在巴尔扎克葬礼上的演说

作者：雨果;

作者机构：;

来源：中文自修：中学版

ISSN：1000-7245

年：2003

卷：000

期：003

页码：P.45-46

页数：2

中图分类：G634.33

正文语种：CHI

关键词：诸葛亮;李密;巴尔扎克;国有;讲台;思维;苏格拉底;演说;雨果;恩格斯

摘要：曾几何时,狮城舌战,尽显风采,引来莘莘学子竞相观摩与喝彩。于是乎,演说论辩之风日起,唇枪舌战之门洞开。这不是趋时,也不是追风。它是一种艺术。走进说辩世界,我们会发现,这里风景独好——西方有雄辩家德摩斯梯尼,苏格拉底;中国有舌战群儒的诸葛亮,巧舌如簧的邹忌……政坛、仕途、哲门、讲台,哪一处不留下论才辩士的身影?今天,让我们再一起走近他们——去感受雨果的诗情、恩格斯的质朴、闻一多的激越,去一睹善于设喻的魏微和咏物言志的曹植的风采,去领略情辞恳切的李密与豪情万丈的李白的神韵。

斯宾塞伯爵在戴安娜王妃葬礼上的演讲

斯宾塞伯爵在戴安娜王妃葬礼上的演讲(转载) (2007-10-07 20:36:23) https://www.360docs.net/doc/ab7345107.html, Princess Diana Speech by Earl Charles Spencer I stand before you today the representative of a family in grief, in a country in mourning before a world in shock. We are all united not only in our desire to pay our respects to Diana but rather in our need to do so. For such was her extraordinary appeal that the tens of millions of people taking part in this service all over the world via television and radio who never actually met her, feel that they too lost someone close to them in the early hours of Sunday morning. It is a more remarkable tribute to Diana than I can ever hope to offer her today. Diana was the very essence of compassion, of duty, of style, of beauty. All over the world she was a symbol of selfless humanity. All over the world, a standard bearer for the rights of the truly downtrodden, a very British girl who transcended nationality. Someone with a natural nobility who was classless and who proved in the last year that she needed no royal title to continue to generate her particular brand of magic. Today is our chance to say thank you for the way you brightened our lives, even though God granted you but half a life. We will all feel cheated always that you were taken from us so young and yet we must learn to be

《在莫泊桑葬礼上的演说》教案1

《在莫泊桑葬礼上的演说》教案联合初中王琪教学目的 1．把握文中生字词，了解莫泊桑的文学成就及其在文学史上的地位。 2.激情朗读，体会作者对莫泊桑的崇高敬意和无比痛惜。 3. 学习演说辞的感情饱满，以情动人的写法。教学重点、难点 1、感情饱满，以情动人。 2、语言富有感染力。设计思路：从听众的角度解读演说：说什么（演说内容），为什么这么说（演说目的）、怎么说的（演说技巧）。教学时数：一课时一、情景导入以介绍莫泊桑、左拉及其亲密关系导入莫泊桑简介：莫泊桑（1850—1893），法国作家。他的文学导师是著名作家福楼拜。莫泊桑的文学成就以短篇小说最为突出。有世界短篇小说巨匠的美称。主要作品有《羊脂球》《我的叔叔于勒》《项链》《俊友》等。作者简介：左拉（1840—1902），19世纪后半期法国重要的批判现实主义作家，自然主义文学理论的主要倡导者，一生写成数十部长篇小说，代表作为《萌芽》。左拉与莫泊桑交往甚密。本文是他在得知莫泊桑英年早逝的消息后不胜痛惜，以无比悲伤的心情于1893年7月6日在莫泊桑葬礼上发表了演说。二、朗读课文，整体感知 1.学生自由朗读课文，圈点勾画出文中的生字词和能表达出作者思想感情的词句，了解演讲的基本内容。 2.检查学习情况 ①音、形、义跻(jī)身精湛（zhàn）醒豁(huó) 重荷（ha）寥寥（liáo liáo）卷帙(zhì)浩繁无懈(xia)可击洗耳恭听：专心地听（请人讲话时的客气话）下车伊始：原指官吏初到任所，这里指刚步入文坛。跻身：使自己上升到（某种行列、位置等）。炉火纯青：比喻学问、技术或办法达到纯熟、完美的地步。叹为观止：赞美看到的事物好到极点。醒豁：意思表达得清楚遵循。离经叛道：原指不遵循经书所说的道理，背离儒家的道统。这里比喻背离占主导地位的思想或传统。卷帙浩繁：形容书籍多。卷帙，书籍。无懈可击：没有漏洞可以攻击。懈，漏洞。 ②演讲基本内容明确：全文六段，可分成四部分。第一部分（第1段）：写向莫泊桑致敬。第二部分（第2—3段）：写对莫泊桑的深情回忆。第三部分（第4—5段）：精辟地论述莫泊桑在文学史上的杰出地位。第四部分（第6段）：以“永在”的赞词结束演说。三、真情朗读，体会思想感情这是一篇葬礼上的演讲辞，死者是“世界短篇小说巨匠”莫泊桑，演讲的是与死者交往甚密的法国重要的批判现实主义作家，自然主义文学理论的主要倡导者左拉，想象一下参加葬礼的来宾应该都是写什么人，有多少人来参加……

伯里克利在殉国将士葬礼上的演讲词

伯里克利在殉国将士葬礼上的演讲词古希腊雅典政治家伯里克利公元前431年在阵亡将士葬礼上的演讲词。伯里克利，伯利克里[1]（希腊文：Περικλ??；英文：Pericles）（约公元前495年—前429年）雅典黄金时期（希波战争至伯罗奔尼撒战争）具有重要影响的领导人。他在希波战争后的废墟中重建雅典，扶植文化艺术，现存的很多古希腊建筑都是在他的时代所建。他还帮助雅典在伯罗奔尼撒战争第一阶段击败了斯巴达人。尤为重要的是，他培育当时被看作非常激进的民主力量。他的时代也被称为伯里克利时代，是雅典最辉煌的时代，产生了苏格拉底、柏拉图等一批知名思想家。伯利克里：过去许多在此地说过话的人，总是赞美我们在葬礼将完时发表演说的这种制度。在他们看来，对于阵亡将士发表演说似乎是对阵亡战士一种光荣的表示。这一点，我不同意。我认为，这些在行动中表现自己勇敢的人，他们的行动就充分宣布了他们的光荣了，正如你们刚才从这次国葬典礼中所看见的一样。我们相信，这许多人的勇敢和英雄气概毫不因为一个人对他们说好或说歹而有所变更。首先我要说到我们的祖先们。因为在这样的典礼上，回忆他们的作为，以表示对他们的敬意，这是适当的。在我们这块土地上，同一个民族的人世世代代住在这里，直到现在；因为他们的勇敢和美德，他们把这块土地当作一个自由国家传给了我们。他们无疑是值得我们歌颂的。尤其是我们的父辈，更加值得我们歌颂，因为除了他们所继承的土地之外，他们还扩展了国家的领土；他们把这个国家传给我们这一代，不是没有经过流血和辛勤劳动的。今天我们在这里集合的人，绝大多数正当盛年，我们已经在各方面扩充了我们国家的势力，我们无论在平时或战时，都完全能够照顾自己。我不想作一篇冗长的演说来评述一些你们都很熟悉的问题，所以我不谈我们用以取得我们的势力的一些军事行动，也不谈我们的父辈英勇地抵抗我们希腊内部和外部敌人的战役。我所要说的，首先是讨论我们曾经受到考验的精神，我们的宪法和使我们伟大的生活方式。说了这些之后，我想歌颂阵亡战士。我认为这种演说，在目前情况下，不会是不适当的；同时，在这里集会的全体人员，包括公民和外国人在内，听了这篇演说，也会感到有意义。我要说，我们的政治制度不是从我们邻人的制度中模仿得来的。我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿任何其他人。我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的；让一个人担任公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他具有真正的才能。任何人，只要他能够对国家有所贡献，就绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。正因为我们的政治生活是自由而公开的，我们彼此间的日常生活也是这样。当我们隔壁邻人为所欲为的时候我们不致于因此而生气；我们也不会因此而给他以难看的颜色以伤他的情感，尽管这种颜色对他没有实际的损害。在我们私人生活中，我们是自由而宽容的；但是在公家的事务中，我们遵守法律。这是因为这种法律使我们心悦诚服。另外还有一点。当我们工作完毕的时候，我们可以享受各种娱乐，以提高我们的情趣。整个一年之中，有各种定期的赛会和祭祀；在我们的家庭中，我们有华丽而风雅的设备，每天怡娱心目，使我们忘记了我们的忧虑。我们的城邦这样伟大，它充分地给予我们世界各地一切美好的东西，使我们享受外国的东西，就好像是我们本地的出产品一样。我们是自愿地以轻松的情绪来应付危险的，而不是用那种艰苦的训练。我们的勇敢是从我们的生活方式中自然产生的，而不是因为国家法律的强迫；我认为这些是我们的优点。我们不

戴安娜王妃葬礼悼文

Princess Diana Funeral Eulogy by Earl Charles Spencer I stand before you today the representative of a family in grief, in a country in mourning before a world in shock. We are all united not only in our desire to pay our respects to Diana but rather in our need to do so. For such was her extraordinary appeal that the tens of millions of people taking part in this service all over the world via television and radio who never actually met her, feel that they too lost someone close to them in the early hours of Sunday morning. It is a more remarkable tribute to Diana than I can ever hope to offer her today. "No Need for Royal Title" Diana was the very essence of compassion, of duty, of style, of beauty. All over the world she was a symbol of selfless humanity. All over the world, a standard bearer for the rights of the truly downtrodden, a very British girl who transcended nationality. Someone with a natural nobility who was classless and who proved in the last year that she needed no royal title to continue to generate her particular brand of magic. Today is our chance to say thank you for the way you brightened our lives, even though God granted you but half a life. We will all feel cheated always that you were taken from us so young and yet we must learn to be grateful that you came along at all. Only now that you are gone do we truly appreciate what we are now without and we want you to know that life without you is very, very difficult. We have all despaired at our loss over the past week and only the strength of the message you gave us through your years of giving has afforded us the strength to move forward. "Great Gift of Intuition" There is a temptation to rush to canonise your memory, there is no need to do so. You stand tall enough as a human being of unique qualities not to need to be seen as a saint. Indeed to sanctify your memory would be to miss out on the very core of your being, your wonderfully mischievous sense of humour with a laugh that bent you double. Your joy for life transmitted where ever you took your smile and the sparkle in those unforgettable eyes. Your boundless energy which you could barely contain. But your greatest gift was your intuition and it was a gift you used wisely. This is what underpinned all your other wonderful attributes and if we look to analyse what it was about you that had such a wide appeal we find it in your instinctive feel for what was really important in all our lives. Without your God-given sensitivity we would be immersed in greater ignorance at the anguish of Aids and HIV sufferers, the plight of the homeless, the isolation of lepers, the random destruction of landmines.

第27课在莫泊桑葬礼上的演说

拓展阅读一亲爱的同学，虽然我们还没有学习一个数的N次方是多少，但你是否能从（1+0.01）365≈37.8和（1-0.01）365≈0.03的两个等式中悟出些什么呢？积0.01之跬步至37.8之千里亲爱的同学们：大家好！让我们先来看这样一道题：1.01365≈37.8＞1；l365=1；0.99365≈0.03＜1；对于这道题，我们可不可以这样理解： 365次方代表一年的365天，1代表每一天的努力，1.01表示每天多做0.01，0.99代表每天少做0.01，365天后，巨大的差距出来了，一个大约增长到了37.8，另一个大约减少到了0.03。或者我们再这样理解： 1是指原地踏步，一年以后你还是原地踏步，还是那个l。 **=1+0.01，也就是每天进步一点点，一年以后，你将进步很大，远远大于“l”。 **=1-0.01，也就是说你每天退步一点点，你将在一年以后，远远小于“1”，远远被人抛在后面。 l％并不是多大的数目，或者对我们而言只是每天多看一页书，每天多写几行字，每天多跑一段路，每天多说几句话……然而就是这每天进步一点点，日积月累后将产生巨大的作用。我们身边经常会有这样的同学，他们每天比我们早起一个小时，晚上晚睡一个小时，每天多做一道题，多读一篇课文，多写一篇日记，多背一个单词。最初的时候，我们不以为然，在这些人比我们多付出一点点的时候，我们却将那时间用于嬉戏、打闹、游戏，甚至嘲笑他们的执着上。可最终我们会发现，自己被远远地抛在了后面。当年叱咤疆场、横扫欧洲大陆的拿破仑，一个给法兰西人民带来无限荣耀，一个向世人发出“在我的字典里没有‘不可能’”的誓言的“自信家”，早年是何等勤苦地积累。在巴黎的布里恩诺少年军校读书时，满口土音、身材矮小的拿破仑经常受到贵族同学的嘲笑，于是他就下决心发奋读书，做一个有学问、有才能的人。他寓居在瓦朗斯城的一座咖啡馆的一间小屋里。邻室嘈杂的吵闹声经常使人心烦意乱。而对这样的生活环境，拿破仑丝毫不为所动，常常一个人坐在闷热的房间里，两眼紧盯着书本，废寝忘食地刻苦攻读。当室友们吃午餐的时候，拿破仑依旧潜心于对地理、历史和数学的研究中并乐此不疲。这在他整个学习生涯的积累过程中一直持续着，为他今后事业的成功奠定了坚实的基础。终于，拿破仑成了法兰西第一帝国执政官，而长期的积累、不断的进步则成就了拿破仑，成就了他近似疯狂的自信。每天进步一点点，默默地创造一个意想不到的奇迹，在不动声色中酝酿一个真实感人的神话。成功来源于进步和积累的几何叠加。同学们，1.01的365次方约等于37.8，0.99的365次方约等于0.03。让我们铭记这组数字。然后告诉自己，坚持每天多做一点儿，集聚一点点的能量，终有一天，我们会发现，一颗小小的种子已然长成参天蔽日的大树。拓展阅读一为人民服务我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替

从伯里克利在阵亡将士葬礼上的演说辞来看雅典民主

伯里克利在阵亡将士葬礼上的演说中的雅典特性公元前431年冬季里,雅典人为战争阵亡的将士举行公葬;按照公葬仪式的程序,在下葬阵亡者之后,城邦要选择一位公认有智慧和声望的人发表演说,以讴歌那些亡者,于是雅典人推举了伯里克利。修昔底德的《战争志》用了12章的篇幅记述伯里克利的演说内容;这是《战争志》中伯里克利的第二次演说,也是惟一的葬礼演说。在一个规模甚小、牺牲者甚寡的战斗之后,雅典城邦举行了盛大的公葬典礼。我们不妨从中窥探其人其那个时代的民主。一、“祖宗之法”不足取？演说一开始，伯里克利说到：“在我们的仪式末尾发表此类演说的制度，过去很多曾在这里发言的人都予以赞美。在他们看来，向阵亡将士们发表演说是赋予他们荣耀的一种表示，是件好事，对此我不表赞同。”伯里克利的开场白向听众示意,在公葬典礼上发表演说是雅典的传统,是祖先法律规定的一件好事。他似乎不认同前人只是在葬礼上说说而已,他尤其标举行动。“演说”其本身也构成一种行动，但伯里克利意在行动上要区别的是自己的先人。伯里克利重视的是如何把葬礼演说变成一件好事，而不是全盘否定这个葬礼演说制度。伯里克利警惕言辞的风险,因为亡者的美德不能凭靠一个人的言辞去说长道短;他自己也感到用词的困难。这个“审慎”的困难是雅典式的,它事关如何正确评价亡者、适度地予亡者以荣誉。“审慎”的言辞必须消除听众的两种反应———妒忌和怀疑;这两种反应一旦产生,都将侵蚀公民对城邦的忠诚。特别是“妒忌”，特别他们听到别人的功绩超过自己的时候，这也是源出人性本源的一种恶。伯里克利赞颂亡者的美德,还须谨慎对待城邦公民中可能滋生的本性中的恶。这也从另一个方面也表明了雅典式民主中政治人物的可悲。二、“自由”、“帝国”、“壮大” 伯里克利依次提到“自由”、“帝国”、“壮大”，这个顺序正是伯里克利对雅典这个帝国为何如此强大的回答。自由或者说民主构成了这个帝国的基石，“自由”是“帝国”的前提，自由的公民全体构成了这个强大的帝国。 “我将首先说明我们达到今日地位所经受的考验,以及促使我们帝国变得强大的政制和生活方式,然后我再赞颂这些人。”这段话袒露了伯里克利的心思———赞颂城邦共同体要优先于赞颂城邦的个体公民,而公民的美德源自城邦共同体的美德，这就向公民们强调了维护城邦就是一种美德，也表明了作为执政者的伯里克利以维护城邦的利益为己任的态度。三、雅典政制及其生活方式 “我们的政制不是从我们邻人的法律模仿得来的,相反,我们自己是别人遵循的典范,而不是别人的模仿者。”伯里克利的自信和夸耀并非毫无渊源,其用意仍是要突出雅典比斯巴达伟大。据说斯巴达最早的立法者来库古为斯巴达制定的法规,是从克里特那里借来的。这个故事距离伯里克利的时代已经四百年,伯里克利所说的“模仿者”纵然不是影射这个古老的传说,至少表明雅典迥别于斯巴达一类的城邦;雅典是创造者和革新者,雅典的法律既非抄袭他人,也非守成不变。伯里克利说到之所以雅典是民主制度：“因为它的管理权是在多数人手里,不是在少数人手里;解决私人争端时,根据法律所有人都是平等的。”雅典的多数人统治和平等的法律,似乎是一个永恒的民主原则。伯里克利颂扬了雅典的公共生活,他说:“每个人只要是杰出的,他在公共生活中便会获得好职位,不是根据抽签来决定,而是依据他的美德;没有人会因为贫穷,虽然有好的能力为城邦服务,却由于名望低微而被禁止。”伯里克勒的这番言论涉及公民在“公共政治生活”中的自由———包括职位的获取和为城邦服务两项内容。公民个体获得好职位取决于美德,而不是抽签;这一情形突显了伯里克利的雅典确实没有墨守成规。抽签选举法始于梭伦时代,它是梭伦制定的有关九执政官的法律———按财产等级抽签选官。伯里克勒否弃抽签,也就是拒绝了财产等级,此举向有“好的能力”的穷人敞开了进入城邦公共生活

小学语文阅读题及答案解析精选

小学语文阅读题及答案解析精选巴尔扎克和他的老师巴尔扎克是法国著名作家，他成名后，一度过于自信，处理事情有些轻率和武断。有一件事情深深地教育了他。‖ 一天，一位满头银发，拄着拐杖的老太太前来拜访巴尔扎克。一进门，老太太就拿出一本陈旧的小学生作文本递到巴尔扎克的眼前，说：“亲爱的巴尔扎克先生，我想请教你一件事，请你仔细看看这本作文本。”巴尔扎克接过作文本看了起来。老太太接着说：“看完，请你告诉我，这孩子的作文水平怎么样？今后的前途如何？” 巴尔扎克很奇怪，看了作文，又看了看老太太，问道：“您是孩子的母亲还是奶奶？” “都不是，先生。” “那一定是亲戚？” “也不是。”老太大连连摇头。巴尔扎克语气肯定地说：“那么，请让我直言相告，看吧，书写潦草，说明态度草率马虎；文句欠通，可见学习很不用功。这孩子今后绝无成就。” “当真吗？”老太太十分惊讶，“巴尔扎克先生，可你现在已经是大名鼎鼎的作家啦！你没看出自己的笔迹吗？这可是你当小学生时用的许多本中的一本呀！” “啊，原来是您呀，我可敬的老师！”巴尔扎克满面羞愧地站在老师面前说：“谢谢，真想不到事隔多年，您竟保留着我童年时代的作文本，今天又为我上了深刻的一课。” 老师欣慰地说：“唉，我只感到过去的工作还没干完，今天也算了了一件心事。”‖ 从此，成了名的巴尔扎克无论写作还是待人接物，处理日常小事都不再那么轻率和武断了。‖ 1．本文已用“‖”分为三段，请概括第二段的段意。 ___________________________________________________ 2．概括本文的中心思想。 ____________________________________________________ 3．仔细阅读带“...”的一节，你认为哪一句话更能看出巴尔扎克的武断，写在横线上。__________________________________ 4．用“____”画出前后照应的句子。海滨的夏夜夜，来临了。是一个非常幽美的海滨的夏夜。

凤凰卫视主持人大全

凤凰卫视主持人大全窦文涛，祖籍山东章丘，1967年8月21日生于河北省石家庄市。小学五年、初中三年、高中三年于石家庄毕业。1985年，考入武汉大学，就读于新闻系。 1989年大学本科毕业，南下供职于广东人民广播电台，从少儿、家庭类节目开始，主持过新闻、娱乐、服务等当时电台多种类型的节目，亲身经历了中国广播由录音播出到直播时代的转变，后来主要担任热线电话言论节目的直播主持人。另外，工作范围还包括采编、策划及节目监制等幕后方面。与此同时，还在当地电视台客串主持一些节目，并曾担任一家报纸（周刊）的编辑部主任。在电台期间，曾以新闻专题《你好，南极人》获首届“中国新闻奖”一等奖，还被选为全国广播电视“双十佳”节目主持人，获“金话筒奖”。在广东电台供职七年，九六年初，离开广州赴香港工作，加入筹划中的凤凰卫视。刚开始主持的常态节目是娱乐资讯节目《相聚凤凰台》，后担任过新闻节目《时事直通车》的主播。从98年开始推出“聊天”节目《锵锵三人行》，周一——周五每天一集，主持人与两位嘉宾来自两岸三地，宛如三友小聚，个人本色，性情相见，所谓“民间话语，热点话题”，其实又岂止热点焦点，话题百无禁忌，海阔天空无所不谈，嬉笑怒骂，引人入胜。在谈话节目之林中独树一格，可谓笑傲江湖，在众多海内外观众心目中留下长期印象，而文涛也由此开始为大家所熟知。 2005年中国电视艺术家协会主持人专业委员会推选2004年度最佳电视主持人，窦文涛获“年度最佳电视谈话主持人”荣誉称号。同年，《新周刊》评选“15年来中国最有价值的电视节目主持人”，窦文涛排名第三，并在“2004年度中国电视排行榜”中，获选为“最佳谈话节目主持人”；获选理由为：“窦式脱口秀”开启了中国电视的“三人谈”模式，到今天依然是中国知道分子客厅中的功夫茶。他独创的这种电视话语（江湖话语），有效地令电视与生活中的知道分子们互换着谈资与学识，并使各种官方消息和民间话语找到了一个相得益彰的表达出口。在众声喧哗的中国电视界，他以清醒的入世精神和默契的谈话格调示范了主流之外的观点价值。” 2003年始又打造每周五播出的《文涛拍案》节目，再启电视节目新风，演说当代社会传奇。在这个“另类法制节目”中，文涛以迥然不同的形象出现，号称“大案、要案、奇案、公案--我拍案！”，性情毕现，有理有节，仗义直言，击浊扬清。节目中运用各种影视手段起承转合，丰富情境，强化感染力，被称为“新派电视评书体”。文涛至今在凤凰已经九年，以往参与过的节目还有访谈节目《明星三人行》、栏目剧《老窦一家亲》《老窦酒吧》、综艺节目《两极大碰撞》等。期间重大的特别节目有《悼念邓小平特别报道》、《香港回归60小时直播》、《莫斯科中国申奥直播》、《中华小姐环球大赛》、伊拉克战争特别节目〈海湾风云录〉、2004奥运特别节目〈奥运连环阵〉等。主持人语录对我来说，凤凰是一所主持人的大学，课程是自学加实习。给你一个舞台，让你自由地扑腾。其实也残酷，因为只有舞台和你，要不就飞翔，要不就还是扑腾。

史上最著名的十大演讲

10.肯尼迪就职演讲约翰.F.肯尼迪，1961 美国同胞们，不要问国家能为你们做些什么，而要问你们能为国家做些什么全世界的公民们，不要问美国将为你们做些什么，而要问我们共同能为人类的自由做些什么肯尼迪总统于1960年1月20日就职，并于当天发表了这篇演讲在这篇演讲中，肯尼迪要求所有的美国人团结起来对抗共同的敌人如暴政贫穷疾病以及战争为达到这一目标，肯尼迪总统于1961年成立了和平队这篇演讲仅是肯尼迪总统众多演讲中的一篇，它充分体现了肯尼迪总统的演讲天才 9. 伯里克利葬礼演说伯里克利，公元前五世纪其中部分是对其行为的赞扬，因为往生者确实值得我们的赞扬，而往生者的后代在理应受到大众的照顾直到长大成人；就像花冠一般，这实质的奖赏是雅典为她的子孙所戴上的，当他们像其他人一样付出努力之后，不论他们在世或往生都会戴上这种花冠伯里克利是雅典全盛时期的政治家和演说家他对当时社会具有深厚影响，以至于与他同时期的历史学家称呼他为雅典第一公民这篇演讲发表的场合，是在为伯罗奔尼撒战争第一年中死去的战士们举行的公葬中根据维基百科的注解，公元前五世纪晚期，为纪念战争中牺牲的战士而举行公葬已形成雅典的惯例（在公葬时）往生者的遗体先被停放在一个幕篷中三天，在此期间民众可以前往祭祀然后会举行一个葬礼游行，抬着十个装载着遗体的柏木棺材，每一个都代表着雅典的部族游行通向一个公众墓园（凯拉米克斯公墓），勇士们将被埋葬在那里仪式的最后部分则是由一位知名人士做演讲（此例中则由伯里克利担任） 8.自由或死亡埃米林·潘克赫斯特，1913 你们把妇女自救的工作留给了你们国家的妇女，一切文明国家的男人都把这件工作留给了妇女这也就是我们英国妇女正在做的工作生命对我们来说是神圣的，但我们说如果有什么人要牺牲生命，那将是我们；我们自己不愿那么做，但我们将使敌人处于这样的境地；他们必须在给我们以自由或给我们死亡这两者中做出抉择潘克赫斯特是一战前英国妇女参政运动的领袖，且她的名字经常与该组织联系在一起她曾多次被逮捕并监禁，这篇演讲则发表于其出游美国期间直到1928年，英国妇女才被赋予与男子一样的投票权利

巴尔扎克和他的老师

巴尔扎克和他的老师巴尔扎克是法国著名作家，他成名后，一度过于自信，处理事情有些轻率和武断。有一件事情深深地教育了他。‖ 一天，一位满头银发，拄着拐杖的老太太前来拜访巴尔扎克。一进门，老太太就拿出一本陈旧的小学生作文本递到巴尔扎克的眼前，说：“亲爱的巴尔扎克先生，我想请教你一件事，请你仔细看看这本作文本。”巴尔扎克接过作文本看了起来。老太太接着说：“看完，请你告诉我，这孩子的作文水平怎么样？今后的前途如何？” 巴尔扎克很奇怪，看了作文，又看了看老太太，问道：“您是孩子的母亲还是奶奶？” “都不是，先生。” “那一定是亲戚？” “也不是。”老太大连连摇头。巴尔扎克语气肯定地说：“那么，请让我直言相告，看吧，书写潦草，说明态度草率马虎；文句欠通，可见学习很不用功。这孩子今后绝无成就。” “当真吗？”老太太十分惊讶，“巴尔扎克先生，可你现在已经是大名鼎鼎的作家啦！你没看出自己的笔迹吗？这可是你当小学生时用的许多本中的一本呀！” “啊，原来是您呀，我可敬的老师！”巴尔扎克满面羞愧地站在老师面前说：“谢谢，真想不到事隔多年，您竟保留着我童年时代的作文本，今天又为我上了深刻的一课。” 老师欣慰地说：“唉，我只感到过去的工作还没干完，今天也算了了一件心事。”‖ 从此，成了名的巴尔扎克无论写作还是待人接物，处理日常小事都不再那么轻率和武断了。‖ 1．本文已用“‖”分为三段，请概括第二段的段意。 ___________________________________________________ 2．概括本文的中心思想。 ____________________________________________________ 3．仔细阅读带“...”的一节，你认为哪一句话更能看出巴尔扎克的武断，写在横线上。__________________________________ 4．用“____”画出前后照应的句子。答案： 1．段意：写巴尔扎克的老师用他小时候的作文本给他上了深刻的一课。2．中心思想：表现了巴尔扎克勇于承认错，知错就改的美德。3．“这孩子今后绝无成就。”4．首句：巴尔扎克是法国著名作家，他成名后，一度过于自信，处理事情有些轻率和武断。尾句：从此，成了名的巴尔扎克无论写作还是待人接物，处理日常小事都不再那么轻率和武断了。

演讲致辞-布莱尔在戴安娜王妃葬礼上的悼辞精品

布莱尔在戴安娜王妃葬礼上的悼辞 Good-bye England\'s Rose Saturday 6 September 1997, 11.00 a.m. Though I speak with the tongues of men and of angels, and have not love, I am bee as sounding brass, or a tinkling cymbal. And though I have the gift of prophecy and understand all mysteries, and all knowledge, and though I have all faith, so that I could remove mountains, and have not love, I am nothing. And though I bestow all my goods to feed the poor. and though I give my body to be burned. And have not love, it profiteth me nothing. Love suffereth long, and is kind; love envieth not; love vaunteth not itself, is not puffed up, doth not behave itself unseemly. seeketh not her own, is not easily provoked, thinketh no evil; rejoiceth not in iniquity, but rejoiceth in the truth; beareth all things, believeth all things, hopeth all things, endureth all things. Love never faileth: but whether there be prophecies, they shall fail; whether there be tongues. they shall cease; whether tliere be knowledge, it shall vanish away. For we know in part. And we prophesy in part. But when that which is perfect is e, then that which is in part shall be done away. When I was a child, I spake as a child, I understood as a child, I thought as a child: hut when I became a man. I put away childish things. For now we see through a glass darkly but then face to face: now I know in part; but then shall I know even as also I am known. And now abideth faith, hope, love, these three; but the greatest of these is love. 2019年07月02日

《在莫泊桑葬礼上的演说》原文阅读

《在莫泊桑葬礼上的演说》原文阅读请允许我以法兰西文学的名义讲话，作为战友、兄长、朋友，而不是作为同行向吉·德·莫泊桑致以最崇高的敬意。我是在居斯塔夫·福楼拜家中认识莫泊桑的，他那时已在18岁到20之间。此刻他又重现在我的眼前，血气方刚，眼睛明亮而含笑，沉默不语，在老师面前像儿子对待父亲一样谦恭。他往往整整一个下午洗耳恭听我们的谈话，老半天才斗胆插上片言只语；但这个表情开朗、坦率的棒小伙子焕发出欢快的朝气，我们大家都喜欢他，因为他给我们带来健康的气息。他喜欢剧烈运动，那时流传着关于他如何强悍的种种佳话。我们却不曾想到他有朝一日会有才气。《羊脂球》这杰作，这满含柔情、讥嘲和勇气的完美无缺的作品，爆响了。他下车伊始就拿出一部具有决定意义的作品，使自己跻身于大师的行列。我们为此感到莫大的愉快；因为他成了我们所有看着他长大而未料想到他的天才的人的兄弟。而从这一天起，他就不断地有作品问世，他高产、稳产，显示出炉火纯青的功力，令我惊叹。短篇小说、中篇小说，源源而出，无限地丰富多彩，无不精湛绝妙，令人叹为观止；每一篇都是一出小小的喜剧，一出小小的完整的戏剧，打开一扇令人顿觉醒豁的生活的窗口。读他的作品的时候，可以是笑或是哭，但永远是发人深思的。啊！明晰，多么清澈的美的泉源，我愿看到每一代人都在这清泉中开怀畅饮！我爱莫泊桑，因为他真正具有我们拉丁的血统，他属于正派的文学伟人的家族。诚然，绝不应该限制艺术的天地：应该承认

复杂派、玄妙派和晦涩派存在的权利，但在我看来，这一切不过是堕落，如果你愿意的话，也可以说是一时的离经叛道，总还是必须回到纯朴派和明晰派中来的，正如人们终归还是吃那使他获得营养而永不会使他厌腻的日常必吃的面包。莫泊桑在15年中发表了将近20卷作品，如果他活着，毫无疑问，他还可以把这个数字扩大3倍，他一个人的作品就可以摆满一个书架。可是让我说什么呢？面对我们时代卷帙（zhì）浩繁的产品，我有时真有点忧虑不安。诚然，这些都是长期认真写作的成果。……不过，对于荣誉来说这也是十分沉重的包袱，人们的记忆是不喜欢承受这样的重荷的。那些规模庞大的系列作品，能够留传后世的从来都不过是寥寥几页。谁敢说获得不朽的不更可能是一篇三百行的小说，是未来世纪的小学生们当做无懈可击的完美的典范、口口相传的寓言或者故事呢？先生们，这就是莫泊桑光荣之所在，而且是更牢靠、最坚实的光荣。那么．既然他以昂贵的代价换来了香甜的安息，就让他收着对自己留下的作品永远富有征服人心的活力这一信念，香甜地安息吧。他的作品将永生，并将使他获得永生。

伯里克利在阵亡将士葬礼上的演说

伯里克利在阵亡将士葬礼上的演说伯里克利是古希腊奴隶主民主政治的杰出的代表者，古代世界最著名的政治家之一，今天给大家分享一篇伯里克利在阵亡将士葬礼上的精彩演讲，希望对大家有所帮助。伯里克利在阵亡将士葬礼上的演说我不想作一篇冗长的演说来评述一些你们都很熟悉的问题：所以我不说我们用以取得我们的势力的一些军事行动，也不说我们父辈英勇地抵抗我们希腊内部和外部敌人的战役。我所要说的，首先是讨论我们曾经受到考验的精神，我们的宪法和使我们伟大的生活方式。说了这些之后，我想歌颂阵亡将士。说了这些之后，我想歌颂阵亡将士。我认为这种演说，在目前情况下，不会是不适当的;同时，在这里集会的全体人员，包括公民和外国人在内，听了这篇演说，也是有益的。我要说，我们的政治制度不是从我们邻人的制度中模仿得来的。我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿任何其他的人的。我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们有的真正才能。任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷而在政治上淹没无闻。正因为我们的政治生活是自由而公开的，我们彼此间的日常生活也是这样的。当我们隔壁邻人为所欲为的时候，我们不致于因此而生气;我们也不会因此而给他以颜色，以伤他的情感，尽管这种颜色对他没有实际的损害。在我们私人生活中，我们是自由的和宽恕的;但是在公家的事务中，我们遵守法

律。这是因为这种法律深使我们心悦诚服。对于那些我们放在当权地位的人，我们服从;我们服从法律本身，特别是那些保护被压迫者的法律，那些虽未写成文字、但是违反了就算是公认的耻辱的法律。现在还有一点。当我们的工作完毕的时候，我们可以享受各种娱乐，以提高我们精神。整个一年之中，有各种定期赛会和祭祀;在我们的家庭中，我们有华丽而风雅的设备，每天怡娱心目，使我们忘记了我们的忧虑。我们的城邦这样伟大，它使全世界各地一切好的东西都充分地带给我们，使我们享受外国的东西，正好象是我们本地的出产品一样。在我们对于军事安全的态度方面，我们和我们的敌人间也有很大的差别。下面就是一些例子：我们的城市，对全世界的人都是开放的;我们没有定期的放逐，以防止人们窥视或者发现我们那些在军事上对敌人有利的秘密。这是因为我们所倚赖的不是阴谋诡计，而是自己的勇敢和忠诚。在我们的教育制度上，也有很大的差别。从孩提时代起，斯巴达人即受到艰苦的训练，使之变为勇敢;在我们的生活中没有一切这些限制，但是我们和他们一样，可以随时勇敢地对付同样的危险。这一点由下面的事实可以得到证明：当斯巴达人侵入我们的领土时，他们总不是单独自己来的，而是带着他们的同盟者和他们一起来的;但是当我们进攻的时候，这项工作是由我们自己来作;虽然我们是在异乡作战，而他们是为保护自己的家乡而战，但是我们常常打败了他们。事实上，我们的敌人从来没有遇着过我们的全部军力，因

《我们将战斗到底》—丘吉尔敦刻尔克撤退成功后的激励演讲稿

经典诵读：《我们将战斗到底》 ——1940年6月4日丘吉尔敦刻尔克撤退成功后的激励演讲稿这次战役尽管我们失利，但我们决不投降，决不屈服，我们将战斗到底。我们必须非常慎重，不要把这次援救说成是胜利。战争不是靠撤退赢得的。但是，在这次援救中却蕴藏着胜利，这一点应当注意到。这个胜利是空军获得的。归来的许许多多士兵未曾见到过我们空军的行动，他们看到的只是逃脱我们空军掩护性攻击的敌人轰炸机。他们低估了我们空军的成就。关于这件事，其理由就在这里。我一定要把这件事告诉你们。这是英国和德国空军实力的一次重大考验。德国空军的目的是要是我们从海滩撤退成为不可能，并且要击沉所有密集在那里数以千计的船只。除此之外，你们能想象出他们还有更大的目的吗?除此而外，从整个战争的目的来说，还有什么更大的军事重要性和军事意义呢?他们曾全力以赴，但他们终于被击退了;他们在执行他们的任务中遭到挫败。我们把陆军撤退了，他们付出的代价，四倍于他们给我们造成的损失......已经证明，我们所有的各种类型的飞机和我们所有的飞行人员比他们现在面临的敌人都要都好。当我们说在英伦三岛上空抵御来自海外的袭击将对我们更有好处时，我应当指出，我从这些事实里找到了一个可靠的论据，我们实际可行而有万无一失的办法就是根据这个论据想出来的。我对这些青年飞行员表示敬意。强大的法国陆军当时在几千辆装甲车的冲击下大部分溃退了。难道不可以说，文明事业本身将有数千飞行员的本领和忠诚来保护吗? 有人对我说，希特勒先生有一个入侵英伦三岛的计划，过去也时常有人这么盘算过。当拿破仑带着他的平底船和他的大军在罗涅驻扎一年之后，有人对他说：“英国那边有厉害的杂草。”自从英国远征军归来后，这种杂草当然就更多了。我们目前在英国本土拥有的兵力比我们在这次大战中或上次大战中任何时候的兵力不知道要强大多少倍，这一事实当然对抵抗入侵本土防御问题其有利作用。但不能这样继续下去。我们不能满足于打防御战，我们对我们的盟国负有义务，我们必须再重新组织在英勇的总司令戈特勋爵指挥下发动英国远征军。这一切都在进行中，但是在这段期间，我们必须使我们本土上的防御达到这样一种高度的组织水平，即只需要极少数的人便可以有效地保障安全，同时又可发挥攻势活动最大的潜力。我们现在正进行着方面的部署。这次战役尽管我们失利，但我们决不投降，决不屈服，我们将战斗到底，