论孔子教育思想
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师大学（本科）
毕业论文
题目：论孔子的教育思想
——孔子教育思想在当代教育中的借鉴学院：
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摘要2
关键词：2
一孔子的教育思想概述3
（一）孔子简介3
（二）孔子的教育思想概述3 二孔子的教育思想4
（一）孔子的教育目的观4
（二）孔子的全面教育观值5
（三）孔子的实践教育观6
（四）孔子的深入学习观7 三孔子教育思想与现代教育8
参考文献：8
摘要
孔子是我国古代著名的思想家、教育家，他一生从事教育工作，致力于教育工作的研究和探索，形成了一整套完整的教育理论。他创办的儒家学派更是集华夏上古文化之大成，力排众议，成为我国汉朝以来的主导思想，一直指引着我国各个朝代教育的发展。
在倡导教育改革的今天，孔子的思想经历了几千年的更替和沉淀之后，是否还适应当今社会的需求，满足现代教育的发展？我国的现代教育该何去何从？孔子的教育思想又有哪些值得我们今天借鉴的呢?
关键词：孔子；教育；思想
Abstract
Kong Zi is a well-known ancient Chinese thinker and educator, he devoted his life to education, mitted to the education of the study and exploration, has formed a plete set of educational theory. He is the founder of the Ru Jia Xue Pai is set in the Chinese ancient culture Dacheng, argued, bee China's Han Dynasty of the dominant ideology, continues to guide our country various dynasties to the development of education.
In advocate of education reform today, Kong Zi thought experienced thousands of years of change and precipitation, is adapted to the needs of today's society, meet the development of modern education? China's modern education should decide on what path to follow? Kong Zi Educational thought what are today we draw?
Key words: Kong Zi;；ideological；education
一孔子的教育思想概述
（一）孔子简介
孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，中国历史上著名的大思想家、哲学家和教育家，儒家学派的创始人。在世时被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世称为“圣人”。
文学方面，他编纂有《春秋》、《诗经》等书，其弟子根据他的思想学说和生平事迹编辑了《论语》一书；思想发面，他以“仁爱”为核心，开创了儒家学派，其开创的儒家学派成为后世的正统思想，一直影响到今天；教育方面，他打破了公学制度的束缚，招收弟子，开坛讲学，创办私学，成为私学的创始人，为后世私学的兴起奠定了基础。并提出了实事、学思结合、启发诱导等先进的教育思想。
他是中国古代文化的象征，他的思想早已传遍亚洲各国，对亚洲各国产生了深远的影响，他也是今天世界所公认的古代大教育家。
（二）孔子的教育思想概述
孔子的教育思想是中国几千年儒家教育思想的核心，涉及面非常广泛、注重学以致用、实际运用，对中国传统教育产生深远影响。他是我国教育史上第一个将毕生精力贡献给教育事业的人。
在教育中，他提出了实事、学思结合、知行统一、启发诱导等教育思想。他在教育实践的基础上，创造了因材施教的方法，并作为一个教育原则，贯穿于日常的教育工作之中。他是我国历史上第一个运用因材施教的人。
除外，孔子还非常重视学与思的关系。他在论述学与思的关系时说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”既反对思而不学，也反对学而不思。孔子说：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”他把“学而知之”作为根本的指导思想，他认为学是求知的惟一手段，知是由学而得的。学，不仅是学习文字上的间接经验，而且还要通过见闻获得直接经验，两种知识都需要。他提出“博学于文”、“好古敏以求之”，偏重于古代文化、政治知识这些前人积累的间接经验。他还提出“多闻，多见而识之”。他认为，在学习当中，不仅要“多闻”，还要善于思考，“择其善者而从之”。他重视学，也重视思，主学思并重，思学结合。
孔子还强调学习知识要“学以致用”，要将学到的知识运用于社会实践之中。学到的知识要“笃行之”，他要求学生们说话谨慎一些，做事则要勤快一
些，“君子欲讷其言而敏于行”，应当更重视行动。由学而思而行，这就是孔子所探究和总结的学习过程，也就是教育过程，与人的一般认识过程基本符合。这一思想对后来的教学理论、教学实践产生深远影响。
孔子说：“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。”愤与悱是在的心理状态在外部容色言辞上的表现。就是说，在教学时必先让学生认真思考，已经思考相当时间但还想不通，然后可以去启发他；虽经思考并已有所领会，但未能以适当的言词表达出来，此时可以去开导他。教师的启发是在学生思考的基础上进行的，启发之后，应让学生再思考，获得进一步的领会。他认为，在教育中应善用启发诱导、循序渐进的方法。而孔子在启发诱导、循序渐进的教学过程中，常用的教学方法有三种，即由浅入深，由易到难；能近取譬，推己及人；叩其两端，攻乎异端。
二孔子的教育思想
（一）孔子的教育目的观
子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”孔子说：古代学习的人是为了提高自己，让自己有德有才，修身养性，从而达到齐家治国平天下的生命理想。而当下学习的人是为了别人，为了做给别人看，让别人感觉到自己有德有才。显然，孔子并不赞成这种修学目的。正确的教育目的是什么呢？孔子提出了“立己者立人，达己者达人。”、“修己安人”的教育思想。意即要想齐家治国平天下，首先是学习者认识到学习是为了让自己活得更充实，生命更丰富，更有意义，在社会上更有存在价值与品位。
在这方面，新教育实验者们提出的主师承了孔子教育的智慧，他们认为：学习不是为了分数，不单是为了就业，更不是为了给别人看，而是在学习的过程中感受到生命的幸福，并且使这种幸福伴随将来的生命。其实，现代教育目的提出的学生“创新能力”与“实践能力”，就是强调学生在接受学习的过程中要凸现自身的主体地位，实现主体能力。现代教育课堂中，十分强调学生的本体地位，强调学生学习过程中的学习权利、学习空间、学习自由，要学生在学习过程中主动介入，体现学习的主人价值与使命。这种现代课堂观，其容正体现了孔子提出的作为“人”的标准，正反映了学生学习过程中要遵循由己及他，由到外，协调发展的孔子教育智慧观。
（二）孔子的全面教育观值
孔子提出，人的发展是和谐发展，是全面发展，人在全面发展中完善人生，激越人生，成就人生。教育中，他提出了“书、数、射、御、礼、乐”的“六艺”之说，以现代观点看六艺，其实就是要求人德智体美全面发展。
孔子教育容中，以四项容为基准，即典籍文献、处事德行、对人忠诚，讲究信用（子以四教：文、行、忠、信。见《论语》中的“述而”第二十五条。）。这里面“德”的容占了大部分，这是受当时社会发展与认识的局限，社会看重的是人的“德”，“智”次之。但孔子教育追求的是学生的全面发展，是让学生获得全面的成长能力，能适应将来多种工作的需要。比如他注重“德行、文学、政事和言语”的教学，将“言语”作为单列的一项，说明孔子十分注重人的交际能力，人的沟通能力，这种对人的表达能力放入教学的基本容中。而在国外，二千多年后的联合国教科文组织才将“交际”列入人才的四大要素之一。国，现在的国家通行语文教材多有“交际”训练项目，这不能不说孔子教育的深远与灼见。现代课堂中，要求学生要善于表达，有的学校还设定“表达能手”、“发言勇者”等表彰项目，意即强化学生的交际意识与能力，不正是对孔子“言语观”的发扬光大吗？
从孔子所教容中，我们似乎看不出“美”的容，但孔子特别喜欢艺术门类中的音乐美术，而且在日常教学中还将音乐美术作为重要容，时时处处地加以培养。翻开《论语》，我们可以看到孔子对此的言论。有一次，子夏请教孔子：“美丽的脸笑得真好看啊，黑白分明的眸子真妩媚啊，洁白的绢上画着花啊。这三句是什么意思呢？”孔子说：“绘画先有白底然后画花。”（子夏问“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也？”子曰：“绘事后素。”见《论语》。）这不是美术教育的体现吗？孔子教学中，经常以音乐为话题进行议论，谈到兴致时，还会亲手抚琴，抒发心中的教学愉快。孔子谈到《韶》乐时说，《韶》乐优美极了，也极完善极了。谈到《武》乐时说，《武》乐优美极了，却还不够完善（子谓《韶》：“尽美矣，也尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”）。孔子不仅对上古音乐非常精通与喜爱，还对当下各诸候国的音乐鉴赏也非常深谙。当时，因国音乐轻柔而流行于各国，可孔子非常不喜欢，一语道破国之乐的危险，说国之乐是靡靡之音，是害人之乐，是“恶声”。
孔子喜欢音乐是与他对音乐的迷恋与追求分不开的，这分不开的本身对孔子学生来说，也是一种学习榜样。他在跟随师父师镶学习音乐时，竟然不看曲名，就能体会到音乐的灵魂，其用功程度让师父一步三叹。听到好的音乐，常常会废寝忘食，不知所已，而且留下了“闻《韶》三月不知肉味”的典故。
孔子教学中，经常以音乐助教，用音乐融洽、渲染气氛，拉近师生关系，让学生在美的享受中快乐学习。春天一到，泗水必观，孔子常常带着弟子三五成群，对琴当歌，共话学习（莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴于沂，风乎舞雩，咏而归。）。孔子还精通射箭，膂力巨大，按现在来说，是一位体育健将。这些，都让学生的综合发展、全面发展变成了可能，提供了传授条件。现代课堂教学，强调的就是学生的全面发展，培养的就是学生的综合素质，让学生获得生命的和谐成长。可如何做，孔子的全面发展学说给了我们启示。
（三）孔子的实践教育观
孔子教育，不是单单的围墙教育，让学生足不出户，囿于教室，与外界隔绝，进行经书记忆式的教育。而是十分注重学生的综合性的实践活动。严格意义上来说，孔子办学是没有砌盖教室的，而是设坛教学，类似于现在的露天专家讲座、报告，自由式与主题式的讨论相间其中，这和课堂中的正襟危坐，一本正经的师讲生听有着本质的不同，因为在听课过程中，学生可以随时发问，可以随时插话，有疑则问，无疑则听，传授与被传授的关系非常和谐。这种教学方式看起来简单，实际上要求老师要有广博的知识，要有精心的备课，要学生洞察学生的学习心理，要了解学生不同的学习需求，是一种要有过硬教学能力的高级别教学方式。毫无疑问，这种教学方式因具有强大的生成性和现场性，因而也具有较强的实践容。
在这方面，孔子教学的因开放而形成的实践性还在于他经常带着弟子们走入自然，走入社会，去学习与体验书本所不能有的实践性知识。
他经常带着弟子们到庙宇中学习，而且每到一个庙宇，他都会让学生提出这样那样的问题，让学生在真实的场景中学会观察问题、分析问题，并达到解决问题与深化认识的目的（入太庙，每事问。见《论语》中的“乡党”第二十一条。）。孔子还经常带着学生们到大自然中体察、感悟，获得实践认识。泗水一带是他和弟子们经常去的地方，而且到了那里，总是让弟子们捉蝶、游戏、看水、咏唱等，并在此过程中进行即兴提问，即兴回答，让学生感受到知识、真理是从实践中来，还要回到实践中去，接受实践的检验与修正。学习不再是说教，而是寓教于乐，在不知不觉中，完成生命的改造与优化（莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴于沂，风乎舞雩，咏而归。见《论语》中的“先进”第二十一条。）。
我们日常的课堂，需要快乐，需要融洽，这就需要更进教学方式，比如现代课堂提出的“展示学习”模块，就是让学生在表现欲望充分体现的同时，对
知识的整合与重组。我们现在的综合性学习，语文实践学习，都是与孔子的实践教育思想一脉相承。当然，孔子的周游学习是更大层面的实践学习，这种耗时多年，需要多种条件才能达成的实践学习，我们还有待研究与创设，但作为实践形式，还是我们所需要的。
（四）孔子的深入学习观
孔子教育学生，学习不能停滞于一知半解，或半知半解，他要求学生必须参透知识，融会贯通，达到理解与迁移输出的效能。
在这方面，孔子首先作出了表率，孔子和别人唱歌，如果别人唱得好，一定请他再唱，然后自己跟着他唱（子与人歌而善，必使反之，而后和之。见《论语》中的“述而”第三十二条。）。这种鹦鹉学舌式的学习方式，正体现了孔子不会不止的深入学习精神。孔子跟着师襄学琴，一次师襄子教孔子一首曲子，孔子每日弹奏，刻苦学习。过了一段时间，师襄子对他说：这首曲子你已经弹的很不错了，可以再学一首新曲子了！孔子恭敬地说：“我是学会了曲谱，可还没学会弹奏的技巧啊!”过了许多天，师襄子听过孔子弹琴后说“你已经掌握了弹奏的技巧，可以学习新曲子了。”孔子说：“我是掌握了弹奏技巧，可还没领会这首曲子的思想情感!”又过了好几天，师襄子来听琴，他被孔子精妙的弹奏迷住了。一曲终了，师襄子说现在可以再学一首新曲子了!孔子十分恭敬地说：“我虽然弹的不错了，但是还不了解作曲者是怎样的人啊!”又过了很多天，孔子请师襄子来听琴。一曲即罢，孔子兴奋的说:"：“作曲者魁武的身躯，黝黑脸庞，两眼仰望天空，一心要感化四方，他莫非是周文王吧！”师襄子即惊讶又敬佩，激动的说：“你说的对，这首曲子就叫《文王操》，你如此用心勤奋，才能达到这样高的境界啊！”这个故事说明什么，说明孔子要求自己的学习必须达到炉火纯青，否则不会罢休。对此，孔子还提出了自己的深入学习理论：温故而知新。就是说学习的时候，每一次的重新学习，都会有新的认识，新的见解。
在他的影响下，学生们的学习从来不囫囵吞枣，不求甚解，而是刨根问底，弄个水落石出，方才停息。这从《论语》里的很多篇章，我们都能找到此类容。弟子们遇疑必问，知难必上，都要将学问如清澈之水流淌心中。这种深入学习观，不正体现了孔子的教育智慧吗？深入的学习观，现代教育更需运用，学习中不能让学生浅尝则止，甚至模糊一片。让学生在举一反三（子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”）中逼近知识的本质，获得全方位的理解。
三孔子教育思想与现代教育
孔子是中国古代文化的象征，更是我国教育事业中的一座丰碑，他的教育思想是我国几千年传统教育的精髓。经历了几千年的演变和沉淀，孔子的教育思想依然久久不衰，依然有着强大的生命力，这说明孔子的教育思想有着科学的一面，是经得起历史考验的，它有值得我们当代教育学习和借鉴的地方。然而，历史在进步，时代在发展，任何东西是否适合当代社会的发展都需要经过社会的验证。
几千年的变化，几千年的差异，任何东西都可能有被淘汰的一天。在现代教育中，我们在学习借鉴孔子教育思想的时候，应注意取其精华，去其糟粕，实事，根据实际情况，择其善者而从之。
参考文献：
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