《学会提问》读书笔记上课讲义
《学会提问——批判性思维指南》笔记
第一章提出正确问题的益处
海绵式和淘金式：备选的思维风格P4
P4 海绵式思维缺陷
它不能提供一种方法来确定哪些信息和观点值得相信，哪些应该反对。如果一个读者时钟依赖海绵式思维，那么他始终相信其最后接收的信息。不管对个人还是社会，成为别人思想的木偶都是一件可怕的事。这意味着你的决定是一个偶然的联想，而不是慎重判断的结果。（真正的自由不是你想做什么就去做什么，而是你自己能够决定自己可以去做什么，知道自己内心的需求，而不是受到别人观点的影响，按照自己的情绪行事，而没有听清楚自己内心的决定。）
海绵式思维强调知识的获得；而淘金式思维强调与知识积极的互动。
P11思维与情感
我们所做的每个决定都有自己的个人印记——经历、训练和文化的习惯。
情感卷入不应该成为你接受或者拒绝一个观点的主要基础。
如果你想改变自己的思想，你就必须对那些你感到怪异甚至危险的观点保持开放性。P13 微弱的和强烈的批判性思维
强的批判性思维要求我们将批判性问题应用到所有的观点中，包括我们自己的观点。通过强迫自己批判自己已有的信念，我们就能避免自我欺骗和对别人的盲从。
只坚持己见的人其实知道的很少。他的推理很可能很好，也没有任何人能够驳倒他。但如果他也不能驳倒对立方的推理，那就说明他没有坚持任何观点的基础。
弱的批判性思维是用批判性思维维护你自己已有的观念；强的批判性思维是用相同的技能来评估所有的观点和信念，特别是评估自己的观点和信念。
第二章什么是论题，什么是结论
论题是会话或讨论中所出现的有争议的问题。
P20 论题的种类
描述性论题就是针对有关过去、现在、未来的描述是否正确的提问。
说明性论题就是那些针对我们应该怎样做及对与错、好与坏提出的问题。
P22 寻找论题
结论就是演讲者或者作者希望你接受的信息。
第三章理由是什么
P32在确定理由之前，你不能对一个结论的价值做出判断。
要确定理由，就必须以开放和宽容的态度来看待那些与自己看法不同的观点。如果我们仅仅是评价作者的结论，而不分析作者的推理，我们就会倾向于固守自己已有的观点，并迅速接受那些与自己的看法相同的结论。如果要检验我们自己的观点，对于与我们持不同观点的人所提出的理由，必须一直保持开放的态度。
P33 理由+结论=论证
只有论证和推理才存在逻辑关系，才可能存在逻辑上的缺陷。
第四章哪些词句有歧义
P48 在你理解重要词语和句子的含义（作者明示或者暗示的）之前，你无法对一个观点做
出反应。
P53 做广告的人通过策划来制造歧义，以此说服你相信他们的产品更好。在每一个广告中，登广告的人都努力使你用最有吸引力的含义来理解有歧义的词语。
P60 歧义词句与有感情色彩的语言
有些含义会给人们带来沉重的情绪包袱。任何试图运用语言来引导我们情绪的人都可以利用这些可能的情感。政治性的语言常常附带有感情色彩，并有歧义。
第五章什么是价值观冲突什么是价值观假设
（弱项。容易被引导、被绑架和利用。不自信、不思考、不自由。）
P69 如果某人试图使你相信某种特定观点，那么，他一定想方设法举出支持这种观点的理由。因此，一眼看上去几乎每个论证都是“有道理的”。虽然这种表面的结构看起来很好，但是能证明或支持某个结论的理由并不只是这些明显的、叙述清楚的理由。要理解一个论证，起码要知道作者掩藏的或没有明确表述的观点是什么。
P70 在一个论证中，那些显而易见的、表面的东西几乎都披上了最美丽的外衣，这是因为提出这个论证的人希望能引导你做出这个论证。
P72 价值观冲突及价值观假设
事实上，只有当推理中加入价值观假设时，作者的理由才能在逻辑上支持结论。
价值观假设是选择理由的基础，你应当把确定价值观假设变成一种习惯。
P74 发现价值观
本章所说的价值观是指某人认为值得为之努力的观念。
P77 从价值观到价值观假设
在面临一个有争议的论题时，如果作者选择了其中一种立场，那么，他在支持一种价值观的同时，通常会贬低另一种得到普遍认同的价值观。
当你在一篇文章中找到足总和的价值观偏向时，你不要期待他在讨论不同论题时保持相同的价值观偏向。一个人不能一直保持相同的价值观而不考虑所讨论的具体问题。与辩论有关的背景以及实际的论题，极大地影响着我们在多大程度上保持某种价值观偏向的意愿。我们仅仅在某一点上保持自己的价值观偏向。
P86 要对说明性的论题进行完整的推理，既需要理由又需要价值观假设。
（每个人都是基于自己的价值观假设的基础上进行自己的推论，所以首先应该知道推理者的价值取向，然后再根据这种取向去思考推理者的推理是否合理。反驳推理者时也可以分为价值观的反驳和推理逻辑的反驳，具有针对性。）
第六章什么是描述性假设
P94 描述性假设是关于世界是什么样子的观念。
P104 发现描述性假设的线索
1.坚持思考结论与原因之间的差距。
2.寻找支持原因的观点。
3.站在另一个角度。
4.认识到在原因中还可能存在一些能够获得优势的其它途径。
5.多学一些与论题相关的知识。
P107 什么是描述性假设
描述性假设就是在寻找原因和结论之间的联接。如果这一联接有缺陷，那么原因就不一定会产生那个结论。
第七章推理中存在谬误吗
P111 谬误就是作者为了说服你接受一个结论而可能使用的一种推理“骗术”。
人身攻击：不直接阐明原因而对一个人进行攻击或者侮辱。运用激起读者的情感，使我们的视线离开基本问题。
P112 把评价假设作为出发点
滑坡谬误：当存在一些方法能阻止一连串不可控的、不必要的事件发生时，采取某一措施会引发这些事件。
妄求完美：如果使用一种方法不能使该问题得到彻底解决，就不采用这种方法。
移花接木谬误：一个关键词在一个论据中被使用两个或两个以上的意义，一旦意义被确定转变了，这一论证就没有意义了。无论什么时候看到一个关键词在论据中不止一次地重复使用，一定要进行考察，以保证其意义不被改变。
诉诸公众：试图通过偏爱多数人一致赞成的观点使某个观点合理化，错误地认为多数人支持的就是合理的。很多人认为，如果某些东西很受欢迎，那它们一定是好的。但这是个错误的假设。对一般观点或者普遍态度的偏好一定要保持警惕。
诉诸权威：通过引入在一个问题上缺少第一手专业知识的权威来支持结论。
稻草人：歪曲对方的观点，使之易于攻击，因而，我们攻击的是一种事实上并不存在的观点。虚假的两难困境：当可能存在不止两个选择时，就假定仅存在两个选择。当争议仅存在两种选择可能的时候，一定要保持警惕；通常不止有两个。
一厢情愿：做出错误的假设，即因为我们希望x是真实的或者错误的，那么x就是真实的或错误的。我们周围的世界是“世界应该是什么样子”的一个粗糙的仿制品。
命名解释：错误地假定因为你已经给某个事件或行为提供了一个名称，就认为你已经充分地解释了此事。要作出解释，就要求分析事件为什么发生。解释通常是检验我们知识范围的必要工作。当要求解释时，经常趋向于通过贴标签或命名所发生的事情来掩盖我们的无知，然后我们假定，因为我们知道名称，所以我们知道原因。我们这样做是因为命名欺骗了我们，使我们相信我们已经确认了的事情，即一个人有什么或是什么会引导并使其作出相应的行动。这些解释过分简化并阻碍我们寻找更深刻的见解。当人们声称他们已经发现了行为的一个原因，而他们所能做的只是对行为进行了命名，这时候一定要警惕这个错误。（思考没有终点，结论终止思考。命名和贴标签暂时给问题下个结论，终止了思考。）晕轮效应：使用模糊的、情绪化的美德词汇来迫使我们没有仔细考察原因就支持某种观点。美德词汇，它们有正相关，概括性又日此之高，因此读者想理解成什么意思就可以理解成什么意思。
偷梁换柱：提出一个不相关的主题使读者的注意力离开原来的论题，读者的注意李艾当前的论证转移到另一个论题上有助于“赢得”辩论。
窃取论点：在论证中，结论在推理中是一个假设。
第八章这些证据的可信度有多大1：直觉、个人经验、证人的证词、专家的意见
P141把个人经验作为证据的危险
概括草率谬误：仅仅根据群体中少数几个人的经历就得出关于整个群体的结论。（把个人经验作为证据的危险，把他人的证词作为证据。相关书籍：《对伪心理学说不》。人们往往缺乏权威指导，或者说是因为人们受自己狭窄的知识面的局限又没有权威指导，就会容易迷信“权威”，迷信“大师”和网络谣言。）
P143 把他人的证词作为证据
选择性：我们的期望强烈地影响着我们的经验。（幻觉、选择性观察和选择性听觉、选
择性记忆、选择性美化记忆。关联：新历史主义、革命历史题材，历史可信度，历史是任人打扮的小姑娘。）
第九章这些证据的可信度有多大2：个人观察、科学研究、举例、类比
P153 个人观察
个人的观察也存在不足，因为人们倾向于看到或听到合乎自己意愿的东西，倾向于选择并记住某一事件中与自己的经历和背景最为一致的部分。（人如何能做到理性，做到客观。人更多的时候是感性的，而非理性的。）与镜子不同，观察者不会为我们提供“原模原样”的观察资料。我们“看到”的和报道的东西，都是经历过了一系列的价值观、偏见、态度和期望的筛选。必须要警惕不能仅仅依赖某一个观察者的观察。
实施观察与报告观察结果之间的时间间隔越久，观察结果出现问题就越多。
最可信的报道必须以最新的观察结果为依据，并且观察者必须在理想的条件下进行观察，观察者不能有任何与被观察事件有关的期望或者偏见。
P155 把科学研究作为证据
科学——可以证伪性。
科学事业不是中立的、没有价值取向的，也不是完全客观的。
P162 存在偏差的调查和问卷
记住：你不能假设口头报告准确地反映了真实态度。不同的人可能对同一问题有不同的理解。调查本省存在偏差，其中措辞和上下文是两种最重要的偏差。（人和容易受到暗示，暗示无处不在，认得情绪容易被感染和利用）
P167 把案例作为证据
由于案例是生动、详实的，这使得它们易于形象化，因而往往能吸引我们的注意。生动的案例能够感染我们的情绪，并转移我们的注意力，不让我们寻找其他的相关证据。千万要注意把动人的案例作为证据的情况。案例容易使人们更容易联想到某个论题，从而对这个论题更感兴趣。
P169 把类比作为证据
传达信息的人常常将他们熟悉的东西与相对不熟悉的东西进行类比，依靠两者之间的相似点来证明某个结论。按照这样的方式进行推理：“加入这两者在某一方面是相似的，那么，它们在其他方面也可能是相似的吧”
任何两种事物之间几乎都有某些相似之处。因此，仅仅因为两者相似就进行类比推理不可信。当被比较的两种事物之间存在与论题有关的相似之处，但没有与论题有关的差异时，这样的类比才是强有力的。
错误类比：当进行类比的两个事物存在重要的、与论题有关联的差异时，会出现此类的谬误。
第十章你发现干扰性原因了吗？
同样的证据可能有不同的解释。
因果关系过度单纯化：根据一些不够充分的因素来解释某事件，过分强调某一个或某几个因素对事件的作用。
P186 干扰性原因与科学研究
一个假说一旦得到研究的证实而这些研究又得到人们的信任，这个假说就会被牢固地确立下来，并由假说上升为一条法则。
设计类读书笔记
本科毕业设计(论文) 读书报告（读书笔记） 学院：艺术学院 课题名称：广西南宁市东方外国语 学院片区景观规划设计 专业(方向)：环境艺术设计 班级： 09-09 学生：梁艳梅 指导教师：黎勇 日期： 4.27
日期： 2013 年 04 月 28 日 读书地点：家 读书书名：设计的觉醒 作者：田中一光 出版社：广西师范大学出版社 出版日期：2009-11-1 读书内容（章、节）： 本书是田中一光先生在大陆首次发行的文集，他以亲笔文字将读者带入自己的工作与生活，去体验与众不同的设计人生，进而认识一个真实、全面的田中一光。设计大奖上的冉冉新星、办公室里的“工作狂”、讲台边的“园丁”、玻璃窗边的编排指挥家……他工作上的非凡才华让人敬佩奋发；而年龄最小的歌舞伎观众、戏剧舞台上的活跃份子、爵士乐的鉴赏家、厨房里的美食创意鬼才……他生活中的情趣又让人心生向往。身为设计师的田中一光先生，以清丽优美的笔触，充满画面感的描写与记录，将设计之道与生活之道自然融合，在启迪设计智慧的同时，也为读者打开了更广阔的生活视野。 田中一光先生于2002年去世，从02年至今的这段时间，中国设计界对日本设计的关注与日俱增。日本人骨子里对细节和质感的偏执；岛国人因为资源的匮乏和人口比例的失调所引发的忧患意识；消费文化在日本的白热化发展导致的市场极度细分，这些日本的特殊性所衍生的设计特质给国人探寻自己的设计之路提供了良好的借鉴与引导。日本设计在国内的反响让我们认识了当今日本设计界的一批中坚力量：原研哉、深泽直人、隈研吾、安藤忠雄……而作为这些设计师的前辈，真正日本设计风格与哲学的开拓人物田中一光，向我们更好地呈现了日本设计的发展、沿革、嬗变。在追根溯源中，我们期待国人对设计本质的不懈求索精神，终将觉醒。 读后感： 一直在思考为何有关日本设计的书籍近年在国内如此受欢迎，而在此书中我似乎离答案又近了一步。因为它展现的是以田中一光为代表的战后第一代日本设计师，伴随时代变迁和发展不断实践与思考设计的本质，以期更准确地把握人类自身价值和生活观念的过程，在这个过程中，根植于现代设计中的理想基因被再次唤醒。一个错位的对应，现在的中国正如六七十年代的日本——都是世界工厂，我们看着日本从阵痛中走过，欣然发现他们自信地走出了一条不卑不亢的设计之路。
高二英语完整语法讲义解析
高中英语必修五各单元语法讲解 第一讲过去分词做定语和表语 1.English is a widely used language. 2.He threw away the broken cup. 3.This is one of the schools built in 1980s. 4.Prices of daily goods bought through a computer can be lower than store prices. 单个过去分词作定语，常放在被修饰词的前面; 过去分词短语作定语，常放在被修饰词的后面。 spoken English = English which is spoken terrified people = the people who are terrified an organized way = a way that is organized affected area 灾区 = the area which is affected stolen culture relics = culture relics that had been stolen the book recommended by the teacher = the book which was recommended by the teacher printed articles = articles that are printed 定语 1) Doctor John Snow was a well-known doctor in London. 2) John Snow told the astonished people in Broad Street. 定语 表语 3) He got interested in the two theories. 4) Neither its cause, nor its cure was understood 表语 Past Participle as the Attribute Past Participle as the Predicative表语定语 1.terrified people 1.people who are terrified 2.reserved seats 2.seats that are reserved 3.polluted water 3.water that is polluted
法律知识读后感
法律知识读后感 按照以上的阅读方式，我逐步归纳了这样几个部分，来尝试“知其所以然”：WHO is Hart? 在我所掌握的一点点资料里对哈特生平的记述并不是很多，不过从这里我们也可以一窥哈特的世界。哈特()其父是一个具有德国和波兰血统的犹太裁缝。(我原来一直以为声名赫赫的哈特是以为严谨的英格兰绅士或者苏格兰保守主义者。但事实是，哈特是犹太人，这也回答了哈特在晚年为什么青睐拉兹并传其衣钵，也许是犹太老乡的缘故吧。)哈特的受教育的过程虽然没有“神童”边沁那样让人称奇，但绝对是一个优等生的标准履历。他曾经在Bradford文法学校(即grammar school，主要提供知识教育，为学生接受高等教育作准备，需要指出的是在国立学校学习的学生只有3%可以去文法学校学习)和牛津新学院(该学院虽名new college，但其实创办于1379年，以富丽的教堂和知名的唱诗班著称)就学。这期间他对古典哲学发生浓厚兴趣，并且一直保持下来，乃至他二战中在英国-军情五处工作时期仍不忘闲暇时与搞哲学研究的同事进行讨论。不难推断，这种对哲学的热爱对日后哈特终成大器有着深远的影响。在二战前(1932—1940)哈特在大-法官法庭充任开业律师，这期间的实务工作使得哈特知识结构在理论和实践的两极中间获得了良好的平衡，“如果没有这段从事律师实务工作的日
子，他不可能成为以为法学家，至少不会进行法理论和法哲学的研究。同时，也是这个原因使哈特的法理论十分贴近法律的实践”。1945年，他成为了牛津新学院的哲学讲师，这一阶段后来风行于牛津的语义分析哲学深深地吸引了哈特，并且似乎在此时他与牛津日常语言学派的学者奥斯汀(并非哈特在文中批评的“法律命令说”提出者奥斯汀)结成好友，此人后来于1952年热心推荐哈特走上牛津大学法理学教授的职位。哈特研究语义分析哲学与其他追逐学术时髦的人不一样，他始终致力于把这门学问应用于法学理论分析当中，这也为日后《法律的概念》出炉奠定了坚实的基矗谈到哈特出任法理学教授这段时期，人们都会把他的名字与上世纪最伟大的几次法律理论论战联系在一起。从学术角度讲，哈特是幸运的，同他交手的对手不乏当时学术体格强健的名家，诸如博登海默、富勒、德夫林、德沃金……他们在诸多领域展开争论，但是核心没有离开法律、道德与自由这些基本的分歧点。这些对手在成就自己的同时也给哈特戴上了学术桂冠。纵观哈特的学术生涯，其间没有离开过辩论，这种辩论升华了他的造诣，也使哈特的理论逐渐体系化。这一阶段哈特终于成为西方法学世界的一代宗主，开创了其富有“哈氏”特色的新分析法学。鉴于论战对于哈特思想体系的重要性，本文也不可避免的要涉及这些法学高手的巅峰对绝。
精选教师读书笔记之《教育新理念》
精选教师读书笔记之《教育新理念》 本学期，我认真阅读了《教育新理念》，此次阅读，使我对教育新理念有了更深刻的 认识。目前，我国改革开放和社会主义现代化建设进入了一个新的历史阶段。新的形式对 中小学教师队伍建设提出了更高的要求。因此作为教师来说应具备全面的素质教育发展， 才能培养出适应21世纪需要的社会主义新人。现代社会在带给人们物质文明的同时也给 人们的心理带来了沉重的负荷。教师，作为社会的一份子，更作为培育下一代的言传身教者，他们的心理健康，是与培养下一代息息相关的大事。 教师不是神，爱情婚姻、子女家庭、经济收入、名誉地位等种种人生琐事必然会影响 自己的情绪。当心情不好时，很容易将内心的烦躁投射到学生身上，语言不检点，甚至动 手施暴，打碎了自己在学生心目中的美好形象，使学生感到紧张、委屈、怨恨，给学生造 成负面影响，造成学生对社会的不信任，甚至可以影响学生的一生。做人有做人的准则， 干工作要求具备起码的专业素养和职业道德;如果说对教师有什么特别的要求，我认为， 比“学高为师，德高为范更重要，还是对自己所从事的职业的价值和意义的深刻认识和坚 定信念，这是21世纪教师素质的最重要的方面。在个人和社会之间，体制和人性之间， 国情和人情之间，传统和现代之间寻找一种张力，教师就会用自己柔弱的双肩尽量抵挡一 下来自四面八方的挤压，给学生腾出尽量多一点的自由空间和时间，让每一位学生得到最 大的发展空间。因此，教师必须时刻牢记自己肩负的社会和历史责任，不断提高自身的素质、修养，自觉维护教师职业道德，爱岗敬业、关爱学生、廉洁从教、精心育人、团结协作、勇于创新。在教师之间，师生之间，教师与家长之间形成互相尊重、互相爱护、善于 交流、及时沟通的氛围，也是保持教师心理健康的必要环境。教师是人类的灵魂工程师。 教师职业道德素质高低，直接关系亿万青少年学生的健康成长。加强教师职业道德建设， 提高教师的思想道德水平，刻苦钻研业务，不断学习新知识，探索教育教学规律，改进教 育教学方法，提高教育教学和科研水平。 有人把教师比作红烛，燃烧自己，照亮别人，这是对教师的崇高评价和美好赞誉。世 人给教师带上了如此美丽的“花环”，我们更应当严于律己，宽以待人，为这顶“花环”增添光彩。作为一名教师，最重要的是要热爱教育事业，只有充满了对教师职业的无限热爱，才会在教育岗位上兢兢业业，无私奉献;同时，作为一名教师，应该热爱学生。每一 个学生都希望得到老师的爱，师爱是一种巨大的教育力量，它能使学生感觉到教师的温暖，产生愉快的情绪，激发学习的兴趣，感受到别人对他的希望，集体对他的信任，从而收到 良好的教育效果;再次，教师要处处事事严格要求自己，敢于正视自己，解剖自己。凡是 要求学生做到的，自己必须先做到，给学生树立好的榜样，凡是要求学生不做的事，自己 坚决不做，以免给学生留下坏的印象，言传身教比单纯说教有效百倍;另外，教师还应具 备刻苦钻研，严谨治学的态度，要有活到老，教到老，学到老的进取精神，孜孜不倦地吸 收新鲜知识来充实自己，以适应时代发展需要。在市场经济、影视文化、网络浪潮的背景下，教师必须要经常的读书学习。学校是读书的场所，是书籍的王国，真正的教师必定是 一个读书爱好者。教师的读书习惯会影响学生。把每一个学生都领进书籍世界，培养对书 的酷爱，使书籍成为智力生活中的指路明灯，这些都取决于教师。不管教师读书难的理由
从概念到形式读书笔记
三亚学院 学生读书笔记 学院：艺术学院班级： 姓名： 学号： 课程名称： 指导教师： 2014 年12 月
《园林景观设计——从概念到形式》 ——《从概念到形式》读书笔记 《从概念到形式》主编：里德 出版社：中国建筑工业出版社出版时间：2010-6-1 字数：376000 页数：180 阅读时间：2014年12月 摘要：风景园林这级的传统方法常开始于调查，即调查业主的目的，调查场地的尺寸，调查潜在使用者的需求。这一过程的规范性提法既是“立项、场地勘察、场地分析”。调查结果后就要进入下一步——概念设计。概念设计的过程体现了改善特定场地景观的一些思想，这些思想通常是调查的逻辑结果。但有时他们先于调查，只能通过点差去修改这些思想，使之更加精炼。对于设计师来说，一个很令人头痛的事就是把概念转化为特定的、详细的空间组织形式。《园林景观设计》(从概念到形式)提供的一些生动、实用的技巧，能把这一转化过程变得更加容易，使之更富有成效。《园林景观设计：从概念到形式(原著第2版)》中提供的方法在传统的和非传统的景观设计中得以印证，为设计思路和方案图提供了概念和哲学方面的基础。里德利用几何图形和自然图形色画出最终的设计方案。 《从概念到形式》包括以下模式 1. 矩形模式：迄今为止矩形是最简单和最有用的设计图形，它同建筑原料形状相似，易于同建筑物相配。用90°的网格线铺在概念性方案的下面，就能很容易地组织出功能性示意图。通过90°网格线的引导，概念性方案中的粗略形状将会被重新改写。这种90°模式最易与中轴对称搭配，它经常被用在要表现正统思想的基础性设计。矩形的形式尽管简单，它也能设计出一些不寻常的有趣空间，特别是把垂直因素引入其中，把二维空间变为三维空间以后。带等高线的曲线90°矩形网格，与直线形的建筑物边界和主动娱乐空间相适应。 2. 三角形模式：45°/90°：重视其模块并注意对应线条之间的平行还是很重要的。三角形模式带有运动的趋势能给空间带来某种动感，随着水平方向的变化和三角形垂直元素的加入，这种动感会愈加强烈。能与建筑物保持稳定的连接，也能同跳动的环线相融合。适应于建筑物边界。软质外边界的弯曲线45°/90°网格线，适于人行道和车行道。注意事项：当45°或90°改变方向时，向内的转角应该是90°或135°。30°/60°：可尝试用六边形来组织空间。根据概念性方案图的需要，可以按相同尺度或不同尺度对六边形进行复制。当然，如果需要的话，也可以把六边形放在一起，使它们相接、相交或彼此镶嵌。为保持统一
语法讲义.docx
《语法讲义》读后感 本学期在老师的推荐下，我读了朱德熙先生的《语法讲义》。在读这本书的时候，总是会忍不住想做笔记梳理知识点，作为一个中文系的学生来讲，这可能是由于在大一时期长期处于被《现代汉语》支配的恐惧所造成的。朱德熙先生的《语法讲义》是语法学界最有权威的一部语法学著作，读这本书时，大部分是熟悉的内容，尽管熟悉，但是以前这些语法知识，我头脑中是混乱不成体系的，因为我一直对语法方面不太敏感。读这本著作时，每读一部分，就会梳理清楚一些。读完之后，虽然忘记的也很多，但是我还是觉得收获不小。本篇读后感我想从这些内容的归纳，收获以及启示、还有存疑的地方这三点来完成。 一、语法讲义的主要内容 《语法讲义》这本著作分为了十八章来讲，分别就语法单位、词的构造、词类、句型等内容做了多方面，具体的阐释。下面主要是对一些主要章节具体内容的归纳阐释。 第一章为语法单位，从语素、词、词组、句子等最基本的语法内容讲起。在这一章里我了解到了语素作为语法系统里的基本符号，有单音节语素、多音节语素；自由语素、粘着语素；定位语素、不定位语素、成词语素、不成词语素等不同方向上的分类。词是比语素高一级的单位，它可以分为单纯词和合成词。在区分是不是词的时候，朱德熙先生归纳了目前存在的三种方法，我们可以根据能不能单独成句、语言成分活动能力的强弱、扩展法等三种方法来判定是不是词，朱德熙先生指出，这三种方法其实是有着各自不同的缺陷的，比如在划分“铁路”、“白菜”、“理发”等词语时，都不能根据其中单一的标准来划分，否则就会出现歧义。所以我们在划分一个词的时候，需要综合运用多种分类方法，具体问题具体分析。在本章中，朱德熙先生还讲到了词组，并具体阐释了词组的几大类型：偏正结构、述宾结构、述补结构、主谓结构、连谓结构。并通过举例“我们班有许多外国留学生”来介绍了层次分析的具体应用以及二分法。在本章中，朱德熙先生还指出任何句法结构都可以从两个不同的方面来观察，一个看句子的内部结构，一个看语法功能。本章的第四节是句子。本节中介绍了句子的分类，从结构上分为单句和复句两大类，单句又可分为主谓句和非主谓句。从句子的功能上看，又可以把它分成陈述句、疑问句、祈使句、称呼句、感叹句五类，朱德熙先生指出，形式与功能之间的关系是错综的，因此这五类句子有交叉的情形。 第二章的主要内容为词的构造，主要讲了几种词的构造的主要类型。如重叠式、附加式、前缀、后缀、复合式等类型的词的构成方式，并细化了其中的一些分类，比如重叠式副词中的基式，附加式中区分一些附加式词语与复合词的辨析，后缀中的副词后缀、状态形容词后缀、“的”与“得”的区别等。并对一些复杂的合成词，以及特殊的复合词中的紧缩式与减缩式进行了区分。并对并立式复合词进行了具体阐释。 第三章从大的层面上讲述了词类的知识。本章首先介绍了划分词类的几大依据：词的意义、语法功能、形态变化三大方面划分，但朱德熙先生指出，实际上根据词的意义来划分词类的方法是行不通的，虽然词的语法功能和意义之间有着密切联系，但是我们在划分词类的时候，只能根据词的语法功能来划分。在印欧语系中，比较适合运用词的形态变化来划分词类，而汉语由于缺乏形态变化，只能通过词的语法功能来进行分类。除此之外，本章还讲到了词的共性与个性，词的兼类等内容。朱德熙先生还指出，汉语的词分为实词与虚词两大类，并具体阐
法律的概念读书札记
《法律的概念》第五章读书笔记 读此文之前，我看了作者哈特的简介，这位英国著名法学家，新分析法学派首创人，他的学说和凯尔森的纯粹法学构成了20世纪分析实证主义法学中的两派。尼古拉?莱西在《哈特传》中说，“人们已经公认，他几乎是凭一己之力，……在某种程度上彻底改造了法哲学，复活了英国实证主义与功利主义传统，并将法哲学与现代语言哲学的洞见结合起来。在这个领域，他的影响相当于维特根斯坦对于整个哲学的影响。”他的这部著作《法律的概念》被誉为20世纪英美法学里程碑式的作品。 如我们所知，越是简单的概念往往越难解释清楚，相反，那些貌似很复杂的名词却能很容易地阐释，而不用费多少脑筋。“法律”就是一个很难被解释的概念。哈特在他的《法律的概念》一书中对法律做了一种全新的定义。 第五章标题为“法律作为初级规则与次级规则的结合”，分为三个部分，这一章从全书结构上看可以说起到了一个过渡的作用。既对旧的学说进行批判，同时又提出新的学说。 在第一节“崭新的起点”中，作者首先对奥斯丁的“法律命令说”的不足进行了有力的批判。奥斯丁提出了一个简单模型：法律是主权者的强制命令。作者很容易的就证明了此模型未能成功地呈现某些法体系的明显特征这一问题，作者举出了四点理由。不仅如此，为使自己的论证更加充分，作者还对这个模型之附属构想进行了检讨。这些附属构想想要把这个理论从困境中拯救出来，但无疑是徒劳的。比如作者对“默示命令”的观念的批判，这个观念并不能适用于现代法体系复杂的情形，而只能适用于一些较简单的情况，如“某个将军经过深思熟虑之后，决定对其下属所发布之命令不加干涉”；此外还有对其他构想的批判，如“将授权规则当成仅仅是义务规则的片段”“官方身份与私人身份的区分”等，这些都是极为片面的。因此，在这样的批判之后，作者得出一个结论：前三章是一个失败理论的记录，我们需要一个新的起点。通过对“法律命令说”的反思，作者意识到这个理论失败的根本原因是“其所构建的要素，即命令、服从、习惯和威胁等观念并不包括或者说不能把这些要素组合起来产生“规则”的观念”，因而作者接下来很自然地提出了自己的观点“法律规则说”，提出了科以义务的
《教育新理念》教育教学读书笔记(精选多篇)
《教育新理念》教育教学读书笔记(精选多篇) 第一篇：教育新理念读书笔记读书札记新 时 期新 理 念——读袁振国《教育新理念》有感观台学区西艾口学校王志江新时期 新理念 ——读袁振国《教育新理念》有感 “念书是一种兴趣，一种情趣；一种向全世界古往今来的伟人和名人求教的方法；一种和他们展开讨论的方式；一封出席种种聚会，体验各种人物的邀请信；一张迈进科学宫殿和未来世界的入场券；一股改革本身，丰富自己的强大力量??”这是中科院院士、数学家王梓坤对念书的称赞。前些日子我认真阅读了袁振国先生所著的《教育新理念》一书，书中幽默、滑稽的语言，浅显易懂的案例，深深的吸引了我，这本书没有那种高妙的理论，而是存眷实际，在对当代教育实践中遇到的突出问题、典型案例、教育教学若干方面举行了深入的思索，提出了亟需更新的教诲新理念。 处在应试教育向素质教诲变化时期的西席，需要以一种怎样的姿态迎接这一转变呢？我个人认为应具有以下理念：
一、修身养性，展现教师的人格魅力 教师的良好人格能对学生孕育发生精良的影响，是形成学生品德的关键条件。前苏联教育家乌申斯基曾经说过：“教师人格对付年轻的心灵来说，是任何东西都不能代替的最有用的阳光；教育者的人格是教诲奇迹的统统。在教诲工作中，一切都应该以西席的品德为依据，因为只有从教师的品德的活的源泉中，才能涌现出教诲的气力，任何规章制度，任何人为的构造，无论假想的何等美好，都不能代替教育奇迹中西席的品德。因为只有人格才能影响品德的形成和发展，只有性格才华形成性格。” 我教过一年的一年级学生，发现老师的一切都成了学生的学习工具，你怎么语言，做事??甚至有几个淘气的孩子学你走路。这两年不停都在教毕业班，特别明显感觉到西席师德的重要性，每一个班的学生的为人处事可以说与班主任有很大的相似。 二、热爱学生，做到对学生尊重与宽容 “教育是人学”。教师劳动的对象是有着丰富情感和人格尊严的、具有主观能动性的、具体的人。人是教育的出发点和归宿应成为教育理论与实践的逻辑出发点。 （一）尊重学生 作为教师，我们应该“以人为本”，充分尊重学生的独立品德和自由意志，尊重学生多姿多彩的选择，尊重学生自动生动的呈献。恭敬是相互的，要是不恭敬学生，可能得到学生的尊重吗？
读书笔记
读《走向新建筑》后感 刚看完《走向新建筑》，这是从本科就听说过无数遍的一本书，现代建筑学的纲领性书籍。但是由于柯布文风的特殊性（柯布一生写了57本书），语言的速度很快，而且是跳跃式的，没有明晰的条理。如果按照柯布的标准“艺术作品应该有清晰的形式”，那么这本书做得是不够好的。所以这本书可以有两种读法。一种是初学建筑的学生，主要是感受柯布破旧立新的英雄主义激情和对建筑的无比热情。一种是在建筑学中已经摸爬滚打一段时间之后，再来重读理论书籍，这时候反思设计，可以领悟到柯布的深意，他复杂的美学观和建筑观，对设计方法和甚至建筑批评的观点等等都值得思考。 美学观与建筑观 一个人通过他的奋斗、他的工作、他内在的战役逐渐赢得了一定的资本、和他个人的征服。但是，所有那些个人激情的追求、那些资本、那些曾经如此热忱地获得的经验，都将消失。生命的法则：死亡。自然通过死亡停止一切活动。惟有劳动的果实可以得到传承。日月在流逝，在日月的河流中，在生命的进程中流逝… 柯布的美学观是完全现代主义的，特别偏好当时的立体主义以及某些未来主义。他认为真正的美必须是抽象的，他不停的提到“体块”“比例”“几何”，最反对的就是装饰，特别是住宅里面各种没用的各种风格的家具和装饰。例如他举了一个法国王后号轮船空间的例
子，“一个纯粹、干净、明朗、合理、健康的建筑艺术。对比一下：地毯、靠垫、华盖、锦缎花纹的墙纸、金漆雕花家具……这些西方旧货市场的阴沉的凄凉相。”另外，柯布在开篇就提出的“工程师的美学”其实可以归结到一种自然美。因为工程师是忠于数学的，忠于自然规律的，所以是美的，柯布大力赞美了飞机、汽车和轮船的设计，对比建筑的落后。柯布还提出“住宅是居住的机器”，这是流传最广的一句话。但是我注意到，这里说的只是住宅，他没有说“建筑是居住的机器。”因为柯布是受到马克思主义影响的，一度还被认为是布尔什维克的卧底，所以柯布提倡建造大量廉价的、合理的、健康的住宅，来服务那些建不起传统风格的昂贵住宅的小资产阶级和无产阶级，满足要求是第一位的。但是柯布从来没有认为所有的建筑都是这样，他在提倡“工程师的美学”的同时，又说“凸凹曲折是建筑师的试金石。他被考验出来是艺术家或者不过是工程师。它与习惯、与传统、与结构方式都没有关系’也不必适应于功能需要。它是精神的纯创造。”柯布并没有让建筑师变成工程师，而是一个考虑到这些因素并超越他们而成为一个艺术家。这种艺术家不是传统意义上的艺术家，他不在意风格、不在意古典的一整套东西。而是从使用者的真实需要出发，首先正确地建造，然后艺术地建造。 设计方法与建筑批评
英语语法讲义
前言 第一章英语的时态 第一节一般现在时的用法 第二节一般过去时 第三节一般将来时： 第四节现在完成时 第五节过去完成时 第六节将来完成时 第七节现在进行时 第八节过去进行时 第九节将来进行时 第二章动词 第一节系动词 第二节助动词 第三节短语动词（动词短语）：起动词作用的短语第四节非谓语动词（动词短语） 第三章独立主格 第四章虚拟语气 第五章感叹句 第六章从句 第一节名词性从句 名词性从句一：引导名词从句的连接词 名词性从句二：名词性that- 从句 名词性从句三：名词性wh- 从句 名词性从句四：if/whether引导的名词性从句第二节定语从句 定语从句一：关系代词引导的定语从句 定语从句二：关系副词引导的定语从句 定语从句三：限制性定语从句和非限制性定语从句 定语从句四：介词&关系词 定语从句五：as, which 非限定性定语从句 定语从句六：关系代词that 的用法 第三节状语从句 状语从句一：地点状语从句 状语从句二：方式状语从句 状语从句三：原因状语从句 状语从句四：目的状语从句 状语从句五：结果状语从句 状语从句六：条件状语从句 状语从句七：让步状语从句 第七章形容词和副词 第一节形容词： 第二节副词 第八章主谓一致 结束语
前言 首先，我们简要讨论一下要不要学习英语语法的问题。 中国目前现阶段主张英语语法可以不学的人往往这样说：“我们中国人，如果智力正常，从小就会说汉语，能遣词造句，没见过哪个小孩先学语法再学话的。再说，英语讲得多了，有了语感，语法还不是水到渠成的事。” 本人个人认为这种实践出真知的说法具有一定的科学正确性，不可完全否认。但我仍主张学一点英语语法理论。 语法，实际上就是给你语言整体上的语感（规则），学习语法的目的，不仅仅是要获得解释语言现象的鱼，更重要的是要让你知道如何用语感去钓语言深层的鱼。 就目前而言，我认为通过学习英语语法，求得对英语的整体感觉非常重要。以前初高中我们只是学习一些语言点，语言现象，最高级的也只是学习了一些独立成块的构词造句，而从没有在空中俯瞰英语语法的脉络和走向，从而造成了盲人摸象，重复记忆，使学生在各个细微的语法现象间迷了路！ 英语语法书很多，学习英语语法的方法也不少。但是学好一样东西，根本没有绝对好的方法。如果号称包治百病的医生，要么是庸医，要么是骗子。事实上，每个人可以根据自己的实际情况，在不断尝试中摸索出适合自己的方法。 归根结底，语言就是规律和例外的组合！！如果两三年内你能把所有的语言规范和所见的语言特例都积累下来，你就是语法精通者！ 第一讲英语的时态 在这里我先声明一点，有许多同学都要问，也有许多老师问我，时态是基于动词用来表达英语里的基本时间逻辑概念的高级语法，时态的基础-动词你都没有讲，更别说构成英语句子的名词，形容词，代词，副词了，你讲什么时态？怎么讲？岂不是无米之炊？ 在这里大家先明确一点，就是在座的各位都已经不是英语的初级学者，而现阶段存在主要问题不是什么细节问题，而是有没有一个良好的，过硬的基础框架问题！ 英语语法里的时态，是随口就说，动笔就有的东西，如果这种基础都不过硬，不管你掌握了多么高深的词汇，多么华丽的句式，都会因为把漂亮的砖瓦错误地放置在了没有根基的建筑结构上，最终都会变成一堆废料！ 这就好像盖一栋楼，没有哪个人会说我们先要漂亮的砖瓦，在要稳固百年的混凝土结构！因为都知道，结构不牢固，砖瓦会塌下来砸人！而结构牢固，添置漂亮的砖瓦只是时间和积累的问题！ 明白了这层关系以后，我们就正式开始我们的语法课程：英语时态。 在开始讲解之前，我想先问大家一个问题：英语一共有几种时态？ 英语一共有16种时态：（见表）
《司法过程的性质》读后感
从感性的判断中发掘理性的正义 ——读《司法过程的性质》后感 本杰明·卡多佐是美国历史上最有影响力的法律家和法学理论家之一，同时也被称为“英语世界有史以来最伟大的上诉院法官之一”。他生活的年代正是美国社会城市化和工业化的高速发展时期，变革浪潮的冲击下，许多新的社会问题都要求法律作出适应时代要求的回应。但立法具有相对滞后性，使得法官们在审判此类案件时，不得不通过司法判决的方式给予解决。而卡多佐就是这样一位优秀的大法官，以其创造性的司法审判，促使了法律理论的现代化转型。 《司法过程的性质》是最能体现卡多佐法律思想，也是他最受赞誉的一本著作。不得不说，“司法过程”这样一个论题，初看起来确实让人觉得深奥庞杂。司法过程，可以指司法权行使时所必须遵循的方式、方法、顺序及步骤等，又可以包括起诉程序、审判程序等不同的方面，而《司法过程的性质》只是一本薄薄不过几万字的小册子，如何能说得清楚？不过卡多佐做到了，他从自己多年任职大法官而得到的独特视角，用简洁流畅的语言，向读者展示了他分析和解决法律乃至社会问题的依据和方法，文浅而意深，让人回味。 卡多佐在著作开篇便引用了这样一段话：“事实上我们每个人，即使是我们当中那些没有听过甚至是痛恨哲学名词和概念的人，都有一种支撑生活的哲学。我们每个人都有一种如流水潺潺不断的倾向，不论你是否愿意称其为哲学，却正是它才使我们的思想和活动融贯一致并有了方向。”法官判案也是如此，有着自己的思维和“哲学”。无疑，卡多佐本人对法律持有有一种现实主义的和实用主义的理解。他在《司法过程的性质》这本书中面向实践，从多个角度说明法律的终极目标是实现社会福利，未达到这一目标的规则不可能永远证明其存在的合理性，也由此提出他的观点：法官在判案中应该选择更好的实现社会福利的道路。 本书谈的是司法过程的性质，自然绕不开司法主体，那就是法官，也少不了司法行为所指向的对象，那就是法律案件。在书中，卡多佐认为，法官们日常处理的那些法律案件，虽然数量繁多、千奇百怪，但简而化之，可以归为三类。 第一类，案件的事实与规则均甚简明，所要思考的只是“对事实如何适用法律规则”。这些案件构成了法院的大部分事务，甚至于“堆积成山，令人乏味”。
《教育新理念》教育教学读书笔记
《教育新理念》教育教学读书笔记 假期我认真研读《教育新理念》、《给教师的一百条建议》两本书。从这两本书中， 我认为普通教师可以读出人生道理，教育智慧;教育管理者可以读出管理理念、办学方向; 而思想者读出的更是心灵的共鸣灵魂的回音。作为一名平凡的教师，这两本书让我感动，更让我深思。 读一本书，就是和许多高尚的人谈话，一本好书可以改变一个人的想法，甚至可以改 变人的一生。而如今与书为友，享受这种温馨的感受是难得的，读书，收获安静的富足 《爱的教育》，我感到爱是心的呼唤，是人间的春风，师爱更是一种无私的奉献，爱得越深，奉献得越多，正如一首歌所唱“有爱的世界生命之花处处开放，只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间”。教师献给学生的是自己的知识、智慧、时间、精力，我们所期 盼的只是学生早日成长、成才，这种爱是高尚的，纯正的。 通过自学使我体会到作为个体的人必须要进行终身的学习，作为教师必须把教育看作 是贯穿与人的整个一生与人的发展各个阶段的持续不断的过程。这就需要我们不断学习新 的理念，充实自己的头脑，使自己的思想不断地更新，与时代同步。知识经济时代，学习 将贯穿于人的一生之始终，可谓“活到老学到老”。学习不再仅是学生的专利，教育也不 再仅是教师的特权。一个真正的终身教育、终身学习的时代也伴随知识经济时代同时降临。教育必须正视现实，适应新时代的要求，使其形式灵活多样，促进社会学习化、学习社会化。所以作为教师，最重要的是教育思想、教育理念的创新，教师必须树立正确的教育观念，学习和了解先进的教育理念，把那些教育理念内化为自己的思想。只有如此，才能用 先进的教育教学理念通过思想的内化来指导实践;有了理念的更新，才能创造新的教育方法，适应学习时代的要求。 有人说：读书足以移情，足以博彩，足以长才。使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神。虽然沧海桑田，物换星移，但 书籍永远是新的。 以免伤害到男孩的自尊。当克洛西看到他们，她又暗示儿子去与同学打招呼，使克洛 西十分感动。她还很会借机教育孩子。在告诉安利柯“万圣节”的意义时，她也会告诉他，他要用感恩的心去纪念许多英雄。安利柯的父亲似乎是从来都不对孩子“火”的，他总是 会用很温和的语气来“训人”.当安利柯抱怨“先生的态度不好”时，他给儿子分析先生 是事出有因，并非有意，并且告诉他，要谅解别人的一时无礼，还应敬爱辛苦的先生.学 期结束，他会提醒儿子去向朋友们告别，以及去向曾对不起的人谢罪请求饶恕。 曾经有这样一个故事，说某年轻人来到绿洲碰到一位老先生，年轻人便问：“这里如何?”老人家反问说：“你的家乡如何?”年轻人回答：“糟透了!我很讨厌。”老人家接 着说：“那你快走，这里同你的家乡一样糟。”后来又来了另一个青年问同样的问题，老 人家也同样反问，青年回答说：“我的家乡很好，我很想念家乡的人、花、事物”老人家
《从概念到形式》读后感
从概念到形式读后感 对于设计师来说，一个很令人头痛的事就是把概念转化为特定的、详细的空间组织形式。《园林景观设计》(从概念到形式)提供的一些生动、实用的技巧，能把这一转化过程变得更加容易，使之更富有成效。《园林景观设计:从概念到形式》中提供的方法在传统的和非传统的景观设计中得以印证，为设计思路和方案图提供了概念和哲学方面的基础。里德利用几何图形和自然图形色画出最终的设计方案。 《园林景观设计》(从概念到形式)以生动形象的风格，使得园林景观设计中的这一转化过程变得切实可行。因此这是设计师应用快速、简便技巧进行设计的实用性工具书。里德的这些设计手法无论是对室内空间设计，还是室外空间设计，都饱含了引人注目的、有价值的、可操作性的闪光点，这使《园林景观设计》(从概念到形式)成为风景园林师、建筑师、景观规划设计师及相关学生的理想参考书。 本书系美国景观的权威机构--美国风景园林设计师协会组织编写的景观设计书籍，作者结合多年的设计经验，用新的视角重点介绍一些实用的设计方法，是国内景观设计师较理想的参考资料。本书适用于景观、规划设计人员及相关大中专学生。地形是室外环境中的基础部分。他链接景观中所有因素和空间主线，从面使他们一直联系到地平线尽头或水体边缘。地形的作用如同建筑物的框架，地形能系统地制定出环境的总顺序和形态。其他因素被看作叠加在这构架表面的覆盖物。地形还可作为其它设计因素布局和使用功能布局的基础或场所，它是所有室外空阅相用地的基础。平坦地区常具有-种强烈的视觉连续性和统一性。平坦，起伏平缓的地形能给人以美的享受和轻松感，而陡峭、崎岖的地形极易在空间中造成兴奋和放纵的感受同样，人所站立的地表面倾斜度也会影响空间气氛。一个人站在平坦地面上时比站在斜坡上略到更安全、更轻松。斜坡地而使站立在感到不舒服，并易使他不断滑动路基平整乃风景园林设计不可分别的一部分，因此，它必须在平面图上与功能和形式分布一样，同时受到周密的考虑。没有经验的设计师往往在总形状和位置已定形后，才对路基平整加以考虑，这种倾向显然是不正确的，它往往会给设计过程的后期带来麻烦。地形可通过各种途径来加以归类和评估。这些途径包括它的规
《语法讲义》读书记录材料
《语法讲义》读书笔记 第一章语法单位 【主要内容】 一、语素 1、语素的定义。 语法系统里的基本符号是语素。语素可以定义为：最小的有意义的语言成分。汉语的语素绝大部分都是单音节的。象“琵琶、葡萄、蜈蚣、马达、沙发、罗嗦、萨其马、乌鲁木齐”等多音节的语素是很少的。 2、自由语素与粘着语素 能单独成句的语素叫做自由语素，不能单独成句的语素叫做粘着语素。 3、定位语素与不定位语素 位置固定的语素叫做定位语素，位置不固定的语素叫不定位语素。前置定位语素永远不在句子末尾出现，后置定位语素永远不在句子的开头出现。前置定位语素后头不能有停顿，后置定位语素前头不能有停顿。自由语素都是不定位语素，粘着语素有的是定位语素，有的是不定位语素。 4、汉字与语素的关系 汉字和语素并不是一一对应的，有的时候，一个汉字代表几个不同的语素，例如： （音）乐≠（快）乐 （开）会≠（不）会 盘（子）≠盘（货）
有的时候，同一个语素用不同的汉字来代表。例如： 吧=罢 算=祘 脉=脈 此外，有的汉字本身没有意义，不代表任何语素，例如“葡、萄、馄饨、蜈、蚣”。有的汉字本身虽有意义，但是在多音节单纯词里，它们只代表没有意义的音节，不代表语素，例如“马达”里的“马”和“达”，“沙发”里的“沙”和“发”。 二、词 1、语素是最基本的语法单位。比语素高一级的单位是词。所有的词都可以看成是由语素组成的。 2、由一个语素形成的词叫单纯词，由两个或更多的语素形成的词叫合成词。 3、能够单独成词的语素成为成词语素，不能单独成词的语素称为不成词语素。 三、词组 1、语素和语素组合成词（合成词），词和词组合成词组，最简单的词组是由两个词组成的，词组可以独立成句，也可以是句子的一部分。 2、根据词组内部组成成分之间的语法关系，可以吧词组分成以下几种类型：偏正结构、述宾结构、述补结构、主谓结构、联合结构、连谓结构。 3、层次分析法与中心词分析法。 4、词的结构类与功能类。 四、句子 1、句子是前后都有停顿并且带着一定的句调对完整的意义的语言形式。如
哈特法律的概念》读书笔记
哈特《法律的概念》读书笔记 哈特（1907-1992），英国着名法学家。新分析法学派首创人。曾长期任牛津大学法理学教授，是西方世界着名的法理学大家。他的学说和凯尔森的纯粹法学构成了20世纪分析实证主义法学中的两派。20世纪60年代末，在西方法学界，以哈特与.富勒为中心，开展了战后实证主义法学和新自然法学的长期论战。1907年,哈特生于一个犹太家庭。1929年毕业于牛津大学，成绩优异，对古典文学、古代历史、哲学尤其是新兴的语言哲学很有兴趣。毕业之后从事律师工作8年，如果没有这段从事法律实务工作的日子，他不可能成为一名法学家。聪慧的头脑，正规的学院教育，较长的司法实践，对文史哲的浓厚兴趣，哈特的经历符合了成长为一名法学大家的基本要求。 哈特教授的《法律的概念》是20世纪法律哲学领域最重要的一本书，是学习法理学与法律哲学不可或缺的经典，已经被翻译成许多不同语言的版本。从1961年问世以来，本书就以它优美的文笔和清晰的论证，激发了无数学生去思考诸如“什么是法律”以及法律、道德与正义的区别等法律相关的种种问题。他对法律哲学和法理学的理论贡献是无与伦比的。 哈特在《法律的概念》一书中,将法律的概念，或法律是什么这个问题视为“一个恼人不休的问题”（persistent?questions），正如哈特所言：关于人类社会的问题，没有几个像“什么是法律”这个问题一样，持续不断的被问着，同时也由严肃的思想家们以多元的、奇特的，甚至是似是而非的方式提出解答。哈特对法律的阐释是描述性的，而非一句话的定义式。他在书中写到：“当我看到一只大象时，我可以认出它，但是我无法定义它。”哈特在其《法律的概念》中，最后的结论是，无法给法律下一个准确的概念。法律和政治，本身就血肉相连。但是，如果是民主社会，统治阶级就是全民，法律就会变成全民意志的体现，而且会制约政治，让政治在法律规定的游戏规则下玩，这就是法治国家下的语境。 这本书是为法理学的学习者量身定做的，目的是想要促进对于法律、强制与道德的理解，这些社会现象虽不相同但相互牵连。法律人会将此书视为分析法学道德一篇论文，因为它所关心的是阐明法律思维的一般架构，而非批评法律或法律政策。此外，作者在许多地方提出了可以说是关于语词意义的问题。 哈特认为语言可以让现实被人们所理解，但语词有局限性，必须推敲这些语词的社会语境。我百度后发现有很多人从“语言哲学视角”研究哈特的法律思想，什么是语言哲学，这一点我不关注也不想搞明白。然而，哈特提出的很多概念“初级规则”、“次级规则”、“承认规则”、“规则的内在面向”、“规则的外在面向”，借用一次课堂讨论中同学批评我的话，可以称为“相当笨重”，自认这些语词并没有让现实更明白，反而让我更糊涂。由于并无明确的结论，全书看起来拖沓冗长，仿佛一场辩论赛，当你感觉使出全身力气说服对方时，你已经掉进了对方的陷阱，变得黏黏糊糊而缺乏自信。但是这样的文字，一则从内容上为他人提供了思考的基础和批判的靶子，二则让读者看到了书者的思维轨迹和智慧显现，于我们如何思考很有启发。 在任何时间和地点，法律都有一个最为显着的普遍特征，就是它的存在意味着特定种类的人类行为不再是任意的，而是在某种意义上具有强制性。在《法律的概念》这本书里，哈特概括了法律
关于读书的读书笔记
关于读书的读书笔记
关于读书的读书笔记 【篇一：关于教育的读书笔记】 一、《陶行知教育名著教师读本》读书笔记 在教育实践的过程中，我们逐渐意识到所进行的教育探索，有不少地方是和陶行知先生提出的“生活即教育”的教育理念相吻合的。从本学期开始，我们明确提出要在教育教学活动中“践行陶行知先生‘生活教育’的理念”。要践行这一教育理念，首先要对这一理念有正确地认识，不能“挂羊头卖狗肉”，这就要求我认真研读有关陶行知的教育理论。《陶行知教育名著教师读本》就是我选择研读的第一本书。这本书重点阐释了陶行知先生对与生活教育的三大原理，有着很重要的影响。 原理之一：“生活即教育” 陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育”，“生活教育是以生活为中心的教育。??过什么生活便是受什么教育。”其主要精神有：第一，生活决定教育，教育是满足人生需要，为生活向前向上的需要服务的。第二，实际生活是教育的中心，教育只有通过生活才能产生力量而成为真正的教育。第三，教育的意义是生活的变化，因而生活教育的内容是伴随人类生活的变化而发展的。第四，生活教育是一种终身的与人生相始终的教育。 原理之二：“社会即学校” 陶行知认为，“不运用社会的力量，便是无能教育；不了解社会的需要，便是盲目的教育。”他指出，传统教育在“学校与社会中间造了一道高墙”，学校好比是一个“大鸟笼”。提倡“社会即学校”，就是要拆除学校与社会之间的“高墙”，冲破鸟笼式的学校束缚，把笼中的小鸟放到天空中任其自由翱翔，把学校中的一切伸张到大自然中去。
原理之三：“教学做合一” 按照陶行知的解释，教学做合一是生活现象之说明，即教育现象之说明。“在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做又是一种生活之三个方面，不是三个各不相谋的过 程。”“教的方法要根据学的方法；学的方法根据做的方法，事怎么做就怎么学，怎么学就怎么教。”陶行知对教学做合一的效用作了归纳阐释：要想营利人类全体的经验必须教学做合一方为最有效力；生活教育就是教学做合一；教学做合一不但不忽视精神上的自动，而且因为有了在劳力上劳心，脚踏实地的“做”为它的中心，精神便随“做”而愈加奋发。 除此之外，陶先生在《传统教育与生活教育有什么区别》一文中，非常精辟地对传统教育和生活教育进行了比较。 传统教育以文化为中心，偏重传授文化知识，死读书、读死书、读书死；而生活教育重在运用、发明、创造，提倡活读书、读活书、读书 活；传统教育使学校与社会脱节，生活教育则要求把整个的社会当作学校；传统教育只讲“天理”与“礼教”不讲“人欲”和“自由”，而生活教育却追求“天理”与“人欲”“打成一片”；传统教育是以教师为中心，以书本为中心，而生活教育却主张以儿童为中心，以儿童的生活为中心；传统教育坚持的维持性教育，而生活教育提倡的却是开放、发展、创造的教育?? 读这本书，反思今天的教育，不难发现，尽管陶行知先生所倡导的生活教育理念已经有70多年的历史，尽管我们的教育改革已经推进了那么多年，但我们真实的课堂教学还是那样像陶先生所描述的“传统教育”，离他倡导的“生活教育”还差的很远！ 二、《探究式科学教育教学指导》作者：韦钰