几场春雨过后，到那罩走走，常常会看见许多________的笋，成群地从土里________又来。（2） ________的小鸡，________的长毛山羊，在见不到一个人影的________，________地欣赏着这属于它们自己的下国。（3） ________，是________之国，________之国，也是________之国。（4）从他们的房前屋后走过，肯定会瞧见一只母鸡，________一群小鸡，在竹林中觅食：或是瞧见________着尾巴的雄鸡，在场地上________走来走去。（5）童孙末解供耕织________。

云南省德宏州艾滋病防治中的社会资本

Analys is of the Social Capital in AIDS Prevention and Control in Dehong,Yunnan Yu Cuie Yunnan University,Kunming,650091 Abstract Social capital are those resources which are contribute to the mutual cooperation and support among community residents and the formation of good social order in the civilian areas.The traditional social capital in minority nationality areas has vast importance to effectively dealing with social problems and promotion social management.In the work of AIDS prevention and control in Dehong,social capital such as minority traditional art,customary law,village regulations,civil society organizations and so on had play an important function.Further analysis showed management that the traditional social capital's mechanism of action is still relatively simple,and facing the impact of modernization and shrinking,the traditional social capital would wait for further strengthening and reconstruction to give better play.Which make the policies and activities more available,get a double effect.Social capital reduces the resistance,expand the resources of HIV/AIDS prevention and control,promote the formation of the social support network for infected,mobilize folk force participate and so on. Key Words AIDS;Prevention and Control;Social capital 艾滋病防治是一项综合工程，除了政府的重视和财政投入以外，民间社会资本的作用极其重要，尤其是在少数民族地区，传统社会资本具有相对丰富的存量，可以在艾滋病防治中发挥独特的作用，重视这些社会资本的作用将会在很大程度上提高艾滋病防治的效率。然而，当前艾滋病防治中传统社会资本也存在一些问题。 1社会资本的涵义社会资本是一个包含多层次内涵的概念。有的学者注重从个人的角度界定，把社会资本理解为嵌入社会关系网络中并能够为个人带来收益的资源或资本。从这种角度进行的研究比较关注社会交往、关系网络等方面。例如科尔曼认为，社会资本是在社会结构中那些有助于做成某事的社会关系，这种社会关系产生了可以带来资源的行动。有的学者倾向于从集体或社会的角度界定，把社会资本理解为群体或组织中存在的有利于协调和合作的资源，这个角度的社会资本往往与集体行动有关。例如帕特南认为，社会资本可以理解为“社会组织的特征，包括信任、规范和网络等，他们能够通过推动协调的行动来提高社会效率”［1］。也有的学者从综合角度界定，例如纽顿认为，社会资本至少可以从3个方面理解：是存在于公民之间的信任、互惠与合作等一系列态度和云南省德宏州艾滋病防治中的社会资本分析余翠娥云南大学，昆明，650091 摘要社会资本是存在于民间的那些有助于社区居民相互合作和支持以及良好社会秩序形成的各种资源。少数民族传统社会资本对于有效应对社会问题，促进社会管理具有重要意义。云南省德宏州艾滋病防治工作中，少数民族的传统艺术、习惯法、村规民约、民间组织资源等社会资本发挥了重要功能，使各项政策和活动具有可及性，获得事半功倍的效果。该州社会资本在艾滋病防治工作中发挥的主要作用是：减少艾滋病防治的阻力，拓展了艾滋病防治的资源，促进了感染者社会支持网络的形成，调动了民间力量的参与等。但进一步的分析发现，这些社会资本的作用机制单一，而且面临现代化的冲击而日益萎缩，要想更好地发挥这些社会资本的作用，传统社会资本还有待进一步强化与重构。关键词艾滋病；防治；社会资本中图分类号 R193文献标识码A DOI.10.3870/YXYSH.2012.12.001 第２５卷第１２期２０１２年１２月医学与社会ＭｅｄｉｃｉｎｅａｎｄＳｏｃｉｅｔｙＶｏｌ．２５Ｎｏ．１２%Ｄｅｃ．２０１２基金项目：教育部人文社会科学研究青年基金项目“新医改背景下边疆地区的艾滋问题治理”，编号为09YJC840040。 ·医学社会学研究· 1··

傣族文化

一、傣族概述傣族人口102.5万（1990年），主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州，德宏傣族景颇族自治州和耿马、孟连、新平等30余县市。傣族有悠久的历史，自古以来傣族先民就生息在滇、桂、黔地区。公元前109年，汉武帝开发西南夷，建置益州郡，傣族聚居的地方是益州郡的西南边疆。公元69年，东汉时期，增设永昌郡，傣族地区属永昌郡管辖。当时，傣族先民的首领曾多次派遣使者、艺人到东汉王朝的的首都洛阳献乐表演，赢得了东汉王朝的赞赏与欢迎，被赐予金印、紫绶，其首领被封为“ 汉大都尉”，与东汉王朝建立起政治上的隶属关系。公元8—13世纪，傣族地区先后隶属于以彝族、白族为主体建立的云南南诏蒙氏政权和大理段氏政权。公元12世纪，西双版纳首领叭真憨势力逐渐强大，统一各部，以景洪为中心建立了“勐泐”地方政权，称为“景金殿国”。据史料记载，有上百万人口，曾受过元朝封号，授“虎头金印”，此后一直同中央王朝保持着从属关系。元代，傣族地区隶属云南行省，实行土司制度。在德宏、西双版纳等地设置金齿宣抚司、彻里军民总管府，负责管辖傣族地区。明代，在这里设置较小土司区，全面加强土司制度。清代，虽沿袭元明旧制，但在社会经济更为发展的内地傣族地区实行“改土归流”政策，派遣流官进行直接统治。国民党统治时期，在傣族地区成立县和设治局，实行民族压迫政策。尽管历代统治者对各族人民群众进行残酷的压迫和盘剥，但是各族人民群众之间仍进行着友好的交流和往来。傣族在当地较其他少数民族生产技术先进，产品的种类和数量也较多，因此，在坝区逐渐形成各民族交换产品的集镇。在长期的生产、生活中，傣族对居住在山区、半山区的景颇、阿昌、德昂、布朗、哈尼、拉祜、佤、瑶、基诺等族人民在政治经济、文化艺术、宗教信仰方面都有很深的影响。傣族与汉族人民的交往更是历史悠久，关系更为密切。早在秦汉以前，中、缅、印之间就有贸易往来，傣族德宏地区是当时中外联系的通道之一。元代以后，大量汉族劳动人民和士兵移住傣族地区垦荒戍边，和那里的傣族人民共同劳动生活，互相通婚，各民族和睦相处。二、傣族的语言文字傣语属于汉藏语系壮侗语族壮傣语支。分西双版纳方言、德宏方言和金平方言。傣族的拼音文字来源于梵文字母，各地不尽相同。1954年进行了文字改革，分傣哪文（德宏）、傣泐文（西双版纳）、傣绷文（瑞丽、耿马、澜沧等地）和金平傣文。现通行西双版纳和德宏两种傣文。三、傣族的天文历法傣族有自己的传统历法。傣语称“祖腊萨哈”，意即“小历”。其起源可上溯至周秦之际，现行傣历则始于明代以前。是一种阴阳合历。傣历的年是阳历年，即绕太阳公转一周的时间；傣历的月是阴历月，即以月亮的一个圆缺为周期。一年分12月，单月是30天，双月是29天。以六月为岁首，它的正月相当于夏历十月。平年是350或355天，闰年为384天。傣历始于公元638年。

人口较少民族地区经济社会发展调研报告_以云南省德宏州陇川县为例

云南农业大学学报Journal of Yunnan Agricultural University ，2014，8（2）：60－64http ：//https://www.360docs.net/doc/a48486468.html, ISSN 1004－390X ；CN 53－1044/S E －mail ：sk@https://www.360docs.net/doc/a48486468.html, 收稿日期：2013－08－16 修回日期：2013－11－21网络出版时间：2014－3－1716：51基金项目：国家社科基金项目“边疆人口较少民族地区农村最低生活保障模式研究”（10XMZ050）。作者简介：侯丹（1987－），女，黑龙江鹤岗人，硕士研究生，主要从事农村反贫困研究。 *通信作者：起建凌（1971－），男，云南牟定人，副教授，主要从事农村发展、农业产业化、农村反贫困研究。网络出版地址：http ：//https://www.360docs.net/doc/a48486468.html, /kcms /detail /53.1044.S.20140317.1651.012.html DOI ：10.3969/j.issn.1004－390X （s ）.2014.02.012 人口较少民族地区经济社会发展调研报告 ———以云南省德宏州陇川县为例侯丹，起建凌* ，金璟（云南农业大学经济管理学院，云南昆明650201）摘要：目前我国人口较少民族有28个，云南省占有8个。其中，阿昌族、景颇族和德昂族聚集在云南省德宏傣族景颇族自治州陇川县。由于自然环境和历史条件等多方面的制约，陇川县人口较少民族的发展比较滞后。民族地区全面建设小康社会、推进跨越式发展和长治久安已成为国家“十二五”规划的重中之重。以德宏州陇川县地区的阿昌族、景颇族为例，全面分析人口较少民族地区的经济社会发展情况，结合实际，探讨该地区的发展经验和问题，提出经济社会跨越式发展的相关对策。关键词：陇川；人口较少民族；经济社会发展中图分类号：F 323 文献标志码：A 文章编号：1004－390X （2014）02－0060－05 Ｒesearch Ｒeport on Less Populated National Economic and Social Development ：A Case Study of Longchuan County in Yunnan Dehong HOU Dan ，QI Jianling ，JIN Jing （College of Economics and Management ，Yunnan Agricultural University ，Kunming 650201，China ） Abstract ：At present ，China has 28ethnic groups with small population ，eight of them are inhabit ting in Yunnan．Among them ，Achang ，Jingpo and De'ang gathers in the Longchuan county locating in Dehong Dai and Jingpo Autonomous Prefecture．Less populated nation in Longchuan lags behind with the development of the country because of restriction of natural environment and historical conditions．Building a well-off society in an all-round way in minority areas ，promoting leapfrog development and long period of stability are very important in “Twelfth Five Year Plan ”．Therefore ，this paper takes Achang and Jingpo nationality in Dehong Longchuan area for example ，analyzes comprehensively eco-nomical and social development conditions of ethnic group areas with small populations ，combing with practice ，exploring development experiences and existing problems ，at last ，puts forward relative coun-termeasures． Key words ：Longchuan ；less populated nation ；economic and social development 由于历史、地理和自然的因素，云南人口较少民族地区与全国、全省发达地区相比，经济社会总体水平发展较低，虽然经过国家“十一五”期间的集中扶持，但基础设施建设依然薄弱、产

傣族民族特色

傣族民族特色篇一：傣族的习俗特点傣族的习俗特点傣族，是中国的少数民族之一，人口有126万。傣族人民主要聚居在云南省的西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州、耿马傣族佤族自治县、孟连傣族拉祜（hù）族佤族自治县、景谷傣族佤族自治县、新平彝族傣族自治县，此外，在景东、普洱、思茅、腾冲、龙陵、双江、西盟、元阳、河口等30多个县市境内，也有傣族小块聚居或零散分布。傣族通常喜欢聚居在大河流域、坝区和热带地区。大多是在怒江、澜沧江、金沙江、红河流域的河谷坝地区傍水而居。宗教信仰傣族几乎全民信仰南传上座部佛教，特别是40岁以上的人几乎都要到奘房中受戒修行，参加每年三个月的入夏安居，诵经赕佛。傣语称佛教为“洒散纳”，称释迦牟尼佛祖乔答摩〃悉达多为“贡达玛”。历法傣族有千余年的老傣文文献，有古老的贝叶经。傣族有自己独特的历法。傣历和公历纪元相差638年，即公历的639年为傣历元年。傣历的年是阳历年，月却是阴历月。傣历分为三季，一至四月为冷季，五至八月为热季，九至十二月为雨季。每隔三年的九月为闰月，这种历法现仍通用于泰缅等地。戏剧傣剧是云南独具特色的少数民族戏曲剧种之一，流传于云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州各县市及保山部分傣族聚居

区。傣剧发源于有一定人物情节的傣族歌舞表演及佛经讲唱，后吸收滇剧、皮影戏的艺术营养，与此同时，傣剧从土司衙门扩散到民间，涌现出大量民间傣剧表演组织。民歌舞蹈傣族民歌曲调节奏灵活优美抒情。德宏民歌曲调鲜明重音突出，西双版纳民歌滑音装饰音较多，瑞丽山歌活泼爽朗各有特色。舞蹈种类很多，动作及内容主要模拟当地常见的动物的活动，在此基础上加以人格化。孔雀舞既来源于孔雀优美动作的模仿，也来源于傣族美丽动人的传说。著名舞蹈家刀美兰因表演孔雀舞而闻名中外。节庆浴佛节，又名“泼水节”，源于古印度婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元12世纪末至13世纪初随佛教传入傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，浴佛节成为傣族的一种习俗流传下来，至今已数百年。浴佛节一般在傣历六月举行，相当于公历四月中旬。浴佛节这一天要用清水为佛洗尘，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿，后来逐步发展到用盆和桶，边泼边歌，越泼越激烈，鼓声、锣声、泼水声、欢呼声响成一片。在西双版纳地区，浴佛节期间还要举行赛龙船、放高升、放飞灯等传统娱乐活动和各种歌舞晚会。经过西双版纳自治州政府的多次推动，浴佛节被宣传成“泼水节”，成了西双版纳傣族最隆重的节日。民居傣族人居住的竹楼是一种干栏式建筑。竹楼近似方形，以数十根大竹子支撑，悬空铺楼板；房顶用茅草排覆盖，竹墙缝隙很大，既通风又透光，楼顶两面的坡度很大，呈A字形。竹楼分两层，楼上

教师招聘考试题库1000道

教师招聘考试题库1000道（附答案） 1、教育学是研究教育现象、揭示教育规律的一门科学。 2、我国春秋木年的《学记》是世界上第一部论述教育问题的专著。比古罗马昆体良的《论演况家的教育》早约三百年。其中的主要思想有：“不揠苗助长”、“不陵节而施”(体现了循序渐进的教学原则)；“道而弗牵、强而弗抑、开而弗达”(反映了启发性教学原则)；“教学相长”(体现了教师主导作用与学生主体作用相统一的教学规律)。 3、捷克夸美纽斯1632年的《大教学论》是近代第一部系统论述教育问题的专著。他提出了班级授课制。 4、美国杜威的《民本主义与教育》强调“儿童中心”，提出了“做中学”的方法，开创了“现代教育派”。 5、苏联赞可夫的《教学与发展》把学生的“一般发展”作为教学的出发点与归属。 6、美国布鲁纳的《教育过程》的主要思想是结构主义和发现法的教学方法。 7、苏联苏霍林斯基的《给教师的建议》、《把整个心灵献给孩子》，其著作被称为“活的教育学”和“学校生活的百科全书”。 8、教育的概念：广义指社会教育、学校教育和家庭教育三个方面；狭义指学校教育；偏义指思想品德教育。 9、教育的社会属性有：永恒性、历史性、相对独立性。 10、我国封建社会学校的教学内容主要是：“四书”(《大学》、《中庸》、《论语》、 1

《盂子》)；“五经”(诗、书、礼、易、春秋)。其贯穿了儒家思想。 11、遗传素质对人的身心发展不起决定作用，社会环境对人的发展起着决定性作用。但环境决定论又是错误的，因为人接受环境影响不是消极的、被动的，而是积极的能动的实践过程。 12、我国普通中学的双重任务是：培养各行各业的劳动后备力量；为高一级学校输送合格新生。 13、我国全面发展教育的组成部分是德育、智育、体育、美育和劳动技术教育。 14、“双基”是指系统的科学文化基础知识和基本技能技巧。 15、智育的任务之一是发展学生的智力，包括观察力、想象力、思维力、记忆力和注意力，其中思维能力是决定性的因素。 16、体育的根本任务是增强学生体质。 17、蔡元培于1912年最早提出美育，并主张“以美育代宗教”。 18、美育的任务：（1）使学生具有正确的审美观和感受美、鉴赏美的知识与能力； (2)培养学生表现美和创造美的能力；(3)培养学生的心灵美和行为美。 19、劳动技术教育的任务：（1）培养学生的劳动观点，养成正确的劳动态度和习惯；（2）教育学生初步掌握一些基本生产知识和劳动技能。 20、义务教育是依法律规定、适龄儿童和青少年都必须接收，国家、社会、家庭予以保证的国民教育。义务教育是一种强制性教育。 21、教师是教育工作的组织者、领导者，在教育过程中起主导作用。 22、教书育人是教师的根本任务。 23、教师劳动的特点：（1）复杂性、创造性；（2）时间上的连续性、空间上的广 2

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