潍坊市2017年高考二模考试语文试题

保密★启用前 试卷类型：A

2017年高考模拟考试

高三语文

2017.4

注意事项：

1．本试题分为选择题和非选择题两部分，共8页。时间150分钟，满分150分。

2．务必将自己的班级、姓名、座号、考号填涂在答题卡的相应位置。

第Ⅰ卷（共36分）

一、（15分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

南阁古村地处．雁荡山北部，南依凤凰山，西邻显胜门，北濒．大溪，由上街、下街和果木场组成，为章氏（聚集/聚居）之地，也是明代直臣章纶故里。

村中有国家重点文物——“南阁牌楼群”，建筑规模（宏大/庞大），气势雄伟。村东是马屿山， ① ，塔是与古村自然景观相辉映的地标建筑。山东侧树多岩少，道路平坦。缘山而上，峰回路转，眼前豁然开朗

．．．。远处白云

．．．．，山下美景一览无遗，临风极目，心旷神怡

漂荡

．．，平畴屋舍俨．然，鸡犬声隐隐相闻。前行数十步，清流潺潺，临流建有飞檐．．，山峦迭翠

凉亭。闲坐亭上，不禁浮想联翩．。当年章纶几度宦海沉浮，终倦鸟知还，归乡后登山赋诗，偃仰啸傲，度过了一段“ ② ”的优游岁月。树高千丈，落叶归根，中国士人（虽然/即使）紫蟒玉带，位极人臣，心灵的归宿仍在故乡的山水草木间。

1.文中加点字的注音和加点词语的字形，都正确的一项是

A.处（chǔ） 漂荡

B.濒（pín） 豁然开朗

C.俨（yǎn） 迭翠

D.翩（piān） 心旷神怡

2.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是

A.聚集 宏大 虽然

B.聚居 庞大 虽然

C.聚居 宏大 即使

D.聚集 庞大 即使

3.在文中两处横线上依次填入语句，最恰当的一项是

A.①山上建有章纶弘塔 ②烟霞驻鸿影，云水涤客心

B.①山上建有章纶弘塔 ②云水涤客心，烟霞驻鸿影

C.①章纶弘塔建在山上 ②烟霞驻鸿影，云水涤客心

D.①章纶弘塔建在山上 ②云水涤客心，烟霞驻鸿影

4.下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是

①作者用长达两年的时间，采访了从国家元首到普通一兵等众多历史参与者，并披阅了大量

浩如烟海

．．．．的史料，最终写成此书。

②近日，在北京天坛公园的公厕里出现了6台“人脸识别”厕纸机，如此高科技用在了如厕

这件小事上，真令人啼笑皆非

．．．．。

③“自从去年村里建成了‘井井通’工程，我们抗旱再也不用担忧了。”一位正在灌溉果树

的大哥不由自主

．．．．地夸奖道。

④媒体和司法机关追求的目标是一致的，都是探寻事实真相，追求社会公平正义，但两者实

现目标的方式大相径庭

．．．．。

⑤雄安三县历史悠久，现存大量的古迹遗址，如容城的磁山文化遗址、明月禅寺，雄县的宋辽古地道，安新县的梁庄遗址等，不一而足

．．．．。

⑥我国的传统文化正本清源

．．．．，博大精深，我们必须做大量的挖掘盘点、整理保护工作，才能将之发扬光大。

A. ①③⑤

B.①④⑥

C. ②③⑥

D. ②④⑤

5.下列各句中，没有语病的一项是

A.特朗普在发布会上谴责自由派媒体对政府工作进行错误或者虚假的报道，美国许多民众表示对这样的做法非常反感。

B.一些城市，让社会力量获得部分广告收益的方式，吸引其兴建并管理文化广场数字大屏，解决了公共文化数字化供给的问题。

C.不久前热播的《中国诗词大会》激起了人们对于中华诗词的热爱，也引起了广大青少年学习和传承优秀传统文化的热情。

D.《颜氏家训》始终贯穿着儒学徳教为先、为本、为重的思想，包含了重人伦、行仁义、慎交游等家庭道德教育方面的内容。

二、（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成6～8题。

①“中和”在我国美学体系中是一个极为重要的范畴，它是我国古代人们对于美的最基本的认识。

②“中和”这一美学范畴形成于先秦时代。它包括“和”与“中”两个方面。以“和”为美的思想早在孔子之前就出现了。据《国语·郑语》记载，史伯就有过“和五味以调口”和“和六律以聪耳”的说法，他还指出“声一无听，物一无文，味一无果”等等。这都是强调美只能存在于事物的多样性的统一之中，这种多样性的统一就叫做“和”，因此“和”就是美。稍后于史伯的晏婴进一步发挥了这一思想，他不仅认为美在于多样性的统一，而且特别强调这种统一往往是各种对立因素的统一。例如音乐的美就是由音的“清浊、大小、短长、疾徐”等对立因素互相调和统一的结果。

③当时的人们认为整个宇宙就是由阴阳的对立统一所组成的一个和谐的整体,不仅自然是和谐有序的，而且人与自然、个人与社会也是和谐统一的。人与自然和谐统一的“天人合一”是中国古代美学所追求的最高的“和”,也是最高的美。

④“中”的观念的形成同孔子的“中庸”之道有着密切的关系。孔子“中庸”思想的实质是要求统治阶级和被统治阶级之间应当保持调和，矛盾的双方都有所节制，以避免矛盾的激化而引起统一体的破坏。孔子还提出“过犹不及”，反对矛盾的任意一方为突出自己而压倒另一方，主张每一方都在自身所应有的限度内适当发展，这样就没有“过”或“不及”的毛病，这就叫作“中庸”。“中庸”是孔子哲学的基本原则。

⑤对于孔子来说，美也是离不开这个原则的，违背了“中庸”，就不能有美。孔子对于美的看法是任何一方都不要超过，而要适当配合，如果一方压倒另一方就不会有美。孔子之所以称道《关雎》“乐而不淫，哀而不伤”，就在于其情感的表现是适度的。这说明孔子主张以理节情，情理适中，既不抹杀情感，也不放纵情感。正是在孔子这一思想的影响下形成了后世所谓“怨而不怒”“温柔敦厚”的传统诗教，它既是中国艺术的一般特征，也是中华民族审美心理的一般特征。

⑥本来，以和为美的思想，在西方也早已出现。但是，在我国由于这一思想同孔子的中庸思想相联系，就特别强调各种对立因素在量上的适度，强调各种对立因素的调和适中，这便形成了中国美学以“中和”为美的思想。它是我国美学中最基本的一个范畴，影响了我国整个封建社会的美学和艺术的基本风貌，甚至可以说在某种程度上也塑造了中华民族的民族性格。

（选自李戎主编的《美学概论》，有删改）

6.下列对本文主旨的概括，正确的一项是

A.我国美学的重要范畴“中和”，是我国古代人们对于美的最基本的认识。

B.包括“和”与“中”两个方面的美学范畴“中和”形成于先秦时代。

C.多样统一的“和”与各方都不超过、互相配合的“中”，构成了美学原则“中和”。

D.“中和”影响了我国封建社会的美学和艺术的基本风貌，甚至塑造了我们的民族性格。

7.下列关于“中”“和”的表述，不正确的一项是

A.人与自然和谐统一的“天人合一”是中国古代美学所追求的最高的“和”，也是最高的美。

B.美学原则“中”强调的是平衡调和，各要素要在自身所应有的限度内发展，不能压倒别的要素。

C.“怨而不怒”、“温柔敦厚”的传统诗教是由孔子以理节情、情理适中的主张发展来的。

D.“中和”是我国美学中一个最基本的范畴，但“中”“和”观念的形成时间并不一致，“和”要早于“中”。

8.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A.文章在介绍“中和”时，引述史伯、晏婴、孔子等的观点，有助于阐明“中”“和”的原则和特征。

B.文章第④段介绍中庸之道，是为了阐明它是孔子哲学的基本原则，是儒家遵循的修身处世的基本行为准则。

C.“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”因众多意象统一产生了动人之美，若只有一个意象就不具备和谐之美了。

D.“和”与“中”既有区别又有联系，全面把握“中和”的内涵，对于理解中国传统美学具有重要意义。

三、（12分，每小题3分）

阅读下面的文言文，完成9~12题。

则天顺圣皇后长寿元年，夏官侍郎李昭德密言于太后曰：“魏王承嗣[注]权太重。”太后曰：“吾侄也，故委以腹心。”昭德曰：“侄之于姑其亲何如子之于父子犹有篡弑其父者况侄乎今承嗣既陛下之侄为亲王又为宰相权侔人主，臣恐陛下不得久安天位也！”太后矍然曰：“朕未之思。”秋，擢文昌左相武承嗣为特进，罢政事；以李昭德为凤阁侍郎。武承嗣亦毁．昭德于太后，太后曰：“吾任昭德，始得安眠，此代吾劳，汝勿言也。”是时，酷吏恣横，百官畏之侧足，昭德独廷奏其奸。太后好祥瑞，有献白石赤文．者，执政诘其异，对曰：“□其赤心。”昭德怒曰：“此石赤心，他石尽反邪？”左右皆笑。襄州人胡庆以丹漆书龟腹曰：“天子万万年。”诣阙献之。昭德以刀刮尽，奏请付法。太后曰：“此心亦无恶。”命释之。

太后自垂拱以来，任用酷吏，先诛唐宗室贵戚数百人，次及大臣数百家，其刺史、郎将以下，不可胜数。每除一官，户婢窃相谓曰：“鬼朴又来矣。”不旬月，辄遭掩捕、族诛。监察御史严善思，公直敢言。时告密者不可胜数，太后亦厌其烦，命善思按．问，引虚伏罪者八百五十余人。罗织之党为之不振，乃相与构陷善思，坐流欢州。太后知其枉，寻复召为浑仪监丞。

右补阙朱敬则上疏，以为：“李斯相秦，用刻薄变诈以屠诸侯，不知易之以宽和，卒至土崩，此不知变之祸也。汉高祖定天下，陆贾、叔孙通说之以礼义，传世十二，此知变之善也。伏愿览秦、汉之得失，考时事之合宜，窒罗织之源，扫朋党之迹，使天下苍生坦然大悦，岂不乐哉！”太后善之，赐帛三百段。

侍御史周矩上疏曰：“推劾之吏皆相矜．以虐，枷研楔轂，折膺签爪；或连宵缓问，使不得眠。此等既非木石，□救目前，苟求赊死。臣窃听舆议，皆称天下太平，何苦须反！岂被

告者尽是英雄，欲求帝王邪？但不胜楚毒自诬耳。愿陛下察□。周用仁而昌，秦用刑而亡。愿陛下缓刑用仁，天下幸甚！”太后颇采其言，制狱稍衰。

（选自司马光《资治通鉴》，有删改） 【注】承嗣：指武承嗣，太后武则天的侄子。

9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．武承嗣亦毁．昭德于太后 毁：诋毁

B．有献白石赤文．者 文：通“纹”

C．太后亦厌其烦，命善思按．问 按：追究，查办

D．推劾之吏皆相矜．以虐 矜：怜悯

10．填入下列句子“□”中的词语，最恰当的一组是

①执政诘其异，对曰：“□其赤心。”

②此等既非木石，□救目前，苟求赊死。

③但不胜楚毒自诬耳。愿陛下察□。

A．以 且 之 B．以 而 也

C．为 且 也 D．为 而 之

11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．侄之于姑其亲/何如子之于父/子犹有篡弑其父者/况侄乎/今承嗣既陛下之侄为亲/王又为宰/相权侔人主

B．侄之于姑/其亲何如/子之于父/子犹有篡弑其父者/况侄乎/今承嗣既陛下之侄为亲/王又为宰相/权侔人主

C．侄之于姑/其亲何如子之于父/子犹有篡弑其父者/况侄乎/今承嗣既陛下之侄/为亲王/又为宰相/权侔人主

D．侄之于姑其亲/何如子之于父/子犹有篡弑其父者/况侄乎/今承嗣既陛下之侄/为亲王/又为宰/相权侔人主

12．下列对原文有关内容的概括和分析，表述不正确的一项是

A．李昭德密奏武则天，认为武承嗣权力太大；武则天为之警醒，名义上将武承嗣升官，实际上却罢了他的相位。

B．武则天喜欢祥瑞，有人以此谋求幸进，李昭德非常反感，他曾戳穿了用红漆假造祥瑞者的伎俩，并按照法律治了这人的罪。

C．武则天任用酷吏，处死了大量的唐朝皇族、贵戚和官员，以致于每次任命官员，宫中守门的官婢都私下里说作鬼的材料又来了。

D．朱敬则和周矩分别用秦汉和周秦的史实相对比，从不同角度劝谏武则天减缓刑罚；武则天很欣赏这两个人的建议。

第Ⅱ卷(114分)

四、（24分）

13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）乃相与构陷善思，坐流欢州。太后知其枉，寻复召为浑仪监丞。（4分）

（2）李斯相秦，用刻薄变诈以屠诸侯，不知易之以宽和，卒至土崩，此不知变之祸也。（6分）

14．阅读下面这首唐诗，回答问题。（8分）

乱后却至近甸有感①

韩偓

狂童②容易犯金门，比屋齐人③作旅魂。

夜户不扃生茂草，春渠自溢浸荒园。

关中忽见屯边卒，塞外翻闻有汉村。

堪恨无情清渭水，渺茫依旧绕秦原。

【注】①晚唐国势衰微，内战不断，诗人于一场战乱后重到近甸，写下此诗。②狂童：狂悖作乱的人，此处指乱军。③齐人：平民。

(1)请赏析颔联的表达效果。（4分）

(2)如何理解“堪恨无情清渭水”中的“恨”字？请结合全诗作答。（4分）

15.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）历史上许多志士仁人，在面临生命和国家民族大义难以两全的抉择时，会毫不犹豫地像《孟子·鱼我所欲也》中所说的“ ， ”那样去做。

（2）《六国论》中的“苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣”与《阿房宫赋》中的“ ， ”两句都意在劝谏统治者吸取历史教训。

（3）《梦游天姥吟留别》中诗人心惊梦醒，一声长叹后，用“ ， ”两句写了眼前景象，暗含失意怅惘之情。

五、（12分）

16.阅读下面的文字，回答问题。（4分）

为什么说石墨烯很“硬”、石墨很“软”呢？这与我们通常讲的硬与软有区别，涉及到强度和硬度，前者是力学概念，后者是物理概念。

石墨烯是一种“超级材料”，它比钻石还硬，这里的“硬”，是指强度高。衡量强度的指标是杨氏模量，根据模量可以把物质分为硬物质和软物质。石墨烯的模量非常高，是硬物质。从通俗意义上说，石墨烯的“硬”是指它抗永久变形力和抗断裂的能力很强。这和它容易延展而不断裂、韧性很好有关系。

再说石墨的“软”，指的是硬度。硬度的衡量，是用一种材料去破坏另一种材料，被破坏的硬度就小。石墨在外力作用下层与层容易相对滑移，只要用固体去划它，都能把它的片

层错开，所以石墨很容易被破坏。但在垂直于平面方向对它用力，石墨同样硬得惊人,甚至可以损坏金刚石工具。

从上面的文字来看:

（1）从非专业人士更能理解的角度，说石墨烯“硬”的原因是 。（2分）

（2）石墨的“软”与通常说的软有何区别？请简要回答。（2分）

17．按要求将下面三个短句改为一个长句，可以增删个别词语，但不能改变原意。(4分)

①鲍勃·迪伦是美国音乐人。

②他因“开创了以诗歌传情达意的新表现手法”而获得2016年诺贝尔文学奖。

③他在一场小型私人活动中领取了该奖。

（1）强调获奖理由：

（2）强调领奖场所：

18. 下面是《全民健康生活倡议书》的部分正文，请根据要求完成后面的题目。（4分）

健康是生命之树的根基，也是 。如果失去， ，大厦将倾。面对①当前因不良生活方式导致疾病不断增加②这一现实，每个人都要③敦请自己，成为健康生活方式的④实践者和受益者。为响应疾病预防控制中心发起的以“和谐我生活，健康好公民”为主题的⑤全民健康生活方式行动，⑥为此特⑦颁布以下倡议：

一、膳食营养，切莫⑧“口无遮拦”；

二、运动锻炼，切莫“浅尝辄止”；

三、……

（1）在文中横线处补写出恰当的语句，使前后语意完整连贯。（每处不超过10个字）（2分）

（2）文段中画线处有表达不简明和不得体的词语，请分别找出一处。（只填序号）（2分） ①不简明：②不得体：

六、(18分)

阅读下面的文字，完成19～22题。

春雨·古宅·念珠

陈幸蕙

①清明后不久，因着一段偶然的机缘，我到市区近郊一个朋友家去小住了两天。

②纤如星芒的小雨，在午后微明的天光中，织起一阵薄烟。陌上春泥，酥润如膏。小径两旁棋盘似的水田，碧秧绺绺。远处的青山，则宛如宋人笔端疏淡的水墨。洁白似雪的鹭鸶，便在这辽阔安宁的田园世界里，冉冉飞翔。我们两人各撑一把碎花洋伞，彼此沉默，但却心情极好地走向她那在春雨中的家。

③那是一栋前清遗留下来的古宅，已有百年历史。岁月的步履，虽曾在它身上留下风雨剥蚀的痕迹；光阴的长河，也终淘尽它所曾有过的风采与光荣——但是，当我隔着那一方宽广平坦的晒谷埕，与高大的堂屋正面相对时，那传统建筑所隐然透出的雍容气象；那力道十足、向天际斜飞的檐角；那虽已陈旧，却仍然坚实美丽的赭红砖片；还有，那自光绪年间，便一直悬挂至今的“颍川堂”横匾，却无一不在我年轻的心里，引起阵阵激荡，仿佛有一股力量，正穿越历史，破空而来，与我相互感应。

④我默然伫立，接受这温和的撞击；曾经膜拜四方、信仰现代的瞳孔，此刻竟不禁微微发热。

⑤在若有所悟的深情凝视中，我忽然感到传统、感到曾属祖先的事物，原是如此可亲；古老的中国，和我们原是如此接近。中华文化，不是飞扬跃动、夸饰炫奇的，因为它多半在忧患中产生，历经沧桑劫难，而后代代薪传。就像眼前这一座法相庄严的古宅一样，没有金碧辉煌的外貌，然而，它所可能有的潜沉渊深、包容丰富，它的含蓄蕴藉，却应不是浮薄之徒，或好奇稚嫩的心灵所能想象；也许，只有当我们宁静下来，以一种近乎中年的心情去感受、体会，方有可能与之相遇吧？

⑥虽然，在历史进化的过程中，我们不宜过分崇拜传统、迷恋过去，但是,透过对传统事物的省思与接触，我们或许才能更具体地了解中国，也因而更爱中国。那不是一时乍起的热血沸腾，也不是故步自封的怀旧情绪，而应是对自己根源的认同——身为中国人的自觉，在心底重又复苏的缘故。

⑦于是，在四月仲春朦胧的烟雨中，我开始怀一分沉思的心情，跨过那高起来的门槛，走进正厅，走进一页活生生的历史，去温习前一代的建筑，去体认先民素朴的居室之美。

⑧而在那开阔方正的大厅里，简单排列的八仙桌椅，首先便予人稳妥厚重的亲切感觉。屋子的一角，一座深棕镶金髹的樟木柜橱，依墙而立。柜里，整齐地存放着家谱、手卷、画轴、笔筒和文房四宝之类的器物。柜旁小小的神案上，默立着一只色调深青、未经雕饰的粗陶古瓮，和一座两耳悬垂、极其古雅的金铜香炉。炉香静逐游丝轻转，而后，消失在高大的脊梁之间。淡淡的光影，自镂空的木雕窗棂中透进来，仿佛为纤尘不染的青石板地，平铺了一层均匀细薄的亮光蜡。

⑨屋子里，到处显得清凉、安静、简朴，没有华丽耀眼的装潢，也没有昂贵炫人的陈设，但却自有一种对生活的极度虔诚，弥漫在空气中；陈年而被保存完好的家具，使人满怀温馨地想起中国人爱物惜福的传统；时间的流动，在这儿似乎是缓慢下来了。

朋友看我低头不语，走过来轻轻拍我的肩问：“想什么呢？”

⑩我笑而未答。她也不待我回答，便拉着我的手，绕过一扇紫檀屏风，直奔屋后的厨房；并且，掀开大灶上那只硕大的蒸笼，取出乡野人家一年四季吃的菜粽和肉粽，要我品尝。

○11粽叶的清香，混合着温暖黏湿的糯米气息，直扑到脸上，那真是很舒畅的一种感觉。我们剥开油亮的竹叶，对坐着吃，不知为什么地竟相视微笑起来。朋友斜倚盛水的大陶缸，十分愉快地说起这栋老屋，原来是她家第一代渡海来台的祖先，筚路蓝缕，凭着自己的双手，一砖一瓦，一木一石，辛辛苦苦堆砌而成的。想不到百年来，风雨不动，安然如山，竟成了

后代子孙安身立命之处。

○12一栋古宅，绵延着一个家庭的命脉；一块土地，深埋着这一姓氏的根源。那递嬗不变的庄严传统，那仿佛时时都有祖宗庇佑的安全之感，那屋子里稳妥典雅的格调，朋友说，在她生命里，全都具有非常重大的意义。

屋外的雨，不知何时已经停了，斜阳溶溶漾漾穿透了云层，在古宅屋脊上镀了一层淡金，使它更为法相端严。

○13虽然，斜阳古厝，常与衰草昏鸦并提，在以往的观念世界里，被视为凋逝没落的象征；但，不知为什么，这栋古宅，却使我想起深山宝刹中，师徒之间，忠心护持、代代相传的念珠——年代久了， 历经世间沧桑劫难， 却仍完好无恙——于是，念珠已不止是念珠，古宅也已不止是古宅而已，它成了后人坚强生存的背景力量，永生永世、璀璨不朽的精神象征。

○14想着想着，我手里的粽子虽然冷了，心底却因着友人眼神中，那一抹明亮自信的光辉，而温暖了起来。

（选自《台湾名家散文精品鉴赏》，有删节） 19. 请简要分析文章第②段景物描写的作用。（4分）

20.作者在第⑦段中说“体认先民素朴的居室之美”，古宅的居室之美有哪些？请简要概括。（4分）

21.理解文中画线句子的含意。（4分）

（1）曾经膜拜四方、信仰现代的瞳孔，此刻竟不禁微微发热。（2分）

（2）心底却因着友人眼神中，那一抹明亮自信的光辉，而温暖了起来。（2分）

22.古宅引发了作者哪些思考？请简要分析。（6分）

七、（60分）

23. 阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。（60分）

一股巨流冲破岩石，从山崖上奔泻而下。山崖上的草木有的经受不住流水的冲击，逐流而下,最后辗转水底；有的顺势倒在激流中，久而久之把瀑流经过的山崖变成了一块色泽温润的绿壁；有的尽力吸收水分，努力向下扎根，在激流中生长得更加茂盛……

哲人站在崖畔，陷入了深深的沉思……

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

高三语文参考答案及评分标准

2017.4

一、（15分）

1.D（A.飘荡 B.濒bīn C.叠翠）

2.C (聚集：集合；凑在一起。聚居：集中地居住在某一区域。宏大：巨大；宏伟。庞大：形体、组织或数量等很大，多含过大或大而无当的意思。即使：表示假设的让步。虽然：表示承认甲事为事实，但乙事并不因为甲事而不成立)

3.A（①处根据与前后文的衔接关系；②处根据对联知识和逻辑关系）

4.D（①“浩如烟海”与“大量”重复。③不由自主：由不得自己，控制不住自己。应用“情不自禁”。⑥正本清源：比喻从根本上加以整顿清理，应用“源远流长”）

5.D（A.“这样的做法”表意不明。B. 成分残缺，“让”前加“通过”或者“以”。C.搭配不当，“引起”与“热情”不搭配 ）

二、（9分）

6.C(本文的目的在于告诉读者“什么是中和”。A是对中和的概括性评价，没有具体论述；B 不是文章表达的重点；D 是中和的意义，也没有具体论述)

7.C（“怨而不怒”“温柔敦厚”的传统诗教是在孔子“以理节情、情理适中”思想的影响下形成的，不是由它发展来的）

8.B（介绍中庸之道是为了下文解释“中”的美学原则）

三、（12分）

9．D（矜：夸耀）

10.A

11.C（原文标点：侄之于姑，其亲何如子之于父？子犹有篡弑其父者，况侄乎！今承嗣既陛下之侄，为亲王，又为宰相，权侔人主）

12．B（“按照法律治了这人的罪”错，应是“李昭德奏请将这人法办，武后命令释放了他”）四、（24分）

13．（1）他们就共同诬陷严善思，结果严善思被定罪流放欢州。太后知道他冤枉，不久又召他回来担任浑仪监丞。（每句1分，共4分）

（2）李斯辅助秦国（做秦国的丞相），用刻薄诡变欺诈的手段来屠杀诸侯，不知道用宽大温和改变政策，最终导致秦国土崩瓦解，这是不知道改变的祸患。（“不知易之以宽和”2分，其它四句每句1分，共6分）

14.(1)①上句通过“夜户”“茂草”来写世乱民亡，村空户荒；下句一个“自”字突出田园荒芜。（2分）②生动地描绘了乱后近甸的荒凉悲惨景象，形象地表现了百姓背井离乡流离失所的社会现实。（从寓情于景角度作答可适当赋分）（2分）

(2)表面是恨亘古长流、不解盛衰兴亡的渭水无情，（1分）实际上是对发动战争的乱军的憎恨、对无能的金门守军的愤恨，（1分）和面对战乱不断、百姓避祸远逃、国运衰微而无能为力的怅恨。（2分）

15.（1）二者不可得兼，舍生而取义者也

（2）后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也

（3）惟觉时之枕席，失向来之烟霞

五、（12分）

16.(1) 石墨烯抗永久变形力和抗断裂的能力很强（2分）；（2）通常讲的软是柔软，不坚硬，而石墨的“软”是指它很容易被破坏。（2分）

17．（1）在一场小型私人活动中领取了2016年诺贝尔文学奖的美国音乐人鲍勃·迪伦是因“开创了以诗歌传情达意的新表现手法”而获奖的。（2分）

（2）因“开创了以诗歌传情达意的新表现手法”而获得2016年诺贝尔文学奖的美国音乐人鲍勃·迪伦是在一场小型私人活动中领奖的。（2分）

18.（1）事业大厦的基石树木枯萎（每空1分）

（2）①（或⑥） ； ③（或⑦）（每空1分）

六、（18分）

19.①描绘了春雨中淡雅、清新的乡村景色，渲染了一种宁静、恬淡的氛围，烘托了作者轻松愉悦的心境。（2分）②照应题目，为古宅出现提供了背景，也为下文的抒情奠定感情基调。（2分）

20.①稳妥厚重 ②整齐洁净 ③简朴古雅 ④静谧温馨 ⑤生活气息浓厚（每点1分，答出四点即可）

21.（1）过去“我”崇拜世界其它国家，追求现代文明，现在我因古宅的历史厚重而感动。（2分）

（2）朋友身上体现出来的、源自古宅传承的自信、坚强的生存力量，深深地感染了我。（2分）

22.①古宅绵延着一个家庭的命脉和传统，是后人坚强生存的背景力量和精神象征，意义重大。

②古宅是潜沉渊深、包容丰富、含蓄蕴藉的中华文明的代表，我们应该以虔诚宁静的心去感受和体会。

③古宅是古老中国的象征，后人要有对自己根源的认同，要有作为中国人的自觉、自信。

④我们应该本着对自己根源的认同去省思和接触传统事物，以了解中国，爱中国。（6分，每点2分，答对3点即可）

七、（60分）

23.建议参考2016年山东省高考评分标准，以43分为基准分评分。

【参考译文】

则天顺圣皇后长寿元年（692年），夏官侍郎李昭德私下对太后说：“魏王武承嗣权力太重。”太后说：“他是我的侄儿，所以任为亲信。”李昭德说：“侄儿对于姑姑，那亲近怎么能比得上儿子对于父亲？儿子还有为篡位杀死父亲的，何况侄儿呢！现在武承嗣既是陛下的侄儿，是亲王，又任宰相，权势与君主等同，我恐怕陛下不能久安于天子之位！”太后震惊地说：“朕没有想到这点。”秋季，朝廷提拔文昌左相武承嗣为特进，罢去相职；任命李昭德为凤阁侍郎。武承嗣也向太后诋毁李昭德，太后说：“我任用李昭德，才睡得安稳，他可以为我代劳，你不要说了。”当时，酷吏恣意横行，百官畏惧他们，不敢正面站立，只有李昭德敢于在朝廷揭露他们的邪恶。太后迷信祥瑞，有人进献有赤色纹理的白石，主管官员责问他这石头有什么特别之处，回答说：“因为它的心忠诚。”李昭德大怒说：“这块石头的心忠诚，其他石头全都造反吗？”身边的人都发笑。襄州人胡庆用红漆在龟的腹部书写“天子万万年”几个字，到皇宫门口进献。李昭德用刀把字刮除净尽，奏请将进献者法办。太后说：“这个人用心也不坏。”命令释放他。

太后自垂拱年间以来，任用酷吏，首先处死唐朝皇族和贵戚数百人，然后杀大臣数百家，杀刺史、郎将以下官吏更数不清。每任命一名官吏，宫中守门的官婢便私下互相说道：“作鬼的材料又来了。”不满一个月，这些官吏即遭突然逮捕，举族被杀。监察御史严善思公正耿直敢说话。当时告密的人多到数不清，太后也厌烦，命令严善思追究查问，结果承认诬告而认罪的有八百五十多人。罗织罪名害人的集团为之丧气。他们就共同诬陷严善思，结

果严善思被定罪流放欢州。太后知道他冤枉，不久又召他回来担任浑仪监丞。

右补阙朱敬则上疏认为：“李斯辅助秦国（做秦国的丞相），用刻薄诡变欺诈的手段来屠杀诸侯，不知道用宽大温和改变政策，最终导致秦国土崩瓦解，这是不知道改变的祸患。汉高祖平定天下，陆贾、叔孙通用施行礼义说服他，（结果）皇位传了十二代，这是知道改变的好处。恳切希望看看秦、汉的得和失，考察当前的事怎样办才合适，堵塞罗织罪状的源头，扫除结党营私的痕迹，使天下百姓无忧无虑，难道不快乐么！”太后赞许他的话，赏赐他帛三百段。

侍御史周矩上疏说：“审问犯人的官吏都用残暴相夸耀，用重枷磨脖颈，在头上加箍再打进楔子，打折胸骨，手指钉竹签；或者通宵审问，不让睡觉。犯人既不是木头和石块，为姑且终止眼前的痛苦，（便认罪，）谋求晚一点死去。我私下听到的舆论，都说天下太平，有什么必要造反？难道被告发的人全是英雄，想谋取帝王的地位吗？只是受不住酷刑，被迫认罪罢了。希望陛下明察这件事。周朝行仁义而昌盛，秦朝用刑罚而灭亡。愿陛下减缓刑罚，施行仁义，那么天下百姓就很幸运了！”太后很是采纳他的意见，制狱的囚犯逐渐减少。