关于诗歌的相声
说单口相声，一般的习惯，一上场，先说几句"开场白"。有时候哪，也说几句"定场诗"，又叫"书词儿"。就仿佛唱单弦，上场先来段"岔曲儿"；或者评弹，先唱段"开篇"。
这定场诗啊，有时候说几句七言诗，有时候来几句"西江月"。在说以前，必须拍一下"醒木"。啪！怎么叫醒木哪？在书馆里头说书，有去得早的"书坐儿"，喝着茶，聊着天儿，时间一长老不开书，他睡着了。怎么办哪，我这儿要开书了，啪！一拍这小木头，他就醒了。所以叫"醒目"。拍完这醒目，要说几句定唱诗。有这么一首诗：
八月中秋白露，路上行人凄凉；
小桥流水稻花香，日夜千思万想。
心中不得宁静，清晨早念文章；
十年寒苦在书房，方显才高智广。
这首诗叫什么诗哪？叫"藏头诗"。怎么叫"藏头诗"哪，字头接字尾。您看着头一句"八月中秋白露"最后一个字是"露"，哎，第二句的头一个字也是"路"，借字抄音，接上了。"路上行人凄凉"。那位说，这第三句没接上，"小桥流水稻花香"，这"小"字跟"凉"字就接不上啊！哎，能接上。您看哪，"凉"字底下不是有个"小"字儿嘛，"小桥流水稻花香"。"日夜千思万想"，"禾、日"念"香"。哎，这又接上"日"字儿啦！"日夜千思万想"。"心中不能宁静"，这个"想"字儿下边是个"心"字儿。"心中不得宁静，清晨早念文章"，"静"字儿旁边不是有个"青"字吗，"清晨早念文章"。"十年寒苦在书房"，文章的"章"字最后是个"十"字儿，"十年寒苦在书房"，"户、方"念个"房"啊，"方显才高智广"。这叫"藏头诗"。
还有的书词儿时说景儿的。春、夏、秋、冬四季都有景儿。您比方，冬天说雪景吧。说雪景的诗有很多，唯独我们单口相声中，这雪景的诗跟其他的雪景的诗，词儿不同。怎么？他这里头得逗乐、得有笑料。
您比方，在《三国》里头，"三顾茅庐"。刘玄德二顾茅庐未遇，碰见诸葛亮的岳父黄承彦，说了一篇《梁父吟》，那是个雪景儿，词儿是这么说的：
一夜北风寒，万里彤云厚，
长空雪乱飘，改进江山旧。
仰面观太虚，疑是玉龙斗。
纷纷鳞甲飞，顷刻遍宇宙。
骑驴过小桥，独叹梅花瘦。
哎，这个雪景写得就不错，可要是比起我们说相声的雪景来，他还差一点儿。因为什么哪，我们这个雪景啊，是雪而不露雪。这首诗里一个"雪"字儿都没有。可是您细一捉摸呀，哎！就是下雪哪！我说说，您听听：
天上一阵黑咕咚，好似白面往下仍，
倒比棉花来的冲，如柳栽花一般同。
黑狗身上白，白狗身上肿；
坟头总比馒头大，井口儿是个大窟窿。
您听这不是下雪嘛？就是下雪哪！"黑狗身上白"，黑狗身上落上层雪，能不白吗；"白狗身上肿"，白狗本身就是白的，又落一层雪，显得个儿大啦！就跟肿起来一样了。
我们说定唱诗啊，里边就得有笑料，刚才这首诗哪，就有笑料。
还有什么"大实话"呀，"大瞎话"呀，让您听着就可乐。您象"大瞎话"，一句实话没有。是这么说的：
腊月三十月光明，树梢不动刮大风。
只刮得碌碡满街跑，碌碡让鸡蛋撞了一个大窟窿！
鸡蛋坏了用钉子钉，碌碡破了用线缝。
从来没见过这样的新鲜事儿，
臭虫坐月子，养活一个大狗熊！
您听，一句实话没有吧！
还有一种"颠倒诗"，也属于大瞎话。
南北大街东西走，十字街头人咬狗，
拣起狗来砍砖头，倒叫砖头咬了手。
有个老头才十九，嘴里喝藕就着酒，
从小没见过这宗事儿，三轮儿拉着火车走。
哎！您听这象话吗？！
另外，我在剧场演出的时候，还说过这样的书词儿：
大燕打食四海飘，为儿孙垒下窝巢；
终朝打食几千遭，唯恐儿孙不饱。
小燕将养数日，臂膀扎下翎毛。
忘了父母养育劳，展翅摇翎飞了。
飞到荒郊野外，遇见避鼠的狸猫。
连皮带骨一齐嚼，可叹小燕的残生--丧了！
几句书词道过，余不多表，下演一部醒世金铎。醉罗汉--济公全传！接演前文：昨天已然说的是：乾坤盗鼠--华云龙，姑子庵会（一）夜间刀伤少妇。泰山楼白昼杀秦安，夜入秦相府，盗取秦丞相八宝透剔玲珑白玉镯，丞相恼怒，才派赵永路、杜振英，会同济公长老，要捉拿华云龙（拍醒目）往下不会！
这不废话嘛！
怎么往下不会呀，我是说单口相声的，您让我说评书，那……那哪行啊！
那位说了，您刚才这几句挺熟啊，啊，我就学了这么几句。
还有这样的书词儿，您一听就可笑：
天地玄黄宇宙浑，有一年八月十五打了春。
那一年的事情好奇怪，提将起来吓坏人。
种茄子愣接独头蒜，老窝瓜变成狗头金。
杨八姐游春骑着一辆自行车，眼望着南店，哈哈大笑，可又泪纷纷。
她一只眼哭，一只眼笑，哭了声，小白脸儿的丈夫--程咬金！
只皆因大破天门阵你死得苦，那本是刘伯温害你命归阴。
心中恼怒黄三太，决不该手榴弹炸死了潘巧云。
乱七八糟大杂烩，到下面，三堂会审--窦尔墩！
您看，我还没说相声哪，光说这一个开场白就把大家逗乐了。
还有《黄半仙》前面的书词儿：
六月三伏好热天，京东有个张家湾。
老两口子当院正吃饭，来了个苍蝇讨人嫌。
这个苍蝇叼走一个饭粒儿，老头一生气就追到四川。
老婆家中守了仨月，书没捎来信没传。
请了个算卦的先生来占算，
先生说：按卦中断--老头这趟是伤财、惹气白赔路费钱！
还有的书词儿，搁哪儿都合适。
远看忽忽悠悠，近瞧飘飘遥遥。
不是葫芦，不是瓢，在水中一冲一冒。
这个说像足球，那个说象尿泡，
而人打赌江边瞧，原来是两个和尚洗澡！
刘宝瑞大师定场诗整理（我最欣赏的相声大师~）
一夜北风寒，万里彤云厚，
长空雪乱飘，改进江山旧。
仰面观太虚，疑是玉龙斗。
纷纷鳞甲飞，顷刻遍宇宙。
骑驴过小桥，独叹梅花瘦。
天上一阵黑咕咚，好似白面往下仍，
倒比棉花来的冲，如柳栽花一般同。
黑狗身上白，白狗身上肿；
坟头总比馒头大，井口儿是个大窟窿。
腊月三十月光明，树梢不动刮大风。
只刮得碌碡满街跑，碌碡让鸡蛋撞了一个大窟窿！
鸡蛋坏了用钉子钉，碌碡破了用线缝。
从来没见过这样的新鲜事儿，
臭虫坐月子，养活一个大狗熊！
天地玄黄宇宙浑，有一年八月十五打了春。
那一年的事情好奇怪，提将起来吓坏人。
种茄子愣接独头蒜，老窝瓜变成狗头金。
杨八姐游春骑着一辆自行车，眼望着南店，哈哈大笑，可又泪纷纷。她一只眼哭，一只眼笑，哭了声，小白脸儿的丈夫--程咬金！
只皆因大破天门阵你死得苦，那本是刘伯温害你命归阴。
心中恼怒黄三太，决不该手榴弹炸死了潘巧云。
乱七八糟大杂烩，到下面，三堂会审--窦尔墩！
远看忽忽悠悠，近瞧飘飘遥遥。
不是葫芦，不是瓢，在水中一冲一冒。
这个说像足球，那个说象尿泡，
而人打赌江边瞧，原来是两个和尚洗澡！
八月中秋白露，路上行人凄凉；
小桥流水稻花香，日夜千思万想。
心中不得宁静，清晨早念文章；
十年寒苦在书房，方显才高智广。
马瘦毛长蹄子胖，两口子睡觉争热炕。
老头要在炕里头睡，老婆死气掰咧偏不让。
老头说是我拣的柴，老婆说这是我烧的炕。
老头说偏睡偏睡偏要睡，老婆说不让不让偏不让。
老头抄起了掏灰耙，老婆拿起了擀面杖。
两口子乒叮乓铛打到大天亮，挺好的热炕，谁也没睡上。
照钱孙李周吴郑王
冯陈楚魏切糕蘸白糖
大雁打食四海漂为儿孙累下窝巢
终朝打食几千遭唯恐儿孙不饱
小雁将养数日臂膀扎下翎毛
忘了父母养育劳展翅摇翎飞了
飞到荒郊野外遇见避鼠的狸猫
连皮带骨一起嚼可叹小雁的残生丧了
大年三十头一天过了初二就初三
初一十五半拉月六月三十整半年
初三十三二十三两口子吃饭把门关
苍蝇叼走一个饭米粒老头子一怒追到四川
老婆家里头算了一卦伤财惹气赔盘缠
六月三伏好热天京东有个张家湾
老两口院里头正吃饭来了个苍蝇嫌
这个苍蝇叼走一个饭米粒老头子一怒追到四川
老婆家等了仨月书没捎来信没传
请了个算卦的先生算了一算伤财惹气赔盘缠
一块切糕四两，两块切糕半斤，三块切糕十二两，四块切糕整一斤。切糕诗一首。
诗歌的发展历程
诗歌的发展历程 艺术起源于劳动。诗歌同样也起源于劳动。 鲁迅先生说：先民在劳动中，为了协调动作，消除疲劳。“其中一个叫…抗育抗育?，那么，这就是创作”，“倘若用什么记号留存下来，这就是文学”。（《门外文谈》）从集体劳作的节奏中直接孕育降生的初民文学可以说是中国最原始的诗歌。 早期的诗歌伴随着歌舞，“昔葛天氏之乐，三人操尾，投足以歌八阙”。（《吕氏春秋。古乐》）这种传统一直贯穿于我国的诗歌发展史中。 进行诗歌创作不仅要有丰富的情感和想象，而且还要有人生意识、空间意识、社会意识和民族意识，对中国的文化历史与传统进行纵横思考，对当前的现实生活也要进行哲理的思索。为此，我们对中国诗歌发展史要有一个大致的认识，脑中要形成一个大概的轮廓。下面我们分几个阶段进行简要阐述： 一、先秦诗歌 （一）我国最早的一部诗歌总集——《诗经》 《诗经》共三百零五篇，故又称《诗三百》，包括西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪），约五百多年的历史。全集分风、雅、颂，其中风包括十五“国风”，雅分“大雅”、“小雅”，颂分为“周颂”、“鲁颂”、“商颂”。表现手法有赋、比、兴。“子曰：《诗》三百，一言蔽之，曰：思无邪。”如《关睢》，这是一首民间情歌，用起兴的艺术手法着笔，“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”写青年男子思恋少女，感情真挚大胆。由于此诗思想、艺术性都很强，且为《诗经》之首篇，故历来均受重视。 （二）屈原《离骚》 《离骚》是屈原作品中最伟大的一首抒情诗，在我国诗史具有独特地位。《离骚》篇名之意，据汉代班固所释为：离，犹遭也；骚，忧也，明已遭忧作辞也。全诗共373句，2490字。两千多年前，有这样的鸿篇巨制，确为我国诗史上之骄傲啊。 屈原的代表作除此外，还有《九歌》、《天问》等。 二、秦汉诗歌 我国的诗歌发展至汉魏之间，出现一个新的局面，主要是乐府诗、民间歌辞与文人五言诗。 （一）乐府：乐府原为秦时设置的音乐机关，后经汉武帝充实编改，其任务是制定乐谱，搜集歌辞等；魏晋六朝，乐府则是指带有音乐性的诗体，逐步转变为一种新的诗体的名称。
古诗词中的描写技巧与表现手法
古诗词中的描写技巧与表现手法 描写技巧 1、衬托 衬托分正衬和反衬。 正衬通常就叫烘托，烘云托月。衬体作主体的陪衬，突出主体，使所需要表现的事物鲜明突出。可以是人烘托人，如《秦罗敷》中借“行者”“少年”等的反应来烘托秦罗敷惊人的美貌； 也可以是以物烘托物，或者以景物烘托人物，如《琵琶行》中三次写江中之月，分别烘托了琵琶声的美妙动听、琵琶女的技艺高超和人物凄凉孤独而悲伤的心情。 反衬，是主体与衬体相反，衬体从反面作背景，烘托主体。 如描述事物或景物时，常把远与近、动与静、声与色、实与虚等相结合，互相形成对比衬托，收到了较好的艺术效果。 如杜牧《齐安郡后池绝句》最后两句：“尽日无人看微雨，鸳鸯相对浴红衣。”以成双成对的“鸳鸯”衬托出人孤寂的心情。 如“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”、“僧敲月下门”“月出惊山鸟，时鸣春涧中”等以声衬静，衬托出环境的清幽寂静。 2、对比 是把两种对立的事物或者同一事物的两个不同方面放在一起相互比较，使好的显得更好，坏的显得更坏。 如贺知章的“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰”，高适的“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”等，用对比的方法，揭示了矛盾，给人以深刻印象。 如元代王冕《白梅》的前两句：“冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘。”，用“混芳尘”的桃李反衬“冰雪林”中洁白的梅花，衬托出梅花之高洁守志，表达了作者不与世俗同流合污的思想感情。 例： 采莲曲（王昌龄） 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 【问】《采莲曲》刻画人物主要运用了什么手法？有怎样的艺术效果？ 主要运用了衬托的写作技巧，将采莲少女和美丽的大自然融为一体，让少女的罗裙和碧绿的荷叶，粉嫩的脸庞与鲜艳的荷花互相映衬，衬托出少女的清新娇艳。少女形象在画中若隐若现，若有若无，留下无尽的情味。 鹊桥仙·夜闻杜鹃（陆游） 茅檐人静，蓬窗灯昏，春晓连江风雨。林莺巢燕总无声，但日晚常啼杜鹃。催成清泪，惊破孤梦，又拣深枝飞去；故山犹自不堪听，况半世飘然羁旅？ 【问】陆游词中，“林莺巢燕总无声，但日晚常啼杜鹃。”两句，采用了怎样的艺术手法，这样写在表达上有什么好处？ “林莺巢燕总无声，但日晚常啼杜鹃。”两句，诗人以“林莺巢燕”的无声，反衬杜鹃的有声，好处是以寂静突出杜鹃悲切的叫声。
〈精选〉诗歌朗诵朗读方案5篇汇总
诗歌朗诵活动策划方案5篇 本文是小编收集的诗歌朗诵活动方案，欢迎广大读者阅读借鉴。 经典诵读活动方案 一、指导思想 经典著作是我国民族文化教育精神的一个庞大载体，是我们民族生存的根基，也是我们民族精神的纽带。正是通过文化经典，民族精神才得以传播和不断发展，开展经典诵读活动意义深远，基于此种认识，我校把“中学生诵读中华文化经典”活动作为民族精神教育规划中的重要板块之一。优秀的古典诗文（唐诗、宋词、元曲等）、典范的现代白话文以及反映本地区改革开放新成就的优秀作品都在我们的诵读之列。这些作品既是我校开展经典诵读活动的蓝本，也是我校开展民族精神教育活动的主要载体。 二、活动目标 通过诵读、熟背经典、美文、唐宋诗词，以达到文化熏陶、智能锻炼与人格培养的目的。了解优秀的中华文化和民族精神，从而产生民族自豪感和爱国主义情思。让优秀的中华文化和民族精神在学生的心灵中不断地产生潜移默化的作用，潜移默化地陶冶其性情。 1、弘扬中国优秀传统文化，教育学生从小热爱祖国传统文化，了解祖国优秀文化，提升人文素养。 2、让学生诵读经典、理解经典，以经典诗文，陶冶学生高雅情趣，开阔胸襟，帮助学生养成良好的学习、行为习惯，培养开朗豁达的性情、自信自强的人格、和善诚信的品质。 3、在诵读熟背中增大识量、扩大阅读量、增加诗文诵读量, 培养学生读书兴趣，掌握诵读技巧，培养阅读习惯和能力，使学生在诵读中增强语感，感受文言精华，提高学生的语文水平和审美能力，提升学生语文素养。 4、在学校营造浓厚的阅读氛围，通过开展经典诵读活动，营造和谐的、人文的、丰富的校园文化。 三、活动原则
1、模糊性原则：不求甚解，只求熟读成诵。 2、差异性原则：承认学生个体间记忆思维等的差异性。 3、自主性原则：允许学生在规定阶段完成规定内容外，诵读更多的经典，并给予相应的评价。 4、鼓励性原则：以鼓励为主，引导学生热爱经典为根本。 四、诵读内容 以国家语言文工作委员会组织编写的《中华经典诗文诵读读本》（小学篇）及小学《语文课程标准》中规定的必读诗文为主要内容，以及旨在提高中小学生人文素养和弘扬民族精神的有关励志、爱国、惜时、亲情、好学等方面的诗文和中外现、当代美文。 各年级诵读内容附后。 四、诵读活动基本时间安排 保证学生不少于20分钟的诵读时间。 1、早读：班干部诵或看书吟诵 2、语文课前3分钟。语文老师负责，为减轻学生背诵古诗的负担，教师要见缝插针，各班要充分利用每天语文课前3分钟时间，开展“课前一吟”活动，做到读而常吟之，“学而时习之”，吟唱或强化记忆。 3、课后班主任或家长负责，开展丰富活动，体验“诵读”乐趣，开展“诵读比赛”、“诗文书画比赛”比赛、“古诗文诵读先进班”评比等活动。 五、活动方法 1 、开设经典诵读课、活动课。每周一节，由语文老师担任教师。通过开展晨读、早读、大课间、课外活动等时间让学生积极参与经典诵读活动。利用自习课、辅导课、活动课、班会课、朝会课、读报课等时间，开发经典诗文兴趣课、体验课等特色课程，确保经典诗文诵读活动在时间、数量、质量的保证。 1、语文阅读课。各年级阅读课利用几分钟作为中华经典诗文诵读时间，各班每周以经典诵读课为载体，做好诵读工作。2）校本、地方等活动课。各年级各班级把中华经典诗文诵读活动与校本、地方课、综合实践活动紧密结合起来。注意学科整合。音乐学科与诗文诵读的整合。音乐教学过程中，教师可寻找或自编教学内容，将诗文诵读与音乐融为一体。研究课：音乐中的古诗词。美术学科
关于自信的诗歌朗诵稿
关于自信的诗歌朗诵稿 自信是一粒生命的种子，深藏在人心里，随时都可能发芽，并开出绚烂夺目的花朵。 自信是一个人心中的灯光，时刻照亮着人生的坐标，辉煌着人生的过程。 自信是坚实的足迹，踏踏实实地踩出人生的大道，回望走过的路，心中依然自信。 自信和力量是成正比的。人生需要进取的力量，也只有具备足够进取力量的人生，才是激昂向上的人生。自信就是这种力量的沃土。面积广大的自信蕴育着厚重茂盛的力量。果能如此，这无疑是我们的一种无可比拟的幸福。 伴随自信同时出现的，常常是一些可贵的情感和品质。可以说，对于每个人，这些情感和品质如同自信一样是同等重要的。譬如对生活的热爱、对高尚的渴望、对社会的无私奉献和对真理的无止无休的追求。 自信的人谦虚好学，总是取他人的长处弥补自己的不足，然后与优秀者公开竞跑；自信的人言语不多，喜欢在内心积蓄力量，收拢五指攥紧拳头然后用力出击；自信的人胸怀大志，不畏强手，勇于探索，敢于攀登，具有不屈不挠的取胜信心；自信的人立足现实，迈着坚实的脚步，一步一个脚印，一路一程收获。
自信的反面是自负。自信与自负虽只一字之差，却是两个截然不同的概念。自负是一种虚伪的徒有其表的繁华，自信是一种真实的表里如一的朴素；自负是恃才傲物、目空一切，自信则是“在战略上藐视敌人”的基础上“在战术上重视敌人”。自信磊落、温和而又有长久的韧性，自负冲动、暴戾虽有所坚持但终不能久；自信是对现实和自我能力的正确评估结果，自负却是盲目的，所以，难免在某种程度上存在着自我放大自欺欺人。可以肯定地说，那些贪大求全的人、目光短浅的人、胆小怕事终日戴着面具的乃至只懂溜须拍马阿谀奉承的人都绝对与自信无缘。 自信是云蒸霞蔚下的奇妙景观； 自负是一堆一览无余的平庸石头； 自信是暗香盈袖的花朵，自负是急于表功的稗草。 从某种意义上说，自信是自暴自弃的终点，是自强不息的起点。自信仿佛是人生坐标系上的原点，处境极其微妙，前进抑或后退，就在一念之间。具备自信就是具备了开拓进取的基础和条件，因为有了自信，就有了创造精神和创新意识。十分成功中有五分属于自信。成功是船，自信是帆；成功是高山，自信是登山的小阶；成功是远方的路标，自信是脚下的跋涉。 自信是愚公移山的信念，是精卫填海的毅力，是夸父追日的追求。
诗歌的历史就是英国的历史
1.怎么了解学术动态和最新学术成果？ 常用的网站和经常查阅的书籍有哪些？ 诗歌的历史就是英国的历史 《哥伦比亚英国诗歌史》”The Columbia History of British Poetry”总算在买了之后的近两个月里陆陆续续的给看了个大概。当初知道这“哥伦比亚”文学史系列是因为其独特的编排体系。和一般分章节排序，一条脉络一贯至底的传统文学史写法不同，全书由26篇专论组成，由26个不同的作者从各自独特的角度阐述文学现象。于是这种基于个体的集体叙事方式使得《哥伦比亚英国诗歌史》包含“多部相互重合、相互竞争的诗歌史”。 中国传统的英国文学史教材，包括比较经典的陈嘉先生的四卷本《英国文学史》，或是目前比较流行的罗经国的《新编英国文学选读》，亦或是最近国内外国文学研究界比较有影响的新四卷本《欧洲文学史》和五卷本《英国文学史》，采用的都是强调观点一致、线性发展的传统文学史写作模式。此《哥伦比亚英国文学史》成书于后现代主义思潮风行的八九十年代，先前的那种模式开始受到质疑，取而代之的则是各种不同的叙述，有时甚至是对立的史论。其姐妹篇《哥伦比亚美国文学史》的导论里有这么句话：“历史学家不是真理的昭示者，而是故事的讲述者。”那么“英国文学历史不是一个故事，而是很多个不同的故事。” 虽然说本书的体系不强调一致，但还是脉络清晰，也算给我重新温习了一下整个英国诗歌的发展史。我总觉得我是个厚古薄今的人，学历史，学文学都是比较了解先前的，而对20世纪及当代的东西了解甚少。阅读此书，则让我对相当代英国诗歌有了个更深入的理解。 英国诗歌从古英语及盎格鲁撒克逊时期算起，迄今已有1500多年。最早的诗歌如同欧洲文学整个的发展一般，总是以记载英雄事迹的史诗为代表。法国的《罗兰之歌》La Chanson de Roland, 西班牙的《熙德之歌》Cantar de Cid, 日耳曼的《尼伯龙根之歌》Das Nieblungenlied,俄罗斯的《伊戈尔远征记》等都差不多代表了这些民族最初文学的成就。英国最初的诗歌当然还包括Caedmon 的宗教诗，和一些Bede的歌谣，但最重要的同样也是史诗，即《贝奥武甫》Beowulf。这次还收到一朋友送的原文的Beowulf，当然有古今英语对照，现代英语译本的大学时候念过，但明显无法体现古英语头韵的力度，只不过要读懂原文，估计得先学好德语。中古英语时期的韵文作品就显得丰富的多：民谣，抒情诗等极富法国特色的作品随着诺曼人的入侵在英国盛行起来。法语在英国的崇高地位，使得英语在这个阶段拉丁化极其明显。英语的这个阶段的屈折形式大大减少，语法现象简单化，语法格和性基本消失。词汇方面则从法语，拉丁语大量引进新词，扩大了英语的词汇量。到乔叟时代，英语重新开始得到英国上层的接纳。而乔叟Chaucer本人对于英国诗歌的贡献，使得后人尊为“英国诗歌之父”。 文艺复兴时期是戏剧的时期，但这些戏剧家本身也是伟大的诗人。莎士比亚的十四行诗传诵至今。其前129首是写给一个美男子的，很明显是有同性恋倾向的诗：）其他的诗人包括Edmund Spenser（其《仙后》的词藻特别华丽妖艳，我喜欢，哈哈），Philip Sydney等。17世纪的英国诗歌比较多样化，一方面有善
古代诗歌中的细节描写
古代诗歌中的“细节描写” 古代诗歌中的“细节描写” 中国古典诗词一般篇幅短小精悍，同样不能忽视了其中的细节描写。常言道：一滴水能反映出太阳的光辉，一片枯叶能显现肃杀的清秋，窥一斑而见“全豹”；文学作品中真实生动的细节描写，也能获得这种“见微而知著”的效果。 一首小诗，以细节为中心组成全篇，往往能显得凝炼、 集中、韵味无穷。像暴露杨贵妃贪食荔枝的腐化生活，在 1 / 91
古代诗歌中的“细节描写” 杜牧的笔下，仅凝结成四句小诗：“长安回望绣成堆，山顶 千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”诗人仅摄取杨贵妃看到跑马飞送荔枝的人发出会心一笑的细节入诗，一切尽在不言中了。诗人的隐讽态度在于“妃子笑”与“无人知”，由此可见，千里迢迢飞送荔枝，完全为了博得一人的欢心，至于外人是不知内情的，看到快马飞驰的紧急情况，或许以为是为了军国大事呢？“妃子笑”的细 节，起到了画龙点睛的作用。 2 / 92
古代诗歌中的“细节描写” 元稹的小诗《行宫》，寓引古鉴今之意，抒凭吊今昔之情，向来极负盛名。诗云：“寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。”诗人只是选取了白头宫女“闲坐说玄宗”的细节组成全篇。按说，这些宫女从红颜到白发，在冷宫痛苦熬煎了一生，其罪，非玄宗而谁？她们应该怨玄宗、怒玄宗、恨玄宗，然而，诗人抛开了许多激烈的事情不用，只是让这些 3 / 93
古代诗歌中的“细节描写” 宫女，闲坐无聊，数说玄宗昔时的繁华，谈资以消磨时光。如今，她们既不愤激，也没有感叹，只是麻木地说说而已，甚至谈起自己的过去，像谈论别人的故事一样，心如死水，无怨无恨。“闲坐说玄宗”看似轻笔带过，然而，厚积薄发，蕴含了诗人多少不胜今昔之感慨！所以，沈德潜赞曰：“只说玄宗，不说玄宗长短，佳绝！” 4 / 94
描写自信的诗句
描写自信的诗句 1、百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》 2、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》 (作者李清照，山东省济南章丘人，号易安居士。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。) 3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语?子罕》 4、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》 (作者司马迁，字子长，西汉夏阳(今陕西韩城，一说山西河津)人，中国古代伟大的史学家、文学家，后人尊称为“史圣”。) 5、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子?尽心上》 6、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃 (作者王勃，唐代诗人。汉族，字子安。
绛州龙门(今山西河津)人。王勃也与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，齐称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠。) 7、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书?元景安列传》 8、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书?画策》 9、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟?学大原下》 (作者张载，又称张子。北宋哲学家，理学创始人之一，程颢、程颐的表叔，理学支脉——关学创始人，封先贤，奉祀孔庙西庑第38位。与周敦颐、邵雍、程颐庙、程颢庙合称“北宋五子”。) 10、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语?卫灵公》 11、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝?俗谚牧民》 (作者石成金，清代医家。字天基，号惺庵愚人，江苏扬州人。) 12、以修身自强，则名配尧禹。——《荀子?修身》
13、一腔热血勤珍重，洒去尤能化碧涛。——秋瑾 (作者秋瑾，近代民主革命志士，原名秋闺瑾，字璇卿，号旦吾，乳名玉姑，东渡后改名瑾，字(或作别号)竞雄，自称“鉴湖女侠”。) 14、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画?竹石》 (作者郑板桥，清代官吏、书画家、文学家。名燮，字克柔，汉族，江苏兴化人。康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。“扬州八怪”之一。) 15、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人! ——李白《南陵别儿童入京》 16、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》 17、星星之火，可以燎原——《书经》 18、天行健，君子以自强不息。——《周易?乾?象》 19、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂
高中古诗词鉴赏之十三种描写手法
高中古诗词鉴赏之十三种描写手法 有：白描、细描、象征、衬托、烘托、渲染、对比、抑扬、动静结合、正侧结合、虚实结合等。【手法解析】 1、白描 原是中国绘画的传统技法之一，大致接近西洋画法中的速写或素描，其特点是用简练的墨色线条来勾勒画面，赋形写意，不事烘托，不施色彩。这种画法引入到诗歌的创作中，那就是不用形容词和修饰语，也不用精雕细刻和层层渲染，更不用曲笔或陪衬，而是抓住描写对象，用准确有力的笔触，明快简洁的语言，朴素平易的文字，干净利素地勾画出事物的形状、光暗（声响）等，以表现作者对事物的感受。即纯用线条勾勒，使用简练的笔墨，不加渲染烘托的写作手法。如北朝民歌《敕勒川》中“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”就是对草原景象的白描，显得简洁有风骨，写出了草原的壮美，点染出牧民的生活。 又如刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》 日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。 苍山，风雪，白屋，柴门，犬吠，归人，层次分明，有远有近，有声有色，形成了“风雪夜归人”的画境。 公子家聂夷中 种花满西园，花发青楼道。花下一禾生，去之为恶草。 [注释] ①公子：封建贵族家的子弟。②西园指公子家的花园。③青楼：泛指华美的楼房。在此指花园中的道路。④恶草：杂草。 [翻译]公子家的花种满了整个花，花开了，遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草，便顺手将禾苗拔掉了。 【析】此诗运用白描的手法，勾勒了锦衣玉食、五谷不分的公子哥儿的形象。 2、细描 细描是指对事物的一笔一画的精雕细刻,相对于白描,细描也可以称为工笔, 如：杜甫《春夜喜雨》 好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花种锦官城。 “野径云俱黑，江船火独明”抓住典型细节，工笔细描，精妙传神地渲染出春雨迷蒙、色彩迷离的氛围。 3、象征 象征是通过特定的容易引起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的艺术手法。象征体和本体之间存在着某种相似的特点，可以借助读者的想象和联想把它们联系起来。象征通常是以具体事物来暗示作者的思想、态度与感情的方式。例如蜡烛，光明磊落，焚烧自己，照亮别人的具体形象，可以使我们联想到舍己为人的崇高精神。因此蜡烛是舍己为人的象征。象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表现为具体的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，运用眼前之物，寄托深远之意。“菊”象征高洁、傲霜斗雪的坚强，被称为“隐逸之花”；“兰芷”象征名贵、孤芳、清高等等。 比如虞世南的《蝉》中赋予“蝉”特定的象征意义，借助它表达自己的思想感情，“居高声自远，非是藉秋风”，作者是在强调立身高洁的人，并不需要某种外在凭借，自能声名远播。 寻陆鸿渐不遇皎然 移家虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋来未著花。 扣门无犬吠，欲去问西家。报道山中去，归来每日斜。 【析】“篱边菊”象征陆鸿渐具有高洁的节操。 《石灰吟》 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 【析】本诗运用了象征的手法，借物喻人，咏物言志。表面上写石灰，实际上写人、写自己。将
诗歌朗诵稿汇总
诗歌朗诵稿汇总 本文是关于诗歌朗诵稿汇总，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 中华经典诗文朗诵 蜀道难李白噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。 青年教师朗诵稿2篇 青春不悔,生命无憾时光如古木参天，摇曳着无数枚叶片，看那一张张日历，在春夏秋冬中飘散。不知不觉已无法分辩，究竟迎来过多少日光月色，究竟送走了多少黎明夜晚。 毕业生晚会诗歌朗诵2篇 岁月如歌废原/ 一像一阵风吹过黎明的笙箫在凌晨弹唱希望的天籁一种坚韧的意志从岁月的歌声里长出羽翼像一只翱翔的雄鹰拍打着搏击广褒的海天在视线望不到的地方埋葬天空的忧伤岁月的歌声响彻时空刹那永恒醉倒不归路上的相思与 爱的奉献诗朗诵 这一刻我们的泪眼朝着一个共同的方向一个名叫汶川的地方一阵大地剧烈的颤抖撕裂了我们的胸膛无法抑制的泪流挂满了中国的脸庞多少亲人啊在地动山摇的瞬间骨肉分离家毁人亡多少孩子，从得救的那一刻起变成了孤儿失去爹娘多少个鲜 盛世中华朗诵词 看盛世中华，展辉煌成就矫健的苍鹰扇动着双翅，无畏的目光照亮前行的道路。我们在星光灿烂下倾听时代的钟声。我们在漫漫长夜中等待黎明的曙光。** 年弹指一挥间，** 年，中华大地历经沧桑巨变。今日，我们迎来了祖国母亲的**年华诞。 现代诗朗诵技巧
一、以真挚的情感为基础真正好的朗诵者是以声音传达出内心真挚的情感来感动听众的。朗诵时的声音情感要出自内心的深处，适切地传达出朗诵者真正所体悟到的诗意。 小学朗诵比赛主持稿2篇 尊敬的各位领导、敬爱的各位老师、亲爱的同学们：大家上午好！今天，我们欢聚在上饶县第三小学，诵读千古美文，传承华夏文明。今天，我们登上这多彩的舞台，共读中华经典，聆听古诗书韵。 诗朗诵比赛开场白3篇 开头合：尊敬的各位老师，各位同学，大家好！甲:你是否细细品味过冰心的《繁星》？乙：你是否享受过杨柳依依诗情画意，白雪皑皑的华丽美艳？甲：今天，我们将在这里面对海水的波澜壮阔。乙：今天，我们将在这里聆听溪水潺潺。 大学生朗诵题材 a psalm of lifelongfellow朗费罗－－－年青人的心对歌者说的话不要在哀伤的诗句里告诉我：tell me not, in mornful numbers,人生不过是一场幻梦！ 儿歌诗朗诵4篇 [读书郎]小嘛小二郎背着书包上学堂不怕太阳晒也不怕那风雨狂只怕那先生骂我懒哪没有学问（罗）无脸见爹娘。丁丁啦切个隆冬抢没有学问（罗）无脸见爹娘。 教师朗诵比赛方案2篇 一、活动目的：为了丰富校园生活，提高全校教师的普通话朗诵水平，使教师们能够在紧张的工作之余充分展现自己的风采，学校面向全校教师开展一次普通话朗诵比赛。二、参赛要求：1、以办公室为单位，人人参与，集体朗诵。 适合集体朗诵的诗歌 《黄河颂》啊，朋友！黄河以它英雄的气魄，出现在亚洲的原野；它表现出我们民族的精神：伟大而坚强！这里，我们向着黄河，唱出我们的赞歌。我站在高山之巅，望黄河滚滚，奔向东南。 最好的诗歌朗诵3篇 一棵开花的树席慕容如何让你遇见我在我最美丽的时刻为这我已在佛前
表现自信的诗句
表现自信的诗句 1、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——唐王翰 2、醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。——白居易《琵琶行》 3、自信人生二百年，会当击流三千里。——毛泽东 4、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游 5、直将云梦吞如芥，不信君山铲不平。——曾国藩 6、远路不须愁日暮，老年终自望河清。——顾炎武 7、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄 8、有志不在年高，无志空活百岁。——清石玉昆
9、一万年来谁著史，三千里外欲封侯。——李鸿章 10、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白 11、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植 12、痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。——李白 13、天生我材必有用，千金散尽还复来。——唐.李白《将进酒》 14、他年我若为青帝，报与桃花一处开！——黄巢 15、朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。——《木兰辞》 16、十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？——贾岛《剑客》 17、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照
18、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃 19、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。——刘禹锡《秋词》 20、青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。——龚自珍 21、前不见古人，后不见来者。——陈子昂《登幽州台歌》 22、贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤 23、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——唐刘禹锡 24、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操 25、惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。——苏轼《赤壁怀古》
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诗歌朗诵稿汇总30篇 【导语】 诗歌朗诵稿汇总30篇由***整理投稿精心推荐，我希望对你的学习工作能带来参考借鉴作用。 【目录】 篇1：诗歌朗诵稿 篇2：诗歌朗诵稿 篇3：诗歌朗诵稿 篇4：诗歌朗诵稿 篇5：诗歌朗诵稿 篇6：诗歌朗诵稿 篇7：诗歌朗诵稿 篇8：诗歌朗诵稿 篇9：诗歌朗诵稿 篇10：诗歌朗诵稿 篇11：诗歌朗诵稿 篇12：诗歌朗诵稿 篇13：诗歌朗诵稿 篇14：诗歌朗诵稿 篇15：诗歌朗诵稿 篇16：诗歌朗诵稿
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这是一个永远的谜，像音乐一样飘渺、像雪山一样沉静！ 我从您的身旁走过，带不走您身上的一片雪花，亦带不走您双眸中的一丝忧愁。 然而，我没有停下脚步，就像风过，就像溪流。 风过和溪流，将我带到更远的岁月。 而我总是频频的回首，一次次地怀想，那无声的邂逅， 那静静的山冈和雪中站立的倩影。 您不明白我的名字，而我也不明白您是谁。 多少年以后，我突然想到，那里正是我梦的开始，我思的源头。 重回旧地，而您又在哪里？雪山依旧，层林尽染， 只是多了时空、多了苍茫、多了我这零余者落寞的脚步...... 我静静站在那里，与雪山相融，与冰天接壤。 篇2：诗歌朗诵稿 《学校》 小时候，学校 挂在高高的蓝天空上 望见她，听到她 就仿佛 拥抱着满天的星星，都是 我的向往 入学了，学校 挤进了我重重的书包里
中国古代诗歌发展概述
中国古代诗歌发展概述 中国是诗歌的国度,中国诗歌历史悠久。它的产生久远得可以追溯到没有文字的远古时期。从《诗经》算起，已经有三千多年的历史。 诗歌的最初形式——上古时期的口头歌谣 《礼记》中记载了神农时代的一首祭祀歌谣：“土，反其宅！水，归其壑！昆虫，毋作！草木，归其泽！”《吴越春秋》也记载了一首反映原始人打猎的歌谣《弹歌》：“断竹，续竹，飞土，逐宍（肉）。”这些歌都是诗、乐、舞结合的典型例子，而诗、乐、舞的结合，正是中国诗歌产生时期的重要特征。 诗歌发展的两大源头——先秦时期的《诗经》《楚辞》 一、现实主义源头——《诗经》 《诗经》——我国第一部诗歌总集，收集了西周初至春秋中叶，约五百多年间，三百零五篇诗。 《诗经》按用途和音乐分“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”是指各地方的民间歌谣,“雅”大部分是贵族的宫廷正乐，“颂”是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。其中的“国风”是现实主义的精华。 《诗经》的主要表现手法是赋（铺陈叙述）、比（比喻）、兴（起兴——先言它物以引起所咏之物。) 《诗经》的句式以四言为主，兼有杂言。语言双声叠韵。 《诗经》的思想内容反映的社会生活非常广泛。有的诗篇揭露了统治者的腐朽，喊出反剥削，反压迫的呼声，如《硕鼠》、《伐檀》；有的诗篇表达了对徭役兵役的憎恨，如《伯兮》、《君子于役》；有的诗篇歌颂了男女之间真挚的爱情，和对美好婚姻生活的向往，如《静女》、《蒹葭》；有的则表现了妇女婚姻的不幸，如《氓》。总之，当时社会生活的各个方面，以及劳动人民的思想感情，都在《诗经》中得到了真切的反映。具有鲜明的时代感和人民性。后世把《诗经》奉为
学习的最高典范。 二、中国浪漫主义的先河——楚辞 战国后期，在南方的楚国，以屈原为代表的楚国诗人,在楚地歌谣的基础上，创造出了具有浓厚楚地特色的新诗体——楚辞。 楚辞体的特点： 1、带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩 2、“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”具有浓郁的地方色彩 3、楚辞的语句以六言、七言为主，长短参差，富有变化，篇幅一般比较长 4、常用语气助词“兮”（句末：加强整体语气，句中：表停顿） 《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。楚辞的主要作者是楚地影响最深远的爱国诗人屈原。他创作了《离骚》《九歌》《九章》《天问》等25篇不朽作品。在屈原的影响下，楚国又产生了宋玉、唐勒，景差等楚辞作者。现存的《楚辞》总集中，主要是屈原及宋玉的作品；唐勒、景差的作品大都未能流传下来。 《楚辞》对后世文学影响深远，不仅开启了后来的赋体，而且影响历代散文创作，是我国积极浪漫主义诗歌创作的源头。《离骚》作为楚辞艺术的巅峰之作和代表，在文学史上与《诗经》并称“风骚”，垂范于后世。 诗歌的进一步发展演变——汉赋、汉乐府、魏晋南北朝文学 秦代实行文化专制政策，焚书坑儒，二世而亡，几乎无文学可言。除留存下来少数歌颂秦始皇功德的刻石文字外，李斯《谏逐客书》是这一时期少有的优秀散文篇章。 两汉崇文，大一统的鼎盛帝国，要求用文学来歌舞升平。于是一种以铺写帝王和都市生活为主的文学样式——辞赋便应运而生。赋是两汉最流行的文体，其形成和发展可以分为三个阶段。
朗诵诗歌大全
2.我像雪花天上来 3.红旗颂 4.长征交响曲1 5.长征交响曲2 6.义勇军进行曲 7.五星红旗 8.黄河钢琴协奏曲 9.乡之音1 10.乡之音2 11.乡之音3 12.十送红军配乐 13.青春中国配乐 14.黄河号子 15.我和我的祖国 16.长城谣 17.黄河牵着我的手 18.江山无限 19.爬雪山 20.同一首歌 21.长江之歌 22.满江红·和郭沫若 23.七律·占领南京 24.蝶恋花·答李淑一 25.菩萨蛮·黄鹤楼 26.沁园春·雪 27.长征 28.相聚中华 29.希望的中国走向未来 30.祖国万岁 31.好时代 32.人民公仆 33.春风不忘 34.党旗更鲜艳 35.在你旗帜下 36.歌声永不落 37.在欢腾的大地上 38.祖国颂 诗歌朗诵自然诗意类 1.白菊曲 2.秋菊曲 3.冷菊曲 4.碧雨翠丝
6.航行 7.荷塘月色 8.良宵 9.旅程 10.旅行 11.绿洲笛韵 12.美好时光 13.破晓 14.日光海岸 15.森林狂想曲 16.田纳西华尔兹 17.田野小曲筚篥 18.温柔海 19.仙境 20.雪花的快乐 21.雪人 22.烟火 23.远古之迷 24.月河 25.月神 26.满天春色 27.满园春色 28.千年冰 29.水晶杯 30.水晶球 31.水晶枕 32.水晶柱 诗歌朗诵气势磅礴 1.百战英雄 2.苍龙鼓 3.冲天炮 4.德久鼓 5.等待 6.风雨人生 7.鼓古事记 8.鼓诗 9.海燕伴奏 10.浩浩乾坤 11.激烈磅礴 12.甲午海战 13.千古英雄 14.十跪母重恩
16.向天再借五百年 17.校歌 18.心灵睡过的地方 19.中国志气 20.最好的倾诉
表现自信的诗句
表现自信的诗句 表现自信的诗句 1、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——唐王翰 2、醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。——白居易《琵琶行》 我相信强烈的目标，这种可以使人完成任何事情的诚恳精神，这种自我忠实，是使人的心灵成就在业的最大因素。-弗烈德利克·B·罗宾森 3、自信人生二百年，会当击流三千里。——毛泽东 4、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游 重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。2016年的重阳节马上就要到了，下面是为大家收集的关于描写重阳节的诗句，希望大家喜欢! 5、直将云梦吞如芥，不信君山铲不平。——曾国藩 6、远路不须愁日暮，老年终自望河清。——顾炎武 7、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄 8、有志不在年高，无志空活百岁。——清石玉昆 9、一万年来谁著史，三千里外欲封侯。——李鸿章 10、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白 11、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植 12、痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。——李白 13、天生我材必有用，千金散尽还复来。——唐.李白《将进酒》 14、他年我若为青帝，报与桃花一处开!——黄巢
15、朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。——《木兰辞》 16、十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事?——贾岛《剑客》 17、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照 18、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃 19、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。——刘禹锡《秋词》 20、青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。——龚自珍 如果你的答案中a最多：你是个太爱表现的人。你表现的动力来自于你的野心。为了用出色的表现来推动事业的发展，你的眼睛灵敏地捕捉每一个可以表现的机会。自我表现并不是坏事，但一旦过了头却会引火上身，尤其是当你不惜牺牲别人的利益往上爬时。万一有人发现了你的野心以及吹嘘拍马的虚伪面孔，你就很有可能成为众矢之的。别怪我们没提醒你，到时恐怕连你奉承的那个人都保不住你。 21、前不见古人，后不见来者。——陈子昂《登幽州台歌》 22、贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤 23、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——唐刘禹锡 元政府对回回炮手和军匠的训练、组织、管理极为重视。在攻破襄阳的第二年，设立了回回炮手总管府。至元十六年（1279）三月，调令两淮造炮回回炮兵新附军匠600人及蒙古、回回、汉人、新附人能造炮者俱至京师大都。十八年（1281），设置回回炮手都元帅府。二十二年（1285），
中国诗歌发展史概述
中国诗歌发展史概述 中国的诗歌产生于文字发明之前，它是在人们的劳动、歌舞中渐渐形成和发展起来的。 《诗经》是公元前11世纪至公元前6世纪的诗歌总集，也是中国第一部诗歌总集，共305篇，按音乐的不同，分为“风”、“雅”、“颂”三类。“颂”诗是统治者祭祀的乐歌，有祭祖先的，有祭天地山川的，也有祭农神的。“雅”分大雅和小雅，都是用于宴会的典礼，内容主要是对从前英雄的歌颂和对现时政治的讽刺。“风”是《诗经》中的精华，内容包括15个地方的民歌。 公元前4世纪，战国时期的楚国以其自身独特的文化基础，加上北方文化的影响，孕育出了伟大的诗人屈原。屈原以及深受他影响的宋玉等人创造了一种新的诗体棗楚辞。屈原的《离骚》是楚辞杰出的代表作。 楚辞发展了诗歌的形式。它打破了《诗经》的四言形式，从三、四言发展到五、七言。在创作方法上，楚辞吸收了神话的浪漫主义精神，开辟了中国文学浪漫主义的创作道路。 诗经、楚辞之后，诗歌在汉代又出现了一种新的形式，即汉乐府民歌。汉乐府民歌流传到现在的共有100多首，其中很多是用五言形式写成，后来经文人的有意模仿，在魏、晋时代成为主要的诗歌形式。 汉乐府中著名的篇章有揭露战争灾难的《十五从军征》，有表现女性不慕富贵的《陌上桑》、《羽林郎》，当然最为著名的还是长篇叙事诗《孔雀东南飞》。这首诗讲述了一个凄婉的爱情故事。焦仲卿与刘兰芝相爱至深，因为焦母与刘家的逼迫而分手，以致酿成生离死别的人间惨剧。汉乐府民歌最重要的艺术特色是它的叙事性，《孔雀东南飞》是汉乐府叙事诗的最高峰。汉乐府民歌多采用口语化的朴素语言表现人物的性格，故人物形象生动，感情真挚。汉乐府民歌中虽然多数为现实主义的描绘，但许多地方都有着程度不一的浪漫主义色彩，如《孔雀东南飞》的最后一段文字，即表现出浪漫主义与现实主义的巧妙结合。 五言诗是中国古典诗歌的主要形式，它从民间歌谣到文人写作，经过了很长的时间，到东汉末年，文人五言诗日趋成熟。五言诗达到成熟阶段的标志是《古诗十九首》的出现。《古诗十九首》不是一时一人的作品，诗的内容多叙离别、相思以及对人生短促的感触。长于抒情，善用比、兴手法是《古诗十九首》最大的艺术特色。 汉末建安时期，“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮籍、应旸、刘桢)继承汉乐府民歌的现实主义传统，并普遍采用五言形式，第一次掀起了文人诗歌的高潮。他们的诗作表现了时代精神，具有慷慨悲凉的阳刚气派，形成为后世称作“建安风骨”的独特风格。七子中成就最高的是王粲，其代表作《七哀诗》三首是汉末战乱现实的写照。曹氏父子是建安文坛的风云人物，其中曹植所取得的艺术成就最高。曹植(19--232)的诗歌内容富于气势和力量，描写细致、词藻华丽、善用比喻，因而具有“骨气奇高、词采华茂”的艺术风格，代表诗作为《赠白马王彪》。建安时代的诗，是从汉乐府发展到五言诗的转变关键，曹植是当时的代表诗人。他的诗受汉乐府的影响，但却比汉乐府有更多的抒情成份。 建安时代之后的阮籍(210--263)是正始时代的代表诗人，他的《咏怀诗》进一步为抒情的五言诗打下基础，他常用曲折的诗句表达忧国、惧祸、避世之意。与阮籍同期的还有嵇康(224--263)，他的诗愤世嫉俗，锋芒直指黑暗的现实。他们俩人的诗风基本继承了“建安风骨”的传统。 两晋时期的诗歌创作逐渐走上形式主义道路，诗歌内容空泛。继承和发扬“建安风骨”传统，作品内容充实的诗人是左思(250左右--305左右)。他的《咏史诗》八首，借古事讽喻时事，思想性很强，但这类诗作毕竟不是主流，而且越来越少，直到东晋末年的陶渊明才给诗坛带来接近现实的作品。 隐居不仕的陶渊明把田园生活作为重要的创作题材，因此历来人们将他称作“田园诗人”。在当时崇尚骈骊、重形式而轻内容的时代气氛中，陶渊明继承乐府的现实主义传统，
中国诗歌史浅谈
中国诗歌史浅谈 诗歌是四大文学体裁之一，它要求以凝炼的语言，形象地表达丰富的思想，集中地反映社会生活，并有一定的节奏韵律。它具有高超的概括性，鲜明的形象性，浓烈的抒情性，优美的音乐性。 一、先秦诗歌 中国是诗的国度，诗歌源远流长，最早的诗歌可以追溯到远古时代的原始社会。先民们在原始的部落生活中，在劳动和休闲娱乐过程中创作了诗歌。当时还没有文字，所以当时的诗歌是靠人们口耳相传。最早诗歌之一：断竹，续竹，飞土，逐宍。 孔子编写了中国第一部诗歌总集——《诗经》。主要是四言诗。它主要保存了西周和春秋时期的诗作，包括“风”、“雅”、“颂”，共305首。西周的诗歌主要保存在“周颂”和“大雅”中。“周颂”的内容多为歌颂周代的祖宗神灵，“大雅”则是贵族朝会宴乐的作品。春秋时期诗歌创作空前繁荣，上至贵族，下至平民都善于以诗言志，用诗歌来表达自己的内心感受。当时的诗歌主要有两种主题：一是歌唱男女爱情；另一部分则揭示了当时统治集团对人民的残酷剥削和压迫。《诗经》在中国诗歌史的地位极高，影响很大。 关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 “楚辞”，为杂言诗。楚国的屈原是历史上第一位伟大诗人。屈原出身贵族，早年得志。但因倡导一些与当时大势相悖的事，多次被贬。他在身心受尽折磨之后，投汨罗江自尽。他一生作品颇多，其代表作《离骚》《天问》等楚辞体诗歌成为震烁千古的名篇。 二、秦汉三国两晋南北朝诗歌 诗歌到了汉代，有了专门采诗制乐的乐府。乐府专门搜集民间歌谣和其他的配乐诗歌，这些诗作统称为乐府诗。主要为五言诗。保存至今的乐府诗约有百余篇，其精华是民歌，民歌主要反映社会现实及劳动人民的苦难和对幸福的追求。东汉末年的《孔雀东南飞》，讲述了庐江府小吏焦仲卿和其妻刘兰芝的婚姻悲剧，鞭鞑了封建统治的罪恶。全诗约有三百五十余句，语言朴实，形象鲜明，情节感人，是乐府诗中的佳作。 三国两晋南北朝是中国诗歌承先启后的发展时期，以曹操父子和建安七子为代表的建安诗人深受汉代乐府民歌的影响，创作出大量生动描绘东汉末年社会动乱和人民疾苦的不朽诗篇。这些诗风格悲凉慷慨，语言古朴自然。曹操三父子皆是诗坛巨匠。曹操的代表作有《蒿里行》。曹丕的《燕歌行》是最早的完整的七言诗。曹植在当时最负盛名，他早期的作品表达了自己的报国热情，如《白马篇》，晚期代表作有《赠白马王彪》。建安七子的诗作中以王粲的《七哀诗》最为有名。蔡琰，字文姬，以其一生的悲惨遭遇创作了五言体长篇叙事诗
(完整版)古代诗歌常见的六种描写手法
古代诗歌常见的六种描写手法 写景状物是古代诗歌中常见的内容之一，作者通过描写景物，可以渲染气氛，抒发情感，深化中心，推动情节开展。我们欣赏诗歌，除了读懂字面语意，提升思想素质和审美情感，还要关注诗人用语言写景状物的形式与技巧。描写手法主要分正面描写和侧面描写，高考常见的描写鉴赏角度主要有以下六种： (1)侧面描写———衬托 如元代王冕的《白梅》：冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。突然一夜清风起，散作乾坤万里春。 这首诗突出了梅花耐寒、清高、报春的特征，主要运用了衬托、比照的手法，衬托是通过描写甲来使乙表现得更突出的方法。衬托分映托和反衬。如《梦游天姥吟留别》中“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”就是用天台之高映托天姥之高的，《琵琶行》中写江中之月“唯见江心秋月白”衬托琵琶声的引人入胜，“别时茫茫江浸月”衬托人物凄凉的心情。《项脊轩志》中用“万籁有生”来反衬“庭阶寂寂”的。 (2)各种修辞手法 如辛弃疾的《摸鱼儿》：淳熙已亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，为赋。 更能消几番风雨？匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数。春且住，见说道，天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤，画
檐蛛网，尽日惹飞絮。 长门事，准拟佳期又误，蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见，玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。 词的上阕，作者在借景抒情过程中所运用的主要修辞方法是设问和比拟，诗文中运用修辞手法，大致和其他文体中的修辞作用一样。学生要善于发现修辞手法，并说明作用。如比喻为更形象生动(忽如一夜春风来，千树万树梨花开。)；比拟是把事物人格化(羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。)；反问为了强调(两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？)；夸大是为了强调和突出(鹤发三千丈，缘愁似个长)；对偶是为了增强诗词的音乐美，表意凝炼，抒情酣畅，增强诗歌外在形式美(无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来)；在古代诗歌中，借代、通感等都是常见的修辞手法，学生应加以注意。尤其注意比喻、比拟的区别(比喻注重不同事物之间的相似性，比拟注重化无情为有情)，借代是用事物相关的东西来替代该事物，如部分替代整体(帆可代船，羽林代士兵)，对偶与比照的区别(比照主要是意义内容的相反或相对，而不管构造形式如何；对偶主要是构造形式上的对称，要求字数相等、构造相同或相似)，还要注意多种修辞手法的综合穿插运用。 (3)正面描写———动静结合 如王维的《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 颔联描写皓月当空，青松如盖，是静景描写，山泉清冽，流泻山