(三)余民教会

(三)余民教会

启示录12章、13章、14章,是连为一体的。只有理解了12章,才能理解13章;理解了13章,才能理解14章。不能把这3章各自分开。12章如同是教会的家谱,这教会是真教会;在13章中教会受到逼迫;14章说明的也是真教会。13章是为了拣选末后的真教会而有的患难,通过这患难余剩下来的才是末后的真教会。在13章里的患难就是兽的印记。所以读圣经的时候必须把12、13、14章连着读。明白了这里面的内容,才能理解上帝在末时代建立复临教会的目的。

启12:17“龙向妇人发怒,去与她余剩的儿女(the remnant of her seed)争战,这儿女就是那守上帝诫命,有耶稣基督的见证的(have the testimony of Jesus Christ)。”魔鬼有发怒的对象,就是妇人余剩的儿女。他并不是随便跟谁争战。当然魔鬼也与跟随耶稣的所有的人争战,但是他真正攻击的对象就是妇人余剩的儿女。固然魔鬼想让这世上所有的人都灭亡,但是他真正想杀灭的是拥有真理的人。

魔鬼的争战有两种。一种是直接毁灭人类的争战,另一种是与真理的争战。若把真理毁掉或改变的话,人类的救赎就会出现问题。但7:25“他必向至高者说夸大的话,必折磨至高者的圣民,必想改变时间(times)和律法。”但8:12“它将真理抛在地上,任意而行,无不顺利。”这里它是特别践踏什么呢?但8:10“它渐渐强大,高及天象,将些天象和星宿抛落在地,用脚践踏。”但8:13“将圣所与军旅践踏”。在这里可以看出魔鬼用两种方式来攻击。一种是为了毁灭真理而争战,另一个是为了毁灭人类而争战。魔鬼想毁灭真理是有原因的,因为我们可以因真理而得救。

提前3:15,请看这是对教会的说明,“这家就是永生上帝的教会,真理的柱石和根基。”如果在教会中真理被歪曲的话,教会就名存实亡。教会代表着上帝的原则。

帖后2:10-12“并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救。故此,上帝就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。”魔鬼是怎样让人灭亡的呢?让他们信被歪曲的真理而灭亡。

上帝用什么来区分得救的人和不能得救的人呢?就是用真理来区分。真理是教会的中心。如果真理的柱石不能立稳,教会就会倾倒。真理既是教会的柱石,那么改变真理的话,教会就必倾倒。

第二位天使的信息是:“巴比伦大城倾倒了!”那么为什么巴比伦大城倾倒了呢?倾倒的到底是什么?是真理!真理被倾倒了,所以一般的基督教会变成了巴比伦。“巴比伦大城倾倒了,倾倒了”,这都是关于真理的问题。

帖后2:13“主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢上帝,因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。”我们怎样做才能得救呢?是“因信真道”才得救,不是随便信,也不是名义上信耶稣就够了。当今教会都认为只要相信耶稣的名就必得救,这是不正确的想法。这里明确地说:“因信真理,…能以得救”。那么相信真理会变成什么样子呢?这里写了:“被圣灵感动,成为圣洁”。因信真理,就会成为圣洁。

“圣洁”是什么意思呢?就是罪完全被洗净的意思,通过耶稣的宝血得到饶恕,并且以圣灵的大能战胜罪。这也就是得救的经验。

如果没有这样的经验的话,这样的教会就是巴比伦教会。所以魔鬼想更改真理,践踏真理。上帝的真子民将会跟随真理而行,灭亡之子就跟随谬道而行,就是自己心中喜欢哪个就跟随哪个。如果我们真正悔改的话,过去世俗上的朋友都会离开我们。为什么呢?因为我们不再与他们说一些开玩笑的话题,并且我们会弃绝过去所喜欢的罪。所以没有真正悔改的那些朋友将会离开我们。志同道合的人才会聚在一起。

人往往喜欢什么就信什么。某些人喜欢容易得救的道理。世上的偶像也不必丢弃,罪的习惯也不必要舍弃,只要信耶稣就能得救。有些人就是喜欢这样的道理。这样的人根本不能抛弃自己喜欢的偶像。他们的想法既要享受世界,也要得到救赎。他们不是进窄门的人,也不是降服于上帝的人。

过去我很喜欢看运动竞赛。实在是太有意思了,假如没有了这个,我就觉得活在世上没有意义似的。以竞争的心态观看比赛的时候,心里有一种非常兴奋的情绪。由于这个浪费了很多时间。因为心中有这样的偶像,所以在信仰的生活中没有什么进展,也不渴望研究圣经的话语,灵性上总是跌倒。当时在没有降服于上帝之前,我已经是牧师了,虽然是牧师,但是我连祷告也做不好。为了抛弃这个嗜好,我下了很大的工夫。我降服于上帝了,我恳切地祈求上帝。

大家心里有没有什么偶像?有没有上帝不喜悦的那种固执的偶像?当今教会不怎么强调弃绝偶像、弃绝罪的道理。

以上讲到教会是真理的柱石和根基,所以魔鬼与真理争战。启12:17又说到末后的余民教会是拥有真理的教会。“这儿女就是那守上帝诫命,有耶稣基督的见证的。”他们是真教会的余民。是保存真理的教会,守诫命的教会,是拥有耶稣的见证的教会。

耶稣的见证或证言,指的是“预言之灵”(启19:10)。“预言之灵”是仔细解释圣经话语的书籍。因着“预言之灵”,我们可以详细地明白末后所要通过的患难。

上帝必须要在魔鬼和宇宙面前见证或证明,才能救赎我们。上帝需要证明我们已经得救,并且拥有永生的资格。大家要知道,这句话非常重要。耶稣不能悄悄地把我们接到天国。大家能明白这个意思吗?

怀师母记载了这样的话:“上帝要借在善恶大争战过程中所展开的种种事实,证明他政权的原则就是那被撒但和受撒但欺骗之人所歪曲了的原则。……当上帝的大计划一步一步地进行到完全成功的时候,他就必得到全宇宙的同情和拥护。”(《先祖与先知》5章)“在大斗争结束时,……那时,救赎的计划已经完成,上帝的品格已经显明在一切受造的众生面前。上帝律法的条例已被认明是完备而不可变更的。那时,罪的本质和撒但的真面目都已暴露无遗。罪恶的彻底消除必证明上帝就是爱,并在乐于遵行他的旨意,心中深藏他律法的全宇宙众生面前,确立上帝的信实。”(《历代愿望》79章)

所以,末后的教会作为见证人有非常重要的使命。这个教会就是女人余剩的儿女。这个

教会是守上帝诫命的教会。因为魔鬼曾经控告,上帝的律法是不可能遵守好的,所以上帝在末后拣选了最软弱的人——十四万四千人并不是在世上最强的人,十四万四千人是这地球历史中最软弱的人,六千年的历史中最软弱的人,因为人类的身体从古至今越来越衰退了。上帝在末世训练着最软弱的人,如果把十四万四千人守全上帝律法的见证彰显出来的话,其他人任何借口也没有了。

比方说,大家有十个儿子。如果大儿子们都说做不到父亲的吩咐,那么为了平息他们的借口,怎么做是最好的呢?就是训练最小的儿子,让他做好父亲的吩咐,给哥哥们看,这是最好的办法。最小的儿子都做到了,难道大儿子们就做不到吗?从此以后,那些大儿子们就没有什么借口了。所以末后十四万四千人的见证是如此的重要。他们就是这地球上“最小的儿子”。所以十四万四千人拥有两种特征,他们拥有真理,也拥有守诫命的品格。

所以魔鬼憎恨妇人余剩的儿女,要与他们争战。这妇人余剩的儿女就是末时代的安息日教会。但是安息日教会已经变成了老底嘉教会。灵性上已经沉睡了,已经死去了。“我是富足,已经发了财,一样都不缺。”(启3:17)就这样变成老底嘉教会了,沉睡在魔鬼的催眠术当中。所以大家要做唤醒教会的工作。怎样才能做到呢?应该在教会里教导大家,用一些小册子散发给每个人阅读。这也就是上帝赐给我们的使命。

大家要知道十四万四千人就是末后的教会。144000=12×12×1000,这是对教会的说明。起初上帝通过亚伯拉罕建立了教会。最初的教会有几个支派?12个支派。为什么是12个支派呢?为什么上帝用12这个数字来建立教会了呢?“12”表示“完成”。“完全”和“完成”是不一样。圣经当中代表“完全”的数字是“7”,代表“完成”的数字是“12”。这就是圣经当中对数字的概念。那么为什么说“12”是“完成”的意思呢?启示录当中有代表末了“完成的教会”的词语,那就是“圣城新耶路撒冷”。启21:15-17,新耶路撒冷城的长、宽、高都一样,是正方体。一个正方体有一样的12条边。但是长、宽、高都一样的建筑物看起来有些奇怪。这个模样有象征性的意义,象征上帝教会的完成。

新耶路撒冷城有几个门?有12个门,门上有12个支派的名字。城墙有12根基,根基上有12使徒的名字。启21:19-20,这里说到12样宝石。为什么是这样呢?这12宝石各不相同,各有特色。所以组成教会的人都是各有千秋的人。耶稣为什么拣选了12个门徒呢?因为12门徒代替了以色列12支派。仔细看耶稣门徒的特点,都有不同的特性。人类的性格有12种,所以上帝召集每种性格的人来建立教会。因此新耶路撒冷城的根基是用12样宝石修饰的。

但是12个门是同一的珍珠。虽然我们的性格不同,但是要进入新耶路撒冷城门的话,需要一样的品格。各样宝石都是石头,但是珍珠并不是石头,是造出来的。珍珠是海里的贝壳造出来的。这个象征着什么呢?仔细想一想,上帝在启示录当中隐藏着所有的奥秘。

12根基的宝石就是原来的石头。我们出生的时候也是拥有各样的性格。我们是无法改变这样的性格的。有些人天生就是安静的性格,有些人天生就是好动的性格。我有两个女儿,都是同一个父母生出来的。但是这两个女儿的性格差别太大了,就像不是同一个父母生出来似的。大女儿的性格是外向的,很爱说话,很活泼。但是小女儿却很安静,很温顺。她们俩

的卧室很不相同。进小女儿的房间的话,非常的干净,所有的东西摆设得非常整洁,根本就没有不协调的。若打开衣柜,所有的衣服叠得非常整齐,没有一件是乱放的。但是大女儿不是这样。穿着也不同,喜好也不同。为什么会这样呢?每个人都有天生的性格。真是好奇妙啊!是同一个父母生的,究竟什么使她们的性格这么不同呢?

并不是父母创造了我们,而是上帝创造了我们。上帝借着父母的身体创造出我们来。大家要理解这一点。所以我们对待子女的时候,说:“你是属于我的。”这样是不对的。我们的子女并不是属于我们自己的,是属于上帝的,所以要献给上帝。我们不应该随意地对待子女,应该以一个独立的人格来对待他们。我们应该好好教育儿女回到上帝那里、跟随上帝的旨意,不能随着我们的私意引导子女。所以上帝说:“把你的儿子以撒献给我。”大家要明白这个到底是什么意思。

新耶路撒冷城的宝石各不相同。我们也是各不相同,我们都是以不同的性格出生的。大家没法主宰自己的性格。我仔细看大家的性格都不相同。这里有兄弟俩,一个是哥哥,一个是弟弟;但是我看他俩性格不一样。人有天生的不同的性格,正如宝石有不同的种类。

但是,想要进入真教会,必须要通过门。这个门的种类只有一个。不是十二个不同种类的门,而是同样的珍珠门。上帝为什么这样建造新耶路撒冷城呢?这也有象征性。虽然我们拥有不同的性格,但我们的品行要一致才行。不是说只有外向性格的人才能像耶稣,内向性格的人也可以像耶稣。非常开朗的那种人需要像耶稣的品行,很容易害羞的那种人也需要像耶稣的品行,这样才能进入天国。所以我们的心要变成珍珠。是不是以前我给大家讲过珍珠的故事啊?

上帝用珍珠建造新耶路撒冷城的门是有理由的。珍珠是从海里的贝壳中取出来的。以前科学家们认为,因为沙子之类的东西进到了贝壳里,才形成了珍珠。但是后来科学家们改变了这个想法。现在认识到是小虫子进到贝壳里才形成了珍珠。贝壳经常张开嘴,为了寻找食物。有些人以为贝壳要呼吸才张开嘴,其实贝壳没有肺,所以不呼吸。它就张开口等待食物。

但是有微生物为了吃贝壳的肉而进到贝壳里面。微生物在里面吃贝壳的肉,贝壳不痛吗?所以贝壳要与微生物争战。但是贝壳又没手又没脚,它怎么争战呢?贝壳只有一种方法争战,那就是分泌一种液体。

看昆虫世界的话,是非常奇妙的。有些昆虫要是遇到天敌,它就从尾部喷射出强酸。黄鼠狼能排出一种非常臭的气体。每个动物都有防御能力。上帝是非常有意思的一位,上帝创造万物的时候造得非常有趣。贝壳就是通过分泌一种液体与天敌争战。

当贝壳的肉被微生物吃的时候,它就用一种液体把入侵的微生物包裹起来。这种液体类似于生成手指甲的物质。贝壳就把敌人越包越厚。其实这种液体的功用是使贝壳的表面变得光滑。但是它与仇敌争战的时候要大量消耗这种液体。这种包裹的分泌物变干了,就是珍珠。如果入侵者体积小,形成的珍珠就是小的;入侵者体积大,则形成的珍珠就是大的。如果有三个仇敌进来,里面就会有三颗珍珠;七个仇敌进来,就会有七颗珍珠。有些贝壳里面有十颗珍珠,这就意味着有很多仇敌入侵过。

珍珠也就是入侵者的坟墓。这象征着我们信徒的品行。我们的美好品行就是入侵者的坟墓。我们怎么改变自己的品行呢?被诱惑的时候,受试探的时候,处在试验当中的时候,有痛苦和苦难的时候,这时我们以耶稣的恩典得胜,美好的品行就会产生。虽然我们以不同的性格出生在世上,但是我们要拥有同样的品行。拥有耶稣的品行才能进入天国。

启21:21,新耶路撒冷城内的街道是精金,好像明透的玻璃。这象征着单纯的信念,纯洁的责任心,洁净的思想,内心没有罪的混杂。这就是进入天国之人的特征。这就是妇人余剩的儿女的特征。他们有两个特征,就是拥有完全的真理,和守上帝的诫命。

魔鬼因为憎恶他们,所以与他们争战。魔鬼为了杀灭他们而作的争战,就是启示录13章的内容。关于胜过魔鬼的攻击和最后患难之人的故事,就是启示录14章的内容。

先讲这些基础,然后再讲一些预言,关于现时代的预言。这两样大家都应该理解。不仅要理解福音真理,也要理解预言真理。大家是中国教会的光,也是中国教会的希望。

大家再聆听一点。我是基督复临安息日会的信徒。我并不是属于别的教派的人。我也不是要建立别的教派的人。我也不是要分裂复临教会的人。我是想让大家从沉睡中醒过来,并且我非常想让大家明白复临教会原有真理的真正含义,我为此而努力。因为现今教会中的真理被妥协了,福音也被妥协了,也没有对至圣所的强调。我们是要进入至圣所面对上帝荣耀的人。复临教会是最后的教会。我们正活在末时代。我们是真理的教会。我们应当正确地明白真理和福音,也要明白预言。我是为了告诫大家这些内容而奔波的人。

如果正确地传扬真理的话,教会当中就会产生争战,因为这是真理。上帝的话语是刀剑,是非常锋利的刀剑(来4:12)。这刀剑无论到哪里,都会兴起争战,为什么?因为这是真理(何6:5,太10:34)。真正信的人和不信的人之间会有争战。使徒保罗无论到哪里,都会兴起争战,不管是在犹太人当中,还是在外邦人当中,为什么?因为使徒保罗传扬的是真理。

“所有的人都以爱联合在一起吧!”这样想是不对的。真理和谬道是决不能成为一体的。麦子和稗子也是决不能合而为一的。如果妥协,教会内部就会出现问题。大家不要因传扬真理而存有困惑的心,也不要惧怕。这一切都要交托上帝,将结果交托于上帝,只要把真理传扬出去就可以了,这就是我们的使命。先把这些真理传扬给自己的教会,再传扬到巴比伦教会中。

提后4:1-5,这是使徒保罗直接对我们的嘱咐,是非常严肃的命令。“我在上帝面前,并在将来审判活人死人的基督耶稣面前,凭着他的显现和他的国度嘱咐你,务要传道,无论得时不得时,总要专心,并用百般的忍耐,各样的教训,责备人,警戒人,劝勉人。因为时候要到,人必厌烦纯正的道理,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅,并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。你却要凡事谨慎,忍受苦难,作传道的工夫,尽你的职分。”

提后4:7-8“那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的,不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。”大家要为真理而争战。这就是宗教改革的事业。宗教

改革事业还未结束。大家要对真理忠诚。我聚集大家的目的正是为了嘱咐大家这些内容。

我们的先知当中有很多人是为真理争战而牺牲了的。他们为了抵挡谬道,坚守真理,最后成为了殉道者。以前被捕的宗教改革者们,有的被四马分尸而死,有的被锯子锯死,有的被火烧死,有的被戴上异端分子的帽子而死。他们为什么这样作了呢?因为他们爱真理,并传扬真理。我们如果进到天国的话,将会见到他们。我们若不像他们那样奋勇地与魔鬼争战,怎能见他们的面呢?

我们的主耶稣被钉死在十字架上。所以大家要正确地明白到底什么叫跟从耶稣。大家要爱人,爱教会,要谦卑温柔。但有一点要记住,真理是不能妥协的。即使是被教会驱逐出来,也要正确地传扬真理。真理是绝对不可以妥协的。这是大家所负的任务。过去一直有这样的人,我们就是他们的后裔,也就是妇人其余的儿女。

祷告:我们在天上的父啊,让我们记得过去受痛苦的先知们,记得他们的斗争和劳苦。主啊,我们的心里有太多的“不”,有时候为了保护自己很容易就妥协。主啊,求您来帮助我们,让我们背起自己的十字架来跟从您吧。让我们为了真理甘心忍受苦难吧。我们蒙召成为了您的军兵,求您帮助我们吧!

中国有这么多的人口,怎样才能完成中国的福音工作呢?主啊,我们需要晚雨圣灵!主啊,求您赐给在座的仆人们圣灵吧,帮助他们在中国传扬您真理的大光。耶稣不是借着门徒做圣工了吗?他们并不是拥有很多知识的人,他们是非常不足的人,但是当他们领受圣灵之后,不是把福音传遍整个世界了吗?求您也赐给我们这样的力量吧!奉耶稣基督的名求,阿们!

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