零神、正神、照神

零神、正神、照神
学习玄空风水学的人，必须了解什么方位是正神方，什么方位是零神方。零神水称为正水？正神水为何称为零水？很多人都弄不清楚！
地学中，论理气的，有所谓「正神」与「零神」的名称．这是出于天玉经：【阴阳二字看零正，坐向须知病，若遇正神正位装，拨水入零堂．零堂正向须知好，认取来山脑．水上排龙点位装，积粟万馀仓．】
蒋大鸿云：「青囊，天玉，盖以卦内生旺之位为正神，以出卦衰败之位为零神．故阴阳交媾，全在零正二字，零正不明，生旺必有病矣．若知其故，而以正神装在向上为生入，以零神装在水上为剋入，则零堂正向，岂不兼收其妙乎？向水既妙，而来山之脉，未必与坐向相合，又当认取．果来山又与坐向同在卦内，则来脉又合，非但一向之旺气而已，惟水亦然，盖山有来山之脉，水亦有来水之源，水龙即是山龙，亦须节节排去，点位装成，果能步步零神，则水之来源，与水之入口同一气，山之坐向，与山之来脉同一气，斯零正二途，别无间杂，而为大地无疑矣．」
沈竹礽地理辨正抉要云：「零神在向，零神所居曰零堂．正神在山，正神所居曰正位．然零正两神，亦有阴阳之分，一运以离为零神，坎为正神．二运以艮为零神，坤为正神．三运以兑为零神，震为正神．四运以乾为零神，巽为正神．六运以巽为零神，乾为正神．七运以震为零神，兑为正神．八运以坤为零神，艮为正神．九运以坎为零神，离为正神．五运前十年零神寄艮，后十年零神寄坤．凡天盘五字所到之处，即为零神所居之零堂．都天宝照经云：「前头走到五里山，遇着宾主相交接．」即指零神而言．然零神亦有阴阳之别，凡天盘五字到向，阴则为零神，阳则为伏吟，故一运五到离，午丁方有水为零神，丙方则为伏吟．二运五到艮，丑方有水为零神，艮寅方为伏吟．三运五到兑，酉辛方有水为零神，庚方为伏吟．四运五到乾，戌方有水为零神，乾亥方为伏吟．四运五到乾，戌方有水为零神，乾亥方为伏吟．馀类推．玄空之法，到山到向为最吉，若到山到向，又遇零神，则发褔尤速．故曰：积粟万馀仓，以形容其富不可言也．至于到山到向之地，又遇零神者，在二运係未丑，三运係卯酉乙辛，五运前十年係未丑，后十年係丑未，七运係酉卯辛乙，八运係丑未，惟此数局而已．正神是指山，到山到向之地，而零正得宜者，仅丑未与未丑耳．蒋注章解，均觉恍惚，温解略露一线．」
正神的正字是指“当运”之气。零神的零字是指“失运”之气。
在元运当运之星称之为正神,与当

运星合十的的宫位星称之为
零神。
一运
二运
三运
四运
五运
六运
七运
八运
九运

正神
坎
坤
震
巽
中
乾
兑
艮
离

零神
离
艮
兑
乾
艮8、坤2
巽
震
坤
坎

向星
9
8
7
6
5
4
3
2
1


在元运当运之星称之为正神,与当运星合十的的宫位星称之为零神。零神位在与运星合十之宫，零神位最宜见水，主旺财，称为正吉零神。
如：一运，离宫九紫合一运为十，故为一运零神位；又一六共宗，故乾宫为一运照神位。
二运，艮宫八白分二运为十，故为二运零神位；又二七同道，故兑宫为二运之照神位。
三运，兑宫七赤合三运为十，故三运零神位在兑宫；又三八为朋，故艮位为三运之照神位。
四运，六合四为十，故四运零神位在乾宫；又四九为友，故四运照神位在离宫。
五运，前十年归四运，后十年归六运。本篇谢绝转载
六运，四合六为十，故六运之零神位在巽位；照神位在坎宫。
七运，三合七为十，故七运之零神位在震宫；照神位在坤宫。
八运，二合八为十，故八运之零神位在坤宫；照神位在震宫。
九运，一合九为十，故坎宫为九运的零神位；照神位在巽宫。
飞星派之正神位在运之本宫，不宜见水，宜见山，主旺丁。如一运，正神位在坎宫，二运在坤宫，三运在震宫，四运在巽方，六运在乾方，七运在兑方，八运在艮方，九运在离方。
零神正神逐运方位吉凶表元运零零正地盘:
坎 坤 震 巽 乾 兑 艮 离
一运：
龙 ：正神 气平 气平 气平 气死 气死 气死 正凶
水 ：正煞 凶照 凶照 催煞 催吉 吉照 吉照 零神
二运：
龙 ：气退 正神 气平 气平 气平 气死 正凶 气死
水 ：凶照 正煞 催煞 凶照 吉照 催吉 零神 吉照
三运：
龙 ：气死 气退 正神 气平 气死 正凶 气死 气死
水 ：凶照 催煞 正煞 凶照 吉照 零神 催吉 吉照
四运： 坎 坤 震 巽 乾 兑 艮 离
四运： 坎 坤 震 巽 乾 兑 艮 离
龙：气死 气死 气退 正神 正凶 气死 气死 气死
水：催煞 凶照 凶照 正煞 零神 吉照 吉照 催吉
五运上旬(前十年) ：
龙 ：气死 气死 气退 正神 正凶 气死 气死 气死
水 ：催煞 正煞 凶照 正煞 戌方零神 吉照 丑方零神 催吉
五运下旬(后十年) ：
龙：气死 气

死 气死 正凶 正神 气
平 气平 气平
水 催煞 未方零神 凶照 辰方零神 正煞 凶照 正煞 凶煞
六运：
龙 ：气死 气死 气死 正凶 正神 气平 气平 气平
水 ：催吉 吉照 吉照 零神 正煞 凶照 凶照 凶吉
七运：
龙 ：气死 气死 正凶 气列 气退 正神 气平 气平
水 ：吉照 催吉 零神 吉照 凶照 正神 催煞 凶照
八运；
龙 ：气死 正凶 气死 气死 气死 气退 正神 气平
水 ：吉照 零神 催吉 吉照 凶煞 催煞 正煞 凶照
九运 ：
龙：正凶 气死 气死 气死 气死 气死 气死 正神
水 零神 吉照 吉照 催吉 催煞 凶照 凶照 正煞
坎 坤 震 巽 乾 兑 艮 离

什么是照神？
盖天一生水，故北方之天一，为上元首运。而河水必取乎南者，盖北方之水不能自生，必须南方天九之金以生之。又地六成之，故西北之地六为照神。照神与正神即：（河图生成之数）天一生水，地六成之；地二生火天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。所以一为水之生数，二为火之生数，三为木之生数，四为金之生数，五为土之生数。六为水之成数，七为火之成数，八为木之成数，九为金之成数，十为土之成数。如：当运为正神与正神的生成数即为照神。
例如：2004年至2024年为下元八运，东北方为正神，西南方为零神，东方为照神。东北正神方最忌水，主破财，零神方有水大发财运，照神则次吉。
经云：“山管人丁水管财”。在风水学当中，水是会影响财运的，所以，不论阴阳二宅，皆要留意水位在哪一方。厨房的水位，便是洗手盆的位置。水龙头为来水口，洗手盆盛水时为聚水；否则，洗手盆便是去水口了。如果水位在当运的时候，整家人的财位也较好转。
如果屋外见水，如湖、海、河、溪等，便以整间屋的中心点来论方位；但在屋内见水，便以一物一太极（每一个空间的中心点）来定方位。
水位置在零神位及照神位为最旺，经云：“正神正位装，拨水入零堂”。又云：“明得零神与正神，指日入青云”，都是指零神位见水为大吉。除了零神位外，照神位见水称为催官水，亦主吉利，而正神位见水则作大凶之论，主破财。
在一九八四年至二零零三年。（甲子年至癸未年）为下元七运：
零神方——东方，宜见水，主旺财。
照神方——西南，宜

见水，聚财。
正神方——西方，忌见水，
破财。
在二零零四年至二零二三年（甲申年至癸卯年）为下元八运：
零神方——西南，宜见水，旺财。
照神方——东方，宜见水，聚财。
正神方——东北，忌见水，主破财。
在二零二四年至二零四三年（甲辰年至癸亥年）为下元九运。
零神方——北方，宜见水，旺财。
照神方——东南，宜见水，聚财。
正神方——南方，忌见水，主破财。另加阳宅零神催旺的用法:
1、 零神即是当旺神所对之向星,如八运以向星2为零神, 而运星二和山星2不是零神。
2、 向首宫位须山星生向星(生入),而零神所在宫位须向星零神克山星(克入）。
3、 在零神宫位开门开路或放动水,必须两旁宫位是旺气宫,与旺气宫沟通方可取。如八运零神向星2的旁边有向星8或9。
4、 在零神方收得当旺的向星,而又有动水,才是真零神水。收不到当旺的向星,只能开门不能用动水。5、 配合日课用真零神水催财催旺,无不应验。
注: 1、正神装在向上要生入, 零神装在向上要克入。
2、零神水催财法与五鬼运财水法是根据宅局而用,如果不符合条件,就用正神向星催旺法。