四书五经与给孩子起名字
四书五经与给孩子起名字
《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》合称四书；《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》合称五经。
如果给女孩取名，那些文化底子厚的家庭，过去常采用《诗经》里面的佳句美词。我这里稍稍举例一下：琼瑶：琼瑶这个名字的来历，出自《诗经》的<卫风>，原文如下：
“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！
投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！
投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！”
琼瑶的父亲陈致平，先后任教于同济大学、台湾师范大学、辅仁大学、南洋大学，是着名历史学家。母亲袁行恕也出身书香门第。琼瑶的文化熏陶和她的家世背景也是有关联的。琼瑶一生喜爱诗经，以至于她的作品《在水一方》即受《诗经/秦风/蒹葭》的影响。
琼瑶在《诗经》中的含义，是指美玉。
林徽音，又名林徽因。徽音这个名字的来历，出自《诗经》的<大雅/文王之什>，原文如下：
“思齐大任，文王之母，思媚周姜，京室之妇。大姒嗣徽音，则百斯男。”
林徽音的家世背景，祖父林孝恂进士出身，在浙江做官；父亲林长民毕业于日本早稻田大学，担任过北洋政府司法总长，擅长诗文及书法。
林徽音二十岁留学美国，先后入宾夕法尼亚大学和耶鲁大学学习。林徽音年青时曾经被徐志摩追求，后来选择了嫁给梁启超的儿子着名建筑学家梁思成。林徽音被胡适先生誉为一代才女，是中国第一位女性建筑学家。
徽音在《诗经》中的含义，是指美好的声誉。
男孩取名采用《诗经》，也有吉祥的涵义。
钱其琛，这个名字来源于《诗经》的<鲁颂>。原文如下：
“翩彼飞鸮，集于泮林。食我桑<黑甚>，怀我好音。憬彼淮夷，来献其琛。元龟象齿，大赂南金。”
钱其琛青年时代赴苏联留学，精通英语、俄语。七十年代担任中国驻苏联使馆参赞、驻几内亚大使、新闻司司长、外交部副部长；八十年代至九十年代担任外交部长及国务院副总理。二零零三年退休。
其琛在《诗经》中的含义，指献来的珍宝。
胡乔木，这个名字来自《诗经》的<鹿鸣之什>。原文如下：
“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声。矧伊人矣，不求友生？神之听之，终和且平。”
为对应《诗经》的乔木，胡乔木特意将妻子李桂英的名字改为谷羽，意为栖息在乔木之上的鸟。胡乔木是中国社会科学院的第一任院长，中共中央副秘书长。
有趣的事，担任过外交部长的乔冠华，曾经也用过乔木的名字。胡乔木与乔冠华是中共的政治才子（超级笔杆子）。俩人还为“乔木”的名字有过一场争执，最后是毛泽东帮忙平息。
乔木在《诗经》里的含义，是指一种高大的树。
往往以诗经取名字的，成为才子才女的非常多。譬如晚清中国首富盛宣怀的孙女婿——邵洵美。邵是美男子，与妻子盛佩玉恋爱时，见《诗经》中《郑风·有女同车》中有“佩玉锵锵”句，为妻子之名，于是从“洵美且都”中取二字为名，以示爱慕。邵洵美出身名门贵族，才华横溢，是当时着名的翻译家。
周易，被称为五经之首。以易经取名字，不仅大气，而且有趋吉避凶之意义。以下稍微举几例。
尉健行，健行二字出于《易经》的<乾卦>，原句为：“天行健，君子以自强不息。”
尉健行简介：曾经担任中央组织部部长、中央纪律检查委员会书记、北京市委书记、中央政治局常委。2003年以72岁高龄退休。
蒋中正，字介石。中正与介石出自《易经》的<豫卦>的六二爻，原句为：“介于石，不终日，贞吉。《象》曰：‘不终日贞吉’，以中正也。”
王安石，字介甫。字中一个“介”字，名中一个“石”字，出自《易经》的<豫卦>的六二爻，原句为：“介
于石，不终日，贞吉。”王安石名字出自《易经》为经史学界所考证！
王安石简历：二十六岁担任鄞县知县（县长），三十一岁升任舒州知州（市长），三十七岁升任常州知州（市长），四十七岁担任江宁府知府（南京市长），四十九岁摄宰相政务，五十岁起担任同中书门下平章事（相当于国务院总理）。
吕蒙正，字圣功。名字出自《易经》之<蒙卦>，原句为：“蒙以养正，圣功也”。
吕蒙正简历：北宋时考中状元，先后担任升州通判（副市长），参知政事（副总理），户部尚书（财政部长）、同中书门下平章事（总理）。一生三次担任宰相。
陈诚，字辞修。名字出自《易经》之<文言>，原句为：“君子进德修业。忠信所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。”
陈诚简介：陆军一级上将、台湾省主席、行政院长（相当于总理)、中华民国副总统。
莫文蔚，莫文蔚名字的来历，根据莫文蔚的父亲莫天赐说：“我引经据典，文蔚两字可追溯至《易经》的<革卦>：君子豹变，其文蔚也。莫文蔚人如其名，明白艺人必须顺应潮流，不断更新自身的形象，一如花豹的斑纹，随着时间，愈变愈美。”
王十朋，名字出处：《易经》之<损卦>，原句为：“六五，或益之十朋之龟，弗克违，元吉。象曰：六五元吉，自上佑也。”
王十朋简介：状元出身，先后出任：饶州知州（相当于今日之市长）、夔州知州、湖州知州、泉州知州，官声清廉，南宋一代名臣。
黄裳，名字出处：《易经》之<坤卦>，原句为：“六五，黄裳元吉。象曰：黄裳元吉，文在中也”。
黄裳简介：状元出身，官至礼部尚书（教育部长兼文化部长）。
章含之，名字出处《易经》之<坤卦>，原句为：“六三：含章，可贞。或从王事，无成有终。”
章含之简介：章士钊之女，担任外交部亚洲司副司长，前外交部长乔冠华之妻。
陆羽，字鸿渐。名字出自《易经》之<渐卦>，原句为：“上九，鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”
陆羽，被后世奉为茶圣。
高行健，名字出处：《易经》的<乾卦>，原句为：“天行健，君子以自强不息。”
高行健简介：当代剧作家、作家、翻译家、导演。诺贝尔文学奖获得者，法籍华人。
日本最有作为的天皇，明治天皇，明治二字出自《易经》的<说卦传>，原句为：“圣人南面而听天下，向明而治”。含义为向着光明治理天下，故称明治天皇。
大正天皇，明治天皇之子，大正二字出自《易经》之<临卦>，原句为：“大亨以正，天之道也”。
《尚书》是中国三古时代政治记事的书，属五经之一。以《尚书》章句取名者，乃至帝王以之命名年号，不乏其人。
胡耀邦，这个名字来源于诗经。胡耀邦出生后，他的父母请来三伯父胡祖仪为儿子起名字，胡祖仪是个读书人，他引用《尚书》中的“百姓昭明，协和万邦”及《诗经》中的“周虽旧邦，其命维新”，为小孩取名“邦”，因为在胡氏家谱中的辈分排行是“耀”字辈，所以叫耀邦。
胡耀邦简介：担任过共青团中央书记、陕西省委书记、中央组织部部长、中央政治局常委、中共中央总书记，1989年去世。
钱谦益，字受之。谦益二字出自《尚书》的<大禹谟>，原句为：“惟德动天，无远弗届。满招损，谦受益，时乃天道。”
钱谦益，科举考试探花（第三名进士）出身。东林党的领袖之一，在明朝官至礼部侍郎（教育部副部长兼文化部副部长）。
日本昭和天皇，昭和二字，出自《尚书》的<尧典>，原句是：“百姓昭明，协和万邦”。
昭和天皇，1921年摄政，1926年即位，1989年病逝，在位64年。
日本平成天皇，平成二字出自《尚书》的<大禹谟>，原句为：“俞！地平天成，六府三事允治，万世永赖，时乃功。”并同时还出自《史记》的<五帝本纪>，原句为：“举八元，使布五教于四方，父义，母慈，兄友，弟恭，子孝，内平外成。”
平成天皇简介：1989年即位，今年（2010）是平成天皇在位第22年。
《论语》属四书之首，是儿童启蒙教育之必须。古今名人以论语取名者，非常之多。
陈省身，名字出于《论语》之<学而篇>，原文：“曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而
不信乎？传不习乎？”
陈省身，美籍华人，国际数学大师、着名教育家、中国科学院外籍院士。被杨振宁誉为继欧几里德、高斯、黎曼、嘉当之后又一里程碑式的人物。曾先后主持、创办了三大数学研究所，造就了一批世界知名的数学家。
彭德怀，名字出自：《论语》：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。”
李宗仁，字德邻。李宗仁的父母希望儿子仁德兼具，所以起名宗仁，字德邻，德邻二字出自《论语》的<里仁篇>，原文：“德不孤，必有邻”。
李宗仁，国民党第二大集团桂系首领，国民政府副总统、代总统。
运用四书五经起名字
男孩名字 远航：出自李白诗“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”。 疏影：出自林逋“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。 云开：出自秦观“晓色云开，春随人意，骤雨才过还晴”。 韶华：出自秦观“韶华不为少年留，恨悠悠，几时休!”。 惜晖：出自陈子良“日暮河桥上，扬惜晚晖”。 梦远：出自李煜“闲梦远，南国正清秋”。 暄和：出自刘永“幽谷暄和，黄鹂翩翩”。 叶映：出自柳永“观露湿缕金衣，叶映如簧语”。 静帆：出自柳永“暮雨初收，长川静，征帆夜落”。 丹枫：出自陆游“丹枫吹尽鸦声乐，又得霜天一日情”。 泉泓：出自刘子寰“去壑泉泓，小者如杯，大者如罂”。 晓涛：出自吴潜“长东万里江注，晓吹卷惊涛”。 云锦：出自李白“庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张”。 崇光：出自苏轼“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廓”。 霁光：出自苏轼“一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差”。 星汉：出自曹操“星汉灿烂，若出其里”。 庆云：出自阮籍“翔风拂重霄，庆云招所唏”。 有恒：出自《论语》：“得见有恒者，斯可矣。” 任重：出自《论语》：“任重而道远。” 则天：出自《论语》：“唯天为大，唯天则之。” 得韬：出自李德裕《李文饶集》“不劳孙子法自得太公韬”。 德辉：出自《礼记·乐记》“故德辉动于内，而民莫不承听。” 方旭：出自《太玄·从》“方出旭旭”。 飞轩：出自《文选·刘琨＜扶风歌＞》：“顾瞻望宫阙，俯仰御飞轩。” 澄泓：出自刘禹锡《历阳书事七十韵》：“茧纶牵拨剌，犀焰照澄泓。” 浩然：出自《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气……其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。” 浩学：出自范仲淹《南京书院题名记》：“先生之嗣，故都官郎中维，枢密直学士纶，并纯文浩学，世济其美，清德素行，贵而能贫。” 泓涵：出自韩愈《蓝田县丞厅壁记》：“博陵崔斯立，种学绩文，以蓄其有，泓涵演迤，日大以肆。” 和畅：出自王羲之《兰亭集序》：“天朗气清，惠风和畅。” 存志：出自郦道元《水经注·滍水》：“学道遭难逢危，终无悔心，可以牢神存志。” 澹雅：出自封演《封氏闻见记·图画》：“夫画者澹雅之事。” 博文：出自《论语·雍也》：“君子博学于文，约之以礼。” 博艺：出自《孔子家语·弟子行》：“好学博艺，省物而勤也，是冉求之行也。” 女孩名字 紫陌：出自欧阳修《浪淘沙》“把酒祝东风，且共从容，垂杨紫陌洛城东”。 雨微：出自晏几道《临江仙》“落花人独立，微雨燕双飞”。 海棠：出自李清照《如梦令》“试问卷帘人，却道海棠依旧”。
2020年姓姚的男孩该如何起名
2020年姓姚的男孩该如何起名 1)2018狗年姓姚的男孩起名，可以考虑出生时的各种特征 可以考虑宝宝出生时的日期、时辰、季节、天气、事件等因素来取名，即围绕着孩子的出生做文章。这也属于比较简单省力的做法。但名字不宜太过直白，可以借鉴诗词语句来加深名字含义。 (2)2018狗年姓姚的男孩起名，可以考虑出生地点名字 这是一种十分方便实用的取名方法。不过容易重名，建议运用小的地名，比如关牧村、郑板桥这样的名字，就不容易重名了，而且 名字中多了一种朴实的气质。 (3)2018狗年姓姚的男孩起名，可以用自然界中气势雄伟的自然 景物或事物 男孩名字应当要刚硬一些，所以自然界中一些气势磅礴的景物很适合来作为男孩的名字，而且这种起名方式还寄托了人们对大自然 的向往之情。有这种寓意的字有：森、淼、炎、焱、磊、霄、旷、广、河、树、林、岩、川、风等等。 (4)2018狗年姓姚的男孩起名，可以考虑孩子在学问、志向方面 的发展 男孩名字往往寄予了父母深厚的期待，希望他能够成就一番事业、光宗耀祖，甚至是安邦定国。两个字的如：家辉、泰哲、智宸、一鸣、杰豪、邦国等。单个字的如：智、睿、知、义，聪、荣、志、立、耀、勋，德等。 (5)2018狗年姓姚的男孩起名，可以考虑典故 我国传统文化浩广渊博，是一个巨大的宝库，因而可以借鉴唐诗宋词、四书五经，乃至康熙词典等等古书典籍起名。例如唐代诗人 孟浩然的名字出自《孟子·公孙丑》中的“吾善养吾浩然之气"”，
近代著名作家朱自清之名则出自《楚辞·卜剧》中的“宁廉洁正直 以自清乎?” (6)2018狗年姓姚的男孩起名，可以用古代爵位 古代的公、侯、伯、子、男五等爵位，这是古代高层社会的阶层划分，可以用这类字起名字，给孩子一种要树立远大雄心抱负的暗示，有利于孩子人生发展，比如，子墨，公远等。2018狗年姓姚的 男孩起名方法 (7)2018狗年姓姚的男孩起名，可以从文武入手 中国历来就有崇文尚武的传统，可以在名字中加入文字或武字，这样的名字就能给人一种大气之感，甚至可以文武一起抓，直接加“斌”字也可以，不过缺点是容易重名。 1)姚明 明：象征光明。意为明亮、公开、清楚、深明大义。 1980年9月12日出生于上海市徐汇区，祖籍江苏省苏州市吴江 区震泽镇，前中国职业篮球运动员，司职中锋，现任中职联公司董 事长兼总经理。据悉，今日新任中国篮协主席姚明和他在加州的山 谷中度过两天一夜，经历了吃幼虫、火炭刷牙、爬裂缝这样的极限 考验。 (2)姚政 政：意为政事、事务。人名用政字，大多是组织出为国家政事效力等意义。 1986年11月1日出生于山东省济南市，中国内地男歌手、演员，毕业于菏泽学院中文系。据悉，网络大电影《赌途》将于今日登陆 爱奇艺VIP会员与网友见面，该电影由北京瀚鑫华帆文化传播有限 公司出品，立素文化发行、橙派娱乐互动营销，青年导演门奕指导，快乐男声姚政、青年演员刘克松、影坛新秀张梦恬等联袂主演。首 次担当主演的快男姚政此次在电影中的表现引发不少网友及粉丝期待。
(完整word版)四书五经经典名句
《大学》 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有始终。知所先后，则近道矣。 苟日新，日日新，日又新。……君子无所不用其极。 为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人教， 止于信。 君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。 格物致知：人心之灵莫不有知，天下之物莫不有理，理有未穷，知有不尽。 《大学》始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。此为物格。此为知之至矣。 诚意：毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。 诚于中，形于外，故君子必慎其独也。 曾子：十目所视，十手所指，其严乎！ 富润屋，德润身，心广体胖。故君子必诚其意。 正心：身有所忿疐，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所 忧患，则不得其正。 心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。 此谓修身在正其心。 修身齐家：人之其所亲爱而辟/贱恶而辟/畏敬而辟/哀矜而辟/敖惰而辟。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣！ “人莫知其子之恶，莫知其苗之硕”。身不修不可以齐其家。 治国：一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。其机如此。此谓一 言偾事，一人定国。 尧、舜帅天下以仁，而民从之；桀纣帅天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民 不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。 平天下：上老老而民兴孝；上长长而民兴弟；上恤孤而民不倍。
民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。 道得众则得国，失众则失国。是故君子先慎乎德。 德者，本也；财者，末也。外本内末，争民施夺。是故财聚民散，财散则民聚。 见贤而不能举，举而不能先，命也。见不善而能退，退而不能远，过也。好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，灾必逮夫身。 君子有大道：必忠信以得之，骄泰以失之。 生财有大道：生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。 国不以利为利，以义为利。 《中庸》 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。 君子慎独 喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。 舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。 君子和而不流，中立而不倚。 天地之大也，人犹有所憾。 子曰：道不远人。人之为道而远人，不可以为道。 君子素其位而行……..。在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。 君子居易以俟命，小人行险以侥幸。子曰：“射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。” 舜：德为圣人，尊为天子，富有四海之内，宗庙飨之，子孙保之。故大德必得其位，必得其名，必得其寿。
汉字与取名文化
汉字与取名文化 内容摘要：汉族在古代创造了辉煌灿烂的文化艺术，具有鲜明的特色。汉族有五千多年有实物可考的历史，四千多年文字可考的历史，文化典籍极其丰富。几千年间，无论政治、军事、哲学、经济、史学、自然科学、文学、艺术等各个领域，都产生了众多的具有深远影响的代表人物和作品。在这里，我们依据博大精深的汉字文化来看看我们的取名，这也是个丰富的文化。我们有的取名很多，比如人取名，公司取名，植物取名等等。这些都是与汉字文化息息相关的。 关键词：汉文化，艺术，取名，公司，植物，博大精深。 一、汉字与人取名的文化 １、从中国的取名角度来看，有些人认为取名是有讲究的，从历史的习 俗沿革来看，名有乳名、本名、学名、曾用名、笔名、艺名等之分。乳名，也叫奶名、小名、小字，是一个人在孩童时期的名字。如小二、小三、宝贝、宝宝……，长大以后一般不用，除非长辈对晚辈偶尔呼之。笔名，常常是文人墨客依据自己的喜好在其作品上署的别名。艺名，即艺人演出时用的别名，如白玉霜，原名李慧敏，双名李桂珍，是评剧表演艺术家，其艺术风格，被称为“白派”。从以上“名”的各色特异的表现形式来看，既体现了不同年龄阶段的不同称谓，又象征着一个人的职业、地位和身份……而“字”的产生，是出于避讳，也就是尊崇长辈的伦理需要。古人取名字，名与字之间是有一定意义上的联系的，互相映衬，互相补充。例如：屈原，字平，原为名，平为字，平与原二字相连。孔融，字文举，融为名，意为融会贯通，文举为字，文章一举成名，文星高照。白居易，字乐天，乐天与居易，相辅相成。在现在社会，大多数人取名都是根据汉字文化。例如，起名选多音字，名中用生僻字，起个双名，名字不同声调，字型结构有变化，用谐音的，改用古代的名字等等。他们取名想符合个人的命理，也就是说通过命理选出您的喜用神，然后根据您喜欢的字进行组合。符合个人风格及个性，取名要根据本人的性格信息来取，尽量弥补性格中的劣势，突显本身的优势，避免和家族中的同性，特别是长辈重名；符合音律学、音韵学，指取好的名字，要豪放大气、朗朗上口、好听好记，因为名字从心理学上讲，叫首因效应，是给人的第一感受，好听的名字是很容易让别人对自己产生好感的。姓名,传承人的情,意志!姓名,蕴涵人的精,气神!姓名,传达着天地之精华,日月之玄机!
中国古代文化典籍简介
中国古代文化典籍简介 中国古代文化典籍可说就是丰富多彩、浩如烟海，一个不摸门径得人可能会有无所适从之感。我们以下开列得这个书目，可以说基本上包含了中国传统文化方方面面得基本书籍，大家可以根据自己得兴趣进行选读。 中国古典文献在传统上分为“子史经集”四大部分，它们记录了中国古代在文化上取得得伟大成就。通过对这些书得阅读，使大家对中国传统文化得概貌获得一个大致了解，对进一步了解中国传统文化能够打下一个较为坚实得基础。 1、“四书五经” “四书五经”就是中国得"圣经"。“四书五经”就是《大学》、《中庸》、《论语》与《孟子》(四书)及《诗经》、《书经》、《礼记》、《易经》、《春秋》（五经）得总称。这就是一部被中国人读了几千年得教科书，包含了中国古代得政治理想与治国之道，就是我们了解中国古代社会得一把钥匙。书里许多语言，如“当仁不让”、“名正言顺”、“巧言令色”等等，直到今天仍在使用。 2、《老子》 《老子》五千言，震古烁今，研究它得著作汗牛充栋。老子就是中国第一个纯粹得哲学家，老子得思想成为中国人根深蒂固得一种思想倾向。道法自然、清静无为得思想，几乎对每一个有文化得中国人都有重要影响。《老子》文字简约，说理透彻，含义深邃，富有辩证精神，特别能启发人得思考。《老子》文字不就是特别艰深，历代注
家又多，选一种较好得版本当能有助于阅读理解。 3、《庄子》 《庄子》继承发扬了《老子》得思想，与《老子》一起合称“老庄”，成为道家得经典。庄子对生死得态度十分达观，“鼓盆而歌”成为庄子得典型画像。《庄子》文字上汪洋恣肆、丰瞻华美，代表了先秦散文得最高成就，对中国古代散文得发展产生了深远影响。书中运用了大量得寓言来说理，比如《庖丁解牛》就就是著名得一篇。 4、《韩非子》 《韩非子》一书集先秦法家思想之大成。韩非子思想就是在中国第一个统一得封建王朝占统治地位得思想。法家思想就是中国古代政治以力服人得“霸道”得代表，与“四书五经”代表得以德服人得“王道”一起，互为表里，历代王朝得统治者或多或少都受它影响。 5、《孙子兵法》 《孙子兵法》不就是中国第一部兵书，却就是最好得一部兵书，它诞生于春秋几百年战乱得背景之下，涵盖了军事中一切重要问题，被我国历代军事家奉为圭泉。它还被译成多种外文，具有世界影响。《孙子兵法》简洁得语句中蕴藏着丰富得内容，对当代商业社会中人得行为处事亦颇多启发。 6、《黄帝内经》 《黄帝内经》就是我国第一部医书，相传就是黄帝所作，代表了祖国医学最早得光辉成就。它对于病理学与治疗学得辩证思想，成为祖国医学发展得指导思想，为中医得发展奠定了坚实得基础。《黄帝
《四书五经》100句经典名句赏析
《四书五经》100句经典名句赏析 四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家的经典书籍。四书又称为四子书，是指《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。五经是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》等五本儒家经典的合称，是“六经”、“七经”、“九经”、“十二经”、“十三经”的一部分。 《大学》 1.物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。世上的事物都有本末始终，明确它们的先后次序，那就接近事物发展的规律了。 2.古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心；想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意；想要证实自己的诚意，就要丰富自己的知识；丰富知识就在于深入研究事物的原理。 3.汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。商汤王刻在洗澡盆上的箴言说“如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。”《康诰》说：“激励人弃旧图新。”《诗经》说，“周朝虽然是旧的国家，但却禀受了新的天命。”所以，品德高尚的人无处不追求完善。 4.富润屋，德润身，心广体胖。有钱的人房间装饰得很华丽，有仁德的人心里宽畅，身体自然也安舒了。
5.君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。君子有个大原则，就是必须用忠诚信义来争取民心，骄横奢侈就会失去民心。 6.生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。创造财富有个大原则：生产的人多，消费的人少，创造得迅速，使用得舒缓，这样国家财富就可以经常保持充足。 7.好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。喜好人们所厌恶的，厌恶人们所喜好的，这就叫做违背人的本性，灾害必定会落到他的身上。 8.君子有诸己而后求诸人，无诸已而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。君子对于优点，要自己身上拥有以后再去要求别人；对于缺点，要自己身上没有以后再去批评别人。自己身上所拥有的不是恕道，却能够去教导别人的，是从来没有的。 9.所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。使意念真诚的意思是说，不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样，要像喜爱美丽的女人一样，一切都发自内心。所以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定要谨慎。 《中庸》 10.天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。天赋予人的品德叫做“性”，遵循事物本性就叫做“道”，使人修养遵循道就叫做“教”。 11.好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。喜欢向别人请教，而且喜欢体察人们浅近的话语;消除消极的东西，而宣扬人们的善行;善于把握事情的两个极端，采用恰当的做法施行于人民。 12.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。广泛地学习知识，详细地询问事物发展的原因，慎重地加以思考，明确地辨别是非，踏实地去实践。
给孩子起个好名字
给孩子起个好名字 前言：为了让你看明白，我会把名字的重要性和推导过程，给你解释清楚的。如果，你不喜欢看推理诠释的过程，可以直接看第三部分：最佳最贴切名字展示。 一、名字的重要性 古人说：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。”姓名作为文字符号虽然不能决定人的命运，但它却带有时代的信息，铭刻着文化观念，留下了家族血统的烙印，凝聚着父母对孩子的深情厚意和殷切希望，隐寓着不同的理想抱负、情趣、爱好与目标追求，它对人生起着潜默的影响作用。 在一定的社会环境下，名字甚至可以决定人的前途和命运。 清代同治七年，时逢全国科举考试，江苏考生，名列前茅，荣幸参加殿试，本为一等，因慈禧太后见他的名字与“亡国君”谐音，大为不满，马上下旨降为三等。王国钧被发往安微任知县，又被议改任教职，在山阳县任教官二十年，才以才干卓著被选任云南某县令，未上任便去世。 清代光绪三十年，直录人刘春霖参加科考名列进士三甲末等，因其名“春霖”有春雨之意，再加其姓与“留”谐音，很受慈禧太后青睐。她认为此人名字吉祥，符合自己恩泽永垂的心境，便下旨将刘春霖拨擢为甲等第一，成为清代最后一名状元。 仅因姓名，王国钧与刘春霖的人生境遇便有天壤之别，名字的重要性，由此可见一斑。 一个人的名字折射出了不同家庭在文化素养、思想观念、情趣追求、社会层次上的差异。总之，名字关乎人一生的事业、婚姻、健康、人际关系等，作为家长我们不能不重视。 二、给孩子起名的逻辑推导 2012年5月27日，是农历壬辰年闰四月初七日，从天干地支纪年法来说，是：壬辰年、生肖属龙、乙已月、戊子日。 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸共十天干。甲、丙、戊、庚、壬为五阳干；乙、丁、己、辛、癸为五阴干。 地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥共十二地支。子、寅、辰、午、申、戌为阳；丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。 （壬辰年，壬属阳，辰为阳；）、（乙巳月，乙属阴、巳属阴）、（戊子日，戊属阳，子为阳），故年月日相衡，则阳胜，需阴弥补调和，达到平衡，所以名字中要多阴才可。 2012年5月27日，是农历壬辰年闰四月初七日，五行缺金，故应当在起名时化解，取名时要多用金字旁的字、含有金字形或是有金意思的字。而闰四月
-四书五经之《礼记》释注版 (白话)
-四书五经之《礼记》释注版（白话） 四书五经之《礼记》释注版（白话） 四书五经之《礼记》释注版（白话） 敖不可长①——做人治学的准则 晋献公将杀其世子申生——生命与孝道之间的选择 鲁庄公及宋人战于乘丘——引咎自责的敬业精神 曾子寝疾——事于小处见精神 子夏其子而丧其明——劝诫忠告是爱心的体现 子柳之母死——君子不取不义之财 成子高寝疾——生死都要对人有益 晋献公之丧——非礼不听是君子 吴侵陈——师出必须有名目 知悼子卒——进谏规劝的艺术 陈子车死于卫——制止殉葬的“黑色幽默” 卫献公出奔——一碗水难以端平 战于郎——规则也有灵活用时 孔子过泰山侧——从镜子中照见人类的丑恶 鲁人有周丰也者——身教重于言教 齐大饥——做人不食嗟来之食 晋献文之成室——以子之矛，陷子以盾 季孙之母死——借外包装通行天下
阳门之介夫死——最难对付是同仇敌忾 赵文子与叔誉观平九原①——为官清廉者有几多昔者仲尼与于蜡宾①——在理想与现实之间 昔者先王未有宫室①——圣人的能耐有多大 发虑宪①——使人们变聪明的利弊 玉不琢不成器①——学习是为了开发潜能 虽有嘉肴①——实践出真知 古之教者①——用制度确保教育的是实施 大学始教——做官从上学开始 大学之教也——学习贵在持之以恒 今之教者——对症下药治弊端 大学之法①——方法是成功的保证 学者有四失——心理状态是过失的根源 善歌者——鼓动性来自魅力 君子知至学之难易——选择师长必须慎重 凡学之道——师道何日再尊严 善学者①——响鼓不用重捶 记问之学——读死书者不配为师 良冶之子——循序渐进才匝得下根 古之学者——于平易中见深刻 大德不官——立足根本才可随心所欲 凡音之起——音乐以情感为中心
羊年取名大全：羊宝宝起名方法
羊年取名大全：羊宝宝起名方法 羊宝宝取名方法一：崇慕圣贤取名法 因为圣人和贤达人士对中华民族的历史发展有杰出贡献，是中国历的杰出人物，所以，受到敬仰、崇慕。古今以来，人们在取名时，也以圣、贤的名字作为取名选字的一种依据，表达出对圣、贤的崇慕与效法。如选用尧、唐、舜、虞、禹、汤、文、武、孔、孟、绍尧、绍唐、绍舜、绍虞、孔圣、希孔、希孟、希圣、希贤等字入名，都是明显的例证。 羊宝宝取名方法二：以出生地或家乡地名为羊宝宝起名 这种方式以前非常流行，以至于你我身边总能找到几位有这类名字的朋友。比如，大家耳熟能详的主持人鲁豫，一看便知她父母的祖籍是山东和河南。又比如沪生、杭生，他们的出生地八九不离十是在南方。这种方法比较简单，但需要动动脑筋，不然会容易起重名。你选择的地域名称越小，越不容易撞车，你能够使用小的地名，比如关牧村、郑板桥的名字就是使用了这个方法 羊宝宝取名方法三：起引经据典为羊宝宝起名 典故是指我国典籍中出现的有意义的故事和有出处的词话，唐诗宋词取名、四书五经取名，乃至康熙词典取名等等，都能够借鉴参考使用到名字中来。 唐代诗人孟浩然的名字出自《孟子·公孙丑》中的"吾善养吾浩然之气"。 朱自清之名出自《楚辞·卜剧》中的"宁廉洁正直以自清乎?" 胡乔木，"乔木"出自《诗经·伐木》："出自幽谷，迂于乔木。" 这种方法可谓"书中自有黄金屋"，你可不要挑花了眼才是。 羊宝宝取名方法四：起根据出生当天的特征羊宝宝起名
根据羊宝宝出生时的日期、时辰、季节、天气、事件等因素来起名，即围绕着孩子的出生做文章。 曾子叶，因为宝宝出生在子夜，故取"子夜"的谐音"子叶"。 柳雨庭，妈妈进产房时还下着瓢泼大雨，宝宝生下之后，雨就停了，于是，当爸的灵机一动，便有了"雨庭"这个名字。 羊宝宝取名方法五：起以谐音为羊宝宝起名 如果你的姓，能够找到好的谐音字，也不妨按谐音来起名，比如少年作家韩寒，就是利用谐音起名的典型例子。还有姓姚的女宝宝，起名"姚曳"，寓意"摇曳多姿"的美女。姓"梁"通"粮"，取名"梁实"。姓石，取名"石在"，谐音"实在"。谐音取得好，往往让人过目不忘，好记好念，又有好兆头。当然，也要避免有歧义的谐音，不然就适得其反了哦。 羊宝宝取名方法六：区分性别取名法 是古今中外最普遍采用的最基本的取名法。在古代，原始社会从母系氏族社会到父系氏族社会，男女区别都有严格的区别;奴隶社会、封建社会，男女性别也人严格的区别。古今男性名字和女性名字，很多根据其性别不同、性格不同、分工不同、生活习性不同而决定的。 古今同姓人取名，也同样采用了这种区分性别的取名法。就男性取名来说，要据男子汉勇猛、刚强、豁达、向上、有力量、不怕困难、敢于斗争、敢于胜利的特点，古今有选用鹰、虎、彪、豹、鹏、大鹏、万里、高山、山、海、川、河、大千、长空、宏伟、飞、升、腾、达等字取名的;根据男性有抱负、在理想、有宏伟目标、有志气要完成某项事业、要建功立业的特点，古今有选用保国、进帅、国柱、栋梁、占一、向前、为民、柱石、建功、建勋、弘业、知远等字取名的;根据男性有谋求四季平安、发财进喜的特点，古今有选用进财、进宝、财旺、金宝、富贵、四吉、喜财、升财等字取名的。
四书五经与给孩子起名字
四书五经与给孩子起名字 《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》合称四书；《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》合称五经。 如果给女孩取名，那些文化底子厚的家庭，过去常采用《诗经》里面的佳句美词。我这里稍稍举例一下： 琼瑶：琼瑶这个名字的来历，出自《诗经》的<卫风>，原文如下： “投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！ 投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！ 投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！” 琼瑶的父亲陈致平，先后任教于同济大学、台湾师范大学、辅仁大学、南洋大学，是著名历史学家。母亲袁行恕也出身书香门第。琼瑶的文化熏陶和她的家世背景也是有关联的。琼瑶一生喜爱诗经，以至于她的作品《在水一方》即受《诗经/秦风/蒹葭》的影响。 琼瑶在《诗经》中的含义，是指美玉。 林徽音，又名林徽因。徽音这个名字的来历，出自《诗经》的<大雅/文王之什>，原文如下： “思齐大任，文王之母，思媚周姜，京室之妇。大姒嗣徽音，则百斯男。” 林徽音的家世背景，祖父林孝恂进士出身，在浙江做官；父亲林长民毕业于日本早稻田大学，担任过北洋政府司法总长，擅长诗文及书法。 林徽音二十岁留学美国，先后入宾夕法尼亚大学和耶鲁大学学习。林徽音年青时曾经被徐志摩追求，后来选择了嫁给梁启超的儿子著名建筑学家梁思成。林徽音被胡适先生誉为一代才女，是中国第一位女性建筑学家。 徽音在《诗经》中的含义，是指美好的声誉。 男孩取名采用《诗经》，也有吉祥的涵义。
钱其琛，这个名字来源于《诗经》的<鲁颂>。原文如下： “翩彼飞鸮，集于泮林。食我桑<黑甚>，怀我好音。憬彼淮夷，来献其琛。元龟象齿，大赂南金。” 钱其琛青年时代赴苏联留学，精通英语、俄语。七十年代担任中国驻苏联使馆参赞、驻几内亚大使、新闻司司长、外交部副部长；八十年代至九十年代担任外交部长及国务院副总理。二零零三年退休。 其琛在《诗经》中的含义，指献来的珍宝。 胡乔木，这个名字来自《诗经》的<鹿鸣之什>。原文如下： “伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声。矧伊人矣，不求友生？神之听之，终和且平。” 为对应《诗经》的乔木，胡乔木特意将妻子李桂英的名字改为谷羽，意为栖息在乔木之上的鸟。胡乔木是中国社会科学院的第一任院长，中共中央副秘书长。 有趣的事，担任过外交部长的乔冠华，曾经也用过乔木的名字。胡乔木与乔冠华是中共的政治才子（超级笔杆子）。俩人还为“乔木”的名字有过一场争执，最后是毛泽东帮忙平息。 乔木在《诗经》里的含义，是指一种高大的树。 往往以诗经取名字的，成为才子才女的非常多。譬如晚清中国首富盛宣怀的孙女婿——邵洵美。邵是美男子，与妻子盛佩玉恋爱时，见《诗经》中《郑风·有女同车》中有“佩玉锵锵”句，为妻子之名，于是从“洵美且都”中取二字为名，以示爱慕。邵洵美出身名门贵族，才华横溢，是当时著名的翻译家。 周易，被称为五经之首。以易经取名字，不仅大气，而且有趋吉避凶之意义。以下稍微举几例。 尉健行，健行二字出于《易经》的<乾卦>，原句为：“天行健，君子以自强不息。” 尉健行简介：曾经担任中央组织部部长、中央纪律检查委员会书记、北京市委书记、中
作文素材-四书五经中的经典名句(高中作文)
作文素材-四书五经中的经典名句 《大学》 1、物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 译文：世上的事物都有本末始终，明确它们的先后次序，那就接近事物发展的规律了。 2、欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知，致知在格物。 译文：想要修养自己的身心，就先要端正自己的心态，想要端正自己的心态，就先要证实自己的诚意，想要证实自己的诚意，就先要丰富自己的知识，丰富知识就在于深入研究事物的原理。 3、富润屋，德润身，心广体胖。 译文：有钱的人房间装饰得很华丽，有仁德的人心里宽畅，身体自然也安舒了。 4、君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。 译文：君子有个大原则，就是必须用忠诚信义来争取民心，骄横奢侈就会失去民心。 5、生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。
译文：创造财富有个大原则：生产的人多，消费的人少，创造得迅速，使用得舒缓，这样国家财富就可以经常保持充足。 《中庸》 1、天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。 2、好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。 3、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 4、自诚明，谓之性;自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。 《论语》 1、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎? 译文：学习知识而又能经常去复习、练习，不也是很令人高兴的事么?有朋友远道而来，不也是令人快乐的事么? 2、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 译文：我每天多次地进行自我反省：为别人办事竭尽全力了吗?和朋友交往免诚实守信吗?老师传授知识，是否用心认真地复习? 3、巧言令色，鲜矣仁！ 译文：花言巧语、假装和善的脸色，这样的人很少有仁德的!
卢姓男宝宝取名的方法
卢姓男宝宝取名的方法 12021狗年姓卢的男孩起名时，考虑出生时的各种特征 考虑宝宝出生时的日期、时辰、季节、天气、事件等因素来取名，即围绕着孩子的出 生做文章。这也属于比较简单省力的做法。但名字不宜太过直白，可以借鉴诗词语句来加 深名字含义。 22021狗年姓卢的男孩起名时，加入古代爵位 古代的公、侯、伯、子、男五等爵位，这是古代高层社会的阶层划分，名字中可以加 入此类字眼，给孩子一种要树立远大雄心抱负的暗示，有利于孩子人生发展，比如，子墨，公远等。 32021狗年姓卢的男孩起名时，从文武两面考虑 中国历来就有崇文尚武的传统，可以在名字中加入文字或武字，这样的名字就能给人 一种大气之感，甚至可以文武一起抓，直接加“斌”字也可以，不过缺点是容易重名。 42021狗年姓卢的男孩起名时，考虑出生地点名字 这是一种十分方便实用的取名方法。不过容易重名，建议运用小的地名，比如关牧村、郑板桥这样的名字，不但不容易重名，而且名字中多了一种朴实的气质。 52021狗年姓卢的男孩起名时，巧用成语。 将成语的关键字，提纲挈领地表现出来。比如程思源，来源饮水思源;袁致用，来源 学以致用;唐立异，来源标新立异。 62021狗年姓卢的男孩起名时，用自然界中气势雄伟的自然景物或事物 男孩名字应当重刚硬，忌阴柔，所以自然界中一些气势磅礴的景物很适合来作为男孩 的名字，而且这种起名方式还寄托了人们对大自然的向往之情。有这种寓意的字有：焱、磊、霄、旷、森、淼、炎、树、林、岩、广、河、川、风等等。 72021狗年姓卢的男孩起名时，借用珍宝或者传说中的珍禽异兽 珍宝玉器和祥瑞奇兽一直作为高洁人格和高贵身份的象征用于人名，从古代沿用到现代，寓意高远丰富，例如：琨、玮、璋、璜、琦、锦、琰、玥、珏、琢、珲、璧、宝、玉、睿琳、曾琪、玳瑁、麒麟、如龙、鲲鹏、玄武等。 82021狗年姓卢的男孩起名时，参考传统典故
四书五经简介
四书五经简介 中国古代有"四书五经"，几与耶教有圣经、伊教有古兰经相似。如果说今日学子不知"四书五经"为何物，恐怕会是件难堪的事。我们只要谈到中国传统文化，必然得提到"四书五经"，以下聊作简介。 一、四书——应该说，凡是对中国传统文化稍有了解的人，都知道《四书》。它是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四部着作的总称。据称它们分别出于早期儒家的四位代表性人物曾参、子思、孔子、孟子，所以称为《四子书》（也称《四子》），简称为《四书》。南宋光宗绍熙远年（1190年），当时着名理学家朱熹在福建漳州将《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》汇集到一起，作为一套经书刊刻问世。这位儒家大学者认为“先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以定其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人之微妙处”并曾说“《四子》，《六经》之阶梯”（《朱子语类》）朱熹着《四书章句集注》，具有划时代意义。汉唐是《五经》时代，宋后是《四书》时代。 《大学》：《大学》原本是《礼记》中一篇，在南宋前从未单独刊印。传为孔子弟子曾参（前505—前434）作。自唐代韩愈、李翱维护道统而推崇《大学》（与《中庸》），至北宋二程百般褒奖宣扬，甚至称“《大学》，孔氏之遗书而初学入德之门也”，再到南宋朱熹继
承二程思想，便把《大学》从《礼记》中抽出来，与《论语》、《孟子》、《中庸》并列，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了《四书》之一。按朱熹和宋代另一位着名学者程颐的看法，《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书，是儒学的人门读物。所以，朱熹把它列为"四书"之首。 《中庸》：《中庸》原来也是《礼记》中一篇，在南宋前从未单独刊印。一般认为它出于孔子的孙子子思（前483－前402）之手，《史记·孔子世家》称“子思作《中庸》”。自唐代韩愈、李翱维护道统而推崇《中庸》（与《大学》），至北宋二程百般褒奖宣扬，甚至认为《中庸》是“孔门传收授心法”，再到南宋朱熹继承二程思想，便把《中庸》从《礼记》中抽出来，与《论语》、《孟子》、《大学》并列，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了《四书》之一。从《中庸》和《孟子》的基本观点来看，也大体上相同的。不过，现存的《中庸》，已经经过秦代儒者的修改，大致写定于秦统一全国后不久。所以每篇方式已不同于《大学》，不是取正义开头的两个字为题，而是撮取文章的中心内容为题了。 《论语》：《论语》是记载孔子及其学生言行的一部书。孔子（前551--前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人。儒家学派创始人，中国古代最着名的思想家、政治家、教育家，对中国思想文化的发展有极其深远的影响。《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。《论语》是记载孔子及其学
四书五经与给孩子起名字
四书五经与给孩子起名字 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 篇一：给孩子起个好听的名字 给孩子起个好听的名字 简介 第一部分宝宝起名中文 4 1宝宝起名如何打开思路 4 以出生地或家乡地名起名 以父母姓氏叠加起名 5 根据出生当天的特征起名 以谐音起名 5 6 以数字虚词起名 以成语起名 6 引经据典起名 6 表德仰贤、立志寄愿起名 抓周起名7 查字典撞大运起名法7 2宝宝起名必读禁忌7 宝宝起名忌用冷僻字8
宝宝起名忌用太俗的字8 宝宝起名忌用不吉字8 宝宝起名忌用不雅字8 宝宝起名忌用丑坏字9 宝宝起名忌用嫌疑字9 宝宝起名忌用太多的字9 3宝宝起名四大原则9 宝宝起名要好听10 宝宝起名要好看 宝宝起名含义美 宝宝起名意境佳10 11 12 6 4 5 4孩子起名与阴阳五行风水学的关系12 五行13 五格13 5孩子起名可选的参考书目14 《现代实用起名艺术》14 《起名——人名设计学》15 《中国人取名命名完全手册》 《姓名学》15 《姓氏名号面面观》16 15 6女孩子起名的艺术16
中国传统女孩起名常用方法16 巧用叠声字取名17 巧用儿话音取名17 巧用中性字取名字17 在历代典籍诗文里寻找灵感18 张扬个性、另辟蹊径18 7历史长河中的人名趣闻19 原始时期的人名特征19 先秦时期的人名特征20 两汉魏晋时期的人名特征20 南北朝隋唐时期的人名特征21 宋元明清时期的人名特征22 新中国时期的人名特色22 建国阶段：22 大跃进阶段：23 “文革”阶段：23 改革开放阶段：23 8姓名之奇闻异事24 姓氏是怎么产生的24 姓氏的出现究竟有什么意义24 查查我们自己姓氏的起源25 《百家姓》的来历25
四书五经名句摘录
四书五经名句摘录 修身篇 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本 自天下之本在国，国之本在家，家之本在身 苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消 性相近也，习相远也 我善养吾浩然之气 士不可以不弘毅，任重而道远 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也 苟日新，日日新，又日新 子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。” 为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁 有匪君子，如切如磋，如琢如磨 养心莫善于寡欲 满招损，谦受益。时乃天道 居移气，养移体 博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子 敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极 貌曰恭，言曰从，视曰明，听曰聪，思曰睿 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇，知斯三者，则知所以修身
志于道，据于德，仁于义，游于艺 君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人 君子贵人而贱己，先人而后己，则民作让 君子之道，辟如行远而自迩，辟如登高而必自卑 刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦 谦谦君子，卑以自牧也 君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。” 礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令 富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑 见贤思齐焉，见不贤而内自省也 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 君子必慎其独也 十目所视，十手所指，其严乎！ 富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意 君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义 君子动则思礼，行则思义，不为利回，不为义疚 爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬 必患人之不己知，患不知人也 玩人丧德，玩物丧志
儒家经典简介
儒家经典简介 摘自宋一霖著《儒家精义：道》 人类未生，道在天地；人类既生，道在圣人；圣人已没，道在《六经》。 儒家经典是道的主要文字载体，学道必读经书。 宋一霖 儒经，孔子之世，修成《六经》（《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》），汉存《五经》（《乐》亡佚），唐代“五经”成“九经”（《诗》、《书》、《易》、《仪礼》、《周礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋穀梁传》、《春秋公羊传》），从宋代起在唐代九经的基础上又加了《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》合称“十三经”，（《周易》、《尚书》、《诗经》、《仪礼》、《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》《春秋穀梁传》、《春秋左传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》）。宋代又提出《四书五经》（《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，《诗经》、《尚书》、《礼记》、《春秋》、《周易》）。
儒家经籍浩如烟海，清代《四库全书总目》列出的就有1773部、20427卷，势难一一穷尽。《十三经》是宋代以来儒家的主要经典，也是儒史以来最全的经典著作。战国时期大儒后圣荀子对儒家之道亦有颇多建树和新贡献，对中国古代特别是宋代以前的古代历史影响极大。我们对儒家经典的介绍，主要就介绍《十三经》和《荀子》，为大家学习经典原著提供一个参考。 1、《周易》 一般称，伏羲画八卦，文王演为六十四卦，周公撰卦辞、爻卦，孔子作传，《周易》的形成历经漫长年代而由圣人制作。 《周易》主要包括“经”、“传”两部分： “经”，主要是六十四卦的卦形符号和卦辞、三百八十六爻的爻位和爻辞； “传”，主要是阐释经文的文字，即《彖传》上下、《象传》上下、《文言》、《系辞》上下、《说卦》、《序卦》、《杂卦》七种十篇，其旨在于阐发经文大义。 《周易》原本是一部占卜书，用龟甲叫卜，用蓍草叫占，是远古国家遇到大事以决疑的手段。 《周易》的卦象、爻象又蕴含着天地万物变化的哲理，透过卦象、爻象的象征符号深究其变化哲理，弄懂经传中的精蕴内涵，对于认识世间事物的变化义理颇有帮助。 孔子晚年，十分喜欢《周易》，竹简系绳翻断了三次，并说“再给我数年时间，真能这样，我对于《周易》就能因应自如了”。 2、《尚书》 《尚书》是上古之书，是上古君王的文告汇编，上古君王贤臣奉天命、理人事的言行记录。 《尚书》由虞书、夏书、商书、周书四部分组成，上起尧舜，终至秦穆公。由于《尚书》翔实记录了上古历朝历代圣王、明君、贤臣的治政言行，凝结了上古治政智慧，故一直为后世儒者看重，视为治国平天下的楷模典范。 尽管存在古文尚书（28篇）和今文《尚书》（伪古文《尚书》25篇）之争，但今文《尚书》的内容在其他儒经中也有记录，它尊奉的义理与古
引经据典 给女宝宝起个经典好听的名字
引经据典给女宝宝起个经典好听的名字 女宝宝取个引经据典的名字，叫起来更有文化涵养，也有利于培养个人修养。所谓典故，主要是指我国典籍中出现的有意义的故事和有出处的词话，唐诗宋词、四书五经，乃至康熙词典等等，下面就为列举一些具有典故的名字，供爸爸妈妈们参考。给宝宝取名犹豫不决了很久，深感取一个好名字的真是不容易。多亏朋友介绍温雅居士，朋友之前在淘宝找温雅居士给她家宝宝取的名字非常好，读音好听，寓意好，而且还充分考虑了命理，根据宝宝八字取名。虽说开始有点不相信八字之说，不过作为母亲我还是给宝宝最好的，现在宝宝的名字非常满意，朋友听到都说好听。 1、芳华：亦作"芳花"。香花。适用于女孩取名字。出自《楚辞》："芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。" 2、芳蕤：盛开而下垂的花。适用于女孩取名字。出自晋陆机《文赋》："播芳蕤之馥馥，从青条之森森。" 3、芳苓：香草名。指莲。适用于女孩取名字。出自《文选枚乘<七发>》："漃漻薵蓼，蔓草芳苓。" 4、芳蔼：芳香而繁盛。适用于女孩取名字。出自《楚辞;九辩》："离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。" 5、芳菲：花草香美的样子。适用于女孩取名字。出自宋代沈括《梦溪笔谈》："人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。" 6、涵涵：水波晃动。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代韩愈《唐故江南西道观察使太原王公神道碑铭》："秩秩而积，涵涵而停。" 8、浩丽：壮丽。适用于女孩取名字。出自唐代司空图《成均讽》："江天浩丽，杳春思于龙舟。" 9、泓涵：水深广，比喻学问渊博。适用于男孩和女孩取名字。出自唐韩愈《蓝田县丞厅壁记》："博陵崔斯立，种学绩文，以蓄其有，泓涵演迤，日大以肆。" 10、泓浵：水深广。适用于女孩取名字。出自明代吕坤《<吾庐放言>序》："其既放也，泓浵瀇漾，若千里悬流，四达而不可穷。" 11、慧艳：聪明美丽。适用于女孩取名字。出自清代纪昀《阅微草堂笔记?如是我闻一》："后生一女，稍长，极慧艳。" 12、慧语：妙语。适用于女孩取名字。出自明代程羽《鸳鸯牒》："步非烟慧语谁聆，娇花不赏，飘香坠粉，亦复何疑。" 13、嘉言：美好的语言。适用于男孩和女孩取名字。出自宋代朱熹《朱子全书?学五》："见人嘉言善行，则敬慕而记录之。" 14、嘉懿：善、美。出自成语：嘉言懿行。意思是美善的言行。适用于男孩和女孩取名字。 15、江沅：沅，水名。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞?涉江》"乘舲船余上沅兮"
Four_Books_and_Five_Classics 四书 英文简介
Four Books and Five Classics From Wikipedia, the free encyclopedia Jump to: navigation, search Not to be confused with Four Great Classical Novels. "Four Books" redirects here. For the Shi`a Muslim collections of hadiths, see The Four Books. It has been suggested that this article or section be merged with Thirteen Classics. (Discuss) Proposed since March 2012. This article contains Chinese text. Without proper rendering support, you may see question marks, boxes, or other symbols instead of Chinese characters. The Four Books and Five Classics(simplified Chinese: 四书五经; traditional Chinese: 四書五經; pinyin: Sìshū W?jīng) are the authoritative books of Confucianism in China written before 300 BC.[1] Contents ? 1 Four Books ? 2 Five Classics ? 3 Notes ? 4 See also ? 5 External links Four Books The Four Books(Chinese: 四書; pinyin: Sì Shū) are Chinese classic texts illustrating the core value and belief systems in Confucianism. They were selected by Zhu Xi in the Song Dynasty to serve as general introduction to Confucian thought, and they were, in the Ming and Qing dynasties, made the core of the official curriculum for the civil service examinations. They are: