湘教版小学音乐五年级全册教案

第一课嘀格伢儿的梦

第一课时

教学目标：

1、能用明亮而有弹性的声音唱好《脚踏水车唱山歌》

2、能学会演唱《嘀格调》，并用明亮、流畅的生音表现歌曲活泼欢乐的情绪。

3、在听赏《土家喜欢咚咚喹》的过程中，初步了解木管乐器及其音色，能自信大方的跳起摆手舞，并主动参与音乐听赏活动。

教材重点与难点：

能用明亮、流畅的声音表现歌曲及体会乐曲《土家喜欢咚咚喹》。

难点是注意音色与节奏的把握

教学准备：有关土家族风俗民情的音像资料教学光盘钢琴

教学过程：

一、课前工作

1、组织上课

2、总结上学期学习情况

3、本学期教学中对学生的要求

二、新课学习

1、了解土家风俗

播放《土家喜欢咚咚喹》

师：同学们，我国是一个多民族国家，谁知道刚才乐曲是与哪个民族有关？（学生回答）

你们回忆学过或听过那些土家族风俗：哭嫁对山歌……让我们一起来欣赏

（播放土家歌、风俗民情）

2、练唱《脚踏水车唱山歌》

师：今天，让我们一起走进土家寨，体验土家民情风俗，听，土家族的水车在唱着山歌欢迎我们呢？

放光碟《脚踏水车唱山歌》

1=E---C 2/4

5 1︱5 1 ︱5 4 3 4︱ 5 —︱5555 1 5 ︱5555 15︱ 3 3 2 2

︱ 1 - ‖

脚踏水车唱山歌咕噜咕噜咕噜咕噜咕噜咕噜咕噜咕

噜

让我们来与他们一起唱一唱（要求：声音活泼，圆润，有弹性）

3、学唱《嘀格调》

（1）师：你们的声音真美，把土家族的娃娃也吸引过来了，他们正唱着山歌呢？我们来听听他们唱的什么歌？

播放《嘀格调》

师：你们从这首歌曲的歌词中知道了他们唱些什么吗？

有什么地方不明白？

教师简介

（2）你能给歌曲取名吗？

师：嘀格调是根据一首土家山歌改变而成的歌曲，出示《嘀格调》曲，再次欣赏

土家族个个能歌善舞，让我们再来听一遍《嘀格调》，大家边听边在心里默默唱歌曲。

（3）学唱歌曲

师：土家山歌通常采用对唱的形式，我们也来进行对歌的学习比赛

要求：a、自己选择对唱乐句，跟琴分乐句进行对唱

B、师播放《嘀格调》跟音乐进行对唱

C、查自学情况后评价，选择自己喜欢的乐句进行对唱

（4）唱旋律

师：你能根据歌词的唱法唱一唱《嘀格调》的旋律吗？

学生完整的唱歌曲，这里要注意结束句

4、听赏《土家喜欢咚咚喹》

（1）播放《土家喜欢咚咚喹》乐曲

介绍：冬冬喹施土家族的一种民族乐器，通常由竹子制成，长约10厘米，乐曲为木管五重奏

学生看书，了解木管的形状

（2）随乐跳一跳

在三年级跳过摆手舞，学生们回忆，然后听音乐跳一跳

4、总结

师：你还了解哪些少数民族的民俗？（学生回答）

今天，我们在欢快的歌舞中了解了土家族的风俗民情，我国的少数民族众多，民间音乐舞蹈丰富多彩。希望大家多收集这方面的资料，走进精彩的民间文化大世界。

第二课西部放歌

教学目标

1．在听赏歌曲《黄河船夫曲》时，感受陕西民歌的特点，并能模仿陕西方言随乐跟唱。

2．能学会唱《走绛州》，并在歌曲表现活动中了解其音乐形象与风格特点。

教学重点、难点

感受西部民间歌舞的风格特点，并予以表现。

教学准备

1．教师准备：钢琴、课件、长毛巾等。

2．学生准备：有关西部民间歌舞的资料、长毛巾。

教学课时：一课时。

教学过程

一、走进西部

1．歌声引进西部

（l）音乐引路

学生在歌曲《黄土高坡》的音乐声中走进教室，坐定后继续听完。

（2）提问导入

师：同学们，你们知道刚刚听到的这首歌叫什么？它的风格怎样？你能唱上几句吗？

生：《黄土高坡》，高亢，粗犷……

师：十多年前，这首歌曾红遍了全中国。这么高亢、这么粗犷、这么豪放的歌曲它源自哪里呢？咱们一起去找找看！

设计意图：从大家熟悉的音乐开始，一下子将学生的注意力引进西部，并初步感受西部音乐的风格。

2．影片简介西部

课件展示黄河、黄土高坡以及黄土高原上人们的生活。

师：走到这里，你知道这是什么地方了吗？

生：黄土高原。

师：这里与我们的城市有什么不同？黄河与我们的湘江有区别吗？

生：……

师：在这样的环境中生活的人会是怎样的性格呢？在这么天宽地阔的高原上，人们说话或是唱歌的声调会有什么特点？为什么？

生：……

师：咆哮怒吼的黄河与赤裸光秃的黄土高原赋予那里的人开朗豪放、淳朴敦厚的性格，在沟壑纵横、天宽地阔的黄土高原上，人们由这山坡可以望见那山坡，可是见个面却要走几个小时的羊肠小道，喊话或对歌成了他们最快捷的交流方式。因此，大自然赋予了他们空旷、高亢的声调与歌喉。听，他们的歌声传过来了！

设计意图：介绍西部的地理环境和风土人情，了解它们与当地的音乐之间千丝万缕的联系，为更好地学习西部歌曲打下基础。

二、西部放歌

1．听《黄河船夫曲》

（l）聆听

师：这歌声来自哪里呢？

生：黄河上。

师：河面上飘来的歌声会是谁唱的呢？他们在干什么？

生：船夫，在边划船边唱歌……

师：对，这首歌就叫《黄河船夫曲》。你听出它有几段歌词？以什么形式出现？

生：两段，一问一答的形式。

师：我有幸在黄河上采集到了一段真正的船夫们的歌声，我们一起来听听！

（课件播放船夫的歌。）

师：太地道了。听完了这两个版本的《黄河船夫曲》，你能说说这首歌的风格特点吗？

生：……

（引导学生说出粗犷、高亢、空旷、雄浑、质朴等特点。）

设计意图：来自黄河上最纯朴、不加任何修饰的歌声，更加贴近生活，也更能让学生感受到信天游的风格特点。

师：这首歌的节奏是紧密的还是自由舒展的？

生：自由舒展。

师：这么悠长的节奏，让你感受到什么？

生：黄河上非常开阔。

（2）跟唱

师：好，我们就在这开阔的黄河上，拉开嗓子，一起唱起《黄河船夫曲》。

（全班随乐唱一唱，唱出它的高亢粗犷。）

师：最后一句比较难一点，跟我唱。

师：这一句中的“艄公”用了什么语言？

生：陕北方言。

师：还有哪句用了方言？

生：“我晓得”的“我”，唱成“e”。

师：我们一起学一学。

设计意图：学学陕西方言，并用方言来演唱，增加了课堂的趣味性，也使歌曲的演唱更加地道。

（3）表演

师：你觉得歌曲的曲调和速度有什么特点？

生：曲调有多处重复。速度比较慢。

师：平稳稍慢的速度，让你感受到此时的船是在急流险滩中还是在平静的河面行驶呢？

生：平静的河面。

师：听了并唱了这首歌，你头脑中出现了一幅什么画面？

生：黄河迂回曲折的河道和无数船只及艄公形象。在遇到风平浪静时，他们便时常会唱起有问有答的船夫们自己的歌——《黄河船夫曲》……

师：船夫们是怎么划船的，你能学一学吗？

(引导学生掌握划船、拉船的动作。）

师：拉船的人就叫纤夫，你们带的毛巾可以派上用场了吗？怎么做才像是在一根绳上拉船呢？

(引导学生将手肩互搭，让毛巾连起来。）

设计意图：既是为了表现音乐形象，也能培养孩子们的合作意识。

师：歌曲开始处有一大一小两个吆喝声，这是怎么回事？

生：是交错而过的两只船上的船夫在打招呼。

师：那我们就分成两组，每组排成一条船，一起来扮演一下黄河上唱着《黄河船夫曲》的船夫们。比比看谁唱得韵味更足。

2．唱《走绛州》

（1）过渡语

船靠岸了，船夫们坐下休息休息。高原上随处都能听到悠扬的歌声。你听，那边船夫的歌声刚落，这边又传来孩子们学唱的挑夫的歌！

（2）听听《走绛州》

师：同样是来自黄土高原上的民歌，它们的风格有什么不同呢？

生：……

师：你从歌曲中听到了些什么？

生：一根扁担软溜溜，担上扁担到绛州……

（3）说说“走绛州”

师：对，歌中唱到“担上扁担走绛州”，“绛州”在哪里？为什么要“走绛州”而不是“坐车到绛州”？

生：……

师：“绛州”是古称，在今天的山西省新绛县，明、清时期，这里是商业发达的繁华之地。我们现在要买东西都是拿钱到超市去买。可那时候高原上沟壑纵横，交通不便，人们要买东西、卖东西都只能挑着担子走到绛州去。于是就有了“担上扁担走绛州”的说法。

设计意图：学生了解了“走绛州”，既能对比新旧生活的区别，也为理解歌曲的音乐形象打下基础。

（4）学学挑担子

师：你会挑扁担吗？能学学吗？

（请l—2名学生学学挑担子的模样。尽量模仿各种不同的姿势，如：左肩挑右肩挑、换肩等等。）

师：在教室里拿什么东西可以替代扁担来模仿挑担的动作？

（生拿出自已带的长手巾模仿。）

（5）随乐律动

学生随音乐《走绛州》挑担律动，再次熟悉音乐。

（6）学唱曲谱

课件出示歌谱，学生随琴轻唱曲谱，并及时解决难点。

A.这一句音比较高，不能喊叫，引导学生感受扁担一颤一颤的轻快的形象。

B．切分节奏。

引导学生想像切分节奏所表现的音乐形象，并唱出它的重音。

（7）学唱歌词

A．随琴唱词。

B．引导学生发现歌曲中的虚词衬词，并说说它们的作用。

（歌词只有一句，其余全是虚词衬词，刻画了软溜溜的扁担一上一下颤动的形态与颤动的声音，生动形象、幽默诙谐，表现了挑夫们苦中作乐的心境。所以，要唱得轻快、活泼、幽默。）

设计意图：用分析歌曲的虚词、衬词的方法，使学生很快捕捉到歌曲幽默风趣、生动形象的特点。

（8）情感处理

师：挑夫们肩上的担子沉甸甸的，可他们却能苦中作乐。请想一想，要怎么唱才能让他们肩上的担子变得更加轻松、脚步变得更加轻快呢？

生：……

（引导学生一句一句分析并体验。）

（9）扮扮挑夫的模样

师：你们看看挑夫的打扮有什么特点，为什么要这样？

生：头上系着毛巾。擦汗、挡风沙。

师：我们也来学学。

（男生系前面，女生系后面。）

设计意图：装扮成挑夫的模样，既能加深学生对挑夫的印象，也能使学生融进音乐中，更能让学生从中了解到当地的一些风土人情。

（10）表演

老师和全班同学系着头巾，挑着担子，边唱边表演走绛州。

三、采风归来

1．拓展延伸

师：黄土高原的确是一片神奇的土地。那么，这节课你们有哪些收获？你还了解哪些高原的情况呢？

2．交流

学生互相交流采风成果。

（可以说说在课堂上的收获，也可以谈谈课前自己准备的有关西部音乐的资料，尽可能引导学生说说从所学的歌、舞中领悟到的更深层次的东西。）

3．今日黄土高原新貌

（课件展示。）

师：今天的黄土高原在西部大开发的带动下，正发生着翻天覆地的变化。你们看！贫瘠的土地上开垦出了肥沃的梯田；黄河大桥巍然耸立；高速公路穿过高原；南水北调工程正在启动……黄土高原一步步走向繁荣。

设计意图：本课内容表现的都是黄土高坡贫困的一面，了解今天正走向繁荣的黄土高坡，能激发学生热爱祖国的每一寸土地。

四、教师小结

师：今天，我们领略了黄土高原上极具魅力的民间歌舞，它们是中华民族艺术中的一朵奇葩，希望大家都大胆地走近她，摘取她。

第三课鱼水情

教学目标

1．在听赏活动中感受和体验歌曲《大红枣儿甜又香》及《洗衣歌》所表达的军民鱼水之情。

2．能学会合唱《唱支最美的歌》，用明朗、甜美的歌声表达军民鱼水情。

教学设想

军民鱼水情跟学生的生活有一定距离，学生很难理解这一特殊情感。然而，一些经典革命歌曲常常记载着一定的历史背景，讲述着一段段难忘的流金岁月。为此本课以听赏《大红枣儿甜又香》和《洗衣歌》两首歌曲作为情感铺垫，以学唱《唱一支最美的歌》加深学生的体验，使学生能用明朗甜美的歌声表达真挚的军民鱼水之情。本课设计了感受军民鱼水情和表现军民鱼水情这两大教学板块。通过先“看录像片”了解《大红枣儿甜又香》和《洗衣歌》中内涵的军民鱼水情，使学生融人到军民共欢乐的情境中，让学生真切感受浓浓的军民鱼水情，再以“演唱”《唱支最美的歌》等教学环节来表现军民鱼水情。

教学重点：体验和感受军民鱼水情。

教学难点：歌曲两个声部的协调、统一。

教学准备：课件、钢琴、打击乐。

教学过程

一、感受军民鱼水情

1．听赏《大红枣儿甜又香》

（1）导入

观看影片《白毛女》片段——老百姓迎接八路军解放杨各庄片断。

（以《大红枣儿甜又香》的音乐作为背景。）

师：同学们，你们看过歌舞剧《白毛女》吗？今天老师准备了一个片段，请大家欣赏。

问：看了《白毛女》片段，你们看到了什么画面呢？能说说你们的感受吗？

（2）介绍

了解中国旧社会的历史。媒体播放农民受地主阶级剥削的各种画面。

（边看影片，边述说中国历史。）

师：这部舞剧描述了旧中国东北农村的一户苦难人家的真实故事。在这些影片中也可以看到，在旧社会，中国老百姓深受三重压迫，他们不仅要受帝国主义的侵略，而且还要受官僚资本主义和封建地主阶级的压迫。整个中华民族处在水深火热之中。全国军民奋勇抗敌，誓死保卫了我们的祖国。抗战胜利后，各地的老百姓都把八路军当成自己的救命恩人，他们纷纷拿出自家舍不得吃的蛋、粮食、枣儿等来欢迎八路军战士。

（3）听赏《大红枣儿甜又香》

了解歌词。

师：请你们再听听刚才影片中的插曲，歌词都说了些什么？

（4）唱《大红枣儿甜又香》

随音乐哼唱《大红枣儿甜又香》的旋律。

2．观看《洗衣歌》