时势造英雄资料
英雄有三个定义：1、武艺超群的人；2、为社会作出较大贡献的人；3，为社会作出较大贡献的群体。我们从今天要讨论的英雄是指后两者。而时势是指：时世的发展方向发展趋势。时势造英雄是通过当时的逆境或种种因素催生一个可以为改变当时环境而诞生的英雄。再通过英雄来造新的时势。
英雄是指为社会作出突出贡献且被社会广泛认可的人物。时势指的是特定历史时期的社会基本态势。造即造就。所谓时势造英雄也就是说时势决定当时是否出现英雄以及出现什么样的英雄.
从英雄产生的根源上看英雄的产生并不是由人的主观意识所决定的。人是社会中人英雄也是社会的产物。
就英雄产生的类型上看什么样的时势决定出现什么样的英雄。国难当头我们需要力挽狂澜救民于水火的英雄百废待兴我们需要励精图治重建河山的英雄而在当今知识经济时代我们需要继往开来勇于创新的英雄。时代的变迁社会的进步决定了英雄应当扮演的社会角色。
英雄只是为时势打上鲜明的个人烙印英雄身后的广大人民群众才是推动历史车轮前进的根本动力历史发展的客观规律才是指引社会前进方向的灯塔。而片面的夸大英雄的作用只会陷入个人英雄主义历史唯心主义的泥潭。今天我们在这里倡导的是一种理性的英雄观只有清楚的认识到时势和英雄的关系才会有更多的英雄在时势的召唤下乘风破浪。席勒说得好“真正的价值不在人生舞台上而在我们扮演的社会角色当中”。
历史唯物主义告诉我们英雄造时势是站不住脚的。因为历史的发展是客观的是不容逆转的。比如岳飞他是不是英雄尽管他取得了一系列大捷却不能挽救宋朝倾覆的命运。这是因为宋朝已经走在了历史的灭亡期。这个时势正是历史趋势的体现。所谓英雄正是那些积极顺应历史潮流并加速其发展的人。再有能耐的人逆历史潮流而动是肯定不会有好下场的更不要论造势了徒增笑柄而已。
时势是客观主题，是种社会现状，是无法让人替代的。2、时势是一种宏观存在，个人的微观力量是无法左右的。3、用发展的思想来思考，只有时势造就的英雄才既能得势又能守势。
一是所有时势都是英雄造的那么请问乱世这个时势是哪个英雄造成的到底是哪个英雄这么缺德非要看到天下大乱二是英雄一定能造就时势那么请问无力回天的英雄能造就什么时势如岳飞在杀头之时能造就什么时势如果对方这两点都不能论证那么对方到底想论证什么英雄可以把时代踩在脚下时代更能将英雄埋入黄土曾有伟人所说没有英雄的民族是悲哀的民族有了英雄不会珍稀的民族更是悲哀的民族。英雄的魅力来自哪里来自与时代蕴藏于民众当中。
二英雄不都造就时势岳飞满身豪气满心忠诚却最终被奸人所害没能改变南宋被金所吞的趋势但这并未改变数百年来人们对他的崇敬。戊戌变法流产后谭嗣同在菜市口受刑他的新思想和勇气没能延长他一心想拯救的大清王朝的生命他的英勇却跨越了一个世纪今天带给我们的震撼依然不减。他们无力改变时势但时势却将他们凸现出来使他们终被后人钦敬。英雄不都造就时势这并不妨碍他们成为英雄但若没有了时势的
在弄清两个基本概念之后我们仍需强调我方的三个基本观点
第一我方不否认时势对英雄的产生起着重要的作用但是不能说是时势造英雄因为时势终归只是影响而不是决定性的因素。成为英雄的人不能只依靠环境的给与而必须要运用自己的智慧和能力思考和判断才最终创造出一定的时势而促进历史的发展。时势只是外部条件是通过英雄这个因素才能发挥作用的。
第二我们所说的英雄造时势的创造不是主观臆造更不是凭空捏造而是英雄把握客观发展规律并按其要求巧妙利用当前的形势充分发挥人的主观能动性开创新的局面 在历史发展的
进程中明显地留下自己意志的印记影响历史事件的外貌特征。
第三时势所指的是在某一时段的客观形势。所以说英雄和其所开创的时势都是有时效性的但是我们不能否认其在一定时期内对社会产生的强有力影响和对历史进步的贡献。英雄无论其最终的成败都可以在一定时期内影响社会的形势。刘邦是英雄项羽也是英雄。英雄的成功可以使世界面貌焕然一新有的英雄虽然失败了但是也可能对人民思想社会形势上产生重要的
不可忽略的影响 从而改变社会的时势。
问题:1. 问请问对方辩友脱离了英雄的时势会向前发展吗
答1不会…
问1那对方就同意我方观点咯这不就正好证明了英雄对时势的前进时局的开创起至关重要的决定性作用嘛好我继续提第二个问题如果没有英雄的毛泽东带领英雄的中国人民奋起反抗日本侵略者中国能取得民族独立和人民解放等一系列成就吗
答2会…
问2对方辩友明显犯下了逻辑上的错误嘛打个比喻以平地为坐标系平地上的石头没有“势”高山上的石头有势能但如果没有英雄往石头上一推的话这个高山上的石头也就永远形成不了前进的力量了嘛可见英雄的作用势最关键的呀
答2可至关重要的还是高山上的石头本身具有势能啊….
问2不错高山上的石头本身具有时能可缺乏英雄这么一推的话这个石头也就只能一直停留在那呀毫无前进的可能同样的道理人类历史如果没有英雄的话或许我们现在还生活在茹毛饮血的时代呀
答3可英雄都是生活在一定时势下的英雄啊…
问3好对方辩友没有正面回答我的问题我接着问第二个问题如果没有英雄的毛泽东带领英雄的中国人民奋起反抗日本侵略者中国能取得民族独立和人民解放等一系列成就吗
2. 问请问对方辩友项羽立志要英雄造时势拯万民于水火为己任并成功的推翻了秦王朝的暴政统治请问项羽是不是英雄
答1项羽是英雄….
问1那您就同意我方观点咯正是因为项羽以一夫当关万夫莫开的气势带领英雄的人民一举推翻了秦王朝的暴政开创了历史的新纪元呐。
答2项羽不是英雄因为他失败了……
问2对方辩友眼中的英雄可真是完美啊所谓人无完人项羽推翻了秦王朝的暴政统治他就是英雄按对方的辩友的逻辑我看只有全能的上帝才符合要求啊可上帝是你时势能造出来的么3. 问请问对方辩友您怎么看待孙子兵法中的这句话“夫将者国之辅也辅周则国必强辅隙则国必弱。”
答1对不起对方辩我不太清楚这句话的意思……
问1好那我来解释下这句话吧这句话突出强调的是将帅的作用也就是英雄的作用。孙子早在两千多年前就知道了英雄对于一个国家一个民族至关重要的作用为什么对方辩友还不明白呢
答2这句话说的只是将帅个人的作用可还是脱离不了人民群众的支持呀…
问2那对方辩友就是同意我方观点咯就是说英雄对时势的发展起着至关重要不可或缺的作用呀
4问对方辩友口口声声的说时势造英雄那请对方辩友能解释下时势是怎么造英雄的呢答1…
问1 5问请问对方辩友是开创时势重要还是产生英雄有意义
答1开创时势重要…
问1那对方就是同意我方观点咯我方认为英雄就是要决策千里帷幄筹中开创一番新的局面达到开创时势的目的。
答2产生英雄重要…
问2那对方就是同意我方观点咯我方认为英雄在开创时势方面的起主导作用正是因为众多有名的无名的英雄推动时势向前发展我们才能享有今天的文明世界。
6问请问对方辩友您喜欢英雄这个角色吗
答1我喜欢…
问1很好我想您是因为英雄能认清客观规律把握发展的脉搏并运用自己的睿智对各种客观条件加以分析和利用当机立断破釜沉舟最终造就发展的新篇章。才喜欢英雄这个角色的答2…
问2请对方辩友正面回答我的问题…
7问请问对方辩友您是怎么看待我们敬爱的钱伟长校长带领校领导班子缔造了上海大学的这个事实的
答…问咱们敬爱的老校长就是英雄造时势的典型例子钱校长不论走在哪都能干出一番大事业来当年美国师从冯卡门发表了世界上第一篇关于奇异摄动的理论回国后更是创办了中科院力学研究所使在被错划为右派时仍能发明高能电池出来古稀之年的钱校长仍是一手创办了我们今天的上海大学。…
问请问对方辩友你能举例说出人类社会有哪一次发展进步会没有英雄在那起主导作用吗答1…
问1对方辩友不肯正面回答我方问题是因为对方根本就举不出来这方面的例子因为历史证明几乎每一次历史的进步每一种历史局面都有着英雄利用了时势发挥主观能动性而创造的。9问请问对方辩友你知道为什么今天你我能站在这里友好辩论尽情发挥我们聪明的才智吗答1…
问1正式因为千千万万有名无名的英雄推进了时势前进才有我们幸福的今天啊难道对方辩友到现在还不同意英雄的毛泽东和英雄的共产党一起推进着我们时代的前进么
问2 10问马克思也称印刷术是“最伟大的发明”请问对方辩友您说毕昇是不是英雄
答1是…
问1那对方就是同意我方观点咯我们都认为毕昇是因为他创造了活字印刷术才称他为英雄的如果没有毕昇信息传播速度哪有现在这么快啊事实证明正是中国印刷术推动了欧洲资本主义的发展的呀…
答2毕昇是当时时代的产物…
问2对方辩友的逻辑真是好笑北宋发明家毕昇改良了中国活字印刷术使得中国在这方面领先了欧洲近500年而欧洲的印刷术也是中国传播过去的。欧洲在毕昇发明活字印刷术后的那么多年都没有人真正发明活字印刷术最终还是吸收学习了中国的印刷术的呀…
1.问对方辩友如果时势可以造英雄的话那么请问还要英雄来做什么呢答1.时势的发展
需要的人民群众的推动而不是英雄人物英雄作用不可或缺但不是决定性的你方是唯心主义的观点问感谢对方辩友同意我方观点我们认为英雄人物运用自身的智慧和卓越的领能力带领人民群众推动了时势的发展
2.答2.英雄只是顺应时势在恰当的时间、恰当的条件下完成了历史赋予的使命。问英雄
人物利用其超乎常人的能力力挽狂澜在历史上举不胜举。红军在第五次反围剿失败后在毛的英明指挥下摆脱了围困完成了长征这不能说是英雄造时势和英雄的不可替代性吗
问历史一次又一次的说明英雄人物对时势发展的举足轻重的作用 如果没有唐太宗怎么
会有历史上著名的贞观之治呢
答没有唐太宗也会有另一个人出来完成他所作的事时势造英雄英雄只是顺应时势问我们
都知道 真是在唐太宗的英明执政之下中国在封建时代达到了一个前所未有的高度英雄的
不替代性得到了最好的说明请问还有第二个唐太宗吗英雄人物只是顺应时势做了时势要求他做的事一个离开社会条件的空洞的英雄是不存在的
问英雄创造历史要有一定的时势作为条件而没有的英雄的存在的时势会发展吗答不能英雄在历史中有一定作用但不能夸大是广大的人民群众创造了历史
答会
时势:指某一段时段的情势。时代的趋势；当时的形势。
英雄原来指品质优秀，武勇超群，无私忘我而令人敬佩的人。
1、指才能勇武过人的人
2、指具有英雄品质的
3、无私忘我，不辞艰险，为人民利益而英勇奋斗，令人敬佩的人
如黄继光、董存瑞等。
另解1
英雄是一个比较主观的概念。一般指在普通人中间有超出常人的能力的人，他们能够带领人们做出了巨大的对人们有意义的事情，或者他们自己做出了重大的事情。
另解2
英雄是文学分析与心理学常用的概念。童话中的主人翁就是容格分析心理学里的英雄。人生就是一场的战争，人活着就是要扮演英雄的角色。
聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。
时势造英雄辩论赛资料：英雄造就时势的例子
时势造英雄辩论赛资料：英雄造就时势 的例子 第网络不是一方净土，法律制裁的无奈、道德规范的苍白技术限制的落后无不令有识之士的内心感到忧虑和不安。看看那些地下网吧，看看那些中学生浏览的网页界面，真可?色情与垃圾齐飞，虚假共暴力一色"。桩桩事实告诉我们，中学生上网不加以控制的话，怎么让社会相信我们是祖国美好的未来呢? 管仲：管仲思想的核心是「利出一孔」。原话是「利出一孔者，其国无敌;出二孔者，其兵半屈;出三孔者，不可以举兵;出四孔者，其国必亡。先王知其然，故塞民之羡，隘其利途，故予之在君，夺之在君，贫之在君，富之在君。故民之戴上如日月，亲君若父母。」即国家采用政治经济法律手段，控制一切谋生渠道同时垄断社会财富的分配，那么人民要想生存与发展，就必然要事事仰给于统治者的恩赐。这一思想成为后世统治者的统治国家的金科玉律，甚至在今天，仍然可以看到管仲思想的影响。 反方三辩：是要付诸实践，但我们所说的上网并不是指所有的人。我们的前提是中学生，中学生的天性是判断力和自制力比较差，对网上的信息垃圾它们能够正确处理吗?刚才对方辩友无法回答判断利弊大小标准，我现在告诉大家，
首先我们从数量上判断，网络三大问题与其方便性和快捷性相比是三弊一利，难道对方辩友还要说利大于弊吗?其次，从质上说，中学生自制力、判断力差的天性弱点与网络三大问题是不可调和的固有矛盾。所以我方再次强调，中学生上网弊大于利。谢谢! 网络对青少年身体素质的消极影响主要体现为：长时间连续上网会造成情绪低落、眼花、双手颤抖、疲乏无力、食欲不振、焦躁不安、血压升高、植物神经功能紊乱、睡眠障碍，有的甚至消极自杀;不良的上网环境也会损害青少年的身体健康。 QQ兄又说绝对的话了。“人性化的管理能够带来的是爱心的传播和道德素质的提高”只怕未必。中国人是最讲人情的，老讲什么人性化什么的其实管理考什么，还不是考一套合情合理的制度啊。今天你讲人性化，明天他讲人情化，制度还怎么遵守?管理还有何意义?我们缺的并不是人性化，相反，是讲的太多了，所以才像一盘散沙。因此，我们更需要制度化。。。。。 商鞅：商鞅彻底改变了后来中国的政治形态，后世中国统治者实行的也大多是「表儒里法」的统治策略。他的核心思想是反智、愚民、好战，使民弱、民怯和民愚，这样的人民通过重刑或重赏即可变成为勇敢而凶猛的战士，再配合上残酷而又极端功利的奖惩措施，将整个国家的人都变成了
时势造英雄(辩论赛).
开篇 尊敬的主席，各位评委，对方辩友，亲爱的同学们，大家晚上好！ 三国鼎立图霸业，春秋战国乱悠悠。龙争虎斗为江山，四大才子坐台前。各位看官，今晚与大家一起纵情谈天，论时势造英雄。 所谓时势造英雄，也就是说时势决定当时是否出现英雄，以及出现什么样的英雄。当历史的发展把迫切需要解决的矛盾摆在世人面前，当历史的发展为这个矛盾提供了解决的舞台和条件，就必然会产生英雄人物来组织和带领群众去解决这个矛盾。任何英雄都无法抛离时势而独立存在，英雄只有顺应了历史潮流才能成为英雄，才能发挥自己的才智。时势作为客观主体，不因任何人而改变！没有时势就没有英雄，时势的需要才是英雄产生的根源。 封建社会，君主专制统治和儒家纲常伦理决定了忠于君主和王朝的人才能成为英雄。于是岳飞、于谦、文天祥名垂青史，成为了英雄的代言。虽然这样的英雄难免带有愚忠的历史局限性，但却说明了时势选择并造就了英雄。近代中国内忧外患，亿万国人身陷水深火热之中，他们呼唤着救国救命、振兴中华的英雄出现，在这样的时势背景下，林则徐虎门销烟，洪秀全建立太平天国，孙中山更是推翻了清王朝百年的封建统治，一大批敢于变革的人在时势创造下成为了民族英雄。抗日战争爆发，攘外必先安内的国民党军队节节败退，以毛泽东为领导的中国共产党人高举抗日大旗、担当救国重任，劳其筋骨、饿其体肤，最终建立了人民的国家，他们成为了亿万人民心中的英雄。但若不是这样的时势环境客观存在，毛泽东可能还是1918年北大图书馆的管理员。 所以，我方观点是：时势造英雄！ 【攻辩】 【一】 1：请问对方辩友，武松是不是英雄？ 答：是英雄呀，。。。。。。。。。。。。。 接：那么他有创造什么时势吗？
时势造英雄-辩论基础材料
1.谢谢主席： 今天我方的辩题是时势造英雄让我们首先明确几个概念，时势：什么是时势？时势是某一时期的客观形势及趋势。是一种遵循客观规律及发展的客观环境。造：何为造呢，根据今天辩题，早应该理解为造就，成就。也就是时势造就成就了英雄。让英雄成为英雄，让英雄成长为英雄。那么何谓英雄呢？英雄是不怕困难，不顾自己，为人民利益而英勇斗争，令人钦佩的人或群体。今天我们说时势造英雄是从以下几个方面的进行论证的： 首先，从时势的角度来讲，在英雄的出现的历史时期下，时势为英雄的提供了特定的历史平台，为英雄的出现做了客观条件的准备及机会，同时因为时势是客观的形势及趋势，也让时势的发展及变化具有客观性，从唯物观上讲时势的形成，历史上总的人类发展进程是要遵循客观规律，不可能改变的，是人力不能创造的。所以只有英雄充分掌握了时势的发展规律，才可能成为英雄。 其次，从英雄的角度讲，无论是在英雄的成长过程中，还是在英雄功成名就的历史条件下，时势都对英雄有着很深的影响，就如在乱世之中才有着为“中华崛起而读书“的豪言壮语。这也体现的英雄本身的成长也是由英雄所处的客观环境决定的。所以，时势才可以从里到外的早就英雄。 再次，从英雄和时势的相互关系上看，英雄和环境是相互影响的，客观环境决定了英雄的成就，而英雄发挥主观能动性影响时势的发展，虽然看起来英雄是是一个旧的时势变成一个新的时势，但实际上时势只是一个未被发掘出来的客观规律，英雄只是发现了并利用了这个客观环境而成为英雄，但并没有造就一个新的时势。历史的进程是不可改变的，就像列宁在评价巴黎公社时所说的“即使公社被搞垮了，斗争也只是延期而已，公式的原则是永存的，是消灭不了的，在工人阶级得到解放前，这些原则将一再表现出来。“所以时势的发展是不造就的，而时势提供了造就英雄由硬件到软件的各方面条件。基于以上三点我方坚信时势造英雄，谢谢 2.对方可能采用的辩词 一辩陈词：要说明英雄造时势还是时势造英雄这一问题，首先得弄懂两个概念，就是英雄和时势。什么是英雄?在现代汉语词典的解释是1、武艺超群的人;2、为社会作出较大贡献的人;3为社会作出较大贡献的群体。我们从今天要讨论的英雄是指后两者。时势是指：时世的发展方向，发展趋势。从解释上就清楚，英雄造时势是指：英雄出现主要是为了作出贡献，造就一个顺应时代发展的社会形态或者历史变革。时势造英雄是：通过当时的逆境或种种因素催生一个可以为改变当时环境而诞生的英雄。再通过英雄来造新的时势。两个都是向相同个目标前进，因此只要判断出到底哪个是最有可能有利于达到目的，就可以做出最后的选择。我们又可以从解释上得知是英雄创造了时势，而时势只是为英雄的诞生创造条件，拐了一个圈子，最终还是要*英雄的出现来创造时势。因此我方得出一个结论就是：英雄是内因，时势是外因。马克思主义哲学告诉我们：内因，也就是英雄人物是变化的根据，时势这个外因是通过内因起作用而发生变化的。时势造英雄是烘托，辅助，英雄造时势才是起决定性作用的。孰重孰轻，不辨自明也。恩格斯深刻地阐述了杰出人物出现的这种必然和偶然的辩证关系，虽然英雄的出现是偶然，但是时势必须要有这么英雄人物的出现来改变这就是必然了。最终还是突出了“英雄造时势”是“时势造英雄”的最终目的。再从另一个角度分析，虽然会有可能让其他人取代某个英雄完成某个历史使命，但不是每个英雄都是别人能代替得了的!请注意“取代”和“代替”的不同。爱因斯坦创造了《相对论》，当时全世界只有寥寥数人能够明白。武则天成为历史上第一位也是唯一一位女皇帝，至今无人能取代。还有很多例子说明英雄的不可代替性，我们将在以后的陈述中一一列举。根据以上分析，我方得出结论就是：因为英雄的不可代替性与历史使命性，所以英雄造时势比时势造英雄更值得选择。 二辩陈词：(从道理方面说明内因与外因的关系，主次的重要性，阐明英雄的不可代替性，突出“英雄造时势”是“时势造英雄”的最终目的。)不是时势造就了英雄，英雄之所以成为英雄，是因为每一个英雄都有着他独特的个性以及成为英雄的气质。他们超越常人的意志，正确地握大局，利用时势登上历史的舞台。他们做到了常人做不到的事，改变了常人改变不了的社会形势，改变了历史。英雄不甘安于现状，他们有长远的洞察力和理性的大脑，清醒的意识。与那些所谓的时雄不同，真正的大英雄不会完全被形势
时势造英雄还是英雄造时势辩论赛资料图文稿
时势造英雄还是英雄造时势辩论赛资料 集团文件版本号：（M928-T898-M248-WU2669-I2896-DQ586-M1988）
“只要人不息英雄就不会断，这难道不是影响到永远吗？”并强调了“人在一个生活，一个事件中的重要性。”对方辩友在肯定“英雄不会断”的同时，主动加上了“只要人不息”的前提；在强调“人的重要性”时，主动加上了“一个生活、一个事件”。请问对方辩友：这里的“人不息”“一个生活、一个事件”是什么难道不是一种时势吗江山灭，人才焉附！人皆息，英雄安在！ 直立猿人大约在2百万年前才在东非出现，而“永远”表示时间长久、没有终止。请问对方辩友：几十亿年后，当地球不复存在，英雄的影响将以何种形式存在难道要把对拿破仑的崇拜寄托给宇宙的其他星系吗 感谢对方辩友为我方提供了恩格斯的名言，这也从另个角度帮我们展示了恩格斯关于“时势造英雄”的科学看法。（详见回答3）问题回答： 1、答：“时势”是一个客观主体，不被任何个人所创造。所以“创造时势是否重要”本身就不成立。乱世亟待英雄横空出世；盛世需要英雄来安邦；边疆烽烟不起，马卸鞍、刀入库；假如众生皆成佛，英雄就失去了产生的意义。 2、答：一个人对待不同的问题可以持不同观点；对待同一个问题，同一个人的观点也会随空间和时间的变化而发生变化。比如：术前，医生提醒病人“不可进食”，术后恢复期，医生鼓励病人“食滋补品”。又如：华北事变后，中日矛盾成为主要矛盾，第二次国共合作犹显重要；全面内战爆发时，国共合作就失去了存在的意义和价值。
3、答：正因为“拿破轮满足了当时的历史进程的需要”，所以他才能成为英雄；正因为时势不需要第2、3个拿破仑的出现，所以即使他人再有指挥千军万马的能力，也失去了出现了意义；正因为“历史并没有预先选定拿破仑，非此人不可，这纯粹是偶然的”，所以，英雄不是不可替代的，只要能力足够、时势需要，还会有他人成为法国大革命中的英雄。所以“拿破仑就成为了不可替代的历史人物，“具有历史的必然性”是建立在法国大革命历史这个时势基础上的，脱离了法国大革命的历史，拿破仑就无从讲起。所以，恩格斯说：“假如不曾有拿破仑这个人，他的角色是会有另一个人来扮演的。” 英雄造时势3 回答一：“假如众生皆成佛，英雄就失去了产生的意义。”对方辩友所说的假如也只能是假如，既然众生皆不能成佛，也就是人人的智力不能够约束自己与发展自己，人间不能真正平等，那么就需要我们的英雄造这样的时势，所以，时势造英雄这句话有缺陷，更合理的说法应该是：“英雄造时势”。 回答二：如果人们仅仅去顺应自然、顺应时势，那么我们一定还生活在茹毛饮血的原始社会，我们无法完成我们自身的进化。正因为我方看到了人的重要性和人在一个事件中的重要性，而正方反方却一直回避这两个重要性的统一。所以我方用此比喻并无不妥。而且正方三辩也已经在论坛回帖中出现，您总不能让我把你们一伙的也分成两类吧？ 回答三：我方认为英雄的影响可以延续很长时间，一个英雄可以延续很长时间，这个英雄倒下了还有千千万万个英雄涌出来，只要人不息
时势造英雄(辩论赛)
1.所谓时势造英雄，也就是说时势决定当时是否出现英雄，以及 出现什么样的英雄。 当历史的发展把迫切需要解决的矛盾摆在世人面前，当历史的发展为这个矛盾提供了解决的舞台和条件，就必然会产生英雄人物来组织和带领群众去解决这个矛盾。 任何英雄都无法抛离时势而独立存在，英雄只有顺应了历史潮流 才能成为英雄，才能发挥自己的才智。 英雄造时势例子 1.封建社会，君主专制统治和儒家纲常伦理决定了忠于君主和王朝的人才能成为英雄。于是岳飞、于谦、文天祥名垂青史，成为了英雄的代言。 （虽然这样的英雄难免带有愚忠的历史局限性，但却说明了时势选择并造就了英雄。 2.近代中国忧外患，亿万国人身陷水深火热之中，他们呼唤着救国救命、振兴中华的英雄出现，在这样的时势背景下，林则徐虎门销烟，洪秀全建立太平天国，更是推翻了清王朝百年的封建统治，一大批敢于变革的人在时势创造下成为了民族英雄。 3.抗日战争爆发，攘外必先安的国民党军队节节败退，以为领导的中国共产党人高举抗日大旗、担当救国重任，最终建立了人民的国家，他们成为了亿万人民心中的英雄。 但若不是这样的时势环境客观存在，可能还是1918年北大图书馆的管理员。
【攻辩】 【一】 武松是不是英雄？ 1.一个英雄是无法创造时势的，需要许多英雄在一起相互作用，才能起到一定的作用。 梁山山好汉值得敬仰是因为他们不满当时社会现状而反抗了，无奈英雄无力改变时势，最终惨死。 2、英雄创造了崭新的时势了吗？请问对方辩友，利伟，是不是英 雄，造就黄继光（抗美援朝），董存瑞，是不是英雄？救落水儿童的大学生是不是英雄？这些英雄造就什么时势了吗？ 请问对方辩友，什么叫造就时势，对方辩友所说的这些就是造就时势吗？3：岳飞，文天祥是不是英雄？ 我方：那么他们临死之时为什么不去造就时势，改变命运，而是吟唱“留取丹心照汗青”呢？ 答：她们虽然失败了，但其英雄品格却令后人敬仰。我方：令人敬仰是令人敬仰，但是他没有创造时势，那么对方辩友的理论就是错的，现在悔悟还来得及。 3.请问对方辩友，你认为少奇是新中国的创始人之一，是不是英雄？ 我方：那么对方辩友，你怎么看待少奇被文化大革命惨害的实事呢？ 对方少奇在文革中惨遭污蔑，压迫而死亡。当时的时势让少奇惨死，对方辩友还认为英雄能够左右时势吗？
时势造英雄辩论赛_有哪些辩词与资料
时势造英雄辩论赛_有哪些辩词与资料 英雄造时势辩论赛中怎么给对方设陷阱:既然是反方,那么 就是要论证英雄与时势没有必然联系。下面小编整理了时势造英雄辩论赛，希望对你有帮助。 时势造英雄对方可能采用的辩词 一辩陈词：要说明英雄造时势还是时势造英雄这一问题，首先得弄懂两个概念，就是英雄和时势。什么是英雄?在现 代汉语词典的解释是1、武艺超群的人;2、为社会作出较大 贡献的人;3为社会作出较大贡献的群体。我们从今天要讨论的英雄是指后两者。时势是指：时世的发展方向，发展趋势。从解释上就清楚，英雄造时势是指：英雄出现主要是为了作出贡献，造就一个顺应时代发展的社会形态或者历史变革。时势造英雄是：通过当时的逆境或种种因素催生一个可以为改变当时环境而诞生的英雄。再通过英雄来造新的时势。两
个都是向相同个目标前进，因此只要判断出到底哪个是最有可能有利于达到目的，就可以做出最后的选择。我们又可以从解释上得知是英雄创造了时势，而时势只是为英雄的诞生创造条件，拐了一个圈子，最终还是要*英雄的出现来创造 时势。因此我方得出一个结论就是：英雄是内因，时势是外因。马克思主义哲学告诉我们：内因，也就是英雄人物是变化的根据，时势这个外因是通过内因起作用而发生变化的。时势造英雄是烘托，辅助，英雄造时势才是起决定性作用的。孰重孰轻，不辨自明也。恩格斯深刻地阐述了杰出人物出现的这种必然和偶然的辩证关系，虽然英雄的出现是偶然，但是时势必须要有这么英雄人物的出现来改变这就是必然了。最终还是突出了“英雄造时势”是“时势造英雄”的最 终目的。再从另一个角度分析，虽然会有可能让其他人取代某个英雄完成某个历史使命，但不是每个英雄都是别人能代替得了的!请注意“取代”和“代替”的不同。爱因斯坦创造了《相对论》，当时全世界只有寥寥数人能够明白。武则 天成为历史上第一位也是唯一一位女皇帝，至今无人能取代。还有很多例子说明英雄的不可代替性，我们将在以后的陈述中一一列举。根据以上分析，我方得出结论就是：因为英雄的不可代替性与历史使命性，所以英雄造时势比时势造英雄更值得选择。
时势造英雄一辩稿图文稿
时势造英雄一辩稿 集团文件版本号：（M928-T898-M248-WU2669-I2896-DQ586-M1988）
谢谢主席，对方辩友，现场的各位观众，大家好。很荣幸与哈学院进行这场辩论赛。 在对我们今天的辩题进行深入的探讨之前，我首先对辩题中的一些关键词进行必要的解释。英雄，指人民社会历史对一个人的荣誉称号，它用于授予那些在正义事业中体现出坚毅，勇敢，百折不挠的优质的人。造，即造就。时势，是某一时期社会形势及其发展趋势的综合体现。我方的观点是，时势造英雄。 接下来，我将从两个角度来证明我方观点。 第一，英雄不是凭空出现的，而是时势造就的。时势提供了英雄之所以成为英雄的决定性条件。正如马克思引用爱尔维修的话说：“每一个社会时代都需要有自己的伟大人物，如果没有这样的人物，它就要创造出这样的人物来。”因此，在每一个历史时代，时势造英雄是必然的。至于谁会成为这个英雄，那无疑具有偶然性。英雄是一定历史时代的产物，他们带有鲜明的时代色彩。在他们生活的时代，时势赋予了他们能够成为英雄的有利条件，比如战乱之于战争英雄等。但是，任何英雄都不能超出时势赋予的范围之外。脱离了时势赋予他们的机遇以及其他条件，他们就不能成为英雄。 第二，英雄造时势过分夸大了英雄的主观能动性，是错误的唯心主义观点。我方不否认英雄的出众才能,也承认英雄对时势产生了一定的影响，但仅仅是有限的影响，并未起到造就的决定性作用。 我方认为，社会矛盾而非英雄造就了时势。在任何一个社会时期都存在不同程度的社会矛盾，当这种社会矛盾激化爆发之后，就成为了
造就时势的决定性因素。追溯秦末的陈胜吴广起义，当时的统治阶级实行暴政，民不聊生，人民与政权的矛盾激化，必然会出现新旧政权交替，而这种时势是陈胜吴广造就的吗？必然不是啊。一句王侯将相宁有种乎顺应了时代的趋势，英雄应运而生， 俗话说，大势所趋，民心所向。俗话又说，得民心者得天下。这充分论证了，一段时势的形成，是社会矛盾决定的，是历史发展的必然，人民群众才是历史的创造者。英雄造时势是绝对错误的，时势并不是英雄有能力可以造就的。 综上所述，我方的观点是，时势造英雄。
时势造英雄还是英雄造时势辩论赛资料
“只要人不息英雄就不会断，这难道不是影响到永远吗”并强调了“人在一个生活，一个事件中的重要性。”对方辩友在肯定“英雄不会断”的同时，主动加上了“只要人不息”的前提；在强调“人的重要性”时，主动加上了“一个生活、一个事件”。请问对方辩友：这里的“人不息”“一个生活、一个事件”是什么难道不是一种时势吗江山灭，人才焉附！人皆息，英雄安在！ 直立猿人大约在2百万年前才在东非出现，而“永远”表示时间长久、没有终止。请问对方辩友：几十亿年后，当地球不复存在，英雄的影响将以何种形式存在难道要把对拿破仑的崇拜寄托给宇宙的其他星系吗 感谢对方辩友为我方提供了恩格斯的名言，这也从另个角度帮我们展示了恩格斯关于“时势造英雄”的科学看法。（详见回答3） 问题回答： 1、答：“时势”是一个客观主体，不被任何个人所创造。所以“创造时势是否重要”本身就不成立。乱世亟待英雄横空出世；盛世需要英雄来安邦；边疆烽烟不起，马卸鞍、刀入库；假如众生皆成佛，英雄就失去了产生的意义。 2、答：一个人对待不同的问题可以持不同观点；对待同一个问题，同一个人的观点也会随空间和时间的变化而发生变化。比如：术前，医生提醒病人“不可进食”，术后恢复期，医生鼓励病人“食滋补品”。又如：华北事变后，中日矛盾成为主要矛盾，第二次国共合作犹显重要；全面内战爆发时，国共合作就失去了存在的意义和价值。 3、答：正因为“拿破轮满足了当时的历史进程的需要”，所以他才能成为英雄；正因为时势不需要第2、3个拿破仑的出现，所以即使他人再有指挥千军万马的能力，也失去了出现了意义；正因为“历史并没有预先选定拿破仑，非此人不可，这纯粹是偶然的”，所以，英雄不是不可替代的，只要能力足够、时势需要，还会有他人成为法国大革命中的英雄。所以“拿破仑就成为了不可替代的历史人物，“具有历史的必然性”是建立在法国大革命历史这个时势基础上的，脱离了法国大革命的历史，拿破仑就无从讲起。所以，恩格斯说：“假如不曾有拿破仑这个人，他的角色是会有另一个人来扮演的。” 英雄造时势3 回答一：“假如众生皆成佛，英雄就失去了产生的意义。”对方辩友所说的假如也只能是假如，既然众生皆不能成佛，也就是人人的智力不能够约束自己与发展自己，人间不能真正平等，那么就需要我们的英雄造这样的时势，所以，时势造英雄这句话有缺陷，更合理的说法应该是：“英雄造时势”。 回答二：如果人们仅仅去顺应自然、顺应时势，那么我们一定还生活在茹毛饮血的原始社会，我们无法完成我们自身的进化。正因为我方看到了人的重要性和人在一个事件中的重要性，而正方反方却一直回避这两个重要性的统一。所以我方用此比喻并无不妥。而且正方三辩也已经在论坛回帖中出现，您总不能让我把你们一伙的也分成两类吧回答三：我方认为英雄的影响可以延续很长时间，一个英雄可以延续很长时间，这个英雄倒下了还有千千万万个英雄涌出来，只要人不息英雄就不会断，这难道不是影响到永远吗难道不是我们人类创造的事件的时代性吗为什么正方就要回避我方的关于人在一个生活，一个事件中的重要性这一问题呢正方辩友所说找了二十几万条都没有找到的话，怎么我一搜就有是网络问题不会的，那就是正方在怕，怕后面的话对你们不利是吗。原话是：“恩格斯说：“假如不曾有拿破轮这个人，那么他的角色是会有人另一个人来扮演的。拿破轮满足了当时的历史进程的需要，所以他成功了，但是历史并没有预先选定拿破轮，非此人不可，这纯粹是偶然的。一旦拿破轮满足了这一需要，第二、三个拿破轮就没这种历史地位了，因为历史的需要已经得到了满足。拿破轮就成为了不可替代的历史人物，具有历史的必然性。”这证明了我方所说的人的重要性和英雄的不可替代!
时势造英雄辩论素材
时势造英雄辩论材料 自我介绍： 1、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。正方一辩工程管理11101班薛艳婷在此问 候各位。 2、江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。正方二辩工程管理11101班张洪周在此 问候大家。 3、江山如画，一时多少豪杰。正方三辩高慧在此问候各位。 4、面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。正方四辩段满齐在此问候大家。 立论： 主席，各位评委，对方辩友，大家晚上好！ 今天我们要讨论的辩题，是一个历史哲学的问题，所以有必要在辩论深入之前先来肃清几个重要概念。首先，时势，是一种发展方向，发展趋势，是各方因素长期作用的结果，要区分于形势。谓语动词“造”在这里是“创造”的意思。至于英雄，主要是指为社会做出较大贡献的个人或群体。 我方的第一个论点是：时势造英雄，英雄促时势。 时势创造了英雄诞生的条件，也可以说英雄就是在不同时期能适应时势的人，在特定的历史时期，即使不诞生这一个英雄还是有另一个人成为英雄，只是名字不同而已；而对于英雄本人，他的一些英明举动可能能够促进时势向不同的方向发展，但是那只是促进，终究还是不能偏离主轨道的。英雄的诞生促进时势，但是个人的思维永远不能扭转时势发展，更不能创造时势。这充分证明了英雄造时势的不正确性。 以马哲思想看，时势造英雄是说一个英雄的出现是由他当时所处的社会客观环境造成的，是历史唯物主义的观点，即在一个特定的历史背景下，当历史的发展有一定的必然趋势时，总会有那么一个人成为推动历史发展的主角。反之，英雄造时势是历史唯心主义的观点，是错误的，夸大了人类的主观能动性。 我方的第二立论点是：任何英雄都是时势造的，并且任何时势都能造英雄。 之所以说任何英雄都是时势造的，时势为英雄的诞生提供了可能。时势可以激发人的时势是存在于英雄诞生前的，所以只能是时势造英雄。
高分作文范文-时势造英雄
我一直坚信，时势造英雄。其实无论是英雄、枭雄还是狗熊，都是因为环境恰好适合他们发展，是时势给了他们机遇，凸现出他们各自分明的棱角。 如果秦始皇生活在西周鼎盛时期，纵使他有再大的本事、再高的谋略，也不可能铸造大秦帝国的辉煌；充其量就是让秦国发展得更好些，在国内深受百姓爱戴罢了。如果秦始皇处在汉武帝刚刚登基的那个国力强盛的时代，即使修建长城也不会落下千古骂名，只会受到百姓的无限景仰和膜拜。我以为在秦始皇身上，可谓瑕不掩瑜。试问：哪个皇帝高居庙堂不大兴土木？不修长城，那些六国的士兵又怎么处置？放他们回去让六国死灰复燃么？秦始皇的贡献本不该被后人以一两点过失而掩盖。 一直被后人诟骂的吴三桂，我倒觉得他是个聪明人。能带兵镇守山海关这样的边关要塞，肯定是有不小的能耐的。他若是跟着开国皇帝征战天下，也许会是个功勋卓著的开国元勋，可惜他偏偏生活在明末。关外的清军一日日壮大，入关只是时间上的问题。就算他吴三桂能够抵御清军，他又怎么能保证后方的那些“领导”不会畏惧他功高震主，以致重蹈袁崇焕的覆辙？开关门固然是叛国，但就凭他独当一面，又如何挽救得了已经腐烂到极点的大明王朝？他用自己的“一世骂名”和“遗臭万年”，换回了无数士兵的生命，避免了天下多少家庭家破人亡！时势，硬是把英雄变成了狗熊。 自古以来，多少人哀叹自己生不逢时——和平年代，武人哀叹英雄无用武之地；战乱年代，学者哀叹空有满腹才华无处显露。杜甫若早生一二百年，世上也许就少了一位伟大的诗人；贾谊若早生几十年，世上也许就多了一位伟大的政治家……时势这种东西，可遇而不可求，但你可以利用时势展现自己单一或多元的才能——问题是你必须有这样的潜质。就像岳飞和辛弃疾这两位原本都是文武双全的人：岳飞文才不凡，可惜后人只记得他的武功；辛弃疾武功卓著，可惜后人只记得他的文才——时势使然耳。 时势造英雄。人是社会的产物，受社会环境的制约，没有人能轻易地以一己之力改变世界。许多所谓的领袖人物，不过是在时代大潮中应运而生的。比如爱因斯坦，在他的相对论诞生的前夜，关于这方面的理论基础已经完备，只是还没有人把它总结概括而已。这样的领袖，到底是自身才能多一点，还是时势的造就多一点？实在难说。如果爱因斯坦生活在牛顿那个时代，他还能提出相对论吗？ 我们不能随心所欲地改变世界，但是我们仍然可以通过努力，成为时代造就的那个英雄。
时势造英雄 辩论基础材料
1、谢谢主席: 今天我方的辩题就是时势造英雄让我们首先明确几个概念,时势:什么就是时势？时势就是某一时期的客观形势及趋势。就是一种遵循客观规律及发展的客观环境。造:何为造呢,根据今天辩题,早应该理解为造就,成就。也就就是时势造就成就了英雄。让英雄成为英雄,让英雄成长为英雄。那么何谓英雄呢？英雄就是不怕困难,不顾自己,为人民利益而英勇斗争,令人钦佩的人或群体。今天我们说时势造英雄就是从以下几个方面的进行论证的: 首先,从时势的角度来讲,在英雄的出现的历史时期下,时势为英雄的提供了特定的历史平台,为英雄的出现做了客观条件的准备及机会,同时因为时势就是客观的形势及趋势,也让时势的发展及变化具有客观性,从唯物观上讲时势的形成,历史上总的人类发展进程就是要遵循客观规律,不可能改变的,就是人力不能创造的。所以只有英雄充分掌握了时势的发展规律,才可能成为英雄。 其次,从英雄的角度讲,无论就是在英雄的成长过程中,还就是在英雄功成名就的历史条件下,时势都对英雄有着很深的影响,就如在乱世之中才有着为“中华崛起而读书“的豪言壮语。这也体现的英雄本身的成长也就是由英雄所处的客观环境决定的。所以,时势才可以从里到外的早就英雄。 再次,从英雄与时势的相互关系上瞧,英雄与环境就是相互影响的,客观环境决定了英雄的成就,而英雄发挥主观能动性影响时势的发展,虽然瞧起来英雄就是就是一个旧的时势变成一个新的时势,但实际上时势只就是一个未被发掘出来的客观规律,英雄只就是发现了并利用了这个客观环境而成为英雄,但并没有造就一个新的时势。历史的进程就是不可改变的,就像列宁在评价巴黎公社时所说的“即使公社被搞垮了,斗争也只就是延期而已,公式的原则就是永存的,就是消灭不了的,在工人阶级得到解放前,这些原则将一再表现出来。“所以时势的发展就是不造就的,而时势提供了造就英雄由硬件到软件的各方面条件。基于以上三点我方坚信时势造英雄,谢谢 2、对方可能采用的辩词 一辩陈词: 要说明英雄造时势还就是时势造英雄这一问题,首先得弄懂两个概念,就就是英雄与时势。什么就是英雄?在现代汉语词典的解释就是1、武艺超群的人;2、为社会作出较大贡献的人;3为社会作出较大贡献的群体。我们从今天要讨论的英雄就是指后两者。时势就是指:时世的发展方向,发展趋势。从解释上就清楚,英雄造时势就是指:英雄出现主要就是为了作出贡献,造就一个顺应时代发展的社会形态或者历史变革。时势造英雄就是:通过当时的逆境或种种因素催生一个可以为改变当时环境而诞生的英雄。再通过英雄来造新的时势。两个都就是向相同个目标前进,因此只要判断出到底哪个就是最有可能有利于达到目的,就可以做出最后的选择。我们又可以从解释上得知就是英雄创造了时势,而时势只就是为英雄的诞生创造条件,拐了一个圈子,最终还就是要*英雄的出现来创造时势。因此我方得出一个结论就就是:英雄就是内因,时势就是外因。马克思主义哲学告诉我们:内因,也就就是英雄人物就是变化的根据,时势这个外因就是通过内因起作用而发生变化的。时势造英雄就是烘托,辅助,英雄造时势才就是起决定性作用的。孰重孰轻,不辨自明也。恩格斯深刻地阐述了杰出人物出现的这种必然与偶然的辩证关系,虽然英雄的出现就是偶然,但就是时势必须要有这么英雄人物的出现来改变这就就是必然了。最终还就是突出了“英雄造时势”就是“时势造英雄”的最终目的。再从另一个角度分析,虽然会有可能让其她人取代某个英雄完成某个历史使命,但不就是每个英雄都就是别人能代替得了的!请注意“取代”与“代替”的不同。爱因斯坦创造了《相对论》,当时全世界只有寥寥数人能够明白。武则天成为历史上第一位也就是唯一一位女皇帝,至今无人能取代。还有很多例子说明英雄的不可代替性,我们将在以后的陈述中一一列举。根据以上分析,我方得出结论就就是:因为英雄的不可代替性与历史使命性,所以英雄造时势比时势造英雄更值得选择。 二辩陈词:(从道理方面说明内因与外因的关系,主次的重要性,阐明英雄的不可代替性,突出“英雄造时势”就是“时势造英雄”的最终目的。)不就是时势造就了英雄,英雄之所以成为英雄,就是因为每一个英雄都有着她独特的个性以及成为英雄的气质。她们超越常人的意志,正确地握大局,利用时势登上历史的舞台。她们做到了常人做不到的事,改变了常人改变不了的社会形势,改变了历史。英雄不甘安于现状,她们有长远的洞察力与理性的大脑,清醒的意识。与那些所谓的时雄不同,真正的大英雄不会完全被形势所左右。她们不但会认清形势,把握机会,更要会引导形势,与改造形势。当她们发现形势不利的时候,不会坐困愁城,
时势造英雄为题的议论文作文
时势造英雄为题的议论文作文 俗话说，时势造英雄。说的时势为某一时期的客观形势，那么理所当然的英雄就是它的客观产物了。下面是橙子为大家整理收集的关于时势造英雄为题的议论文作文，望对你有所帮助! 时势造英雄 我一直坚信，时势造英雄。其实无论是英雄、枭雄还是狗熊，都是因为环境恰好适合他们的发展，是时势给了他们机遇，催生了这些棱角分明的人物。 如果秦始皇生活在西周鼎盛时期，纵使他有再大的本事、再高的谋略，也不可能铸造大秦帝国的辉煌;充其量也就是让秦国发展得更好些，在国内深受百姓爱戴罢了。如果秦始皇处在汉武帝刚刚登基的那个国力强盛的时代，修建长城也不会落下千古骂名，只会受到百姓的无限景仰和膜拜。我以为在秦始皇身上，可谓瑕不掩瑜。 一直被后人诟骂的吴三桂，能做到带兵镇守山海关，肯定是有不小的能耐的。他若是跟着开国皇帝征战天下，也许会是个功勋卓着的开国元勋。可惜他偏偏生活在明末，关外的清军日日壮大，入关只是时间上的问题。就算他吴三桂能够抵御清军，他又怎么能保证后方的那些“领导”不会畏忌他功高震主，以致让他重蹈袁崇焕的覆辙?打开关门固然是叛国，但就凭他独当一面的能力又如何挽救得了已经腐烂到了极点的大明王朝?他用自己的“一世骂名”和“遗臭万年”，换回了无数士兵的生命，避免了天下多少个家庭家破人亡!时势，硬是把英雄变成了狗熊。
自古以来，多少人哀叹自己生不逢时。和平年代，武人哀叹英雄无用武之地;战乱年代，学者哀叹空有满腹才华无处显露。杜甫若早生一二百年，世上也许就少了一位伟大的诗人;贾谊若早生几十年，世上也许就多了一位伟大的政治家……时势这种东西，可遇而不可求，但你可以利用时势展现自己的某一个或某几方面的才能——问题是你必须有这样的潜质。就像岳飞和辛弃疾这二位原本都是文武双全的人：岳飞文才不凡，可惜后人只记得他的武功;辛弃疾武功卓着，可惜后人只记得他的文才——时势使然耳。 时势造英雄。人是社会的产物，受社会环境的制约，没有人能轻易地以一己之力改变世界。许多所谓的领袖人物，不过是在时代大潮中应运而生的。比如爱因斯坦，在他的相对论诞生的前夜，关于这方面的理论基础已经完备，只是还没有人把它总结概括而已。这样的领袖，到底是自身才能多一点，还是时势的造就多一点?实在难说。如果爱因斯坦生活在牛顿那个时代，他还能提出相对论吗? 人们不能随心所欲地改变世界，但是我们仍然可以努力成为时代造就的那个英雄。 英雄照时势 造有两种含义。第一种是制造，第二种是捏造。 俗话说，时势造英雄。说的时势为某一时期的客观形势，那么理所当然的英雄就是它的客观产物了。而那些林林总总的动物，也同样是客观世界创造的。哲学书告诉我们，人与动物的区别在于是否具有主观能动性，即是否能征服听天由命的安排，让自己成为英雄。如果
时势造英雄辩论赛
时势造英雄辩论赛 辩论赛：时势造英雄还是英雄造时势 尊敬的各位观众朋友们、主持人、对方辩友，大家好! 本次辩论赛的题目是:时势造英雄还是英雄造时势?我方的观点是:时势造英雄。 我们在《马克思主义哲学》之历史唯物论部分可以明确知道马克思关于杰出人物产生的观点，那就是:时势造英雄。既然我们说马克思主义理论是唯物主义和辩证法的统一;既然我们说马克思主义理论是自然观和历史观的统一;既然我们说马克思主义理论 是科学的世界观和方法论的统一;那么我们就应该说“时势造英雄”是一个正确的论断。 所谓“时势”，就是一定历史时期内各种社会历史条件的总和所造成的形势和环境。所谓的“英雄”是指才能勇武过人、具有英雄品质的、为人民利益英勇奋斗而令人敬佩的人。英雄人物不是凭空出现的，而是一定历史时期的必然产物。当历史的发展把迫切需要解决的矛盾摆在世人面前，当历史的发展为这个矛盾提供了解决的舞台和条件，就必然会产生英雄人物来组织和带领群众去解决这个矛盾。所以说，社会的历史条件最终决定着英雄的活动范围，“英雄”只是“时势”这个整体中的一个组成部分，任何英雄都无法抛离时势而独立存在，英雄只有顺应了历史潮流才能成为英雄，才能发挥自己的才智。时势作为客观主体，不因任何人而改变!没有时势就没有英雄，时势的需要才是英雄产生的根源。战国时期著名思想家荀况“天旬有长，不为尧存，不为桀亡”的名句，也恰当地说明了时势作为客观主体，不因个别人而变的道理。 纵观古今中外，有无数名人肯定了“时势造英雄”的论断: 恩格斯说:“假如不曾有拿破轮这个人，那么他的角色是会有另一个人来扮演的。”;歌德在《论拿破仑》中写道:“时机一到，你应运而起，从此发生了这一切…”;俄国文豪托尔斯泰在《战争与和平》中不断强调:“伟大的领袖其实都是更大的历史力量的产物，而这个决定性的历史力量却是由绝大多数的平凡人在处理日常琐事中一点一滴地累积而成的。”梁启超在《英雄与时势》里说:“人群之所渐渍、积累、旁薄、蕴蓄，既已持满而将发，于斯时也，自能孕育英雄。路得非生于十六世纪，而生于第十世纪，或不能成;无哥白尼，地动之说终必行于世;虽无哥伦布，美洲新世界终必出现。” 纵观古今中外，更有无数英雄以亲身实例证明了“时势造英雄”的论断: 如无靖康之耻，岂有岳飞的抗金报国?!如无荷兰入侵，岂有郑成功的收复台湾?!如无外敌骚扰，岂有戚继光的大败倭寇?!如无鸦片殃国，岂有林则徐的虎门硝烟?!如无甲午海战，岂有邓世昌的壮烈牺牲?!如无满清统治，岂有孙中山的辛亥革命?!如无法国大革命爆发，岂有拿破仑的盖世英名?!如无哥斯达黎加奴隶制帝国，岂有胡安?桑塔玛丽
时势造英雄_一辩稿。
主席好，向大家问好： 今天的辩论题目是： 时势造xx还是xx造时势。 我方的观点是： 时势造英雄。 首先，我们先来明确两个概念。什么是时势，什么是英雄。 所谓时势，就是一定历史时期内各种社会历史条件的总和造成的形势和环境。 所谓英雄，是指才能勇武过人，具有英雄品质的，为人民利益英勇奋斗而令人钦佩的人！ 有什么样的环境才会有什么样的英雄出来，这样的英雄才会创造出相应的时势出来。 时势造英雄，这是历史唯物主义关于杰出人物产生的观点。以马哲思想看，时势造英雄是说，一个英雄的出现是由他当时所处的社会客观环境造成的，是历史唯物主义的观点。反之，英雄造时势是历史唯心主义的观点，是错误的。夸大了人类的主观能动性。 不管是谁，每个历史人物都生活在特定的历史条件下，他的一言一行一举一动，都毫无例外的受到历史条件的制约与影响。英雄人物不是凭空出现的，而是一定历史时代的必然产物。正如马克思引用爱尔维修的话所说的： “每一个社会时代都需要有自己的伟大人物，如果没有这样的人物，它就要创造出来这样的人物。” 人是社会中人，英雄也是社会的产物。是什么让“浪花淘尽英雄？”正是“滚滚长江东逝水”这一社会发展的必然趋势。
珠穆朗玛之所以雄伟，是因为它站在了青藏高原这个巨人时势的肩膀上。孤独求败之所以求败，是因为他生在了没有核武器的时代。 如无靖康之耻，岂有岳飞的抗金报国？如无外敌骚扰，岂有戚继光的大败倭寇？如无鸦片殃国，岂有林则徐的虎门销烟？如无法国大革命的爆发，岂有拿破仑的盖世英明？歌德在《论拿破仑》中写道： “时机一到，你应运而起，从此发生了这一切。” 英雄只有顺应了历史潮流才能成为英雄，才能发挥自己的才智。 但同时我们更应该清楚的看到，英雄只是为时势打上鲜明的个人烙印，历史发展的客观规律才是指引社会前进方向的灯塔。 强调一点，我们讲述历史人物，是不能脱离历史背景的，只有把历史人物放在特定历史条件下考察，才能对他们做出恰如其分的评价。否则，都是违背历史唯物主义观点的。 英雄可以把时代踩在脚下，时代更能将英雄埋入黄土！ 最后，我方用一句名言作为结束语。也希望对方能从此言中发现“时势造英雄”的真谛。 Adversity makes a man wise ,not rish. A hero is nothing but a product of his time. 逆境出人才，时势造英雄。谢谢主席，大家晚上好！ 今天我方的观点是： 时势造英雄。在论述我方观点之前，我方希望对方辩友明确三点，首先，时势是指一定阶段内的客观形势和发展趋势，造是提供平台，创造条件，造就的意思。英雄指的是顺应时代潮流，为社会做出较大贡献，并被人们所敬佩的个体或群体。其次，时势造英雄是指在一定的背景下为英雄的产生提供了平台，创造了条件，使平凡的人被造就成英雄。最后，我方并不否认英雄对时势的影响，但我们今天讨论的是时势与英雄这两者之间谁在对方中起到决定性作
时势造英雄还是英雄造时势辩论赛资料(3)
时势造英雄还是英雄造时势辩论赛资料 .txt 爱空空情空空, 自己流浪在街中; 人空空钱空空, 单身苦命在打工;事空空业空空,想来想去就发疯;碗空空盆空空,生活所迫不轻松。总之, 四大皆空!时势造英雄还是英雄造时势辩论赛资料 02(2010-07-06 10:06:01转载标签:教育 时对反三回答 在问题 1中, 我方提出的是如何断定“一只绵羊率领的一群老虎打不过一只老虎率领的一群绵羊”?而不是“英雄产生的意义”? 在回答 2中, 对方辩友认为, 是网络上他人对辩友的评价影响了您方对我方辩友在生物进化上的判断,同时,对方辩友认为:只要我方坚持“时势造英雄”的论断,时代就不会发展, 我方就一定继续生活在“茹毛饮血的原始社会, 无法完成我们自身的进化” 。请问对方辩友:“时势造英雄” =“时势脱离英雄” 吗?我方在坚定“时势造英雄”的同时,从来没有否定英雄对时势的推动作用,我方坚持认为:是时势造就了英雄,而英雄的出现又推动了社会发展,发展了的社会又成为一个新的时势,缔造了下一个英雄。如此看来, “强调时势造英雄,社会就会停止发展,我们就无法完成自身的进化,永远成为蹲在树上的猴子”是彻底的歪理邪说。 我方 3辩虽然在附帖中出现, 但他既然坐在观众席上, 他发出的任何声音都是从观众这一角度体现,不能代表他在赛场上的表现。打个浅显的比方:新年晚会时,本山大叔在观众席上打了个喷嚏,我们就可以断定他在表演时一定大失风度吗? 我们再来看看对方辩友接下来的这句“您总不能让我把你们一伙的也分成两类吧?” 如果一伙的就必定是一类人, 请问对方辩友:在浩瀚的宇宙中, 常人跟英雄同生活在地球上, 吃同类的食物,穿同类的衣服,有着同类的生理结构,何来英雄的“非常人”说?既然对方辩友坚持认为“英雄能做到常人做不到的事, ” 虽跟常人是一伙的, 却非一类人, 安知我方 3辩跟我方 1、 2辩一定同类成为猴子呢? 对方辩友在回答 3中说“只要人不息英雄就不会断, 这难道不是影响到永远吗?” 并强调了“人在一个生活,一个事件中的重要性。”对方辩友在肯定“英雄不会
英雄造时势反方
英雄造时势（反方） 释义： 英雄 1、指才能勇武过人的人。 2、指具有英雄品质的人。 3、无私忘我，不辞艰险，为人民利益而英勇奋斗，令人敬佩的人。 解说: 1、聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。唯有二者兼备，称之英雄。英雄者，有凌云之志，山河之势，九州之量，四海之胸襟！匡扶正义，助人为乐。 造 创造、造势........................ 拜访、造访 时势 指一段时期内的客观情势、形势。 总概： 若无雷锋，又岂有当今的雷锋精神。 若无，又岂有。
若无，又岂有。 若无拿破仑，又岂有法兰西第一帝国。 三个主战场 1、时势是英雄表现的一个平台，英雄是有主观意识能主动创造的，而时势是无意识的，无主观能动性，所以无法造英雄。 2、事实不一定造英雄，但英雄一定造时势。 （1）时势是客观的，但不具备行动能力。 （2）英雄是主观存在的，具备主观能动性，和行动能力。 3、时势具有英雄的特征。（乔布斯的苹果帝国） 问题 有请正方一辩和四辩辩友回答我的问题，谢谢。 1、请问正方辩友什么是“英雄造时势”呢？请对方一辩回答，谢谢！ 补充：观点在网络上就有，如果对方辩友连这些资料都没有掌握，站在台上，意义何在呢？ 现在是我方提问时间，请对方辩友不要反问，请分清楚场合！谢谢！ 请不要打断我，这样不礼貌！谢谢！ 请对方辩友在我提问的时候，认真听，不然你们站在台上，意义何在？
解：如果对方辩友反问我方：什么是“时势造英雄”？我方就说：“时势造英雄”是指在一个特殊的场合或形势下，人们以为就会有出现一个“救世主（即所谓的英雄）”来拯救世界的理想观念；和电影《蜘蛛侠》一样，总以为只要灾难降临，就会出现一个英雄来拯救人类，是一个美丽的神话，使人们的一种幻想，是不现实的！谢谢！ 补充：对方辩友是要我方回答问题，但并没有规定一定要回答和对方一样的答案。 2、（若对方答出，我方就提问：）英雄是人，毫无疑问，是人造势，而不是是造人，请问正方辩友如何解释“英雄造势”？请对方一辩回答，谢谢！ 补充：我刚才问的是：什么是“英雄造时势”，现在问的是：如何解释“英雄造势”，这是不同的问题，请对方辩友认真理解。谢谢！ 3、恩格斯在他的着作中明确阐述了“英雄造时势”这一观点，请问对方辩友如何解释？请对方四辩回答，谢谢！ 补充：《自然辩证法》 现在是我方提问时间，请对方辩友分清楚场合！谢谢！ 请不要打断我，这样不礼貌！谢谢！ 对方辩友不知道，只能证明你才疏学浅，现在解释只是浪费我方时间，谢谢！ 4、既然对方赞同时势造英雄，那么为什么当苏联分裂如此严峻的时势下，没有造英雄出来拯救它呢？请对方一辩回答，谢谢！ 5、那我就奇怪了，为什么对于当时一亿多人口苏联，时势却没能造出一个英雄来呢？请对