中国传统文化元素与现代标志设计的研究和实践

陕西科技大学

硕士学位论文

姓名：葛露

申请学位级别：硕士

专业：设计艺术学

指导教师：杨君顺;栗全庆

20070401

中国传统文化的心得体会

中国传统文化的心得体会我觉得任何一个民族、一个国家，不管是对历史负责，还是对未来负责，都应保有自己的文化特色，保护自己的文化遗产。中国传统文化是中国的特色，是中国宝贵的物质和精神财富，是五千年文化的积累，是中国文化保持长久生命力的重要因素。因此，我们每一代人都应该了解，学习中国传统文化，把中国传统文化发扬光大！古人没有现代人的忙碌节奏，他们有更多的时间去思考人生思考未来思考那些我们现在可能觉得是疯子似的问题，他们之所以睿智，是因为他们比我们更用心的去观察了这个社会，我们被更多世俗的东西蒙住了眼睛，我们被局限到了一个自己的小世界里，我们无法认识更广阔的天地。假如我们思考问题只从自己出发,那么看到的都是很短期,肤浅的利益。那么为社会为他人牺牲更是无从说起。但是,如果把我们置于一个群体中,置身与我们大社会,我们就不会过多的注重自我的感受和个人的得失了。我想一个人如果懂得了这些,那么心胸会开阔很多。文化是一个太深厚的主题,我无力探讨什么。但是以一个虚心学习者的身份,我觉得,将自己放在一个历史长河中,或是说站在一个历史的角度,我们身后那么博大的文化,我们个人的恩怨情仇,大喜或大悲已是不值得一提了。因为我们的无知,所以我们必须要学习前人的知识与智慧。

儒家学问里有说:修身齐家治国平天下。一个人要想成才,那么首要的是修身-----修身养性! 读书可以修身,但是读些怎样的书?怎样才算修身养性呢? 对于这个问题,我自己懂的也不很多。但是学习了中国的传统文化, 我们首先要把人做好了,才有资格谈能力。一个品德低下的人即使学富五车也是徒劳。这样的人于社会于他人也将是无所益处的。我们必须不断学习,以一颗真诚虔诚谦虚的心努力学习好我们炎黄子孙的文化精华,丰富自己,充实自己。将信息化为知识最终成为自己的智慧!我的心里渐渐有了一个较为清晰的方向,我知道自己以后应该怎么更好地去学习。现代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的专心的去学习一些传统文化，让旷久的时间静默的历史浩瀚无声的文化来安静我们的心灵。让我们更好的去珍惜生命，感受生命。在学习了中国传统文化后,我知道一个人要有着豁达心胸才可以宁静平和的心态去对待日常生活中的每一件事。

国学文化艺术节之广告logo设计图

文学与传媒学院第三届国学文化艺术节之2013年广告logo设计大赛设计说明：本作品是由“国学”两字的变形得来。寓意是国学文化博大精深，号召玉师的学子都参与到玉林师范学院文学与传媒学院之国学文化艺术节中来，一起遨游在国学文化的海洋中。首先，图画作品的上面用叶根毛笔字体写着“玉林师范学院之国学文化艺术节”，字体的正下方是这些字的拼音，表明这是为国学文化艺术节而设计的标志。然后，接着是由“月亮、太阳，在月亮和太阳所组成的圆圈里面是一幅打开的书卷，一支正在写着的毛笔”所组成“国”字的变形，书卷和毛笔是“国”字中“玉”字的变形。含义是日月交换，斗转星移，时光流逝，但学子一直在博览群书，用手中的笔在勾勒着自己的人生，一直在努力奋斗，“书中自有颜如玉”最后一定可以把自己雕砌成一块美玉。 “国”字变形的下面是由一黑二白的三个脚印、三条交汇的河流所构成的“学”字的变形。“学”字变形的含义是：“学海无涯，玉师学子必须去涉足，亲自去感受“学海”的浩瀚，方能体会从而有所收获，在自己的人生道路上留下应有的足迹。整个图画又构成一幅海上日出或海上月出图，含义是学海浩瀚，学子奋发向上，终有一天会“九天揽明月”取得成功。

图画作品的上面用叶根友毛笔字体写着“玉林师范学院之国学文化艺术节”，字体的正下方是这些字的拼音，表明这是为国学文化艺术节而设计的标志。是由“月亮、太阳，在月亮和太阳所组成的圆圈里面是一幅打开的书卷，一支正在写着的毛笔”所组成“国”字的变形。

书卷和毛笔是“国”字中“玉”字的变形。含义是日月交换，斗转星移，时光流逝，但学子一直在博览群书，用手中的笔在勾勒着自己的人生，一直在努力奋斗，“书中自有颜如玉”最后一定可以把自己雕砌成一块美玉。

如何发扬中国传统文化

如何发扬中国传统文化中国优秀传统文化指的是以中华文化为源头，中国境内各民族共同创造的长期历史发展所积淀的优秀文化。它是上下五千年不断传承丰富发展的文化，是中国各民族共同接受的文化，是推动中国社会进步与历史文明的文化。这种文化贯穿了中国的原始社会、奴隶社会、封建社会，并仍将对现在和未来产生重大而深远的影响。传统文化是民族内在的灵魂和血脉，是中华儿女和睦相处、携手发展的共同精神家园，是民族凝聚力和创造力的重要源泉，是中华民族生生不息的不竭动力，是中华民族走向更高文明的基础与源泉。我们要建设中国特色社会主义文化，就必须继承和发扬中国优秀传统文化，弘扬中国革命文化，发展中国当代文化。中国革命文化，是指以反帝、反封建、反官僚资本主义为主要内容的文化，包括孙中山领导的旧民主主义革命文化，共产党领导的新民主主义革命文化和新中国成立以后的社会主义革命文化。它的主要体现形式：一是革命理论，如马克思列宁主义的普遍原理与中国实际相结合产生的毛泽东思想等;二是革命精神，如井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、沂蒙精神等;三是革命文艺。中国当代文化，是新中国成立以来，特别是改革开放以来形成的，与市场经济体制相适应的，包括吸收借鉴外国优秀文化成果在内的文化。中国优秀传统文化的核心理念是和谐;中国革命文化的核心理念是奉献;中国当代文化的核心理念是创新。和谐、奉献、创新，是中国特色社会主义文化的精髓。中国传统文化的内容主要包括“一片阳光”“一块沃土”“三株大树”。

“一片阳光”是指中国古代哲学思想，主要观点有：天道自然，天人合一，五行生克，阴阳和合。中国古代哲学思想散见于各种经典著作，代表作是《周易》等书。 “一块沃土”，是指中华民族的文化沃土，主要包括区域文化，如齐鲁文化、中原文化、关陕文化、巴蜀文化等;还包括民族文化和宗教文化等。 “三株大树”，是指儒、道、佛三个思想文化体系。儒，就是儒学、儒家思想、儒家文化，为孔子首创，以孔(子)孟(子)为代表。道，就是道学、道家思想、道学文化，以老子、庄子为代表。佛，就是佛学、佛家思想、佛学文化，以释迦牟尼为代表。其发源地是古印度，西汉末年传入中国内地。现在中国是世界上信奉佛教人口最多的国家，有藏传佛教、南传佛教、汉传佛教等。中国传统文化，兼收并蓄，博大精深，继往开来，浩浩荡荡，具有强大的生命力。其生命力，主要来自它的四大特点。一是科学性。中国传统文化，是上下五千年中华民族实践经验的总结，是古圣先贤大智慧的结晶，是客观规律的科学反映。二是系统性。中国传统文化，是一个庞大而系统的思想理论体系。它围绕如何正确处理人与自我的关系、人与他人的关系、人与自然的关系而展开，而深化，是世界上最深刻、最准确、最完备的思想理论体系之一。三是实践性。中国传统文化，涵盖了修身、齐家、治国、平天下的各个领域，涉及过去、现在、未来的不同空间，与人类生存、社会和谐息息相关，被一代又一代的中国人和相当多的外国人所接受、所实践，并在实践中所验证，在实践中发展。四是稳定性。中国传统文化，尽管几千年来得到不断丰富和发展，但中国传统文化基本的理论框架并没有多大的变化。即使在少数民族入主中原的几个朝代，其基本精神也都得到很好的传承。

学习中国传统文化心得体会-最新范文

学习中国传统文化心得体会篇一：学习传统文化的心得体会学习传统文化的心得体会中国传统文化,对我来说是既熟悉又陌生的,但在听了专家们的真诚讲座后,在座的老师都留下了感动的眼泪。而我深深地感受到,中国传统文化蕴含着无穷的智慧,中国传统文化让我们更加坚定一颗对父母的孝心,对师长,对朋友的恭敬之心。听完讲座,我的心里是沉甸甸的感觉,心灵得到了深深的净化。对照弟子规,自己身上太多的缺点,很多都没做到过,没有想到过。回来后慢慢调整自己的心态,反思自己的过错。中国是具有五千年灿烂文化的文明古国,知恩图报,尊老爱幼,待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知,感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心,把别人的美德汲取,完善自己,感动别人。在古代,《弟子规》是做人的准则,在当代仍然影响着更多的人,教育我们如何做人,人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本质。人生百态,最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿,是照耀心灵永恒的阳光！我在细细品读《弟子规》的同时,也带走了我心灵上的尘埃。我想起了曾经有人说过这样的话：若你---- 播下思想的种子,便收获文字;

播下文字的种子,便收获行为; 播下行为的种子,便收获习惯; 播下习惯的种子,便收获人格; 播下人格的种子,便收获命运。学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。我们学习《弟子规》,背诵下来应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。回想起来,我真的很幸运,有幸学到传统文化。曾经的有恃无恐、狂妄等等阻碍人生路上的绊脚石。在没有学习弟子规之前,万事都要分清彼此的责任。中国传统文化的学习对于我,是一次很大的心灵震撼。我知道人要有着豁达心胸才可以宁静平和的心态去对待日常生活中的每一件事。淡泊名利,去掉尘世的浮华与虚无,中国传统文化是民族的瑰宝,要传承,要发扬;但它更需要我们去学习,去实践,去体悟。我们要将传统文化融入到我们的工作、生活中去;以传统文化规范自己的言谈举止,用传统文化宽抚我们的内心,让传统文化促进社会的和谐。只有运用到生活中去,才能真正感受到传统文化的精髓。中华传统文化是以华夏民族为主流的多元文化,在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来的,具有稳定形态的中国文化。他包括思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等

标志设计教案设计

标志设计教案设计教学目标： 1、知识目标：了解标志的分类及构成等基本知识，学习标志设计的创作方法； 2、能力目标：培养学生的观察、想象、创造思维能力和应用视觉语言的表达能力； 3、情感目标：达到开阔眼界，增长知识，陶冶情操，提高艺术欣赏水平，树立正确的审美观点。教学重点：标志的应用分类和构成形式。教学难点：标志的创意设计。教具准备：电教设备、多媒体教学课件等。学具准备：画笔、画纸、颜料等绘图用品。教学过程：一、组织教学：按常规进行。二、启发讨论式导入新课：教师启发提问。㈠教师出示“肯德基”标志。（学生比较熟悉，容易引起学生兴趣）提问：1、知道这是什么吗？ 2、看到图形想到什么？（麦当劳）学生思考回答。教师总结：看到这个图形就知道这是麦当劳，它是代表麦当劳这一商品的品牌，我们通常把它叫做商标，是标志的一种。同学们仔细回想，除这个标志外，你还见到过哪些标志？学生回答：……，教师总结：确实如此，标志存在于我们社会的每个角落，适用于社会生活各个方面，在现代社会中，标志已不仅仅是一种单纯的视觉符号，它更具有独特的美学价值，强大的社会功能。今天我们就来学习这种视觉的语言――标志设计。（板书课题）三、讲授新课：下面一起先来看看这些图，你每个图形都代表什么吗？同学们通过刚才欣赏这些图形可以看出，每个图形都代表一种事物。那么，什么是标志呢？简单地说就是用一种图形和文字代表另一种事物的符号，是一种具有象征意义和内涵的视觉符号。标志犹如语言，起着识别、示意和传递信息的作用。它通过精炼的艺术形象，使人一目了然。（一）、标志的种类下面同学们思考一下，这些标志按照用途的不同可分为哪些种类？同学之间可以互相交流、讨论。学生回答，教师总结。标志的类别繁多，使用广泛。现代社会生活中常见的标志可以分为两大类：一是用于国家、城市、企业、商品、团体、活动、机构等类型的标志，一是交通、安全、场馆、产品使用、质量、操作等类型的公共标志。例如：用于国家标志的国徽、国旗。用于团体标志的共青团团徽，团旗，少先队的星星火炬。用于商品上标志称商标，如李宁牌商标、奥迪轿车标志；用于各行业、机关等职能部门的专业标志，如公路局的标志、中国铁路的标志、公安机关的标志、红十字的卫生标志等；用于会议上标志，如奥运会标志，我国政治协商会议标志；用于公路、铁路、航空交通的称交通标志；指示人们注意安全的安全标志；标明街道的路标等。此外，标志随着应用范围的不断扩大而多样化，如体育运动标志、电视台标志、网站标志等等。（二）标志的构成形式教师结合课件讲解。

《走近中国传统文化》综合实践活动方案(高淑兰)

《走近中国传统文化》综合实践活动方案一、活动背景：中国的传统节日是中国灿烂文化的重要组成部分。但时下我们对洋节付出的情感明显多于我们自己的节日。我们记得情人节是哪一天，记得圣诞节是哪一天，知道平安夜是怎么回事，知道母亲节甚至是父亲节的来历，但我们却往往忽略了我们的传统节日。在我们的忽视中，端午节寂寞了一年又一年，重阳节冷落了一次一次，清明节若不是与一部分人的哀思联系在一起，恐怕我们早已忘记了它的存在，更不要说它的深刻内涵了。大树不能断根而叶茂，民族也不能忘本而繁荣，传统文化是我们民族的根，是我们赖以生存在的土壤、营养，在洋节铺天盖地的中国社会里，我们的传统节日再也不能默默无闻、倍受冷落了。我们既要提醒成年人记起我们的传统节日，更要让我们的孩子从小就浸润在祖国的传统节日里，感受祖国传统节日的那份情怀，那份厚重的文化，因此，我们学校决定要在小学的六年时间里，让孩子逐步地熟悉中国的传统节日，理解中国的传统节日，继而热爱中国的传统节日。二、活动目的： 1、围绕精美的民间工艺、民间艺术、风俗习惯、民间文学、民间建筑、名胜古迹、方言土语、名人逸事等主题，指导学生通过网上调查、社会考察、采访等方式和收集相关资料、图片等方式了解中国的传统文化。 2、引导学生通过对身边传统文化的调查，了解当地的传统文化和文化特色，并在活动中受到热爱中国灿烂的传统文化的教育。 3、利用地方的各种便利条件，对同学进行传统文化教育。 4、引导学生互相交流活动成果，互相学习，增进彼此对传统文化的了解。三、活动框架： 1、理论依据新课程理念。新课改关注学生的兴趣、态度、经验和生活世界，一改传统课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生收集和处理信息的能力，获取新知识的能力，分析和解决问题的能力，

现代标志设计中国传统文化元素应用

现代标志设计中国传统文化元素应用2007-03-29 19:25 在艺术和设计领域，由于国外各种新思潮的涌入和渗透，动摇着我们固有的价值观与审美观。使我们的作品越来越远离民族个性和丧失自身的话语权；同样，对传统不加扬弃的描摹也导致民族工艺发展的停滞。因此，如何认识传统造型艺术与现代设计的关系，使其在现代设计中的应用更为广泛和深入，在"国际设计风格"潮流之后，开创多元化的设计潮流，是新一代设计师们所面临的课题。一、中国传统视觉元素与现代标志设计标志设计作为现代视觉传达系统的一个重要组成部份，是将具体的事物、事件、场景和抽象的精神、理念通过特殊的图形表达出来。使人们在看到logo的同时，自然而然产生联想，从而产生对品牌的认同感。在整个企业形象的传递过程中，因其出现频率高，应用广泛，易于被人们认知和记忆。纵观现代设计史，许多著名的有创意的标志设计无不在简洁、明了的形式美中蕴含着一个企业、团体的民族文化底蕴和时代精神的内质。对一个企业和团体有着不可低估的作用。在现代标志设计中，中国的造型艺术承袭了中国传统美术观。它有别于西方强调形象性、生动性的审美趣味，多不重“写实”重“传神”，在意境上追求“大巧著拙”的浪漫飘逸境界。它是具体的，又是抽象的；它是绘形的，又是入神的；它是确定的，又是未定的。作品的意趣具有多义性和模糊性的审美效果。近年来，将中国传统文化元素融合于现代标志设计，备受设计师们青睐。申奥标志的成功就是最好的例范：五星，五环，象形的中国结，以及与中国传统文化精髓——太极拳结合，使得标识如行云流水般生动和谐。作品在体现现代设计观念的同时，也折射出了本民族的审美价值取向和历史文化特征。充分展示了传统文化理念与现代标志设计紧密结合的艺术魅力。 1、汉字在现代标志中的应用：古老的汉字跨越数千年时空，至今仍充盈着旺盛生命力和独具一格的艺术魅力。汉字是在象形文字基础上经过漫长演变而成的方块字。通过象形、会意等六种构成手段来传达特定的表意性。加之“图形化”“符号化”的表现特质，可以说是标志的最原始形式。同时，甲骨文、篆、隶、楷等各书体不同的表征也为现代标志提供了丰富的视觉元素。 2010年世博会会徽，就是以汉字“世”为基础设计的，其中暗含三人合臂相拥的图形，象征着“你、我、他”全人类，表达了世博会“理解、沟通、欢聚、合作”的理念，洋溢着崇尚和谐、聚合的中华民族精神。这一汉字书法的“世”字与2008年北京奥运会会徽——篆刻的“京”字可说是异曲同工，交相辉映。黑龙江电视台的台标用行书写就的“龙”字，狂舞欢腾的龙身极具阳刚之美，也彰示了龙的传人从“或跃在渊”到“飞龙在天”的奕奕神彩。可以说汉字作为非常有效的设计元素与标志以造型及内涵取胜是一脉相承的。 2、篆刻逐渐成为现代标志的设计元素篆刻是中国所独有的一个艺术门类。其朱文、封泥等不同的外在形式和历代印学家丰富多变

八年级美术标志设计

标志设计教案设计执教者：赖礼烽教学目标：根据课程标准和教材要求，中学美术教育是使学生提高对美的感受能力和艺术创造能力，培养学生形成良好的思想品德，确定本节的教学目标为： 1、知识目标：了解标志的分类及构成等基本知识，学习标志设计的创作方法; 2、能力目标：培养学生的观察、想象、创造思维能力和应用视觉语言的表达能力; 3、情感目标：达到开阔眼界，增长知识，陶冶情操，提高艺术欣赏水平，树立正确的审美观点。教学重点：标志的应用分类和构成形式。教学难点：标志的创意设计。教具准备：电教设备、多媒体教学课件等。学具准备：画笔、画纸、颜料等绘图用品。教学过程：一、组织教学：按常规进行。二、启发讨论式导入新课：教师启发提问。㈠教师出示“肯德基”标志。(学生比较熟悉，容易引起学生兴趣) 提问：1、知道这是什么吗? 2、看到图形想到什么?(麦当劳) 学生思考回答。教师总结：看到这个图形就知道这是麦当劳，它是代表麦当劳这一商品的品牌，我们通常把它叫做商标，是标志的一种。同学们仔细回想，除这个标志外，你还见到过哪些标志? 学生回答：……，教师总结：确实如此，标志存在于我们社会的每个角落，适用于社会生活各个方面，在现代社会中，标志已不仅仅是一种单纯的视觉符号，它更具有独特的美学价值，强大的社会功能。今天我们就来学习这种视觉的语言――标志设计。(板书课题)

三、讲授新课：下面一起先来看看这些图，你每个图形都代表什么吗? 同学们通过刚才欣赏这些图形可以看出，每个图形都代表一种事物。那么，什么是标志呢?简单地说就是用一种图形和文字代表另一种事物的符号，是一种具有象征意义和内涵的视觉符号。标志犹如语言，起着识别、示意和传递信息的作用。(美术教案https://www.360docs.net/doc/ac6538116.html,)它通过精炼的艺术形象，使人一目了然。 (一)、标志的种类下面同学们思考一下，这些标志按照用途的不同可分为哪些种类?同学之间可以互相交流、讨论。学生回答，教师总结。标志的类别繁多，使用广泛。现代社会生活中常见的标志可以分为两大类：一是用于国家、城市、企业、商品、团体、活动、机构等类型的标志，一是交通、安全、场馆、产品使用、质量、操作等类型的公共标志。例如：用于国家标志的国徽、国旗。用于团体标志的共青团团徽，团旗，少先队的星星火炬。用于商品上标志称商标，如李宁牌商标、奥迪轿车标志;用于各行业、机关等职能部门的专业标志，如公路局的标志、中国铁路的标志、公安机关的标志、红十字的卫生标志等;用于会议上标志，如奥运会标志，我国政治协商会议标志;用于公路、铁路、航空交通的称交通标志;指示人们注意安全的安全标志;标明街道的路标等。此外，标志随着应用范围的不断扩大而多样化，如体育运动标志、电视台标志、网站标志等等。 (二)标志的构成形式教师结合课件讲解。标志的表现形式多样，既可以单独采用图形、文字、数字，也可以采用图形、文字、数字之间的组合。 1、数字构成的标志。如河南希望工程20周年等。 2、文字构成的标志。如永久牌自行车标志、可口可乐标志、第一汽车制造厂标志等等。 3、图形构成的标志。如奥运五环标志，党徽标志、韩日世界杯标志、农业银行标志、中国国际航空公司标志等等。 4、文字和图形相结合构成的标志。例如：运用中国古钱和"中"字构成的中国银行标志、中国铁路的"工人"标志、中国工商银行标志等等。 (三)、标志的构思与创意。结合课件欣赏中外优秀标志作品的构思与创意。如奥运会标志、北京奥申委会徽、2008年北京奥运会会徽等。

浅谈中国传统文化元素对艺术和设计的影响

浅谈中国传统文化元素对艺术和设计的影响艺术发展到今天多元化时代，艺术作品中作品中所吸收的文化，尤其是传统文化的因素越来越多，如何将这种具有本土化民族特色的文化与现代设计相结合创作出更好的作品，是值得我们去认真思考和研究的。我国传统文化艺术是现代设计的源泉，从数千年的历史长河中走来，积淀成为了无可复制的特有文化体系，是现代设计的文化根基，这些传统文化根基具有深厚的文化内涵和背景，它保留着中华民族所共同认可的文化遗产。传统文化在现代设计中具有重要作用，它是现代设计的源泉和根基，只有依托传统文化元素，我国现代设计才具有中国特色。传统图形元素、古代书简、传统书画等在现代设计中都得到了很好的运用。所谓传统文化，就是社会文明在演进的过程中形成的一种反映民族特色的文化，是对一个民族从诞生到发展的过程中所形成的思想和文化。文化是一种现实形态，因人而生的，具有与人类本身同样悠久的历史，但又根据不同的时代环境和民族特点而有所不同。“文化”一词在中国古代汉语中早就存在，而现在我们说的“文化”，是从西方引入的，和传统意义上的“文化”是有所区别的。最初的“文”和“化”是分开的，到了西汉之后，“文”与“化”才合成一个词。所谓中国传统文化，是中华文明演化并汇集而成的一种反映民族特征的民族文化，是反映民族历史演进的过程中各种思想文化、观念形态的总体特征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶。

中国传统元素是反映中华民族精神的形式多样的载体，这样的载体丰富多样，而这些元素在古代设计中就得到了极好的运用，如陕西历史博物馆中珍藏的唐代的三彩男装女俑，穿着的袍服是当时官宦男子的常服，服装上的纹样无疑是对中国传统元素的运用，也能反映当时的社会文化，以及唐代社会流行时尚中女着男装的一大特点。设计是把一种计划、规划、设想通过视觉的形式传达出来的活动过程。人类通过劳动改造世界，创造文明，创造物质财富和精神财富，而最基础、最主要的创造活动是造物。中国传统文化根植于我们生活的这片土地上，人们也习惯于受传统文化的影响。因而带有传统文化元素的设计，更容易打动国内的受众。使之对所设计的内容产生认同感。而冲过传统文化元素所带有的更能使消费者产生一中庄重、朴素、可靠的感觉。中国传统文化汇集了历代文化的风格和特点，其中不仅有逸笔风姿的国画，还有造型乖张的民间剪纸、年画，这都为现代设计提供了丰富的素材和形式，在现代设计作品中无不流露出中国的传统艺术和人文特色。将这种图像寓意与现代信息的理念结合，使传统文化有了延续性，并且为我们的现代设计增添了更多的文化气息和亲和力，传达设计作品中人性化的一面。这些中国味十足的元素正是中国民族文化的重要组成部分。在设计之中带来全新的视觉体验，同时也展示了中国传统文化的悠久历史与文化特色。我国加入世贸组织后，有大量的国外设计作品涌入我国，带来了不同风格的文化元素和前所未有的视觉冲击，同时也为我国的设计打开了“走出去”的大门。国外设计也在积极吸取中国传统文化元素。就用景泰蓝和中国结掀起的一股国际

2020年关于弘扬传统文化演讲稿

2020年关于弘扬传统文化演讲稿同学们大家好，今天我要演讲的内容是保护弘扬中国的传统文化。清明节是中国的传统节日，它大约始于周代，已有二千五百多年的历史，在昨天我们刚愉快地度过了这个法定节假日，但不知道大家是否还记得在得知韩国端午祭在2007年11月25日申遗成功时的愤慨。中国五千年的光辉灿烂的中华文化，竟被他国争先抢夺，亦或跃跃欲试。从“端午祭”申遗到“汉字之争”， “中医之争”，再到近期的“风水之争”，文化摩擦在中韩坊间蹭出不少火花，而结果，绝大部分，中国的这些非物质文化遗产都被韩国成功申遗了。中国人在责怪韩国人的恬不知耻的剽窃行为时，是否有理性地看待这一系列事件，反省自己呢?遥想当年，中国软弱，帝国主义侵占中国领土，如今韩国的一些政客正在大规模抢占中国文化时，有一些从洋媚外的人正在风风火火地哈韩，韩国的二流肥皂剧和服饰潮流都备受国人的追捧。还没有到12月25日，大城市的各大商场，甚至政府出资在筹备平安夜、圣诞节，很多年轻人不知道中国古老而美丽的七夕节，却很早就翘首以待2月14日的情人节，或许现在就不奇怪为什么韩国可以一直申遗成功了，不要老是怪罪于政府的无能，也不要怪罪于韩国的无耻，因为是我们自己把我们的文化丢弃了。所以，我们要做的，不是盲目的愤怒，而是要自己首先重视自己的东西，更重要的是我们要一直对祖国的文化保有高度的热情。利用各种媒介，多多的宣扬非物质文化遗产的重要性，对国人从儿童时期起就教导他们重视，让更多中国人重视自己的传统文化，而非盲目吸收别人的东西。政府也应该重视传统文化，重视“抓精神文明建设”的起步。加大传统文化在民间的教育宣传。这种高度重视

传统文化实践总结

传统文化实践总结中华传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化，在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来的，具有稳定形态的中国文化。以下是小编精心整理的传统文化实践总结，希望对你有帮助!!! 传统文化实践总结篇一中华传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化，在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来的，具有稳定形态的中国文化。他包括思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的内容。改革开放以来，我们党在总结历史经验的基础上，不断发展、创新自己的理论体系，从建设有中国特色社会主义理论的诞生，到坚持“以人为本”的科学发展观，再到建设社会主义和谐社会的理论基础。党在坚持根本理论阵地的同时，对传统文化的发展和继承，也给予了更多的关注。通过学习《弟子规》、《道德经》等中华传统文化，感想、体会颇深。一是认识上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识，只知道是儒家学问，还有些封建思想意识，认为学这些也没有多大的用处。然而，通过这段时间对《道德经》和《弟子规》的学习，认识有了新的转变。我认为，国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人

安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。学国学是当今很热门的一个词儿，是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样，把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中，为我们后人所一一品读，并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们，自然是希望我们代代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。二是学习的重要。人的一生是从学习开始的，子曰：学而时习之，不亦说乎开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养，严格要求自己的主张。一个人在生命的历程中，有很多不可知的部分，但是知识可以增长才干，知识可以改变命运。因此，我感到爱学习是一种快乐，想学习是一种幸福，求知若渴是一种喜悦。学习新知识，温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情，学习能使我们提高素质、增长才干。所以我们要树立终身学习的思想。三是努力践行。“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是《弟子规》的总纲领，

中国传统文化元素在现代广告中的运用

一、中国传统文化元素中国传统文化包罗万象，无论是宫廷美术还是民间美术，无论是文人画还是宗教画，经过历代的画家、艺人、工匠的创作实践，积累了大量丰富多样的艺术表现手法和表现形式。从新石器时代的彩陶到殷商时期的青铜，从战国时期的器皿、帛画到汉代的雕塑画像石，从唐宋的绘画到明清的瓷器，以及民间广为流传的剪纸、木版年画、建筑、纹饰、戏装、面具等等，充分体现了或恢弘灵巧，或简约或精致，或工整或粗放或热烈或娟秀，或质朴或奢华等多种手法。无论是逸笔草草的国画笔墨还是板刻结圆的装饰图案；无论是造型夸张的民间剪纸还是色彩强烈的木版年画，这一切无不为现代招贴设计提供着丰富的表现形式和图式语言。中国传统设计元素是东方文化的一处独特景观和宝贵财富，它题材广泛、内涵丰富、形式多样、历史悠久，是其他艺术形式难以替代的，在世界艺术之林中，它那独特的东方文化魅力正熠熠生辉。如何认识传统造型艺术与现代广告招贴设计的关系，使其在现代广告招贴设计中的应用更为广泛和深入，在"国际设计风格"潮流之后，开创多元化的设计潮流，已成为新一代设计师们所面临的课题。这种发挥是在对传统艺术表现方式的理解基础上，传统的元素加以改造提炼和运用，使其更富有时代的特色。二、现代广告招贴招贴艺术作为一种视觉传达艺术，在其历史发展过程中形成了多种多样的表现形式，并各自具有不同的功能，它是一种传播商业和文化等信息的视觉媒体。由于其可复制性和传播性，因此和广告有密切的联系，在现代社会生活中起着重要的作用。招贴不仅是为了引起人们的关注和理解，而且更是一种美的语言，它映射出一个国家的民族传统与社会文化。首先，招贴画传达信息鼓动宣传的作用肯定了它的特殊形式。它不同于架上油画或版画，它要求一目了然，简洁明确，使人在一瞬之间，一定距离外能看清楚所要宣传的事物。为了达到这个目的，宣传画往往采取一系列假定手法，突出重点，删去次要的细节、细部，甚至背景，并可以把各个不同的比例，把在不同时间，空间发生的活动组合在一起。并经常运用象征手法，启发人们的联想。因此，它的构思要能超载现实，构图要概括集中，形象要简练夸张，要以强烈鲜明的色彩为手法，突出醒目地表达所要宣传的事物，表现物与物之间的内在联系，赋予画面更广泛的含义并使人们在有限的画面中能联想到更广阔的生活，感受到新的意义。在这些方面，中国传统的美学观，能够为设计者提供大量的营养。好的招贴要做到既要让人“一目了然”还要做到让人“一见倾心”，为它所吸引，顾盼之余，留下较深的印象。这就要求招贴具有精湛的构思。任何艺术，都不能说明一切，特别是像招贴画这种特殊的艺术形式，在有限的时空条件下，能使人过目难忘，回味无穷，那就需要做到“以少胜多”“一以当十”。当然，至今也还有要求艺术叙述一切的观众，向招贴画提出对多幅画的要求，正象向雕塑提出连环画的要求，向快板提出多幕的要求一样不现实。“以少用多”和“由此及彼”是艺术技巧的标志，特别是招贴艺术，它只能从生活的某一侧面而不是

弘扬中华传统文化倡议书范文

弘扬中华传统文化倡议书范文要想增强学生的爱国情感和保护祖国传统文化的意识，必须呼吁大家一起行动起来，下面是小编给大家带来的弘扬中华传统文化倡议书，欢迎大家阅读参考，我们一起来看看吧! 弘扬中华传统文化倡议书(一) 敬爱的老师，亲爱的同学们：大家好! 中国是一个历史悠久的文明古国，中华文化源远流长、博大精深。作为21世纪的少年应该继承我们的优秀传统文化，在老师的教育下学习科学文化知识，学会如何做人，做一个儒雅的附小人，让我们的校园绽放儒雅之花。那么，儒雅是什么?有人说：“书是一扇沉重的门，它垂青于每一个敲门者。它敞开的门扉里，是一口淘不完的井，

是一座掘不尽的矿。走进书里去，从书里走出来，让知识的浪花滋润你的肺腑，让动人的箴言树起你人生的路标。”是啊，要想成为儒雅少年，就必须让书香溢满人生。儒雅还是什么?儒雅是我们的一言一行，是我们身边的点点滴滴。同学们一定还记得《附小好习惯三字经》吧!见师长，行个礼;遇同学，问个好，儒雅的学生，是讲礼貌的人，礼貌用语在嘴边，懂得尊重他人才能获得他人的尊重;见纸屑，弯弯腰，儒雅的学生，是有着良好卫生习惯的人，会自觉维护环境，把美好留给他人和自己;要发言，先举手，儒雅的学生，是遵守纪律的人;爱公物，惜草木，儒雅的学生，是一个有爱心和责任感的人，关爱身边的人和物…… 多一份平静，少一些躁动;多一份知识，少一些愚昧;多一份修养，少一些鲁莽。只要你不忘记，儒雅就在我们身边;只要你牢记校训：广文、尚真、崇和、至善，儒雅就在我们身边。同学们，行动起来吧，从现在开始弘扬优秀传统文化，以经典为伴，以礼仪为伴，以传统文化为伴，打好人生底色，争做儒雅少年。让我们共同祝愿，祝愿我们的生活处处开满儒雅之花!

《走近中国传统文化》综合实践活动实施方案(高淑兰)

《走近中国传统文化》综合实践活动方案(高淑兰)

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弘扬中国传统文化的精选作文3篇

弘扬中国传统文化的精选作文3篇在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样，世界才会安康地朝多元化方向开展，才能更加地充满生机和活力。下面是小编整理的弘扬中国传统文化精选作文，欢迎阅读! 弘扬中国传统文化精选作文篇一在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样，世界才会安康地朝多元化方向开展，才能更加地充满生机和活力。小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节替代了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐步被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗? 现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌，敲大

鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢? 中华的优秀传统文化渐渐被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢? 优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。作为一名实验中学生，我能倡议大家为弘扬传统文化而奉献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么?快行动吧! 弘扬中国传统文化精选作文篇二上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深沉的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为标准的守则。杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去教师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人

寒假社会实践调查报告关于中国传统文化春节的调查研究

寒假社会实践调查报告：关于中国传统文化春节的调查研究寒假社会实践调查报告：关于中国传统文化春节的调查研究随着经济社会的发展，人们的生活水平逐渐提高。人们对于中国传统文化的了解和认识也在不断的发生着变化。党的十八届三中全会提出要建设社会主义文化强国，增强国家文化软实力，必须坚持社会主义先进文化前进方向，坚持中国特色社会主义文化发展道路。传统文化是中国文化的重要组成部分，我们要继承和发扬传统文化，取其精华，在继承中不断创新，才能使传统文化焕发出自己的光彩。所以，在寒假期间开展了对中国传统文化春节的调查，加强大学生对传统文化的认识和了解，以便更好的弘扬中国传统文化。 1关于春节的介绍春节的起源春节指华夏传统历法夏历的元旦，农历正月初一，又称农历新年、大年、岁首、正旦、正月朔日，又

叫阴历年，俗称过年、度岁、庆新岁。据记载，中国人民过春节已有4000多年的历史。关于春节的起源有很多说法，但其中为公众普遍接受的说法是，春节由虞舜兴起。公元前XX多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首。春节是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日。在中国民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。春节的习俗扫尘按民间的说法，因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。贴春联春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。

艺术节LOGO

艺术节LOGO 该标志从人体排列组合看，四个阳光青年富有现代感的造型组成了“亚洲青年艺术节”的英文缩写：AYAF，每个字母分别以红、绿、黄、蓝来表现，象征着亚洲不同的国家和民族。另外，也可以理解为四棵正在茁壮成长的树，她们有着不同的颜色，但相互交织着，融为一体。她们共同吸吮着人类的阳光雨露，迈向二十一世纪的明天。

中国国际金融公司，简称中金，是中国在国际上著名的投资银行，成功的为许多国内外公司实现上市，曾被很多国际著名财经杂志评为亚洲最有希望的投资银行。在给中金进行的VI设计中，东道十分注重对中金的实力、权威和金融等气氛的把握，设计使其展现了庄重大气的行业龙头气质。案例: 中国公安消防徽标与VI设计这个徽标的设计是在公安部向全国征集活动中获得金奖而中标的！它是仅次于国徽的国家建制设计，中间的图形“消防斧、云梯、水栓”是消防战士的武器，与中间内部勾勒出的盾形和消防用绳一起来代表消防中的“消”字；而“防”则由整体的盾形与象征防御的钢铁长城共同担负。至此，消防二字中的两层含义被充分的表达出来！

案例:中化石油VI及加油站形象设计中化石油是中国著名的石油公司，东道为其进行了标志与加油站的整体VI设计，并以简洁有效的设计形式，力求将石油的工业化感受和汽车动力与速度感的完美结合表现出来。国际化、力量与速度是诉求的重点，标准化和品牌的可实施性亦是重中之重。案例: 鹰联航空标志与VI设计鹰联航空公司是中国第一家注册的民营航空公司，现以客运为主，在中国境内拥有多个机队，多条航线。标志设计来自鹰，鹰是该公司的名字，无疑这是一个正确的出发点，但问题在于用什么形式来表现鹰！通常情况下，一个图形越具象就越倾向于物质，越抽象就越倾向于精神。我们建议客户用抽象的形式，从精神角度表现，客户同意了我们的意见。案例:中华人民共和国司法部标志与VI设计标志图形为红色盾牌，其中的五星照耀着长城，两旁环绕着象征和平、和谐的橄榄枝，内环用代表制度的捆手绳表现，寓意了中国共产党领导下的司法部，公正、公平的严格履行法律赋予的各项职责。色彩上，有别于国徽的红色，而是采用银色来代表司法部的冷静、严肃、高贵。整个标识现代庄重，主题突出，识别性强。案例:长城航空标志与VI设计长城航空公司是一家以国际航线为主的货运航空公司。标志兼顾行业的安全与专业，文化的久远与厚重，现代的轻盈与速度。东道公司与长城航空进行了标志、VI设计、机身形象设计等的合作。案例:少林寺标志与VI设计少林寺是中国禅宗佛教的起源地，达摩祖师在少林寺面壁悟出了中国佛教的真谛，开创了中国的禅宗佛教，这是少林寺在佛教中真正的地位所在，而后人理解少林寺多是因为其功夫的影响力。少林寺方丈释永信大师亲自为东道解释“少林”时，说道：少林的本质为禅宗的起源。“禅为武之主，武为禅之相”，功夫只是禅意的表现形式而已。在这里用少林寺著名的三教浑源图作为少林寺的标志，得到了释永信方丈的高度认可。案例:中国有色集团标志与VI设计中国有色矿业集团有限公司（简称"中国有色集团"）是中国大型国有骨干企业，长期致力于在全球范围开发中国紧缺有色金属资源，是中国海外有色金属资源开发的先行者。公司在全世界三十多个国家和地区设有办事处和经营机构，在金融、旅游、房地产、信息技术等领域也迈出了坚实的步伐。更多案例…

中国传统文化元素与现代标志设计的研究和实践

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传统文化实践总结

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