重庆一中初三下第一次周末定时作业语文(word版)

重庆一中初2020级19—20学年度（下）第一次周末定时作业

语文试卷2020.3

（全卷共四个大题，满分150分，考试时间120分钟）

注意事项:

1.试题的答案书写在答题卡上,不得在试卷上直接作答。

2.作答前认真阅读答题卡上的注意事项。

3.考试结束,由监考人员将试题和答题卡一并收回。

一、语文知识及运用(30分)

1.下列词语中加点字注音无误的一项是()(3分)

A.恣．睢(zì)瞥．见(biē)撩．逗(liáo)自吹自擂．(léi)

B.灌溉．(gài)褴．褛(lán)坍．塌(dān)孜．孜不倦(zī)

C.广袤．(mào)轻觑．(qù)宽宥．(yòu)矫．揉造作(jiǎo)

D.空旷．(guǎng)恪．守(kè)豢．养(huàn)自惭．形秽(huì)

2.下列词语书写全部正确的一项是()(3分)

A.亵渎忧戚扭捏作态附庸风雅

B.儒养娉婷荡然无存相得益彰

C.鲜妍困厄断章取义鸠占雀巢

D.涵养渺茫形消骨立不言而喻

3.下列句中加点词语使用有误的一项是()(3分)

A.当夏天失去了如火的热情,迎接它的是慢慢萧索

．．的田野。再繁茂的枝干也挽救不了落叶的飘零,再巍峨的群山也青翠不了草木的枯黄。

B.喜欢占小便宜的人,一旦遭到别人的拒绝,反倒觉得别人拮据

．．。其实拒绝不是因为在乎那点小便宜,而是讨厌别人把自己当傻子。

C.面对这个复杂的问题,他的心中思绪万千,无数念头飞快转过,仿佛已抓住了它的线头,

正在慢慢地抽丝剥茧

．．．．,逐步解开那层层乱丝。

D.小霞在期中考试失败后感到羞愧难过,哭得歇斯底里

．．．．,然而她却不能痛定思痛有所转变,很快就恢复到以前手机不离手的状态。

4.下列各句中,没有语病的一项是()(3分)

A.当人体免疫力大幅受损的情况下,“超级真菌”会乘虚而入,使病情雪上加霜,加速病人死亡,因此它被贴上了“高致死率”的标签,使人闻之色变。

B.近年来,《战狼Ⅱ》《流浪地球》等一批精良艺术品质和积极价值取向的文艺作品受到观众广泛认可,这充分证明过硬品质是新时代文艺实现文化引领的基本条件。

C.中国的哲学蕴含于人伦日用之中,中国建筑处处体现着人伦秩序与和而不同的东方智慧,五千年前的中华文明正是良渚大量建筑遗址的见证者。

D.琳琅满目的远古海洋生物化石、承载“海上丝绸之路”辉煌的“宋元福船”复原模型等珍宝,将在坐落于天津的国家海洋博物馆集中展示。

5.在下面一段文字的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整、连贯。(4分)

一个有专业追求的人在阅读上要处理好三种关系。首先,要处理好深入和拓展的关系。

①，也要在其他领域里进行拓展阅读。其次,要处理好有意和无意的关系。既要有意识地主动阅读,也不要忽略无意间的随手翻阅。最后，②。既要像

蚂蚁那样精于贮存,还要像蜜蜂那样善于加工。

6.名著阅读(6分)

①“……我在这儿已经服役了八年，现在我所追求的不过是到别处去服役。难道我连这点愿望也达不到？难道这事不可行？是呀，是呀，要达到目的并非难事，只要我肯动脑筋，找到达到目的之手段。”

②我从床上坐起来，以便开动脑筋。这是一个寒冷的夜晚，我在肩上围了块披巾，随后便全力以赴地进一步思考起来。

③“我需要什么呢？在新的环境、新的面孔、新的房子中一份新的工作。我只要这个，因为好高骛远是徒劳无益的。人们怎样才能找到一份新工作呢？我猜想他们求助于朋友。但我没有朋友。很多没有朋友的人只好自己动手去找工作，自己救自己，他们采用什么办法呢？”

④我说不上来，找不到答案。随后我责令自己的头脑找到一个回答，而且要快。我动着脑筋，越动越快。我感到我的脑袋和太阳穴在拨动着。但将近一个小时，我的脑子乱七八糟，一切努力毫无结果。我因为徒劳无功而心乱如麻，便立起身来，在房间里转了转，拉开窗帘，望见一两颗星星，在寒夜中颤抖，我再次爬到床上。

⑤准是有一位善良的仙女，趁我不在时把我需要的主意放到了我枕头上，因为我躺下时，这主意悄悄地、自然而然地闪入我脑际。

（1）第⑤段文字中“我”想到的“这主意”是。（2分）

（2）请结合选文简析简·爱的性格特点。（4分）

7.综合性学习。(8分)

重庆一中正在开展“走进小说天地”的综合性学习活动,你所在的班级接受的任务是“亲密接触小说人物”,请你参与并完成下列任务。

(1)围绕“亲密接触小说人物”这一任务,主持人设计了一项活动。下面是他设计的第一个活动环节名称,请你另外再设计两个活动环节的名称,并说明活动内容。(4分)

①活动名称:说人物。内容:叙述小说人物的肖像特征、相关情节、绰号别称等。

②活动名称:。内容:

③活动名称:。内容:

(2)请你完善下面的“小说人物档案卡片”。(4分)

小说人物卡片闰土

出处鲁迅《故乡》

外貌神情少年时紫色的脸，戴小毡帽，红活圆实的手；中年时灰黄的脸，眼睛红肿，戴破毡帽，穿极薄的衣服，手又粗又笨又开裂。

人物关系“我”童年的好友

典型事例①少年闰士：

②中年闰土叫我“老爷”,要孩子给我磕头。

性格特点③少年闰土:聪明、热情、勇敢。

④中年闰土:

代表类型少年中年旧中国受封建思想毒害的农民。

二、古诗文积累与阅读(25分)

(一)古诗文积累

8.古诗文默写。(10分,每空1分)

(1)长风破浪会有时，。(李白《行路难》)

(2)富贵不能淫，，威武不能屈。(《孟子》)

(3)，到乡翻似烂柯人。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

(4)伤心秦汉经行处，。(张养浩《山坡羊·潼关怀古》)

(5)山河破碎风飘絮，。(文天祥《过零丁洋》)

(6)散入珠帘湿罗幕，。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

(7)《醉翁亭记》中以清丽明快的语言,描绘春夏之景的句子是“_____________,_

____________”。

(8)晏殊《浣溪沙》（一曲新词酒一杯）中“，”

将自然现象与人的感受巧妙结合，生发出值得玩味的情趣。

(二)阅读下列文言文,完成9-12题。(15分)

邹忌讽齐王纳谏

《战国策》

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻日：“我孰与城北徐公美？”其妻日：“君美甚，徐公何能及君也？城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾日：“吾孰与徐公美？”妾日：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客日：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，日：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王，日：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，官妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王；由此观之，王之蔽甚矣。”

王日：“善。”乃下令“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市：数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

燕，赵、韩，魏闻之，皆朝于齐，此所谓战胜于朝廷。

9.解释下列句中加点的词。(4分)

(1)朝服．衣冠（）(2)孰．视之（）

(3)王之蔽．甚矣（）(4)闻．寡人之耳者（）

10.将下列句子译成现代汉语。(4分)

(1)窥镜而自视,又弗如远甚。

_________________________________________________________________________

(2)群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。

_________________________________________________________________________

11.下面对文章的理解和分析不正确的一项是()(3分)

A.邹忌与徐公比美,不因妻、妾、客的赞美而自喜,并从中悟出直言不易的道理,关键在于他有自知之明。

B.文段剪裁巧妙,用一个“善”字略写齐威王的态度,而发布命令的内容、群臣进谏的情况则写得较详。

C.妻、妾、客的回答,虽然同为赞扬,但态度语气明显不同。妻是热情的,妾是逢迎的,客是巴结的。

D.本文的结构层次从头至尾一直用三层排比的手法来写。如妻、妾、客是三层,上、中下赏也是三层。

12.阅读下面链接材料,结合选文回答:材料中李绛的进谏方式与邹忌的进谏方式有何不

同?(4分)

链接材料:唐李绛,善谏。上欲罪白居易。绛曰:“陛下容纳直言,故群臣敢谏。居易志在

纳忠,今罪之,恐天下箝①口矣。”上悦而止。上尝责绛言太过,绛泣曰:“臣畏左右,爱身不言,是负陛下;言而陛下恶闻②,乃陛下负臣也。”上怒解。

【注释】①箝(qián)口:不言或不敢言。②恶闻:不喜欢听。

三、现代文阅读(40分)

(一)阅读下列文段,完成13-17题。(20分)

雨开花

彭家河

①雪是来自天堂的花,是盛开的雨。落雪的大地是等待春风翻开的白皮书。

②入冬后,从岷山刮过来的风干燥冰冷,打在脸上清疼,风中仿佛带着雪的消息,川北乡下的人都把这种风叫雪风,是雪来之前的通风报信。但是成都平原的季节变换与川北山区不一样。成都平原的西北边是一排连绵起伏的山峦,在明净的日子里可以看到终年积雪的山巅,宛如晶莹的王冠在蓝天下熠熠生辉。成都平原一入秋,风向就变,雪山的消息不到个把小时就会传到大街小巷家家户户。特别是冷,成都平原是说到就到。上午还是好端端的暖阳睛空,难得蜀犬吠日一回,一转眼,雪风就到了,说入冬就入冬了。我到成都之后,给孩子添减衣服最为麻利,成都的气温说变就变,风寒却从来不会预告,我因此成为一个对穿衣戴帽食宿住行十分留意的男人。川北却不一样,川北山区,层峦叠嶂,从北方过来的风,好不容易越过秦岭,一路还得突破犬牙交错的大小山脉,等到了我们村子,寒风都变成强弩之末

．．．．,气如游丝。川北的冷和热,虽然一时半会来不了,但也一时半会走不掉,热会热得更加持久,冷会冷得日益深沉,所以衣服也不用换那么快那么勤。成都平原的雪风虽然来得早来得快,但雪却来得晚,甚至十年八年不来。川北老家村子的雪风虽然来得晚,但是守信,雪风一过,雪跟着脚就来了。

③乡下人对雪的脾气也摸得透。如果是上午开始飞雪,老农们都会摇摇头说:“这雪估计要下黄。”早上飘的几片雪,在瓦片上经不起中午炊烟的烘烤,早早地就变成水一滴一滴从房檐上落下来。更多时候,全家人在灶屋里围着火堆吃午饭时,不知谁喊声“下雪了!”全村人都会端着碗跑到门外,看洁白的雪花在半空中随风飞舞,山水间密密麻麻铺天盖地,如同千军

万马一路浩荡奔袭。老农们看这阵势,都说这雪晚上就会乍起

．．,明天就好看了。

④去年我到南京,特意寻访雨花台,得知高僧云光法师当年在此设坛讲经,感动上苍,落花如雨,此地遂命名为雨花台。在秋日的午后登临古雨花台,木末风高,万物萧瑟,金陵风物尽收眼底,楼台烟雨的胜景早已不在。独自在这座让人沉重的山间行走,细细品味雨花,是雨?是花?还是花如雨雨如花?我查阅了一些资料,没人细说云光法师是什么季节在金陵城南的山冈讲法,当日盛况如何,更没有具体描述乱坠的天花是何色何形何味,总之是天花乱坠,盛况空前。出家人不打诳语,我想,这事应该不会是空穴来风或者无中生有。那雨花是何种花呢?回蓉后一直思忖此事,不甚了了。

⑤想不到元旦前夕,蜀中普降大雪,成都平原虽然星星点点,但漫天飞雪,全然天花乱坠。我顿时豁然开朗,雪不就是天上散落的花吗?雪不就是雨的花吗?南京雨花台的得名何尝不是云光法师冬日说法而遇天降瑞雪的永久缅怀呢?雨花台难道不可以理解为赏雪台吗?

⑥在乡下,到了夜里,只听得沙沙声不歇。天亮一开门,一片雪亮扑面而来,雪终于乍起来了!屋顶、菜地、麦田、山坡全都被白雪包裹起来,天地万物晶蓬松饱满,晶莹剔透。原来,如今人们营造的童话世界浪漫天堂就是雪后的村庄。我很少乘坐飞机,在仅有的几次旅途中,提心吊胆观察窗外的万米高空,天堂的琼楼玉宇虽没有见到,却发现机翼下的云层一片白雪

皑皑,有山峰、有沟壑、有原野,仿佛大雪后的人间,静谧安宁。如果人能云中漫步或者腾云驾雾,估计都会步出机舱,去天堂行走,我想,那感觉与雪地行走差不多。古人虽然没有机会乘飞行器到平流层以上一览天上的世界,但古人的想像咋与我们看到的实际如此相似呢?莫非尘世的凡人都是从天堂落入民间,经受人世的洗礼?每逢草木荣枯,天堂的花朵都要从空中撤落,在人间重现天堂的模样,或许是要让世人在凡尘不要忘记天堂的纯洁和美好,不要忽视星空和未来。

⑦雪的到来,对人世是一次洗心革面的盛会,对草木虫豸是一次生死攸关的考验红尘滚滚,尘埃飞扬,终有大雪涤荡天地澄明,世上疮痍,人间疾苦,也会有雪沃寒凝生发春华。好雨知时节,开作满天花。如果把人的一生当成一年来过,我们会发现,最寒冷的季节其实也是最美丽的季节,风雨人生,终会雪兆丰年。

⑧一篇读罢头飞雪,我辈皆是追梦人。春风化雨,好雨成雪。雪是雨开的花,仿佛在给春铺展新的画卷,等待着人们去书写。

13.通读全文,说说文章写了与“雪”有关的哪几件事情?请简要概括(4分)

14.结合语境,解释下列加点词语的意思。(4分)

(1)等到了我们村子,寒风都变成强弩之末

．．．．,气如游丝。

(2)老农们看这阵势,都说这雪晚上就会乍起

．．,明天就好看了。

15.文章第②段用对比的手法,突出了成都平原哪些气候特点?有何作用?(4分)

16.文章是写雪的,可题目却是“雨开花”,说说文章这样命题的妙处。(4分)

17.作者通过写雪,表达了自己对社会对人生的思考。请联系全文,说说作者有哪些思考?(4分)

(二)阅读下列文本,完成18~22题

【文本一】

怀疑与学问

顾颉刚

“学者先要会疑。”——程颐

“在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。”——张载

学问的基础是事实和根据。事实和根据的来源有两种:一种是自己亲眼看见的,一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候,各地一定有许多口头的消息,说得如何凶险,那便是别人的传说,不一定可靠;要知道实际的情形,只有靠自己亲自去视察。做学问也是一样,最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据;但这种证据有时候不能亲自看到,便只能靠别人的传说了。

我们对于传说的话,不论信不信,都应当经过一番思考,不应当随随便便就信了。我们信它,因为它“是”;不信它,因为它“非”。这一番事前的思索,不随便轻信的态度,便是怀疑的精神。这是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝,便要问问:这是谁说的话?最先见于何书?所见的书是何时何人著的?著者何以知道?我们又听说“腐草为萤”,也要问问:死了的植物如何会变成飞动的甲虫?有什么科学根据?我们若能这样追问,一切虚妄的学说便不攻自破了。

我们不论对于哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑:因怀疑而思索,因思索而辨别是非。经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后,那本书才是自己的书,那种学问才是自己的学问。否则便是盲从,便是迷信。孟子所谓“尽信书不如无书”,也就是教我们要有一点怀．疑的精神

．．．．,不要随便盲从或迷信。

怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话,都不打折扣的承认,那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。在不断的发问和求解中,一切学问才会发展起来。许多大学问家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家—戴震,幼时读朱子的《大学章句》,便问《大学》是何时的书,朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书,朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来科学上新的发明,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术也就停滞,人类的文化也就不会进步了。

【文本二】

学会有“教养”地怀疑

肖家鑫

①“尽信书则不如无书”“读书无疑者,须教有疑”“怀疑有如草木之牙,从真理之根萌生”……从小到大,我们读书做学问,常常听到教诲,要学会怀疑。

②怀疑,似乎是件很简单的事。拿读书来说,宋代理学家陆九渊在《读书》一诗中说道,“读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。”不慌不忙之时,读到不明处、违背常理处,自然就要留个心眼。做学问也是一样,不迷信权威,比照多方资料,严谨求证,这些方法不知被老师耳提面命了多少回,早已烂熟于心。

③怀疑,有时给人的感觉又很难。互联网时代,搜索一个知识点,常会冒出好几种截然不同的答案。何止是读书做学问,几乎每隔一段时间,网络上总会爆发一场“口水战”,吸引不少人围观甚至参战。除了那些永远分不清是非真假的娱乐八卦,争论内容更多是和食品安全、健康养生、伦理道德、生活理念等相关,观点五花八门,真相扑朔迷离。

④这个时候,我们该怀疑什么,又该相信什么呢?

⑤对于当今的年轻人来说,保持怀疑态度,似乎并不是件难事。很多年轻人更是敢于说不:我不喜欢、我不赞同、我不接受。但问题的另一面是,面对纷繁复杂的社会,你不喜欢、不赞同、不接受的,有没有可能其实就是真相呢?

⑥两会期间,一位全国政协委员关于“在家教育”的言论引起争议。原来,现在的些家长,

因为种种原因,对九年义务教育说不,选择让孩子在家或者送到所谓“私塾”接受教育。这一明显违反《中华人民共和国义务教育法》、也不适合绝大多数家庭的行为,却受到不少人的盲目追捧。这位委员从法律常识和教育规律的角度分析并提出,任何“国学”“读经”“私塾”或各类外语、才艺、武术培训机构及个人,不得举办任何形式的取代义务教育的学校。

⑦就是这样一个好建议,却在网络上遭到了很多人的反对,“家长有为自己孩子选择教育方式的自由”“国内教育质量差,只能在家学”“美国就可以自由选择在家上学”。这些说法真的合情合理吗?

⑧答案其实很简单,带着疑问,翻翻法律文件、看看教育书籍、问问周围师友、查查国外真实情况,也就有了自己的判断和理解。

⑨“怀疑一切与信任一切是同样的错误”。因此,我们的怀疑,应该是一种有“教养”的怀疑。

⑩何谓有“教养”?简单理解,就是有理、有据、有责任心。如康德所说,“要有勇气运用你自己的理智”,讲逻辑、有底线,是为有理;“有几分证据说几分话,有七分证据不能说八分话”,注意信息来源,不妄加揣测,是为有据;自由与责任一体两面,对自己的言行负责,是为有责任心。唯有如此,方可称作有“教养”的怀疑一这既是自身涵养的体现,也是对他人的一种尊重。

?“读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长”,陆九渊的这句名言,后面接着的两句同样重要,“未晓不妨权放过,切身须要急思量”不明白、说不清、有疑问的可以先放一放,仔细思量后再发表意见也不迟。

【文本三】

读书贵有疑

胡忠伟

①清代著名戏曲理论家李渔,儿时向老师质疑:“胡不窄小其制反宽大其形,是何以故?”老师默然不答,李渔颇感失望。直到远游塞外,才终于揭开谜底:原来塞外天寒地冻,这种服装是日当蓝衫夜当被的。

②这应是“学贵疑”的很好的事例了。读书做学问,难免会遇到许多的疑难处,自古以来,人们就很赞赏提出疑问的精神,认为“会读书,当先要会疑,于不疑处有疑,方是进矣”。怕的不是有疑难,而是终日读书没有疑问——书上说什么就信什么,是不会有进步的;书上说什么,不懂装懂,更是难有出息的。

③有疑难就会想方设法去破疑释疑。学问学问,当然是既“学”且“问”的。“问”是钻研,是“学”的深化;只“学”不问,容易埋进死读书、读死书的昏庸里。“同”是知识长进的一种方式,无所谓“羞耻”之意,“三人行,必有我师焉”“惑而不从师终为惑矣”。

④惑能从师,固然是好事,但做学问终须自己动手动脑,才有所得,否则我们便与留声机无异了。进一步说,读书做学问,不能只当翻译家,而当有自己的思考和见地,这就是善于思考,思考才能有所启发,有所得。“始当求其所以入,终当求其所以出”,是谓知其然,还应知其所以然。古人说“学而不思则罔”,“学贵心悟,守旧无功”,都是经验之谈。思考可以明智,可以捷才。更进一步说,读书做学问有一个知识转化的问题在里头,知识转化为能力,转化为学问,才能集大成,成一家之言。

⑤古人读书尚疑贵思,这应该是一个很好的传统,值得我们继承。在这个浩瀚的世界中,一定有很多东西是我们还未能了解的,思考与质疑的脚步一刻都不能停滞。那种食而不化,只读书不求甚解的做法,潇洒是潇洒,只怕未必能于学问有所长进。

18.下列对文本的解说,正确的一项是()(3分)

A.三个文本的中心论点是完全一致的:读书须有疑。不迷信权威,不能书上说什么就信什么,要有怀疑精神。

B.【文本一】和【文本二】开头都引用名人名言作为论点,吸引读者的阅读兴趣,同时也可以作为论据证明论点。

C.【文本一】和【文本二】主要运用了道理论证和事例论证的方法,【文本三】主要运用了类比论证和比喻论证的方法。

D.【文本一】和【文本三】都阐述了对待怀疑应持的态度:要经过自己的思考,才能避免盲从和迷信,从而有所得。

19.结合【文本一】和【文本二】,说说下列加点词语的含义。(4分)

(1)孟子所谓“尽信书不如无书”,也就是教我们要有一点怀疑的精神

．．．．．,不要随便盲从或迷信。

(2)我们的怀疑,应该是一种有．“．教养

．．．。

．．”．的怀疑

20.议论文具有严密的逻辑,用语很准确。请细读【文本一】,说说画线句子中四个“常常”开头的短句,它们的顺序是否可以任意调整?为什么?(4分)

21.这几篇文本论证都很严密。请细读【文本三】,分析其论证思路。(4分)

22.据报载:某专家以每分钟2500转的电钻钻木,通过多次实验,木头只冒烟不出火,于是写出了《钻木不能取火》的文章。由此,中学历史教材删除了“燧人氏钻木取火”的内容。某校学生刘昱对此心存疑虑,进行了多次研究和实验,最终钻木取火成功,恢复了“燧人氏钻木取火”的历史地位。请你结合上述文本,对某专家和刘昱的行为谈谈你的看法。(5分)

四、作文(55分)

23.以下两题选做一题。

要求:①内容具体,有真实情感；②除诗歌外,文体不限；③字数不少于500字；④凡涉及真实姓名、校名、地名一律用A、B、C等英文大写字母代替；⑤不得抄袭。

(1)习主席曾在多个场合向全国人民发出奋斗动员令:“幸福都是奋斗出来的”“奋斗本身就是一种幸福”,青春飞扬的我们,奋斗更应是我们人生的常态。

请以“我奋斗,我幸福”为题作文。

(2)阅渎下到材料,自选角度.自拟题目,写一篇文章。

有一个旅游爱好者,在旅途中经常迷路。

“你经常在外旅游,有丰富的旅游经验,怎么还会迷路呢?”朋友不解地问。

“每次迷路,都是走上了歧路。”

“为什么会走上歧路呢?”

“因为歧路上有迷人的风景,看着看着,就忍不住走进去了;走着走着,就走不出来了。”