两大方言：客家话和闽南语接近吗

从地理位置的角度上，客家文化和闽南文化可以说是个邻居，一个主要聚居在山上，一个聚居在山下的闽南。所以从一定程度两者在历史上虽然都独立存在，却也相互影响。那么最基础的语言上闽南话和客家话接近吗？

闽南话与客家话相差很远很远，闽南话是当地语，客家话是从远处迁移来的人原籍地的方言，没有共性。它们分别属于两个不同的语言体系，几乎没有发音的交叉。

非常遥远，而且是两个不同的语言体系来的，客家话属于汉语语系的一种，客家话跟广府话（粤语）非常近，和北方话也比较近，我相信有历史的渊源；而闽南话是属于闽语的一种，虽然在名誉上属于汉语语系的一种，其实他是自行一个语系的，因为在历史上闽地区在汉朝以后才并入中国，而并入中国后也在很长一段时间内是和中国其他地区的人的生活是相隔开的。

闽南语有文读白读两套系统，文读的比较接近中古汉语，白读和上古汉语更接近。客家话应该是和闽南语文读那一套比较接近。闽南语和客家话的差别比客家话和官话的差别大

客家话都不知是从哪里冒出来的小土话，应该属于古楚语的后代，与赣方言是同源。闽南话的文读是读诗词时用的语言，与南宋末期的中古汉语应该相当接近，属于齐语区。闽南话的白读是日常生活时用的语言，其中一部分还不是汉语。所以客家话与闽南话除了个别音以外，其他都不会相似。另有许多人认为客家话接近官话，闽南话的文读更接近当时的官话。

闽南话是自唐代流传至今的语言。当年称之为河洛话，在河南那一带是官话。战乱之后大部分人迁徙到闽南，然后将这一官方用语保留至今。

客家话也是很早以前的中原语言，中原百姓也是由于战乱然后南迁，福建广东都有人讲客家话。现在基本都是客家人才讲客家话的，但客家人不像闽南人只定居在闽南，而是很多地方都有客家人。这两种语言是古汉语的不同分支。

【结束语】闽南语是与台语相同的语言，而客家人是经过五次大迁移从北方迁徙到南方的，

常用闽南语

序言 -------------给全体闽粤学员的一封信亲爱的同学们：你们好！当你翻开这本教材的第一页，展现在你眼前的，不仅仅是我们精心编制的教材内容，也不仅是细致设计的页面版式，还有全体社服成员的欢笑和汗水，与我们对待本次活动兢兢业业和澎湃激情。更重要的是，这门课程对你来说不仅是一次语言学习的经历，和对闽粤文化的探求和体验，它更将开拓你的视野，提升你的高度，打开另一扇生活空间的门。在此，全体社服成员真诚地欢迎你们。放眼远眺，闽粤大地是这样一片轮廓清晰，绿意融融的净土。这里有巍峨宏伟，秀丽神奇的清水岩，鸟鸣清幽，峰回壑荡的岱仙瀑；这里有荷香悠远的东湖公园，坚固优雅的安平桥，驰名中外的蔡氏古民居，唤起人们对远古的回忆；这里还有万家灯火，车水马龙的香港夜景，令人心驰神往。在这片土地上植根，被它滋养哺育的闽粤人文，正式带着这样一种气质，如绵延山丘般温柔沉静，如潺潺溪流般细腻灵巧，风俗淳，人情美，又不失青年的热情，活力和开放，同时又兼备长者的宽容，睿智和明达。让人不由自主地想亲近闽粤，融入闽粤，领略唐宋遗风，感受闽粤文化的悠久和深邃，体会这两个地区一日千里的迅猛腾飞。作为新时代的年轻人，当五彩斑斓的世界逐渐呈现在我们眼前，我们也十分期待。我们想象自己是电视剧中风流俏丽的港台歌星，追赶潮流和时尚，走在路上都品位着张曼玉展现在旗袍里的“花样年华”，邓丽君在《何日君再来》中的浅吟低唱。我们希望自己作为一

个异乡人可以象当地人一样和别人顺畅方便地交流，在这片闽粤大地上生活和事业都毫无障碍，如鱼得水。施展才华，实现抱负，打开一片属于自己的天地。语言是文化的灵魂和社会活动的载体。走进闽粤，从学习闽南语粤语开始。作为社服的成员和本次活动的组织者，我们尽量设身处地地想您所想，并在严谨的考证后将之付诸行动。 a. 我们的课程安排是这样的： 1.总体课程按照交际类生活会话类兴趣爱好类大体分成3个部分。 2.每堂课被分成老师主讲，互动，答疑三个部分，以提高学习效率，调动学习热情为主。 3.授课过程中穿插对闽南文化，风俗，旅游，禁忌等的介绍。让你更有效地理解和学习语言的同时，真正了解这个你即将度过四年的地方文化。 4.学习闽南歌曲。授课时间：每周日晚7：00----9：00,共六周授课地点：菲华楼201.202.203 你的收获和进步就是我们的成就和光荣。更有俗语说，相聚是缘。我们社服全体人员更将珍惜这难得的缘分，尽心尽力带着微笑为你们服务；同时，我们也愿意为你提供一个展示自我，发掘自我潜力的平台，为你构架一座广交好友，增进情谊和沟通的桥梁。虽然多少值得珍惜的痕迹都将消逝在岁月里，但在社服语言培训班的大家庭里，这种团结，

【闽南方言成语】闽南话、闽南语的方言与俗语

【闽南方言成语】闽南话、闽南语的方言与俗语半生蜡熟——半生不熟半死半活——半死不活扒头控耳——挠头抓耳报鸡城狗——照顾一人,引起众人追逐,喻指牵一发动全身放刁吹鳖——威胁恐吓。同“放刁拳比”差不多捧碗甩筷——甩碗扔筷子。饱狗占屎——喻指贪得无厌变面变孔——脸色说变就变。喻指喜怒无常拼死拼活——拼老命做事盘山过岭——翻山越岭盘屎过瓮——把事情重新做一遍。形容越弄越糟糕,毫无意义的重复笨脚笨手——形容手脚不灵活傍神福绿——靠神获取福绿,指乘机沾点好处傍官靠势——依仗官势。搬嘴搬舌——四处传话,挑拨离间搬嘴小姑——像小姑仔爱学舌,指爱搬弄是非

撇手掠脚——捋袖挥拳,摆出打架姿势歹款歹制——性格暴躁,性格偏僻歹心毒幸——心地阴险,手段残忍歹声歹嗽——声音严肃,说话严厉带有责备之义歹铜旧锡——破铜烂铁歹囝浪荡——浪荡公子,行为不检扶脚蒱手——扶手抬脚骗请害饿——说要请客让人饿肚子空等鼻流澜滴——鼻涕口水任随流淌。同“鼻流汁滴” 欲吃唔做——光吃不做欲长倒短——同”想长倒短欲死欲活——要死要活无影无迹——同“无影无只”形容没有根据的事无闲无工——没有闲工夫无暝无日——没日没夜无嘴无舌——不会讲话,形容不善交际无即无或——没这没那无眠损神——缺少睡眠有损精力

无闲切切——忙着做事无头无面——面目不清无鼻无目——事情未清楚无大无细——不讲礼貌无声无说——没人说话,没有声音。喻指音信全无无性无块——没有性子,好脾气无拍无算——毫无打算,缺乏计划无天无地——无法无天无相输赢——不相上下无顾体面——不顾面子无囝无儿——没儿子也没女儿无空倘钻——无孔可钻,无懈可击目白舌吐——目瞪口呆目淆无扣——不识时务,不知道危险名声透屎——臭名远扬卖龟买鳖——徒劳无益掠龟走鳖——顾得了东顾不了西

旅游与中国文化知识竞赛复习题(附带部分答案)

旅游与中国文化知识竞赛复习题（一、填空题） 1．入选联合国“人类口头与非物质文化遗产”名录的是___昆曲____和___古琴_____（回答两项即可）。 2. 印章的刊治分为____朱文___、___白文_____、朱白文混刻三种。 3. 传统戏曲中常见角色有生、_ 旦 _______、___净_____、丑四种类型。 4. 梅兰芳的主要京剧代表剧目有__霸王别姬______、__贵妃醉酒______。 5. 中国绘画的四大基本画料是山水画、__花鸟画__________、____人物画______和界画。 6. 结婚一周年纪念被称为____纸______婚；结婚三十周年纪念称为___珍珠_______婚；结婚五十周年纪念称为金婚。 7. 宋代中国陶瓷进入了全面蓬勃发展的新阶段，后人常用五大名窑和六大瓷系来表述宋代瓷业的繁荣，五大名窑是指__汝窑_____、___官窑_____、___哥窑_____、钧窑、定窑。8. 玲珑瓷又称“米花”，日本人称为“米通”，西方人把它叫做“嵌玻璃的瓷器” 玲珑瓷器的产生源于__产品缺陷___。建盏的名贵品种有__鹧鸪斑_______、____兔毫____和曜变三种。 9. 通常认为紫砂壶的创始人是__龚春________。 10.华佗曾模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的运动姿态，编成__五禽戏__作为自己和弟子锻炼身体的方法。 11．王羲之的__兰亭序__被誉为“天下第一行书”；颜真卿的__祭侄文稿_被誉为“天下第二行书”；苏轼的《黄州寒食诗帖》世称“天下第三行书”。 12. 京剧表演中常见的程式化动作主要有起霸、__趟马___、走边、__圆场__四种。 13.黄梅戏的主要代表剧目有天仙配、__牛郎织女__、__女驸马__。 14.中国绘画历史流派中吴门画派又称吴门“明四家”是指____唐寅__、沈周、仇英、___文征明__。 15. 珠宝玉石的计量单位通常是克、克拉、格林。1克拉等于____0.2___克。1珍珠格林等于___0.25__克拉。 16. 粉彩瓷器的独特之处，是在彩绘时搀加一种白色的彩料_玻璃白_，它是不透明的白色乳浊剂，具有乳浊效果。使得红色变成为粉红色，绿色变成粉绿色，这些温润的中间色给人以粉润柔和的感受。 17. 雁荡山属于_流纹岩_类型的山地景观。岩溶地貌又称_喀斯特地貌_，广西桂林山水、张家界天门洞，云南路南石林，四川黄龙石灰华、都属于岩溶地貌。 18. 每年的农历_八月十八日_是钱塘江口全年最大潮发生的时间。蜃景分为“上现蜃景”_下现蜃景_和_侧现蜃景_。 19.中国园林的最初形式为__囿__。我国现存世界上历史最长的无坝引水工程是__都江堰__。 20. 中药的四气指寒、热、____温___、____凉__。 21. 故宫太和殿联上联为“乐乐乐乐乐乐乐”。下联是_朝朝朝朝朝朝朝_ 意思是_皇上每天早上上早朝__ 。 22.上海豫园万花楼联：上联：风风雨雨，暖暖寒寒，处处寻寻觅觅。下联是：_莺莺燕燕，花花叶叶，卿卿暮暮朝朝_（也可自对一联） 23.中国四大名砚是__端砚___、__澄泥砚__、__歙砚__、__洮河砚__。 24.中国四大年画产地是_山东潍坊_、_四川绵竹_、_江苏桃花坞_、_天津杨柳青_。 25.一首《酒干倘卖无》曾经在祖国大陆大街小巷传唱，闽南语“酒干倘卖无”的意思是___有空酒瓶卖吗___。 26.___新修本草__是中国颁行的第一部药典，也是世界上最早的国家药典。 27.神农架药材传奇的“四个一”分别是_七叶一枝花_、江边一碗水_、_文王一支笔_、_顶上一颗珠_。各自有着自己的动人传说。 28.“堂”——凡是历史悠久的中药店都称作“堂”，比如同仁堂，九芝堂，同济堂等等。这个典故出自名医_张仲景_。 29.世界第一大跨国瀑布是_尼亚加拉大瀑布_，世界第二大跨国瀑布是_德天瀑布_. 30."轩尼诗VSOP"、"人头马XO"、"人头马路易十三"这些法国白兰地酒名称里的V、S、O、P、X的含义分别是_very_、__superior__、_old__、_pale__、_extra__。旅游与中国文化知识竞赛复习题（二、判断题）

闽南语的发展趋势

语言学作业结合语言学理论，谈你认为闽南方言的发展趋势是怎样的？为什么？国家推进闽南生态保护，你认为应从哪几个方面，怎样推进闽南语的保护？闽南语（Manlam ngy；白话字：Bân-lâm-gú），在台湾亦称为Hō-ló-ōe（台湾话、台语等），另外也有福建话（东南亚，港澳，海外）的称呼，属于汉语闽语的一种，也是最具有影响力的闽语。语言学的分类上，中国语言学者多认为闽南语是一种汉语方言，西方学者多认为是一种语言，属汉语族。闽南语一词有广义狭义之分，广义指学术上泛闽南语的集合，狭义则仅指闽南本地之闽南语。一、闽南语形成和发展趋势：闽南语的形成主要是因为三摆的移民潮，移民的原因是征蛮佮避乱，这同时体现语言随着社会的发展而发展，随着社会的分化而分化：第一摆：第四世纪晋朝人移居闽→泉州话的形成五胡乱华时期（304-439），异族入侵中原，伫西晋永嘉二年（308）的时阵，中原的「衣冠八族」（林黄陈郑詹丘何胡）开始避难到福建的泉州一带，in1共上古汉语（比如，有身、新妇、斟酌、鼎、箸、失礼）顺sua3带过来，后来成做「泉州话」。所以「泉州话」就是第三、四世纪的中原音参「吴楚方言」（比如，水薸（phio5）、手ng2、鲎hia）佮当地的「越语」（比如，loo3（高）、san2（瘦）、lim（饮）、hiu3（洒））滥做伙而成的，这就是「白话音」主要的来源，伊比「读书音」较早。第二摆：第七世纪陈政、陈元光父囝屯垦漳州→漳州话的形成唐高宗总章二年（669）福建泉州佮广东潮州之间「蛮獠啸乱」，朝廷派河南光州固始（即今河南省信阳市固始县，接近安徽省）人陈政、陈元光父子南下平乱，平乱了后屯兵伫即马的漳州一带，即批人带来七世纪的中古汉语。第三摆：第九世纪王潮、王审邽、王审知（亦来自河南光州固始）三兄弟统治漳州→漳州话的形成唐朝末年，中国发生「黄巢之乱」（878），朝廷派河南固始县人王潮、王审邽、王审知三兄弟南下平乱，平乱了后王潮被封做福建威武军节度使。即批人阁带来九世纪的中原汉语。前后即两批的移民大多数是河南光州固始人，in用固始的方言教福建人读四书五经，后来成做「漳州话」，这就是「读书音」主要的来源。伊保存了真济唐朝人读册的音。明末学者对于当时闽南语进行系统整理，著有《汇音宝鉴》，十五音因而诞生。

经典客家话翻译 2011年

客家话，又称客话、客家语、客语等，是汉藏语系汉语族内的一种声调语言（或汉语方言），属于汉语七大方言之一。语言学者对于该将客家话归属至方言，抑或是当成一门语言仍有一定争论。客家话地区主要集中在粤东、闽西、赣南交界的赣闽粤客家地区，并被广泛使用于中国南方、台湾、马来西亚及一些华人社区。此语言被定名为客家话是20世纪的事情。驼衰人（丢人，丢脸）叼南径（生气的意思）密柴头（骂人没用废物！）出贼里（怪胎吧，也是骂人的）养哀家（丢家里人的脸）鬼打里！（被鬼打过，骂人的) 岳岳到！（类似“麦蒙”，是一时傻在那里，被弄糊涂了）叫念念里（说话没力气，娇气）酿满讲（有两种用法哦，一种是骂小孩不听话，一种是“怎么说？”）韩可负哦（能意会，也可言传，说人很泼）操手管乱脉（越帮越忙，碍事的意思，用起来很顺口）游岗野物（去山岗和野外这些地方玩，很不乖）摸螺打罕（摸田螺，捉螃蟹，搞这些不正当的事）过代（下流……）研沾（也常用研研沾沾，好像有吝啬小气的意思）鹅鹅哥哥（常用：鹅鹅哥哥精过鬼，意义：装傻，有扮猪吃老虎的意思）翅翅义义（同上）吧烧（很烫，有典故哦）德人孬（让人讨厌）得人锡（可爱，讨人喜欢）摸品（小流氓，游手好闲之辈的意思）糙脚（类似：糙岗鬼，形容一个人多动）窥尾（中文写不出来，亏美？，很经典的骂人话，不狠的）死龟蛋（骂人用的，好像是说人很调皮捣蛋的意思）死猪狗（也是骂人的，比较狠）打把鬼（骂人的，较低俗）德胜（大家都知道的，各人有各人的理解）夜摸里（夜猫子，晚上很晚睡觉，白天几乎睡觉）锅摸鬼（或：锅摸少王，不知道什么意思了，老太人骂人用的）还得人畏（形容很脏，令人退避三舍）吃热里（有点说人家发神经的意思）脚本铁啊试（踢你一脚） 46货（傻瓜，笨蛋的意思，跟英文中的silly有异曲同工之妙！）太番薯（大家都知道的了，不知道的就是太番薯）

导游业务知识要点

导游业务知识要点一、导游业务概述 1、世界导游业简史（1）1841年7月5日英国的托马斯.库克组织了世界上第一次商业性旅游活动。（2）1845年,托马斯.库克创办了世界上第一家旅行社——托马斯·库克旅行社,他也被称为世界旅游业的鼻祖。（3）1846年,托马斯·库克组织了世界上第一次有商业性导游员陪同的旅游活动。 2、中国导游业发展简史 1.19世纪末上海租界已有专门为外国游客服务的民间旅游组织。 2.20世纪初西方一些旅游企业陆续占领中国市场。 3.1923年,银行家陈光圃先生在上海商业储蓄银行内设立了”旅行部”,1925年2月组织第一个国际旅游团——赴日本的”观樱团”,1927年春出版了中国第一本旅游杂志——<旅行杂志>,标志着中国人自己旅游业的开始。 3、新中国成立后旅游业发展情况 1.华侨服务社和中国旅行社的成立标志新中国旅游业的诞生。 2.中国旅行游览事业管理局的建立标志着中国客源市场的转移及游客构成的重大变化。 2.打破高度集中的旅游业管理格局,引入竞争机制,加速旅游业的发展。主要措施:一是企业化；二是实行多元化的经营体制；三是简政放权。 4、导游工作的性质：1.政治性(中国导游员只有在这一属性上与西方国家导游员存在区别)； 2.社会性； 3.文化性； 4.服务性； 5.经济性； 6.涉外性。 5、导游工作的特点：1.独立性；2.复杂性(表现在:工作对象复杂、工作面广、工作流动性大、讲解内容繁杂、立场复杂、涉外性强政策性强)；3.脑体高度结合；4.跨文化性；5.面对物质诱惑和精神污染。 6、导游服务原则：“宾客至上”原则、“服务至上”原则、“等距离”原则、“合理而可能”原则。三、导游员导游员的概念：导游员是指按照《导游人员管理条例》的规定取得中华人民共和国导游员资格证书,并接受旅行社委派,为游客提供向导、讲解和旅游服务的人员。 7、导游员的类型和职责（一）按业务范围分类出境领队(简称领队)，主要职责:(1)介绍情况、解答疑问、全程陪同；(2)监督境外接团社旅游计划的实施，维护游客的权益；(3)做好组织、协调工作；(4)联络工作；(5)维护游客的人身和财物安全。全程陪同导游员，主要职责：（1）实施旅游计划；（2）联络工作；（3）组织协调工作；（4）维护安全、处理问题和事故；（5）做好宣传和调研工作。地方陪同导游员，主要职责：（1）具体安排当地旅游活动；（2）做好接待工作；（3）导游讲解和翻译；（4）维护安全、处理问题。

闽南语谚语二十四节气

二十四節氣一年：365天一年：72候一年：24節氣一季：6節氣一節氣：15天；3候一候：5天春諺：6節氣；1月─3月立春(12/27；2/4)、雨水(1/12；2/18)、驚蟄(1/27；3/5) 春分(2/12；3/20)、清明(2/28；4/5)、穀雨(3/14；4/20) …………………………………………………… 初一落雨，初二散，初三落雨到月半。烏雲若接日，明天不如今日。(烏雲近日) 正月雷，二月雪，三月無水過田岸。(三月水少不夠灌溉) 早春好佚陶，早夏粒米無。(夏天早來，卻因涸早，晚冬收獲減少。) 閃爍的星光，星下風會狂。(星光閃爍，夜雖晴，有大風。) 雷打蟄，雨天陰天四九日。(驚蟄日鳴雷，雨或陰的天氣會有四九日之久) 二月踏草青，二八三九亂穿衣。(二三月冷暖不定，八九月時寒時熱。) 透早東南黑，午前風甲雨。(東南邊有烏雲) 二月三日若天清，著愛忌清明。(須防清明時節會下綿綿雨) 三日風，三日霜，三日以內天清光。春天南，夏天北，無水通磨墨。(春天刮南風，夏天刮北風，可能大旱。) 正月寒死豬，二月寒死牛。三月寒著播田夫。(一二三月的天氣都很冷。)

-------------------------------------------------------------------------------- 夏諺：6節氣；4月─6月立夏(3/29；5/5)、小滿(4/15；5/21)、芒種(5/2；6/6) 夏至(5/17；6/21)、小暑(6/3；7/7)、大暑(6/19；7/23) ……………………………………………………………… 立夏小滿雨水相趕。(梅雨季節雨水多。) 雲勢若魚鱗，來朝風不輕。(鱗雲重疊，翌朝必起大風。) 春茫曝死鬼，夏茫做大水。(春天霧濃必大旱，夏則大雨。) 四一落雨空歡喜，四二落雨有花無結子。(四月農作物忌長雨，收獲不多。) 四月廿六海水開目。(入夏之後，海水浪潮漸大。) 五月端午前，風大雨也連。紅雲日出生，勸君莫出行。(日出時，有紅雲是颱風兆。) 袂食五月粽，破裘仔不通放。(未過五月節，天氣尚未穩定。) 六月十二，彭祖忌，無風也雨意。(颱風季節，沒有風也有雨意。) 六月綿被揀人甲。(六月身體虛弱，尚須蓋綿被。) 年驚中秋，月驚十九。田蠳若結堆，戴笠穿棕簑。(田蠳群聚群飛乃雨兆。) 四月芒種雨，五月無焦土。六月火燒埔。(芒種日下雨，五月多雨，六月久旱。) -------------------------------------------------------------------------------- 秋諺：6節氣；7月─9月立秋(7/5；8/7)、處暑(7/21；8/23)、白露(8/6；9/7)

客家话经典语录

客家话经典语录译: 还小的时候读书打瞌睡,白天摸田螺捉螃蟹，抓小鱼,钓青蛙,晚上抓田鸡，夹黄蟮,游手好闲,我妈拿扁担来打我哟! 2、听讲陈屋有只妹仔好靓，占十七岁，介日想是Q其，搞倒奔其尽骂，还差滴奔其阿哥捉阿倒尽打！译:听说陈姓村里,有位小姑娘很漂亮,才十七岁,那天想泡他,反而被她骂了一顿,还差一点被他哥哥捉到爆打! 3、参布夜满人偷涯地腊里计番薯务里？打靶鬼，短命鬼，杀千刀计，想死呀脉个？译:昨天晚上谁偷我田里的番薯和芋头? 打靶鬼,短命鬼,杀千刀的,想死了是不是? 4、细狗仔，你朝日走到河腊里是洗身里，唔没浸死里哦！译: 小朋友，你每天到河里游泳,不要淹死了呀。 5、年三十布月光好，摸子见到贼古老；哑子去报信，聋耳公听阿倒，掰脚子赶阿是，窥手子捉阿倒。译: 大年三十晚月光明亮,瞎子看到小偷, 哑吧去报信,聋子听到了,瘸腿的去追赶,被独臂的人抓到了。 6、在一个暗摸西嗦介夜埔头，你邀涯去捞街，来到转角边，突然一只人骑辆烂摩托陇啊过，你吓倒叹叹遵，尽命拍心肝头：哎呀！闲险噢，命都争滴底奔几收嘿喽！

译:在一个伸手不见五指的晚上,你邀请我去逛街,行到转角处,突然有一个人骑着破烂的摩托呼啸而过,你吓得直哆嗦,不断地拍胸脯:哎呀!好险呀,命都差一点没了。 7: 今埔食忒饱，所以行得闹，先生知道了，罚涯扫屎高。译:今晚吃得太饱了,所以走动得多,先生知道了,罚我去清洁厕所。 8:一摘贼古偷捉老鸡嬷,盲前捉到就奔主人家看倒,主人家问巨做麦介,贼古佬就话:“涯想拔条鸡毛来划牙齿.” 译:一个小偷去捉老母鸡,还没捉到就被主人家看到,主人家问他做什么,小偷就说:”我想拔条鸡毛来撬牙齿.” 9:鸭麻呱呱,楷水淋蔗,淋蔗滴笃,嫁俾竹勺,竹勺漏水,嫁俾酒累,酒累餐刀,嫁俾田刀,田刀落地,嫁俾皇帝,皇帝上天,嫁俾神仙,神仙没法,嫁俾腊鸭,腊鸭没油,嫁俾黄牛,黄牛到草,嫁俾大嫂,大嫂命歪,嫁俾老呔,老呔命短,嫁俾竹竿.竹竿漏风,嫁俾雷公.雷公吹牛角,打爆惹头拿壳. 译:鸭子叫呱呱，担水淋甘蔗，...... 10、惹骨头，惹渣沫，俏舌头，俏利肚，脉计都俏里倒，再岩岩蟾蟾，等下拿倒杆扫尽铲，尿勺尽攀，担杆尽才，脚板尽串，再罐你食脚屎曼！死细鬼哩敢来燎崖！译: 11、一日，鱼去行街，突然有一只癫古拿等刀企阿鱼

闽南语常用字表

闽南语常用字词表https://www.360docs.net/doc/af14621030.html,/ 2007-4-21 16:18:54 马来西亚佳礼中文论坛网友kaiah 闽南语常用字词表我，我们(不包含说话对象): 我，阮、我侬。我们(包含说话对象): 咱。lan2 你，你们: 汝，恁、汝侬。他，他们: 伊，因、怹、尹、伊侬。大家: 逐个、逐家、大家。tak8 e5/tak8 ge5/tai7 ke 的: 的、啲、兮、个。e5 不: 毋、呣、唔、伓、吥。m7 不要: 勿、嘪、「勿爱」。mai3 不(+可以、行): 袂、抹、未、昧。be7/boe7 不用、不必: 免、毋免。bian2/m7 bian2 不屑做: 抹婩。be7 gian3 不过、可是: 毋(呣)过、嘢呣过、抑呣过、野毋过。m7 ko/ia2 m7 ko 不过: 不而过。put ji5 ko3 不一定: 无得确、无定著。bo5 tik khak/bo5 tiaN7 tioh8也许、说不定: 氾势、减采。hoan7 se3/kiam2 chhai2 不得已: 姑不衷、姑不得已、姑不而终。kou put chiong/kou put tik i2/kou put ji5 chiong 不小心: 无细腻、无注意。bo5 se2 ji7/bo5 chu3 i3 无关: 无伫代、无关系。bo5 ti7 tai7/ bo5 koan he7 反正: 横直。huiN5 tit8/hoaiN5 tit8 万一: 万一、万不二、万不幸。ban7 i t/ban7 put li7/ban7 put heng7 如果: 假使、若、若是、换准。kha2 su3/na7/na7 si7/oaN7 chun2 好像: 亲像、若(那)像、若、假那(假若)、袂输。chhin chhiuN7/na2 chhiuN7/na2/ka 2 na2/be7 su 好像(长相): 亲像、成(seng5)、siang5 面。只、只有: 干但(干那)、独独。ka n na/tok8 tok8 没有: 无、呒。bo5 就: 著、啅。tioh8/toh8 才、刚刚: 则、才。chiah 和(and): 佮(kah)、参、掺(chham)、唅(ham5)。或: 益、抑。iah 还: 益、犹、夭。iah/iau 仍然、还是: 员仔、犹原、原在。un5 a2/oan5 a2，iu5 goan5，goan5 chai7 本来: 本底、自本、生本、本来。pun2 te2/chu7 pun2/seN pun2/pun2 lai5 自然、当然: 应(当)然、该然、生成(seN seng5)、自然、当然。人: 侬、人。lang5 被: 予、互、乎。hou7 把: 共、咖。ka7/kang7 又、再: 搁、阁、佫。koh 较、更: 较、咔、卡。khah 再来、然後: 搁来、绁(soa3)落来、续落来。也: 嘛、吗。ma7 都: 拢。long2 全部: 全然、拢总。choan5 jian5 /long2 chong2 一起: 同齐、斗阵、做夥(做伙)、做阵。tang5 che5/tau2 tin7/cho2 hoe2/cho 2 tin7 却: 煞、煞来。soah 反而: 颠倒、反倒转、反倒。tian to2/hoan2 to2 tng2/hoan2 to 2 否则: 嘢若无(抑若无)、若无。iah na7 bo5/na7 bo5 难道: 敢讲。kam2 kong2 难怪: 莫怪。bok8 koai3 总之、总的来说: 总讲一句。chong2 kong2 chit8 ku3 换句话说: 徛算讲..会使讲.. khia7 sng3 kong2/e7 sai3 kong2 A归A，B归B: A氾(hoan7)A，B氾B。一边...，一边...: 哪(na2)...，哪(na2)... 要: 卜、唛、欲。beh/boeh (动词+)得: 甲、呷。kah 到(地方): 遘、到。kau3 曾经、认识: 捌。bat/pat 经常: 定定、习习、常定(我家的)、不时、不管时。tiaN7 tiaN7/chiap8 chiap8/chhiang5 a7/put si5/put koan2 si5 偶尔: 有当时仔、有时阵。u7 tang si5 a2/u7 si5 chun7 甚少: 罕咧、真罕。han2 leh/chin han2 忽然、无预料: 雄雄、忽然间、无张持。hiong5 hiong5/hut jian5 kan/bo5 tiuN ti5 想不到: 无想著、想袂遘、无疑、无张持。bo5 siuN7 tioh0/siuN7 be7 kau3/bo5 gi5/bo5 tiuN ti5 可以: 通、会使、会当(冻)、会用得、会做。thang/e7 sai2/e7 tang3/e7 eng7 chit/e7 choe3 太、过於: 太、伤、伤过、过。thai3/siuN/siuN koe3/koe3 很、非常: 真、足、诚、介、有够、不李仔。chin/chiok/chiaN5/kai3/u7 kau3/put li2 a2 最: 上、上介。siong7(siang7) kai3 最後: 上路尾、路尾手、到尾、煞尾。siong7 lou7 boe2/l ou7 boe2 chhiu2/kau3 boe2/soah boe2 稍微、有点: 淡薄(仔)、小可(仔)、略略仔。tam7 p

《闽南语》研究性学习教案

研究性学习教案——闽南语 1.闽南语概况一、活动目标 1．了解闽南语的使用情况。 2．了解闽南语的渊源和特点以及表现形式。 3．激发文化自豪感和方言保护意识。二、重点和难点激发文化自豪感和方言保护意识三、材料预备学生分成4组ABCD，A组对年段学生进行问卷调查闽南语的现状并进行分析BCD组分别从闽南语渊源、特点、表现形式三个方面进行书籍、上网、实地考察获取相关资料。四、设计思路本活动通过闽南语的调查了解闽南语方言在厦门地区学校的现状，让学生明白方言的危机意识。厦门从很早开始就提倡普通话，外来人口逐渐融入到当地环境的过程中，伴随着闽南语在很多学校和家庭中的逐渐消亡。90后和00后不会说闽南语，甚至听不懂。闽南语作为闽南文化的一个载体，它的消亡意味着闽南文化的日渐式微。不加重视，久而久之，闽南文化将成为纸上谈兵。很多学校意识到这个问题，开设了闽南语课程，让当地和外地的小朋友都能了解和学习闽南语文化。初中生已经初步具有判断和探究能力，可以进行课后研究性学习，包括问卷调查，查阅资料、实地考察。自我实践和体验将有助于他们更直观、更主动地感受闽南语文化。五、活动流程（一） A组展示闽南语现状调查结果分析；（二） B组展示闽南语的渊源和分布地区；（三） C组展示闽南语的特点，举例说明；（四） D组展示闽南语的表现形式，应包括童谣、诗歌、歌曲、俗语、地方戏剧等；（五）ABCD组车轮点评对方：我从你的展示中学到了什么。如，D组评价A组的调查让他们学到什么，A组评价B组, B评C，C评D；（六）结合你所学到的，谈谈如何保护闽南语和闽南文化。

2. 闽南语和外语一、教学目标： 1、从历史的角度了解闽南语的发展和一些外语的关系。 2、激发文化自豪感和方言保护意识二、重点和难点激发文化自豪感和方言保护意识三、教学建议 1、设计思路闽南语比较接近古汉语，因此很多在历史上有着紧密联系的国家，如日本、韩国、越南等语言中都有闽南语的痕迹；而闽南语在发展过程中，也向其他语言借词；甚至闽南语的音标也是传教士所创造，为闽南语的学习和研究提供了很大便利。 2、教学过程：（一）视频导入：观看一段无字幕的日语和韩语视频剪辑，学生看完分享他们所听到的词（世界、新妇等）；（二）教师分享日语、韩语、越南语、马来语、印尼语、法语等中的闽南语借词；* 日本语之中来自闽南语的借词：ビーフン米粉mí-hún レンブ莲雾（オオフトモモ）lián-bū サバヒー虱目鱼（和名）sat-b a k-hî レンヒー鲢鱼（レンギョ之别名）ヌンチャク两节（棍）n n?g-chat * 韩语中的闽南语借词: ??新郎sin-l?ng，??新娘 sin-bu（）， * 法语中的闽南语借词：thé茶（三）教师和学生一起探究闽南语中的外来词借词 * 英语借词：park车（停车）等。 * 日语借词（主要在台湾地区）：便当（盒饭），阿萨里（干脆）（四）教师展示闽南语国际音标的来历以及其在闽南语文化研究中的作用

悉尼各华人区奇葩中文地名翻译盘点

悉尼各华人区奇葩中文地名翻译盘点曾经在悉尼火车站遇到两位老华人，他们张口便问：“请问‘不堵’怎么走？”当我听到这两个词的时候，一直是在怀疑自己的英文能力，甚至还怀疑到了自己的耳朵。我再三和两位华人确认了这名为“不堵”的东西，可是得到的答案仍然是”不堵”。于是自作聪明的以为二老问的是路上是否堵车，于是回答：“堵！” 当我回答“堵”的时候，二老忽然语塞了，我们三人僵持了大约有十分钟，当火车开到BURWOOD车站的时候，二老往窗外一望，立即起身，白了我一眼，我这才恍然大悟，原来“不堵”就是BURWOOD车站，原来这车站还有这么一个奇特的译名。奇葩译名与移民历史有关在华裔移民在澳洲的时间可以追溯至1810年代，早期的移民大都讲粤语、闽南语、潮州话及客家话等，因此澳洲地名的翻译也具有这些中国方言的特点。但必须指出的是，在澳洲中文地名形成过程中，华裔先民创办的中文媒体，起到无法估量的作用。不过，通过对中文地名产生及变化进行分析，可以归纳出一些规律性东西。简单地说，澳洲地名的译文，首先与华人移民的历史及发展有关，其次反映华人的文化背景和特色，第三大多以音译为主、辅以中文文字意义上的润色，最后是两岸对于地名翻译的规范化和统一化。总结一下悉尼各个华人区奇葩的中文地名翻译 Hurstville 好市围 Campsie 恳思 Parramatta 巴拉玛打 Chatswood 车士活 Bankstown 宾士镇 Blacktown 霹雳镇 Auburn 奥本 Haymarket 华埠 Eastwood 依士活

Carlingford 卡林福Ashfield 艾士菲Strathfield 史卓菲Kogarah 高嘉华

如梦初醒——从文言文角度重识闽南语

如梦初醒：从文言文角度重识闽南语闽南语据说是中国方言里沿用古汉语现象最为明显的一种方言，现在保留的很多字词，包括字音字义，都相当耐人寻味呢。吾 wa=我汝li=你伊yi=他，她这三个常用人身代词只是开胃菜啊~ 更多称呼：兄=哥姊=姐妗=舅妈翁妇 ang bbo =夫妻《古乐府陌上桑》“使君自有妇，罗敷有夫。”《太平广记》卷483《獠妇》“称为产翁。。。” 姨丈=姨父“丈”是古时对长辈男子的尊称丈人=岳父囡仔=孩子大官=公公古语中“官”的涵义比较广，如妻子可称丈夫“官人”。现在的“官”啊，你懂的。大姑音“大家”=婆婆古语中“姑”有“婆婆”的意思，今日“姑”读成“家”是闽南语沿用古读音。契父=干爹“契”字简直太神了，把“契父”和“契仔”关系中的情谊之相投都表现出来了。当然，还有“契母”。生=老师如“张生”=“张老师”。小时候我就觉得很奇怪，为什么我们要把姓张姓李的老师叫成“张姓”“李姓”云云。名词，包括吃穿住等：糜=粥芫荽yan sui=香菜（这就是为什么“香菜”用闽南语说听起来很像“盐酸”）箸=筷子李白“举杯拔箸心茫然”。我们“举箸”吃饭对不对！鼎=锅汝家吾家伊家都有“鼎”。这不是寺庙里的鼎，是炒菜的“鼎” 裳=衣厝=房“厝价”天煞的，真高。是不是啊是不是！崁=台阶册=书我们不“读书”，我们“读册”是不是！身躯（我怀疑“躯”字古音为shu，有没有道理？）=身体如“洗身躯”=洗澡溺=尿地理=风水！如“地理仙”=懂风水的人。闽南语中的“地理”不只指研究地表环境的科目，还有“风水”这个意思，有趣吧？生理=生意！闽南语中的“生理”其实不是Physiology，是business。表示时间的词：

茶文化基础知识培训课程

茶文化基础知识培训课程一、何谓茶文化：茶文化有广义和下一之分，广义的茶文化是指整个茶叶发展历程中有关物质和“精神财富”的总和。狭义的茶文化则是指其“精神财富”部分。（《中国茶文化》作者王玲教授曾在此书中就强调指出：“研究茶文化，不是研究茶的生长、培植、制作、化学成分、药学原理、卫生保健作用等自然现象，这是自然科学家的工作。也不是简单的把茶叶学加上茶叶考古和茶的发展史。我们的任务是，研究茶在被应用过程中所产生的文化和社会现象。）“茶经”的作者及其内容是什么？唐代集茶文化之大成者是陆羽和他的名著《茶经》。陆羽，字鸿渐，一名疾，又字季疵，自称桑苎翁。又号竟陵子。复州竟陵人（今湖北天门市），唐至德元年（756年）时年24岁的陆羽，为避安史之乱背井离乡，流落江南，最后定居浙江湖州，研究茶事，积十年心得，撰写《茶经》一书，十年后又补充修订，于唐建中元年（780年）刻印问世。《茶经》共7000多字，分为一之源、二之具、三之造、四之器、五之煮、六之饮、七之事、八之出、九之略、十之图等共十章。对唐代茶叶历史、产地、茶的功效、栽培、采制、煎煮、饮用的知识、技术都作了阐述，是世界上第一步最完备的综合性茶学著作，对中国茶叶生产和饮茶风气都起了很大的推动作用。唐代是中国饮茶史上和茶文化史上的一个极其重要的历史阶段，是中国文化的成熟时期，是茶文化历史上的一座里程碑。二、中国是茶的故乡，关于茶文化的起源必须从茶叶谈起，而茶叶是茶树的幼芽嫩叶，故谈茶又得从茶树谈起。 1、茶树的起源：茶树是多年生、木本、常绿植物，在植物分类系统中属于被子植物门，双子叶植物纲，山茶科，山茶属。全世界山茶科植物共有23属380多种，我国就有15属260多种。大多分布在云南、贵州、四川一带，可见茶树的原产地是我国西南地区。所以《茶经》中称：茶者，南方之嘉木也。野生的茶树是高大的乔木，有十尺之高，如今在云南省勐海县的大黑山原始森林中，有一株1700年前的野生大茶树，树高32.12米，胸径1.03米，树围2.9米，至今仍然枝叶繁茂，被人们称为茶树王。附近还有9株高度在16至20米的大茶树。在云南省思茅地区的镇原县和平乡千家寨还发现有几千亩野生茶树群落。除了在云南、贵州、广东、桂州等省外，在湖南、江西、福建及海南等10个省份198处地方都发现了野生大茶树。生长在西南地区多雨炎热地带的野生茶树多是树冠高大、叶大如掌的乔木型大叶种，在在传播过程中，由于纬度和气候的变化，在一些比较寒冷地区，逐渐演变成比较耐旱、耐寒、耐阴、树冠矮小、树叶较小的灌木型中小叶种，我国长江中下游地区种植的茶树多属此种。处于两者之间的为半乔木型大中叶树种，其树干可达数米高，采摘需用梯子，现在云南西双版纳地区种植的茶树就是此种。西南地区由于海拔高度不同，气候复杂，各种类型的茶树可同时存在。作为饮料的茶叶是采摘茶树芽叶制成的，由于茶树芽叶内各种物质含量比例不同，适宜制成不同的茶叶。如乔木型和半乔木型适宜制作红茶，灌木型适宜制作绿茶，也有两者都有的。还有一些树种，如安溪铁观音、武夷水仙、黄金桂等适合乌龙茶制作。 2、茶叶的种类所有的茶叶可分为两大类，基本茶类和再加工茶类。基本茶类包括绿茶、红茶、乌龙茶、白茶、黄茶、黑茶。

闽南话俗语

消失的泉州俗语系列——“吃穿行用”策划脚本主题：俗语说“一吃二穿三行四用”，衣食住行（吃穿行用）是我们日常生活很普通，却也很重要的一部分。闽南语里面有不少关于“吃穿行用”的俗语，这些俗语很生动、形象，体现了闽南语的语言魅力，却又包含了很多生活的道理和人生的哲学。不过近年来，这些俗语逐渐被淡忘，由于种种原因导致闽南语不断流失，小孩子甚至不太懂得说闽南语，年轻一代也逐渐忘记“阿公、阿麽曾经说过的话”。本系列“消失的泉州俗语”，目的在于重温闽南俗语，在嘻笑之中唤醒人们对母语的重视。一“食” “吃”的闽南语方言本字为“食”，“食”的俗语在“吃穿行用”中是最多的，因为“食”是人生存的根本。我们在路上见到熟人，第一句话便是“你吃了没”、“吃饱了吗”，而在西方文化中，这样的问答则表示“要请客”的意思，不过在中国则仅仅是一句普通得不能再普通的问候语。国人对“食”的重视，最能体现的便是一句“民以食为天”（普通话），这句俗语在闽南话里则有更生动的体现。 1、形容“食”的重要性民以食为天，没食倥倥颠饱暖思淫欲，枵饿起枭心重辞生枵腹肚无嫌好歹食（物）——破大灶无嫌好歹柴草——屎学蚊不嫌好歹尻川食(勿会)饱，枵（勿会）死食饱想食巧食饱呣通（勿会）记枵时代卜食着食菠伦，卜穿着穿绸裙穷人想食饱，富人想食巧闲时求食饱，过节求食巧糜饭食伊饱，好物呣见巧 2、“食”的养生腌（月赞）食腌（月赞）肥腌腌吃，“旺旺”大三顿食循，较好食（火君）食饱穿烧强过榉急烧冬节有食补，春来会打虎冬食菜头夏食姜，免请医生免烧香食补呣值睡补食饱困较肥土粪畅较好食补早食饱，午食饱，暗顿半枵饱胀鸡肥，胀狗瘦，胀人成人丹重病呣食药，早晚困破席现食先行气挑食会过饥，贪食会伤脾食桃肥，食李瘦，食杨梅，睡杉板鱼虾煮伊滚，食济也安稳食困有分寸，各人要节准

影视作品翻译浅析

影视作品翻译浅析摘要影视作品作为深入广大人民群众的的一种重要传媒表现形式，其相关作品的翻译往往会成为一时间的文化“热词”。在翻译的过程中既要注重文字原本意义的表达，同时又要兼顾其在中国文化背景下的理解和接受程度。结合当下在青少年人群中颇具影响力的动漫作品，及其中衍生出的“突っ込み——吐槽”一词，就影视作品的翻译问题试做浅析。关键词影视翻译；文化背景；吐槽；词义变化现今的中国社会，正处于文化大发展大繁荣的阶段，而在这一各种文化，各国语言相互交融的过程中，翻译无疑起到了至关重要的作用。一部影视作品的台词、标题的翻译质量高低，直接影响到国内受众对该作品内涵乃至该国文化背景的理解。结合当下在青少年人群中颇具影响力的动漫作品，以及其主要配音语种日语，就影视作品的翻译问题试做浅析。动漫作为深入青少年乃至更广大群体的一种传媒表现形式，其相关作品的翻译往往会成为一时间的文化“热词”。在翻译的过程中既要注重文字原本意义的表达，同时又要兼顾其在中国文化背景下的理解和接受程度。故而就产生了大量音译，意译词，也有的译者使用方言或者赋予某些中文中已经存在的“旧词”以“新意”，使其重新进入全国范围的常用词。诸如“仙贝”，“乱入”，“写真”等等，屡见不鲜。时下，“吐槽”便就是其中的一个例子。但“吐槽”又有与其他译词的不同之处。“吐槽”一词在日语中为突っ込み，与我们现在所表述意义有直接关联的一个义项为『漫才で、ボケに対して話を中心になって進める役』。即指在日本漫才中与捧哏相配合，掌握语流进度，增加相声喜剧效果的角色。如此，便又牵涉到了日本的漫才文化。所谓漫才是日本民间艺能的一种，最早起源于新年里艺人们挨家挨户边歌舞边道贺的拜年仪式。艺人们多为两人一组，头戴乌纱，身着礼服，模仿唐朝的踏歌舞，相互配合，用风趣吉祥的语言向人们道贺。在镰仓，室町时代形成了千秋万岁的表演模式，通过江户时代的发展，到明治时代，艺人们将传统的《三曲万才》和《御殿万岁》相糅合，并由园辰在1887年将其作为舞台艺术搬上剧场。在之后更长时间的发展过程中，万岁逐步演变成了漫才，并融合了口技，舞蹈，歌唱等更为丰富的表演形式。前文提到的突っ込み，则正是漫才这一表演形式中的逗哏，与之相对应的便是ボケ，和中国的相声相似，ボケ就如同是捧哏。ツッコミ的作用在于从正面对事物和人物做出体现人类科学性逻辑性的描述，着重表现的是常识性的主体思维，相应的，ボケ就需要在ツッコミ正面描述的基础上提出歪曲的，不合常理的见解和论调以达到制造笑点的作用。日本的お笑う用語辞典的解释便是『ボケ笑いのエッセンス。物事を违う角度から见たり、一般人が考えつかないような意表をつく発想やありえない勘违いなど。』那么，如此一来便不难解释突っ込み一词想要表达的意义，而最初的译者又选用了闽南语中的“吐槽”来转述这一理解。一方面当然是因为港台流行文化以及闽南语独特魅力的影响，但另一方面也在于，“吐槽”一词原本的字面意思是“往人家碗里吐呕吐物”，可以引申出当面数落或揭穿，不留面子的意思。译者在翻译的时候结合日语中原本的词义，将之理解后转为国人较为可以接受的文化表现