师说练习题
《师说》巩固及拓展性练习
一、选择题（共36分，每题3分）
1．下列加点字读音正确的一项是（）
A．数罟．（ɡǔ)）洿．池（kuā）阿谀．奉承（yú）师襄．（xiāng)
B．跬．步（guǐ）经传．（zhuàn）以贻．（wai)之苌．（cháng)弘
C．骐．骥（qí）句读．（dòu）颁．白（bān）老聃．（dān)
D．驽．马（nú）郯．子（tán）针砭．（biǎn）无长．(zhǎng)无少
2．下列句中加点的字解释不正确的一项是（）
A．孰．能无惑（谁，哪一个）其闻道也固.先乎吾（本来）
B．彼．童子之师（那些）夫庸．知其年之先后生于吾乎（岂，哪）
C．余嘉．其能行古道（赞赏）士大夫之族．（类、辈）
D．作《师说》以贻．之（赠送）是故无．贵无贱（没有）
3.下列加点词语的含义与现在的用法分析正确的一组是：( )
①古之学者．．必有师。②师者，所以．．传道授业解惑也③今之众人．．，其下圣人也亦远矣。④小学．．而大遗，吾未见其明也⑤弟子不必．．不如师，师不必贤于弟子⑥吾从而．．师之
A．全不相同 B．②③⑤和现在的用法相同 C．全都相同 D．①③⑥和现在的用法相同
4.下列加点词语含义相同的一组是：( )
A．师道之不传．也久矣六艺经传．皆通习之 B．道之所存，师．之所存也圣人无常师．
C．作《师说》以贻．之贻．笑大方 D．其为惑．也，终不解矣于其身也，则耻师焉，惑．矣 5．下列各组中加点的虚词用法完全相同的一项是（）
A．于其身也，则．耻师焉则．群聚而笑之 B．师道之．不传也久矣古之．学者必有师
C．乃．不知有汉，无论魏晋今其智乃．反不能及 D．小学而．大遗人非生而．知之者
6.下列各组句子中，“所以”的用法不同于其他三项的一项是（）
A 师者，所以．．传道受业解惑也
B 所以．．兴怀，其致一也
C 圣人之所以．．为圣
D 此所以．．学者不可以不深思而慎取之也
7.下列句中“其”的用法与例句相同．．的一项是（）
例句：其．闻道也固先乎吾
A．其．皆出于此乎 B．吾未见其．明也C．其．可怪也欤D．授之书而习其．句读
8. 选出对下列6句中加点的“于”字意义判断正确．．的一项（）
①而耻学于．师②其皆出于．此乎③于．其身也④师不必贤于．弟子⑤不拘于．时⑥学于．余
A．全相同 B．各不相同 C．只有①⑥相同 D．只有②③⑤相同
9.下列句中不含．．通假字的一项是( )
A．君子生非异也 B．师者，所以传道受业解惑也 C．斯天下之民至焉 D．或师焉，或不焉
10.下列加点字的用法不同．．于其他三项的是（）
A．师．道之不传也久矣 B．巫医乐师百工之人，君子不齿． C．是故圣．益圣，愚益愚 D．非能水．也11.下列各句与例句句式特点相同的一项是（）例句：句读之不知，惑之不解
A．师者，所以传道受业解惑也 B．大王来何操？ C．蚓无爪牙之利，筋骨之强 D．不拘于时，学于余12. 选出下列说法不当的一项（）
A．韩愈是中唐散文家、诗人，字退之，以其祖籍，世称韩昌黎；以其官职，世称韩吏部；死后谥“文”，故又称韩文公。
B．韩愈与同时代的另一散文家白居易一起倡导了著名的古文运动，反对浮夸不实的文风，主张“惟陈言之务去”，倡导先秦古文言之有物的文风。
C．韩愈被苏轼誉为“文起八代之衰”，又被明人列为“唐宋八大家”之首，其代表作除《师说》外，另有《马说》《祭十二郎文》等。
D．韩愈借《师说》告诫学生李蟠，论述了从师学习的重要性，批判了士大夫耻学于师的陋习，表现了作者不顾世俗，独抒己见的斗争精神。
二．填空题（用课文原文回答下列问题）（22分）
13.老师的职能是什么？________，___________________________________；
14.择师的标准是什么？_________ ，__________ ，__________， ____________ ；
15.作者引述孔子的言行得出了什么结论？_________________， ____________，_________________，______________ ，_________ 。
三．翻译下列句子（共6分）
16．师者，所以传道受业解惑也。（3分）
____________________
17. 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（3分）
____________________
四．课外阅读（共21分，每题3分）
答韦中立论师道书 (节选）『柳宗元』
辱书云，欲相师。仆道不笃，业甚浅近，不敢为人师。孟子称：?人之患在好为人师。?由魏晋氏以下，人益不事师。今之世，未闻有师。有，辄哗众笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引(牵引，拉拉扯扯地纷纷议论)，而增与为言辞。愈以是得狂名。
屈子赋曰：?邑犬群吠，吠所怪也。仆往闻，蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南(来南，指唐永贞二年柳宗元被贬为永州司马而南来)。二年冬，幸大雪逾岭(岭，五岭山脉，岭南一般不下雪)，被南越中数州。数州之犬，皆苍黄吠噬狂走者累日，至无雪乃已。然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎?非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉?顾吠者犬耳。度今天下不吠者几人?而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎?
18．下面加点字的意思与读音正确．．的是（）①仆道不笃．②被．南越中数州
A、①笃:深厚dù②被:同“披”pī
B、①笃:深厚dǔ②被:覆盖bai
C、①笃:忠诚dǔ②被:覆盖 pī
D、①笃:忠诚dù②被:同“披”bai
19．与下列两句中加点的实词的用法全都相同．．．．的一组是（）
①群怪．聚骂②指目．牵引
A ①素善．留侯张良②非能水．也
B ①老．吾老以及人之老②吾得兄．事之
C ①其可怪．也欤②沛公军．霸上
D ①不耻．相师②不耻相师．
20．对下列句中词语的解释错的一项是（）
A、犯笑侮犯：触，这里是冒着、顶着的意思。
B、因抗颜而为师抗颜：指态度严正不屈。
C、而增与为言辞增与：诬加。
D、余以为过言过：责备，批评。
21.“辱书云，欲相师”在文中的正确意思是（）
A、承蒙您来信说，希望能互相学习。
B、您在一封令我感到羞愧的信里说，想拜我为老师。
C、承蒙您来信说，想拜我为老师。
D、您在一封令我感到羞愧的信里说，希望能互相学习。
22.
2018年泰州师说试卷
2018年泰州师说试卷（一）答案 二、客观题 （一）单选题（请根据描述选择相应的答案，每题答案只有一个，每小题5分，共60分） 1.在课堂教学中，学生探究时遇到困难，教师应该提供（B） A.答案 B.支架 C.练习题 D.讲解 2.胡瑗提出的教学方法是（C） A.安定教法 B.明体教法 C.苏湖教法 D.达用教法 3.正确对待胡瑗人教育思想，我们应该（A） A.继承和发展 B.全盘肯定 C.全盘否定 D.以上都不正确 4.美国《后现代课程观》的作者多尔认为不应被视为固定的、先验的“跑道”，而应该成为达成个人转变的通道，其课程价值体现为（C） A.满足后现代社会发展需要 B.满足教师专业发展需要 C.满足学生身心发展需要 D.满足学校特色发展需要 5.教师应对挫折的原则不包括（D） A.坚持目标，矢志不移 B.调整进程，从长计议 C.珍惜逆境，磨练自己 D.当机立断，速战速决 6.安全教育的主要意义和价值是（C） A.保障学生身心健康 B.保障学校秩序稳定 C.保障师生身心健康 D.保障国家政权稳定 7.学生心理疾病分为三种情况，错误的一项是（C） A.心理问题 B.心理障碍 C.肢体残疾 D.心理疾病 8.从管理的解读看，课程可以分为（A） A.自读课程 B.地方课程 C.校本课程 D.国家课程 9.国家课程校本化实施，可以通过三种途径实现（D） A.学科内整合 B.跨学科整合 C.课内外整合 D.跨学校整合 10.国家课程校本化可以选择的实践模式是（B） ①创新生成②主题整合③校本开发④微观调适 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 11.结合实践活动可以从三个维度设计，错误的一项是（A） A.人与父母 B.人与社会 C.人与自然 D.人与自我 12.包容心，是幼儿教师不可或缺的又一职业品质，这是因为（B） A.阳光普照是所有教师的行为准则 B.幼儿长相、性格、习惯千差万别 C.包容心是所有幼儿园的规定 D.包容心是国家教育政策的要求 （二）判断题（请判断下面说法是否正确，并选择对或错，每题4分，共40分） 13.只要能提高学生的学业成绩，就应该视为名课（错） 14.泰州中学、泰州二中、泰州中学附属初中都以“明体达用”为他们学校的根都是安定书院。（对） 15.有学者曾经这样评价泰勒的《课程与教学的基本原理》：课程界非常幸运，因为有了泰勒。这说明泰勒关于课程的研究，过去、现在乃至将来无人超越（错） 16.20世纪初实用主义教育学的代表人物和作品是多尔的《后现代课程观》（错） 17.挫折只会对造成消极方面的影响。（错） 18.家长是学生饮食安全的主体，教师可以发挥辅助作用。（错） 19.开发地方课程和校本课程就是编写适合学生发展的新教材。（对）
韩愈《师说》练习题答案及原文翻译.doc
韩愈《师说》练习题答案及原文翻译 师说 韩愈 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。 1．代古文运动的倡导者在《师说》中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹：，，其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。 2.《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比，批判了“今之众人，，”的错误态度。 3.韩愈在《师说》中写道，时人在从师学习的问题上，对其子和对自身有不同的态度，对其子“”；对自身“”。 4.《师说》中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是：，。 5.韩愈在《师说》中慨叹，因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同，产生了一种出人意料的结果：“巫医乐师百工之人，君子不齿，，！” 参考答案： 1.唐韩愈师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣 2.其下圣人也亦远矣而耻学于师 3.择师而教之则耻师焉 4.位卑则足羞官盛则近谀 5.今其智乃反不能及其可怪也欤 二： 1．下列加点字的读音完全正确的一项是()
泰州师说答案(全)
（二）多选题（每题5分） 6、教学目标的评价包括（）A、评价教学目标的表述B、评价教学目标对教学活动所起的作用C、评价教学目标的准确 7、阅读教学的重点是培养学生具有（）的能力A、感受B、理解C、欣赏D、评价 8、教师所面临的人际关系压力包括（）A、同事关系B、师生关系C、与家长关系D、自己的家庭压力 9、学校教育与家庭教育相互配合的方法有（）A、互访B、民主评议C、家长会D、家长委员会 1. 课题研究的意义有哪些（）。 A 促进教学实践与理论相结合 B 推动教育事业发展 C 获得科研经费 D 帮助自身发展 2. 以下属于新媒体的有（）。A PPT B 投影仪 C 微信 D 电子白板 E 微博 3. 以下属于评课方式的是（）。 A 经验式评课 B 复盘式评课 C 课堂观察 D 个案分析 E 追问式评课 4. 大阅读推进应从哪几个方面展开（）。 A 学生 B 学校 C 家长 D 社会 E 政府 ６、对于评课者而言，复盘时必须注意以下几个方面（） Ａ、允许以评课者的回顾和描述代替教师的回顾和描述Ｂ、以教师自己的回顾和描述来促进其进一步反思Ｃ、适度补充引导教师更好地回顾和描述课堂中发生的事情Ｄ、评课者必须尽量避免对教师进行价值判断 ７、课例研究的基本步骤是（）Ａ、选题、备课Ｂ、上课、观课Ｃ、研讨、改进Ｄ、分析、评价Ｅ、提炼、总结 ８、对学生的冲动行为，可以采取的方法是（）Ａ、培养延迟满足的能力Ｂ、严厉的惩罚Ｃ、使用“自我教育训练”Ｄ、使用行为改变技术 ９、人的力量包括（）Ａ、身体力量Ｂ、社会力量Ｃ、家庭力量Ｄ、网络力量Ｅ、精神力量 1、教师在教材处理和教法选择上需要（）A 突出重点 B 突破难点 C 抓住关键 D 随心所欲 2、课例研究的内容可以是（）A 教学方法 B 师生关系 C 教学活动 D 学习方式 E 教学环境 3、印刷型检索工具常用的三种途径是（）A 著者途径 B 分类途径 C 主题途径 D 刊名途径 4、课题研究的成果形式包括（）A 研究论文和报告 B 专著和教材 C 教具和教学仪器 D 教学硬件 5、教师教学基本功一般包括（）A 板书 B 教态 C 语言 D 教法 6、当我们关注自己，爱自己时，我们才能（）Ａ、期待别人照顾你Ｂ、内心真正关注别人Ｃ、无条件地爱他人Ｄ、活在当下，迎接未来 7、教育科学理论研究的主要功能包括（）Ａ深化教育认识Ｂ完善和发展原有的教育理论体系并构建新理论Ｃ对研究成果进行逻辑证明Ｄ为新的科学理论假说应用于实践寻求操作程序 8、“复盘式”评课中，是通过表格进行回归课堂的，表格内容除了“学习目标”、“教学A 学习活动 B 学了什么 C 教了什么 D 学会了什么 9、学校校本课程的开发和发展至少需要的几个十分重要的条件有哪些（）A 一些真正理解改革、渴望改革的领导 B 教师 C 学生 D 一些专业人员
师说练习题及答案
《师说》巩固及拓展性练习 班级姓名 一、选择题（共39分，每题3分） 1．下列加点字读音正确的一项是（）．． A．数罟（ɡǔ) 洿池（ā）阿谀奉承（yú）师襄（ā)．．．． B．跬步（ǐ）经传（àn）以贻（wèi)之苌（á)弘．．．． C．骐骥（q í）句读（dòu）颁白（bān）老聃（dān)．．．． D．驽马（nú）郯子（tán）针砭（ǎn）无长(ǎ)无少．．．．2．下列句中加点的字解释不正确的一项是（）．．． A．孰能无惑（谁，哪一个）其闻道也固先乎吾（本来）．． B．彼童子之师（那些）夫庸知其年之先后生于吾乎（岂，．．哪） C．余嘉其能行古道（赞赏）士大夫之族（类、辈）．． D．作《师说》以贻之（赠送）是故无贵无贱（没有）．．3.下列加点词语的含义与现在的用法分析正确的一组是：( )．．①古之学者必有师。②师者，所以传道授业解惑也③今之众人，其．．．．．．下圣人也亦远矣。④小学而大遗，吾未见其明也⑤弟子不必不．．．．如师，师不必贤于弟子⑥吾从而师之．．A．全不相同 B．②③⑤古今用法相同 C．全都相同 D．①③⑥古今用法相同 4.下列加点词语含义相同的一组是：( )．． A．师道之不
传也久矣／六艺经传皆通习 B．道之所存，师之所存也．．．／圣人无常师． C．作《师说》以贻之／贻笑大方 D．其为惑也，终不解矣／于其身也，．．．则耻师焉，惑矣．5．下列各组中加点的虚词用法完全相同的一项是（）．． A．于其身也，则耻师焉／则群聚而笑之 B．师道之不传也久矣．．．／古之学者必有师． C．乃不知有汉，无论魏晋／今其智乃反不能及D．小学而大遗／人非．．．生而知之者． 6.下列各组句子中，“所以”的用法不同于其他三项的一项是（）．． A 师者，所以传道受业解惑也 B 所以兴怀，其致一也．．．． C 圣人之所以为圣 D 此所以学者不可以不深思而慎．．．．取之也 7.下列句中“其”的用法与例句相同的一项是（）．．例句：其闻道也固先乎吾． A．其皆出于此乎 B．吾未见其明也C．其可怪也欤 D．授．．．之书而习其句读．选出对下列6句中加点的“于”字意义判断正确的一项（） 8.．．①而耻学于师②其皆出于此乎③于其身也④师不必贤于弟子 ⑤不．．．．拘于时⑥学于余．． A．全相同 B．各不相同 C．只有①⑥相同 D．只有②③⑤相同 9.下列句中不含通假字的一项是( )．． A．君子生非异也B．师者，所以传道受业解惑也 C．斯天下之民至焉 D．或师焉，或不焉
《师说》练习题及答案
《师说》巩固及拓展性练习 一、选择题（共36分，每题3分） 1、下列句中加点的字解释不正确 ．．．的一项是（） A．孰．能无惑（谁，哪一个）其闻道也固．先乎吾（本来） B．彼．童子之师（那些）夫庸．知其年之先后生于吾乎（岂，哪） C．余嘉．其能行古道（赞赏）士大夫之族．（类、辈） D．作《师说》以贻．之（赠送）是故无．贵无贱（没有） 2、下列加点词语的含义与现在的用法 分析正确 ．．的一组是：( )
①古之学者 ．．必有师。 ②师者，所以 ．．传道授业解惑也 ③今之众人 ．．，其下圣人也亦远矣。 ④小学 ．．而大遗，吾未见其明也 ①弟子不必 ．．不如师，师不必贤于弟子 ⑥吾从而 ．．师之 A．全不相同 B．②③⑤和现在的用法相同 C．全都相同 D．① ③⑥和现在的用法相同 3、下列加点词语含义相同 ．．的一组是：( ) A．师道之不传．也久矣B．道之所存，师．之所存也
六艺经传．皆通习之圣人无常师． C．作《师说》以贻．之 D．其为惑．也，终不解矣 贻．笑大方于其身也，则耻师焉，惑．矣 4、下列各组中加点的虚词用法完全相．同．的一项是（） A．于其身也，则．耻师焉／则．群聚而笑之 B．师道之．不传也久矣／古之．学 者必有师 C．乃．不知有汉，无论魏晋／今其智 乃．反不能及D．小学而．大遗／人非生而．
知之者 5、下列各组句子中，“所以”的用法不．同．于其他三项的一项是（） A 师者，所以 ．．传道受业解惑也 B 所以 ．．兴怀，其致一也 C 圣人之所以 ．．为圣 D 此所以 ．．学者不可以不深思而慎取之也 6、下列句中“其”的用法与例句相同 ．．的一项是（） 例句：其．闻道也固先乎吾 A．其．皆出于此乎 B．吾未见其．明也C．其．可怪也欤 D．授之书而习其．
2020泰州师说
泰州师说（） 一、单选题（每题2.5分） 1.（）是实现核心素养背景下课堂改革的思路。 A深度学习B提出问题C反复练习D理解记忆 2.（C）就是使自己的观点与他人的观点发生碰撞，形成新的观点。 A听话B记录C对话D倾听 3.（），是学习的重要方式，是对自己思维方式的思考。 A思考B反思C辩论D讨论 4.教育当从（）开始。 A生活开始B最近发展区C激发求知欲D学生 5.皮亚杰把儿童的发展与（）剥离开来。 A教师B家长C教学D学校 6.关于阅读的大致走向，下列说法错误的一项是（B）。 A从占有式阅读走向拥有式阅读B从拥有式阅读走向占有式阅读C从消遣阅读走向专业阅读D从被动阅读走向主动阅读 7.中国文化传统的根本的宗旨，根本目的和最高境界，就是要（A）。 A学会做人B学会学习C学交往D学爱国 8.专业的团队要有认同感，充分发挥每个人的（A），像交响乐队一样。 A主体性B主观性C客体性D自觉性 9.前苏联哪个时期（C） A11897 B1987 C1983D1985 10.普通教师设计学习活动应该注意些什么？以下说法不正确的是（D） AC从教技术的形态设计走向教运动的形态设计B从施教者角色的设计走向学习者角色的设计C从单一视角评价的设计D充分肯定以口头、书本和教师为中心的设计 11.成人学习语言是靠的是（） A记忆B理解C运用D模仿 12.（）是解决学校教育教学生活中实际问题最佳途径。（） A年级组教研B校本研究C网络培训D教学观摩 13.人的抽象思维，词汇的学习，音乐的学习，自我反思，与人的交往等都是有独立的认知区域的。这些认知区域在每个人身上不完全一样，这启示我们要遵循（B）的教育原则。A直观性B因材施教C循序渐进D启发性 14.吴天石认为：提高教学质量的主阵地是（A） A课堂教学B课堂测验C课后作业D课后补习 15.对于深度教学，我们课前的任务是分析教学内容。（） A做好教学设计B分析学情C背诵教案D寻找教学重点 16.对于美的本质阐释错误的一项是（） A美在物质形式BCD 17.对学生的发展最有利的师生关系模式是（） A管理型B放任型C专制型D民主型 18.关于美术课堂教学，以下说法不正确的是（A） A绘画中使用的工具材料越简单，对美术的核心素养要求就越低B“造型表现”是美术学科教学的一种根本的基础教学内容，主要以学生绘画为主。C从绘画种类来看分为临摹、写生、创作。D从绘画材料来看，可以分为铅笔、毛笔、彩画（水彩、蜡笔、水杯、水分）版
《师说》练习题及答案一
《师说》巩固及拓展性练习 班级____________ 姓名________________ 一、选择题（共39分，每题3分） 1．下列加点字读音正确 ．．的一项是（） A．数罟．（ɡǔ) 洿．池（kuā）阿谀．奉承（yú）师襄．（xiāng) B．跬．步（guǐ）经传．（zhuàn）以贻．（wèi)之苌．（cháng)弘 C．骐．骥（qí）句读．（dòu）颁．白（bān）老聃．（dān) D．驽．马（nú）郯．子（tán）针砭．（biǎn）无长．(zhǎng)无少 2．下列句中加点的字解释不正确 ．．．的一项是（） A．孰．能无惑（谁，哪一个）其闻道也固．先乎吾（本来） B．彼．童子之师（那些）夫庸．知其年之先后生于吾乎（岂，哪） C．余嘉．其能行古道（赞赏）士大夫之族．（类、辈） D．作《师说》以贻．之（赠送）是故无．贵无贱（没有） 3.下列加点词语的含义与现在的用法分析正确 ．．的一组是：( ) ①古之学者 ．．传道授业解惑也③今之众人 ．．，其下圣人也亦远矣。 ．．必有师。②师者，所以 ④小学 ．．师之 ．．不如师，师不必贤于弟子⑥吾从而．．而大遗，吾未见其明也⑤弟子不必 A．全不相同B．②③⑤古今用法相同C．全都相同D．①③⑥古今用法相同 4.下列加点词语含义相同 ．．的一组是：( ) A．师道之不传．也久矣／六艺经传．皆通习B．道之所存，师．之所存也／圣人无常师．C．作《师说》以贻．之／贻．笑大方D．其为惑．也，终不解矣／于其身也，则耻师焉，惑．矣 5．下列各组中加点的虚词用法完全相同 ．．的一项是（） A．于其身也，则．耻师焉／则．群聚而笑之B．师道之．不传也久矣／古之．学者必有师C．乃．不知有汉，无论魏晋／今其智乃．反不能及D．小学而．大遗／人非生而．知之者 6.下列各组句子中，“所以”的用法不同 ．．于其他三项的一项是（） A 师者，所以 ．．兴怀，其致一也 ．．传道受业解惑也 B 所以 C 圣人之所以 ．．为圣 D 此所以 ．．学者不可以不深思而慎取之也 7.下列句中“其”的用法与例句相同 ．．的一项是（） 例句：其．闻道也固先乎吾 A．其．皆出于此乎B．吾未见其．明也C．其．可怪也欤D．授之书而习其．句读 8.选出对下列6句中加点的“于”字意义判断正确 ．．的一项（） ①而耻学于．师②其皆出于．此乎③于．其身也④师不必贤于．弟子⑤不拘于．时⑥学于．余A．全相同B．各不相同C．只有①⑥相同D．只有②③⑤相同 9.下列句中不含 ．．通假字的一项是() A．君子生非异也B．师者，所以传道受业解惑也 C．斯天下之民至焉D．或师焉，或不焉 10.下列加点字的用法不同 ．．于其他三项的是（） A．师．道之不传也久矣B．巫医乐师百工之人，君子不齿． C．是故圣．益圣，愚益愚D．假舟楫者，非能水．也
2017年泰州师说试题及答案
2017年泰州师说 90 道单项选择题及答案 21 道论述题与论述要点一、单项选择题 1. 下列哪一项不属于课堂观察定义范畴的是 A. 课堂观察是一种行为系统 B. 课堂观察是一种研究方法 C. 课堂观察是一种团队合作 D. 课堂观察是一种研究态度 2. 下列不属于课堂观察基本步骤的选项是 A. 确定观察的目的和规划 B. 进入课堂及记录资料 C资料的分析和结果的呈现 D.进行专业培训 3. 下列不属于课堂观察作用的选项是 A. 改善学生的课堂学习 B. 促进教师的专业发展 C. 培养课堂的观察习惯 D. 营造教师的合作文化 4. 课堂观察根据观察者与被观察者的关系，可以分为自我观察和 A. 他人观察 B. 定量观察 C. 定性观察 D. 集中观察 5. 课堂观察是一种新型的 A. 听评课范式 B. 教学形式 C. 研讨模式 D. 评价形式 6. 案例分析法教学适用于 A. 公共文化课 B. 专业基础课程 C. 专业技能课 D. 以上都适用 7. 课堂教学设计涵盖 A. 只有课前 B. 只有课中 C. 只有课后 D. 课前、课中、课后 8. 留守儿童和普通学生差别最明显的是 A. 学习成绩 B. 道德品质 C. 生活习惯 D. 人生目标 9. 留守儿童最值得关注的是
教育本身才是目的 A. 学习成绩 B. 道德品质 C. 生活习惯 D. 心理活动 10对于留守学生的不良习惯的处理，最基本的态度或方法是 A. 只注重细心 B. 只注重耐心 C 细心和耐心并重 D.只与家长联系 11学校处理留守儿童心理问题的最佳方法是 A. 教师自己尝试教育 B. 只请心理专家 C. 只与监护人联系 D. 家校合作 12?留守儿童教育的关键要素是 A. 只有学校 B. 只有社会 C. 只有家庭 D. 学校、社会和家庭 13. 怀特海提出的教育的两条戒律是不可教太多的科目和 A. 所教科目不须全面 B. 所教科目务须透彻 C. 所教科目不须连贯 D. 所教科目不须科学 14. 怀特海认为对自己教育观念影响最大的是 A. 多年来学到的知识 B. 自己的任教经历 C. 有利于自身发展的教育环境 D. 当时的教育体制 15. ____________________________ 怀特海论述了知识是智慧的 ，但知识不等于智慧。 A. 基础 B. 准则 C 体现 D.目标 16. 知识到智慧的更高层次是 A. 知识的迁移 B. 知识的反复 C. 知识的运用 D. 知识的解读 17. “‘教育的目的’本身是一个有问题的说法一一因为教育没有目的, 的提出者是 A. 怀特海 B 卢梭 C. 苏霍姆林斯基
泰州师说体会
《泰州师说》培训体会 分界小学顾炜 前不久，我校组织全体教师开展“泰州师说”全员网络培训。通过这次培训，我的感受颇深。教育大计，教师为本。泰州师说让我们广大教师能百家争鸣，各抒己见，既提高了自己，又帮助了别人。这次培训，通过生动的案例和有趣的故事，为我们教师的成长，提供了很大的帮助。 学习了《走向教学自主》，我对现代教学思想有了更深刻的感悟。教学要以学生为中心，充分尊重学生、相信学生。教师扮演的角色不是学生的导师、知识的传播者，而是学生的朋友、学习知识的顾问。教师的任务是创造促进学生学习的课堂气氛，激发学生的求知欲，发挥独立性与创造性；鼓励学生自己解决问题。因此，以教师为主体，作用于教材、学生等客体，构成了教的过程；以学生为主体，作用于教材、教师等客体，构成了学的过程；教师、学生均具有主客体双重角色的意义。 听了洋思中学校长介绍了他们的教学模式，我最深的几点感触是：一、以学生自学为前提，然后及时地训练所学知识，打破了传统的引导讲解的教学方法。二、课堂教学中学生的主体地位非常突出。在课堂上，教师尽可能让中等生，后进生把容易错的问题展现出来以便于共同讨论并最终解决，体现了“面向全体学生”的理念。三、注重课堂时效性和实效性。教师敢于放手，相信学生自学的能力，对学生能解决的问题不重复讲解以免打击学生自学的积极性。这就要求教师
备课要非常认真，不仅是体现在教案上，还要体现在课本的标识上。另外，教师要对课堂有预见性的预案，借此来提高驾驭课堂的能力。 四、课堂教学质量意识强。运用“引导讲授”还是“先学后教”那不是绝对的，“洋思”教师的教法是灵活多变的，大多数时间这两种方法是以第二种方法为主而第一种方法穿插运用。五、教师注重学生良好行为学习习惯的培养。 以前，我对“先学后教，当堂训练”教学模式的认识一直停留在字面的理解上，认为这种模式就是让学生先自学了，老师在学生自学的基础上再讲一遍，以便加深印象，然后在课堂上做练习，达到巩固所学知识的目的。但通过这次培训学习，却发现这八字模式有更深刻的内涵，。“先学后教，当堂训练”，简简单单的八个字，其中蕴含的却是先进的教学理念，它既是一种教学模式，也是一种教学思想，更不能单纯从操作层面理解，事实上，它贯穿于备课、课堂组织形式、课堂训练和课堂训练内容、课后作业设计与批改几个方面。 现在，我感觉我们与洋思中学的差距主要是在以下几个方面:一、教师的信心需要进一步加强，观念需要更新。二、后进生的转化是我们与洋思教学质量产生差距最主要的原因。三、受客观因素影响，对日清、周测工作落实不到位。四、学生生源复杂，家长重视不够，学生的养成教育行为习惯、自学能力较弱。 通过培训，我深深体会到，学洋思要根据本校实际情况，根据教材实际情况有所取，有所舍，有所增，有所减，活学活用。转变教学理念，我们切不可机械照搬而不灵活运用，对洋思中学“先学后教，
章学诚《师说》阅读练习及答案
师说 章学诚 韩退之日：“师者，所以传道授业解惑者也。”又日：“巫医百工之人，不耻相师。”而因怪当时之人以相师为耻，而曾巫医百工之不如。韩氏盖为当时之敝俗而言之也，未及师之究竟也。盖有可易之师与不可易之师，其相去也，不可同日语矣。 人失其道，剥失所以为人，犹无其身，则无所以为生也。故父母生而师教，其理本无殊异。此七十子之服孔子，所以可与之死，可与之生，东西南北，不敢自有其身。非情亲也，理势不得不然也。经师授受，章句训诂；史学渊源，笔削艾例，皆为道体所该。竹帛之外，别有心传，口耳转受，必明所自。此则必从其人而后受，苟非其人，即己无所受也，是不可易之师也。学问专家，文章经世，其中疾徐甘苦，可以意喻，不可言传。此亦至道所寓，必从其人而后受，不从其人，即己无所受也，是不可易之师也。苟如是者，生则服勤，左右无方，没则尸祝俎豆，如七十子之于孔子可也。至于讲习经传，旨无取于别裁；斧正文辞，义未见其独立；人所共知共能，彼偶得而教我；从甲不终，不妨去而就乙；甲不告我，乙亦可询，此则不究于道，即可易之师也。其斫取法，无异梓人之恭o琢雕，红女之传烯绣o，以为一日之长，拜而礼之，随行隅坐，爱敬有加可也。 巫医百工之师，固不得比于君子之道，然亦有说焉。技术之精古人专业名家亦有隐微独喻得其人而传非其人而不传者是亦不可易之师，亦当生则服勤，而没则尸祝者也。古人饮食，必祭始为饮食之人，不忘本也；况成我道德术艺，而我固无从他受者乎？ 嗟夫！师道失传久矣。有志之士，求之天下，不见不可易之师；而观于古今，中有怦怦动者，不觉冁④然而笑，索焉不知涕之何从，是亦我之师也。不见其人，而于我乎隐相授受，譬则孤子见亡父于影像，虽无人告之，梦寐必将有警焉。（有删改） （注）①慕(ji)：教，指点。②烯(chi)绣：绣有彩纹的细葛布，此处泛指刺绣。③昭：通“劭”，勤勉。④冁(chan)：笑的样子。 70．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A．技术之精／古人专业／名家亦有隐微独喻／得其人而传／非其人而不传者／是亦不可易之师／ B．技术之精／古人专业／名家亦有隐微／独喻得其人而传月酷毛心市耐妊彰是亦不可易之师／ C．技术之精／古人专业名家／亦有隐微独喻／得其人而传／非冀人而不传者／是亦不可易之师／
泰州师说心得体会
读《泰州师说》心得体会 本学期我读了奚爱国写的《泰州师说》。让我知道了教师专业是动态发展的、终身持续的过程，现代教学应是建立在教师学习基础上的。必须在加强和发展教师教育，促进教师专业化发展的同时，加快教师专业化进程，以适应学习化社会、终身化学习的需要。面对教育改革的新形势，明确了“泰州师说”的奋斗目标，第一，理念创新；第二，实践创新；第三，举措创新。由此通过对教师专业观发展历程的回顾，通过对教师专业能力的时代内涵以及教师继续教育课程改革原则的论证和阐述，探讨教师继续教育课程创新的机制，明确教师的专业成长与教学的发展性是一种不断演进、不断超越的创造发展历程。 书中给我记忆犹新的两个章节是教学研究和问题设计。我们的课堂是一个复杂的实验室，而课堂观察是一种有效的研究方法，用心观察，逐渐使课堂观察、课堂反思、教学实践走向统一，也使改变教师理念、提高教师专业水平和帮助学生发展走向统一。以丰富多彩的课例介绍了不同的研究方法，任何一种教学研究方法的运用，实际上目标指向就是一个，就是探讨教学的规律，从而不断的在教学科学化的道路上前行，使我们的教师能够在教育教学当中更多地去推崇科学的理念，使我们的教学真正的走一条科学化的道路。这样
不仅提高教师的教学效率，更重要的是有助于培养学生的科学思维品质。而创设问题情境是不可或缺的一部分，把学习置于一系列问题之中，让学生自主的发现问题，提出问题，探究问题，为学生提供自由表达、质疑、探究、讨论问题的机会，实现知识的意义构建，促进学生认知、技能情感全面发展的一种教育模式。所以我们在研究问题设计的时候，一定考虑它是个真问题，是学生感兴趣的问题，是能够生发问题的问题，是达成学习目标必须解决的问题。以不同的问题设计课例交给我多种方法，对我今后的教学过程有有很大的帮助。 因此，努力实施继续教育工程，加强小学师资队伍的建设，开展面向21世纪的中小学教师继续教育，是面临新形势的需要，是增强县域经济实力、综合实力的需要，我们教师整体素质的得到了提高，为教育夯实了基础，教育的发展必将迎来一个美好的春天。 郭琴 昭苏县洪纳海镇中心小学
师说文言文练习题及答案
师说文言文练习题及答案 嗟夫！师道之不传也久！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。，是故圣益圣，愚益愚。①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。②彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪！ 4．下列句中加点的词解释不正确的一项是 A．今其智乃反不能及乃：却，竟然 B．或师焉，或不焉不：通“否”C．巫医乐师百工之人，君子不齿不齿：不屑一提 D．古之圣人，其出人也远矣出人：超过其他的人 5．下列句中“其”的用法与例句相同的一项是例句：于其身也，则耻师焉 A．其皆出于此乎？ B．吾未见其明也 C．其可怪也欤 D．授之书而习其句读 6．下列各组中加点字词的意义和用法相同的一项是A．于其身也，则耻师焉／则群聚而笑之
B．愚人之所以为愚／师者，所以传道受业解惑也 C．师道之不传也久矣／师道之不复，可知矣。 D．于其身也，则耻师焉，惑矣／人非生而知之者，孰能无惑．下列各句与例句句式特点相同的一项是例句：句读之不知，惑之不解 A．其下圣人也亦远矣，而耻学于师B．大王来何操？ C．蚓无爪牙之利，筋骨之强 D．不拘于时，学于余 8．下列对语段内容理解不正确的一项是 A．该段运用了三组对比，批判了士大夫之族“耻学于师” 的恶劣习气。 B．语段先以“古之圣人”比照“今之众人”，得出了“圣益圣，愚益愚”的结论。 C．语段再以择师教子和自身“耻师焉”作对比，得出了“小学而大遗”的结论。 D．语段最后将“巫医乐师百工之人”和“士大夫之族”的学习态度进行对比，得出了君子智力不如“巫医乐师百工之人”的结论。 9．解释下列各句中加点的词在句中的意思。 A．是故圣益． 圣，愚益愚 B．巫医乐师百工之人，不耻．相师 C．小学而大遗．，吾未见其明也 D．巫医乐师百工之人，君子不齿．． 10．指出下列句子各属于什么句式。 A．句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉 B．道之
【2017年泰州师说】测试题及答案
2017年泰州师说测试题题库 一、单项选择题 1.下列哪一项不属于课堂观察定义范畴的是 A.课堂观察是一种行为系统 B.课堂观察是一种研究方法 C.课堂观察是一种团队合作 D.课堂观察是一种研究态度 2.下列不属于课堂观察基本步骤的选项是 A.确定观察的目的和规划 B.进入课堂及记录资料 C.资料的分析和结果的呈现 D.进行专业培训 3.下列不属于课堂观察作用的选项是 A.改善学生的课堂学习 B.促进教师的专业发展 C.培养课堂的观察习惯 D.营造教师的合作文化 4.课堂观察根据观察者与被观察者的关系，可以分为自我观察和 A.他人观察 B.定量观察 C.定性观察 D.集中观察 5. 课堂观察是一种新型的 A.听评课范式 B.教学形式 C.研讨模式 D.评价形式 6.案例分析法教学适用于 A.公共文化课 B.专业基础课程 C.专业技能课 D.以上都适用 7.课堂教学设计涵盖 A.只有课前 B.只有课中 C.只有课后 D.课前、课中、课后 8.留守儿童和普通学生差别最明显的是 A.学习成绩 B.道德品质 C.生活习惯 D.人生目标 9.留守儿童最值得关注的是 A.学习成绩 B.道德品质 C.生活习惯 D.心理活动
10.对于留守学生的不良习惯的处理，最基本的态度或方法是 A.只注重细心 B.只注重耐心 C.细心和耐心并重 D.只与家长联系 11.学校处理留守儿童心理问题的最佳方法是 A.教师自己尝试教育 B.只请心理专家 C.只与监护人联系 D.家校合作 12．留守儿童教育的关键要素是 A.只有学校 B.只有社会 C.只有家庭 D.学校、社会和家庭 13.怀特海提出的教育的两条戒律是不可教太多的科目和 A.所教科目不须全面 B.所教科目务须透彻 C.所教科目不须连贯 D.所教科目不须科学 14.怀特海认为对自己教育观念影响最大的是 A.多年来学到的知识 B.自己的任教经历 C.有利于自身发展的教育环境 D.当时的教育体制 15.怀特海论述了知识是智慧的，但知识不等于智慧。 A.基础 B.准则 C.体现 D.目标 16.知识到智慧的更高层次是 A.知识的迁移 B.知识的反复 C.知识的运用 D.知识的解读 17.“‘教育的目的’本身是一个有问题的说法——因为教育没有目的，教育本身才是目的。”的提出者是 A.怀特海 B.卢梭 C.苏霍姆林斯基 D.安德鲁?阿伯特 18.陶行知先生的“教学做合一”的涵义是指 A.边教边学边做 B.教的法子必须依据学的法子，学的法子必须依据做的法子，一切以学生的“做”为中心 C.教学可以简化为让学生做 D.以上都不正确 19.陶先生认为最好的教学应该是
《师说》同步练习(附答案)
《师说》同步练习（附答案） 一．选择题 1.下列加点词语的含义与现在的用法分析正确的一组是： ①古之学者必有师。②师者，所以传道受业解惑也 ③今之众人，其下圣人也亦远矣。④小学而大遗，吾未见其明也 ⑤弟子不必不如师，师不必贤于弟子⑥年十七，好古文 A．全不相同 B．②③⑤和现在的用法相同 C．全都相同 D．①③⑥和现在的用法相同 2.下列加点词语含义相同的一组是： A．师道之不传也久矣 B．道之所存，师之所存也 六艺经传皆通习之圣人无常师 C．吾从而师之 D．其闻道也亦先乎吾 乃大惊，问所从来余嘉其能行古道 3.下列各句中的虚词意义和用法相同的一组是： A．欲人之无惑也难矣 B．于其身也，则耻师焉 道之所存，师之所存也三人行，则必有我师 B．而耻学于师 D．生乎吾前，其闻道也固先乎吾不拘于时，学于余庸知其年之先后生于吾乎? 4.下列加点词语的注音和解释正确的一项是： A．六艺经传皆通习之传：chuan，流传 B．作《师说》以贻之贻：dai，赠送 C．授之书而习其句读者读：dou，句中的停顿 D．位卑则足羞，官盛则近谀谀：ru，阿谀，奉承 二．填空题 5.韩愈，字_______，世称_______，卒谥“____”，作品集有《___________》。他是唐
代“___________”的倡导者，后人称之为“文起八代之衰”，位列“唐宋八大家”之首，其余七家为______、________、_________、________、_______、______、________。 6.用课文原文回答下列问题。 ① 老师的职能是什么？_______________________________________________； ② 择师的标准是什么？_______________________________________________； ③ 作者引述孔子的言行得出了什么结论？_________________，_____________， _________________，_______________________。 【提高试题】 三．阅读下面两段文字，完成7-10题。 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生①知之②，孰能无惑？惑而不从师，③为惑④，终不解⑤。生⑥吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，⑦庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之⑧存，师之所存也。 嗟乎！师道也不传也久矣，欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 7.给文中空缺的①②③④⑤⑥⑦⑧八处选填恰当虚词（则、其、于、也、而、之、焉、乎、矣、以、哉、所、且、者、即、夫）。 8.下列两组加点词的含义分析正确的一组是： ① 其为惑也，终不解矣③圣人之所以为圣 ② 于其身也，则耻师焉，惑矣④师者，所以传道受业解惑也 A．①与②的“惑”相同，③与④的“所以”不同
2020泰州师说答案(两份)
2020泰州师说答案（两份） 考试题一 一、选择题（请根据描述选择相应的答案，每题答案只有一个，每小题2.5分，共20分） 1. 教师职业道德的核心是（B）。分值 2.5分 A教师对教育事业的忠诚 B热爱学生 C教师自身的道德修养 D教师的责任心 回答正确+2.5分 2. “教育有法可依，但无定法可抄”，这说明教师劳动具有（B）。分值2.5分A情境性 B创造性 C示范性 D个别性 回答正确+2.5分 3. （）教学更有利于促进学生的学习兴趣，获得最佳学习效果。（D）分值2.5分 A项目 B问题 C实验 D情境 回答正确+2.5分 4. STEM教育的项目式学习，涉及（A ）等方面。分值2.5分
A科学、技术、工程、数学 B科学、人文、工程、数学 C科学、人文、心理、历史 D科学、技术、心理、历史 回答正确+2.5分 5. 改变评价方式，特别是重视（C）评价。分值2.5分 A标准化 B量化 C过程性 D结果性 回答正确+2.5分 6. 教学研讨中，不能停留在“讲述课例”的层面，而是能够进行“（A）”。分值2.5分 A深度谈话 B表达情感 C描述现象 D罗列事实 回答正确+2.5分 7. 2008年美国提出“（B ）、社会素养、自主行动”核心素养要素。分值2.5分 A沟通交流 B沟通信息处理
C信息处理 D组织规划 回答正确+2.5分 8. 普适性体现了教育的规律性，并与（C）紧密相关。分值2.5分 A实践性 B生成性 C开放性 D知识性 回答正确+2.5分 9. （A）是涵盖各学科，整体的知识范畴，而非片面，它是一节完整课堂教学环节必不可少的构成。分值2.5分 A素养 B文化 C能力 D知识 回答正确+2.5分 10. 教学活动由（A ）共同参与。分值2.5分 A教师和学生 B教师和环境 C学生和环境 D学校和学生
师说练习题及答案
高一语文第九周周末作业 一、完成下列各题 1、指出下列句子中通假字并解释 师者，所以传道受业解惑也或师焉，或不焉 2、指出下列古今异义词并解释 古之学者 ．．必有师古义：今义： 小学 ．．而大遗古义：今义： 吾从而 ．．师之古义：今义： 今之众人 ．．古义：今义： 是故弟子不必不如师古义：今义： 3、解释加点的重点实词： 欲人之无惑．也难矣于其身也，则耻师焉，惑．矣 是故 ．．无贵无贱彼童子之师，授．之书而习其句读者 六艺经传皆通习 ．．之余嘉．其能行古道 作《师说》以贻．之师者，所以 ．．传道受业解惑也 4、解释下列词语，并指出活用类型。 吾从而师．之其下圣人也亦远矣 位卑则足羞惑而不从师 今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师 二、、解释下列文言虚词 之 1、今之．众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。 2、吾师道也，夫庸知其年之．先后生于吾乎 3、师道之．不传也久矣！ 4、句读之．不知，惑之．不解。 5、授之．书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 6、士大夫之．族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。 7、六艺经传皆通习之．，不拘于时，学于余。 其 生乎吾前，其．闻道也，固先乎吾：惑而不从师，其．为惑也，终不解 今其．智乃反不能及其．皆出于此乎 三、指出下列文言句式并翻译。 1、师者，所以传道受业解惑也 2、道之所存，师之所存也 3、不拘于时，学于余 4、句读之不知，惑之不解 5、今其智乃反不能及 四、名言警句 1.老师的职能是什么______，__________________________； 2.择师的标准是什 么， , ________，. 3.作者引述孔子的言行得出了什么结论_________，_______，___________，_______ ，______ 。 五、阅读下面这首唐诗，然后回答问题。 游终南山 [唐]孟郊 南山塞天地，日月石上生。高峰夜留景，深谷昼未明。 山中人自正，路险心亦平。长风驱松柏，声拂万壑清。 即此悔读书，朝朝近浮名。 (1)请简要赏析开头两句中“塞”和“生”两字的妙处。 答： (2)这首诗表现了诗人什么样的感情请简要分析。 答：
(完整版)师说阅读练习题及答案
师说阅读练习题及答案 一、选择题 1．下列加点字读音正确．．的一项是 A．数罟．洿．池阿谀．奉承师襄．经传．以贻．句读．颁．白老聃．郯．子针砭．无长．无少 2．下列句中加点的字解释不正确．．．的一项是 A．孰．能无惑其闻道也固．先乎吾 B．彼．童子之师夫庸．知其年之先后生于吾乎 C．余嘉．其能行古道士大夫之族． D．作《师说》以贻．之是故无．贵无贱 3.下列加点词语的含义与现在的用法分析正确．．的一组是： ①古之学者．．必有师。②师者，所以．．传道授业解惑也 ③今之众人．．，其下圣人也亦远矣。④小学．．而大遗，吾未见其明也 ①弟子不必．．不如师，师不必贤于弟子⑥吾从而．．师之 A．全不相同 B．②③⑤和现在的用法相同 C．全都相同 D．①③⑥和现在的用法相同 4.下列加点词语含义相同．．的一组是： A．师道之不传．也久矣B．道之所存，师．之所存也
六艺经传．皆通习之圣人无常师． C．作《师说》以贻．之 D．其为惑．也，终不解矣贻．笑大方于其身也，则耻师焉，惑．矣 5．下列各组中加点的虚词用法完全相同．．的一项是 A．于其身也，则．耻师焉／则．群聚而笑之 B．师道之．不传也久矣／古之．学者必有师 C．乃．不知有汉，无论魏晋／今其智乃．反不能及 D．小学而．大遗／人非生而．知之者 6.下列各组句子中，“所以”的用法不同．．于其他三项的一项是 A 师者，所以．．传道受业解惑也 B 所以．．兴怀，其致一也 C 圣人之所以．．为圣 D 此所以．．学者不可以不深思而慎取之也 7.下列句中“其”的用法与例句相同的一项是．． 例句：其闻道也固先乎吾． A．其皆出于此乎 B．吾未见其明也 C．其可怪也欤D．授之书而习其句读．．．． 8. 选出对下列6句中加点的“于”字意义判断正确的一项．． ①而耻学于师②其皆出于此乎③于其身也．．． ④师不必贤于弟子⑤不拘于时⑥学于余．．．
2017年最新的泰州师说多项选择题
（二）多选题（请根据描述选择相应的答案，每题答案至少2个，每小题5分，共20分） 16.学习活动设计与传统教学设计的主要区别是（）* [多选题]ABCD A.教学目标与任务 B.基于学为主体立场 C.学习活动要遵循学习规律 D.学习活动方式与方法 17.影响问题解决的个人因素有（）* [多选题]ABCD A.认知特性 B.问题呈现方式 C.知识储备 D.反应定势 组合试题的原则有哪些（）AB 18.关注学情分析的过程性，要注重三类分析（）* [多选题]ABD A.预测分析 B.实时分析 C.能力分析 D.反思分析 19.留守儿童最典型的心理障碍是（）* [多选题]ABD A.孤独 B.暴力 C.吸毒 D.自卑 13.义务教育阶段，学校推进“行政班+走班”的教学管理模式，下列说法正确的是（）*D A.只需完善课程体系 B.只需培育师资队伍 C.只需培养学生自主选择的意识和能力 D.需要完善课程体系，培育师资队伍，培养学生自主选择的意识和能力 14.留守儿童最值得关注的是（）*B A.学习成绩 B.道德品质 C.生活习惯 D.心理活动 推进“走班管理”改革的注意要目的是（）ABC （二）多选题（请根据描述选择相应的答案，每题答案至少2个，每小题5分，共20分） 16.赫尔巴特在《普通教育学》中提出训育是一种持续的诱导工作，它通过交际、榜样、启发使学生直接得到积极的发展。训育就是要直接与间接陶冶儿童的性格，在儿童身上培养一种有利于教学的心理状态。训育的措施可以是（）* [多选题] A.侮辱 B.体罚 C.赞许 D.奖励17.有价值的教学问题应具有（）*BCD [多选题]A.激趣性B.封闭性C.适度性D.单一性AB