李欣《古从军行》“白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河”翻译赏析解答

李欣《古从军行》“白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河”翻译赏析解答
李欣《古从军行》“白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河”翻译赏析解答

送东阳马生序 原文+翻译

送东阳马生序 宋濂 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 我年幼时就非常爱好读书。(因为)家里贫穷,(所以)没有办法拥有书来学习,常常向藏书的人家去借,亲自抄录,按约定时间送还。冬天天气十分寒冷,砚台里的墨汁结成坚硬的冰,手指(冻得)不能弯曲伸直,也不敢有一点懈怠。抄完后,赶紧跑去送还书,不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我,我就能够广泛地阅读很多书。到了成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有才学渊博的老师交往求教,曾经跑到百里以外,拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈道德和声望高,门人弟子挤满了他的屋子,他不曾把言辞放委婉些,把脸色放温和些。我站着侍候在他左右,提出疑难,询问道理,俯下身子,侧着耳朵请教;有时遇到他大声斥责,(我的)表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一个字回复;等到他高兴了,则又去请教。所以我虽然愚笨,但最终获得学识。 当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体

致敬疫情中白衣天使作文

致敬疫情中白衣天使作文 导读:2020致敬疫情中白衣天使作文(精选3篇) 在日复一日的学习、工作或生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。怎么写作文才能避免踩雷呢?下面是小编为大家整理的2020致敬疫情中白衣天使作文(精选3篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。 致敬疫情中白衣天使作文1 今年,我们在家里开心地过春节,他们却在奋斗,奋斗在没有硝烟的战场上。他们不畏艰难,在新型冠状病毒面前,他们冲到了最前线。他们就是来自各个地方的白衣天使——疫情中的逆行先锋! 年龄已八十多岁的钟南山爷爷,他在祖国和人民最需要他的时候,站了出来。十七年前,我还没出生。听妈妈说,那时,祖国大地也有一场病毒爆发,也是钟爷爷无畏地站出来。今天,他那颗悬壶济世的心依旧未变,始终为人们的健康着想。我们要向钟南山爷爷学习。 我还从电视新闻报道中,看到医护人员全部换上厚重的防护服,戴着口罩、手套、护目镜等,照顾病人,与病毒抗争。由此,我也想到我们吃着团圆饭的时候,他们却义无反顾地离开自己的家人,去奔赴前线。感谢他们,在危难时刻为我们的健康安全而战。 奋战在抗击疫情的第一线的医护人员啊,您们舍小家为大家。在这里,我要向疫情中的您们——逆行先锋致敬!祝您们早日平安归来! 致敬疫情中白衣天使作文2 “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”伴随着震耳欲聋的鞭炮声,2020的新年钟声已然敲响,小学时代作文里遥远的2020

年也如期而至。然而,与春运一同来的,不仅有家人的笑靥,还有一次新型病毒感染危机。在人们互相拥抱着庆祝团圆的时候,病毒也悄无声息地侵入人们的身体。 这是继“非典”之后中华人民又一次共同面对病毒危机,也是人类与病毒之间爆发的又一场没有硝烟的战争。以武汉为中心的战场已经开战,病毒正以惊人的速度蔓延,情况日益严峻。所有人都明白这种病毒的危险和传染性,对它们唯恐避之不及,可总有那么一些人,他们用颤抖的手写下请战书,在自己的名字上狠狠留下一个指印,登上通往各大医院的列车,奔赴战场,义无反顾。他们冒着被感染的风险毅然站在民众的最前方,誓死捍卫民众健康,向病毒发起进攻;他们全身裹着防护服,耐心地照顾每一位病人,如同母亲对孩子那样悉心;他们默默忍受着疲倦的煎熬,双眼布满血丝,努力研制对抗病毒的药物和疫苗;他们在深夜里巡房,坚守在岗位上,直到累倒在病床前。他们是医生,是护士,是穿着白衣的天使,是与死神抗击的勇士。 我看见电视屏幕上他们在列车里与家人挥手时眼中的泪花,他们的孩子在窗外哭喊着“爸爸妈妈”。我听见护士长声嘶力竭地喊:“我要你们十一个人去前线,十一个人平安回来!”勇士们逆流而上,在请战书上写下“不计报酬,无论生死”,原来他们这些星早已作好了陨落的准备。生与死的界限在他们眼中不复存在,取而代之的是一个个鲜活的、被病魔纠缠的生命。为了拯救更多的病人,有的医生甚至连惊呼都来不及,就晕倒在病床前。无数人倒下,又有无数人冲上去,这是何等的勇气和毅力,这是中华民族精神的体现啊!他们用自己的行动诠释了临行前的誓言:国有难,召必回,战必胜! 就在几乎所有人都闭门不外出的情况下,仍有一些车子呼啸着飞驰,只不过

送东阳马生序》一句一译(含习题)

《送东阳马生序》原文+注释+翻译 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。 余:我,作者自称。嗜学:特别喜欢学习,主要指读书。致:招致,取得,这里指买到。每:时常。假借:借,同义复词,假也是借的意思。于:向,介词。之:的。手自:亲手。笔:用笔,名词作状语。计日:计算(约定还书的)日子。以:连词,用法同“而”。 我小时就爱好读书。家里穷,没有办法得到书来看,就经常向有藏书的人家去借,亲手用笔抄写,计算着约定的日子按时送还。 天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。 砚:指砚中墨水。冰坚:结冰结得很坚硬,即结成了坚冰。冰,用为动词,结冰。怠:松懈,懒惰。之;代“笔录”。弗之怠:即弗怠之,不懈怠,不放松读书。弗,不。 天气特别冷的时候,砚池里的墨水结成坚冰,手指不能弯曲伸直,也不放松读书、抄录。 录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。 走:跑,赶快去。之:它,代“书”。逾约:超过约定的期限。以是:同“是以”,因此。后一个“以”:把。假:借给。因:因而。得:能够。遍观:广泛阅览。 抄写完毕,赶快把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我,我于是能够看到各种各样的书。 既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。 既:已经。加冠:成年。益慕:更加仰慕。之,的。这一句省主语“余”。患:愁,忧虑。硕师:大师,指学识渊博的老师。硕:大。尝:曾经。趋:奔往。先达:有道德学问的前辈。执经叩问:拿着经书问难请教。经,儒家经典。 成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有大师、名人相交往、请教,曾经跑到百里以外,跟随同乡有德行学问的前辈拿着经书请教。 先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。 德隆望尊:德高望重;道德高,名望大。门人弟子:都指学生。其:他的,指代“先达”。稍降辞色:稍微把言辞放客气些,把脸色放温和些。意即言辞和态度一直很严肃。降,谦抑。色,特指脸色。辞色:言语和脸色 前辈道德高尚,声望显着,向他求教的学生挤满了屋子,他从不稍微把言辞放委婉些,把脸色放温和些。

送东阳马生序原文和翻译

宋濂 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉? 东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余。撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。 翻译: 1、余幼时即嗜 ..学。 我小时候就特别爱好读书。 即:就。嗜:特别爱好。 2、家贫,无从致 ...书以.观, 家里穷,没有办法买书来读, 无从:没有办法。致:得到,这里是买的意思。以:来。 3、每假借于 ....藏书之家,

抗日烽火中的黔籍将士

抗日烽火中的黔籍将士 (2005-08-11 10:25:57) “历史是一面映照现实的明镜,也是一本最富哲理的教科书”。1931年“九·一八”事变,日本侵华的野心毕现。事变第三天,尚处在国民党重重“围剿”之中的中国共产党人旗帜鲜明地主张抗战。同一天,著名的抗战歌曲——《大刀进行曲》诞生,饱受欺侮的中国人发出了同一个声音:“大刀向鬼子们的头上砍去。”1937年,卢沟桥畔的枪声,让已走到“最危急时候”的中华民族彻底觉醒。中国人民的全面抗战,从此开始。以8年血战和3500万儿女的死伤,最终换来了百年抗击外来入侵的第一次彻底胜利。 地处西南边陲的贵州儿女,以各种可能的方式,在八路军、新四军和其他抗日武装队伍中浴血奋战,为国捐躯。淞沪会战、徐州会战、长沙会战,台儿庄战役、万家岭战役……他们用鲜血和生命,一次次粉碎了侵略者“速亡中国”的迷梦;在共产党领导的敌后抗日武装斗争中,到处都留下了贵州儿女的身影。岁月流逝,为国捐躯的英烈早已白骨成灰,而生机勃发的今日中国,正继承先烈的遗志,大步迈向富强文明! 请读本期——《抗日烽火中的黔籍将士》(上) ★中国的抗日战争,是“战争史上的奇观,中华民族的壮

举,惊天动地的伟业”。 ★中国是全世界参加反法西斯战争的5个最大的国家之一,是在亚洲大陆上反对日本侵略者的主要国家。……中国在8年抗日战争中,为了自己的解放,为了帮助各同盟国,曾经作了伟大的努力。 ★三次革命的经验,尤其是抗日战争的经验,给了我们和中国人民这样一种信心:没有中国共产党的努力,没有中国共产党人做中国人民的中流砥柱,中国的独立和解放是不可能的,中国的工业化和农业近代化也是不可能的。 ——毛泽东 中国军队对贵国遭受野蛮侵略所进行的英勇抵抗,已经赢得美国和一切热爱自由民族的最高赞誉。 ——美国总统罗斯福(1942年) 如果日本进军西印度洋,必然会导致我方在中东的全部阵地崩溃。而能防止上述局势出现的只有中国。 ——英国首相丘吉尔(1942年) 我想不出有任何不幸的命运能够摧毁这个有古老历史而现在又很年轻的民族的精神。 ——印度国大党领袖尼赫鲁(1939年) 只有当日本侵略者的手脚捆住的时候,我们才能在德国侵略者一旦进攻我国的时候避免两线作战。 ——斯大林

送东阳马生序文言文翻译及注释

送东阳马生序文言文翻译及注释 《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。在这篇赠言里,作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。 送东阳马生序文言文原文 送东阳马生序 作者:宋濂 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无砚师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍

左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,煜然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎? 今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所

宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉! 东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,譔长书以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉! ——选自《四部备要》本《宋文宪公全集》 〔明〕宋濂 送东阳马生序文言文翻译 我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法买书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷

宋濂《送东阳马生序》诗词的原文翻译注释

宋濂《送东阳马生序》诗词的原文翻译注释 宋濂《送东阳马生序》诗词的原文翻译注释 整体感知 作者 宋濂(1310-1381),字景濂,号潜溪,明初文学家,别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟,也称宋学士。浙江浦江(现在浙江义乌)人,明初著名文学家。他家境贫寒,但自幼好学,曾受业于元末古 文大家吴莱、柳贯黄等。他一生刻苦学习,“自少至老,未尝一日 去书卷,于学无所不通”.元朝末年,元顺帝曾召他为翰林院编修, 他以奉养父母为由,辞不应召,修道着书。 至正二十年(1360),与刘基、章溢、叶琛同受朱元璋礼聘,尊为“五经”师。洪武初主修《元史》,官至学士承旨知制诰。后因 牵涉胡惟庸案,谪茂州,中途病死。有《宋学士全集》、《孝经新说》等。 明初朱元璋称帝,宋濂就任江南儒学提举,为太子讲经。洪武二年(1369),奉命主修《元史》。累官至翰林院学士承旨、知制诰。洪武十年(1377),以年老辞官还乡。后因长孙宋慎牵连胡惟庸党案,全家流放茂州(现在四川省茂汶羌族自治县),途中病死于夔 州(现在重庆奉节县)。 在我国古代文学史上,宋濂与刘基、高启并列为明初诗文三大家。他以继承儒家封建道统为己任,为文主张“宗经”“师古”,取法唐宋,着作甚丰。他的着作以传记小品和记叙性散文为代表,散文或 质朴简洁,或雍容典雅,各有特色。明朝立国,朝廷礼乐制度多为 宋濂所制定,朱元璋称他为“开国文臣之首”,刘基赞许他“当今文 章第一”,四方学者称他为“太史公”.着有《宋学士文集》。

宋濂是“开国文臣之首”.他坚持散文要明道致用、宗经师古,强调“辞达”,注意“通变”,要求“因事感触”而为文,所以他的散文内容比较充实,且有一定的艺术功力。 有明一代,开私家藏书风气者,首推宋濂。 宋濂藏书始於青年时代。当时,他因元末战乱迁居浦江,於青萝山中筑室读书,因名其楼为“青萝山房”.兵祸之后,官私藏书毁损严重,而宋濂因隐居山中,仍能坐拥书城。明祁承汉《澹生堂藏书红》说:“胜国兵火之后,宋文宪公读书青萝山中,便已藏书万卷。”清载殿泗《风希堂文集》卷二《宋文宪公全集序》则说宋濂“始自潜溪徒浦江,得卷氏藏书之富,首推宋濂” 原文 余幼时即嗜[1]学。家贫,无以[2]致书[3]以观,每假借[4]于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠[5].录毕,走送之,不敢稍逾约[6].以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠[7],益慕圣贤之道。又患[8]无硕师[9]名人与游,尝[10]趋[11]百里外,从乡之先达[12]执经叩问[13].先达德隆望尊[14],门人弟子填其室[15],未尝稍降辞色[16].余立侍左右,援疑质理[17],俯身倾耳以请[18];或遇其叱咄[19],色愈恭,礼愈至[20],不敢出一言以复[21];俟[22]其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

翻译实践与评析范文简要

【育才毕业作品(翻译实践与评析)范文简要】 (中文封面页) 西南大学育才学院 本科毕业作品 《欧洲的前景:临近眼前的深渊》翻译与评析 学院外国语学院 专业英语 年级2008级 学号 姓名 指导教师 成绩 二○一二年四月

(英文标题页,单独用一页) Translation and Comments on The Future of Europe: Starring into the Abyss (论文作者名,斜体) Supervisor (指导教师名,斜体) A Thesis Submitted in Partial Fulfillment of the Requirements for the Degree of B. A. in English SCHOOL OF FOREIGN LANGUAGES YUCAI COLLEGE SOUTHWEST UNIVERSITY April, 2012

(致谢,单独用一页,向指导教师及相关人员致谢) Acknowledgements Firstly, I would like to show my deep gratitude and respect to my supervisor …for her / his careful guidance and hard work. Her /His experienced suggestions and continual encouragement have guided me through all my writing process of this paper. Without her /his guidance and assistance, the completion of this thesis would have been impossible. Secondly, I want to express my heartfelt gratitude to the professors and teachers of The School of Foreign Languages …who instructed and helped me a lot in the past half and three years. Finally, I wish to thank my parents and friends, whose spiritual and practical support ensures my courage in face of difficulties.

《送东阳马生序》全文翻译

送东阳马生序 今诸生学于太学[16],县官日有廪稍之供[17],父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师[18],未有问而不告、求而不得者也。凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录、假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉! 东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤[19]。余朝京师[20],生以乡人子谒余,譔长书以为贽[21],辞甚畅达;与之论辩,言和而色夷[22]。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者[23],岂知余者哉! [译文] 现在学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的 过错吗! 东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗! 《送东阳马生序》词解、翻译及要点简析 17、今诸生学于太学,县官日有禀销之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;

送东阳马生序原文及对照翻译

《送东阳马生序》助读资料 余.幼时即嗜 ..学。家贫,无从致.书以观,每.假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大.寒,砚我就特别喜欢没有办法得到来常常向亲手亲自很,非常 我小时候就非常喜爱读书。家里穷,没办法得到书看,常常向有书的人家借书,亲手亲自用笔抄写,计算着日子归还。天气非常寒冷,砚 冰坚,手指不可屈伸,弗之.怠。录毕.,走.送之,不敢稍逾 ..人多以.书假余, ..约。以是 指抄书完毕跑稍微超过因为此把 教, 尝趋. 未尝稍降辞色 或. 俟.其欣悦,则.又请.焉。故余虽.愚,卒.获有所闻。 等待就请教虽然终于 到他高兴了,就又向他请教。所以我虽然愚笨,但终于有所收获。 当余之从师也,负箧曳屣 ...,行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺, 箱子拖鞋子走隆冬 当我跟从老师学习的时候,背着书箱,拖着鞋子,走在深山巨谷中。隆冬季节,刮着猛烈的寒风,大雪深达几尺, 足肤皲裂而不知。至舍.,四支.僵劲不能动,媵人持汤.沃灌,

皮肤因寒冷干燥而开裂学舍同“肢”指服侍的人热水浇洗 脚上的皮肤冻裂了都不知道。到了学舍,四肢冻得僵硬不能动,服侍的人拿来热水浇洗我的手脚, 以衾.拥覆,久而乃.和。寓.逆旅,主人日再食.,无鲜肥滋味之享。 被子才住旅店给…东西吃 用被子盖着我,很久才暖和过来。住在旅店里,主人每天只提供两顿饭,没有新鲜肥美的食物可以享受。 同舍生皆被.绮绣,戴朱缨.宝饰之帽,腰.白玉之环,左佩刀,右备容臭.,烨然若神人; 通“披”,穿帽带佩戴气味,指香气光彩照人的样子 同学舍的人都穿着华丽的衣服,戴着缀着珠宝的帽子,腰配白玉环,左边佩刀,右边挂着香袋,光彩照人,宛如 神仙; 余则緼. 以.

送东阳马生序的字词解释及全文翻译

原文 余幼时即嗜[1]学。家贫,无从[2]致书[3]以观,每假借[4]于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠[5].录毕,走送之,不敢稍逾约[6].以是众人以书假余, 余因得遍观群书。既加冠[7],益慕圣贤之道。又患[8]无硕师[9]名人与游,尝[10]趋[11]百里外,从乡之先达[12]执经叩问[13].先达德隆望尊[14],门人弟子填其室[15],未尝稍降辞色[16]. 余立侍左右,援疑质理[17],俯身倾耳以请[18];或遇其叱咄[19],色愈恭,礼愈至[20],不敢出一言以复[21];俟[22]其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 当余之从师也,负箧[23]曳屣行深山巨谷中,穷冬[24]烈风,大雪深数尺,足肤皲裂[25]而不知。至舍[26],四支[27]僵劲不能动,媵人[28]持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅[29],主 人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭[30],烨然[31]若神人;余则緼[32]袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉[33] 不若人也。盖余之勤且艰若此。 今诸生学于太学[37],县官[38]日有禀稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士[39]为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉? 东阳马生君则在太学已二年,流辈[40]甚称其贤。余朝京师[41],生以乡人子谒余。撰[42]长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷[43].自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者也。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛[44]而骄乡人者,岂知余者哉! 注释: [1]嗜:特别爱好。[2]无从:没有办法。[3]致书:得到书,这里是买书的意思。[4]假借:借。“假”也是借的意思。 [5]弗之怠:不懈怠,不放松抄写。“之”是“怠”的宾语,指“笔

中考语文送东阳马生序原文翻译注释及提纲

4.送东阳马生序 ●余幼时即嗜学。 我年幼时就喜好读书。 ●家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。 【致】取得,这里指买到。【以】来。【假】借。 【手】【笔】名词作状语,用手、用笔。 家中贫穷,没有办法买到书来看,经常向有书的人家去借,亲手抄录,计算着日子来归还。 ●天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。 天气酷寒时,砚台里的水结成坚硬的冰,手指冻僵不能弯曲和伸直,我仍不放松(抄书)。 ●录毕,走送之,不敢稍逾约。 【走】跑。 抄录完后,跑着把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。 ●以是人多以书假余,余因得遍观群书。 【以是】因此。 因此人们大多(肯)把书借给我,我因此能够读到很多书。 ●既加冠,益慕圣贤之道。 【既】已经。【益】更加。 成年以后,(我)更加仰慕圣贤的学说。 ●又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。

【患】担心。【从】向。【执】拿着。 又担心没有学识渊博的老师和有名望的人交往,曾经跑到百里以外,拿着经书向乡里的前辈问难请教。 ●先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。 ●余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至, ● ● 皲裂而不知。 【箧】箱子。【曳】拖着。【皲裂】破裂。 当我跟从老师(学习)的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风猛烈,大雪深达几尺,脚上的皮肤冻裂了都不知道。

●至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。 【支】通“肢”。【汤】热水。【以】用。【衾】被子。 到客舍后,四肢冻僵不能动弹,服侍的人拿着热水(为我)浇洗,用被子盖在身上,很久才暖和过来。 ● ●同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人; ● 我却穿着旧棉袍、破衣服,生活在他们中间,一点儿也没有羡慕的意思,(这是)因为心中有足以使自己快乐的事(指读书),不觉得吃的穿的不如别人。 ●盖余之勤且艰若此。

莎士比亚-sonnet-18-29-66的中文翻译及评析

18莎士比亚的十四行诗总体上表现了一个思想:爱征服一切。他的诗充分肯定了人的价值、赞颂了人的尊严、个人的理性作用。诗人将抽象的概念转化成具体的形象,用可感可见的物质世界,形象生动地阐释了人文主义的命题。 诗的开头将“你”和夏天相比较。自然界的夏天正处在绿的世界中,万物繁茂地生长着,繁阴遮地,是自然界的生命最昌盛的时刻。那醉人的绿与鲜艳的花一道,将夏天打扮得五彩缤纷、艳丽动人。但是,“你”却比夏天可爱多了,比夏天还要温婉。五月的狂风会作践那可爱的景色,夏天的期限太短,阳光酷热地照射在繁阴班驳的大地上,那熠熠生辉的美丽不免要在时间的流动中凋残。这自然界最美的季节和“你”相比也要逊色不少。 而“你”能克服这些自然界的不足。“你”在最灿烂的季节不会凋谢,甚至“你”美的任何东西都不会有所损失。“你”是人世的永恒,“你”会让死神的黑影在遥远的地方停留,任由死神的夸口也不会死去。“你”是什么?“你”与人类同在,你在时间的长河里不朽。那人类精神的精华——诗,是你的形体吗?或者,你就是诗的精神,就是人类的灵魂。 诗歌在形式上一改传统的意大利十四行诗四四三三体,而是采用了四四四二体:在前面充分地发挥表达的层次,在充分的铺垫之后,用两句诗结束全诗,点明主题。全诗用新颖巧妙的比喻,华美而恰当的修饰使人物形象鲜明、生气鲜活。诗人用形象的表达使严谨的逻辑推理变得生动有趣、曲折跌宕,最终巧妙地得出了人文主义的结论。 二十九首就是其中的一首。 这首诗热情地歌颂爱情,诗人在创作这首诗 时,充分发挥了十四行诗的长处,采用了“先抑后 扬”手法,层层推进,波澜起伏,道出了诗人的思想 感情发展变化过程,开头四句这样写道: When ,in disgrace with Fortune and men’ eyes , s I all alone beweep my outcast state , And trouble deaf heaven with my bootless cries , And look upon myself ,and curse my fate , 从这四句我们可以读出,一开始诗人悲悲切切地 唱出自己的悲惨处境“in disgrace with Fortune and , men’ eyes (失去了幸福,又遭人白眼。”,慨叹自 s )

我们可爱的“白衣天使”_初中作文

我们可爱的“白衣天使” 本文是关于初中作文的我们可爱的“白衣天使”,感谢您的阅读! 在各种职业中,最纯洁的职业就是医生和护士,他们是我们大家的白衣天使。 记得在“非典时期”,我们都拼命的避开传染源。可是却有一些人是例外。那就是“白衣天使”。他们不怕传染,他们很明白他们是医生,如果他们退缩了,那还有谁能救活那些生命呢?因为他们有那些信念,所以他们不怕牺牲地冲到了医救的最前线。他们不是不怕死,而是作为一名医生,他们想着:只要能救活这些病人,我必须不怕付出一切代价。正是这种信念,他们救活了多少人,也正是这种信念,让他们牺牲了多少人?在电视上,我们看见的不是医生不管病人,懒懒散散,而是尽心尽力,竭尽全力的去医治。他们这种不怕牺牲的精神难道不值得我们学习吗? 再说禽流感时期,他们还是以平和的心态去面对他们的病人。他们不像常人那样的胆小。他们挺身而出,不怕艰险,不畏牺牲,他们有时还会在他们的岗位上奋斗几天几夜,但是他们从没在他们的岗位上发出半点怨言。 啊,“白衣天使”,我爱你们! 在各种职业中,最纯洁的职业就是医生和护士,他们是我们大家的白衣天使。 记得在“非典时期”,我们都拼命的避开传染源。可是却有一些人是例外。那就是“白衣天使”。他们不怕传染,他们很明白他们是医生,如果他们退缩了,那还有谁能救活那些生命呢?因为他们有那些信念,所以他们不怕牺牲地冲到了医救的最前线。他们不是不怕死,而是作为一名医生,他们想着:只要能救活这些病人,我必须不怕付出一切代价。正是这种信念,他们救活了多少人,也正是这种信念,让他们牺牲了多少人?在电视上,我们看见的不是医生不管病人,懒

懒散散,而是尽心尽力,竭尽全力的去医治。他们这种不怕牺牲的精神难道不值得我们学习吗? 再说禽流感时期,他们还是以平和的心态去面对他们的病人。他们不像常人那样的胆小。他们挺身而出,不怕艰险,不畏牺牲,他们有时还会在他们的岗位上奋斗几天几夜,但是他们从没在他们的岗位上发出半点怨言。 啊,“白衣天使”,我爱你们!

送东阳马生序原文和翻译对照

送东阳马生序(宋濂) 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观。 我小时候就喜欢读书。家里穷,没有办法买书来读。 每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。 常常向藏书的人家去借,(借来)就亲手抄写,计算着日子按期归还。天大寒,砚冰坚, 冬天天气十分寒冷,砚台(里的墨汁)结成的冰很坚硬, 手指不可屈伸,弗之怠。 手指冻得不能弯曲伸展,也不敢懈怠。 录毕,走送之,不敢稍逾约。 抄写完毕,跑着去送书,不敢稍微超过约定的期限。 以是人多以书假余,余因得遍观群书。 因此人们大多(肯)把书借给我,我因此能够广泛阅读各种书籍。 既加冠,益慕圣贤之道。 到了成年,更加羡慕圣人贤人所讲的道理。 又患无硕师名人与游, 又担心没有才学渊博的老师和有名望的人与自己交往。 尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。 曾跑到百里外,向当地有道德有学问的人拿着经书请教。 先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。 前辈德高望重,学生徒弟挤满了他的屋子,不曾稍微缓和一下言辞与脸色。 余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请; 我站在他的左右伺候,提出疑难,探究义理,弯着身子侧着耳朵倾听。或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至, 有时遇到他的训斥,(我的)神色更加恭敬,礼节更加周到。不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。 不敢说一句话来答复;等到他高兴了,就再去请教。 故余虽愚,卒获有所闻。 所以我虽然愚笨,但终于得到一些学问。 当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。当我从师求学时,(经常)背着书箱,拖着鞋子,行走在深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。 严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚上的皮肤冻裂了也不知道。 至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥

韩愈《与于襄阳书》阅读题解析及原文翻译赏析

韩愈《与于襄阳书》阅读题解析及原文翻译赏析 与于襄阳书 韩 愈 七月三日,将仕郎守国子四门博士韩愈,谨奉书尚书阁下: 士之能享大名、显当世者,莫不有先达之士,负天下之望者为之前焉。士之 能垂休光,照后世者,亦莫不有后进之士,负天下之望者为之后焉。莫为之前, 虽美而不彰;莫为之后,虽盛而不传。是二人者,未始不相须也。然而千百载乃 一相遇焉!岂上之人无可援,下之人无可推欤?何其相须之殷而相遇之疏也?其故 在下之人负其能不肯谄其上,上之人负其位不肯顾其下,故高材多戚戚之穷,盛 往无赫赫之光。 是二人者之所为皆过也。 未尝干之, 不可谓上无其人; 未尝求之, 不可谓下无其人。愈之诵此言久矣,未尝敢以闻于人。 侧闻阁下抱不世之才特立而独行道方而事实卷舒不随乎时文武唯其所用岂 愈所谓其人哉?抑未闻后进之士,有遇知于左右,获礼于门下者,岂求之而未得 耶?将志存乎立功,而事专乎报主,虽遇其人,未暇礼邪?何其宜闻而久不闻也。 愈虽不材,其自处不敢后于恒人。阁下将求之而未得欤?古人有言:“请自 隗始。”②愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急,不过费阁下一朝之享而足也。如 曰“吾志存乎立功, 而事专乎报主, 虽遇其人, 未暇礼焉”, 则非愈之所敢知也。 世之龌龊者,既不足以语之,磊落奇伟之人,又不能听焉,则信乎命之穷也! 谨献旧所为文一十八首。如赐览观,亦足知其志之所存。愈恐惧再拜。 (选自《古文观止》) 〔注〕①于襄阳,名由页,字名元,深得唐德宗器重。因做过襄州大都督, 故称于襄阳。 ②燕昭王欲招致天下贤才, 问计于郭隗, 郭隗回答: “王必欲致士, 请自隗始!” 相关试题及答案 15.下面句子 中加点的词的解释,不正确的一项是 A.士之能垂休光休:停止 B.是二人者,未始不相须也 须:依赖 C.是二人者之所为皆过也过:不对 D.未尝干之 干:请求 16.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一项是 A.①然而千百载乃一相遇焉 ②今乃亡赵走燕 B.①负天下之望者为之前焉 ②积土成山,风雨兴焉

以白衣天使为题的高中作文5篇

以白衣天使为题的高中作文5篇 有人说,我的白衣天使,你身上的衣服有多重,她挺直着肩背告诉我,那是无数的生命!我们必将早的做好准备。下面是橙子为大家带来的有关白衣天使为题的高中作文5篇。 白衣天使 花有花的艳丽,水有水的清澈,柳有柳的婀娜……万物有自己的形状,教师的形状是洁白的粉笔;农民的形状是坚硬的石头;而她,他们的形状却令我说不清,也许,他们的形状是天使的形状,是白色的天使…… 雪下了起来,斑斑点点的白,让我想起了她,有着天使形状的她…… 在那一年的冬天,传染病如恶魔一般在村庄里乱窜,是不是伸出可怕的魔爪。可怜的邵大爷也不幸得了传染病进了医院。由于是传染病,医生强烈要求家属少去。邵大爷是个脾气暴躁的人,总是为一点小事就会气得进医院,这次,又生病了,再加上病魔的折磨,脾气就更不好了。自然而然,照顾他的护士一个个走掉了,没人愿意留下来照顾邵大爷。我得知这个消息后,恳求妈妈让我去看看邵大爷,妈妈不肯,说那是传染病而且邵大爷脾气不好啊。可是,在我的软磨硬泡下妈妈终于同意了。 那天,我怀着不安的心情来到了医院,我真的很怕邵大爷没人照顾啊。 来到病房,我隔着一层玻璃望了望病房里,邵大爷正躺在病床上,

我向里探了探——竟有一位护士在旁边!怎么回事呢,不是没人照顾吗?我满腹狐疑地往里头望了望。 有一位护士身穿白色的大褂,正照顾着邵大爷,我继续看着。邵大爷躺在床上,突然用手敲着床铺,头不断的晃着,紧闭双眼,大喊道:“你几岁啦!比我还老啊,动作就不能快点吗?你属乌龟的啊!信不信我投诉你!”我吓坏了,邵大爷的脾气怎么变得更坏了,那位姐姐一定会不再照顾他的。邵大爷,你好不容易有人照顾,你怎么…… 没想到,一旁的护士的肌肉竟松了松,笑道:“哦,真对不起,您饿啦,我快盛好饭了……”她小心翼翼地端起小米粥拿到爷爷面前。“还不扶我起来!”“哦,马上!”那位白衣姐姐又放下米粥连忙扶起邵大爷,让邵大爷靠在了枕头上,又赶忙端起小米粥,盛起一勺轻轻地放在他的嘴边。邵大爷吃了一口,却又一下子吐了出来,狠狠地吐在了那位吓着的姐姐身上,白色的衣服上溅上了嚼烂的小米。我惊呆了,邵大爷你不要这样啊,人家护士也很辛苦的,你为何要刁难她们呢?这下,姐姐一定会走掉的,别忘了邵大爷得的可是传染病啊,那粥就这样吐上去了。我在一旁急得团团转。谁知,姐姐再次笑了笑,用纸巾慢慢地擦了擦邵大爷的嘴,又草草地擦擦自己的衣服。“真难吃!你不知道我不喜欢吃小米粥吗?我要吃生龙眼,新鲜的那种!”邵大爷用力敲了敲被子。护士姐姐为难了:“水果我们饭后吃吧,先吃正餐啊。再说了,现在是冬天,哪有生龙眼啊。”“我不管!我不管!”邵大爷像个小孩子般歪着头大声叫道。“好,好,我们明天就吃龙眼。”“不要明天,要今天!”虽然隔着玻璃,但他的声音显然可以听出更

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护士手里端着一个碗急匆匆地朝食堂走去。我赶紧进病房。叔公只顾着生气,没理我。转眼间女护士进来了,我仔细打量她一番,清秀的面颊、迷人的大眼,身着一套大褂,纯纯的白色。只见她手里端着一碗热腾腾的八宝粥,香气扑鼻,大家的肚子都唱起了“空城计”。她和蔼可亲地对叔公说:“大爷,趁热吃了吧!身子最重要,可别气坏了身子,那才不划算”。说着用汤勺一口一口吹凉了喂叔公吃。谁知,叔公忽然五脏大俯颠倒,吐了满地都是,连护士阿姨洁白的衣服上也溅到了。出乎意料的是护士阿姨并不在乎,喂完了叔公才稍微擦试了一下。叔公看到这一幕幕也热泪盈眶,毕竟她在喂一个传染病患者。我突然觉得白大褂特别白,还晶光闪耀,纯纯的。 在护士阿姨细心地呵护下,叔公撑起了健康的蓝天。叔公的康复能没有她的功劳吗? 每每看见纯纯的白色,就会想起纯纯她。 我心目中的白衣天使作文 一身雪白雪白的衣装,穿出了无比圣洁的美丽。好像一只纯洁无暇的小白鸽,翱翔在蓝天与碧野间,从妈妈身边放飞,那么骄傲,那么快活。永远昭示着天空的晴朗,永远昭示着生活的甜蜜。一颗火热火热的心,点燃了无比光明的希冀。用爱心温暖多少爱心,用欢乐引来多少欢乐;不惜用自己躯体的倒下,换取千百个生命的站起——这就是我心目中的白衣天使。 一份救死扶伤的责任,挑起了无比沉重的担子;驱除一场又一场的灾难,开创一个个幸福的天地。一种永往直前的精神,扬起了无比

送东阳马生序原文及翻译

精心整理 送东阳马生序原文及翻译 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能 译文 有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?现在学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗!

白衣天使护士个人事迹材料(5篇)

白衣天使护士个人事迹材料(5篇) **,一个平凡岗位上的平凡医务工作者,她的微信名字叫“平淡是真”,简简单单四个字,道出他质朴的性格。她把平淡的日子用真心过,把平淡的工作用真心做,把平凡的工作做得不平凡。 上世纪七十年代,**出生于**县**镇大林口村。村子依山傍水风光秀丽,还是红色抗日根据地。从小在乡村长大的她,性格里融入了山的沉稳、水的灵秀,更多汲取了红色热土的滋养。在小时候,她就立志长大后成为一个对社会有用的人,加上她的勤奋努力,最终考入了晋中卫校,成为村里人人羡慕的佼佼者。1991年,已取得主管护师职称的她参加了工作。 **乡卫生院工作是她工作的第一站,她敬业上进,后被选调到**县人民医院工作。面对新的岗位,她依然脚踏实地任劳任怨,在与病患者的直接接触中,胆大心细,有着丰富的工作经验。后来,她到了县辽阳镇卫生院工作,负责县社区卫生服务中心预防接种工作。她以对生命的敬重和对工作的热爱,把全部心血投入到计划免疫工作中,赢得了领导、同事和群众的一致赞誉。 作为一名护士,她从来不觉得这份工作是渺小的,为病

患服务好,为免疫对象服务好,为老百姓谋健康,就是她的初心。她抱着这颗初心,在平凡的岗位上一干就是大半辈,近三十年来,她履行着自己白衣天使的神圣使命。她常把平凡的工作和平凡的人比做小草,小草虽小,但却是大自然不可缺少一部分,她把自己的工作融入百姓的大健康中。 “一个都不能少”是她做好免疫接种工作的目标。为了实现这一目标,她每天接待免疫对象达百余人次,常常到下班时间却下不了班。有时,刚刚下班回家,电话就又把她叫到工作岗位上。健康所系,性命相托,为了这一崇高的事业,为了这份沉甸甸的责任,她每天就像陀螺似的转个不停,经常忙的连喝水的时间也没有,一个班下来,常常累的话都不想说。每当此时,她就在心里为自己加油鼓劲:“我来自农村,老百姓不容易,我一定好好对待他们!”她是这样想的,也是这样做的。工作中她总是面带微笑,给接种对象做好解释和宣传,但由于人们对疫苗的认知差距,也会对她的工作造成一定的误会。有一次,由于孩子本身体质原因,导致孩子接种后出现异常反应,家长硬说这是接种所致的,她觉得很委曲,几乎流出泪来,但最终还是忍住了,耐心地为其解释,积极地为其提供方案,最终愉快地化解了矛盾。 “金杯银杯,不如老百姓的口碑。”从**年从事接种工作至今,她为免疫对象接种十余万人次,无一例因异常反应产生纠纷。群众的信任使她感觉肩上的担子更重了。很多时

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