浅谈中学语文教学中的审美教育

观，学会用客观的思想方法去分析问题和解决问题，客观地分析社会和周围环境，既要看到自己的优点，又敢于正视自己的短处，能够辩证地看待成功和挫折、顺境和逆境，正确处理个人与他人、集体和社会的关系；同时指导大一新生在与同学交往中既不自傲，也不自卑，尊重自己，尊重他人，以诚相待，用真情去赢得他人的信任和尊重，得到他人的理解、支持和帮助。在学习和生活中要团结、互助、宽容、友爱，要讲求合作，要有团队精神，要培养与他人交往的兴趣，要与人和睦相处。另一方面，要引导学生利用余暇时间，有针对性地开展以班级为单位，重在每个学生都参与的各种形式的校园文化活动（如主题班会、座谈会、演讲比赛、辩论赛等），增强同学之间接触、交流的机会，促使同学在活动与交往中增强了解，提高适应能力，增强群体意识和集体荣誉感，推动群体中互助互爱的精神。

参考文献：

［１］陈慧敏．从中学教育解析大学新生入学教育［Ｊ］．科技信息，２００７，（２３）．

［２］谯利平．大学新生面临的适应问题与自我调适［Ｊ］．四川文理学院学报（社会科学版），２００７，（３）．

［３］许崇泰，谢培豪．浅谈大学新生不适应现象及解决对策［Ｊ］．西北医学教育，２００７，１５（４）．

浅谈中学语文教学中的审美教育

张璇

（太原大学教育学院，山西太原０３０００１）

〔摘要〕文学的审美教育是通过直觉的方式作用于阅读主题的，凡进入审美境界的阅读，阅读者都是持有“无所为而为”的心态的，都是把文学作品当作独立绝缘的意象来看待的，这其中不包含有任何实用的目的和科学的认识。语文美育在中学语文教学中处于举足轻重的地位。语文美育是培养学生人文情感方面的能力，其任务是培育学生审美的感知力、想象力、理解力和创造力等。这些能力需通过语文教材的学习，阅读课、写作课的练习等来培养和提高。审美教育是语文学科的重要任务之一，对中学生进行审美教育，可以指导学生正确的欣赏美、评价美，培养学生正确的审美观念和高尚的审美趣味，是当前素质教育不可忽视的方面。同时，审美教育还具有道德教育化作用，是语文学科渗透德育的有效途径，亦是教书育人的重要方法之一。

〔关键词〕中学；语文；审美能力；培养

文学的审美教育是通过直觉的方式作用于阅读主体的，凡进入审美境界的阅读，阅读者都是持有“无所为而为”的心态的，都是把文学作品当作独立绝缘的意象来看待的，这其中不包含有任何使用的目的和科学的认识。正因为如此，文学的审美教育作用和文学的认识作用、教化作用是截然不同的。笔者以为，当我们谈论文学的审美教育作用的时候，不应该把文学的认识作用和教化作用涵盖进来。即使是文学的娱乐作用，虽然它与审美教育是密切相关的，但也应该区别出其中的审美因素和非审美因素，这样才更有利于我们阅读和鉴赏文学作品，也更有利于指导学生阅读和鉴赏文学作品。

一、审美教育在中学语文教学的地位

在全面推行素质教育的过程中，中学语文教学中的美的教育应该是个不可忽略的问题。美育应该是全面发展教育不可缺少的组成部分，正如《中共中央国务院关于深化教育改革，全面推进素质教育的决定》中指出的：“美育不仅能够陶冶情操、提高素养，而且有助于开发智力，对于促进学生全面发展具有不可替代的作用。”美育是通过对感性形式的直观认识，达到对其中蕴含着的意味的领悟和把握，从而启迪人的创造力。它是“以直观形象的丰富性来培养人的有机的、整体的反应能力。”故而人们认为美育是沟通人的感性和理性的桥梁。它既

第２６卷增刊２００８年６月

太原大学教育学院学报

ＪＯＵＲＮＡＬＯＦＥＤＵＣＡＴＩＯＮＩＮＳＴＩＴＵＴＥＯＦＴＡＩＹＵＡＮＵＮＩＶＥＲＳＩＴＹ

Ｖｏｌ．２６Ｓｕｐｐｌｅｍｅｎｔ

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可以使人的感性理性化，也可以使人的理性感性化，把灵性和感染力赋予人的理性世界。它对于升华人的感性、引导人的情趣和完善人格等方面具有举足轻重的作用。现今，中学语文教学中普遍采取的方式均是从层次、逻辑的理性角度分析文章内容，语文知识被弄得支离破碎，语文课在潜移默化中升华思想感情、激励创造思维的作用和提高口头书面表达能力的作用，在一定程度上被死记硬背的努力和选择现成答案的侥幸心理所淹没，语文课中调动学生主观能动性的机会便失去了，当然就导致了学生失去对语文课的兴趣。

二、审美教育在中学语文教育的任务

在探讨美育如何进入语文教学之前，我们先探讨一下何谓美育？其性质任务是什么？关于美育的概念问题，学术界至今还没有一种最科学、最严密的说法，意见各异。在此暂且用“美育是运用艺术美、自然美、社会生活美培养受教育者正确的审美观念和感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育，它在提高人的素质方面有着其他教育学科所不能替代的作用。”而语文美育主要是运用语文教材中美的因素对学生进行审美教育，帮助学生树立正确的审美观，感受美、鉴赏美和创造美的能力。中学语文教材正是聚古今中外优秀文化于一体的文学作品，确实具有较高的文化内涵和美的价值。要让学生能领略和品味这些文化精品的深厚内蕴与无穷的魅力，教师就应给学生一把人文情感世界的钥匙，让他们用审美的情感去审视和体验，用科学主义的量化方法对作品进行分析，取其美的精华，再在人文情感的世界里达到塑造人的目的。由此看来，审美应是语文课的灵魂。语文课的教学则应从培养学生的人文情感的教育着手，对学生进行审美情感的教育。具体说，语文美育的任务大约有以下几点：

１．引导学生养成审美感知力

人们对客观世界和客观现象的认识，都是从感知开始的。如美国教育家帕克认为：“感觉是我们进入审美经验的大门。可以说，一个人如果没有审美感知，也就没有审美能力。”马克思也说过：“对于没有音乐感的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义。”确实，古今中外的优秀作品均是作家感知社会生活后，再融入作者自己的情感色彩创造出来的。这些作品是作家通过词语描绘出来的间接形象，我们在感受这些形象时，一般不是用抽象、判断、推理等逻辑思维进行的，而是根据作品中的词语回忆生活中的表象，把过去的生活经验和情感附在当下的表象上，用形象思维对美的事物直接感受开始，进而把握美、领悟美。语文教学中，老师将培养学生对文字所展现出来的内容要有敏锐的感知力。如在《荷花淀》中，孙犁一开始就把荷花淀的优美夜景栩栩如生地展现在读者眼前，对祖国这大好河山，谁不爱它？谁能容许别人来蹂躏它？破坏它？故而学生对荷花淀人民的强烈的爱憎感就很好理解了。

２．引导学生养成审美想象能力

西方有一条较为流行的谚语是这样的：一千个读者就有一千个哈姆雷特。这当然是因为审美想象的不同所致。如果没有审美的想象，那么审美感知就会停留在审美的初级阶段，自然也就不会有美的欣赏和美的创造。审美想象是通过融合人的理解情感而对审美感知材料进行加工，而后创造出一个全新的审美意象世界。意义的不确定性在文学作品中是客观存在的，这就要求学生尽量发挥想象力对审美对象进行欣赏和美的创造，进而去把握、理解审美对象。因而教师应特别注意多用启发性想象，培养学生的想象力。如张仙子的“云破月来花弄影”诗句，字面上没有“风”字，可让我们感到微风拂面。这关键在“弄”字，应用丰富的想象力去想象、揣摩“弄”字的含义。这就使无情的文字变成有情，无形的画面变成生动、直观的画面。

３．引导学生养成审美理解能力

审美理解能力就是审美的理性能力。审美感知力、审美想象力都要受它的调配，而它才能使审美由感性阶段升华到理性阶段，提高理性认识。只有学生掌握了相关的理论知识，才能对作品中美的东西进行鉴赏和评价。如《荷花淀》中一段描写：“这女人编着……她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上……淀里一片银白的世界。水面笼起一层薄薄的透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷花的香。”这是多美的景色啊！节奏极强的短句，体现了诗的意境。几个比喻句，又给人充分的联想。学生有了审美理解力，才能使自己融入其中，才能景随情造，情随景生，情景相融去体会作品的旨意与美的精华。

４．引导学生养成审美创造能力

美是一种创造，审美的过程也是创造的过程。而培养人应具有人文情感是语文美育的立足点，这些具有人文情感的人，能用“音乐的耳朵”和“绘

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画的眼睛”去体味、去领略创作大师们的创造力，从而激活自己已潜伏的创造能力。在语文教学中，教师均能注重学生审美创造力的培养，而审美创造力的培养，则需要进行创新思维训练。阅读是培养学生创造美的桥梁，阅读的过程就是创造美的过程，而创造性阅读则是较高层次的阅读。它要求教师顺应学生思维的规律，加以恰当的引导，使学生充分发挥自己的想象思维，在阅读中进行再创造，这样既能培养学生的认真阅读课文的习惯，又能形成他们自身的审美创造能力。

三、中学语文教育中美育任务的具体实施

对语文美育的性质、任务大致明确之后，具体实施语文美育也就有了一个定位。我们应先从培养、发展审美感知能力开始。南朝文学理论批评家刘勰说过：“凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”可见，我们必须让学生阅读大量的名著，在名著、名篇的熏陶中，去体验、感悟，从而升华自己的感受力、审美力。此外也需多看、多听、多写、多练以丰富自己的语文素养和审美力。有人建议中学语文课程的设置应改成讲解课、阅读课、写作课，是有一定的道理的。下面具体谈谈在这几个方面如何进行美育教学。

１．以理论知识，增强学生审美品味和分辨力

充实适当的文艺理论和美学的理论知识，增强学生审美品味和分辨力。在教学中，教师要恰到好处地向学生传授阅读技巧和鉴赏方面的知识，指导学生审美实践，告诉他们不同的作者和文学流派有着不同的创作风格和艺术。别林斯基说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。在现行中学语文教材中，散文、诗歌、小说、戏剧等文学作品占大多数，它们是文学艺术宝库中的珍品佳作。这些都是对学生进行审美教育的极好教材。语文教学中的美育过程是学生对作品所创造的艺术形象、艺术意境进行感受、体验、领悟、理解、玩味，得到赏心悦目、怡情养性的审美享受和思想认识、道德情操等方面教益的过程。语文教师在按照教学规律组织教学的同时，也应注意将美学教育规律渗透其中，指导学生去感受美、判断美、创造美，不断提高鉴赏能力，从而树立起正确的审美观、人生观，热爱美好的生活，创造美好的生活。那么，怎样才能开启学生心灵的窗户，给他们一双审美的眼睛呢？

（１）开源引流挖掘美

从形式上看，诗歌的凝炼、含蓄、跳荡的“音乐美”，散文的清越、隽秀、玲珑的“神韵美”，戏剧的动作、对话（唱词）、背景组成的“冲突美”，小说的人物、环境、情节构成的“整体美”，都能勾起我们审美的冲动。还有议论文严谨的结构、缜密的论证，形成了透辟的“逻辑美”；说明文以时空过程为顺序表现的“建筑美”，都是美的天地。从内容上看，有的描绘了祖国山河的壮美，有的歌颂英雄人物可歌可泣，不屈不挠的斗争精神，有的赞美了人与人之间诚实正直、友爱的高贵品质……在教学中，我们要抓住那体现形式美与内容美统一的关键字、词、句，给学生造成一个个“美的闪现”。在语文教学中，教师应把课本的讲授与审美教育千古绵延，力求做到和谐统一。那么，究竟美在哪里？

美在语言文字中。文字是文学作品大厦的基石，在世界语林中，汉字的形、音和表意功能是出类拔萃的。汉字的笔形来自图画，美如图画，所以我们自幼就采用“看图识字”的教学法。在书法家的笔下，汉字使人在视觉上获得美感，一笔一画都寄托着书者的情思，犹如人的品格，形成了它的笔画美、结构造型美、运动和谐美的特点，成为中华民族优秀的文化遗产。汉语的音韵也是美。那些独立的音节，经由文学大师们的妙笔组合，发出美的节奏，回荡起美的旋律：或刚或柔、或高或低、或缓或急，错落有致、抑扬顿挫，如同音乐般优美动人。美在文学作品的形象、意境之中。收入现行中学语文教材的文章，大都堪称名篇佳作，可谓文质兼美。通过阅读，可以看到大千世界纷繁变化、绚丽多彩的生动画面，感受到人情之趣，激发想象，丰富情感，产生“移情”力量。如白居易的《琵琶行》，诗人先描绘了一幅“秋江月夜送客”的图画；枫叶红醉，荻花飘飘，秋风瑟瑟，悲凉的气氛衬托出“沉郁之美”，接着以较大篇幅描绘琵琶女高超精湛，出神入化的弹奏技艺和“如听仙乐耳暂明”的叫人欲喜欲悲、欲思欲泣的音乐效果，以诗句的形式尽情挥洒着“音乐美”。然后以枝叶巧生、虬枝盘旋的笔法铺设明暗相生的两条线索，忽分忽合，浓墨重彩地交织在“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”这一点上，表现了较高层次的“人性美”。可以说：诗歌本身感人至深的契机也正在这儿。其实，催人思考的应在于是谁造成了诗人和歌女的悲剧。回答还是“封建制度”。诗作是从一个更为广阔的社会背景之下（朝政和民间生活的动荡不安），对那个造成这许多人间悲剧的制度提出强烈的控诉。

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（２）潜移默化升华美

法国大雕塑家罗丹说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现。”语文课本中的“美”，像珍珠一样撒落在教材的篇目、章节、词句里，附着在形象、意境和事理中。只有开启我们心灵的窗户，有意识、有目的、有方法地探寻、推敲，才能把这些珍珠用一条丝线串联起来，成为装点我们作文学习和日常生活的精美饰物。如何让学生在语文教学中受到美的熏陶，把美育内化为鉴赏能力，把对美的感受升华为自身的品质呢？

妙语导入新课，创设美的氛围。新课伊始，切忌一上讲台就板书课题，阅读讲析，教师不妨精心设计三、五句导语，创设一个美妙、和谐、新奇的气氛。这样可以紧紧抓住学生的注意力，引发他们的学习兴趣，激发他们追求美感的欲望。

声情并茂朗读，获得音韵美感。朗读在语文教学进行美育渗透中占据着十分重要的地位。朗读，尤其是教师的范读，是一种语言艺术。教师要在深刻理解思想内容的基础上，运用朗读技巧，处理好轻重、缓急、停顿、语气、韵律，使用普通话有表情地朗读，哪怕是枯燥的说明文也要努力读出赵丹朗诵菜谱的韵味来。教师声情并茂的朗读，如涓涓细流浸入心田，似绵绵春雨沁人心脾，引起学生情感的共鸣，使学生迅速进入形象思维，引发学生回忆、寻索、联想，唤起学生对文章形象的、爱憎褒贬的审美判断。其次，学生在初步感知课文内容的基础上和在教师的指导下，进行个别、分组、分角色等多种形式的朗读，进一步体味、鉴赏文中的形象美，达到美育自然渗透的目的。

品味文学形象，提高鉴赏能力。文学作品中的形象，包括人物、景象、场面、事态、环境等。形象无不包含着作者的思想感情和审美观点。

人物形象是文学形象的核心，中学课文中的孔乙己、诸葛亮、屈原、窦娥、夏瑜……这些活生生的典型人物形象都深刻地反映了社会生活，揭示其本质和规律，表达了作者的爱憎褒贬。

感慨之余，学生定是情怀激荡，产生一种奋发向上的感情，感受到自己的渺小、卑微、平庸，从而强烈地要求净化自己的心灵，在学习上赶上、超越对象，最终达到升华美感的目的。

２．多方位——

—拓宽阅读范围

当今，文化产品日益丰富多样，学生的文化视野也很开阔，老师们更应像歌德所说的那样：“鉴赏力不是光靠观赏中等作品而是靠观赏最好的作品才能培育成的。所以，我只让你看最好的作品，等你在最好的作品中打下牢固的基础。你就有了衡量其他作品的标准，估价不致于高，而是恰如其分。”在阅读课中向学生推荐大量的古今中外的名著名篇，让他们细细去领略名著名篇中无穷的魅力和深奥美妙之处。如在《巴黎圣母院》中辨别美、丑、善、恶，在《钢铁是怎样炼成的》一文中品味、感受搏击命运的精神力量等。这样会使学生慢慢培养出自己对文学作品的感悟力，进而达到发展学生的审美力，提升自己的人生质量，这是只有说教的理论解决不了的问题。可以说，只有文化精品才具有教育人、鼓舞人的作用和愉悦身心的审美价值。为了充分发挥阅读课的作用，教师必须对阅读课进行精选，系统地、分阶段地向学生介绍、推荐古今中外的精品，指导他们如何阅读、如何摘抄、如何做笔记，并随时沟通交流阅读信息，总结阅读经验。此外，教师还应根据不同层次学生发展需要，可将阅读目录分为三个层次：必读、选读、参考三类课目。面向全体学生的是必读课目，这是最基本的要求；面向大多数学生的是选读课目，意在拓宽学生的视野、提高阅读能力；面向在语文方面有特长的学生是参考课目，意在培养拔尖人才。

３．强化作文训练，勤于练笔

作文教学也是实施语文美的教育的一片沃土。通过讲解课、阅读课的学习，在学生的脑海里印下许多的样板，而后通过作文、日记、体会等形式来模仿那些范本，学会运用生动准确的语言来描述自然之美，社会、人生之美和自己美好的思想情感。这一全过程使学生学会如何辨别社会和人生、如何审视真善美和假恶丑，也就培养了创造美的能力。同时，教师还要加强指导，通过对作文、日记、阅读心得等的批阅，引导学生树立正确的审美观、人生观，以防跨入审美误区。

一个人表现美、创造美的能力的提高和发展与他审美能力的深化和拓展是相辅相成的。因此，在整个教学活动中，决不能光用教师的范读和讲析去代替学生的朗读和理解、用教师的鉴赏代替学生的鉴赏。只有充分发挥学生的学习主动性和积极性，才能使课堂成为感受美、理解美的场所，使学生成为评价美、鉴赏美的主体。

４．开展丰富多彩的课外活动

２１世纪是一个人才辈出的世纪，人人都有成

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才的权利，人人也都有成才的可能。创造教育要为每个学生编织成才的理想，帮助他们积蓄成才的力量，指导他们开辟成才的道路，让学生选择最适合自己情况的方向发展才能。“天生我才必有用”，人尽其才新世界。因此，教师要把学生培养成为善于创造的人才。有人说创造不是教出来的，但是创造方法可以教。要结合教学，带领他们进入创造之门，为他们的创造打好基础。教师平时都应注意中学年龄学生的猎奇心态，适时地开展多种课外娱乐活动，这也是实施语文美育的一条好途径。如校园文学诗社、电影评论小组、校文工团的创办，演讲比赛、诗歌朗诵比赛的开展等，这些活动可以拓宽学生审美领域、陶冶情操、激发爱美情感、调动追求美的热情，自然也就提高审美创造力。

“初中要培养学生审美情趣，高中还要进一步培养学生的文学鉴赏能力。”语文课改研究员张定远先生早就强调指出：“关于如何培养学生健康高尚的审美情趣，传统语文教材中涉及得很少，在中学语文教学里一直可以说是一个空白。”近年来，在新课程改革的大潮中，一些语文教育者对语文美育的本质、地位、作用、意义及具体实施美育的过程、步骤和方法等问题都作出了比较深入、细致的探究，笔者认为让审美教育走进中学语文课堂是素质教育的要求，对促进我国社会主义精神文明建设和提高全民族的整体素质都具有极其重要的意义。

阅读和欣赏艺术作品就犹如进入了一个琳琅满目的奇妙世界，大至战争的血雨腥风和政治斗争的惊心动魄，小至家庭琐事、婚丧嫁娶、风土民俗和社会礼仪，这一切都经过艺术家的生花妙笔描绘出来，我们读着这些作品就意味着我们的生活空间被无限地扩展了。第三，语文学科既应该是培养语言能力的学科，又应该是培养情感的学科，语文教学应以美育人、以情动人。在教学过程中，我们应尽可能创设一个美的环境与氛围，在学生体验美的同时，去点燃他们情感的火花。比如讲《天上的街市》时，先放录音朗诵，让柔慢的音乐飘漾在教室的上空，学生们开始觉得新鲜，而当音乐那动人的音韵流入心田时，大家都凝神沉静下来，好像渐渐迷失在美妙的音乐中，而忘记了身在何处，当听完录音后，学生谈自己的感受说：“蔚蓝的天空中丝丝缕缕的白云如轻纱浮过，颗颗的星星如点缀在屏风上的宝石，发出灿烂的光芒，美丽善良的织女和勤劳勇敢的牛郎在天空楼宇银河间幸福的徜徉”。教师只需稍加点拨，学生就明白作者的真实用途：用虚幻的幸福美好去反射时代的不幸和人民生活的悲惨，学生在美与丑、喜与悲、亮丽与阴暗的对比中，体验到作者沉郁悲愤的美，而在他们感受美的同时，情感世界又受到了强烈的震撼，思维的空间尽可能地扩展开来，从而达到美育与教育的和谐统一。

参考文献：

［１］陈建伟．中学语文教程与教学论［Ｍ］．暨南：暨南大学出版社，２００３．

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［４］［美］Ｂ．Ｓ．布卢姆．教育评价［Ｍ］．上海：华东师范大学出版社，１９８７．

［５］曹祥芹．阅读学新论［Ｍ］．郑州：河南教育出版社，１９９９．［６］朱慕菊．走进新课程——

—与课程实施者对话［Ｍ］．北京：北京师范大学出版社，２００２．

［７］童庆炳．文学概论［Ｍ］．武汉：武汉大学出版社，１９９６．

［８］童庆炳．文学概论自学考试指导书［Ｍ］．武汉：武汉大学出版社，１９９５．

［９］童庆炳．文学审美特征论［Ｍ］．武汉：华中师范大学出版社，２００６．

［１０］童庆炳．文学理论教程［Ｍ］．北京：高等教育出版社，１９９９．［１１］童庆炳．文学概论［Ｍ］．武汉：武汉大学出版社，２０００．

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