舌尖上的中国作业(附答案)

舌尖上的中国作业(附答案)
舌尖上的中国作业(附答案)

《舌尖上的中国》观后作业

第一季:第一集《自然的馈赠》

1.自然的馈赠一共谈了几种食材?哪几种?

2.如何理解理解最高档的食材往往只需要最朴素的烹饪方法这句话?

3.如何看待人们在挖取松茸和竹笋后一定要掩埋好挖坑这一行为?

4.如何看待大自然的馈赠与人们的索取之间的关系?

第2集《主食的故事》

1.你的主食是什么?你印象中我国有哪些主食?

2.谷物加工有多长时间的历史?什么时候划分出南稻北麦的格局?

3.黄馍馍的制作步骤?

4.主食加工的过程如此复杂多样,让你对我们的祖先有了什么样的认识?结合

片中一个具体的主食制作过程来谈。

第3集转化的灵感

1.传说豆腐是由发明的;

2.无论是做豆腐还是酿酒都需要添加一种“灵魂”之物才能完成转化,这种灵魂之物分别是和;

3.最初人们将豆子做成豆腐的原因是什么?

4.从豆腐的身上你能想到哪些做人的道理?

第4集《时间的味道》

1.两岸孕育了中国最优质的稻米,第二册语文教材中一位女作家

就是出生于此地,并著有长篇小说。

2.徽商故里和徽文化发祥地是。

3.三阳南货店是上海老辈人个个都晓得的商店,江浙地区的各式干

货在这里都能买到。在某种意义上,像“三阳”这样遍布上海的南货店,其实就是这个移民城市的一座座纪念馆。

4.“时间是食物的挚友,时间也是食物的死敌。”如何理解这句话?

第一季:第五集《厨房的秘密》

1、城市大多类似,从美食上区分城市的一个标准是什么?

2、湖南人的口味,如同戏。有什么特点?

3、最能代表心手合一的刀法的一道菜是:

4、葵花大斩肉又叫:。使用的是什么刀法?

5、“香”这种味道,是由什么产生的?

6、刀工对年龄有着苛刻的要求,不过一位成功的厨师,并不只依赖青春,更仰仗。

7、中国菜,从来都不以单纯的成熟作为标准。除了食材,最重要的就是烹饪。那么,中国菜的烹饪讲究什么?

8、说说你对以下句子的理解。

(1)厨房的秘密,表面看是水与火的艺术,说穿了,无非是人与天地万物之间的和谐关系。

(2)厨房的终极秘密,就是没有秘密。

9、小作文。

“西餐的厨师,每个动作都有相应的的刀具;中餐的厨师,手中的一把刀,却能行出无数刀法。”根据这句话,以“简与繁”为关键词,写一段小作文。

第一季:第六集《五味的调和》

1、用来表达喜悦和幸福的感觉,这种味道来自,是从

中提取的。

2、感知苦的味蕾在舌部。能调和苦和甜的,是味,这种味道来

自。

3、是百味之首,因它能调出食物的原味。盐焗鸡,焗,是的意思。

4、酸味,来自于,它由酿成。

5、能增进食欲的是。辣椒原产,由带入中国。

6、味精是从中提取的。“鲜”最初的意思是。

7、既在五味之内,又超越了五味,成为中国饮食最平常但又最玄妙的一种境界。

8、说说你对一下句子的理解。

(1)最完美的人生,总是五味杂陈的。

(2)保持原汁原味的健康烹饪,回归质朴本真的平淡生活,不仅是对美食,也是对人生的总结。

(3)五味最佳的存在方式是调和以及平衡,这不仅是中国历代厨师不断寻求的完美状态,也是中国人在为人处事甚至在治国经世上所追求的理想境界。

第一季:第七集《我们的田野》

1、本集的主题是:

2、贵州从江县下尧村主要是族聚居的地方,种植的主食作物是。庆祝作物成熟的节日叫节,所摆的宴席叫宴,这显示了一种群体的协作和分享。

3、中国盛产海参的海岛是岛。如今我们吃到的扇贝、鲍鱼、海参等都是以的形式培育的。

4、河蟹的学名叫,它要经历次脱壳才成成为大闸蟹。吃蟹的季节,一般是农历九月蟹最美,十月蟹最肥。大闸蟹最初的故乡是。

5、江苏兴化利用洪水的沼泽淤泥做成的种芋头的田叫。

6、西藏种植的主食作物是,它食用的形式是。

7、北京人贵春获取蔬菜的方式是。北京人把在立秋吃饺子叫做,这是因为饺子荤素搭配,可以补充能量。

8、一位作家说中国人的生命观是:“无论埋头种地,还是低头吃饭,他们总不会忘记,抬头看一看天。”说说你对这句话的理解。

第二季:第一集《脚步》

1、《脚步》中的主角有追逐花期的养蜂人,的老汉,的渔民,在外打工一年回家时间仅半个月的贵州山民,的麦客。

2、从他们的眼神中能读出有为花期缩短而产生的焦虑,有;有;有等复杂的情感。

3、他们的眼中一些共同的东西:是幸福和希望。

养蜂人能是幸福;麦客能(有时就是一碗普通的裤带面)是幸福;渔民能是幸福;老汉能用野生香菇为家人做香菇酿是幸福,华侨老人回到家乡和同村人团聚是幸福;打工的人回到家乡和留守的儿子女儿一起抓稻花鱼也是一种幸福。这是一种来源于家的幸福,有

了家就有了一切,这是我们中国人千百年来一直坚守的东西。

4、联系自己,说说你对幸福的理解。

第二季:第二集《心传》

1、上海本帮菜的特点是:。

2、“心传”除了世代相传的手艺,还有,以及。

3、传承中国文化的,不仅是、,它包含着与我们生活相关的每一个细节,从这个角度来说,厨师是,也是。

4、“从手到口,从口到心,中国人延续着对世界和人生特有的感知方式,只要点起炉火,端起碗筷,每个平凡的人,都在某个瞬间,参与创造了舌尖上的非凡史诗。”结合本集内容,谈谈你对这段话的理解和感悟。

第二季:第三集《时节》

1.写出《时节》一集中编导我们介绍的四种菜?

、、、。2.《时节》一集中写了在变换中寻找属于每个季节的独特美食。东北,冬季绵长,

再加上,就是一餐美味。天目山,春雷响起,深山中的村民来到大山挖掘,以笋为生的(地名)人,将它制作成各色美味。

3.春、夏、秋、冬,中国人讲究按吃食物,而不同的食物也在不同的中产生。比如,就是应雷而生的;,是每年8月大雁归来的时候产生的。

4.本集内容正应了“不时,不食”的说法。查阅一下“不时,不食”出自《》,最早是的饮食观念。原意是的意思,但在此集中可理解为。

第二季:第四集《家常》

1.看完《家常》你最想吃菜?理由。

2.本集共写了个家庭的故事,在吴童家庭的故事中向我们介绍了四川的做法,其中有现在很热销的。

3.本集故事还介绍了家住澳门的潘先生,在每顿饭后都要为女儿做一碗,未来的女婿上门时,父亲更是用心地准备了。因为糖水在广东一带被视为中式甜品,每天必食,寓意着人生始终享有这样甜蜜的时刻。因此潘先生将深沉的父爱融化在这一碗粥里。

4.看完此集,想一想导演给我们传递的真正含义是什么。请以节目中的一家或二家为例,写一段感想。

第二季:第五集《相逢》

1、本集的主题是:。

2、台湾的金针花又叫:。黄喉是:。毛肚,取自:。

上海炸猪排经典搭配是:。广州春卷和牛肉球的标配是:。

3、中国人为什么爱吃火锅?

4、深圳下沙用于祭祖的盆菜有什么寓意?

5、杭州和开封的联系体现在哪几种食物上?

6、“杭州是中原在江南的语言飞地”,体现在哪道美食上?它的主要食材是什么?

7、东方和西方,江南和塞北,不同地域的不同食材相逢、组合、碰撞,最后形

成了美味,举几个例子来说明。(写出菜名和主要食材)

8、说说你对以下句子的理解:

(1)比原材料更重要的是张平(人)的双手。

(2)无论多么惊心动魄的历史进程落在食物上都是不动声色的简单。

(3)历史对于旁观者来说是一段故事,对于亲历者来说却是一种切身的喜悦和感伤。

第二季:第六集《秘境》

1、看完《秘境》,你认为何为秘境?

2、《秘境》一共谈了哪几种食材?

3、《秘境》的解说词具有极强科普性,涉及了、、、、等多个学科。

4、“片中一再强调挖掘鸡枞菌不能深挖,挖深了,底下的白蚁窝就毁了,明年就不会再有鸡枞菌出现。”你如何看待这一举动?

5、为何有“秘境”存在?

第二季:第七集《三餐》

1、中国人吃早饭的习惯,始于何年哪一个朝代?

2、本集一共谈到了哪几种早餐?

3、《三餐》涉及的对于三餐的不同选择有哪几个?

4、中国人三餐会有如此不同的选择,你有什么感想?

第一季:第一集《自然的馈赠》答案:

1、松茸、竹笋、诺邓盐(诺邓火腿)、藕、鱼;

2、一句充满哲理和思辨性的话。由炒菜之法让人联想到为人之道,高档食材既营养丰富又味道鲜美,朴素、简单的烹饪能够更好的保存它的营养,本身的鲜美味道也使它不需要复杂的烹饪方法。如同做人处事之道,一个大方之家是不需要靠外在的头衔来太高自己,一个满腹经纶的儒者是不需要被人的吹捧来显示自己的才能,一个历经沧桑之人所追求的定是洗尽铅华后的平淡。套用原话,真真的智者往往只需要最简单的生活。

3、人与大自然和谐相处的典范,人类保护大自然,延续大自然的馈赠的重要手段。(详见第4题答案)

4、长期以来,在有些人、特别是人类中心主义者的心目中,人类在自然界是至高无上的主宰者、统治者,而其他一切(动物、植物、资源)都是人类的附属物,是为人类生存而存在的,人类对它们可以“生杀予夺”、为所欲为。正是这种“人类主宰论”、“统治论”,导致了对资源的掠夺式开发,造成生态退化和环境破坏。时至今日,这种理念和习惯在经济领域和消费领域里,仍然影响深重。人类为了生存、发展,从自然界获取所必需的资源,这是理所当然的。然而,这种获取必须取之有度,以不超过自然生态和环境承载力为限。在自然界中,人类只是其中的一员,同其他千百万物种成员是相互依存的平等伙伴关系。人类虽然有高于其他生物的智商和思想,但这决不应成为任意宰割、伤害以至灭绝其他生物群体的理由。相反,人类应当凭借其思想和智商,既获利于自然,又还利于自然,在利用自然的同时又保护自然,使人类与自然之间保持友好、和谐的关系,为维护生态平衡和环境的优雅净洁做出应用的贡献。

第2集《主食的故事》答案:

1.米饭;馒头、米粉、烧饼等

2.近万年;第二问忘记答案了

3.糜子上碾、揉面、发酵(前后三天)做成形、上屉蒸。

4.自由发挥,可围绕中华民族的勤劳、朴实、智慧来谈。

第3集转化的灵感答案:

1.淮南王刘安

2.石膏和酒曲;

3.(1)大豆很廉价;(2)煮熟的大豆味道单一;(3)吃多了大豆会使肠道胀气。4.(1)通融与适应性;(2)清清白白做人;(3)清淡人生。

第4集《时间的味道》答案:

1.呼兰河、萧红、《呼兰河传》;

2.安徽黟县;

3.土特产、味觉;

4.略

第5集答案:

1、饮食习惯、城市上空弥漫的气味。

2、花鼓戏。浓烈刺激、草根性强。

3、文思豆腐

4、狮子头。平刀法。

5、油脂。

6、厚重的经验。

7、火候的拿捏、作料的配比、刀工的精妙、烹饪的器具(尼西黑陶、汽锅鸡等)、烹饪的方式(蒸、煎、炸等)、食材的新鲜、厨师内心的平静、个人的经验等。

8、9、略

第一季第6集答案:

1、甜、糖、甘蔗。

2、根、咸、盐。

3、盐、烧。

4、醋、谷物(糯米)。

5、酸和辣、南美洲、哥伦布。

6、海带、未经烹饪的生鱼的味道。

7、鲜

8、略

第一季第七集答案:

1、靠山吃山,靠海吃海,因地制宜,顺应不同的地域地点,运用智慧,加以变通,获取不同的食材,得到巧妙的美味。哪里有绿色的生机,哪里就有天与人的和谐。

2、壮、糯稻、新米、长街。

3、獐子、海底播种。

4、中华绒螯蟹、19、母、公、崇明岛。

5、垛田。

6、青稞、糌粑。

7、屋顶菜园、贴秋膘。

8、略

第二季:第一集《脚步》

答案:

第一集:《脚步》

1、跋山涉水采集野生香菇;顶着海风出海捕鱼;面朝黄土背朝天。

2、有为渔获远远少于预期的无奈,有与家人分别的感伤,有为自己的职业即将成为历史的

迷茫。

3、养蜂人能有个随时可以相互吐槽的老婆;麦客能得到认可和尊重;渔民能亲手为自己的

女儿抓跳跳鱼。

4、略。

第二季:第二集《心传》

第二集《心传》

1、出身低微,却自成一家,在演变中,不因各方冲击而消失,反倒越来越清晰强大,体现礼物中西杂糅,包容开放的特点。

2、还有生存的信念,以及流淌在血脉里的勤劳与坚守。

3、唐诗宋词、昆曲京剧,是文化的传承者,也是文明的伟大书写者。

4、略。

第二季:第三集《时节》参考答案:

1.铁锅炖鱼贴饼子、肉蒸笋、雷笋炒肉丝、千岛湖鱼头、虾子小刀面、老鸭雁来蕈、桂

花糯米藕、清煮飞鱼干、板栗烧鸡、江西九层皮、咸肉蒸黄泥拱、新疆玛仁糖(切糕)等

2.铁锅炖鱼贴饼子冻豆腐雷笋临安

3.耕、种、收、藏,时令时令雷笋雁来蕈

4.《论语》孔子“不是吃饭的时间不进食”“不应季节的食品不食”即“何种季节,吃何种食物”

第二季:第四集《家常》

参考答案:

1.略(只要属于本集中的菜均可)

2.六泡菜泡椒凤爪

3.陈皮红豆沙粥鹌鹑甜水粥

4.感悟核心:

(1)家就是厨房客厅在早上六点,中午十二点,晚上七点时飘着的饭菜香味。

(2)家常美味,也是人生百味。节目中的故事都述说了人一辈子对于家的依赖就像家乡的味道一样,历久弥新,一寸方桌前上演的永远是最可爱与朴素的情感。

(3)属于家的饭菜味,我们永远不会忘记,永远要感恩自己的爹妈、长辈。

第二季第五集答案:

1、人类活动促成了食物的相聚;食物的离合也在调动着人类的聚散。西方人叫做“命运”,中国人叫它“缘分”。(或是结尾:人类的迁徙促成了食物的相逢,食物的离散也见证着人类

的聚散。)

2、忘忧草。牛或猪的主动脉。牛的第三只胃。辣酱油。喼汁。

3、火锅集中体现了中国人对于热闹、对于团圆的向往。

4、你中有我,我中有你的族群宗亲理念。

5、杭州的西湖醋鱼和开封的鲤鱼烩面。开封的灌汤包和杭州的小笼包做法都类似。

6、片儿川。笋、雪菜、面条。

7、烩南北(口蘑+笋片);重庆火锅(辣椒+花椒,美洲+亚洲);新疆的纳仁(羊肉+面条+洋葱);新疆大盘鸡;台湾眷村的红烧牛肉面、二两面等

8、略。

第二季:第六集《秘境》

答案:1、秘境:“饮食的末梢地区”,也就是那些受现代文明影响较小而得以保存食物原味的地方。

2、内蒙古达里诺尔湖的华子鱼,广西北海的沙蟹汁,内蒙古的野韭花酱,新疆沙漠腹地的羊肚包肉、馕以及宁夏贺兰山手抓羊肉、“洋芋擦擦”,广东珠海石斑鱼和云南阿佤山的鸡枞菌,中朝边境的长白山上的蕨菜。

3、涉及了地理学、气象学、营养学、化学、生物学、畜牧学等多个学科。

4、一种人类与自然互相供养、互相依存的感动。

5、(1)我们的祖先善于在自然中寻觅滋味,来装点自己的美食。

(2)中国人善于在平淡的生活中创造出美食,美食也是人们超越困境的心灵慰藉,在极端环境中更是如此。

(3)中国人总能在极端条件下,获取生存能量。不论干旱贫瘠的土地,深不可测的大海,一旦注入人类的智慧,都能变成美食的秘境。

(4)对某种味道的迷恋和期待,这种味道以及与之密不可分的生活信念的守护。

第二季:第七集《三餐》答案:

1、中国人吃早饭的习惯,始于两千多年前的汉代。

2、天津绿豆面煎饼果子,重庆小面,武汉面窝、三鲜豆皮,广州早茶水晶虾饺、四川古蔺手工面。

3、各个阶层对于三餐的不同选择:广东的律师没空吃早餐,而退休老人的早茶时间却可长达1小时;富士康公司的工人工作在流水线上,三餐也由“流水线”化的厨房完成;毛坦厂的高考学子实行军事化管理,三餐由陪读的父母亲手从大门栅栏递进,饭食从选材到制作精心准备,对他们而言一顿饭的质量可能就会决定孩子的命运;乡村小镇的居民能在家方圆一公里之内找到最新鲜的食材,悠闲地烹制一日三餐……

4、现代生活,把食物简化为贴上价签的消费品,快乐厨房的菜肴,则让人思考食物和自然以及生产者的关系。时事变迁,人心进退,越是在水泥森林里久居,越向往对农耕生活的回归,社会的急速变化,搅动着每个人的内心。

今天,空前丰盛的食物,和前所未有的资源困境并存。如果到先辈的智慧中寻找答案,他们或许会告诫我们短暂的一生:广厦千间,夜眠仅需六尺;家财万贯,日食不过三餐!

舌尖上的中国媒介营销案例分析

一、《舌尖上的中国》简介: 《舌尖上的中国》为中国中央电视台播出的美食类纪录片,主要内容为中国各地美食生态。通过中华美食的多个侧面,来展现食物给中国人生活带来的仪式、伦理等方面的文化;见识中国特色食材以及与食物相关、构成中国美食特有气质的一系列元素;了解中华饮食文化的精致和源远流长。本片制作精良,7集内容制作耗时13个月,2012年5月在央视首播后,在网络引起了广泛的关注。第二季已确定于2014年4月18日播出。 二、《舌尖上的中国》的主要媒介营销方式 营销一:微博营销 ?微博的大力风行,在舌尖之处,每开播一集都有一个专题专门为舌尖造势,而在开播中,更加有几十万粉丝的微博账户为其大力宣传,而在一传十,十传百的精彩传播之下,无处不在吃,无处不在谈,微博的魅力,让舌尖的造势突围成功,而关于各种精彩的回访,以及内容的直接宣传,造就们现在这种效应,各种舌尖,都出现了,在节目的播出期间,网友们吃的豆腐,叫做舌尖上的豆腐,竹笋叫做舌尖上的竹笋,苹果叫做舌尖上的苹果,而且发布在各自的微博中也在为舌尖营造宣传的氛围。 营销二、淘宝营销 ?淘宝的接力促销,各种舌尖上的美食在淘宝上热力大卖,舌尖上的鸭脖,舌尖上的奶茶在淘宝上誉名不断,而在淘宝中也为舌尖上营造了一部专题,名为舌尖上的淘宝,从而用淘宝上的庞大流量为舌尖这个词营造了最美好的影子,越来越多的人知道舌尖,从而带来庞大的销售数据。 ?“为了满足各地的“吃货”,淘宝网于5月24日零点顺势推出美食专辑“舌尖上的淘宝”,将纪录片中出现的几十种美食特产“一网打尽”。该专辑一上线就成为全国各地“吃货”们的大本营,短短24小时内超过31万人关注,浏览量高达1千万次,成交7万多件。在此活动的带动下,食品相关类目支付宝成交额环比增长了%,直接成交额达到了2195万元,购买人数增加了%。 营销三、央视宣传 该片在央视一套开播,央视一套足够的媒介影响力促进了其传播力度。 ?每一个看电视的人都知道,这部片子在哪里播出的,那就是“央视一套”,央视一套从今年四月份开始就把黄金时段的电视剧档撤掉,而是转向播放记录片,这也就

舌尖上的中国完整解说词

《舌尖上的中国》完整文案 令狐采学 第一集《自然的馈赠》 中国拥有世界上最富戏剧性的自然景观,高原,山林,湖泊,海岸线。这种地理跨度有助于物种的形成和保存,任何一个国家都没有这样多潜在的食物原材料。为了得到这份自然的馈赠,人们采集,捡拾,挖掘,捕捞。穿越四季,本集将展现美味背后人和自然的故事。 香格里拉,松树和栎树自然杂交林中,卓玛寻找着一种精灵般的食物——松茸。松茸保鲜期只有短短的两天,商人们以最快的速度对松茸的进行精致的加工,这样一只松茸24小时之后就会出现在东京的市场中。松茸产地的凌晨3点,单珍卓玛和妈妈坐着爸爸开的摩托车出发。穿过村庄,母女俩要步行走进30公里之外的原始森林。雨让各种野生菌疯长,但每一个藏民都有识别松茸的慧眼。松茸出土后,卓玛立刻用地上的松针把菌坑掩盖好,只有这样,菌丝才可以不被破坏,为了延续自然的馈赠,藏民们小心翼翼地遵守着山林的规矩。为期两个月的松茸季节,卓玛和妈妈挣到了5000元,这个收入是对她们辛苦付出的回报。 老包是浙江人,他的毛竹林里,长出过遂昌最大的一个冬笋。冬笋藏在土层的下面,从竹林的表面上看,什么也没有,老包只

需要看一下竹梢的叶子颜色,就能知道笋的准确位置,这完全有赖于他丰富的经验。笋的保鲜从来都是个很大的麻烦,笋只是一个芽,是整个植物机体活动最旺盛的部分。聪明的老包保护冬笋的方法很简单,扒开松松的泥土,把笋重新埋起来,保湿,这样的埋藏方式就地利用自然,可以保鲜两周以上。 在中国的四大菜系里,都能见到冬笋。厨师偏爱它,也是因为笋的材质单纯,极易吸收配搭食物的滋味。老包正用冬笋制作一道家常笋汤,腌笃鲜主角本来应该是春笋,但是老包却使用价格高出20倍的遂昌冬笋。因为在老包眼里,这些不过是自家毛竹林里的一个小菜而已。 在云南大理北部山区,醒目的红色砂岩中间,散布着不少天然的盐井,这些盐成就了云南山里人特殊的美味。老黄和他的儿子树江小溪边搭建一个炉灶,土灶每年冬天的工作就是熬盐。 云龙县的冬季市场,老黄和儿子赶到集市上挑选制作火腿的猪肉,火腿的腌制在老屋的院子里开始。诺邓火腿的腌制过程很简单,老黄把多余的皮肉去除,加工成一个圆润的火腿,洒上白酒除菌,再把自制的诺盐均匀的抹上,不施锥针,只用揉、压,以免破坏纤维。 即使用现代的标准来判断,诺邓井盐仍然是食盐中的极品,虽然在这个古老的产盐地,盐业生产已经停止,但我们仍然相信诺邓盐是自然赐给山里人的一个珍贵礼物。

《舌尖上的中国》镜头语言分析

浅析《舌尖上的中国.自然的馈赠》镜头语言的魅力 《舌尖上的中国》是2012年中央电视台播出的中国美食类纪录片,分为7集,分别从食物的来源,食物的选材、食物的转换、食物的制作等几个方面,来展示中华民族的饮食文化与传统,人与食物之间的深厚的情感。该记录片一经播出便广受关注,备受好评,它的成功不仅有益于首次使用的高清的摄录设备,精良的制作团队,优美如画的风景,垂涎欲滴的诱人食物,更是离不开后期剪辑中严谨的叙事结构,精致的画面编辑辑。 《自然的馈赠》,是该系列纪录片的第一集,本集叙述了香格里拉采松茸的单珍卓玛与母亲,浙江的挖笋的老包与福建制作酸笋的阿亮夫妻,制作诺邓火腿的老黄父子,湖北嘉鱼县湖面上挖藕的圣武兄弟俩,查干湖捕鱼的石把头,海南远洋捕捞队的林红旗,一个个鲜活的人物故事将人与自然、人与食物巧妙的结合起来,体现出本集的主题“自然的馈赠”。通过对本集《自然的馈赠》中镜头语言的分析,让我们进一步赏析这部优秀的纪录片。 一、丰富的镜头语言 本片借助航拍、水下摄影、高速摄影、延时摄影等手段,呈现出一部用光讲究、机位多变、录音到位的美食纪录片。本片中大量的延时摄影、空镜头与特写镜头的运用,成为本片的艺术特色之一,体现了美食类纪录片的特性。 1、全景延时摄影镜头大量运用 在以往的纪录片中,常用全景用以交代环境,但长时间的固定全景镜头略显枯燥,在本片中全景与延时镜头的结合运用是一大亮点,不仅能够交代环境,同时,将景物缓慢变化的过程被压缩到一个较短的时间内,呈现出平时用肉眼无法察觉的奇异精彩的景象,能够将时间的飞速流逝,万物的悄然变幻灵动的表现出来,画面看起来也更具观赏性。 从本片的开场,用全景延时摄影镜头,白云飘过的高原、光影变幻的山林、平静如水的湖泊、和浪花拍打的海岸线,这一组全景镜头,对应了解说词中的中国的地貌特点丰富多样,明确了本集中自然的馈赠地理背景,时间的变幻也都尽在其中。 在单珍卓玛采集松茸的段落,第一个镜头是固定的全景,巍峨的山上白云流

舌尖上的中国作文800字1000字

舌尖上的中国作文800字1000字 舌尖上的中国作文800字1000字 篇一:舌尖上的中国 舌尖上的中国是美味的,舌尖上的中国也是浪费的。 如今的科技进步飞快;如今的人们生活条件很好;如今的人们在餐桌上浪费也已成了“家常便饭据不完全的统计,中国人每年在餐桌上浪费的食物价值高达XX亿元,被倒掉的食物相当于两亿多人一年的“口粮“舌尖上的浪费”已严重到了触目惊心的地步。” 我们先不说现在的浪费情况,先说说以前。经常听爸爸妈妈讲他们小时候,经常是吃不饱穿不暖的,肉都是只在过年的时候留一只猪,供全家六七口人吃。 ‘浪费’在那时几乎是不存在的,当然了,连自身都无法顾好,何来的浪费呢? 舌尖上的中国作文800字现在,我们就说说如

今的社会:三天两头吃一次肉,每次还把肥肉挑出来喂狗吃;家里有喜事了,请亲戚朋友吃饭,每次都是点一大桌菜,可能这样显得自己真的很高兴?很有面子?当然了,可以吃完的话,我也无话可说,问题就是在这,不仅吃不完而且剩的很多,并不打包,可能打包丢面子?显得小气? 中国,有很多美食你永远也无法品尝完,可是按照现在社会的发展,很快就会造成粮食短缺问题。到那个时候,每个人都成了所谓的“遇难人民,谁来帮助我们呢? 即使在以前,人们都很穷科技不发达,可是人们不会去浪费,那么,我们现在的条件好了科技发达了,就应该以此为理由去浪费么?不,舌尖上的浪费是我们抵抗,我们向往光盘,所谓的光盘就是把饭菜都吃掉,请客的时候应适量点菜能够顾光盘是最好的,这就是舌尖上的美。 以上所说的是请客时舌尖上的浪费与美,现在我就想说说食堂里舌尖上的浪费。 在学校,同学们往往都是上了四节课后,然后再拍一个长龙似的对才可以吃上香喷喷的饭菜,然而却有很多同学把饭菜剩很多,或是把不想吃的食

从《舌尖上的中国》看中国纪录片发展

从《舌尖上的中国》看中国纪录片发展 李慧 自1990年创作出《流浪北京》这一被认为是中国第一部真正意义上的纪录片后,我国纪录片事业发展开来。二十多年来,由大都花高金买进《探索发现》、《动物世界》等国外纪录片到大部分自己制作,如《祖屋》、《西藏的诱惑》、《红树林》等,我国纪录片事业逐渐走向成熟。过去的几年,中国纪录片已经站在一个新的历史高点:2010年,国家广电总局出台关于加快纪录片产业发展的若干意见;2011年,中央电视台以中英文双语面向全球开播纪录频道;2012年,中央电视台在一套开播精品纪录栏目《魅力·纪录》;央视纪录频道开播之后,先后播出了《南海Ⅰ号》、《春晚》、《故宫100》等一系列备受好评的纪录片。2012年纪录片《舌尖上的中国》在海内外热播,纪录片第一次成为热议的话题,也第一次从高端走向大众。 《舌尖上的中国》,它引爆了中国纪录片一个又一个收视热潮。据统计,它的平均收视率为3.861%,在央视的平均收视率达0.49%,比以往该频道同时段电视剧栏目收视高出30%(数据源自于网络)。这一盛大的现况不免让电视人回想起《丝绸之路》、《话说长江》、《话说运河》、《望长城》等纪录片的曾经辉煌。 2013年,中国生产纪录片约11000多小时,其中素材包装6000小时,自制纪录片约5000小时。纪录片的市场也进入到一个由萌芽期进入高速发展期,市场化的制作体系正在形成,年生产规模达到15亿元,市场规模达到22亿元,增长速度在40%。据中央电视台高级编辑刘文介绍,2013年,央视纪录频道年播出总量1.8万余小时,实现了连续三年增长。而在海外销售发行上增长更快,原创纪录片已向海外销售发行达22部,进入全球60多个国家和地区的主流电视渠道播出,与频道开播前的2010年相比,央视纪录片海外销售额增长达到248%。刘文以英国BBC为例,纪录频道不仅与BBC合作了5部联合摄制项目,还将与BBC环球共同打造全新的纪录片品牌以及“中国选题国际研发中心”(数据源自于网络)。 不过纪录片发展仍存在问题:纪录片生产总量看似很大,但高品质的精品节目数量其实很少。专家们认为,国内纪录片存在形式大于内容、包装过度、炒作泛滥等问题,而引进国外纪录片也需要面对“水土不服”的障碍。难以进入世界市场。 《舌尖上的中国》播出后虽然在国内外赢得了认可和褒奖,创下了近二十年来国内纪录片市场上国产纪录片收视率的新高,但它在发展过程中仍存在很多争议,有许多问题有待完善。日前植物学博士顾有容质疑,称《舌尖上的中国2》第一集《脚步》中爬几十米的树取蜜的镜头疑似造假,白马占堆在片中爬的树为离地不会超过2米的栎树,该集导演李勇也承认了这一点。同集中,以1/8秒快速钓起跳跳鱼的杨世橹作为爱心父亲备受追捧,但他承认,钓鱼镜头请了替身出场,真正操杆的是“钓跳鱼王”邀请赛周红井。《舌尖2》刻意包装、造假拔高,让粉丝诧异不满。

主题三学做家常菜主题(四年级)

主题三学做家常菜 一、主题内容分析 学做家常菜是我们生活的需要,是每一个人都应该学习并掌握的生活技能。安排这一主题的目的是通过学习简单菜肴的制作,引领小学生走近家务劳动,体验生活与学习所带来的快乐,激发学习家务的兴趣,能将学校学习与家务劳动密切结合起来,使学生掌握生活必备的劳动技术基础知识与基本技能,进一步做到生活自理,形成积极的生活态度,不断提高适应生活的能力。 本主题安排了“问题与思考”、“学习与探究”、“实践与体验”、“总结与交流”、“拓展与创新”5个教学环节,目的是引导学生走进中式餐饮文化,学做日常生活中的简单菜肴,体验家务劳动带来的快乐,逐步掌握日常生活所需的基本技能,培养热爱生活、热爱劳动的意识。 “实践与体验”环节安排了“择菜与洗菜”、“巧做凉拌菜”、“学做炒菜”3个活动,使学生从学习简单的择菜入手,学习使用常用炊具和做简单的饭菜,掌握做家常菜的基本方法和技能,使学生逐步具备生活自理能力。不同的蔬菜有不同的择洗方法,也有不同的制作方法,通过学习让学生意识到蔬菜巧搭配不仅色、香、味俱全,而且营养更全面,培养学生合理饮食的习惯以及创新意识。

二、主题教学目标 1、通过了解做菜的基本工序,学会择菜、洗菜、切菜等方法,会使用常用炊具,并能根据不同菜的制作方法,灵活运用所学知识。 2、初步掌握做家常菜的基本技能,学会简单的凉拌菜和炒菜的方法,增强学生的动手实践能力,并能将学习与家务劳动密切结合,养成生活自理的习惯。 3、在活动中培养学生讲究卫生和合理饮食的习惯,培养创新意识,提高自我服务能力。 三、主题教学策略分析 1、四年级的小学生已经具有初步的生活自理能力,能做一些简单的家务。因此,教学中注意发挥学生的主动性和积极性,充分利用劳动小能手的示范作用,鼓励学生多做家务,爱做家务。 2、在各种活动中,采取小组合作学习,激发学生进一步学习实践的兴趣,意识到学做家常菜是小学生适应生活的需要,同时体会到劳动的乐趣,以积极的态度学习更多家常菜的做法,逐步养成爱做家务的习惯,以最大限度地适应生活的需要,提高自我服务的能力。 第一课时《择菜和洗菜》 一、教学分析 (一)教材分析: 本课以“择菜和洗菜”为活动主题,以生活中常见的芹菜为例,贴近学生生活,便于学生学习。指导学生学习择菜、洗菜,使学生学会择洗青菜的基本方法,会使用常用炊具,并能够认识到不同的菜有

舌尖上的中国的民俗元素分析

摘要】中国是一个具有悠久民俗文化的国家,在五千年的历史长河中,人民群众创造出了各类民俗文化并传承下来。《舌尖上的中国》大获成功的原因之一,就是其不仅关注食物本身,更发掘出了美食背后的文化底蕴。通过对中华美食群像式的介绍,将传统的民俗文化与美食之间微妙的联系以影像的形式展现出来,承担了重要的文化功能与教育责任,也使各地域的民俗文化得到了多重展现。 【关键词】民俗文化;物质生活民俗;社会生活民俗;精神生活民俗; 2012年《舌尖上的中国》在人们的生活中激起了千层浪,这部红透大江南北的美食类纪录片大获成功的原因之一,就是其不仅关注食物本身,更发掘出了美食背后的文化底蕴,使各地域的民俗文化得到了多重展现。它唤起了人们对美食的记忆,将传统文化以一种简练、通俗、温和的手法进行阐释。 在我们对《舌尖上的中国》中民俗文化进行分析之前,有必要先对民俗有一个整体的认识和把握。 一、民俗的概念 民俗学家钟敬文说:“民俗,即民间风俗,指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。”[1]1 春节是中华民族的传统节日,也是全年最重要的一个节日。春节前的小年,家家户户祭灶爷、吃灶糖,保佑全家来年幸福平安。腊月三十,人

们贴春联、贴窗花、放鞭炮、敲锣打鼓,延续着老一辈传下来的喜庆气氛。除夕夜一家团聚,吃饺子,有“更岁交子”之意。而守岁的习俗,既饱含对逝去岁月的留恋之情,又有对来临的新年寄予美好希望之意。正月初一,开门大吉,先放鞭炮,碎红满地,可谓“满堂红”的好寓意。以上种种,都是民间风俗最直观的体现。 二、民俗的特征 民俗特征的表现形式多种多样,不同地域、不同民族乃至不同国家都有其各自的民俗特征。同时,民俗作为人类文化的重要表现形式,又具有全人类、全世界共通的法则,我们在这里所说的,便是指各类民俗共有的特征。 (一)集体性。民俗的集体性,是指民俗在产生和流传的过程中所体现出来的基本特征,也是民俗的本质特征。[1]11人的根本属性是社会性,每一个个体都不能脱离其所属的群体单独生存,在人类的各种群体活动中,民俗文化应运而生。 春节吃饺子的习俗在明清时就已经盛行,吃饺子取“更岁交子”之意。白波一家人在北京过年的故事,使无数中国人产生了心灵共鸣。贵州省的下尧村,每年十月都会迎接一个专为稻谷丰收而设置的节日——新米节。而村民享受盛宴的方式也很特别,十里长街,百十张桌子排在一起,所有的村民沿街而坐,这就是能够体现出群体协作和分享的“长街宴”。由此可见,民俗文化是一种群体智慧的结晶。人类社会中绚丽多彩的人

舌尖上的中国中的所有美食

5.方茴说:"那时候我们不说爱,爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢,就算喜欢也是偷 偷摸摸的。" 6.方茴说:"我觉得之所以说相见不如怀念,是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛,而怀念 却可以把已经注定的谎言变成童话。" 7.在村头有一截巨大的雷击木,直径十几米,此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光,变得普普 通通了。尖上的中国中的所有美食 自然地馈赠 1、碳烤松茸(人工从森林里采集,从采下到入口不能超过3天,1600元一份) 2、酥油煎松茸 3、油焖冬笋 4、柳州酸笋 5、黄豆酸笋小黄鱼 6、螺蛳粉 7、腌笃鲜(冬笋、咸猪肉各一半,在柴锅中煸炒,加高汤慢炖) 8、诺邓血肠(用诺邓盐腌制、晾晒一周可食用) 9、诺邓火腿(腌制3年可食用,用云贵高原上的猪和诺邓盐制成) (1)与莴笋同炒,放入大蒜、红辣椒调味 (2)火腿炒饭 10、藕夹 11、莲藕炖排骨(选肉厚的猪胸骨切块放入砂锅,烧开后小火煨一小时,莲藕切 段,先猛火,滚开后,小火煨半小时) 12、鱼头泡饼(大鱼头用葱姜腌制好后,高汤煮炖25分钟,大火收汁) 13、全鱼宴(14道菜,有垮炖杂鱼、生鱼片、银鱼、武昌鱼、鱼肉段等菜) 垮炖杂鱼(一定要用东北大酱,胖头鱼+其他鱼) 14、水煮狼鱼 15、盐腌马鲛鱼(加酸菜,做鱼汤) 16、香煎马鲛鱼(不加调料) 17、池子鱼跟蒜一起红烧 18、炮弹鱼酸笋汤 主食的故事 1、糜子面馒头 2、馕 3、馒头 4、米饭 1."噢,居然有土龙肉,给我一块!" 2.老人们都笑了,自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂,数落着自己的孩子,拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。

《舌尖上的中国》之自然的馈赠

技术精妙寓意深远 ——分析纪录片《自然的馈赠》 《舌尖上的中国》是以美食为主题进行拍摄的一个大型纪录片系列,《自然的馈赠》是它的第一集。《自然的馈赠》拍摄画面优美而且制作精妙,不仅具有极强的可看性而且带给观众很强的真实感,可谓华实并具,并没有因为艺术性而抛却真实性,是纪录片中的典范。整个系列追求的是对美食制作过程的记录,《自然的馈赠》主要记录的是美食制作的第一个环节——食材的获取,通过对多个地域多个民族特色食材的追踪记录向观众呈现出了一个个独特的食材获取过程,用纪录片中经常提到的一个词来评价这个过程的话,那个词一定是馈赠。作为纪录片,解说词是必不可少的,它的出现不仅有助于观众理解纪录片,而且担当了充分调动观众情绪的重任,毕竟声画结合才是最能感染观众的。但近年来,有些纪录片过度夸大了解说词的作用,甚至将解说词摆到主要位置上,完全的违背了纪录片的规律,但是这部纪录片完全不存在这种现象,它坚持遵循了纪录片的原则——画主词辅,从而达到了一种臻于完美的境界。例如纪录片中刻画老包挖竹笋小心翼翼避免伤根这一动作时,尽管摄影师用特写加大了对这一动作的渲染,但仅凭画面将小心翼翼这种状态表现出来却是几乎不可能的,因此解说词在竹笋刚露出头时的恰当出现就显得尤为重要了,因为它加深了观众对这一画面的理解,而且将人与自然和谐相处这一主题凸显了出来,所以这里的解说词运用得极其精准,而片中的解说词大多便是这样的。 另外,对于空镜头的巧妙运用也是本片的一大亮点。空镜头是一种纯景物描写的镜头,看似不重要,但若运用的不恰当却极有可能毁掉整部纪录片,而这部纪录片对空镜头的运用巧妙至极。在纪录片一开头,从湛蓝的天空洁白的云彩青青的群山,到葱郁的竹林中正在出土的竹笋等一系列与纪录片中将提到的地方有关的景色的不断切换,搭配上紧接的同样不断切换的人物镜头,将本片的主题人与自然巧妙的表现了出来,再加上空镜头数量恰当,所以丝毫没有使纪录片产生虚假感,反而与纪录片浑然一体加强了真实感。类似这样的镜头影片中还有很多,确是无一处不精妙。 细节描写对于纪录片是极为重要的,细节描写不仅能打动观众,夹带深意的细节描写更是会将纪录片带到一个新的高度。《自然的馈赠》中对于细节的描写可说是精到了极致,云南人老黄和他的儿子树江制作诺邓盐,用到了一种传统的竹筒器具,纪录片对于这个不起眼的器具却用了特写将其突出,而纪录片着意呈现的父亲老黄和儿子树江一起制作诺邓火腿,树江尽管跟着父亲学了很多年,制作的诺邓火腿却仍然赶不上父亲的细节,更是有无限深意。这两个细节描写突出的是时间对于食物的一种无法替代的作用,含蓄的讽刺了当今社会急功近利的普遍现象,这样的细节描写的增多,无疑增加了纪录片的信息量。 《自然的馈赠》和它的一系列纪录片,能吸引广大受众的原因其实太过简单,在这个远离了过程一味的追求结果的时代,过程反而成为了人们心中想要的,想去了解的。他激起了人们的兴趣,在产生兴趣的同时,又进一步的让人们开始反思自己的生活方式,而我们现在正是需要这种放大过程的片子来促进社会进化发展。 从另一方面来说,《自然的馈赠》从人与自然需要和谐相处出发,升华到感恩这一主题。纪录片中一直强调馈赠,几乎讲到每一种食材都会说这是大自然的馈赠,之所以这样做是为了再一次教育人们要学会感恩。当今社会人们陷入冷漠的漩涡中无法自拔,需要的正是象《自然的馈赠》这般充满温暖和感恩的片子来拯救自身。而强调人与自然需要和谐相处,则是希望在现代化科技化进程如此之迅速的年代,仍要学会并坚持可持续发展,不能一味破坏式发展,避免被利欲金钱蒙蔽双眼而不顾及未来。 人们仍需认识到:一个想要发展的社会,最不能缺的是温暖,最先要学会的是感恩。

舌尖上的中国之自然的馈赠

陶炳辉天人和谐感恩馈赠 ——评纪录片《舌尖上的中国》之‘自然的馈赠’《舌尖上的中国》是以美食为主题的纪录片,《自然的馈赠》拍摄画面优美而且制作精妙,不仅具有极强的可看性而且带给观众很强的真实感。追求的是对美食制作过程的记录,本集主要记录的是美食制作的第一个环节-----食材的获取,通过对多个地域多个民族特色食材的追踪记录向观众呈现出了一个个独特的食材获取过程,将镜头瞄准初始状态的生物,在大自然最原始的感召之下,天地山水湖海赋予了人类最终极的美食,体现着人与自然的和谐相处和传统中国的美食文化。 广袤的国土为我们的美食提供了无穷无尽的原材料,勤劳的中国人采集,捡拾,挖掘,捕捞。自然的馈赠给了人们味蕾的享受,让人们生存,同时,人们也温柔的对待大自然,?猎杀不绝?,片中所展示出来的人与自然的一来一往,透露出了浓浓的人文关怀。从另一层面《自然的馈赠》又升华到感恩这一主题;片中一直强调馈赠,几乎讲到每一种食材都会说这是大自然的馈赠,也许是在提示我们要学会感恩。 该片采用横向的结构方式,真实的记录了各种食材的获取过程。选取了位于中国东南西北,不同地域、不同时间内的食材进行逐个介绍;从天寒地冻的东北查干湖,到四季常青的海南岛,可谓是走遍中国的江南塞北,当看到那些属于自己家乡的风土人情,人文历史,倍感亲切,难掩激动,进而激发内心的思乡情愁。俗话说?民以食为天?,如果说中华文化博大精深,那中华饮食文化更加复员辽阔。 真实性,是一部纪录片的灵魂所在。片中在介绍每一个美食的同时都重点介绍了一个人,真实性就更能体现出来了。寻找松茸的卓玛母女,老包的笋林,制作诺顿火腿的黄树江父子等,有了真实的人物、地点、事件,使得整个片子的事实更加有可信度。 细节描写对于纪录片是极为重要的,细节描写不仅能打动观众,夹带深意的细节描写更是会将纪录片带到一个新的高度。《自然的馈赠》中对于细节的描写可说是精到了极致,云南人老黄和他的儿子树江制作诺邓盐,用到了一种传统的竹筒器具,纪录片对于这个不起眼的器具却用了特写将其突出,而纪录片着意呈现的父亲老黄和儿子树江一起制作诺邓火腿,树江尽管跟着父亲学了很多年,制作的诺邓火腿却仍然赶不上父亲的细节,更是有无限深意。 在画面构图上考究、细腻。色彩艳丽仿佛可以闻到食材的味道。景别与构图让镜头在保持记录功能的同时兼具了更多的美学意义。精美的构图和流畅的动作贯穿全篇将食物拍摄得千娇百媚,潜移默化的推动叙事。镜头干净、纯粹,虚实有度,将表达变得格外生动。取景拍摄亦拍得出国画的意境。 特写镜头,勾起无限遐想。的运用。影片中总是以特写来表达食物的诱人。在酥油炸松茸这道美食中,整个做法一直是用特写来拍摄做的过程,例如松茸从最原始的状态到用刀切片再到和酥油融为一体的酥脆感,都是由特写这个以突出为主的镜头来完成,更能表达食物的美感。同样的拍摄手法还有黄豆酸笋小黄鱼、火腿炒饭、鱼头泡饼等等。同时,在开始解说一种美食之前,它总是用一个大远景拍出当地的的景色,就像是香格里拉的迪庆村和湖北的嘉鱼县等。然后用跟拍的镜头来展现如何获取食材的辛苦,表达食物的可贵性,抖动的镜头更能凸显纪录片的真实感。在每一个食材被获取的时候,都是用跟拍的手法带领着观众见识它被获取的全过程。镜头跟着纪录片中的人物,让观众和他一起去采摘,去腌制,让观众身临其境。 解说词简练而有力量,凸显画面的内涵,更多的是让观众自己思考。在跟随者去冰湖捕鱼的场景中,漆黑的画面只有马灯有一丝光亮。?要知道现在脚下已经不是陆地,而是冰面,赶车的冰面有裂缝,人和马一旦踏上,落水甚至丢掉性命也是有可能的?。这段短小精悍的解说词充分的表现了前往捕鱼路上的危险性,寥寥数语就凸显了捕鱼的艰辛和危险性。 因为自然,人类繁衍生息,也因为自然,我们得到美味。朴实的劳作者对待自然的馈赠,而我们从这些勤劳智慧的劳作者身上,也许就是我们亲人的身上,更能够感受到生活的美好与幸福。片子的最后,出现劳作者平实、朴素、自然、幸福的笑,他们敬畏自然,这群大自然厚爱的人们,也将得到属于他们的最厚重的馈赠。

美食篇:舌尖上的中国

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/af3875229.html, 美食篇:舌尖上的中国 作者:吉忠兰 来源:《小学生作文·小学中高年级适用》2018年第07期 名家引路 打开用桐油叶包着的桐油粑,一股桐油的清香就弥漫开来。桐油粑是用糯米做的,中间有腌菜和腊肉做的馅儿,油汪汪的,又香又糯。我把头埋在宽大的桐油叶呈,吃得抬不起头来,觉得从来没吃过这么好吃的东西。 我最喜欢烧灯盏窝。将盛了拌好的米粉酌小铁碗放进烧红的油锅呈,看着米粉“兹”的一声嘭胀起来,伴随着一阵诱人的香气,成了一只小碗的样子,并渐渐地变黄。 ——彭学军《腰门》 小试牛刀 看了作家的例文你是不是已经垂涎三尺了?你的家乡有哪些美食呢,不同的小作者有不同的切入点,一起来看看吧—— 从制作方法上描写: 马脚杆是我们壮族的一种特色美食。它是用芭蕉叶包着糯米炸制而成的。马脚杆里的糯米可不是一般的糯米,它是用药草粉加水浸泡而成的。糯米里还有蜜枣或者腊肉做成的馅儿,再用芭蕉叶包起来,切成一片一片的放进油锅。随着“嵫”的一声响,马脚杆顿时穿上了一件油亮亮的金色外套。妈妈麻利地从锅中把它们捞起来,我抓起一块,畦,好烫!我不停地把马脚杆在左右手中换来换去,等不及凉,一口咬下去,又香又脆。 (云南省文山实验小学三年级李金恒) 面窝是一种很受欢迎的武汉小吃。它的制作方法是把大米和黄豆磨成米浆,加入香葱、生姜和盐调味,先在面窝勺里撒上一些芝麻,再倒上米浆,浸在油锅里用大火炸制而成。炸好的面窝全身金黄,吃起来酥脆蓬松,外焦里脆,配上一碗牛肉米粉,真是一顿完美的早餐。 (湖北省武昌实验小学三年级吴竹瑄) 糕圈是内蒙古人必备的年货,每年奶奶总要准备很多。只见奶奶把黄米面用慢火炒熟,加开水和成面团,连盆带面放到热炕头,用大被子蒙起来,发酵两三天,再把面和匀,捏成圈状,下锅炸熟。刚出锅的糕圈皮脆内软,有一股淡淡的香味,吃起来软软甜甜的。炸熟的糕圈

舌尖上的中国作品分析

舌尖上的中国作品分析 舌尖上的中国在中国的热播,引起了全国人民对吃那个词的连锁反应对于美食,对于中国文化,对于吃的历史引起了大伙儿的广泛讨论,由这部纪录片引发的舌尖体也在络上流行起来。这部纪录片给我们带来了一场美妙绝伦的视觉饕餮盛宴的并且,也唤起了观众和我一种对中国文化的崇敬之情。 在那个片段中,我们看到了一具年过七旬的鱼把头,在寒冷中起早贪黑的张打鱼,并在除夕夜当晚,与家中大厨一起,为全家奉上了一桌美味的全鱼宴,也为观察纪录片的观众送上了一次绝美的视觉享受。 这部记录片的结构是传统的绘圆法结构,即纪录片的主题算是一具圆心,以那个主题为圆心,别断地向外扩充内容。这一集的主题是自然的馈赠,整集片子的画面内容都环绕着馈赠二字展开,片中向我们展示了大自然带给我们丰富的物产莲藕,东北的大鱼以及海鱼等等。所有的内容都环绕在主题那个圆心的身边,将主题别断地扩展和充实。 随着记录片艺术的别断改革进步,如今的纪录片别再仅仅追求对一具完整事件的全称跟踪记录,而是在创作过程中追求纪录片主题故事化,故事人物化,人物命运化,即纪录片的主题经过一具完整的故事去呈现,而在故事中要突出一具要紧的人物和他的命运进展。在渔船的船长带领着他的船员们出海捕鱼的这个片段中,我们看到了一具重担在身的船长,他一具人的决定掌握了身边所有人的命运,他的决定就决定了能别能捕到鱼。在这一部分中,导演将人物命运化刻画的特别的好。第一次打捞,捞起的渔中难道没有鱼,而是惟独几只水母,这也就宣告了这次捕鱼的失败。在这个地方,捕鱼失败是导演故意再造的一具喜剧性场景,其目的算是为了无限的放船长在捕鱼失败后的焦虑和迷茫,从而增强影片的戏剧性。从这一具事件中,就将人物的命运感体现了出来,为观众留下了悬念和遐想的空间。导演关于人物命运感的成功塑造,也给观众留下了想像的空间,让观众在看美味食物的并且也参与到片中人物的命运中去。导演故意的在片中加入一些波折,看似与食物本身无关,但却是一种深深的情感融入到食物中去。 在片中,导演关于人物的刻画也比较细致入微。这部纪录片看似是一具说述中国美食的片子,但是在每一种美食的背后,都站着一具鲜活的、有血有肉的人 物。在东北全鱼宴的背后,是这个掌握着所有捕鱼者命运的鱼把头。导演在刻画那个人物时,经过用近景、特写拍摄了不少鱼把头的表情与动作,展现了那个人物的心里变化。例如在冰面上捕鱼时鱼把头镇定的表情;在买福字买对联时,脸上又充满了对以后的向往和希翼;除夕夜,与家人一起吃全鱼宴,脸上则洋溢着幸福的笑容。导演抓住了人物表情的细微变化,也就抓住了人物心里的心理变化,完整的刻画出了一具有血有肉的人的形象。 本片对细节的塑造能够说是细致入微,在片中运用了大量的特写镜头去表现那些精巧的食物。在鱼把头家里制作全鱼宴的过程中,特写镜头无处别在家中大厨用刀切鱼的动作,用手拌馅料的动作,包饺子的动作,都运用了大量的特写镜头,去重点展现人物的行为过程,让观众能更近距离的看清人物一步一步的动作;在做菜的过程中,在全鱼宴的餐桌上,也运用了大量的特写镜头,去表现特定的有表现力的东西,以展示表现食物的色泽与细节,如此近距离的观看,能让观众更加有品尝欲。在拍摄这些特写镜头时,导演与摄像也特别注重用光,挑选好的光线条件去拍摄,如此更可以为食物的表面增色,达到一种美轮美奂的效果。细节的刻画别光不过在画面上,在音响方面的细节处理也是特别的成功的。捕鱼时渔的声音,马在冰面上跑的马蹄声,制作全鱼宴时的切鱼声,煎鱼时锅里发出的油声,都被导演有挑选性的录制下来并放大,让观众能更加真实的感觉到这些动作的真实,宛然是身临其境。 正如这部纪录片的导演所说:他是怀着一种对事物的情感和敬意来拍摄这部纪录片的。导演也是用画面为我们说述了一具对于事物的故事,更是对于时刻空间、对于文化以及对于

AAAA浅析《舌尖上的中国》塑造的中国形象

浅析《舌尖上的中国》塑造的中国形象 一、纪录片《舌尖上的中国》的内容概况 1、从“舌尖体”的流行谈开 “从太平洋吹来暖湿的季风,学霸正在疯长,又到了大学生们最忙碌的季节——考试季。由早餐带来的大量碳水化合物,可以维持繁重的复习后身体所必需的蔗糖。”这是网上一段大学生的自制视频《舌尖上的宿舍·泡面篇》的开场旁白。 当“食材、馈赠、味道、乡愁”这些关键词随着《舌尖上的中国》第一季、第二季的播出深入人心时,这种被称作“舌尖体”的文风也悄然流行。 2、《舌尖上的中国》制作背景 2012 年5 月14 日,7 集电视纪录片——《舌尖上的中国》在中央电视台正式播出。 这是我们国家第一次使用高清设备拍摄大型美食类纪录片。“舌尖”团队从2011年3月开始拍摄,历时13个月,15位摄影师走遍全国70余个地点,拍摄上万小时视频素材。 “舌尖”的总编导陈晓卿,为整部片子的视觉、创意定调、把关;美食专栏作家沈宏非审阅文案;香港资深“饕客”蔡澜,提供人文资料;主持人李立宏贡献出他深沉磁性的声音…… 强大的制作团队,让《舌尖》里捕获了各色各样令人垂涎的美食,还有大江南北新奇有趣的地域文化和那些动人的故事。让一切,都让这部纪录片在开播后立即红遍全国,收视率创下新高。 3、《舌尖上的中国》的内容概况 《舌尖上的中国》的第一季有七集,每集概括了主题。内容在播放之后徐徐展开人物、故事、以及其中美食,并在该集结束时用主题概括全集。 这七集分别名是,展现中华大地不同地域上,自然是如何馈赠食物,人们又是如何获取食物的故事——《自然的馈赠》;描绘不同地域、不同民族、对主

食的深厚情感的——《主食的故事》;讲述中国人如何利用“发酵”打造了一个美食的新境界——《转化的灵感》;腊肉,火腿,烧腊,咸鱼这些从贮藏食物到美味追求——《时间的味道》;讲述厨师,以及他们在厨房中的绝技的——《厨房的秘密》;讲述烹制各种口味所需不同调味料,展示中国菜系的——《五味的调和》;探究美食来源,体现生态农业生产方式的——《我们的田野》。 这七集中,每一集都不是根据美食来定主题,而是以食物为出发点,找寻中国大地普通百姓对于食物的记忆与感触。 二、“舌尖”里的中国形象 1、美食——多样多变 1)美食与视觉的碰撞 美食讲究“色、香、味”,首当其冲的就是视觉的吸引。 作为以美食为主体内容的电视纪录片,比如日本的《寿司之神》,法国的《蛋糕王国》等,在视觉表达上都呈现出了非常高超的水准。 面对“网络”时代观众越来越高的审美需求,高清影像成为时代进步的必然选择。《舌尖上的中国》总导演陈晓卿使用了SONY公司出产的F3 和F55等摄像机。将中华博大精深的美食,以丰富的影视语言呈现出来。使得制作菜肴的过程,化为难得一见的视觉奇观。 在前期的拍摄上,内容制作团队罕见的大量使用特写镜头,这一举动,让食材的机理,以及加工过程变得纤毫毕现,给观众以极大的真实感。技术上,高帧数升格的拍摄手法,使得中餐烹饪瞬间的过程,变得灵动且充满韵味。手持以及运动镜头的使用,增强了画面的呼吸感,增强了表现力,拉进了观众和人物之间的距离。让一道菜,一个人,有了关联。最后,拍摄设备的升级导致后期调色的使用,极大限度还原并提升了中餐“色”对于画面的表现力。 在对比1991年中央新闻记录电影制片厂拍摄的《中华美食世纪之宴》,现在影像技术的提升,对美食纪录片的推动与发展起到了至关重要的作用。那些记录食物华丽的影像,将一道道珍馐的美味的口感通过视觉地传递给观众。以视听来激发人们对珍馐佳肴“味”的想象。

《舌尖上的中国》寻找广州美食

甜丸卵 礼俗食品。凡新客、贵客、稀客如新女婿、新亲家、归侨、荣归者、官员贵客来作客,必先煮甜糯米汤丸敬客。有些地方还要加2个或4个鸡蛋,称为食甜丸卵。即使已近午晚餐时间,也必先吃。客人估量吃不完,可请主人打少一点或只吃两个鸡蛋,表示礼貌。 清水鲩圆 鲩圆是老少皆宜的食品。将鲩鱼去鳞洗净、去头,尾、鳍、翅、皮、骨,切成鱼片,用刀剁成肉泥,加上雪粉,胡椒,白盐、味精作配料,拌匀,把肉泥挤成丸子煮熟。鱼圆软滑,味道鲜美。

鸡颈板 用水把“七分糯三分粘”米粉和成小团,放入热油锅里,用锅铲压拍,然后把它翻过来用锅铲压拍,不断重复,把它压拍成薄片煎熟。趁热取出,撒上白糖和碎花生米,细细卷好。用刀切成一圈圈竖起,哟!还真的象鸡颈呢,吃一口,又香又甜!

粿汁 粿汁是广东省潮汕地区大众化的汉族民间小食,属于粤菜。在潮州街上,随处可见卖粿汁的小食摊,叫一碗热腾腾好像粿条般滑口的粿片,淋上浅棕色的卤汁,再点些卤猪肠、卤肉、卤蛋、豆干或菜尾等,这就是粿汁了,粿汁要趁热吃,非常爽口,越吃越有味。 辅助料用久醇的猪肉卤汁、经腌制卤烂的五花肉和用油煎成金黄色的蒜头粒。民间粿汁主料制法有两种:用米制粿条切成条状,和入米浆煮成稀糊;用米浆下鼎烙成薄片,然后剪成角形,和入米浆煮成稀糊。食用时,在热粿汁中披上几片卤烂的五花肉,撒上蒜头粒,再淋上热卤汁即可。不淡不腻,润滑清口。

绵绵冰 广州遍地美食。但绵绵冰中,名气最大的还属杨小贤。来天河区当然要来品尝品尝。位置很好找,就在石牌东路上,走着走着就看到了。店的招牌是芒果冰,也有其他的味道据说都挺不错的,不过我还是爱我的芒果。虽然看着店面不是很大,两层楼,但里面坐满了慕名来吃冰的人 竹升面 竹升面是广东省汉族传统面食,广东人因"竿"音不吉利而改称"升"。竹升面用传统的方法搓面、和面,用竹升(大茅竹竿)压打出来的面条、云吞皮的一类面食。在《舌尖上的中国》第一部第二集面食专题中为南派面食挣得一席之地的老牌传统面。

以《舌尖上的中国》为例谈电视解说词的写作特色

以《舌尖上的中国》为例——浅谈对电视纪录片解说词的理解《舌尖上的中国》是纪录频道推出的第一部高端美食类系列纪录片,共在国 内拍摄60个地点方,涵盖了包括港澳台在内的中国各个地域,它全方位展示博大精深的中华美食文化。向观众,尤其是海外观众展示中国的日常饮食流变,千差万别的饮食习惯和独特的味觉审美,以及上升到生存智慧层面的东方生活价值观,让观众从饮食文化的侧面认识和理解传统和变化着的中国。 下面就以《舌尖上的中国》为例,浅析电视纪录片解说词的创作。 每当我们看一部好的电视纪录片常常希望能读一读它的解说词, 解说词是专题片的重要组成部分,解说中的精彩之句,常使人印象难忘。然而当你拿到解说词时,你会发现解说词是无法脱离画面而独立存在的,这就是电视专题片解说词的独特性,它在写作上更是区别与其它文体,有自己特殊的规律。 电视记录片的构成基本是由视觉和听觉两大基本要素组成,而解说词是听觉要素之中最重要的内容。例如在第一集中,“香格里拉,松树和栎树自然杂交林中,卓玛寻找着一种精灵般的食物——松茸”,通过“精灵”二字,观众已经对这种神秘的食材心驰神往,在配以卓玛在深山中寻找“精灵”的画面,让观众更加热切的想知道这种食材的“如山真面目”。 电视解说词,是相对于电视画面而言的解释说明的文字,但解说词绝不是画面的附庸,它与画面是一种相辅相承的关系。它依靠文字对事物事件或人物进行具体的叙述描写以及通过词语的渲染来感染受众,从而使人们通过对其所表达的意思意境有了更加深刻的了解,起到进一步加深认知和感受的作用。从对《舌尖上的中国》这部纪录片的思考中,感受到,好的专题片往往是优秀的解说词与蕴含着丰富内涵的画面的完美结合。在第二集中,“今天他要和老友搭档,做杭州菜,西湖醋鱼,这是一道对火候要求非常高的菜。他们将一条鱼剖开两半,一半氽水,一半过油。两种做法都需要在恰当的时机将鱼下锅和出锅,否则会直接影响到西湖鲲鱼特殊的鲜嫩口感。出锅后,两种做法的鱼在同一个盘子中合璧,浇上炒好的糖醋,美味看上去就已经呼之欲出。”这样一段细致的描述,再搭配上烹饪美食的画面,任何喜爱美食的观众一定都会对这道菜“垂涎欲滴”。作为美食纪录片,通过解说词感染观众显得尤为重要。 解说词中,对一些被观众忽略的细节解说,也是成功的重点所在。在第一集中,“挖藕的人喜欢天气寒冷,这不是因为天冷好挖藕,而是天气冷买藕吃藕汤的人就多一些,藕的价格就会涨。”这样一段细节的解说,也是亮点之一。在美食片中,很少人会留意到到挖藕是在寒冷的天气里进行的,而越冷对于挖藕人来说越好,这又更少人知道了。这段解说从细节上说出了画面所不能表达的东西,让人们在了解美食的同时明白了人们对美食的付出,对生活的付出是多麽了不易。

《舌尖上的中国》中经典场景音乐的魅力

3.1 背景音乐带给观众真实的视觉感受 音乐是语言的重要补充部分,在很多纪录片中,影片的配乐往往会成为影响纪录片表达效果的重要因素。纪录片中的音乐主要有两种类型,分别是客观音乐和主观音乐。音乐对于纪录片的作用不言而喻,它的存在极大地丰富了纪录片的艺术效果,有利于突出影片的主旨、深化影片所表现的情感。著名哲学家叔本华曾言:音乐是事物本质的表达形式之一。由此可见,纪录片中的音乐有利于深化影片的内涵,增强影片的表达效果。当然,纪录片类型、性质的不同会影响到音乐的选择,但是无论这些音乐的风格、长短,其对于纪录片的重要程度都是一样的。当然,主客观音乐的作用也会因为两种音乐本身的差异而显得略微不同,下文将进行详细地分析。 3.1.1 客观音乐有利于突出真实性,带来身临其境的效果 客观音乐来源于真实的拍摄现场,这种类型的声音并非纪录片后期制作所添加,而是由自然和人文环境中的客体所发出的,是对真实环境的最佳还原。通过这些客观声音,观众能够更加直观地了解拍摄环境的各种细节,增强对影片内容的理解。在影片中,制作组着力渲染了当地美食制作背后的声音,让这些声音不加修饰地呈现在观众面前。在第一季中,几乎每一个片段,都会有真实的客观声音,如在吉林查干的祭鱼仪式上,女祭司在仪式的过程中演唱着祭祀专用的歌曲,制作组在后期的制作中,专门保留了一段歌曲的片段,从而让观众能够直观地了解现场祭祀的情况。这样的例子在影片中还有很多处,如绥德卖黄馍饼老人的小调哼唱,陕西岐山乐团的秦腔演唱,贵州侗族妇女制作米粉时的唱歌、澳门舞狮的欢呼声以及介绍绍兴黄酒时附近居民演唱的地方戏曲等,这些自然客体所发出的声音是不经过任何修饰的、最为直观反映当地风土人情的声音,通过这些声音,观众在观赏影片之余,能够更为深刻地了解这些习俗的由来以及习俗的表现,为丰富纪录片内容、展现影片主旨起到了重要的作用。 3.1.2 片段式主观音乐加深了观众的情感体验 主观音乐的存在同样是为影片的主旨所服务的,这一形式音乐的存在,对于表现影片气氛、突出影片主题具有重要的作用。例如,在《舌尖上的中国》系列纪录片之中,导演通过片段式的音乐,将主观音乐同客观音乐相结合,让整个影片呈现出更为生动活泼之感。这一主观音乐是由著名音乐家阿坤创造的,充满着

舌尖上的中国图片分析

《舌尖上的中国》节选图片分析 图片一、 ◎在图片中,此景属于中景(人体膝部以上),图中人物的动作和情绪交流非常深刻。利用中景中的人物更好的突出了主题。 图片二、 ◎在图片中,此景属于特写(人体肩部以上),看着鼻子上的光线,明显是顶着烈日的,没有拍摄到图中女人的肩膀,正是拍摄者对于女

人脸部特写的表达,恰到好处的表现了人物的形象,及光线的方向。图片三、 ◎在图片中,此景属于全景(人体的全部和周围背景),交代了画面中劳动妇女们和在田野中的关系,相对于远景来说,全景更能展示出人物的行为动作。 图片四、 ◎在图片中,此景属于山背中景,拍摄者以对角线构图来重点表示,

相互连接,可以贯穿画面的对角,更具稳定性。 图片五、 ◎在图片中,此景属于特写,拍摄者于重点突出表现面碗中被老爷爷吃面的中的样子。自然光线从头顶上打下来。把面和老爷爷的脸部坐成特写,重点突出主题,主题明确构图清晰。 图片六、 ◎在图片中,此景属于全景(人体的全部和周围环境),拍摄者在墙

面中由下至上的进行拍摄,光线温和,自然光有上打下来,墙壁中的小草奋力生长,翠绿的颜色,镜头的方向,表现了小草的生命力。图片七、 ◎在图片中,此景属于全景(人体全部及周围环境),拍摄者的构图合理,给人一种极好的延伸感,这种拍摄手法有种独特的作用。 图片八、

拍,更能清楚地交代了猫咪和周围环境之间的关系。阐述了猫咪与周围环境的密切关系。 图片九、 ◎在图片中,此景属于远景(被摄物体说出在的环境),在远景的画面中,不注重表现细节,也不用刻画人物,拍摄者表现了是梯田的规模、气氛、气势之外,还表现了一定的意境。 图片十、

相关文档
最新文档