十二长生表
十天干长生十二宫生死历程之天机
命理分析考核八字旺衰的指标共有两项。一是从月令上评估各元素的旺、相、休、囚、死，这是八字的季节方面的变数；另一项是天干十二生死历程，即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，这是从太阳运动方面考评五行状态的指标。没有得到真传的人往往将二者混为一谈，包括一些已经成名的人物也没有弄懂这个问题。前者是一个变量，随着大运的改变，各元素的状态也跟着改变；后者是一个常量，是命中自带的量，不随大运变化。
在这里，我向大家透露天机：“天干十二生死历程”是根据时辰来评估的！它的用法，有点象神杀（后面会详述），但比神杀更实在。它用人的从出生到壮年到死亡的十二个不同的发展阶段做比喻，来评价一个人各方面“天生的”运气怎样。
○长生：属早晨3——5点的太阳位置。如日之初生，充满希望和发展潜力。
t○沐浴：属早晨5——7点的太阳位置。日跃东海，瞬息万变。
○冠带：属早晨7——9点的太阳位置。代表乐观、向上、进取，可享荣耀。
○临官：属上午9——11点的太阳位置。代表事业有成、稳健发展。
○帝旺：属中午11——13点的太阳位置。如日中天，代表成功和辉煌达到顶点。
○衰：属下午13——的太阳位置。由盛转衰，代表消极、保守、安于现状。
○病：属傍晚15——17点的太阳位置。夕阳残照，辉而不光。
○死：属晚上17——19点的太阳位置。日落西山，黑暗降临，代表消极、失败。
○墓：属晚上19——21点的太阳位置。失败后的休整阶段，无所作为亦无所失。
○绝：属夜间21——23点的太阳位置。返本还原，归于乌有。
○胎：属子夜23—— 1点的太阳位置。阴阳始交，胞胎暗孕，代表生命和希望。
○养：属早晨 1—— 3点的太阳位置。屯蒙之时，虽未成器，前途无限。
上面的描述，有点词不达意，算是抛砖引玉，希望各位依太阳运动之理，结合人生，另行参悟。凭此一诀，可阶高手之列。
应用举例
才官日伤
壬午乙巳戊戌辛酉
丙己丁戊庚丙辛丁戊庚辛
枭劫印比食枭伤印比食伤
日干“戊”土，在“酉时”的状态是“死”，这也是整个系统的“档次”。因此，尽管柱中才官相生，印星旺相，伤官透出，具备了文化、才艺方面成功的潜力，但由于日干“戊”土处在“死”的状态，这是“明入地中”的时代，象征了这个八字所代表的人，其运势也将是学历不错，小有名气，但一生难有大的作为。来自国际易经网
https://www.360docs.net/doc/b010903540.html,
假设这是一个女孩的排八字，由于代表夫星的正官“乙”木在“酉时”处在“绝”的状态，那么她的丈夫就不会是一个有大作为的人了。
假如这是一个男孩的八字，由于代表父亲的偏才星“壬”水在“酉时”处在“沐浴”的状态，那么他的父亲必是性情多变、虚花风流之人。
注：天干十二运定一生之休咎，月令及大运旺衰判年、运之得失。二者大小有别，用法不同，切不可混为一谈。
※ 天干十二运表
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
长生亥午寅酉寅酉巳子申辰
沐浴子巳卯申卯申午亥酉卯
冠带丑辰辰未辰未未戌戌寅
临冠寅卯巳午巳午申酉亥丑
帝旺卯寅午巳午巳酉申子子
衰辰丑未辰未辰戌未丑亥
病巳子申卯申卯亥午寅戌
死午亥酉寅酉寅子巳卯酉
墓未戌戌丑戌丑丑辰辰申
绝申酉亥子亥子寅卯巳午
胎酉申子亥子亥卯寅午巳
养戌未丑戌丑戌辰丑未辰
——摘自《河洛玄机．命名篇》
在十二生旺库是以日干对照月、日、时三个地支，而作出其性格，以及运程之论，但是不取年支，由于年支，命限上属于幼年时期，主要代表1---15岁，这在前面已经讲过，这15年的岁月是其成长期。所以，不列入主要考虑之列。
十二生旺库在月支是代表16---30岁，在日支是代表31---45岁。在时支代表46岁至晚年时期。三者之中，又以日支最为重要。因为一个人的中年运程，往往可以决定这个人一生的荣辱成败。
命坐长生的命造，有创造、开拓、发展的能力。但是遇到阻碍的时候，则容易有心灰意冷的倾向。所以命坐长生的人，最好在机制健全的大单位，做独当一面的开拓、发展、研究的工作。为什么呢？因为在他工作期间如果出现了某种困难，则会由高级主管或者其他协办单位来解决，不必自己出现双重负担
长生有着性格温和，尊重他人，举止安祥等等的美德。十天干的长生以丙寅、壬申最为吉祥。女命在月、日地支自坐长生者，容貌端正、娇柔，性格内向、温顺。四柱不见刑冲，即使是夫星不局旺位，也可以有和谐的家庭。有一点大家要注意那就是：“时支不可带帝旺”切记切记。下面安天干分坐来详细
甲木，长生在亥，如果生于冬季，冬水不生木。所以，此人有些耐劳、耐怨的坚韧性格。乙木长生在午，坐泄身生财，做事有太过为他人着想的弱点。
丙火长生在寅，自坐长生，本是自生自旺。做事有乐观、积极的持久性。
火丁长生在酉，男性得女性的合作。相当于天乙贵人，有着聪智、掌握环境，能运用和把握时机，但是稍有独裁的心态。
戊长生于寅，土木相制，自我色彩淡薄。在困难中，逐项克服。尊重环境，少有自己一定要如何如何之武断
己长生在酉，自坐食神，四柱天干最好见丙火。因为，阴土无丙火，生长乏力，做事进展缓慢，性格易于知足，有默默耕耘的美德。
庚长生在巳，需要明见壬水为吉。此种情况，多数都是一生在逆境中成长，很少有自成之富业，基本是越见艰辛越有成就。百折不挠性的典型代表。
辛金长生在子，等于伤官，为人带有一些骄态，但是大家要知道，阴金的骄，并不会象阳干那样骄气逼人，他只是另人感到有些在客气中疏远你，比较委婉，不是那么直截了当。有一种令人十分明显易知的尺度。
壬长生在申，是属于理智性的的人。头脑灵活。
癸长生在卯，相当于天乙贵人，若遇刑冲，有托于人，必有善意的回应。为人聪明，条理分明。
一命带沐浴的人，做事情爱凭直觉，作过了以后，又后悔不该多此一举。
、与父亲相处不佳，有独立、离家、流浪、变易的特性。
、性格有多方面的才能，但是，不能长久专心与一件事情上发展。
与异性容易发生纠葛。如果命中有两个沐浴的人，则多为受异性的压迫（男女通论）。
女性两个沐浴的人品美貌，并且做事干练，能很好的控制对象。下面按十天干分论于下；1甲木沐浴在子，生于冬季的人，做事情需要*自力更生，坚持不懈才可成功。女人则有感情纠葛之苦。乙木沐浴在巳，为财所困，为人比较务实，不喜欢空谈。做事情比较积极，但是健康不佳。
丙火沐浴在卯，主有才艺，受母亲影响深。
丁火沐浴在申，理财有方，无刑冲者，男命得贤淑有助之妻。
戊土沐浴在卯，木土相克，家庭责任压力大，大部分为直系亲属所累。女命四柱无刑，为人温顺顾家，并且得有势的丈夫。
己土沐浴在申，相当于伤官，为人聪明有智慧，而且自负，自命不凡。
庚金沐浴在午，有超越常人的才艺，有真才实学，基本是苦练而成。
辛金沐浴在亥，冬季金水伤官，不论男女只要地支有寅就是好命。
壬水沐浴在酉，只主有文才、艺术。
癸水沐浴在寅，个性柔和，虽然有伤官之才智，但是水木转柔，容易受环境的引诱缺乏独立的气度。
下面讲解冠带
命坐冠带的命造，自尊心过强，喜欢支配他人，不愿为人所支配，所以，很容易树敌．女人，则是有男性气概．此种女人好指使丈夫，但是，对娘家人却要十分的照顾．这只是一种倾向，请大家使用的时候酌情判断，以免发生错误，因为易学毕竟是千变万化的，不可以生搬硬套．
甲木－－冠带在丑，做事情有依赖他人的习惯，否则很难自己成大事．不喜冲动．
乙木－－－冠带在辰，是安份守成，乐天知命之人．
丙火冠带在辰，女命婚姻不佳，男命在辛苦中有成．
丁火冠带在未，中年有壮志，４５岁以后，就想退休，斗志消失，呵呵，这种人比较适合干公务员一类的工作，
戊土冠带在在辰，力量做事，终能达成愿望，局中有戌冲的人，大部分被朋友所出卖．辰辰自刑，这样的人，一般情况下做事情比较混乱，没有好的计划．
己土冠带在未，柔中有刚，这种人，很会见风使舵，把握时机，顺时而有成就．
庚金冠带在未，生于冬月，天气过寒，五行之气流通不好，这时，必须四柱别支见丁火，这样才会有作为的，否则，碌碌无为之人．
辛金冠带在戌，此时略有土重金埋之意，根据五行喜忌来论，辛金，本是珠玉之金，不喜锻炼，只喜壬水淘洗，这是才能体现辛金的光芒，体现他人生价值．所以，四柱见壬水才能有所作为．
壬水冠带在戌，此时最忌四柱五行不全，气韵无法流通．这时的喜忌也最难掌控．要随着气的长短进退来综合决断，否则，会贻笑大方的．
癸水冠带在丑，此时金寒水冷，万物伏藏，生气全无，所以此时最需要，太阳之火普照，方显大自然的无穷魅力，因此，当一个命局癸水日主冠带在丑的时候，切记不可以旺衰来论，因为此时最需要的是丙火普照，丙为太阳之火．而不是旺衰所能解决的问题．
昨天讲到冠带，今天接着讲临冠////
独立性比较强，有比肩的特性．命带临冠的人，一生波折会照常人多一些．但是，由于有一种倔强不服输的精神，所以，命带临冠的人虽说波折较常人多，确可以在波折中不断的努力，开创一片天地．有所成就…….. 这种人对待波折并不太在意，因为他会认为这是人生的必然现象，所以大家在断命时，切记，不要这么断这种人，因为你断准了，他也不会承认，并不是他狡辩，而是，你们的思想不一致，他认为那不是波折，只是一种过程而已．这是断卦的一点诀窍，相信很多人都经历过这种情况，大部分人认为是自己断错了，其实不是，而是，你不知道他的心性，与他的思想不同步．
甲木临冠在寅，若是在坐支的，按淫欲杀论，主夫妻不合，如果在提纲上，按建禄论．
乙木临冠在卯，透财．官的，不论别支怎样，此造一定会有富裕的岁月．时间长短别论．丙火临冠在巳，生在夏月，天干需见壬水，但是也主身体衰弱．
丁火临冠在午，生与春季，四柱要见金．生与冬季需要有木（最好见甲木）．
戊土临冠在巳，这里要费些口舌了，大部分人认为此时喜水来润局，其实不然，此时喜印，因为旺土喜燥而不喜污湿．所以代印为吉．具体为什么，大家以后在实践中掌握吧．觉得有道理时再来找我
己土临冠在午，旺土属阴，柔和随世中有成．
庚金临冠在申，阳金性刚，与异性不易相处，此时最喜四柱天干见财官．大气可成，有官无财，贵气难延，终有亏损．
辛金临冠在酉，这个需要大家费些脑筋，尤其对初学者．此时的表象等同于＂阴错＂＂红
艳＂，主损坏夫妻感情．
壬水临冠在亥，冬生最喜丙火高透，其余无他大家酌情分析．
癸水临冠在子，冬生者，多半有离家四方漂流的艰辛，从事多种职业．此处做一点点窍：在古代叫四方漂流艰辛，在当今的世界里，科技发达，产业连锁，南官北调实属正常，因此，万不可断＂离家四方漂流的艰辛＂切记切记，只能断有背井离乡异地发展之象．否则，会贻笑大方的．这就是：＂师古不泥＂的道理．同样是一个老师讲课，大家能学到的知识肯定不一样的，有的人，会豁然开朗，有的人却遵循字眼．看大家的造化了，呵呵
帝旺在十二支位中，是最为旺盛的一支．阳日主的帝旺实际就是＂阳刃＂．有着一些盛极欲衰的倾向，强到有力不从心之感．就好比是F１赛车，大家都想更快，可当快到一定的限度时，赛车手就会掌控不了赛车了，呵呵，我看此时还不如减点速度为妙啊，人生就是这个道理，切记不可太过，否则物极必反的哦．
此种命造有强烈的自尊心，与虚架事态．男命与父母缘薄，与岳母家人却很投缘．女人，则凌驾丈夫，难以和谐．
甲木帝旺在卯，个性刚烈，但是，却是很有仁慈之心，这是木的特性吗，与众不同吧，呵呵，五行其实很奇妙的，
乙木帝旺在寅，为人气度宽宏，有修养，缺点是：做事比较守成，缺乏冲劲．此处不做点窍请大家自己去悟，实在悟不出来再来找我，并不是卖关子，而是，填鸭式教学只会缩小你们的思路的，百害无益啊
丙火帝旺在午，做事胆大妄为，不惧艰辛．女性对象最好是命带魁刚．
丁火帝旺在巳，在与异性交往中多有纠葛，女命最忌，火蛇守空房吗．
戊土帝旺在午，最喜四柱见丑土，丑土卑湿可以润局，女命喜欢高大英俊的男士．
己土帝旺在巳，女命己巳日为金神，婚姻不美．
庚金帝旺在酉，四柱无火的命造不吉，恐有天灾之或．
辛金帝旺在申，柔弱之金，珠玉之金是也，最喜壬水淘洗，发其光辉．这里做一简单的说明：此处不可用金旺喜水泄来理解，因为，此时辛金忌癸水，也就是食神之水．道理自悟，道理同上，不明再来找我．
壬水帝旺在子，最忌生在卯月，乃是＂背禄逐马＂，不论男女，皆为婚姻不佳，铁口直断，不必前思后想
癸水帝旺在亥，天干透出壬水，乃不受约束之人，女命则有丧夫之虑．
"衰"字,咱们依据字面的意思分析,就是旺极而衰的意思.放在命局里,体现的表象是:"保守.成熟.不会勉强.人世间的大部分经历都已经尝试过,也都有一定的经验,所以这种人办事比较稳妥,不张扬,有韧劲.容易满足.
这里讲的"衰"与现在市面上所论述的"旺衰"不是同一个意思,这不是旺衰所能含盖的.这一点大家要分清
甲木衰在辰.此时的甲木,已经生长到了一定的极限,俨然是一个巨大的木材,因此,这时最需要的是物有所值了,怎么才能物有所值呢?大家想想,一个巨大的木头,有什么用呢?是不是只有用锛.刨.斧.锯来是他成为有用之材呢?因此,这时候,最喜见金,他才会成为可造之材.当然了,
大家不要想的太现实了,因为五行讲的是气,并不是实质的东西.
乙木衰在丑.此时天寒地冻,最需要丙火,暖局.如果此时没有丙火,那么,此人就会一生怕事,做事情畏首畏尾.因为他自己心理没底呀,大家说对吧?
丙火衰在未.此处最为关键,因为,未有余温,干燥,带有一种双重性,此时,如果再见未土,此人就具有伤官心性了,如果没有,那么,此人一定是为人性情温和很随和的,但是缺乏创造力.
丁火衰在辰.此时相当于"伤官合杀库".略带骄与萧杀之气.性格多变,易反复
戊土衰在未,此处以劫财论.用衰金衰木搭配最好.要的是耗泄,金木太旺反而会破局
己土衰在辰,春土最需要的是丙火,因为,此时土质虚弱,木的余气尚存,有丙火照耀,方成大气.无丙则不成矣.
庚金衰在戌,在日支以魁罡论,性情刚烈,有丁火出现方可言吉////////女性魁罡,长相漂亮,但是个性练达.刚烈.
辛金衰在未,此处最为明了,余夏之火最喜壬水伤官.
壬水衰在丑,此时万物可缺,惟独不可缺少丙火,为什么呢?因为,此时天寒地冻,万物不生,水结成冰,水虽然代表智慧,但是此时的智慧停滞不前,毫无用武之地,无用之人.有丙火普照,发起生机.方显自身价值.
癸水衰在戌,财库透官,最喜有冲,否则是书生一个.[缺点窍………………….]
下面讲第七讲:病
病是指这个星的性质---举止缓慢.太多选择.乃至于自坐病地的人,特别敏感.为什么呢?因为.考虑的太多,而错失机会,为人喜欢公益事业.多喜尽一己之力.爱与恨都很极端.有洁癖,性格坚毅,但是有良好的风度.虽然有些敏感,却不会后悔.阴日主的人,性格不稳有些萎缩,兄弟之间不能和睦相处.
甲木病在巳,得妻之助力,女命则有,商业的天资.
乙木病在子,贵人正印,秀雅有艺术感,若有刑冲,则为寒微文人.
丙火病在申,为人有正义感,夜间生人有宗教思想
丁火病在卯,有不合群的性质,但是依然风度偏偏.
戊土病在申,等于食神,女命有自立的财务能力.
己土病在卯,若是日主自坐,为"妨害杀"对婚姻不利.
庚金病在亥.带丙火的是领导一方社会的贤达人士.
壬水病在寅,三壬寅者大富.
癸水病在酉,文人之命,以及宗教.艺术皆可适应.
今天讲十二生旺库的"死",呵呵,这个字有点不好听啊,没办法都这么叫的
其实呀,这里的死字,不能当作死亡来解释的.也难怪,在命书上的死字,是最能让人联想到生命终止的.其实不是这么回事的."死"在十二生旺库的星位上而言,是指性格与事业上的过程.不管这个过程是成是败,此星都有以下的倾向:
外柔内刚,////////// 2.命带此星,不被刑冲的人,做事稳妥//////3.属于办事情比较有恒心的一种/////4.在外面与人相处融洽/////////5.这克星很奇怪,命中带有这克星,有一个奇怪的现象,就是……6.女命带有两个以上病支的命造,婚姻不好. 7.乙亥庚子二日的女命,家庭婚姻尤其
不好. 8.命坐死地的,大部分是有专长或者懂得技艺的人
甲木死在午,相当于食伤生财,男命比较好.女命则是古书上说的:"一财得所,红颜失配"婚姻不好.
乙木死在亥，女命最忌，如果生于亥月，四柱不可缺火，否则，容易一事无成。
丙火死在酉，最忌酉中的辛金透出天干合住丙火
丁火死在寅，心胸宽广
戊土死在酉，这是一种新陈代谢的关系，也为伤官，有继往开来，二度事业的创造机。
己土死在寅，性格温和，但是怕见乙木重见。
庚金死在子，日主自坐的不利女命，如果生于子月，四柱必须有火才妙。
辛金死在巳，最喜四柱天干见壬水。
壬水死在卯，女命最忌，男命也有感情上的纠葛。
癸水死在申，不宜冬生，若果再是夜生的话，主漂泊。
十二生旺库在十二个支位中"死"与“墓”，这两个支位是最忌讳的字面。其实，这是一种情绪化的联想。不是推命理论的依据。因为，“墓”就是库。在事业及性格代表的情况如下
1，命局带墓的人，最适合与实业界，企业人士。
2，具备有条理，比较守成的美德。
3，这样的人有很旺盛的探讨发展的内心状态。
4，气量较为保守，一般不容易采纳他人的建议，比较固执的一种表现。
对亲属比较疏远，夫妻感觉平淡。
6，如果一个命造当中有两个墓的话，则代表长辈略有遗产可以继承。
7，如果命主是长子或者长女的话，主背井离乡，去远方发展。
8，命局带墓的人大部分都疑心重，让人感到不容易接近。现在分别论述如下：
甲墓在未，此时正值盛夏季节，因此，四柱必须见明水。
乙墓在戌，主这样的人对金钱看得很重
丙墓在戌，最忌四柱土太重，火土枯燥。代表此人一生当中会遭遇一场大病
丁墓在丑，这里可以当财库论。代表一生之中，遇到挫折的时候，反而会成功。
戊墓在戌，自坐的，当魁罡论。男命刚毅果断，女命长相漂亮。
己墓在丑，生于冬月，必须要有丙火方可论吉
庚墓在丑，丑字忌是月令，否则必须见火。
辛墓在辰，头脑清晰，反应快机智，最喜壬水伤官。
壬水墓在辰，自坐者，用魁罡论。
癸水墓在未，如果四柱无根，一生不宜发达。
绝字先要当静字解释，是一种绝然安静的自然转变．变得无声无息之中，再显露生机．
命坐此绝支的人，基本上是属于十分谨慎的人，而又流出自己是很小心得样子．因此这种人不易受人信服．
喜欢群体生活，如此，这种命造一般不会感到自己孤独，因此，是属于小心谨慎之中却喜欢热闹生活的一种人．
命带此星的人做事不宜从事艰苦持久的事业，只宜做：＂艺术＇流行性的行业＂等一些相对轻松的行业．
５，这种性格同时也不适合做领袖，被人领导更为合理．
:６，人缘不佳，由于过于小心，他人不久就会远离他的．
７，女性坐此星，虽有＂顺从，娇媚＂等女性的美德，但举止小心，反喜欢照顾比自己小一些的男子，因此早婚不利．
甲木绝在申，地支若三合水局，则可看作是漂流的良材．平常要经常更换所属之主管．为人聪明伶俐，性急多疑．女命要是自坐的话，则代表气量狭小，而好嫉妒．
乙木绝在酉，等于是天元坐杀，从杀者为贵命．这里解释一下：八字从格甚用，因为这里面的玄机太深，所以真从的很少
丁火绝在子，此为七杀，女命夫旺，但是忌见三合水局
戊绝在亥．有财之命，只忌日主在四支皆无根，反主体弱不吉．女命不喜亥月，生在亥月，即使．命局中有木／火，也代表为家庭辛劳．
己绝在子，四柱需见木火，冬生夜生的，一生婚姻不能安定．
女命属于职业妇女，并且孝女之命，呵呵，照顾娘家之人．
庚绝在寅，随是财旺之地，但是过程仍然是从机会而得．有患得患失之虑．
辛绝在卯，如果日主是辛
卯，代表和父亲很难和睦相处．同时也为淫欲煞，女命不利婚姻
壬绝在巳，不喜天干见丁字，合壬则不吉．
癸绝在午，生于午月，则代表蒸发过甚，多为他人劳碌，自身所得有限．也就是大家平常说的：过路财神
胎之位的人，基本上是属于理想性的人，是属于：设计性＂自由职业为主的命．先天都是体质弱一些，不喜欢继承父亲的行业．同时也有，两度婚姻之兆．不立大志向，安于目前的生活．
甲木胎在酉，秋生需四柱见火．
乙木胎在申，等于贵人，代表有先天的福业，为人文雅俊秀好礼．
丙火胎在子，月柱见者，不论男女，都是仪容俊雅，但是为人不安分
丁火胎在亥，冬天生的人，四柱需见甲木出天干．
戊胎在子，日柱自坐得佳妻，如果生于冬天，则四柱需见甲木和丙火．
己胎在亥，视同正财，没有冲刑的，代表此人一生安稳．
庚胎在卯，得佳妻及得妻助．最忌干透比劫，代表减福．
辛胎在寅，为人伶俐，有人缘，并有意外之财．但是做事少决断力．
壬水胎在午，视同财官双美，慎于异性的交往，以免招来无妄之灾．
癸水胎在巳，代表与父亲相处不和谐，同时也代表容易为娱乐而拖累
不知大家注意到一个窍门没有，那就是，胎这个星，很奇妙，玄机在那呢？就是：前四位：甲乙丙丁胎位在官杀之位，后六位：戊己庚辛壬癸胎位全部在财位．这种奇妙的玄机，预示着什么呢？留待大家自己慢慢研究吧，
其实命理的玄机很多，只是很少有人发现所以才叫玄机，要不然就不叫玄机了，呵呵
老师：在使用是还应该考虑十二宫之间的生克刑害吗
／／／我讲的是一种潜在的表象，如果其他组合再出现与他相同的结论时，就可以下定论了．养的表象代表能承受家业，但是与兄弟不合．做事情表象温和，不图立杆见影．与母亲有着深厚的情谊，以及受母亲影响比较大．
女命则中年丧（失）夫，天性悲观，无积极性，但是生活还是不错的．（这一条要综合使用，不要乱套，这只是一种表象而已，不是绝对的理论，）
1甲养在戌，在日柱代表婚姻不佳，有六合者，则代表先凶后吉．
2乙养在未，代表有良好的兄弟情谊．以及得同窗的相助
3丙养在丑，日主如果无根，则经常有疾病．
4丁养在戌，自坐库，为人保守，不宜做投机的生意，以及流动性的商人．
5戊养在丑，是活动能力很强的人，即使处于逆境，也会有贵人相助的．
6己养在戌，在月支有破损，然后得家属的帮助
7庚养在辰，以魁罡论，一定会受母亲的性格影响．
8辛养在丑，家族观念影响深刻，多为亲属所包围．
9壬养在未，如果没有刑冲，可以继承家业，而做内部实际掌权之人．
10癸养在辰，为人个性十分含蓄，所以，守成有余而发展不足．
十天干长生十二宫
十天干长生十二宫是传统命理中很重要的一个概念，是指十天干分阴阳不同，各有其长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养等十二种状态．阳生阴死，阴死阳生．如甲木长生在亥，乙木则死在亥，正好阴阳顺逆相反． 这一理论，早在<<渊海子平>>之中就有论述，但语之不详，按其所说去用，则每多不验，后人在百思不解而又不得真传的情况下，认为这种说法在实践中并无指导意义，于是到了清代和民国，命学名家多否定古法，认为应该阴阳相同，阴阳干同论．这里最著名的就是写了＜滴天髓评注＞的任铁樵． 任铁樵在评注时有下面一段长篇大论： ＂阴阳顺逆之说，《洛书》流行之用，其理信有之也，其法不可执一。原注：阴生阳死，阳顺阴逆，此理出于《洛书》。五行流行之用，固信有之，然甲木死午，午为泄气之地，理固然也，而乙木死亥，亥中有壬水，乃其嫡母，何为死哉？凡此皆详其干支轻重之机，母子相依之势，阴阳消息之理，而论吉凶可也。若专执生死败绝之说，推断多误矣。 任氏曰：阴阳顺逆之说，其理出《洛书》，流行之用，不过阳主聚，以进为退，阴主散，以退为进。若论命理，则不专以顺逆为凭，须观日主之衰旺，察生时之浅深，究四柱之用神，以论吉凶，则了然矣。至于长生沐浴等名，乃假借形容之辞也。长生者，犹人之初生也；沐浴者，犹人之初生而沐浴以去垢也；冠带者，形气渐长，犹人年长而冠带也；临官者，由长而旺，犹人之可以出仕也；帝旺者，壮盛之极，
犹人之辅帝而大有为也；衰者，盛极而衰，物之初变也；病者，衰之甚也；死者，气之尽而无余也；墓者，造化有收藏，犹人之埋于土也；绝者，前之气绝而后将续也；胎者，后之气续而结胎也；养者，如人之养母腹也，自是而复长生，循环无端矣。 人之日主不必生逢禄旺，即月令休囚，而年日时中，得长生禄旺，便不为弱，就使逢库，亦为有根。时说谓投墓而必冲者，俗书之谬也。古法只有四长生，从无子、午、卯、酉为阴长生之说。水生木，申为天关，亥为天门，天一生水，即生生不息，故木皆生在亥。木死午为火旺之地，木至午发泄已尽，故木皆死在午。言木而余可类推矣。 夫五阳育于生方，盛于本方，弊于泄方，尽于克方，于理为顺；五阴生于泄方，死于生方，于理为背。即曲为之说，而子午之地，终无产金产木之道；寅亥之地，终无灭火灭木之道。古人取格，丁遇酉以财论，乙遇午、己遇酉、辛遇子、癸遇卯，以食神泄气论，俱不以生论。乙遇亥、癸遇申以印论，倶不以死论。即己遇寅岁之丙火，辛遇巳藏之戊土，亦以印论，不以死论。由此观之，阴阳同生同死可知也，若执定阴阳顺逆，而以阳生阴死，阴生阳死论命，则大谬矣。故《知命章》中“顺逆之机须理会”，正为此也。＂ 任氏所论，不为无理，就是在参看日主和局中各天干的旺衰时，不能按阴阳十二宫，而应按五行在月令的生旺墓绝来判断． 但任氏的观点则有矫枉过正之嫌，其实看命局五行的旺衰，除了五行之形（或称质）之外，还有五行之气．光看形而不看气，失之偏颇，没有得命理真髓．这点在沈孝瞻的＜子平真诠＞中则有精彩的论
十二长生推算
十二长生诀及其记忆方法 在易经的占的体系中，有两个十分重要但是很少人提及的知识，这两个知识便是十二长生诀与八卦八节旺衰，没有提及的原因，或是不懂，或是私秘。 这些知识不属于哪一个预测体系的内容，而是所有预测体系的公有。或是可以简单地理解，十二长生诀是描摹干支一体的运行情况，而八卦八节旺衰更多是关照世间万物在八这个系统中的运行架构。任何预测的体系均离不开，故为公有。 只是有人会说到，八字也可以用卦吗？或是其他的预测方法，可以交叉使用易的元素：太极、阴阳、五行、干、支、干支、卦和纳音吗？ 其实如果能够真正的明白预测的架构与原理，便会发现其中的任何一门都必须使用易学的这些元素。如果不能用，只能说不擅用，而不能说无用。
十二长生诀从阴阳的角度来考量，十分准确描摹了气形的变化。只是有些时候记忆起来比较复杂，后学试图来解读其中的记忆规律，有所获，不敢私密。 十天干十二长生诀表 依照五阳干顺行，五阴干逆行的原则排列，推时也应按此原则进行。 第一步、分成四组： a、长生、沐浴、冠带； b、临官、帝旺、衰； c、病、死、墓； d、绝、胎、养。 第二步,左手配阳干：食指纳甲，中指纳丙戊，无名指纳庚，小指纳壬。 第三步,三指对应：食指3个关节为亥、子、丑，亥子丑即三会水局，中指“寅卯辰”为三会木局，无名指“巳午未”是火局，小指为申酉戌金局。 图示一：五阳干图 甲丙戊庚壬 丑辰未戌 子卯午酉 亥寅巳申 食指中指无名指小指
第四步、具体推演。 例如，想知道“庚”对应“酉”的状态，起左掌，用左手拇指在巳位上起长生，然后顺数午沐浴、未冠带、申临官、酉帝旺，酉在第二组的中间一节，故为“帝旺”。 示一：五阴干图 辛癸乙丁己 丑辰未戌 子卯午酉 亥寅巳申 食指中指无名指小指 乙从无名指开始，然后顺排。 具体推演：把中间的子卯午酉为长生，然后逆数就可以了。 举例：比如要推乙在亥，是什么状态。先找到乙的长生位在午，然后逆数，巳是沐浴、辰是冠带、卯是临官、寅是帝旺、丑是衰，子是病，亥是死。 在五行相同的天干中，阳干的长生地，则为阴干之死地；阳干的死地，则是阴干的长生地。除了长生和死外，有这种关系的还有：沐浴和病，冠带和衰，临官和帝旺，墓和养，绝和胎。 12长生诀在预测中的地方很重要，因为他是说明了一种事物本身的一种状态，很多人把12长生诀与五行生克、12长生诀与旺相休囚死混为一谈，或是不加以区别，这是不懂易的表现。
长生十二宫的具体运用举例
昨晚我们讲到十二宫所包含的信息，下面我们结合实例来看看它在断卦中的应用: （1）男占事: 测妻子怀孕如何? 壬子月壬辰日 (空午未) 艮宫：天泽履离宫：天水讼（游魂） 六神伏神【本卦】【变 卦】 白虎▄▄▄▄▄兄弟壬戌土▄▄▄▄▄兄弟壬戌土 螣蛇妻财丙子水▄▄▄▄▄子孙壬申金世▄▄▄▄▄子孙壬申金 勾陈▄▄▄▄▄父母壬午火▄▄▄▄▄父母壬午火世
朱雀▄▄▄▄兄弟丁丑土▄▄▄▄父母戊午火 青龙▄▄▄▄▄官鬼丁卯木应▄▄▄▄▄兄弟戊辰土 玄武▄▄▄▄▄父母丁巳火O-> ▄▄▄▄官鬼戊寅木应 以子孙申金为用神,子孙持世,有孕之象，胎爻卯木临二爻胎位，也为怀孕之兆，月建子水生胎爻官鬼卯木，子水为卯木之沐浴之地，大家想想, 子水为卯木之沐浴之地,我们提取什么象? 就是胎儿毛发未成，刚怀孕。 另外,卦中子孙申金死于月建，这个”死地”又代表什么? 我们说子孙申金死于月建，又被父爻发动来克，肯定不吉，父母巳火和官鬼寅木与子孙申金构成三刑，恐怕此胎难以生下。子孙为阳爻，阳爻发动，卦又在艮宫，为男孩，究其死因，子孙死于子水月令，且刑胎爻卯木，子水为财，其象就是妻子要把胎儿堕掉。
六爻兄弟戍土得父母巳火生助，日辰冲之为暗动，暗动克财，财不上卦，入墓于日绝于动爻父母巳火，卦变游魂，两人有分手之信息，父母为结婚证，临玄武为私定盟约，入墓于暗动之爻戍土，拿不出结婚证。财伏世下，入墓，因为入墓有收藏之象，故为金屋藏娇。说明是没有结婚证，所谓的妻子只是同居的对象而已。 以上所断均得到卦主的一一确认，大家留意，这个卦用了十二宫中的“死”、“墓”、“绝”来取象，就能把事件断清楚了。（2）男占事: 那个池塘适合青蛙、鱼类生存吗？ 乙巳月壬寅日（空辰巳） 艮宫：艮为山（六冲）巽宫：巽为风（六冲） 六神【本卦】【变卦】 白虎▄▄▄▄▄官鬼丙寅木世▄▄▄▄▄官鬼辛卯木世 螣蛇▄▄▄▄妻财丙子水X-> ▄▄▄▄▄父母辛巳火
“长生十二宫”断卦标准
“长生十二宫”断卦标准 所谓“长生十二宫”是指十二地支所属五行，在日辰的比较下会产生十二种状态，如下表： 其中： “长生”，意为“万物发生向荣，如人始生而向长也”； “沐浴”，意为“以万物始生，形体柔脆，易为所损，如人生后三日，以沐浴之，几至困绝也。” “冠带”，意为“万物渐荣秀，如人具衣冠也。” “临官”，也称“进禄”，意为“如人之临官也。” “帝旺”，意为“万物成熟，如人之兴旺也。” 从长生到帝旺，都为运气旺盛的阶段。 “衰”，意为“万物形衰，如人之气衰也。” “病”，意为“万物病，如人之病也。” “死”，意为“万物死，如人之死也。” “墓”也称“库”, 意为“以万物成功而藏之库，如人之终而归墓也。” “绝”，意为“以万物在地中，未有其象，如母腹空，未有其物也。” 从衰到绝，都为衰败的阶段。 “胎”，意为“天地之交，氤氲造物，其物中地在萌芽，始有其气，如人受父母之气也。” “养”，意为“万物在地中成形，如人在母腹成形也。” 从胎到养则为平运。 这十二种状态从事物的发展、变化规律来看，就犹如人从出生、到成长、到鼎盛、到衰落、到消亡，然后又循环不已生生不息的过程。其生老衰灭周而复始的原理，
与周易的循环变幻不息如出一辙，以此比喻宇宙世间万物的不同发展阶段与趋势。 为了更好的应用长生十二宫，我们可以借助长生十二宫掌图来增强记忆。其实，这张图就是以前学过的十二支掌图，在这张图的基础上，只要记住左手食指的指丘与指尖分别对应着火和金的长生位，左手小拇指的指尖与指丘分别对应着水土和木的长生位，然后顺时针前推即可。如图： 下面以火为例来说明，火长生在寅，即以食指指丘为寅起长生位，然后顺时针前推，则沐浴在卯，冠带在辰，临官在巳，帝旺在午，衰在未，病在申，死在酉，墓在戌，绝在亥，胎在子，养在丑。此外，每隔两位，便依次是水土、木和火的长生位。 在六爻预测中，经常需要用到的是长生十二宫中的“长生”、“帝旺”、“墓”和“绝”四种状态，其他的只按五行中的生克冲合论。 现归纳如下（编者按：长生宫实为三合局的第一支）：
十二长生用法正解教学内容
十二长生用法正解
十二长生用法正解 长生、沐浴、冠带、临官，帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养； 苍燃九宫盲派十二长生行运诀： 老年就怕长生运，如遇刑冲寿不长；金怕临官木怕衰，土行沐浴有凶光； 火到死地无人救，水归绝地不回乡；长生衰字属金童，帝旺墓字木不祥； 沐浴病绝胎惧水，临官死字火灾殃；冠带连衰同怕土；十二长生分五行； 长生最怕劫财降，沐浴一见比肩亡；冠带忌行建禄地，临官遇劫也难防； 冠带最怕伤官透，衰怕正偏两财乡；死字正官墓杀处，养遇比肩命不良。 老怕帝旺少怕衰，中年最怕死绝胎；金衰木绝土怕养，火病水死不久长； 金衰必在火上死，火死必定水上亡；水病原来怕戊己，木绝不可归西方。 岁运逢冲多有祸，日下逢空自有伤；妻才喜官又怕鬼，无财有鬼财反昌。 财逢绝地莫言衰，绝上财星易采摘；好比猎人追病虎，不劳心计巧得来； 财逢死地莫言无，死上财星死气出；人间若无生与死，无生无死复何图？ 长生之财莫言生，甲临生地病了庚；家有千斤徒弱汉，只恐临朋盗贼坑； 病处临财也好求，财临病地好图谋；虽然不能一夜富，也许时时有利稠； 鬼怕长生官怕衰，衰官厉鬼祸常来；官衰遇伤牢病困，鬼厉贪财必有灾； 食怕入暮印怕绝，印绝无情德易缺；墓地吞食积恶病，无兄无弟应打劫； 十天干长生十二宫是子平术中很重要的一个概念，是指十天干分阴阳不同，各有其长 生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养等十二种状态。阳生阴死，
阴死阳生。如甲木长生在亥，乙木则死在亥，正好阴阳顺逆相反。 干动而不息，支静而有常。以每干流地于十二支之月，而生旺墓绝系焉。阳主聚， 以进为进，故主顺。阴主散，以退为进，故主逆。此长生沐浴等项，所以有阳顺阴逆之殊 也。四时之运，成功者去、等用者进。故每干流于十二支之月而生旺墓绝，又有一定。阳 之所生，即阴这所死，彼此互换，自然之运也。即以甲乙论，甲为木之阳，天之生气流行 万木者，是故生于亥而死于午。乙为木之阴，木之枝枝叶叶受天生者，是故生于午而死于 亥。木当亥月，正枝叶剥落，而内之生气，已收藏饱足。可以为来春发泄之机，此其所以 生于亥也。木当午月，正枝叶繁盛之候，而甲何以死，却不知外虽繁盛，而内之生气发泄 已尽。此其所以死于午也。乙木反是，午月枝叶繁盛即为之生。亥月枝叶剥落即为之死。 以质而论，自与气殊也。以甲乙为例，余可知矣。支有十二月，故每干自长生至胎养，亦 分十二位。气之由盛而衰，衰而复盛，逐节细分，遂成十二。而长生沐浴等名，则假借形
长生十二诀与一柱论命法的四柱关系(终极篇)
长生十二诀与一柱论命法的四柱关系 《长生》 甲日见亥。乙日见午。丙日见寅。丁日见酉。戊日见寅。 己日见酉。庚日见巳。辛日见子。壬日见申。癸日见卯。 在年柱★其人生长于踏实的家庭。 在月柱★亲情浓厚。 在日柱★此乃幸福、好运之命。 在时柱★子女必有贤孝之人，同时将来很有发展，能得名利；福元可得子女的孝养。 丙寅日。丁酉日。戊寅日。己酉日。壬申日。癸卯日。 ★大致来说，这是一个平安吉顺的命运。 ★做事较为欠缺积极态度，很容易失去良机，较难取得领导地位；职性以辅导者为佳。 ★此人心性和乐，人缘好；对人有手足之情，兄弟、朋友可以和睦相处，亲子情深，受父母恩重。性格温柔，较不无理取闹 ★岁运逢冲，雁行有缺。 ★男命：多得妻助，中年后多得发展；但一生要防妻妾因为受诱，乃生有外情之憾。 ★女命：多见开朗、清秀、貌美，一生较能得到家庭幸福。 《沐浴》 甲日见子。乙日见巳。丙日见卯。丁日见申。戊日见卯。 己日见申。庚日见午。辛日见亥。壬日见酉。癸日见寅。 在年柱★父母之间，可能有不能和睦相处情形。 在月柱★中年之前事职经常起变化，人生多见波澜。 在日柱★早年辛苦，中末限安祥。 在时柱★晚运较差，子女缘份较薄。 甲子日。乙巳日。庚午日。辛亥日。 ★六亲原来缘疏，这是一个独立自主的命运；多见少小离家、劳苦多见。 ★职业易起变化。具有艺术气息，但容易有喜新厌旧情形。 ★一生多见桃色纠纷，容易为情所困；夫妻缘份浅薄。 ★个性较为固执己见，做事有欠始终，以致于容易造成孤立。 ★女命：很早熟，为人多情，一生多有桃花情事困扰。 《冠带》 甲日见丑。乙日见辰。丙日见辰。丁日见未。戊日见辰。 己日见未。庚日见未。辛日见戌。壬日见戌。癸日见丑。 在年柱★幼年时期聪明有智慧，向上心旺盛。特别注意！夫妻感情到了中年将有不利事生。 在月柱★青年期间变动较大，住所或是工作也常见变化；所幸中年即可大显发展。 女命：注意！因为个性的强烈，乃致夫妻缘变之忧。 在日柱★幼年身体欠佳，长大之后反而非常健康；是一个优秀可造的人材。 在时柱★将来有优秀的子女。 丙辰日。丁未日。戊辰日。己未日。壬戌日。癸丑日。 ★强星之命，多见优秀之命格！是一个优秀的人才，大都中年期间能得见成就。 ★做事有冲劲，具谋略之能力；自尊心强，本位主义者，攻心机，擅弄权势。
五行的旺相休囚死和寄生十二宫
五行的旺相休囚死和寄生十二宫 发布者：admin 发布时间：2009-2-19 9:25:18 阅读：210次 一、五行的旺相休囚死 所谓“旺”，就是处于旺盛状态；“相”，处于次旺状态；“休”，休然无事，诚如退休；“囚”，衰弱状态，尤如人之被囚；“死”，被克制而生气全无。 五行在四季中的旺相休囚死简括如下： 春：木旺，火相，水休，金囚，土死； 夏：火旺，土相，木休，水囚，金死； 秋：金旺，水相，土休，火囚，木死； 冬：水旺，木相，金休，土囚，火死； 四季：土旺，金相，火休，木囚，水死。 为了便于观照，也可以反过来以五行为主线，视其在四季的状态： 木：春旺，冬相，夏休，四季囚，秋死； 火：夏旺，春相，四季休，秋囚，冬死； 土：四季旺，夏相，秋休，冬囚，春死； 金：秋旺，春囚，夏死，四季相，冬休； 水：冬旺，四季死，春休，夏囚，秋相。 二、五行寄生十二宫 五行寄生十二宫，也就是每一个具体五行在十二个月中从生长到死亡的过程，其顺序是：绝，胎，养，长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓。其具体含义是： 绝：“以万物在地中，未有其象，如母腹空，未有物也”。 胎：就是“受胎”，“天地气交，氤氲造物，其物在地中萌芽，始有其气，如人受父母之气也”。 养：就是“成形”，“万物在地中成形，如人在母腹成形也”。 长生：“万物发生向荣，如人始生而向长也”。 沐浴：“以万物始生，形体柔脆，易为所损，如人生后三日，以沐浴之，几至困绝也”。 冠带：“万物渐荣秀，如人具衣冠也”。 临官：“如人之临官也”。 帝旺：“万物成熟，如人之兴旺也”。 衰：“万物形衰，如人之气衰也”。 病：“万物病，如人之病也”。 死：“万物死，如人之死也”。 墓：又叫“库”，“以万物成功而藏之库，如人之终而归墓也”。
十二长生表
十二长生表 This model paper was revised by the Standardization Office on December 10, 2020
十二长生表 长生十二神象征本命之生命力，含有健康及处事心态，如命居绝地者，身体并非绝对虚弱，但遇挫折容易颓丧灰心。 长生 主生发、创新，命遇为吉，有适应创造环境的现象，喜少年限行相遇，主人身体健壮快悦。忌与空亡同宫，亦忌行老运遇桃花星。
喻生命之诞生，取地支五星五行，巳申属水，申金生水，故水二局命起长生于申；类此，木三局命起长生于；金四局命起长生于巳；土五局命起于申；火六局命起于寅。 沐浴 主桃花、败气，临于命身主桃花、风流，守于夫妻宫主闺房和谐，但身宫并于夫妻宫者，亦依桃花风流论。沐浴入于命身财宫，则主败气，不务实业，酒色荒芜，懒惰废事，不忌空亡，喜会空亡，桃花因空亡而反主才华。 取喻初生之胎胚秽污，急需沐浴洗涤，又引申为教育栽培，故沐浴守命有名誉受污垢之情形。 冠带 主喜庆，以事情、事业之成就为喜庆，临于命身主吉，亦主小贵，临于限则主小成、进财。 取喻男冠女笈之小成。 临官 主喜庆，大抵以事业、利禄上有所建树之喜庆，入命身宫主贵，临于岁限，主谋为遂心称意。亦如长生，居寅申巳亥而已。 取喻临官到任就位，有独立视事审辨之才能，如命坐临官位，有“临禄”、“建禄”之意。 帝旺 主旺壮，亦主贵吉，入限主做事称心遂意，又主利禄进财、产育子女等喜庆。 取喻盛年心身成熟之极致，如帝王权位之旺，已达颠峰，寓衰退之危机。 衰
主颓丧，守于身命，主缺乏进取心，容易遇事颓废，遇挫沮丧，入限则主多招是非、疾病、破财、衰退。 取喻生命精力之衰退，缺乏克服困难的精神和耐性。 病 多主疾病，不利本人身体健康，忌入命身、疾厄宫，入限主疾病、破财，不宜在遇“病符”。恒居长生六冲之位。 取喻老年衰而容易疾病，缺乏技能复健之能力，平时命限顺畅者，不见影响，但于灾病之际可见其影响。 死 主失落、丧亡，临于命身，象征缺乏生气，临于限运则主身经祸患，谋为失误，或主骨肉离散，丧亡等事。 取喻生命之结束，引申为缺乏生气，犹如行尸走肉，故临于命身，有为人顽固不知变通，或愚蒙而意志不坚，缺乏主见，易被人利用之现象。 墓 主收藏、聚集、埋藏、库藏、安定之意，临于命身，主安定，临于财宫为财库，临于官禄宫为官库，遇恶杀为劫库不美，临于迁移宫，则主缺乏择业适业之活变能力。 取喻人死之入土为安，平土而不可见也。 绝 主孤独、绝灭，临于命身多主孤独，离宗弃祖，入子女宫，主隔绝有代沟，唯喜入疾厄宫，反主身体健康，临于限行主身经祸患，灾病，败亡，有所失落。 取喻久逝而隔绝幻灭，为他人所遗忘，引申为不相通。 胎
长生十二宫精解 上教学文案
长生十二宫精解上
长生十二宫精解（上） （转） 十二生旺库是以日干对照年、月、日、时四个地支，而做出其性格，以及运程之论，一般来讲年支命限上属于幼年时期，月支代表青年时期，日支是代表中青年时期，时支代表晚年时期。在这里面最重要是日支，因为日干代表自己，同时一个人的中青年运程，往往可以决定这个人一生的荣辱成败。 五行的运行规律一般是按照长生十二宫来分析的，十二宫的一般看法，是五行的生长到死亡的过程，对应到人，就是一个人从出生，成长，辉煌，衰老，死亡的过程，其中从长生到帝旺为吉，衰病死绝为凶，胎养平平。 一，长生：一般来说，长生运是比较吉利的。长生也是生长，无中生有，所以命坐长生的人，有创造、开拓、发展的能力。长生的地支都有印星，可以生助自己，所以在长生的大运或者流年思维特别活跃，容易有新的想法和思路。缺点是生处怕冲，冲则根基不稳。严重的则是连根基都没有了。对应心态，则容易有心灰意冷的倾向。冲印星的五行是财星和伤官食神，财星是利益，食神是自己的想法和主张，对应现实就是利令智昏，或者自作聪明。长生
被冲，则生而不生，反而因为自己的轻举妄动而带来失败和打击。 命局或大运在长生的人，找工作是最好在机制健全的大单位，做独当一面的开拓、发展、研究的工作这样在他工作期间如果出现了某种困难，则会由高级主管或者其他协办单位来解决，不必自己出现双重负担。如果是个人的话，则需要做长期的思考，而不是短期的利益或者虚荣。当然，身边最好有长辈或者专业人士可以咨询，也就是暗藏的印星的力量。 长生有着性格温和，尊重他人，举止安祥等等的美德。十天干的长生以丙寅、壬申最为吉祥。女命在月、日地支自坐长生者，容貌端正、娇柔，性格内向、温顺。四柱不见刑冲，即使是夫星不居旺位，也可以有和谐的家庭。有一点大家要注意那就是：“时支不可带帝旺”切记切记。下面按天干分坐来详细说明： 甲木长生在亥，如果生于冬季，冬水不生木。所以，此人有些耐劳、耐怨的坚韧性格。 乙木长生在午，坐泄身生财，做事有太过于为他人着想的弱点。
八字十二宫
八字十二宫 十天干长生十二宫是传统命理中很重要的一个概念，是指十天干分阴阳不同，各有其长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养等十二种状态．阳生阴死，阴死阳生．如甲木长生在亥，乙木则死在亥，正好阴阳顺逆相反． 长生 甲日见亥、乙日见午、丙日见寅、丁日见酉、戊日见寅、 己日见酉、庚日见巳、辛日见子、壬日见申、癸日见卯。 在年柱: 其人生长于踏实的家庭。 在月柱: 亲情浓厚。 在日柱: 此乃幸福、好运之命。 在时柱子女必有贤孝之人，同时将来很有发展，能得名利；福元可得子女的孝养。 丙寅日、丁酉日、戊寅日、己酉日、壬申日、癸卯日。大致来说，这是一个平安吉顺的命运。做事较为欠缺积极态度，很容易失去良机，较难取得领导地位；职性以辅导者为佳。此人心性和乐，人缘好；对人有手足之情，兄弟、朋友可以和睦相处，亲子情深，受父母恩重。性格温柔，较不无理取闹。岁运逢冲，雁行有缺。 男命：多得妻助，中年后多得发展；但一生要防妻妾因为受诱，乃生有外情之憾。 女命：多见开朗、清秀、貌美，一生较能得到家庭幸福。 沐浴 甲日见子。乙日见巳。丙日见卯。丁日见申。戊日见卯。 己日见申。庚日见午。辛日见亥。壬日见酉。癸日见寅。 在年柱: 父母之间，可能有不能和睦相处情形。 在月柱: 中年之前事职经常起变化，人生多见波澜。 在日柱: 早年辛苦，中末限安祥。
在时柱: 晚运较差，子女缘份较薄。 甲子日、乙巳日、庚午日、辛亥日。 六亲原来缘疏，这是一个独立自主的命运；多见少小离家、劳苦多见。职业易起变化。具有艺术气息，但容易有喜新厌旧情形。一生多见桃色纠纷，容易为情所困；夫妻缘份浅薄。女命：很早熟，为人多情，一生多有桃花情事困扰。 冠带 甲日见丑。乙日见辰。丙日见辰。丁日见未。戊日见辰。 己日见未。庚日见未。辛日见戌。壬日见戌。癸日见丑。 年柱 :幼年时期聪明有智慧，向上心旺盛。夫妻感情到了中年将有不利事生。 月柱: 青年期间变动较大，住所或是工作也常见变化；所幸中年即可大显发展。 日柱: 幼年身体欠佳，长大之后反而非常健康；是一个优秀可造的人材。 时柱: 将来有优秀的子女。 丙辰日。丁未日。戊辰日。己未日。壬戌日。癸丑日。强星之命，多见优秀之命格！是一个优秀的人才，大都中年期间能得见成就。做事有冲劲，具谋略之能力；自尊心强，本位主义者，攻心机，擅弄权势。女命：非常能干，工作能力很强,注意！因为个性的强烈，乃致夫妻缘变之忧。 临官 甲日见寅。乙日见卯。丙日见巳。丁日见午。戊日见巳。 己日见午。庚日见申。辛日见酉。壬日见亥。癸日见子。 年柱: 中年以后能得到相当的发展；但做事最好是步步为营，适踏实性的工作。 月柱: 是离家自立之命，中翠¤后有相当发展。 日柱: 此乃好命之人，但须防毕生有一次破财消灾的事情发生。 在时柱: 称为'日禄归时’，晚年吉祥安顺。 甲寅日。乙卯日。庚申日。辛酉日。
十二长生歌诀注解.
绝：如人形体灭化归为土，是指万物前气已绝，后继之气还未到来，在地中未有其象。 胎：如人受父母之气聚成胎，是指天地气交之际，后继之气来临，并且受胎。 养：像人养胎于母腹之中，之后又出生，是指万物在地中成形，继而又萌发，又得经历一个生生灭灭，永不停止的天道循环过程。 长生 长生的特征是“性格温和，尊敬他人，举止安详”，人缘关系好，所以容易受到赏识而青云直上，容易居于领导地位。 女命在月日上坐长生者，容貌美丽娇柔，性格内向温顺，四柱不见刑冲，即使夫星不现，不居旺位，亦可以以家庭和谐论，但时支不可坐帝旺羊刃。以丙寅、壬申日坐长生之命最为吉祥。 甲：长生在亥。亥子丑三个月是一年中最为寒冷的月份，水结冻了不能生木，所以甲木居长生之人，有着耐劳、耐怨之坚忍的性格。 乙：长生在午。午火是泄乙木的，所以乙木坐长生之人，做什么事都有着过于替别人着想的特点。 丙：长生在寅。寅木是生丙火的，所以说丙坐长生之人做事乐观，积极性强。 丁：长生在酉。酉是沐浴桃花，男性易得到女性之合作。为人聪明，善于掌握环境，能巧妙地运用机势。 戊：长生在寅。寅是木，木是克戊土的，所以说戊土坐长生之人能在困难的环境中逐步克服困难，尊敬他人，心安理得地接受自己所处的环境，不会有我要如何如何等等想法。 己：长生在酉。酉在六亲上是己的食神，己喜欢四柱中有丙火生之，如若不见丙火，生长乏力，做事缓慢，性格上易于知足，少上进心，喜欢默默耕耘。 庚：长生在巳。喜欢四柱中有壬水为吉，庚金坐长生之人，一生都是在逆境中成长，少有享现成之福，事业上越是艰险越是能有成就。 辛：长生之子。子是辛的伤官，所以说辛坐长生之人，为人带有骄傲之态。但因为辛是阴金，所以并不是咄咄逼人的那种骄傲，只会令人感到事事客气，客气中有疏远，有一种使人感到十分明显的界限。 壬：长生在申。申是生他的，所以说壬坐长生之人是属于做事十分理智的。 癸：长生在卯。卯是贵人，癸坐长生之人，做事喜欢我付出了要有回报，为人聪明，做事条件分明，学有专长。 沐浴 沐浴就是后悔之星，做事全凭感觉，喜新厌旧，易受外界环境左右，喜欢经营变换职业或住处，夫妻易起变化。 沐浴在字义上的意思——“去污、洁净、改正之意”。有人把沐浴和桃花混为一谈，这是错语的，甚至于把桃花沐浴当作相同的意思，这点要注意。 命坐沐浴者，做事凭感觉，做过了以后，又后悔不该多此一举，所以说命坐沐浴星的人也就是坐“后悔”星之人。命坐沐浴星的人与父亲相处不佳，一生中生长的过程会有独立、离家、流浪，从事变化多的职业，性格上多带有才能，不能专心于一件事上的发展。 甲：沐浴在子。子是冬天，结冻的水是不生木的，所以甲坐沐浴之人做事全靠自力更生，必须要经过好多的努力才能成功，女命则会有“感情”之苦，即一生为情所困。
十二长生表
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十二长生表 长生十二神象征本命之生命力，含有健康及处事心态，如命居绝地者，身体并非绝对虚弱，但遇挫折容易颓丧灰心。 长生 主生发、创新，命遇为吉，有适应创造环境的现象，喜少年限行相遇，主人身体健壮快悦。忌与空亡同宫，亦忌行老运遇桃花星。
喻生命之诞生，取地支五星五行，巳申属水，申金生水，故水二局命起长生于申；类此，木三局命起长生于；金四局命起长生于巳；土五局命起于申；火六局命起于寅。 沐浴 主桃花、败气，临于命身主桃花、风流，守于夫妻宫主闺房和谐，但身宫并于夫妻宫者，亦依桃花风流论。沐浴入于命身财宫，则主败气，不务实业，酒色荒芜，懒惰废事，不忌空亡，喜会空亡，桃花因空亡而反主才华。 取喻初生之胎胚秽污，急需沐浴洗涤，又引申为教育栽培，故沐浴守命有名誉受污垢之情形。 冠带 主喜庆，以事情、事业之成就为喜庆，临于命身主吉，亦主小贵，临于限则主小成、进财。 取喻男冠女笈之小成。 临官 主喜庆，大抵以事业、利禄上有所建树之喜庆，入命身宫主贵，临于岁限，主谋为遂心称意。亦如长生，居寅申巳亥而已。 取喻临官到任就位，有独立视事审辨之才能，如命坐临官位，有“临禄”、“建禄”之意。 帝旺 主旺壮，亦主贵吉，入限主做事称心遂意，又主利禄进财、产育子女等喜庆。 取喻盛年心身成熟之极致，如帝王权位之旺，已达颠峰，寓衰退之危机。 衰
主颓丧，守于身命，主缺乏进取心，容易遇事颓废，遇挫沮丧，入限则主多招是非、疾病、破财、衰退。 取喻生命精力之衰退，缺乏克服困难的精神和耐性。 病 多主疾病，不利本人身体健康，忌入命身、疾厄宫，入限主疾病、破财，不宜在遇“病符”。恒居长生六冲之位。 取喻老年衰而容易疾病，缺乏技能复健之能力，平时命限顺畅者，不见影响，但于灾病之际可见其影响。 死 主失落、丧亡，临于命身，象征缺乏生气，临于限运则主身经祸患，谋为失误，或主骨肉离散，丧亡等事。 取喻生命之结束，引申为缺乏生气，犹如行尸走肉，故临于命身，有为人顽固不知变通，或愚蒙而意志不坚，缺乏主见，易被人利用之现象。 墓 主收藏、聚集、埋藏、库藏、安定之意，临于命身，主安定，临于财宫为财库，临于官禄宫为官库，遇恶杀为劫库不美，临于迁移宫，则主缺乏择业适业之活变能力。 取喻人死之入土为安，平土而不可见也。 绝 主孤独、绝灭，临于命身多主孤独，离宗弃祖，入子女宫，主隔绝有代沟，唯喜入疾厄宫，反主身体健康，临于限行主身经祸患，灾病，败亡，有所失落。 取喻久逝而隔绝幻灭，为他人所遗忘，引申为不相通。 胎
十二长生诀奥妙
[转载]十二长生诀奥妙 十二长生诀奥妙 作者：醉酒老仙 在我形意子平命理学当中，讲到质气之理，质气其实就是阴阳的不同，十干阴阳不同以质气来区分。阳主散为气，阴主聚为质，散者无形，聚者有形。 十二长生诀的奥妙在于阴阳不同，质气不同按照顺逆之理对天干进行合理的描述，用长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养十二种状态来判断天干的活力。值得注意的是，长生诀不是用来判断旺衰的依据，而是描述某个天干在某个地支的活力指数，而这个活力状态将会影响到命局成败。十二长生诀表格如下：长生诀把长生一项放在首位，足见长生之地非常重要。长生就好比人之初生，其生长的先天条件已经一眼可以看得出来，除了具备健康的体格以外还要看其精气神之状态。所以“长生”起点非凡重要。甲木长生在亥，亥中藏有壬与甲实为藏有根与印，形成一种哺育之状态，其“长生”地位就不为奇了。乙长生在午，但是午中没有乙木之根与印，如何称之为“长生”？丁在酉为长生，与其它阴干长生却不同，这又如何说？我们
知道五阳干之长生有根有印可以成为辅助，这点非常容易理解，但是五阴干之长生理论何来，又有何用？这是命理学界一直以来的谜团，几乎无人能破解。其实，这是长生诀理论的奥妙所在，想通了并不难。举几个例子看看想想。 例一、 枭枭日印乾造癸癸乙壬 亥亥巳午 此命格枭神印星重叠，日元乙木无根显然水旺木漂，但是命主却博士毕业，理在何处？ 例二、 官财日伤 坤造庚己乙丙 午丑酉子 此命格乙木无根，官杀成旺，命局难道一无是处？ 例三、 劫官日食 乾造丙壬丁己（戊） 寅辰酉酉（申）
这是周易玄先生八字，有认为戊申时柱，但周先生自认为己酉时柱。日元无根，有人称丙火劫财“丙夺丁光”，但是命主却在国学上赢得一方名声，关键在于何处？ 沐浴，俗称洗澡也。沐浴自古以来长比作桃花，其实长生诀中五阳干沐浴在子午卯酉四支，可是桃花聚处，刑冲过度，一般都容易引起桃花或者是非口舌纠纷。然而五阴干沐浴之处却并非是子午卯酉四支，如何判断才是长生诀的妙处所在。 例四、 杀食日财 乾造辛丁乙戊 巳酉巳寅 此为近代命理学家袁树珊八字。日元也是无根，除了在医学上的成就，命主又如何成为一代享有盛名的命理学家，关键在何处？ 长生诀有很多妙处，其妙处有其难以捉摸之处。因此导致几百年以来众多命理名师含糊其辞，浅尝辄止，不敢越雷池一步。这一切实是因为根源上没有弄清楚，命理之理混浊不清之故。 长生诀不能理清，很难在八字命理实践运用上再进一步。
长生十二宫总论
长生十二宫总论 在十二生旺库是以日干对照月、日、时三个地支，而作出其性格，以及运程之论，但是不取年支，由于年支，命限上属于幼年时期，主要代表1---15岁，这在前面已经讲过，这15 年的岁月是其成长期。所以，不列入主要考虑之列。 十二生旺库在月支是代表16---30岁，在日支是代表31---45岁。在时支代表46岁至晚年时期。三者之中，又以日支最为重要。因为一个人的中年运程，往往可以决定这个人一生的荣辱成败。 命坐长生的命造，有创造、开拓、发展的能力。但是遇到阻碍的时候，则容易有心灰意冷的倾向。所以命坐长生的人，最好在机制健全的大单位，做独当一面的开拓、发展、研究的工作。为什么呢？因为在他工作期间如果出现了某种困难，则会由高级主管或者其他协办单位来解决，不必自己出现双重负担 长生有着性格温和，尊重他人，举止安祥等等的美德。十天干的长生以丙寅、壬申最为吉祥。女命在月、日地支自坐长生者，容貌端正、娇柔，性格内向、温顺。四柱不见刑冲，即使是夫星不局旺位，也可以有和谐的家庭。有一点大家要注意那就是：“时支不可带帝旺”切记切记。下面安天干分坐来详细 甲木，长生在亥，如果生于冬季，冬水不生木。所以，此人有些耐劳、耐怨的坚韧性格。乙木长生在午，坐泄身生财，做事有太过为他人着想的弱点。 丙火长生在寅，自坐长生，本是自生自旺。做事有乐观、积极的持久性。 火丁长生在酉，男性得女性的合作。相当于天乙贵人，有着聪智、掌握环境，能运用和把握时机，但是稍有独裁的心态。 戊长生于寅，土木相制，自我色彩淡薄。在困难中，逐项克服。尊重环境，少有自己一定要如何如何之武断 己长生在酉，自坐食神，四柱天干最好见丙火。因为，阴土无丙火，生长乏力，做事进展缓慢，性格易于知足，有默默耕耘的美德。 庚长生在巳，需要明见壬水为吉。此种情况，多数都是一生在逆境中成长，很少有自成之富业，基本是越见艰辛越有成就。百折不挠性的典型代表。 辛金长生在子，等于伤官，为人带有一些骄态，但是大家要知道，阴金的骄，并不会象阳干那样骄气逼人，他只是另人感到有些在客气中疏远你，比较委婉，不是那么直截了当。有一种令人十分明显易知的尺度。 壬长生在申，是属于理智性的的人。头脑灵活。 癸长生在卯，相当于天乙贵人，若遇刑冲，有托于人，必有善意的回应。为人聪明，条理分明。 一命带沐浴的人，做事情爱凭直觉，作过了以后，又后悔不该多此一举。 、与父亲相处不佳，有独立、离家、流浪、变易的特性。 、性格有多方面的才能，但是，不能长久专心与一件事情上发展。 与异性容易发生纠葛。如果命中有两个沐浴的人，则多为受异性的压迫（男女通论）。 女性两个沐浴的人品美貌，并且做事干练，能很好的控制对象。下面按十天干分论于下；1甲木沐浴在子，生于冬季的人，做事情需要*自力更生，坚持不懈才可成功。女人则有感情纠葛之苦。乙木沐浴在巳，为财所困，为人比较务实，不喜欢空谈。做事情比较积极，但是健康不佳。 丙火沐浴在卯，主有才艺，受母亲影响深。 丁火沐浴在申，理财有方，无刑冲者，男命得贤淑有助之妻。 戊土沐浴在卯，木土相克，家庭责任压力大，大部分为直系亲属所累。女命四柱无刑，为人
八字知识之十三：长生十二宫.doc
八字知识之十三：长生十二宫 十天干长生十二宫是传统命理中很重要的一个概念，是 指十天干分阴阳不同，各有其长生，沐浴，冠带，临官，帝 旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养等十二种状态．阳生阴死，阴死阳生．如甲木长生在亥，乙木则死在亥，正好阴阳顺逆相反． 长生 甲日见亥、乙日见午、丙日见寅、丁日见酉、戊日见 寅、己日见酉、庚日见巳、辛日见子、壬日见申、癸日见卯。在年柱 : 其人生长于踏实的家庭。在月柱 : 亲情浓厚。 在日柱 : 此乃幸福、好运之命。 在时柱子女必有贤孝之人，同时将来很有发展，能得名 利；福元可得子女的孝养。 丙寅日、丁酉日、戊寅日、己酉日、壬申日、癸卯日。 大致来说，这是一个平安吉顺的命运。做事较为欠缺积极态 度，很容易失去良机，较难取得领导地位；职性以辅导者为 佳。此人心性和乐，人缘好；对人有手足之情，兄弟、朋友 可以和睦相处，亲子情深，受父母恩重。性格温柔，较不无 理取闹。岁运逢冲，雁行有缺。 男命：多得妻助，中年后多得发展；但一生要防妻妾因
为受诱，乃生有外情之憾。 女命：多见开朗、清秀、貌美，一生较能得到家庭幸福。 沐浴 甲日见子。乙日见巳。丙日见卯。丁日见申。戊日见卯。 己日见申。庚日见午。辛日见亥。壬日见酉。癸日见寅。 在年柱 : 父母之间，可能有不能和睦相处情形。 在月柱 : 中年之前事职经常起变化，人生多见波澜。 在日柱 : 早年辛苦，中末限安祥。 在时柱 : 晚运较差，子女缘份较薄。 甲子日、乙巳日、庚午日、辛亥日。 六亲原来缘疏，这是一个独立自主的命运；多见少小离家、劳苦多见。职业易起变化。具有艺术气息，但容易有喜新厌旧情形。一生多见桃色纠纷，容易为情所困；夫妻缘份浅薄。女命：很早熟，为人多情，一生多有桃花情事困扰。 冠带 甲日见丑。乙日见辰。丙日见辰。丁日见未。戊日见辰。 己日见未。庚日见未。辛日见戌。壬日见
长生十二宫用法
长生十二宫用法 《长生》 甲日见亥、乙日见午、丙日见寅、丁日见酉、戊日见寅、 己日见酉、庚日见巳、辛日见子、壬日见申、癸日见卯。 在年柱: 其人生长于踏实的家庭。 在月柱: 亲情浓厚。 在日柱: 此乃幸福、好运之命。 在时柱子女必有贤孝之人，同时将来很有发展，能得名利；福元可得子女的孝养。 丙寅日、丁酉日、戊寅日、己酉日、壬申日、癸卯日。 大致来说，这是一个平安吉顺的命运。 做事较为欠缺积极态度，很容易失去良机，较难取得领导地位；职性以辅导者为佳。 此人心性和乐，人缘好；对人有手足之情，兄弟、朋友可以和睦相处，亲子情深，受父母恩重。 性格温柔，较不无理取闹。岁运逢冲，雁行有缺。 男命：多得妻助，中年后多得发展；但一生要防妻妾因为受诱，乃生有外情之憾。 女命：多见开朗、清秀、貌美，一生较能得到家庭幸福。 《沐浴》 甲日见子。乙日见巳。丙日见卯。丁日见申。戊日见卯。 己日见申。庚日见午。辛日见亥。壬日见酉。癸日见寅。 在年柱: 父母之间，可能有不能和睦相处情形。 在月柱: 中年之前事职经常起变化，人生多见波澜。 在日柱: 早年辛苦，中末限安祥。 在时柱: 晚运较差，子女缘份较薄。 甲子日、乙巳日、庚午日、辛亥日。 六亲原来缘疏，这是一个独立自主的命运；多见少小离家、劳苦多见。 职业易起变化。具有艺术气息，但容易有喜新厌旧情形。 一生多见桃色纠纷，容易为情所困；夫妻缘份浅薄。 女命：很早熟，为人多情，一生多有桃花情事困扰。 《冠带》 甲日见丑。乙日见辰。丙日见辰。丁日见未。戊日见辰。 己日见未。庚日见未。辛日见戌。壬日见戌。癸日见丑。 在年柱:幼年时期聪明有智慧，向上心旺盛。特别注意！夫妻感情到了中年将有不利事生。 在月柱: 青年期间变动较大，住所或是工作也常见变化；所幸中年即可大显发展。 在日柱: 幼年身体欠佳，长大之后反而非常健康；是一个优秀可造的人材。 在时柱: 将来有优秀的子女。 丙辰日。丁未日。戊辰日。己未日。壬戌日。癸丑日。 强星之命，多见优秀之命格！是一个优秀的人才，大都中年期间能得见成就。 做事有冲劲，具谋略之能力；自尊心强，本位主义者，攻心机，擅弄权势。 女命：非常能干，工作能力很强,注意！因为个性的强烈，乃致夫妻缘变之忧。 《临官》 甲日见寅。乙日见卯。丙日见巳。丁日见午。戊日见巳。 己日见午。庚日见申。辛日见酉。壬日见亥。癸日见子。 在年柱: 中年以后能得到相当的发展；但是做事最好是步步为营，适合比较踏实性的工作。 在月柱: 是离家自立之命，中年前后有相当发展。 在日柱: 此乃好命之人，但须防毕生有一次破财消灾的事情发生。 在时柱: 称为‘日禄归时’，晚年吉祥安顺。 甲寅日。乙卯日。庚申日。辛酉日。 个性稍见内向，较不擅交际；但擅长计划，有专技艺业，企划、技术能力强。事职脚踏实地而且努力，能得人望，财钱运用多见谨慎。奇门鬼吼.rar
十天干长生十二宫真诀点窍
十天干长生十二宫真诀点窍 可惜今人读书，不求甚解，望文生义．眼睛只盯在他紧接着论述到的五行生旺墓绝的一段内容，当代竟然有命理学家在自己的书中，错把他当作赞同任氏的观点，沈氏泉下有知，何其之冤！ 到了当代易学界，以任铁樵的观点为圣经，以为任氏的注解就是＜滴天髓＞的本意，几乎异口同声的赞同任氏观点，否定了古人的阴阳十二宫，这不足为怪，因为当代易学界，多半是从书中学命理，少有得到传承的，再加上人心浮躁，不能潜心学问，急于成名成家，能借着否定古人，抬高自己，无不争先恐后．到了ｘ派命理一出，笑傲江湖，连十二宫都干脆弃之不用，一律论生克，甚而至有未戌一律脆金，丑辰一律助水之说，那就更不足论了． 其实阴阳十二宫，除了沈孝瞻讲的＂气＂与＂质＂的差别之外，在命理实战当中，有更深的意义．这点我在初学命理的时候，原来也是不懂的，因为古今没有一本书讲到了怎么去用．现代大师的这些学习班中，也都是异口同声赞同任铁樵的观点． 直到半个多月前我在街上看到一位河南籍老人，给人批命，不用排大运流年，拿过八字来就说你祖上如何，你父亲如何，你母亲如何，你后代如何，甚至到你女婿如何，你岳父如何，．．．．．．无不应验，让人瞠目结舌．于是我费了很大周折，把老人请到家中，热情招待，又奉上高额拜师礼金，终于感动老人，暂时收我为门外徒（要成为门内徒弟，要和师父一起游走四方最少三年才可以，我要养家糊口，实在是难以做到），和师父学了５天，师父教了些原则性的东西，其中就有十二宫的用法，我这才明白阴阳十二宫到底是干什么用的！古人并不是胡乱编排的！ 直到半个多月前我在街上看到一位河南籍老人，给人批命，不用排大运流年，拿过八字来就说你祖上如何，你父亲如何，你母亲如何，你后代如何，甚至到你女婿如何，你岳父如何，．．．．．．无不应验，让人瞠目结舌．于是我费了很大周折，把老人请到家中，热情招待，又奉上高额拜师礼金，终于感动老人，暂时收我为门外徒（要成为门内徒弟，要和师父一起游走四方最少三年才可以，我要养家糊口，实在是难以做到），和师父学了５天，师父教了些原则性的东西，其中就有十二宫的用法，我这才明白阴阳十二宫到底是干什么用的！古人并不是胡乱编排的！ 其实阴阳十二宫有很大的用途，可以揭示八字中诸多隐含的信息．我深感学易之人不易，记得当初我花了好几万学ｘ派命理，一直学到最高的班，结果是学了一肚子歪理邪说．于是征得师父同意，披露一点十二宫方面的内容，以为传统命理正名． 我曾经拿了一个不知道时柱的八字给师父，这是我小舅子的八字．因为不知道出生时辰，想请他帮助鉴定一下，师父说，其实不用时柱，一样可以给他看命，不需要定格局，喜忌神．单以这个八字来说，日柱为：庚申． 师父说，就这庚申２个字，我先给你断２条，看看对不对．第一，此人婚前损过孩，是个儿子．第二，没结婚老婆就怀了孕，是先有孩，后结婚．我大惊，这是如何断出来的？因为事实就是如此！ 师父说，庚金之妻是谁？我说是乙木．那乙木坐在申金上论阴阳十二宫是什么？说实在，因为过去没用过阴阳１２宫，我还真不知道，查了下书才知道，是＂胎＇！师父说：＂那他是不是胎和妻一道有啊？＂原来如此！ 我又问，那他前面损个儿子怎么看得？师父问：庚金的儿子是什么？我说：七杀丙火．师父问，＂丙火长生在寅，那你这个庚申，申金一脚过去，把丙火的长生寅木踹掉了，这孩子还能长起来吗？＂原来如此！ 师父还说，我还知道，损的这个儿子，不是他现在老婆有的，是和以前的女朋友有的，你说说怎么看得？我想了半天，说：＂甲木为偏才，坐寅为临官，是有官人（丈夫）的意思，所
揭长生十二宫本质含义
揭长生十二宫本质含义：阴阳流行遂生其用 十二长生是描述事阴阳流行周而复始的十二种状态，万事万物概莫能外。卦可用之，爻亦可用之。合三为一则为四季，再合二为一则为阴阳，再合则为太极。概述与分述的关系. 生旺墓绝和生克的关系生旺墓绝和十二长生是一种动态流行和静态作用的关系。阴阳流行遂生其用：一个婴儿（养的状态）你打他拳他就完蛋了。而一个壮年人（临官状态）你打(克）他一下也无妨。冲和十二长生也有这种关系，可分为胎冲，绝冲等等，这样就很容易理解为什么金遇巳而不克，土遇巳而不生了。 （1）虽有若无释胎绝 绝则无物，犹无明也；胎则有形，犹缘名色也。法不以胎为始，而以长生为始者，以其未现形象也。长生法：金生巳，木生亥，火生寅，水土生申，以掌上顺数可晓。 绝则无物，胎则有形。此八个字其实已经说出了绝和胎的本质属性。前面一直在说死绝破虽有若无，其原理就在此了。但是胎虽有形，但是未显形象，如胎在腹中。到长生时形象初显，所以长生十二诀是以长生为开始的。古人将阴阳之气升降流行的十二中状态描述为长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养是很有深意的。下面分而述之。 （2）论生绝 从阳生阴死，阴升阳死的阴阳流变规律来看，长生和绝两种状态处于阴阳消长之始终，十二位取用，最重生绝二端，即五行生克，不及生绝，故金遇巳而得生，土遇巳而言绝。但此是凭日月变爻而断的，若卦中巳动能伐其金，则不作长生。此为同卦专生克，异卦兼长生，金变巳爻，乃是自身化入长生，但是如果用神为金，卦中巳动，用神也动化巳长生怎么办？若明此理可穷天地之奥义，容后再议。 长生处于阳气初生的阶段，来日方长。所以说用爻值长生之中，并不受他爻伤克，非管一时之吉兆，尤关远岁之亨通。 生绝于月建，又有不同，须兼论当生、所生、生我、克我、我克，谨察之。 （3）论临官帝旺 临官的五行之气同，所谓同气相求。帝旺则位中，阳气达到顶点，如日中天，长生曰日辰，帝旺曰正旺，二者孰能胜之。临官帝旺有一夫当关万夫莫开之势,不再怕克。 （4）论死墓绝 死绝不遇生扶，如无如虚，墓库但逢冲破，若动若兴。临死如果无生则是真死，如果受克则死的更惨。绝也是如此，真绝则虽有若无。 凡爻神入墓，便曰暗藏，吉凶未定。其墓如得冲开透出，此象犹如不墓，墓而有刑，如击如发，墓而无冲，为匿为藏，若得日令填实谓之实墓，这样就真的进到墓里去了而出不来了。一言以蔽之，死，墓，绝三者具有双重性质的吉凶特性。但死，绝又有细微差别死绝二爻各有分辨，死处还轻，绝中尤重，死象救而还易，绝爻生起尤难。救死不论阴阳，三象即能扶助回生。救绝须得寅申巳亥之爻，遇之才能有用。 墓而不墓例 戌日占出行 坎－水火既济坎－水雷屯 兽伏爻本卦变卦