“践行核心价值观争做文明青少年”主题征文：血染五星红旗,志染九州大地[工作范文]

“践行核心价值观争做文明青少年”主题征文：血染五星红旗，志染九州大地

从周总理的“为中华之崛起而读书”到杨利伟载着神舟五号飞船飞向太空，从王进喜前辈的“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”到殷秀梅的“我爱你碧波滚滚的南海，我爱你白雪飘飘的北国”，再到我们心中萌芽甚至灿烂绽放的爱国心。无论是工匠还是歌星，无论是总理还是航天员，无论是用铿锵语言还是用诗词歌赋，无论是悠扬音乐，还是实际行动，人人，处处，无不流淌着爱国的热血。

当历史的车轮缓缓地碾压过中华的土地，当贫瘠的土地上尸横遍野，当抗日的战士发出最后一声怒吼冲向敌人的枪口，当祖国的大地被外来的帝国主义肆意的掠夺以及侵略的时候，作为一个华夏儿女，我们怎能不为之动容，怎能不为之感伤。面对残暴的侵略者，英雄顽强的中华人民从来不低下高昂的头！杨靖宇、赵尚志、赵一曼、八女……每一个名字背后，都是可歌可泣的诗篇。最恶劣的条件，最艰苦的斗争，白山黑水间，他们用自己的血肉，筑成中华民族不倒的长城。1949年10月1日，毛泽东主席在天安门城楼庄严宣布：中华人民共和国人民政府正式成立！结束了那一段遭列强欺辱、蹂躏的屈辱史，从此迈向一个崭新的时代。一个沉睡已久的民族，开始觉醒！

一生践行爱国主义的卢永根，这个85岁的老人，出现在感动中国人物的荧屏上，他没有在现场，他的生命所剩不多了。科学没有国界，但科学家有祖国。他生于香港，从小就经历了亡国奴的屈辱，深刻地理解了什么是祖国。他19岁加入中国共产党，他是87岁的中科院院士，他是将自己一生存款880多万连零带整全部捐赠给自己奉献终生的学校，来支持教育事业的纯粹的大学教授，他是给后人留下一大笔精神财富的卢永根。

我们的两弹元勋钱学森，同样经历了重重坎坷，抛弃国外优越生活的待遇，毅然决然地回到技术水平落后的祖国，为祖国的导弹事业奉献了终生。不为名不为利，只为问心无愧，只为那亲爱的祖国母亲！一个纯粹的人，会超越世俗的钱与权，特别简单的专注于为祖国的奉献，他们的心是纯净的。“党培养了我，国家给我的，在我死后，要还给国家的，我对国家的贡献是不求回报的，是一生无所求。”这才是纯粹的大写的中国人，这才是澎湃激昂的爱国热血。

爱国不一定要干出一份轰轰烈烈的事业来。只要无论何时何地，心系祖国，有一颗永不衰落的中国心。XX年，我八岁，次来到北京。当五星红旗伴随着《义勇军进行曲》冉冉升起时，我流泪了，那是我次如此强烈的感受到我是中国人。我为中国母亲而骄傲，那天早晨，爸爸妈妈的眼角也湿润了，我慢慢的长大，心中那点波澜慢慢成为滔天巨浪，爱国的情

绪也慢慢成长为一种情怀。我爱她，是因为不论我在世界任何角落，她都能把我安全带回家。我爱她，是因为他保护着我生活的这片土地不受战争纷扰。我爱她，是因为她永远在我身后给我底气，让我能挺直脊梁。真的如电影《战狼》结尾写在护照上简短而又震撼人心的句子：不要忘记你的背后还有一个强大的祖国！

毛泽东主席说过：”我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有利于世界民族之林的能力”，在我们祖先给我们留下光辉历史的今天，我们更应该将这一辉煌传承下去，并发扬光大。“故今日之责任，不在他人，而全在我们少年”，“少年强则国强，少年雄于地球，则国雄于地球”，梁启超的口号至今被我们铿锵有力的传诵，而爱国不仅要表现在语言，更要表现在行动上。让我们共同践行社会主义核心价值观，壮我中华，让中国蛟龙永远腾飞在东方之巅！

风起清平之末，止于青盲之间，甘于碧血千秋，祈我国祚永昌。

青年要自觉践行社会主义核心价值观心得体会

青年要自觉践行社会主义核心价值观心得体会青年要自觉践行社会主义核心价值观心得体会青年是国家的未来和希望，有怎样的价值观念，就会有怎样的行动。培育核心价值观，必须坚持从小抓起、从学校抓起。青年阶段是价值观形成阶段，是可塑性最强的时期。抓好了青年思想道德教育，也就抓住了未来、管住了长远。青年作为中国特色社会主义事业未来的接班人更要敏锐地意识到，社会主义核心价值观为青年正确认识社会发展趋势，树立正确的世界观、人生观、价值观乃至生活观、学习观、实践观提供了根本意义上的导向、方法和内容，是广大青年同志们从容面对复杂的社会环境和多变的社会思潮，在变化中找到参照准心和发展恒力的强大思想武器，为广大青年同志们自觉成长为德智体美全面发展的社会主义合格建设者和可靠接班人，促进酝酿博大胸怀和深厚底蕴。大家都希望自己前程远大，成长顺达，成就非凡。而成长既是个有丰富内涵的概念，又是一个实实在在不断前进的过程，一个人成长的宽度和高度关键在于自己给自己建立了多大的生命格局，只有大格局才能托付起成长的大厦，格局太小自然就是局限太大，不利于承载一个人的发展。对广大

青年同志们来讲，最重要的就是要为自己建一个辽阔的格局，胸怀天下，放眼万里。要建立一个辽阔的格局，就必须不断地学习，时时刻刻与时俱进。因为在今天这个知识不断更新的世界里，我们每个人都是在常态化地不断地刷新着自己的知识结构，而有一点靠刷新是不行的，得靠长期酝酿和积淀，尽量酝酿一种大胸怀、厚底蕴，成其为大格局。学习和践行社会主义核心价值观不是一个空泛的事情，反而是开拓、丰厚、扎实我们的生命格局的重要途径。胸怀其大，其行必远;笃定力行，其就必高。党的报告对社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观提出了新的认识和要求。“富强、民主、文明、和谐”是国家层面的价值目标;“自由、平等、公正、法治”是社会层面的价值取向;“爱国、敬业、诚信、友善”是公民个人层面的价值准则。倡导核心价值理念，更能够体现社会主义国家、社会制度和公民道德价值取向，对青年加强这些价值观的教育，对社会的价值取向和社会风尚均有奠基性功能。因此，加强青年的思想道德建设，培育价值观和促进文化发展、文化强国是广大教育工作者不可推卸的职责。加强青年思想道德建设是一项功在当代利在千秋的大事，青年是祖国和民族的希望，青年是未来建设的接班人，担负着神圣的职责。要培养什么样的人，这是教育必须回答

卡通文化对青少年价值观的影响(一)

卡通文化对青少年价值观的影响(一) 【内容提要】随着现代化进程的推进，青少年的价值观也在急剧的发生变化.卡通文化以其独特的娱乐意义与意识形态意义影响着当代青少年的生活方式、价值观念和审美情趣。为此，我们要通过卡通给青少年以真善美的教育。【摘要题】当代青年时尚【关键词】卡通文化/青少年价值观【正文】今天的孩子们置身于一个飞速发展的时代。电视文化的迅速发展，多媒体的冲击，使得他们眼界大为开阔，思维方式和生活方式也在发生着变化。卡通作为科技时代一种新兴的文化艺术，随之伴生了独特的卡通文化，其影响力已经不亚于游戏文化的影响力。一、卡通文化从各个角度介入青少年的生活卡通，《辞海》里的注解为“动画影片”，我理解“动”就是动画片，“画”就是连环漫画，“影”就是电影，这几个方面是连为一体的。卡通作为一种艺术形式最早起源于欧洲。在动画电影史上，法国的雷诺被尊为创始人。但动画片真正诞生始于1907年，以美国的勃拉克顿发明“逐格拍摄法”作为标志。中国动画电影的拓荒者是著名的万氏四兄弟，他们受聘“长城画片公司”，于1926年制作了我国第一部动画片《纸人捣乱记》。该片主要讲的是躲在墨水瓶里的纸人偷偷从瓶子里溜出来，同正在写字的真人捣乱，弄得真人火冒三丈，其新奇效果当年轰动全国。

目前市场上的卡通种类繁多，主要是日本、美国、和中国卡通。日本卡通片在二战之后，随着经济的起飞而迅速崛起。因环境及人文思想和中国相近，日本卡通片几乎每一部都风靡中国。日本卡通的特点：(1)日本民族的骨子里有一种危机意识。这种思想体现在长片《奥特曼》中。(2)日式英雄更多是依靠个人顽强的意志和战友间的紧密合作来赢得胜利，体现团队力量强大。卡通片也体现这种团体不屈的人文精神。(3)在大量动画片中加入日本人血液中顽强不屈的斗志和精神，不达目的决不罢休。(4)较贴近青少年的现实生活，宣扬青春期的“荷尔蒙”作用。美国卡通文化可以说是枝繁叶茂，形成了一个底蕴厚实的文化产业。概括起来则可分为三大类：第一类是大量的童趣片。如《米老鼠和唐老鸭》等，大多以现实生活为背景，以人性化的笔触刻画动物明星的情趣生活，以夸张、幽默的手法让人捧腹大笑。卡通形象可爱，动作噱头十足。第二类是高科技科幻片。如《变形金刚》等，以出奇想像力，展现高科技的强大魅力。第三类是影院卡通大片，如《狮子王》、《人猿泰山》等。对于中国的动画片，依稀中我们还能回忆起事上个世纪六、七十年代中国动画曾有的辉煌：《小蝌蚪找妈妈》、《大闹天宫》、《天书奇谭》、《哪吒闹海》、《三个和尚》、《山水清》……一大批经典的动画名作让我们久久不能释怀，这些作品曾经震动了当时整个世界.它们以其特有的中国民族文化的内涵，使中国动画立于世界动画艺术之林，形成了特点鲜

中国文化上自强必须有引领世界潮流的先进的核心价值观_再论社会.

【文化“三自”与社会主义核心价值体系】中国文化上自强必须有引领世界潮流的先进的核心价值观 ———再论社会主义核心价值观念的内涵韩震* 〔摘要〕指向明确、语言简洁的核心价值观是一个国家、一个民族能否代表先进文化的前进方向的标志,也是一个政党能否把握人类社会发展规律和趋势的标志,更是动员群众、凝聚人民的旗帜,对社会主义核心价值观再次进行提炼,将核心价值观凝炼为“民主、公正、和谐”三个价值,目的就是进一步减少核心价值观的数量,且使这些观念保持在同样重要的层次,更加集中、更加明确、更加具有价值取向的针对性。〔关键词〕社会主义核心价值观民主公正和谐〔中图分类号〕B82-02〔文献标识码〕A〔文章编号〕1007-1539(201103-0005-04 当代中国,要做到文化上的自觉、自信与自强,就必须凝炼出自己的核心价值观。社会主义核心价值观的凝炼必须基于中国特色社会主义建设的实践,因此这种价值观必须承接中国几千年文明历史发展的成就,吸纳全人类历史发展的文明成果,同时还要超越资本主义核心价值观的视野和境界,从而能够引领人类历史发展的趋势和方向。这样的价值观基于历史发展,关照社会现实,考虑未来方向,因而有利于提高社会主义国家的吸引力和感召力,有利于增强中华民族的文化凝聚力,有利于提升中国的文化软实力。一

近些年来,我和我的研究团队一直关注社会主义核心价值体系建设这个课题,并且获准承担了2007年度国家社会科学基金重大项目“用社会主义核心价值体系引领多样化社会思潮研究”。在研究的过程中,我们逐渐认识到,如果没有一个内容简洁、持久有效且指向明确的价值观念,那么我们党的这种意识形态框架就很难成为广大人民群众所接受、铭记和认同的社会共识。我在2008年5月12日的《学习时报》发表了《从体系建构到观念的凝炼———社会主义核心价值观念初论》一文,提出了建设社会主义核心价值体系必须凝炼社会主义核心价值观念的任务。在《公平正义的和谐社会与核心价值观念》一文中,我又进一步提出:影响我们社会主义核心价值体系建设成效和影响力的原因是多方面的,但其中最关键的原因之一就在于,我们还没有能够找到为广大人民群众所认同的核心价值观,或者说,我们对这些价值观还没有真正明确的规定。目前,我们“只是提出了社会主义核心价值的框架体系”,即马克思主 5 * *作者简介:韩震,北京师范大学价值与文化研究中心、哲学与社会学学院教授(北京100875。基金项目:2007年度国家社会科学基金重大项目(07&Z D035。义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。这个体系是庞杂的、复杂的理论体系,“在这个体系之中,既然四个方面的内容是相互联系、相互贯通、相互促进的有机统一整体,显然就应该存在把四个方面的内容都可以联系、贯通起来的核心价值观念”[1]。我们必须进一步凝炼出指向更加明确、更加集中的价值观,这样才能凸显核心价值观的“核心性”。“由此,通过对马克思主义理论内在追求的研究,通过我党改革开放以来关于中国特色社会主义建设事业的理论和实践的考察,通过对中华民族的民族精神、时代精神和荣辱观的领悟,我们可以进一步探索和追问:马克思主义理论的核心价值追求是什么,中国特色社会主义核心价值理

关于当代青少年价值观现状的调研报告(整理)

关于当代青少年价值观现状的调研报告一、当代青少年价值观现状： 1. 国家民族认同感强烈，社会主义核心价值体系教育成效显著。 2. 人生信仰向多元化方向发展。 3. 社会参与意识强烈。 4. 崇尚快节奏的体验方式，潜在隐患不容忽视。 5. 现实交友为主，网络交友日渐凸显。 6. 道德素质滑坡，道德行为功利化。 7. 消费娱乐标签化，引领消费时尚。二、当代青少年价值观存在的问题： 1. 两极化的价值取向绝大多数青少年的爱国主义精神、集体荣誉感和民族自主意识是非常强烈的，符合社会主义核心价值观的要求。但他们对自身的道德评价反映出问题的另一方面：青少年的道德素质在滑坡。渴望开公司、赚大钱、成明星，反映了他们如成人般现实，趋于功利化；其追求个性张扬的想法，也反映出这一代人的自我意识是非常强烈的。但是，这种思想一旦发展到极致，就会导致个人主义、金钱至上的观念大行其道，从而冲击社会主义核心价值体系的主流地位。

2. 价值判断与价值行为失调主要表现在他们对成人和同伴群体中的不良习惯极力抨击，但同时他们中的很多人自身就存在这样或那样的不良习惯。青少年在群体社会化阶段具备了辨别是非的能力，但其自我控制力比较差，个人行为极易受到外界和同伴群体的影响，难以拒绝不良诱惑。网络信息更加大了学校、家长和社会对其“本我”的监管难度。 3.网络的精神依赖与日俱增面对沉重的学习压力，他们在虚拟的网络中更能体验到快乐和成就感，于是沉迷网络游戏（或聊天）往往成为逃避现实的一种手段。这将导致他们学习精力分散，性格孤僻，背离社会行为准则，对现实生活中的事物失去兴趣。 4. 信仰危机凸显很多人把经济上的成功作为衡量个人成功的唯一标准，其实质就是导致人们的信仰缺失、心灵空虚及情感荒漠；另一方面，中学时期是青少年形成人生信仰的重要时期，同时他们的思想还未成熟，对一些事物的价值判断还停留在肤浅阶段，对人生意义还缺乏深层次的思考（如认为幸福就是有钱、快乐、自己过得舒服），这无疑向我们发出了一些警示信号，他们人生信仰的塑造和引导是值得每个教育工作者深思的问题。三、问题归因：

核心价值观教育之怎样培养青少年的爱国主义情操

核心价值观教育之怎样培养青少年的爱国主义情操爱国主义是中华民族精神的核心，是社会主义核心价值体系的组成部分，在实现民族复兴中国梦的历史进程中依旧发挥着越来越重要的作用。青少年是祖国的未来，大力培养青少年爱国主义情操显得尤为重要。应该如何对青少年进行爱国主义教育呢？首先是要遵循青少年思想品德形成的规律。爱国主义教育是思想品德教育的重要内容。在教育教学实践中应根据青少年年龄特征和个性特征及生理和心理特点，在教育目标和教育内容的设计上分阶段提出要求。在内容上遵照发展的层次性、阶段性的规律，本着认识上由浅入深，情感上由具体到抽象，行为上由易到难的原则进行系列教育。其次，爱国主义教育要具有开放意识。爱国主义决不是狭隘的民族主义，我们既要继承和发扬中华民族的优良传统，也要学习和吸收世界各国所创造的一切文明成果，任何封闭的意识和行为都会损害当代爱国主义的伟大实践。因此，我们要把国家的利益和民族的利益紧密结合起来，深刻认识祖国是民族的母体、摇篮和家园，是各民族发展繁荣兴盛的基础。坚持以海纳百川的宽广胸怀，把坚持发扬民族优秀传统文化与学习人类社会一切文明成果结合起来，为中华民族的伟大复兴而奋斗。再次，爱国主义教育要体现时代特征。爱国主义本身有着丰富的历史和现实内涵，在社会发展的不同时期有着不同的具体内容。当前，加强爱国主义教育，增强教育实效，既要注重爱国主义的历史渊源和

传统内容，更要把握全球经济一体化的时代特点，为爱国主义注入鲜活的时代内涵。另外，爱国主义教育要增强实效性。祖国利益是具体而实际的，它包括领土的完整、主权的独立、国家的统一、民族的团结等等。由于祖国是人们赖以生存的自然和社会环境的整体，每个人总是在这个环境中实现其个人利益的，因此，在国家利益、人民利益和个人利益关系的处理上，要树立把国家和人民利益放在首位而又充分尊重公民个人合法利益的社会主义权利观。在遵循教育规律的同时要重视加强青少年爱国主义教育的几个着力点一、大处着眼，小处着手。我们要站在“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”的战略高度开展青少年爱国主义教育，从大处着眼，小处入手，引导学生自觉地把眼前的学习与将来的祖国建设紧密联系起来。把为学校做一件好事、个人学习上的每一个进步等，都看成是爱国的具体表现，都看成是为祖国大厦添砖加瓦，从而形成“爱父母、爱家庭、爱周围人、爱学校、爱家乡、爱祖国”的深厚感情，最终形成为祖国献身的爱国主义情感。二、充分发挥课堂主渠道作用。中小学思想政治课要围绕爱国主义教育活动的主要内容，结合新中国成立以来特别是改革开放以来来国家发生的巨大变化，开展爱党、爱国、爱家乡、爱父母、爱学校的教育。面对缤纷复杂的社会环境，教师必须打破旧的模式，寻求适应新形势下爱国主义教育的新思路。要从青少年的生活出发，让青少

浅谈新形势下青少年价值观的塑造

浅谈新形势下青少年价值观的塑造早在一百多年以前，梁启超就在《少年中国说》里面指出：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年强则国强，少年独立则国独立；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。”青少年是国家的未来，民族的希望。青少年正处在长身体、长知识的黄金时期，也是价值观形成的最佳时期，是否具有正确的价值观将直接影响青少年的健康成长和个性的形成，指导他们对生活中的价值评判和追逐取舍的一言一行、一举一动。一、青少年价值观形成的影响因素主观方面：个人生活经验缺乏，社会阅历较浅。成长期的青少年，由于年龄和阅历的局限，缺乏必要的政治经验和社会生活经验，缺乏必要的政治敏锐性和洞察力，缺乏对世情国情、社情民意的深入了解和亲身感受，缺乏真实社会生活实践的磨练和对社会制度、意识形态的思考。面对纷繁复杂的社会现象，面对人与人不同的价值观，显得有些迷茫甚至手足无措。心理发展不够成熟，导致价值观不稳定，可塑性较强。青少年阶段大多数为在校学生，这是一批心理发展尚未成熟、思维情感变化较大的人群，因此价值观也存在很大的被动性和波动性。在市场经济的推动作用下，现代社会生活节奏越来越快，竞争也越来越激烈，青少年肩上的担子越来越重，

心理负担和思想负担也越来越大。对于呈现在他们面前的事物，吸收快，效应强，可塑性较高。这和美国行为主义心理学家华生曾经提出的“一打婴儿”理论有着异曲同工之妙，他说：给我一打健康的婴儿，我可以把他们训练成为任何一种人物——医生、律师、艺术家、大商人，甚至乞丐或强盗。这充分说明了可塑性对于一个人的重大影响。客观方面：主要受家庭、学校和社会的影响。家庭是一个人最初的启蒙学校，家庭环境潜移默化地影响青少年的思想价值形成；而学校是他们获取知识启迪智慧的重要场地，师资力量、同学关系、校园文化等都直接关系着他们习惯的养成、性格的塑造，以及观念的形成。这里我想重点说的是社会，尤其是当前新媒体环境下的“互联网+”时代，网络文化以其特有的开放性、平等性、互动性影响着青少年思想观念、价值取向以及行为方式。网络信息膨胀，势必会有些许封建迷信的歪理邪说、对党不满、崇尚西方的不良信息充斥在青少年眼前，这势必会淡化青少年的社会主义、集体主义价值观，使他们的价值观发生倾斜，从而导致青少年价值观的困惑甚至异化。二、当前青少年价值观存在的问题及原因分析成长期的迷茫性。成长都是伴随着阵痛——有多少突破和进步，就有多少汗水和艰辛。破茧成蝶是一个痛苦的过程，

青少年践行社会主义核心价值观

青少年肩负着民族的希望和未来，承担着祖国和历史的重大责任。在我国思想观念深刻变化的新形势下，在各种思想文化相互交织，当代青年社会主义核心价值观的构建受到来自社会经济不断强大、社会文化日益多元化、价值观日趋多样化的冲击和影响，而他们又正处于人生价值观形成的关键时期和特殊时期，迫切需要分清价值主流和支流，迫切需要价值疏导和引领，这为把社会主义核心价值观融入青年价值建设提供了最佳时机。因而，当代青年所面临的社会大环境需要用社会主义核心价值观引领其价值观塑造，使他们树立正确的世界观、人生观、价值观，成长为德智体美全面发展的高素质型人才。我认为青少年可以从几个方面来践行社会主义核心价值观。一、认真学习马克思主义指导思想，深刻领会其内涵及精神实质。马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂，是我们立党立国的根本指导思想，是社会主义意识形态的旗帜。只有用马克思主义的立场、观点、方法来正确认识经济社会发展大势,正确认识社会思想意识中的主流与支流,才能在错综复杂的社会现象中看清本质,明确方向。要把社会主义核心价值观从理论内化为青年群体的普遍价值标准和自觉意识，就是要引导青年把内化了的价值观念外化为具体的价值行为，就是要引导青年将被动、一时的外化行为固化成持续、稳定的自觉行动，从而全面提高青年思想道德素质。二、用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，使青年时刻保持昂扬向上的精神状态。培育和弘扬民族精神和时代精神,是践行社会主义核心价值观的根本要求。以爱国主义为核心的民族精神,是我们中华民族获得独立、赢得尊严的精神支柱。我们可以从尊重国旗，尊重国歌做起，

阿里巴巴的企业文化和价值观完整版

阿里巴巴的企业文化和价值观（完整版）阿里巴巴集团及其子公司基于共同的使命、愿景和价值体系，建立了强大的企业文化，作为我们业务的基石。我们的业务成功和快速增长取决于我们对创业精神和创新的尊重，以及我们对客户需求的持续关注和满足。阿里巴巴集团及其子公司基于共同的使命、愿景和价值体系，建立了强大的企业文化，作为我们业务的基石。我们的业务成功和快速增长取决于我们对创业精神和创新的尊重，以及我们对客户需求的持续关注和满足。当新员工加入阿里巴巴集团时，他们需要在杭州总部参加一个全面的入职培训和团队建设课程，重点是公司的使命、愿景和价值观，我们会在定期培训、团队建设培训和公司活动中再次强调这一点。无论公司成长到什么阶段，这种强烈的共同价值观都让我们保持了一致的企业文化。阿里巴巴集团使命：让天下没有难做的生意阿里巴巴的愿景：分享数据的第一平台；幸福指数最高的企业：“活102年” 阿里巴巴集团拥有大量市场资料及统计数据，为履行我们对中小企的承诺，我们正努力成为第一家为全部用户免费提供市场数据的企业，希望让他们通过分析数据，掌握市场先机，继而调整策略，扩展业务。同时希望成为员工幸福指数最高的企业，并成为一家“活102年”的企业，横跨三个世纪（阿里巴巴于1999年成立）。阿里巴巴的价值观阿里坚持“客户第一、员工第二、股东第三”。阿里巴巴集团有六个核心价值观，是阿里企业文化的基石和公司DNA的重要部分。该六个核心价值观为： 1.客户第一——客户是衣食父母 1）尊重他人，随时随地维护阿里巴巴形象 2）微笑面对投诉和受到的委屈，积极主动地在工作中为客户解决问题 3）与客户交流过程中，即使不是自己的责任，也不推诿 4）站在客户的立场思考问题，在坚持原则的基础上，最终达到客户和公司都满意 5）具有超前服务意识，防患于未然 2.拥抱变化——迎接变化，勇于创新 1）适应公司的日常变化，不抱怨 2）面对变化，理性对待，充分沟通，诚意配合 3）对变化产生的困难和挫折，能自我调整，并正面影响和带动同事 4）在工作中有前瞻意识，建立新方法、新思路

关于日韩文化对青少年的影响调查报告

关于日韩文化对青少年的影响调查报告 Revised final draft November 26, 2020

关于日韩文化对中国青少年的影响调查报告摘要：全球化背景下，世界各种文化加速撞击、交融，是文化的必然趋势。突袭而至的“韩流”，汇合了常年从日本岛方向劲吹而来的“日风”，激起了中国大地外来文化合唱的弥天混响。这股翻天覆地的潮流称之为日韩流。一袭“日韩流”在青少年中蔚然成风，在中国竞相上演着“哈韩哈日族”追风赶潮的盛况，一时间赫然成为城市流行文化的新景观。因此，加强青少年文化安全建设尤为重要。关键词：日韩文化、青少年、影响一、现状为了调查日韩文化在我们青少年之间的影响，我在学院对部分学生进行了调查，通过上网查资料和问卷调查（问卷调查通过在食堂门口发放，发放问卷40份，收回40份，有效性100%）的方式了解日韩文化的影响的反映。本次调查40份问卷结果显示，接受调查的40人中，男女比例适中，年龄范围较集中，主要是大学生，文化程度也比较高。随着经济的发展，现代科技的发展速度也日益加快，日韩文化流入中国的速度也越来越快，促进了文化的发展，但也折射出了我国的文化安全问题。日韩文化在生活中基本上可以说随处可见，电视频道轮一圈，我们看到了什么韩剧主人公的凄美爱情、日本漫画的大行其道、就连广告也都是韩国俊男靓女的身影。走上街头，我们看到了什么时尚的年青人身着日韩流行服饰，手里拿着最新款的韩国品牌手机。还有日韩料理，到处都充斥着我们的生活。由调查发现：表一：表二：表三：表四：表五：表六：从上述图表可以看出：现代人对日韩文化越来越关注，大多数青少年对日韩文化相当关心，主要是他们对于新的东西往往存在一种好奇心，而好奇心驱使他们去认识这种文化，他们也易于接受这种独特风格。由此可见，日韩文化

中华传统文化与核心价值观

中华传统文化与核心价值观传统文化的基本价值观主流文化的治国理政价值观这是从政府到基层群众都关心的话题,它涉及到我们政府行为、政策导向的根据。怎么把握中国传统文化里边主流的治国理政理念？首先是以人为本。以人为本这四个字是见于《管子》，中国讲的以人为本有鲜明的特色，这个特色就是从西周以来，中国文化就向着一个新的方向发展。全世界古代文明的文化都是以神为本，中国早期历史在商以前也是以神为本，但从西周开始，从周公封于鲁开始，他的思想就从以神为本的文化开始转向以人为本的文化。西周时期开始有一种思想，说神依人而行，是依靠人存在的。为什么有这样的思想？当时有这样的观点：依靠人的祭祀，神才存在，没有人的祭祀，神就没法存在。这就是说人世是神世的根本。这种思想在西周得以发展，形成了西周文化的人文主义的思想和特色。这就是中国人以人为本思想的最早起源。春秋后期战国时代，诸子百家绝大多数都是以人为本的。只不过在强调以人为本的同时又有不同的发展方向，对人世的发展、协调、整理有不同的理念，但坚持人世优先，这是大家共同的想法。比如春秋的时候，有的思想家就提出，“天道远，人道迩”，迩就是近的意思。孔子其实也讲了类似的话，“敬鬼神而远之”，就是我们要把注意力放在人世上。为什么要敬鬼神？我想从孔子的角度来谈，他承认神灵的存在，但神灵对人的作用有多大，这并不重要，重要的是要通过敬神，保留人的一种敬畏感。在一个古老信仰的传承下，虽然我们今天强调人世，但依然要保留一份对更高存在的一种崇敬和神圣感。为什么中国古人在政治管理方面积累很多智慧？是因为很早中国人就把主要的精力投放在人世的管理上。第二以德为本。这与今天我们提倡的以德治国的思想类似。如果说以人为本是跟以神为本在比较中形成的，那么价值观、价值理念一般都通过理想、通过对不同事物的取舍和比较建立起来，一个人的价值偏好、如何选择，就是一个人的价值观。以德为本的对立面就是以刑治国，强调政令、刑罚的作用，忽视道德的作用，这是孔子反对的。孔子的思想是“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”在中国古代的主流治国理政理念中，孔子的思想有很大影响，这就是以德为本。第三是以民为本，也叫民本思想。《尚书》中已有“民为邦本”的思想，邦就是国。在《尚书》里边，应该说有不少这样的思想。到了孟子，孟子“民为贵、社稷次之、君为轻”民为贵、社稷次之、君为轻这也是在一个比较中看出你的价值选择。在孟子以前虽然有民为邦本的思想，君王还是占绝对的主导地位。可是在孟子所表达的政治里面，君为轻。不管是君王也好，还是他的王朝也好，都比不上人民重要。这样一种以民为本的思想，反映了我们中国古代主流的治国理政的重要方面。最后是以合为本。以合为本的合，就是强调统一性，在国家的层面就是统一而不能分裂，它最高的表现就是天人合一，人与自然的和谐统一。今天我们强调的价值观，讲中国人的理念，必须也有一个更高的视野。十八大报告里，特别强调生态文明建设，这非常重要。我们

论当代青年的人生价值观

论当代青年的人生价值观The final revision was on November 23, 2020

从传统向自我向他人价值导向的转变——当代中国青年人生价值观的演变青年的人生价值观，指的是青年对人生目的、意义、态度、生活准则等与人生终极目标、理想相关的现象作出的价值判断与选择。它是青年的价值观体系中最重要的组成部分。本文将对青年人生观的历史与现实进行考察，来展示当代中国青年的精神面貌及其特征。（一）中国的改革开放已经走过了20个年头。回顾这一历程，当代中国青年的人生价值观发生了深刻的变化。按照历史唯物主义的观点，意识是存在的反映，我们可以从当代中国社会变迁的历史轨迹中把握当代青年人生价值观发展的脉膊。众所周知，从本世纪50年代中期到1979年改革开放政策实施之前，中国是一个高度集中的计划经济的社会。在那个政经合一的时代，中国青年的价值观基本上是一致的，并且也与社会总体价值观一致。其人生价值的指向是“无我”和“忘我”——国家的需要就是我的需要，国家的利益高于一切。然而在文化大革命中，这种人生价值观发生变

异而带有强烈的绝对的排他性。极左思潮在给我们造成灾难性的经济建设恶果的同时，也扭曲了人的灵魂，塑造了一种远离现实生活的“圣人”价值观。改革开放是决定中国命运的重大决策，是一场社会主义制度自我完善和发展的革命。从计划经济与市场经济体制并存，到建立社会主义市场经济体制；从政企分开到多种经济成份的发展；从社会主义初级阶段社会性质的确认到物质文明与精神文明建设齐头并进……20年来巨大的社会变革，折射出当代中国青年对人生思考的光芒。如果我们把青年人生观的变化作全过程的分析，便会发现有不同的阶段。一种代表性的意见认为，当代中国青年人生价值观发展有四个基本阶段：(1)1980年，主要特征是以潘晓的“人生观”讨论为主题；(2)1981年至1985年，主要特点是开始以一种多取向的、积极的方式和态度寻求新的价值观念；(3)1985年至1989年，主要特征是价值观的高期望值与低评价率之间发生冲突；(4)1989年至今，主要特点是人生价值观趋于现实（谢维和，1993）。另一种代表性的意见认为，当代中国青年人生价值观的嬗变轨迹经历五个

中华传统文化与核心价值观的心得体会

中华传统文化与核心价值观的心得体会总书记在系列重要讲话中多次强调“培育和弘扬社会主义核心价值观，必须立足中华优秀传统文化”，而且提出了对待传统文化要进行“创造性转化和创新性发展”的要求。这一重要论述不仅抓住了培育和弘扬社会主义核心价值观的根本，而且提出了具体的方法和要求。我国改革进入深水区，面临诸多深层次的矛盾和问题，在思想文化和意识形态领域中，最大问题就是共同价值观的确立。人类社会发展的历史表明，对一个民族、一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。核心价值观，承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。面对国际国内条件变化造成的价值观念和社会思潮多元、多样、多变，树立国家伦理价值共识，保障我国文化健康发展和社会主义意识形态安全，成为迫在眉睫的任务。自党的十六届四中全会以来，共产党一直反复强调构建社会主义核心价值体系的问题，正是从战略高度提升国家伦理价值认同的需要。党的十八大更是概括了包括“三个倡导”的社会主义核心价值观，这12 个价值理念“作为美好的价值目标，展现着人们为之奋斗的前景与指向，激励着人们奋勇前行;作为基本的价值尺度，为人民提供了衡量各项建设事业得失成效的重要依据，引导

着社会的发展航向;作为明确的价值范畴，确立了党和国家、全体社会成员应当遵循的行为准则”。习总书记的系列讲话中指出：“核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。国无德不兴，人无德不立。如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观，莫衷一是，行无依归，那这个民族、这个国家就无法前进。”我们中华民族自古以来就坚持“尊道而贵德”的好传统，“道”就是世界上永恒运动着的最根本规律;而“德”则是人类对于“道”的认识和把握，以及它在人生和社会中的体现。如今，我国进入中国特色社会主义建设的关键时期，开始面对新的“道”和“德”：这个“道”就是中国特色社会主义道路，就是实现中华民族伟大复兴的中国梦;这个“德”，狭义说就是爱国主义、社会主义和集体主义的道德，广义来说，就是我们的社会主义核心价值观，它是社会主义的本质体现，承载着我们民族、我们国家的精神追求，是提高国家伦理认同的“铸魂工程”。我国是一个有着13亿多人口、56个民族的大国，确立反映全国各族人民共同认同和遵循的价值观，使全体人民同心同德、团结奋进，关乎国家前途命运，关乎人民幸福安康。培育和弘扬社会主义核心价值观，不仅需要我们概括和总结

青少年社会主义核心价值观的养成

青少年社会主义核心价值观的养成文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-

研讨会论文青少年社会主义核心价值观的养成“少年强则国强，少年进步则国进步”。青少年是实现中国梦的青春力量，是中国未来的造梦者。然而，令人堪忧的是，如今相当一部分青少年被贴上“信仰缺失，理想淡化，追求享乐，过于自我，过于功利”等标签。面对90后、00后青少年普遍存在的流行价值取向，迫切需要用社会主义核心价值观来指引。什么是社会主义核心价值观在党的十八大上，明确将从国家、社会、个人三个层面下定义：“富强、民主、文明、和谐”，“自由、平等、公正、法治”，“爱国、敬业、诚信、友善”。其实，早在2006年十六届六中全会上，“社会主义核心价值体系”作为重大命题被正式提出。这些年来，社会主义核心价值观经过不断研究和完善，社会主义核心价值观教育也收到一定的成绩。但是，如何在原有的基础上突破，是一个值得思考的问题。一、青少年价值观存在的问题信息爆炸的时代里，手机、电视、互联网等带来的海量信息，以光速给青少年带来巨大冲击，也使他们在潜移默化中确立了自己的社会价值观，但也折射出不少问题。一是理想信念和爱国意识淡化。在纷扰复杂的社会大环境下，外来文化与中国传统文化、现代文化产生强烈碰撞，青少年的价值追求越趋多元化。“追求理想化的物质生活”、“成为有权有势的人”等覆盖了“为人民服务”的信念。多数青少年在平衡社会理想与个人理想的天平时，更倾向于个人理想。在祖国需要和个人发展之间更着重个人发展；在近期目标与长远目标之间更注重眼前利益，缺乏对人生的长远规划。

企业文化和核心价值观

企业文化和核心价值观个人有个人的核心价值观，一个组织也可以有自己的核心价值观。在许多公司的介绍上专有核心价值观一栏。这么做是为了标榜自己的道德高度而赢得市场的信任吗?不是。这是企业组织建设的一个措施。企业的任务不可能由散兵游勇完成，只能通过组织行为实现。只有形成组织，而且是高效的组织，才能出现德鲁克所期望的结果：平凡的人做出不平凡的事。一群人聚在一起，可以是三个和尚没水吃那样的一盘散沙。怎样把独立个体的人凝聚成组织呢?组织行为学的理论和实践告诉我们：一靠制度，二靠企业文化。制度是刚性的，违反制度将受到纪律制裁。企业文化是柔性的，其外在的表现形式是风气。风气好，人的秉性中邪恶的一面受到压制，美好的一面得到释放。风气不好，歪风邪气张扬，歪门邪道频出，正能量受到排挤。企业文化这一概念是随着西方管理学传人中国的，是组织行为学的重要内容。如果说一个企业有自己的文化，那就是说该企业的多数人有一套共同遵守的行为规范和处事方法。健康的文化不能自发产生，是企业的高层有意识提倡并身体力行，最终被全体员工接受并效仿，从而形成的共同的行为准则。这些行为准则表述成文字，就是公司的核心价值观。西方的管理学者于是提出一套以价值观为核心的企业文化建设的理论和方法。核心价值观是企业的DNA，不认同公司核心价值观的人，同不认同公司使命的人一样，不适宜留在这个公司。企业文化是对我们上文所说的风气的理论概括。这个概念对中国人来说似乎新颖，从实践来说，我们的经验十分丰富，只是没有系统的理论表述罢了。我们平时说的军队建设、党的建设、干部队伍建设，不就是组织行为学的实践么?我们讲的党风、校风、部队作风建设，不都是是围绕着核心价值观进行的么?我们的解放军、先进单位不就是成功案例么?审视我们自己的经验，有助于我们理解组织行为学的核心概念企业文化和核心价值观。我国的一些优秀企业正在做企业文化建设。他们所走的第一步就是界定对公司的生存和发展具战略意义的核心价值观。企业的核心价值观一般分两类，一是职业化价值观，英语叫做work values，例如诚信、尊重、奋斗、责任、信任、追求完美等，主导人们的态度和

青少年如何践行社会主义核心价值观

胡锦涛总书记在纪念建党九十周年讲话中指出“我们党从成立之日起，就始终代表广大青年、赢得广大青年、依靠广大青年。青年是祖国的未来、民族的希望，也是我们党的未来和希望。全党都要关注青年、关心青年、关爱青年，倾听青年心声，鼓励青年成长，支持青年创业。”胡总书记的讲话充分强调了赢得广大青年的重要性，所以培养社会主义合格建设者和可靠接班人的崇高历史使命，要求我们把社会主义核心价值体系教育贯穿于国民教育的全过程，用社会主义核心价值体系武装青少年。那么青少年要怎样践行社会主义核心价值观，我认为要做好四种角色：第一，青少年应该是社会主义核心价值体系的学习者。青少年思想活跃，接受新知识快，正是世界观、人生观、价值观成型的关键时期，对广大青少年来说，学习是最重要的。掌握社会主义的核心价值体系的本质是践行社会主义核心价值观的基础，践行社会主义核心价值体系，最关键的是要学会掌握其本质，灵活运用，所以首先要做一个学习者。第二，青少年是社会主义核心价值体系宣传者。因为广大青少年是整个社会细胞当中的一个重要连接点，他联系到千家万户，社会的方方面面，不管是城市、乡村、富裕人家还是相对贫困的家庭，都有青少年活跃在其中。青少年可以利用自己的联系广泛的优势，做社会主义核心价值体系的宣传者。第三，青少年应该是社会主义核心价值观的实践者。一

切理论要运用于实践，用来指导实践才能发挥其作用，社会主义核心价值体系的建设，归根到底是要去落实，要体现在青少年成长的每一个环节、每一个方面，青少年作为未来发展的生力军，他作为社会主义核心价值体系的实践者，就显得尤为重要。第四，青少年应该是社会主义核心价值体系建设的推动者。理论在实践的过程当中，有可能会遇到新的问题，碰到新的困难，出现新的情况，广大青少年在这个过程当中，经过自己的切身感受，能够进一步的完善社会主义核心价值体系的基本内容，能够指引或进一步引导社会主义核心价值体系发展过程当中可能会遇到的一些新的情况。在建设社会主义核心价值体系的过程中，青少年应该做好这四个角色。

动漫文化对青少年价值观的影响 (2)

动漫文化对青少年价值观的影响随着现代化进程的推进，青少年的价值观也在急剧的发生变化，动漫文化以其独特的娱乐意义与意识形态影响着当代青少年的生活方式、价值观念和审美情趣。为此，我们要通过动漫给青少年以真善美的教育。动画片是青少年非常喜欢的一种图形形式，今天的孩子们置身于一个飞速发展的时代。电视文化的迅速发展，多媒体的冲击，使得他们眼界大为开阔，思维方式和生活方式也在发生着变化。动漫作为科技时代一种新兴的文化艺术，随之伴生了独特的动漫文化，其影响力已经不亚于游戏文化的影响力。世界动画作为一个产业正在飞速发展，它已经被广泛地应用到娱乐、广告、心理治疗科学研究、视觉模拟、环境规划等领域。我国动画产业的起步相对较晚，但动画对青少年的魅力却是有增无减。青少年阶段是人生社会化相当重要的阶段，也是自主性很强的阶段。虽然目前动画片在教育中已经有了相当广泛的运用，但许多人是因为动画片的娱乐性才去接触它的。迪斯尼动画的成功市场运作虽然说明成年人也是动画片的一个主要接受群体，但目前来看，青少年仍然是最大的动画片主动受众。青少年不仅观看电视中的动画片，动画电影、游戏、书刊等图形形式也是他们非常喜爱的，不但接触动画本身，与动画有关的消费娱乐产品也都被接受，它所具有的文化价值也在潜移默化地影响着青少年。据有关调查，全国现有电视频道2000多个，几乎都有固定时间的少儿动画栏目。我们在生活中也经常听到家长说自己的孩子放学回家就看动画片，而且定时出现，成了“动画痴”、“动画迷”，不但担心孩子的学习成绩受影响，更大的担心则是孩子对有些动画片中的不良镜头的模仿而影响了孩子的品行。动漫作为一种艺术形式最早起源于欧洲。在动画电影史上，法国的雷诺被尊为创始人。但动画片真正诞生始于1907年，以美国的勃拉克顿发明“逐格拍摄法”作为标志。中国动画电影的拓荒者是著名的万氏四兄弟，他们受聘“长城画片公司”，于1926年制作了我国第一部动画片《纸人捣乱记》。其新奇效果当年轰动全国。目前市场上的动漫种类繁多，主要是来自日本、美国和中国。动漫文化对青少年价值观的影响具体表现：动漫作为一种日常生活艺术，它既能创造丰富的经济效益，它又是一种集文学绘画、电影、音乐等于一身的综合产业，在现代生活中占有越来越重要的地位，由于动漫文化良莠不齐，而青少年的认识能力有限，对动漫文化缺乏有效地鉴别，造成随意模仿，容易产生不良习惯。所以动漫文化对青少年儿童的成长教育产生着巨大影响。 1.生活价值观近年来动漫充斥于电视、图书、报刊乃至广告、玩具及各种游戏软件，几乎所有的儿童及不少成人都对它非常痴迷，动漫已成为青少年精神食粮中的主食之一。在长期接触这些动漫当中，儿童的行为就会因模仿而学习，以暴力、输赢来解决自己所存在真实世界的问题。在许多动画片中，都强调积极的人生态度，比如《狮子王》，强调生活中只有不怕困难，不要消沉，积极努力，一定会取得成功。这样的动画片对青少年的生活观价值观具有积极的影响；也有些动画片，如《蜡笔小新》，虽然很现实，但以一种不加修饰的方式揭示人的好奇，这只会使观看者产生不恰当的认同感，对社会生活的规则、形成他们的生活观价值观具有消极影响。其实在许多经典的动画片中，只是非常刻意地表现其娱乐性，如《tom & jerry》，《米老鼠和唐老鸭》，《蜡笔小新》等，对人生的积极品质没有太多的强调，只是让人们在观看到一个倒霉蛋的时候开心快乐。这些容易使青少年养成乐观的性格，但也有可能会影响其积极奋斗的生活观念的形成。

核心价值观和企业文化

核心价值观和企业文化个人有个人的核心价值观，一个组织也可以有自己的核心价值观。在许多公司的介绍上专有核心价值观一栏。这么做是为了标榜自己的道德高度而赢得市场的信任吗?不是。这是企业组织建设的一个措施。企业的任务不可能由散兵游勇完成，只能通过组织行为实现。只有形成组织，而且是高效的组织，才能出现德鲁克所期望的结果：平凡的人做出不平凡的事。一群人聚在一起，可以是三个和尚没水吃那样的一盘散沙。怎样把独立个体的人凝聚成组织呢?组织行为学的理论和实践告诉我们：一靠制度，二靠企业文化。制度是刚性的，违反制度将受到纪律制裁。企业文化是柔性的，其外在的表现形式是风气。风气好，人的秉性中邪恶的一面受到压制，美好的一面得到释放。风气不好，歪风邪气张扬，歪门邪道频出，正能量受到排挤。企业文化这一概念是随着西方管理学传人中国的，是组织行为学的重要内容。如果说一个企业有自己的文化，那就是说该企业的多数人有一套共同遵守的行为规范和处事方法。健康的文化不能自发产生，是企业的高层有意识提倡并身体力行，最终被全体员工接受并效仿，从而形成的共同的行为准则。这些行为准则表述成文字，就是公司的核心价值观。西方的管理学者于是提出一套以价值观为核心的企业文化建设的理论和方法。核心价值观是企业的DNA，不认同公司核心价值观的人，同不认同公司使命的人一样，不适宜留在这个公司。企业文化是对我们上文所说的风气的理论概括。这个概念对中国人来说似乎新颖，从实践来说，我们的经验十分丰富，只是没有系统的理论表述罢了。我们平时说的军队建设、党的建设、干部队伍建设，不就是组织行为学的实践么?我们讲的党风、校风、部队作风建设，不都是是围绕着核心价值观进行的么?我们的解放军、先进单位不就是成功案例么?审视我们自己的经验，有助于我们理解组织行为学的核心概念企业文化和核心价值观。我国的一些优秀企业正在做企业文化建设。他们所走的第一步就是界定对公司的生存和发展具战略意义的核心价值观。企业的核心价值观一般分两类，一是职业化价值观，英语叫做workvalues，例如诚信、尊重、奋斗、责任、信任、追求完美等，主导人们的态度和行

引导青少年树立正确价值观

引导当代青少年树立正确价值观的调查报告 ——以南宁市二十四中为例系（院）：政法学院年级：2009级专业：思想政治教育姓名：林湘羽学号：0902010224 前言党的十八大报告指出要“扎实推进社会主义文化强国”。当代青少年肩负着振兴中华的重任，他们的价值取向直接关系着社会主义文化建设乃至国家的命运。我国正处于一个重要的社会转型阶段，中西文化碰撞、社会结构改变、新颖思潮涌现、利益分配改革等，而青少年期是人的价值观处于过渡边缘的时期，易受外界影响，但具有很强的可塑性，这就使得加强引导青少年树立正确价值观具有必要性。而思想政治教育是引导青少年树立正确价值观的重要途径。本调查通过抽样调查及实地访谈的方式对部分青少年进行了调查，从中抽取了60份样本，进行统计分析，旨在调查当代青少年的价值观，发现存在问题和原因，并提出解决方法。调查目的：了解当代青少年价值取向及其影响因素，还有帮助青少年认清自己的价值取向，探索引导青少年树立正确价值观的方法。调查对象：南宁市二十四中在校高中生。调查方法：问卷调查法、实地访谈法一、价值观与青少年期概述要了解当代青少年的价值观，首先要理解什么是价值观。对价值观的解释，从古至今学术界有不同的观点，其中最权威的解释出自《哲学大辞典》，解释为“在一定社会条件下，人的全部生活实践对自我、他人和社会所产生的意义的自觉认识。其核心是对人生目的的认识、对社会的态度和对生活道路的选择。它涵括公私观、利义观、荣辱观、苦乐观、幸福观、美丑观、生死观、友谊观、爱情观、自由观等等[1]。”简单地说就是一个人对周围的客观事物的意义、重要性的总评价和总看法。理解价值观对于我们把握当代青少年的价值取向很重要。本调查报告的内容是根据这一价值观而定的，其中就包含有关于青少年对利义观、荣辱观、苦乐观、友谊观、美丑观、爱情观、自由观等的认