这两点,是决定你贫穷还是富有的关键

这两点,是决定你贫穷还是富有的关键
这两点,是决定你贫穷还是富有的关键

这两点,是决定你贫穷还是富有的关键

这两点,是决定你贫穷还是富有的关键

文/苏_小_妹

1、把焦点放在如何赚钱上,而不是如何花钱上

曾有机构做过一个研究,如果把世界上的财富全部集中起来,平均分配,每人分到的金额都一样,过不了几个月,财富又会恢复到原来的状态,即,穷人还是穷人,而富人,还是拥有原来那么多钱。

我们不妨想象一下在那之后究竟发生了什么,才会导致这样天差地别的结果。

假设世界上的每个人各分到了50000元,想想看,

李嘉诚会怎么做?

马云会怎么做?

王健林会怎么做?

李嘉诚的两个儿子会怎么做?

爱赌博的人会怎么做?

爱喝酒的人会怎么做?

爱读书的人会怎么做?

穷人呢?

那富人呢?

而富人究竟是怎样把穷人的钱赚走的呢?

他们开餐馆,开超市,开水果店,开衣服店,甚至开赌场,总之大多数人需要什么他们就卖什么。于是,大部分人的钱就这样源源不断的流进了那些少数有头脑,有眼光的人手里,而这少数的比较有头脑,有眼光的人,也因为解决了大部分人的各种需求而赚得盆满钵满。

而剩下的那大部分人,他们买菜,他们买日用品,他们买烟……他们进赌场,最终,他们花光了手中所有的钱,在没有开拓其他赚钱渠道的情况下,又变成了和原来一样穷。

看到了吗?这就是富人和穷人的区别,在面对金钱时,两者的处理方式

完全不同,一方想着投资生意,如何用手中的钱在生钱;一方只知道消费,从来不考虑用这部分钱增值,或者开拓一些适合自己的赚钱渠道。而这,正好是现实生活中我们大多数人的状态。

双十一时,我们买买买,双十二时,我们买买买,所有能和任何节日沾上边的日子,我们都在被诱惑着,被鼓励着买买买,仿佛不这样就不能算是现代人。

并且,也因为这样,我们的精力被吸引着一直关注在如何花钱这件事上,而对于赚钱,反而思考很少,或者根本不去思考。

而只有那些清醒的少数人,把焦点关注在如何赚钱,如何提高赚钱能力这件事情上。他们抓紧所有时间学习,学习写作,学习投资股票,学习投资基金,学习投资房地产,甚至,学习开拓更多的赚钱渠道.....,于是,慢慢的,在小心的筹划和谨慎的操作中,他们拥有了人生的第一套房子,又几年,他们买下了第二套房子,又或者,他们于股票或其他投资上,渐渐有了收益。

思维方式的截然不同,也带来了最终结果的天壤之别。所以,如果想要改善财务状况,首先要改变的,就是我们的自己思维方式。即,我们是把焦点放在花钱上还是赚钱上,你是清醒理智的少数人,还是只知道随大流的大多数。

2、把自己变成“学习机器”

股神巴菲特的黄金搭档,全球知名投资人查理·芒格在有年轻人提问怎样才能像他一样富有时,说了下面这段话:

“我经常见到一些并不聪明的人成功,他们甚至也并不十分勤奋。但是他们都是一些热爱学习的“学习机器”;他们每天晚上睡觉的时候都比那天早上起床的时候稍微多了那么一点点智慧。伙计,如果你前面有很长的路要走的话,这可是大有裨益的啊!”

而在另外的场合,芒格也曾说过:

“我这一辈子认识的所有智者,没有不爱看书的。我和巴菲特看书之多都能吓着你。我的孩子取笑我说我就是一本伸出两条腿的书。”

你看,连芒格巴菲特这么成功的人,都这么玩命的在学习,而我们这些资质平凡,又还不那么成功的普通人,又该如何做呢?

人和人之间的最大区别,除了上面讲的思维方式的不同,就是学习能力

了。两个同样刚刚从大学毕业的人,假设年龄,性别,在大学掌握的知识大致一样,那么,5年或者10年后,会是什么让他们拉开差距,甚至最终结果天差地别呢?

最可能的原因就是毕业后,其中一个人并没有因为上完了大学而停止学习,而是在自己的工作岗位上不断学习,不断进步,一次次超越自己,并藉此上升到更高的台阶;而另一位,即在一毕业就停止了学习,停止了进步,只是恪守本分做着自己的工作,不好不坏,而他自己,也可能在同样的岗位上,一干就是5年或者10年,升职加薪什么的,仿佛永远都是别人的事情。

我就认识这么两个人,两人都是从重点师范大学中文系毕业,小A一毕业就进了公立中学教书,刚开始,工资,福利等等,都要比小B好,而小B,因为没有关系,只好进公司做了最基层的文案工作。十年过去,小A还是一名中学教师,并且十年如一日的教着那几本几十年不变的教材,而他本人,除了刚进入工作岗位的头一两年,拼命学习教学方法,吃透教材,以便成为一名学生喜欢,学校满意的成熟教师外,之后的七八年便基本上没什么成长,只是在日复一日,循环往复的重复着和第一天进入工作岗位同样的工作和生活模式。而他的工资,随着每年的涨工资,也从最初的两三千变成了现在的四五千。

而小B,因为要应付激烈得多的职场竞争和瞬息万变的外部环境,几乎每一天,每一年都在接受,学习新的东西,这期间,他的工作也有换了两三份,稳定性上是不如小A,但是,5年时间,他已成长为一家创业公司的市场总监,年薪25万,再三年,他创办了自己的公司,如今年薪已逾百万。

想想看,如果小B在刚刚成为一名普通文案的时候,不是持续学习新的东西以适应工作岗位的要求,而只是做一天和尚撞一天钟,那么今天,他很可能还只是一名普通文案。

所以,很多时候,升不升职,加不加薪,跟工作的时间关系不大,关键在于,你是在工作岗位上不断学习新知,日日精进,还是磨时间,混日子,满足于现有的薪水而止步不前。

北京园林阅读题答案

篇一: xx园林阅读题答案 北京的园林阅读答案_初二语文_初中教育_教育专区暂无评价|0人阅读|0次下载|北京的园林阅读答案_初二语文_初中教育_教育专区。北京的园林阅读答案北京是一座历史悠久的名城,其名胜古迹在世界上享有盛誉。也许因为北京是金、元、明、清四朝帝都的缘故,建筑师博采各地园林之长,因地制宜,使北京的园林各具特色、和谐优美。为了显示帝 北京的园林阅读答案北京是一座历史悠久的名城,其名胜古迹在世界上享有盛誉。也许因为北京是金、元、明、清四朝帝都的缘故,建筑师博采各地园林之长,因地制宜,使北京的园林各具特色、和谐优美。为了显示帝王的威严,华贵,北京的园林注重建筑的雄伟,注重局部的精细,注重色彩的艳丽,似乎只有这样才不失皇家身份。故宫,颐和园等建筑金碧辉煌,布局工整,给人一种平衡的美,甚至连屋内的摆设也是如此。殿内梁柱高大,房屋宽敞而略现阴暗。这样的园林建筑似乎缺乏南方的自然情趣,但却以其雄伟,庄严的气势使人折服。北京的园林建筑在细微之处见匠心。一段曲廊、一丛阶边的小草、一组精妙的雕刻,对烘托气氛无不起着微妙的作用。例如,颐和园中的长廊,有一华里长,分成十几段,每段房梁上都有油漆彩绘,或山,或水,或人,或物,或历史故事,或神话传说,竟无一相同。一幅“嫦娥奔月”的彩绘,人物形象栩栩如生,绘画者也许吸取了敦煌壁画里飞天图案的艺术精华,很有些“吴带当风”(宋代郭若虚评价唐代吴道子佛像画的话,意思是吴道子画的衣带迎风飘举)的味道,耐人寻味。北京的园林色彩大多是金黄或大红,十分明艳。有时,在万绿丛中见一道飞檐,黄绿相间,相映成趣。大多数宫殿都铺着琉璃瓦。那大红色的柱梁,十分庄重。当然,也有例外,潭柘寺的大殿都是由灰色方砖铺地,墙壁灰暗,同周围的景色浑然一体。“苔痕上阶绿,草色入帘青”,古朴淡雅,另具风采。北京周围的山水,既有北方的粗矿,又具南方的秀丽,这正是建造园林的好地方。这时就极少讲究对称,但考虑色调对比十分周到,山上的亭子要用大红和金黄的彩绘,水榭要灰暗一些,庙宇要建得红墙绿瓦,显得庄严、肃穆。这只是我对北京园林粗浅的介绍,若想真正领略其中的妙处,还是请您亲自来游览北京的园林吧。

贫穷比富有更容易暴露人性之恶

贫穷比富有更容易暴露人性之恶 定义: 贫穷:生活拮据困乏,缺乏物质财产的状态,“富裕”是指生活富足、经济宽裕,。暴露:隐蔽的缺陷、矛盾、问题等被显露出来 “人性之恶”是指违反道德和法律的行为对他人产生不利的影响。 标准:哪个让人产生的欲望更强烈,更容易突破自我约束力,谁就更容易暴露恶。 论点:人处于贫穷的状态,生产和生活资料缺乏,一些丑恶的行为能够更方便更快捷更有效地满足其生存和生活的需求, 论点: 1.穷人比富人有更迫切的生存需求。生存需求是最基础最需要解决的需求,更强的欲望。穷人的时间有限,偷东西更高效更简单。 2.富有的人要受到社会更多的监督并要付出更大的代价。 3.成长环境导致穷人的道德和法制观念更加薄弱。 所谓“光脚的不怕穿鞋的”贫穷者不像富人那样拥有好的地位,声望和丰裕的财物,所以由于违背道德和法律而失去的远不及富人。因此,贫穷的人做违背道德法律的事的阻力比富人小得多从而更容易暴露恶念。在这一点上,我们必须承认的是贫穷的人有最基本的生存需求而富人却没有。因此,穷人追求低层次生理需求的欲望显然要比富人追求更高层次的欲望要强烈得多,就更容易滋生丑恶。大多数人是想要获得更多的社会财富和更高的社会地位的。 对于富人,因其社会关注度高,所负社会责任较大,所以行事相比之下更加小心谨慎,更不容易彰显人性之恶。 古希腊哲学家亚里士多德曾主张:“贫穷是犯罪之母。”并且,《管子》一书中曾说,“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”穷人更容易被生活所迫,更容易为生存发愁,有研究显示,人在面临生存问题是,更容易表现出兽性。为了生存不择手段,甚至于不惜牺牲别人来保全自己,更容易彰显出自己的人性之恶。 不否认社会上有满足于现状,不与富人攀比的人群,

汪曾祺《胡同文化》阅读练习及答案

胡同文化 汪曾祺 北京城像一块大豆腐,四方四正。城里有大街,有胡同。大街、胡同的方位走向大都是正南正北,正东正西。北京人的方位意识极强。过去拉洋车的,逢转弯处都高叫一声“东去!”“西去!”以防碰着行人。老两口睡觉,老太太嫌老头子挤着她了,说“你往南边去一点”。这是外地少有的。大街、胡同,把北京切成一个又一个方块。这种方正不但影响了北京人的生活,也影响了北京人的思想。 胡同文化是一种的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁,不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的,甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了,“地根儿”房子就不太好,旧房檩,断砖墙。下雨天常是外面大下,屋里小下。一到下大雨,总可以听到房塌的声音,那是胡同里的房子。但是他们舍不得“挪窝儿”,——“破家值万贯”。 四合院是一个盒子。北京人理想的住家是“独门独院”。北京人也很讲究“处街坊”。“远亲不如近邻”。“街坊里道”的,谁家有点事,婚丧嫁娶,都得“随”一点“份子”,道个喜或道个恼,不这样就不合“礼数”。但是平常日子,过往不多,除了有的街坊是棋友,“杀”一盘;有的是酒友,不时喝两“个”(大酒缸二两一杯,叫做“一个”);或是鸟友,不约而同,各晃着鸟笼,到天坛城根、玉渊潭去“会鸟”,此外,“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”。 北京人只要有窝头,就够了。大腌萝卜,就不错。小酱萝卜,那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油,可以招待姑奶奶。虾米皮熬白菜,嘿!我认识一个在国子监当过差,伺候过陆润庠、王垿等祭酒的老人,他说:“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃,——五味神在北京。”五味神是什么神?我至今考查不出来。但是北京人的大白菜文化却是可以理解的。北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。 北京人爱瞧热闹,但是不爱管闲事。他们总是置身事外,冷眼旁观。北京是民主运动的策源地,“民国”以来,常有学生运动。北京人管学生运动叫做“闹学生”。学生示威游行,叫做“过学生”。与他们无关。 北京胡同文化的精义就是个“忍”字,安分守己、逆来顺受。老舍《茶馆》里的王利发说,“我当了一辈子的顺民”,是大部分北京市民的心态。 我们楼里有个小伙子,为一点事,打了开电梯的小姑娘一个嘴巴。我们都很生气,怎么可以打一个女孩子呢!我跟两个上了岁数的老北京(他们是“搬迁户”,原来是住在胡同里的)说,大家应该主持正义,让小伙子当众向小姑娘认错,这二位说:“叫他认错?门儿也没有!

穷人的课后题答案

穷人的课后题答案 【篇一:人教版小学语文六年级上册《穷人》课后同步 练习[1]】 题来读书 1.故事发生在 a.解放前的旧中国 b.现在的资本主义国家 c.沙俄统治时的俄国 2.课文讲述了___________(时间),_____________和 ___________主动收养了已故邻居___________的两个孤儿的故事。 二、看拼音,写词语。 ( ) ( )() ( ) ()( ) ( ) ( ) ( ) ( ) () ( ) 三、加部首成新字再组两个词。 真——() ——() () 吾——() ——() () 每——() ——() () 四、字典公共帮我来填空。 1.“裹”字的音序是( ),部首是( ),一共( )画。组词( )。 2.“魁”字的部首是( ),音节是( )。在“魁梧”一词中意思是( );在 “罪魁祸首”一词中意思是( )。 五、改头换面。 1.将下面句子中画线的词语换成和它意思相近的词语。 (1)海浪拍击着海岸。( ) (2)这间渔家的小屋里却温暖而舒适。( ) (3)丈夫不顾惜身体,冒着寒冷和风暴出去打鱼。( ) (4)桑娜想去探望那个生病的邻居。( ) (5)我可替你担心呢!( ) 2.将下面句子中画线的词语换成和它意思相反的词语。 (1)屋子里没有生炉子,又潮湿又阴冷。( ) (2)一只苍白僵硬的手像要抓住什么似的,从稻草铺上垂下来。( ) (3)渔夫皱起眉,他的脸变得严肃、忧虑。( ) 六、词海拾贝。 1.按要求写词语。

(1)描写人物神情的词语:脸色苍白___________________ ___________ (2)描写人物动作的词语:探望___________ ___________ _________ (3)描写人物心理活动的词语:心惊肉跳 ___________________________ 2.根据意思写词语。 (1)形容因担心灾祸临头而惊慌不安,肌肉抽搐。( ) (2)自己对自己说话。( ) (3)水猛烈地向上涌。( ) (4)自己做错了事,自己承受不好的结果。( ) (5)形容担心祸患临头,非常害怕、不安。( ) 七、对号入座。①表明心理活动时断时续;②表示省略递增的次数; ③表示说话 结结巴巴;④表示语意的跳跃; 1.“我嘛??缝缝补补??” ( ) 2.古老的钟发哑地敲了十下,十一下?? ( ) 3.自己的五个孩子已经够他受的了??是他来啦???不,还没来!?? 为什么把他们抱过来啊??? ( ) 4.“谢谢上帝,总算活着回来啦。?我不在,你在家里做些什么呢?” ( ) 八、给下列句子加点的字选择恰当的解释,把字母写在括号里。 a.使合拢的东西分开 b.量词 c.看,望 d.商店开业 e.陈设 1.元宵节的夜晚,家家户户张灯结彩,好不热闹。( ) 2.请把这张喜报发下去。 ( ) 3.上课时不要东张西望。( ) 4.昨天,百货大楼开张了。 ( ) 5.船上的帆还没有张起来。 ( ) 九、病句门诊。) 1.大约有八十左右人参加了这次活动。 2.参加比赛的同学都到齐了,只有张莉没来。 3.大家都讲卫生,我们的健康和疾病就有保证了。 《穷人》1 渔夫皱( zh6u z6u)起眉,他的脸变得(d#.i d6 de)严肃、忧虑。“嗯,是个问题!”他搔搔后脑勺说,“嗯,你看怎么办?得(d~i de)把他们抱来,同死人呆在一起怎么行!哦,我们,我们总能熬过去的!快去!别等他们醒来。” 但桑娜坐着一动不动。

辩论:富有比贫穷更能暴露人性之恶

富有比贫穷更能暴露人性之恶(正方)

一辩稿 尊敬的评委、对方辩友以及各位观众大家好: 我方所持的观点是:富有比贫穷更能暴露人性之恶。 开宗明义,定义先行。我方认为, 1、富有是指占有大量社会资源,包括财富,人脉,权力等,而贫穷就与之相反。 (我们将富有的人简称富人) 2、暴露则是指人把“恶”的想法付诸行动。 4、人性之恶是指人在主观意愿支配下违背道德、法律的恶行 3、而暴露“人性之恶”是指人在主观意愿支配下为了自己的利益去做违背道德或法律的事情。 (前提)其次,一个精神丰富的人,他内心是充实的,这样的人不会去作恶。所以,在今天的辩题中,我方强调富有比贫穷更容易暴露人性之恶,是建立在物质的富有程度来讨论的。 我方认为富有比贫穷更能暴露人性之恶,理由有二: 第一、富有在带来更多资源的同时,也使得富人在生活中接触到的社会诱惑更多。都说当今是一个物欲横流的社会,花花世界里有更多引发人性之恶的诱因。在这种资源富裕环境下获取事物的轻易性会使其产生一种想要之物皆可得的自我感觉,进一步激化贪婪的狼性,即膨胀的征服感,优越感,占有欲等心态,会怂恿富人去做违背道德或法律的事情,以此来获得更多未拥有的东西。就是这种强大占有欲往往会蒙蔽富人的双眼,使得人性之恶在富的环境里会继续放大,因此富人更能暴露人性之恶。 第二、富人的实力基础更强,人脉更广,并且有更多可以利用的条件,行事更加方便;所以,富人的犯罪成本低,他们在作恶之后,他们更有粉饰能力来掩盖自己的恶行,譬如花重金请有名气的律师为自己开脱罪行甚至用金钱做不正当的交易。正是由于这些因素,才使得富裕下的人在斟酌考虑之后,依然敢继续为恶。然而同样的情况,贫穷环境下为恶的阻力可谓相当之强,为自己开脱的能力又相当微弱,如何能轻易为恶呢? 第三、除了富人作恶的能力强,成本低以外,还有一个更值得我们关注的地方在于,富人本身在社会中属于强势群体,他们掌握着社会上大部分的物质资源和话语权,当他们开始罔顾道德和法律,践踏人性的时候,处于弱势地位的我们无法跟他们抗衡,就会导致社会的进一步失衡。而我方今天强调富有更容易暴露人性之恶的原因也在于此。 终上所述,我方认为富有比贫穷更能暴露人性之恶。谢谢。

北京市东城区2015届高三4月综合练习一语文试题

东城区2014—2015学年度第二学期高三综合练习(一) 2015.4 语文 本试卷共10页,共150分。考试时长150分钟。考生务必将答案写在答题卡上,在试卷上作答无效。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、本大题共7小题,共21分。阅读下面的文字,按要求完成1-7题。 北京胡同的空间形态 王彬 现在的北京城是在古代都城的基础上进行规划的。元大都是北京城最早的雏形,它的设计既继承了《考工记》中的营国思想,又根据《易经》有所变化。 按照《考工记》的思想,营建都城的时候,在都城的内部要修筑九条南北走向的道路与九条东西走向的道路。南北走向的道路称“经”,东西走向的道路称“纬”,“九经九纬,经涂九轨。”一轨,是一辆乘车的轴距。九轨,是指九辆乘车。能够驰骋九辆乘车的道路,便是首都的干道。大都基本遵循了这个原则,但是略有变化。今天北京旧城(二环路以内)的主要道路还是大都时代的延续,只是拓宽、延长了而已。 干道之间,分布着微观道路系统:纤细的火巷与胡同。今天的东四、西四、南锣鼓巷【注】一带(见附图),专家考证,基本是那时微观道路的遗存。按照当时设计者的规划,大都的道路分为四种状态,在宽度上依次递减。首先是大街,其次是小街,再次是火巷,最后是胡同。这四种状态的道路,有三种称谓保存下来,数量最多的“火巷”则没有延续下来,被后世统称为胡同。 大街二十四步阔,折合今36.96米;小街十二步阔,折合18.48米。那么,火巷与胡同呢?至今没有查考到文献记载。明以后,胡同作为北京道路的特殊名称大量出现,并且成为主要称谓。发展到今天,一些纤细的道路,诸如巷、条、里、院、夹道、廊下等,虽然不叫胡同,但是,在北京人的观念里,还是被视为胡同。甚至以“街”为称的道路,如果狭窄,也往往被看作胡同。 那么,什么是胡同?或者说,胡同的空间形态是什么样子? 东西走向与南北平行 北京的大街基本是笔直的、平坦的,南北、东西纵横交叉。与其相比,北京的胡同也大都是笔直的、平坦的,而且绝大多数采取东西走向、南北平行的原则。这样的胡同布局反映了北京特殊的地理环境。 北京位于北纬39度26分至41度03分,东经115度25分至 117度30分,属于典型的温带大陆性季风气候,其北是蒙古高原。北京冬季刮西北风,寒冷干燥;夏季刮东南风,燠热多雨;春季多风沙。冬至正午日照的最大角度是27度,夏至日照的最大角度是76度。

现代文课外阅读3篇附答案

现代文课外阅读3篇附答案

八年级课外阅读 (一) ———————— ①两个乡下人,外出打工。一个去上海,一个去北京。可是在候车厅等车时,都又改变了主意,因为邻座的人议论说,上海人精明。外地人问路都收费;北京人质朴,见吃不上饭的人,不仅给馒头,还送旧衣服。 ②去上海的人想,还是北京好,挣不到钱也饿不死,幸亏车还没到,不然真掉进了火坑。 去北京的人想,还是上海好,给人带路都能挣钱,还有什么不能挣钱的?我幸亏还没上车,不然真失去一次致富的机会。 ④于是他们在退票处相遇了。原来要去北京的得到了上海的票,去上海的得到了北京的票。 ⑤去北京的人发现,北京果然好。他初到北京的一个月,什么都没干,竟然没有饿着。不仅银行大厅里的太空水可以白喝,而且大商场里欢迎品尝的点心也可以白吃。 ⑥去上海的人发现,上海果然是一个可以发财的城市。干什么都可以赚钱。带路可以赚钱,

看厕所可以赚钱,弄盆凉水让人洗脸可以赚钱。只要想点办法,再花点力气都可以赚钱。 ⑦凭着乡下人对泥土的感情和认识,第二天,他在建筑工地装了十包含有沙子和树叶的土,以“花盆土”的名义,向不见泥土而又爱花的上海人兜售。当天他在城郊间往返六次,净赚了五元钱。一年后,凭“花盆土”他竟然在大上海拥有了一间小小的门面。 ⑧在常年的走街串巷中,他又有一个新的发现:一些商店楼面亮丽而招牌较黑,一打听才知道是清洗公司只负责洗楼不负责洗招牌的结果。他立即抓住这一空当,买了人宇梯、水桶和抹布,办起一个小型清洗公司,专门负责擦洗招牌。如今他的公司已有150多个打工仔,业务已由上海发展到杭州和南京。 ⑨前不久,他坐火车去北京考察清洗市场。在北京车站,一个捡破烂的人把头伸进软卧车厢,向他要一只啤酒瓶,就在递瓶时,两人都愣住了,因为五年前,他们曾换过一次车票。 1、整体感知: (1)请选择最恰当的一项作为小说的标题( A )(2分)

2020年北京市东城区高三第一学期期末语文试题

2020年北京市东城区高三第一学期期末语文试题 一S文言文阅读 阅读下而的文言文,完成1?6题。 鲁庄公与齐战于长勺?两军相望,此为何时!而以“听讼用情"对曹刿之问战,何其迂阔而远于事情耶! ■ 彼曹刿遽以一战许之,意者刿亦迂儒曲士之流欤?观其从庄公战,以我之盈,乘齐之竭:以我之整,逐齐? ? 之乱。机权韬略,与孙武、吴起并驱争先。使庄公之言,诚迂阔而不切事情,扎足以动刿之听耶?其所以深赏而亟许之 者.殆必有说也! ■ 马之所以不敢肆足者,衔辔束之也:民之所以不敢肆意者,法制束之也。衔辔败,然后见马之真性: ■ 法制弛,然后见民之真情。困之不敢怨,虐之不敢叛者,劫于法制耳。大敌在前,抢攘骇惧,平日之所谓法制者,至是皆涣然解散矣。法制既散,真情乃出…… 子羔为卫政,刖人之足。卫乱,子羔走郭门,刖者守门,曰:“于此有室。”子羔入,追者罢。子羔曰:“吾亲 刖子之足,此乃子报怨之时也.何故逃我?"刖者曰:“君之治臣也,先后臣以法,欲臣免之于法也, ? ? 一一 臣知之;狱决罪泄,临当论刑,君愀然不乐,见于颜色,臣又知之,此臣之所以脱君也。"夫人在缥纟世之中,锚铢之施,视若金石。子羔特一有司耳,徒有哀矜之意,无哀矜之实,人犹且报之若是,况庄公君临一国,小大之狱皆必以情,人之思报,岂子羔比耶!狱,死地也;战,亦死地也。昔居死地尝受其赐,今安得不赴死地以答其赐哉?民既乐为之死,则陷坚却敌,特馀事耳。 吾尝论古人之言兵,与后人之言兵不同。盖有论战者,有论所以战者。军旅形势者,战也;民心者,所以战也!昔晋士蔦尝曰:“礼乐慈爱,战所箏也。"当时之论兵者,每如此。柳宗元论长勺之役,乃谓:“鱼以断狱为战之具,吾未之信。"乃历举将臣士卒地形之属。宗元之所言,皆所谓战,而非所以战也。乌足以知之? (取材于宋代吕祖谦《东莱博议》) B.马之所以不敢肆足者肆:放纵,放开 C.劫于法制耳劫:约束 D?礼乐慈爱,战所蓄也蓄:蓄养 1.下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是(

富有比贫穷更容易暴露人性之恶 文案

辩题:富有更容易暴露人性之恶 【定义】 1、“富有”代表掌握着大部分社会资源跟财富,而贫穷就与之相反 2、暴露:即“彰显”,就是你把“恶”的想法付诸行动 3、暴露“人性之恶”:当我们为了自己的利益而去做违背道德或法律的事情的时候,这种主观意愿支配下的恶行就暴露了我们的“人性之恶” 不可以让步的包括贫穷跟富有的标准,暴露的定义 可以让步的地方包括人性之恶的定义 【标准】 ①在今天的辩题中,一个精神丰富的人,他内心是充实的,这样的人不会去作恶。所以,我方强调富有比贫穷更容易暴露人性之恶,是建立在物质的富裕程度来讨论的。 ②一个物质富有的环境,会给作恶提供更丰富的土壤和养分。 【核心论点】 1、富裕的物质环境给人性之恶的滋长提供了最肥沃的土壤(能力更大)。他们人脉更广,能力更强,并且有更多可以利用的条件,行事更加方便;同时,在作恶之后,他们有更大的能力掩盖自己的恶行。 2、富裕的物质环境给人性之恶的滋长提供了最丰富的养分(动机更大)。 3、富人之恶更应该为我们所警惕,更应该接受社会的监督 【反驳基调】 一、定义:①贫富的定义贫富是相对的——【反驳】贫富的比较只能表明在这两个比较体里谁更穷,而不能论证谁是穷人,论证不成立 ②暴露恶行的曝光才叫暴露——【反驳】恶行是人性之恶的外现形式,恶行的曝光只是行为的曝光,而不是暴露人性之恶。这是离题

论点一:光脚的不怕穿鞋的。(本来就没有什么资源,没有后顾之忧) <反驳>:①每个人都有自己顾虑的东西,贫穷的人不一定就不在乎自己所拥有的 ②穷人作恶后,他的代价是自由;富人反倒可以用钱为自己开脱。难道不是论证了富人的顾虑更少吗? 论点二:动机。因为没有,所以想要。(当我缺乏这种东西的时候,我迫切地希望得到他,相较于正常途径,我通过作恶更容易得到,我当然选择捷径) <反驳>:①能力不足,想做不能做 ②真实动机是欲望,穷人跟富人的欲望大小无法比较 论点三:道德与法律上。一个穷人,他所获得的教育比富人更少,道德良知和法律意识更弱。 <反驳>: 即使是穷人,也存在基本的是非观 ①犯罪只是暴露人性之恶中的一部分而不能代表全部 ②犯罪行为被曝光是事实,但是犯罪率只能代表恶性曝光度高,而恶行曝光度跟暴露人性之恶是两回事 ③社会对穷人的关注度大,而穷人对自身行为的掩饰能力比富人更低 观点四:穷人更容易被现实生活所逼迫而铤而走险 <反驳>:①这是一种极端状况 ②穷人要到了这种极端状况才会做恶,而富人只要确定了做一件事对自己有利就会去做,相对穷人的极端状况,不是更容易暴露吗? 观点五、贫民窟的犯罪率数据 <反驳>:贫民窟的犯罪率高,导致的因素有很多,对方辩友提供的数据无法论证贫穷更易暴露人性之恶吧 【自由辩论战场】

《影子里的父爱》阅读答案

《影子里的父爱》阅读答案 ①今年夏天,我所居住的这个城市气温达到37℃,热得最凶那天,诊所里开着空调也抵御不了汹涌而来的热浪。小护士不停地向地上洒水,以获得一点清凉。但我仍感觉透不过气来。小护士指着窗外说:“看看那些进城来卖菜的农民吧,他们一直在烈日下晒着呢,你应该满足了。”正说话间,几个人抬着一个病人进来了。 ②病床上躺着的是一个农民模样的人,双目紧闭,面色潮红,完全处于昏迷状态。床边站着一个八九岁的小男孩,边哭边对病人喊着:“爸,你怎么了?!你怎么了?!” ③我为他量了体温,看了看他的舌苔,发现没有什么大碍,只是中暑了,就给他打了一针。看着还在一旁哭泣的小男孩,我说:“别哭别哭,你爸没事,一会儿就好了。” ④男孩听我这么说,才放心了。边说着谢谢边从裤兜里掏出一个小布包,然后从布包里拿出一叠皱巴巴的纸币。孩子数着钱:五毛、六毛、一块、两块……他把那些毛票递给我说:“医生叔叔,一共七块三,够不够我爸的药费?”孩子的脸被太阳晒得黑黝黝的,看着他饱含真诚仰望我的眼睛,我忽然对他产生了好感,就问他:“你挺壮实的,你爸中暑了你居然没事儿。”孩子说:“天太热了,街上没有树,我们

也没有伞,我爸怕我晒着,就让我蹲在他背后的影子里。后来他就晕倒了……” ⑤听着孩子的诉说,我的心被震撼了。就在这时,小护士进来了。她告诉我,我父亲刚才来过诊所,见我忙,把东西留下就离开了。我从她手里接过父亲送来的东西:一把遮阳伞,还有一小瓶仁丹。手里握着这些东西,想着父亲,我烦躁的内心蓦地清凉无比。 ⑥那天,我想的都是“父亲”这个字眼。想着每一个做父亲的,都会把关爱子女当成一种人生习惯。生活条件好一些的父亲,会记着在这烈日炎炎的天气里为孩子送一把遮阳伞,一瓶提神的仁丹,而像那位中暑的父亲,尽管他贫穷得只剩下自己的影子,也会把影子作为庇护孩子的一片阴凉。 《影子里的父爱》练习题: 1. 选文第①段画横线的语句在文中有什么作用?(2分) 2.选文主要写中暑的父亲,为什么后面又写到我的父亲为我送伞和仁丹的事?(2分) 3.怎样理解选文第⑤段划浪线的句子“我烦躁的内心蓦地清凉无比”?(2分)

北京的园林 阅读答案

北京的园林阅读答案 北京是一座历史悠久的名城,其名胜古迹在世界上享有盛誉。 也许因为北京是金、元、明、清四朝帝都的缘故,建筑师博采各地园林之长,因地制宜,使北京的园林各具特色、和谐优美。为了显示帝王的威严,华贵,北京的园林注重建筑的雄伟,注重局部的精细,注重色彩的艳丽,似乎只有这样才不失皇家身份。 故宫,颐和园等建筑金碧辉煌,布局工整,给人一种平衡的美,甚至连屋内的摆设也是如此。殿内梁柱高大,房屋宽敞而略现阴暗。这样的园林建筑似乎缺乏南方的自然情趣,但却以其雄伟,庄严的气势使人折服。 北京的园林建筑在细微之处见匠心。一段曲廊、一丛阶边的小草、一组精妙的雕刻,对烘托气氛无不起着微妙的作用。例如,颐和园中的长廊,有一华里长,分成十几段,每段房梁上都有油漆彩绘,或山,或水,或人,或物,或历史故事,或神话传说,竟无一相同。一幅“嫦娥奔月”的彩绘,人物形象栩栩如生,绘画者也许吸取了敦煌壁画里飞天图案的艺术精华,很有些“吴带当风”(宋代郭若虚评价唐代吴道子佛像画的话,意思是吴道子画的衣带迎风飘举)的味道,耐人寻味。 北京的园林色彩大多是金黄或大红,十分明艳。有时,在万绿丛中见一道飞檐,黄绿相间,相映成趣。大多数宫殿都铺着琉璃瓦。那大红色的柱梁,十分庄重。当然,也有例外,潭柘寺的大殿都是由灰色方砖铺地,墙壁灰暗,同周围的景色浑然一体。“苔痕上阶绿,草色入帘青”,古朴淡雅,另具风采。 北京周围的山水,既有北方的粗矿,又具南方的秀丽,这正是建造园林的好地方。这时就极少讲究对称,但考虑色调对比十分周到,山上的亭子要用大红和金黄的彩绘,水榭要灰暗一些,庙宇要建得红墙绿瓦,显得庄严、肃穆。 这只是我对北京园林粗浅的介绍,若想真正领略其中的妙处,还是请您亲自来游览北京的园林吧。 16、北京园林的总体特点是什么? 17、第4段主要运用了什么说明方法?作用是什么? 18、与苏州园林比较,完成下列各题。 (1)在建筑布局上,北京园林,苏州园林,。(2)在设计、建筑的匠心上,北京园林,苏州园林追求。 (3)在色彩上,北京园林,颜色以、为主,苏州园林,颜色以、为主。 19、文章画线的句子中的“大多”一词能否去掉,为什么?

2019昌平期末语文试题及答案

昌平区2018- 2019学年第一学期初三年级期末质量抽测 语文试卷 2019.1 一、基础·运用(共15分) 为了让同学们更深入地了解北京文化,学校开展了“我爱北京城”主题研究活动。 1.下面是文化景观研究小组搜集整理的材料,阅读下面文字,完成(1)-(2)题。(共4分) 南囿①秋风。京城南十几里便是“南苑”,俗称“南海子”,是北京最大的湿地。早间,这里水草丰茂,林泉环绕,白云轻飘,环境优美,是辽、金、元、明、清五朝皇家狩猎场和明、清两朝皇家苑囿。从元朝开始,皇家就在这里修建“团河行宫”,驯养了许多麋鹿仙鹤,密林之中红墙黄瓦,如同世外桃①(源园)。一到深秋,凉风瑟瑟,黄绿之中尽显刚劲野趣。 大兴区采育镇的东南方向有座一两丈高的土台,百姓称之为“聚燕.台”。每年秋天,燕子成群结队在土台之上聚齐,鸣叫喧闹两三天后再到南国避寒。燕子们聚齐的日子,正是京城“立秋”之后第五个戌日,也是农村庙会赶集的集日,当地叫做“秋社”,所以后人便称秋社之时燕子齐聚土台为燕.京小八景之一——“燕社②秋”。(鸣知)。 注:①yòu,中国古代供帝王贵族进行狩猎、游乐的园林形式。 (1)对文中加点字的注音全都正确的一项是(2分) A.燕.京(yān)聚燕.台(yān) B.燕.京(yàn)聚燕.台(yān) C.燕.京(yān)聚燕.台(yàn) D.燕.京(yàn)聚燕.台(yàn) (2)根据语意,分别在横线①②处填入汉字,最恰当的一项是(2分) A.①源②知 B.①园②知 C.①园②鸣 D.①源②鸣 2.下面是胡同文化研究小组搜集的材料,阅读下面文字,完成(1)-(2)小题。(共4分) 胡同曾经是北京城市的重要象征,由此衍生的胡同文化也曾鼎盛繁荣。但随着时代的变迁,胡同狭窄【甲】拥挤,已经不能适应现代化大都市的生活,落伍于时代的发展和生活节奏的变化。道路狭窄,交通不便,影响了人们的出行【乙】房屋破旧,设施落后,降低了人们的生活品质。胡同之没落,也是无可奈何的事情。虽然许多人留恋胡同,留恋曾有的岁月,怀念邻里情谊,但是这些温情都阻挡不了胡同的没落。 ,。南锣鼓巷商业文化再次繁荣,798街区的文化艺术复兴,东交民巷成为重点文物保护街区。这一切都表明胡同文化正以一种全新的形式演绎着胡同的变迁。在迈向现代文明的旅程中,我们既要创造新的文化,也要继承和发扬优秀的传统文化。 (1)根据语境,在【甲】【乙】处分别填写标点符号,正确的一项是(2分) A.【甲】顿号【乙】逗号 B.【甲】顿号【乙】分号 C.【甲】逗号【乙】逗号 D.【甲】逗号【乙】分号 (2)请结合文段内容,在画线处补写出承上启下的句子。(2分) 答:,。 3.老北京胡同里的对联,是一道古雅的风景线。请你任选一副对联,从内容方面谈谈对联传递出了老北京人怎样的精神追求。(2分)

贫穷与富有阅读理解答案

贫穷与富有阅读理解答案 贫穷与富有 咚!咚!枣!重重的敲门声吓了我一跳,是谁?这么晚了,还闲不住。我边想边打开门。原来是邻居小马叔叔。“就你一个人?”我点点头:“叔叔请……”‘“进”字还没出口,他已大步流星闯进里屋,一屁股砸在沙发上,沙发发出一阵吱吱的呻吟声。这是爸爸刚买回不久的处理货,在我家也算得上高档商品了。看着马叔叔那肥胖的身躯,我真为沙发的命运担忧。 “马叔叔请抽烟。”我找出家里招待客人的最好香烟,递给他。这烟是爸爸平时舍不得抽的。他随手从自己口袋里拿出一盒甩在茶几上。看到那精美包装上的几行英文HILTON,我认得出希尔须。两盒烟相比,我手里的烟显得逊色了很多。 “听说你念书不错。叔叔今天有事请你帮忙,事成有赏!”马叔叔一边上下打量我家中的摆设,一边大声说着。“这几年买卖忙,顾不上回家看我爹妈,你给我爹妈写封信。我说你写。”我赶忙拿出纸笔作好准备。“父母二老,如信如面,儿买卖事业,兴隆发财,一路风顺……”马叔叔断断续续,结结巴巴地说着,语法用词错误百出。我实在写不下去了,小声打断他的思路,指出一些不妥之处。马叔叔脸红了,可瞬间又恢复了平静,扯着嗓门说:“你就不用听我说了,自己写吧!”

我三下五除二,很快地写好了信,念给他听。“不错!绝了!盖了!”他大声称赞着,收起写好的信,一张十元的钞票送到我的手上。我执意不要,可能是他担心我父母快回来了,便收起钱走了。 看着他的背影,笔挺的西装,光亮的皮鞋,我茫然了:那漂亮的外表里面究竟装了些什么呢?想到他家中那时髦的家具,全套的高档电器,我曾经羡慕过。可此时。我想的更多的,是他家中时常传出的粗俗的叫骂声,喝酒划拳的吵闹声,打麻将发出的嘈杂声。 看看眼前,我家中的摆设虽然陈旧,长长的书架虽然简陋,可那一排排的书,错落有致,却是充实的。父母每晚去夜校学习,我一人在家虽然冷清,但有这些书作伴,我并不寂寞。 与邻居相比,到底谁更贫穷,谁更富有,我一下子有了新的见解。 咚!咚!咚!门口传来熟悉的敲门声,我高兴得一跃而起。 1.写出下列词语的近义词。 称赞——( ) 平静——( ) 寂寞——( ) 2.写出下列词语的反义词。 陈旧——( )冷清——() 错落有致——() 3.从文中找出一组近义词和一组反义词。 ( )——( ) ( )——( ) 4.联系上下文理解下列词语。 见解: 羡慕:

最新.尔雅园林艺术概论习题答案

作业标题:园林艺术概论(一) 1 1992 年的国家园林城市不包括下列()。 A、苏州 B、北京 C、合肥 D、珠海 正确答案: A 2 下列()被称为“植物的王国”。 A、江苏镇江 B、湛江 C、海南 D、西双版纳 正确答案: D 3 武夷山是在我国()省。 A、四川 B、福建 C、台湾 D、陕西 正确答案: B 4 承德避暑山庄面积有()亩。

A、4350.0 B、4095.0 C、8460.0 D、5200.0 正确答案: C 5 苏州园林有()个。 A、5.0 B、7.0 C、9.0 D、10.0 正确答案: C 6 我国现存最大的皇家园林是颐和园。 正确答案:× 7 苏州园林可以用两个字概论,就是“渔隐”。 正确答案:√ 8 圆明园的面积有 4095 亩,比天坛 5200 亩要小一些。正确答案:× 9 圆明园占地()亩? A、5200 亩 B、4095 亩 C、4350 亩

D、8460 亩 正确答案: A 10 颐和园是康熙时期建造的。 正确答案:× 11 北京最大的亭子是在()的廓如亭。 A、故宫 B、雍和宫 C、恭王府 D、颐和园 正确答案: D 12 北京廓如亭的面积大概有()平米。 A、30.0 B、50.0 C、90.0 D、134.0 正确答案: D 13 ()近代园林之父奥姆更多尔雅课程答案,加扣扣斯特德,是泰斗级人物。 A、俄罗斯 B、英国 C、美国

D、德国 正确答案: C 14 中国第一位园林工程院院士是()。 A、孙筱祥 B、汪菊渊 C、陈景润 D、华罗庚 正确答案: B 15 下列()不是城市建设的三大支柱之一。 A、园林 B、建筑 C、交通 D、城市规划 正确答案: C 16 廓如亭的面积是()平方米。 A、100.0 B、110.0 C、97.0 D、134.0 正确答案: D

正方:贫穷比富裕更容易暴露人性一辩稿

正方:贫穷比富裕更容易暴露人性之恶 正方:贫穷比富裕更容易暴露人性之恶 谢谢主席,今天我方的观点是贫穷比富裕更容易暴露人性之恶,开宗明义,概念先行,贫穷指的是生产资料和生活资料的缺乏。人性之恶是指违背道德和法律的阴暗心理和具体行为。暴露是把心中的恶念付诸于行动。我方的判断标准是贫穷和富裕何者更容易突破道德和法律的约束力去满足自己的欲望与需求。我方将从以下三个论点论证我方观点。 首先,处于贫困状态的人,由于其对生活和生存的需求,更容易产生暴露人性之恶的动力。马斯洛认为生理需要是推动人们行动最首要的动力,是最基础最需要解决的需求。穷人能否满足生理需要已成问题,因此,穷人追求低层次生理需求的欲望显然要比已然解决生理需求的富裕者追求更高层次的欲望强烈的多。纽约市一位因为偷窃而被捕的贫穷老太太在法庭上说她需要这几个面包去喂饱那个几天没有吃东西的孙子,但实在没有办法,只能走违法这条捷径了。人处于贫穷的状态,生产和生活资料缺乏,一些丑恶的行为能够更方便更快捷更有效地满足其生存和生活的需求,所以贫穷的人往往更倾向于去做一些违背道德和法律的尝试。 其次,贫穷者比富裕者更缺乏如何去正确满足自己需求和欲望的意识。“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”相比于富人,贫穷的人由于社会资源的缺乏,接受优质教育的机会相对较少,长时间难以得到高质量的教育,先进思想和文明氛围的熏陶,非常容易导致精神贫困,文化道德素质和法律意识普遍低下,缺乏对是非善恶的识别能力。印度的贫民窟,污水流成河,垃圾堆成山,盗窃、强奸行为随处可见,他们习以为常,部分农民杀死妇女配阴婚浑然不知错,大山深处的人把买卖妇女当成理所当然,这都是物质贫困下导致精神贫乏的沉痛悲剧。 最后,贫穷者由于与富人差距大,内心容易感到不平衡而产生自卑仇富等不健康的心理,加上外界的刺激更容易暴露人性之恶。例如中国作为一个基尼系数0.47的发展中国家,由于贫富差距而产生的冲突十分常见,特别是年轻人和外来务工人员,看到别人锦衣玉食自己却过着极其一般的生活,内心难免产生不平衡。特别是自己努力工作后发现自己的生活仍然和别人生活有着很大差距时,更容易产生自卑仇富等消极心理。就像柏林找不到工作的贫穷者应仇富而街头焚毁豪车,浙江黄岩贫困工人黄林因仇富三次放火烧毁工厂,这些消极心理是暴露人性之恶的温床。 综上所述,我方坚定的认为贫穷比富贵更容易暴露人性之恶。 一辩:任苗 二辩:孙皓旻 三辩:蒋玉雯 11月16日

2020年中考语文说明文阅读专题复习:《老北京胡同的名称》

2020年中考语文说明文阅读专题复习:《老北京胡同的名称》 阅读《老北京胡同的名称》,完成题目。 老北京胡同的名称 ①北京作为一座历史文化名城,有着3000多年建城史,850多年建都史。北京的胡同是北京普通老百姓生活的场所、城市交通的脉络,也是京城文化发展演化的舞台。胡同的名称记录着北京的城市历史、市民的社会生活,其由来大致可分以下几类: ②以地标性建筑命名。老北京过去“庙宇甲天下”,从辽金以前,到元、明、清三代,留下的古庙名刹【甲】。各式各样的寺、庙、观、宫、殿、庵、阁等,成为所在胡同街巷的地标性建筑,因而大多都成了地名,观音寺胡同、白云观街、城隍庙街、玉皇阁夹道……一提名称即可知道昔日的庙宇。此外,像桥梁、仓库、碑、楼、塔、门、牌楼等也有不少成了胡同名称。 ③以官衙官爵命名。以官署衙门和官爵来命名胡同,是古都北京作为政治文化中心最为典型的特征之一。比如大兴胡同缘于明代时在此处设有大兴署;察院胡同曾是明代都察院的所在地。与“官衙”胡同相比,“官爵”胡同的数量要相对少一些,但同样【乙】。像广宁伯街、武定侯胡同等,都是从明代开始命名并流传至今的著名街巷。 ④以人名和姓氏命名。将人名作为胡同名儿,大多缘于其人物【丙】。比如刘兰塑胡同是为纪念元代雕塑家刘兰而得名,三不老胡同(原名“三保老爹胡同”)则因明朝三保太监郑和而得名。与“人名”胡同相比,“姓氏”胡同要多得多,像蒋家胡同、方家胡同、赵家楼胡同、

毛家湾胡同、祖家街等等,都是相应姓氏的显赫人家在那里居住过。 ⑤。明代被认为是中国资本主义萌芽时期,“厂”兴“市”旺,这些市场、工厂、作坊最早也都建在胡同中,所以老北京很多叫厂、坊、作、市的胡同街巷名称,大多都可以追溯到明代。打磨厂街、盔甲厂胡同、油漆作胡同、糖坊胡同、烧酒胡同、米市胡同、灯市口……透过这些胡同名称,仿佛依稀还能看到它们当年的热闹与喧嚣。 ⑥以柴米油盐酱醋茶和花草树木命名。柴米油盐酱醋茶这“开门的七件事”,以及花草树木都与百姓生活息息相关,胡同名儿中自然会有所反映。柴棒胡同、细米胡同、油坊胡同、盐店大院、酱坊胡同、醋章胡同、茶叶胡同、棠花胡同、草园胡同……既温馨亲切又不乏浓郁的生活气息。这其中,以树木命名的胡同最多,因为北京人自古就有植树的传统,几乎每条胡同、每个院落都植有树木。双槐树胡同、四根柏胡同、枣林斜街、五棵松路……北京的树与胡同【丁】,将胡同装点得郁郁葱葱、生机无限。 ⑦。水是生命之源,胡同生活自然离不开水井,老北京有很多胡同遂以井来命名,如:甘井胡同、琉璃井胡同、王府井大街、三眼井胡同……另一种情况是胡同“长”啥模样,干脆就叫啥名,比如北月牙胡同、南半截胡同、八道湾胡同、三转桥胡同、羊尾巴胡同、耳朵眼胡同……这些胡同名儿既形象又生动,直接叫出了自己的“长相”。 ⑧胡同是老北京的民俗风情博物馆,蕴含着浓郁的文化气息;胡同的名称世代相传,记载了北京城的历史影像,反映着老北京都市生活的

中考阅读专题训练答案

中考阅读专题阅读答案 14.(1)具:通“俱”,全,皆。 (2)开:放晴。 (3)去:离开。 (4)偕:全,都。 25.衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。然则北通巫峡,南极潇湘。 26.(洞庭湖)连接着远处的群山,吞吐着长江流水,水势浩大,宽阔的毫无边际;或早或晚(一天里)阴晴变化,天气景象千变万化。 27.范仲淹:表达出作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大抱负,强调为人要有宽阔的胸襟和崇高的人格,以天下为己任,吃苦在前,享乐在后,激励古往今来无数仁人志士忧国忧民,无私奉献。 孟子:强调君王应该重视百姓,关心百姓的生活疾苦,以百姓为先为本,和百姓同甘共苦,即民本思想。9.示例:困惑于生活在当代优越环境中的儿子不知道艰辛不理解生命意义的我带他去爬山,用草秆穿透一只蚂蚱的身体给儿子玩,蚂蚱不惜流尽鲜血忍着剧痛让草秆刺穿身体也要逃生的毅力让我们感受到震撼,体味到生命的伟大和敬畏。 10.为后文情节的发展做铺垫,这么冷清的环境蚂蚱求生的不易,更加让人震撼。 11.震撼震惊奇迹描写蚂蚱拼命求生的坚强毅力时候的细节 12.认为它是害虫轻视→难以想象→对蚂蚱求生的毅力感到惊讶→被强烈震撼→鞠躬 13.鞠躬即使作者对蚂蚱表现出来的坚强的毅力的钦佩也是对蚂蚱的歉意,对生命的敬畏,更是对它用自己的实际行动乃至生命的代价教育了作者父子的感激。 14.不完全赞同。首先蚂蚱是害虫这是人类从自己校对对它进行的界定,有其合理性,但是任何生物在世界上都有其生存的权利,也是大自然的一员,特别是对生的本能对作者父子也起到了震撼教育作用。

15.吊脚楼的特点,悠久历史,分布,构造,种类,建筑工艺水平,文化内涵等几个方面说明。 16.生命顺序是从古到今,从现象到本质,由表及里。 17.分类别和举例子,“其类型有以下几种:单吊式……双吊式……四合水式……二屋吊式……平地起吊式”这样使说明对象更系统清晰,特点更突出。 18.“既有双吊形成的对称美,也有融入山地环境的和谐美”或“它最基本的特点是正屋建在实地上,厢房除一边靠在实地和正房相连,其余三边皆悬空,靠柱子支撑,正屋和厢房(即吊脚部分)的上面住人,厢房的下部有柱无壁,用来喂养牲畜、堆放杂物” 19.不能,这体现了说明文的准确性和科学性。通过阅读原文我们可以知道平地起吊式就可以不依山而建。(一)阅读文言文,回答10-13题。(共11分) 10、(1)高远,这里作动词用,比高远。(2)持、执 评分说明:(2分)每小题1分。 11.(1)横斜的树枝在上面遮蔽着,虽在白昼,林间仍显得昏暗。 (2)上下天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际。 评分说明:(4分)每小题各2分。 12.【甲】望峰息心窥谷忘反【乙】心旷神怡宠辱偕忘 评分说明:(2分)每空1分。 13.示例:泉水激石,冷冷作响。写游览在江水之上,眼看水石相激,溅起朵朵浪花。耳闻冷冷水声,悦耳动听,给人以视觉和听觉的美感。 评分说明:(3分)选出句子1分,赏析句子2分。 (二)阅读《捕捉空中之水》一文,回答14-17题。(共8分) 14.选文主要介绍了有效地开发利用空中水资源的方法。 评分说明:(2分)意思对得2分。 15.举例子、列数字、具体准确地说明了人工增雨是利用空气中水资源的最有效措施。

为什么有贫穷和富有阅读答案

为什么有贫穷和富有阅读答案 一个人是贫穷还是富裕,这首先是一件碰运气的事情。如果人 们有幸地在一个像德国这样的富裕国家里长大,那么人们的日子就会过得很好——无论如何会比非洲的儿童过得好。此外,也许你们幸运地有这样的父母:他们有一所漂亮的房屋,有一座花园,可以带着你们到海边去度假。也许有一天,你们还会继承你们的父母积聚起来的财产——这将意味着,你们得到许多钱,但你们却并不曾为此做了什么事情。你们瞧:一切都纯粹是碰运气的事。 在非洲许多人穷得连肚子都吃不饱。在大多数情况下,这些人 对此无能为力。贫穷常常因战争而产生;正常的经济过程被破坏,人们不再能够从事职业活动,因为,譬如他们正在逃亡途中。然而,即使在和平时期,在非洲挣钱也会是很艰难的事情:譬如在许多国家很少下雨,田地里几乎什么庄稼也长不起来。穷苦农民的孩子们几乎没有任何别的出路,只有自己成为贫苦农民这一条路,跟继承财富一样,人们也能继承贫穷。 也许你们也有好运,生下来就有一种特殊的才能。譬如,如果 你们踢足球能踢得很棒,你们也许就能挣许多许多的钱。有非凡才能的人往往比那些没有这样的才能的人富有。然而人们如果生活在非洲,人们也许永远也不会有机会发展这些才能。你们可能是最了不起的足球运动员或数学天才——可是你们仍然贫穷,因为没有人发现你们的才干。 1.选文的中心论点是什么?

答: 2.作者从哪几个方面论证自己的观点? 答: 3.你如何理解第二段划线句子的意思? 答: 4.如果你是某一方面甚而几方面的幸运者或不幸者,你将如何利用你的幸运?或者你将如何改变自己的“不幸”? 答: 参考答案: 1.选文的中心论点是:一个人是贫穷还是富裕,这首先是一件碰运气的事情。 2.作者从三个方面论证自己的观点:①不同的地区和家庭贫富程度是悬殊的,而人们出生在什么地方和家庭,纯粹是碰运气的,偶然的事情。②各个地区,自然条件和社会状况也大不相同。人们既能继承财富,“也能继承贫穷”。③就是有非凡天赋的人,但若在落后的地区,也不能得到充分的发展。 3.一个地区一个国家的自然条件和社会状况并不是一个普通人在短时间内可以改变的,面对非个人因素造成的贫困,这些人无法改变。 4.(开放题,积极进取,言之成理即可)

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