教师职业的三境界

教师工作的三种境界

马克思说过，个人是“一个特殊的个体，并且正是他的特殊性使他成为一个个体，成为现实的单个的社会存在物。”教师团队是由个体组成的，教师个体亦是千差万别的，他们的工作表现就一定不能等量齐观。若用“你为什么要当教师？”这个问题来考察教师，给出的答案可能千差万别，但不管表述方式如何，答案的类型不外乎三类：谋生手段、自我实现、热爱。这三类答案恰恰就反映出了教师工作的不同境界。

第一种境界：“小”教师

之所以称之为“小”教师，并非个头小，而是“境界低”、“眼界小”。曾听说过一个教师这样克服自己的职业倦怠，每天早晨她来到学校，感到心力交瘁时，她会反复对自己说：我是来挣钱的！挣到了钱我才会过上好日子！于是她的心里坦然许多，也轻松了许多。虽然这是个较为极端的案例，但是它还是从一个侧面折射出部分教师的心理轨迹。这类教师比较多的关注比如房子、工资、福利等物质层面的收益，工作的最终目标就是完成工作任务，“不求有功，但求无过”，本本分分、按部就班、尽职尽责即是他们工作的最佳状态。他们厌烦改革，惧怕创新，渴望相对安定的工作环境和波澜不惊的生活氛围，“不断改善工作生活条件，提高福利待遇”即是他们的最高追求。

发展趋势：平庸无为或者工作绩效较差，家长社会意见强烈，得不到同事的敬重，面临下岗或被炒的危险。

社会需求值：★

一个学校的老师都能达到“小”教师的最佳境界，学校也能保持长治久安的底线。但是这时的学校就会沦为工厂，教师是机器，学生是产品，没有活力，也没有生机。

在师资力量匮乏的情况下，“打工仔”式的“小”教师会暂时高枕无忧，一旦学校竞争环境更加激烈，学校师资出现过剩，这类教师由于缺乏一定的职业境界、必要的知识和能力储备，会最早遭遇危机。

第二种境界：“能”教师

这类教师不仅仅满足于解决自身的生活需要，得到合理的劳动报酬，更渴望机遇的垂青，能得到充分展示自己才华与能力的舞台，希望得到认可与鼓励。他们在工作中注重挖掘自身潜力，追求自身价值实现，积极进取。在他们身上有着一般教师所不具备的的“绝活”或“秘籍”，或是在课堂上挥洒自如，或是在学术上著书立说，或是在某个领域独树一帜，“专业化”是他们的突出特征。他们付出的动力是得到承认，有时也仅仅是兴趣使然，是建筑在不断成功基础上的愉悦感觉，是来自管理者的理解与尊重，是自我价值的实现。正由于此，即使物质上的暂时匮乏也不会影响其工作热情，甚至会迸发“士为知己者死”的豪迈激情。渴望公平竞争的赛场，优质厚酬的分配机制，人尽其才的选拔制度是他们的需求。

发展趋势：

A、在不断得到认可，得到尊重的过程中，在“光晕”效应下，他们对教育事业责任感不断得到增强，人格修养不断得到升华，有成为“教育家”的可能。

B、在不断提升自己的教育教学能力和水平，得到大家广泛认可的同时实现了师生之间的教学相长，实现了教与学的“双赢”，成为教学能手和教育专家。

C、由于引导不得力，师德素养得不到有效提升，其中的一部分教师可能过于急功近利，追求暂时的成功，沉浸于一时的辉煌中，他们坐在功劳簿上等待晋升和提拔。“一夜随成名师”，像一颗耀眼的流星划过夜空，从此辉煌不再，是他们中一部分人的真实写照。

D、因得不到及时的鼓励和强有力的支持，随即抱怨丛生，进取意识不断消减，发展欲望日趋平淡，职业倦怠感产生，渐渐的沦为碌碌无为的“打工仔”或“小”教师。

社会需求值：★★★

这是学校教师队伍中最为活跃的一个群体，思维活跃，喜欢创新，有很强的发展潜力。如果有良好的机制与健康的学校文化做保障，他们将成为学校发展的源源不断的动力，应该得到学校管理者的足够重视。

第三种境界：“好”教师

好教师是真正具有“博爱”情怀的教师。他们发自内心地爱教育，爱学生。能当一名“教师”，同学生在一起，对他们来说，是莫大的享受。他们不受虚名所累，不被俗利吸引，也不会因暂时的困难或挫折而消沉，他们致力于自己的发展，但更关注学生的成长，他们不仅努力改善学生当前的学习状况、素质提升，更着眼于学生未来的发展走向。正由如此，他们得到学生发自内心的热爱和尊重。他们的需求是希望有宽松自主地发挥空间和社会、学校真诚的理解和有力的支持。

发展趋势：

A、由于这样的教师德行上乘，他们更追求脚踏实地的工作，愿把功夫用在日常教学的研究上，而在社会影响力上没有“独特”的表现，知名度远远不如“能”教师高。即便如此，他们由于主观、客观上均有益于学生，更能成为“学校放心、家长信任、同行敬重、学生喜爱”的“好老师”。

B、成为学校发展的“中流砥柱”,是金字塔尖上熠熠发光的宝石，是教师队伍中的精英，也是中国教育的脊梁。他们有强烈的民族责任感，有对生活对人生的独特感悟，有睿智学者所独有的知识分子风骨，他们有高尚的师德，勤学不辍、笔耕不息，他们的毕生所得已凝聚成光彩夺目的教育思想，在无数教师心灵中产生广泛的积极影响。他们身在课堂，但心系国家，不仅在三尺讲台上用自己的才华赢得了学生的尊重，而且也以高尚的人格赢得社会的广泛赞誉。

社会需求值：★★★★★

这样的教师现在在教师群体中所占的比例还太少太少。当“好”老师越来越多的时候，中国教育的春天才会真正来到。

教师的几个层次与境界

教师的几个层次与境界 1．教师的含义关于教师的含义，在古代，以韩愈在《师说》中的表述为代表，即师者，所以传道、授业、解惑也。在近现代,教师特指专门学科的讲授者，而前苏联的加里宁认为，教师就是有威望的、明智的、对人们有巨大影响的人。针对教师的这些刻画和描述，都能在一定程度上反映教师的职业内涵。 2．教师的专业特点一般地，教师的工作具有如下特点：教师的工作完全是为了学生，教师的工作需要专业知识、专业经验、专业判断，教师必须经过长期的培训、严格的资格考核，教师的工作需要有充裕的专业自主空间，教师的工作必须有足够的监察与纪律，教师的社会地位在于教师的不断学习。 3．教师劳动的特点首先是复杂性，即教师劳动的目的和任务，与教师劳动的对象-学生，是复杂的，劳动方式和影响因素也是复杂的。其次是创造性，具体先在：需要对不同对象的因材施教，对教学内容的加工处理，对教学原则和方法的遵循与运用。第三是示范性，即身教胜于严教。最后是长期性，具体表现在人才培养的周期长，教师劳动成果显效时间长，劳动成果的效用十分长久。 4．教师的知识教师的知识结构包括两方面：一是关于理论方面的知识，即学科专业知识和教育理论知识；二是关于实践的知识，即，教师在面临实现有目的行为中所具有的课堂情境知识及与之相关的知识，包括案例知识（学科教学的特殊案例、个别经验）与策略知识（运用原理于案例的策略，核心是反思）。除此之外，条件性知识与底部宽厚的文化知识，也构成教师知识结构的不可或缺的组成部分。教师成长的关键在于，将外在的理论知识通过自己的反思转化为自己自觉的教学行为。就教师知识的积累和发展来说，需要细于留心，善于积累，乐于交流，勤于反思。 5．现代教师的专业能力结构通常情况下，我们认为，现代中小学教师，其专业能力应该包含教师的教育能力、教师的教学能力、教师的反思能力和教师的科研能力（如上图所示）。 6．教师人格的三境界（1）经师——韩愈说：“师者，传道、授业、解惑也”。经师是指教师就像传道士一样，严肃、严格、严谨地对待每一位学生，做一位不误人子弟的合格教师。（对教师最起码的要求）（2）能师——具有教育智慧的专家型、研究型教师，有深厚的专业功底、独特的教学风格和教学艺术，出色的教学效果，对教育教学有高水平的研究成果。（3）人师——教师人格修养的最高境界，是对教师的最高要求。人师以自身独特、高尚的人格魅力去塑造学生人格，以自己的德、才、情给学生以潜移默化、终生受益的影响和感化。该境界是教师完善自我、实现自我、超越自我的享受境界。 7．教师的几个层次有学者认为，教师分为若干个层次：大教师，好教师，教书匠，以教谋生者，与因教

学习教师的境界心得体会

学习《教师的境界与教育》心得体会铜仁市第七小学教师：何华 2018年7月8日我阅读了陶志琼教授的《教师的境界与教育》一书，体会到了“教师”---这一崇高的职业，在人们的心中，教师是知识的化身，是智慧的灵泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先进思想文化的传播者。李云玲叶澜教授说：没有教师的发展，难有学生的发展，没有教师的解放，难有学生的解放；没有教师的创造，难有学生的创造，没有教师的转型，难有学生的转变。而在人类社会发展进程中，教师也承担着人类文明的传播，新生代的培养，各种社会所需人才的造就等艰巨任务，面对千差万别的人，教师必须有着良好的师德师风才能以德服人。现行我们国家对教师提出了“爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习”的职业道德规范，认真学习之后，我有了以下几点体会。第一、教师作为一个平凡又特殊的职业，教师的道德水准高低将与民族的存亡，国家的命运息息相关。可以说，没有教师的社会劳动，没有教师道德的高素质，便没有新一代民族素质的提高。因此，教师应以德立教，以身示教，与时代同步，锻造不朽师魂，要铸师魂先立德。因此，教师应该热爱教育事业，坚定忠诚于党的教育事业的信念。教师从一选择教师职业，就应具备“捧着一颗心来，不带半根草去”、决不为外物所动的胆魂与气概。这就完全取决于教师正确的人生观、世界观以及价值观的确立。

第二、教师应该热爱学生。热爱教育事业是一种理想与情感，爱学生才是实施教育的基本着力点。爱是教育的基本要素——“没有爱便没有教育”。爱生不仅是教师人品、学识、情感与亲和力的展现，实际上是倾注了教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因此，爱生是衡量一个教师师德水平的一把基本尺子。“爱是一门艺术”。能爱是一个层面，善爱则是另一个层面。作为教师，爱的形式与内容，就是教师品德、学识和情感的结晶。因此，教师要做到能爱、善爱：要爱学生成长过程中的每一微小“闪光点”；要爱他们具有极大的可塑性；要爱他们在教育过程中的主体能动性；要爱他们成长过程中孕育出来的一串串教育劳动成果。爱要一视同仁，持之以恒；爱要以爱动其心，以严导其行；爱要以理解，尊重、信伍为基础。只有这样的爱，才是以德立教。只有以德立教的爱，才能爱出师生间的师生谊。随着素质教育改革的不断深化，“爱生”的意义也在不断地得到升华。爱的双向功能是现代教育中的媒介，不热爱学生的老师，学生决不会欢迎他。因此，“爱生”是现代教育衡量每一位教师是否称职的重要标志。第三、教师应当勤奋学习，走在时代和学生发展的前头。教师担负着教书育人的重任，是从事精神产品生产的劳动者，因之必须有真才实学。陶行知先生说：“教师对自己从事的教学工作抱什么态度，对掌握业务专门知识抱什么态度，这也是师德问题。”面对当今时代的发展，社会的进步，科技的飞跃，以及学生成长对“学高为师，身正为范”的挑战，教师如果不强化“自育”意识，自律

词语教学的三重境界

词语教学的三重境界 ——郑俊红一、词语教学的现状 1、从教师教学情况分析：如：《小虾》的教学片断：师：请用自己喜欢的方式读课文。师：我发现有些词语比较难读（课件出示：大缸、漏过、空隙、撒落、甚至、青苔、竹荫、钳子、立即、一副、搏斗、猛烈、小卵）。请大家齐读一遍。（学生齐读词语）师：快来读读，课文对小虾的哪些描写最能吸引你？边读课文边找出来。这个教学片断，大家不难看出，教师在教学《小虾》的初读环节时，只是让学生齐读一遍词语便过了，不少中高年的语文教师认为，小学生到了中高年级已经初步具备了自学的能力；词语完全可以交给学生去自学，无须在课堂上浪费时间。于是，像这样忽略词语教学的现象出现。甚至有的老师还避过词语教学直奔文本讲解，又或是一读音、二记形、三解词老调重弹。这可是当今偶有的词语教学现状，这样的词语教学，只会让学生觉得索然无味。 2、从学生的习作水平分析：从学生在作文中我们也会看到大量词语使用不当的现象。 3、从学生的考试情况分析：每次单元考，学生在“看拼音写词语”、“选词填空”、“按要求写词语”等题目上，正确率是85%左右，错误的原因大多是写出错字、别字，又或是个别学生对词语理解存在问题，以致于无法正确使用词语。可见，学生对词语的理解和感悟、积累和运用是存在着问题。二、词语教学的反思看到这一系列的现象，我们不禁反思：为何经过几年的学习，我们的学生对词语的掌握会是如此不扎实？怎么办？语文教学的实践

告诉我们，关键词语理解得越充分，课文理解就越深刻，学生掌握得越牢固,学习成绩就越理想。因此，词语教学是语文教学的关键与基础，中高年级更应该重视词语教学。那么名家的眼中词语教学又是什么？ 1、名家眼中的“词语教学”。苏霍姆林斯基认为：儿童最初是通过词语来认识世界。让词在儿童的意识里活起来，欢蹦乱跳，使词成为儿童掌握知识的工具。薛法根认为：词语只有在具体的语言环境中，在具体的故事情节中才具有丰富而恰当的含义，才有生命的活力，才是有血有肉的。叶圣陶老先生曾经指出：语文就是语言文字。因此，理解和运用语言是语文课的主要任务，也是衡量课堂教学是不是语文课的主要标尺。三、词语教学的三重境界既然词语教学如此不容忽视，那么，中高年级如何进行有效的词语教学呢？我认为可以沉入词语教学的三重境界，第一重境界就是老师教学的境界。老师在进行词语教学让学生理解词语是要讲究方法与策略。词语教学方法与策略可以说是琳琅满目。如：还原语境法、区别比较法、操作演示法、适度追问法、联系上下文理解法、借助词典理解法等等，（一）、还原语境——词语教学的唯美境界。虽然词语教学的方法有很多，但是教学要因课而异，采用不同的教学方法。这些教学方法要遵循学生的认知规律、思维特点，词语教学更有效的。今天，我着重给大家介绍还原语境法。 ★1、营造情境，感受意境美。在语文教学中，有许多富有描述性的词语，它们具有很强的表现力，能够营造出震憾人的情感语境。在教学中，教师要善于挖掘这些词语，营造情境，使学生融入词语所描绘的情境之中，在感悟中感受到词语的意境美。如：王崧舟老师教学《二泉映月》时，让学生去细心体会“一泓清泉”、“静影沉璧”两个词。师：你看，你看，在泉水当中，你看到了什么？看啊：一泓清泉，静影沉璧。你闭上眼睛看：一泓清泉，静影沉璧。看到了吗？看到了吗？你看到了吗？

师德的含义在于以生命影响生命

师德的含义在于以生命影响生命，以责任传递责任。她是学校青果蓝鹰义工社里普通的一员，课前课后、节假双休，只要有需求，她就有相应；哪里需要她，她就在哪里。阳光、奔放、热情成了她人生画册上跳跃的音符，满足孩子的需求、做最好的导师是她生命的本色！心底无私人自诚，诚心有意写人生。面对烦躁杂事，如石上清泉，静心怡性；面对纷繁咨询，如春意融融，和风拂面。以瘦弱的身躯支撑着教务的栋梁，默默无语，从不自诩，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子！他以甘霖沐新苗，让无数学子登上书画艺术之巅，是学校走上书法特色快车道的设计师；他以一支普通的画笔，诠释着师德的最高境界：在艺术和生命的天平上永远都是等值的！无论白天黑夜，不管优秀与否，用心启发心灵，耐心辅导学业。她也许不是一位称职的母亲，却以伟大的母爱诠释着师德的含义：不抛弃，不放弃。时间去哪了？你那日渐消瘦的身躯给了我们答案。你迈开大步丈裂?部大水，思接千里整合区域旅游开发体系，人生价值得到广阔延伸。你增加了时间的厚度，把它化作沉甸甸的责任与大爱，心中成满的是集体的兴衰荣辱与学子的成长成才。你曾说过：不管时光如何变迁，你都深情地眷恋着怀化学院这片热土，尽情燃烧自己。时间已在你的履历上镌刻了四个大字——博学厚德！没有华丽词藻，没有高谈阔论，你敞亮着朴素的心窝，以母亲般的情怀，容纳学生的错误，驱散学生的迷茫，照亮学生前行的道路。你的教育是掏心窝子的教育，你的爱，是无私的充满母性光辉的爱。 “妈妈老师”俨然已成你的标签，这是受益良多的学子回赠于你的勋章。你不羡浮华，甘于清贫，不为名利所诱，你饮水思源，回报母校，不被世俗所惑。你无悔的抉择，跟你的人品一样，冰魂雪魄，香远益清。时光，会铭刻你的抉择。田径场、教研室、游泳馆三点一线的生活路线，你不嫌孤寂单调；早也忙，晚也忙，节假日仍在忙，你不畏劳累艰辛；铜牌、银牌、金牌是冲锋的号角，功劳荣耀只是远行途中的一个逗号；你已把把心交给事业，一批又一批体育人的成长，是你心中永恒的梦想。你把“德高为师、学高为范”的准则化作了习惯，写进了生活的日志里。一切都显得那么自然，为师为范，随心的方向，一步一步向前挺进！这是师者的步履，饱含信仰的力量。你的朴实充满力量。宁静致远的心境，冰冻三尺的坚韧，厚积薄发的积淀，锻造了一位师者模范。大音希声，大象无形，

提升教师职业境界

提升教师职业境界本人师范大学毕业在中学任教已22年，先后送过两届初中毕业班和14届高中毕业班。每天接触最多的就是教师，也曾聆听过不少“大师”的讲座和教诲，对教师的成长及教育的发展有切身体会。目前到了教学生涯发展的瓶颈期和困惑阶段，梳理成长经历及相关思考，特作此文，献给无数和我一样在三尺讲台奋力挣扎的同行。一般来讲，教师的专业成长要经历四个阶段：入职教师、合格教师、优秀教师和知名教师。但只有极少数人能够完整地走完这四个阶段，许多人停留在第二阶段或第三阶段。 1.入职教师——刚参加工作的年轻教师他们对教育事业有新鲜感，对教学工作有紧张感，对学校及整个团队有依赖感。这一阶段的教师，由于刚从大学毕业，有一定的教育教学理论知识，对一般的教学方法和技巧有所了解，同时由于年轻，接受新鲜事物快，有朝气和活力，对自己将来的发展充满憧憬，有“初生牛犊不怕虎”的拼劲和闯劲，这些都是入职教师的优势。也正是由于年轻，他们对教育教学实践还没有经历和经验，他们的教育教学还处于模仿、借鉴、学习和吸收阶段。因此，作为学校的管理者，应该给他们家的温暖，关心他们的成长、为他们的成长提供更多的机会和平台，给他们指定有奉献教育精神、业务能力强的教师为指导教师。指导教师不仅要在教育教学业务方面指导他们，更重要的是应在生活上关心他们，帮助

他们树立正确的教育观和人才观，使他们明白教育是事业而不仅是职业。作为入职教师，首先要面对新的教育环境调整自己的思路和心态。毕竟以前在大学学习的东西都是间接的理论性的（现在的师范大学好像对中小学教育的技能培养有所加强），或者听其他人谈的中小学教育环境并不切合现在学校的实际，尽快从失落的阴影中走出来投入新的工作。其次，要熟悉所在学校并适应学校的管理制度和人际氛围并融入其中，熟悉所教的学生和教材，带着教材走进学生、和学生一起认识教材、使用教材和重构教材。这一阶段，需要做的事很多，除了正常的教育教学工作外，还要做好以下几点：一是多向其他教师的课堂学习。不仅要听指导教师的课，也要听同学科其他教师的课，更要听相近学科的其他教师的课。每个老师都有自己上课的风格，我们可以通过听他们的课来比较、感悟各个老师的教学特点，并借鉴他们的长处为自己的教学实践服务，慢慢地取百家之长形成自己的特点。二是要研究教材。尽快把自己所教学科的整个学段（高中三年、初中三年）的所有教材读完，知道各个知识点的前后衔接和照应关系，明白各种能力培养之间的关系和先后顺序，什么时候以哪种能力培养为主同时兼顾其他几种能力的照应。同时，还要阅读相关学科的教材，明确与自己所教学科的相应知识和能力在其他学科中学生是否已经具备，自己学科又该为其他学科的学习奠定什么基础。比如一个物理教师，就要关注数学、化学、生物及地理的教学要求。

(讲座)师德修养和师德风范

师德修养和师德风范（讲座——冯德庆）一、什么是师德师德是教师职业道德的简称。它是教师在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质，它体现着社会和人民对教师的希望和要求。 1、教师素质：是顺利完成教学任务、培养学生所必须具有的身心的相对稳定的潜在的基本品质。 2、其本质特点：是指教师自身的质量，即教师身心发展的总水平。 3、其构成要素主要：是教师的机体素质、文化知识素质、道德素质与心理素质等。 4、教师良好人格体现在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。学生把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止等。二、师德的内涵可以用十六个字概括“师爱为魂，学高为师，身正为范，理念为先”。 1、师爱为魂:教师对学生无私的爱,也包括对学生的安全保护，这是师德的核心。 2、学高为师：教师对某一学科知识丰富、业务精通、治学严谨、注重创新，这是师德不可或缺的重要组成部分。 3、身正为范：教师要时时处处以身作则，率先垂范，这是师德的直接体现。 4、理念为先：教师要与时俱进，终身学习，不断拥有新的教育理念，要会沟通、善交流、能合作，这是师德的基础。师德体现在教书育人，言传身教的职责中；凝聚在对学生始终如一，无微不至的关爱里；升华在对教育事业无比忠诚，为教育事业无私奉献，不为名所动，不为利所诱的坚贞操守上。三、师德的最高境界是什么中国教育学会会长顾明远先生说：是勤业爱生！四、教师应具备的职业精神 1、爱国主义精神教师所承担的重任是培养和造就热爱社会主义祖国，能够献身祖国社会主义现代化建设的人才的事业。教育家陶行知说教师的好坏“简直可影响到国家的存亡”。因此，爱国主义精神是中华民族的优良传统和崇高的思想境界，是我们民族性格的精神支柱，是教师职业道德的最高体现。 2、奉献精神。也就是我们平时常说的服务精神，牺牲精神和全心全意为人民服务精神，是教师正确的人生观、价值观的集中反映。教师的奉献精神体现在，热爱自己的职业，坚守

做教师的四种境界

做教师的四种境界——有感于朱永新的《教育使命》做教师的四种境界——有感于朱永新的《教育使命》第一、要做一个让学生瞧得起的老师；教师在学生心目中应该是占有一定的位置，这个位置的轻重是靠教师的威信来维系的。而教师的威信又是从哪来呢？是靠学生对教师的信服度，因此教师在学生面前或者说在与学生交往的过程中，首先，他的思想、言行要让学生瞧得起。让学生瞧得起，就是教师说话要注意慎重，不要口无遮拦、出言不逊。其次，在处理学生问题时，要公平公正，不能搞偏向或者是特权；第三，就是教师要做到自尊、自爱、自重。第二，要做一个让自己心安的老师；当教师就要当一个好教师、一个称职的教师。何为好和称职呢？即对学生要教书育人，对同事要真诚坦率，对上级要理解尊重，对事业要兢兢业业。北师大教授于丹老师曾说过：“山坡上开满了美丽的野花，但在牛羊的眼中只是饲料。世界上有很多东西，如果大家都用看饲料的心态去接近它们，就看不到野花的美丽了。”这种“饲料的心态”提示着今天的教育倡导怎样的标准。因此，每一个教师都要认真看待每一个成长中的生命，都要怀着悲悯的心态，帮助所有孩子把翅膀缝起来，让所有的孩子都能自由翱翔，这样作为老师才能放心，才能安心。第三，要做一个让学校荣耀的老师；学校的发展关键在于教师队伍的优劣，每一位教师应该本着对学校的发展负责，对学生的成长负责的态度，善于学习，踏实工作，追求卓越，开拓创新。人生最大的价值在于他所做的是别人不能做的，是带有自己个性特点的，是世界的唯一，即不可复制、不可替代性。第四，要做一个让历史铭记的老师；教师其德之高，其品之正，其学之深，其业之精，其人之善，在让人深受感染之时，也令人倍感振奋。作为一名人民的教师，他们所给予学生的，不仅仅是学识，还有让学生终生受用不尽的精神财富；他们所给予学生的，不仅仅是心智的提升，还有人格的完善。因此，人们称念老师是红烛，点燃着自己，照亮了别人；人们称道老师是人类灵魂的工程师，为一个个无暇的心灵雕刻美丽的花朵。人们还由衷地把教师作为天底下最神圣的职业。的确，一个职称的人民教师、一个高尚的人民教师、一个忠于党的教育事业的人民教师，他对学生成材、成长的影响，他对社会、对国家、对民族所做出的贡献，既无法用数字量化，也无法用金钱衡量。三尺讲坛，只因为我们具有足以让一代代人传承的爱岗敬业、无私奉献、爱生如子的精神，只因我们具有勤学、乐施、向善的品德，只因我们对学生始终抱有极大的热情，实实在在地走近他们，真真挚挚地关注他们，热热忱忱地服务他们，学生就将我们作为恩师，不管我们是否清贫，不管我们是否平凡，学生都会把我们铭刻于心，成为他们心中永远的精神丰碑，也是我们成为历史所铭记的、无上光荣的人。

教师职业的三境界

教师工作的三种境界马克思说过，个人是“一个特殊的个体，并且正是他的特殊性使他成为一个个体，成为现实的单个的社会存在物。”教师团队是由个体组成的，教师个体亦是千差万别的，他们的工作表现就一定不能等量齐观。若用“你为什么要当教师？”这个问题来考察教师，给出的答案可能千差万别，但不管表述方式如何，答案的类型不外乎三类：谋生手段、自我实现、热爱。这三类答案恰恰就反映出了教师工作的不同境界。第一种境界：“小”教师之所以称之为“小”教师，并非个头小，而是“境界低”、“眼界小”。曾听说过一个教师这样克服自己的职业倦怠，每天早晨她来到学校，感到心力交瘁时，她会反复对自己说：我是来挣钱的！挣到了钱我才会过上好日子！于是她的心里坦然许多，也轻松了许多。虽然这是个较为极端的案例，但是它还是从一个侧面折射出部分教师的心理轨迹。这类教师比较多的关注比如房子、工资、福利等物质层面的收益，工作的最终目标就是完成工作任务，“不求有功，但求无过”，本本分分、按部就班、尽职尽责即是他们工作的最佳状态。他们厌烦改革，惧怕创新，渴望相对安定的工作环境和波澜不惊的生活氛围，“不断改善工作生活条件，提高福利待遇”即是他们的最高追求。发展趋势：平庸无为或者工作绩效较差，家长社会意见强烈，得不到同事的敬重，面临下岗或被炒的危险。

社会需求值：★．一个学校的老师都能达到“小”教师的最佳境界，学校也能保持长治久安的底线。但是这时的学校就会沦为工厂，教师是机器，学生是产品，没有活力，也没有生机。在师资力量匮乏的情况下，“打工仔”式的“小”教师会暂时高枕无忧，一旦学校竞争环境更加激烈，学校师资出现过剩，这类教师由于缺乏一定的职业境界、必要的知识和能力储备，会最早遭遇危机。第二种境界：“能”教师这类教师不仅仅满足于解决自身的生活需要，得到合理的劳动报酬，更渴望机遇的垂青，能得到充分展示自己才华与能力的舞台，希望得到认可与鼓励。他们在工作中注重挖掘自身潜力，追求自身价值实现，积极进取。在他们身上有着一般教师所不具备的的“绝活”或“秘籍”，或是在课堂上挥洒自如，或是在学术上著书立说，或是在某个领域独树一帜，“专业化”是他们的突出特征。他们付出的动力是得到承认，有时也仅仅是兴趣使然，是建筑在不断成功基础上的愉悦感觉，是来自管理者的理解与尊重，是自我价值的实现。正由于此，即使物质上的暂时匮乏也不会影响其工作热情，甚至会迸发“士为知己者死”的豪迈激情。渴望公平竞争的赛场，优质厚酬的分配机制，人尽其才的选拔制度是他们的需求。发展趋势： A、在不断得到认可，得到尊重的过程中，在“光晕”效应下，他们对教育事业责任感不断得到增强，人格修养不断得到升华，有成为“教

教师的五种教学境界

教师的五种教学境界来源：二十一世纪教育思想文献作者：潘建辉具有不同学识、能力、阅历和不同教学理念、教育思想、教育热情的教师，对教育教学的理解和驾驭程度是不一样的。有的将课堂教学理解为现成知识的传授;有的将其看成是学习方法的指导和问题解决能力的培养;有的认为它是激发和引导学生自我学习和自我探索的过程;也有的将教学看成是教育的一部分;还有的将自己炽热的爱融人课堂，并将其看成是自己生命的一部分。因此，每一位教师都自觉与不自觉地处于某种教学境界。下面，笔者就按从低到高的顺序，将教学划分为五种境界，并依次加以讨论。一、境界一一—授之以鱼课堂教学起码应传授知识，因此，教师需拥有足够的知识，并能分辨知识的好坏优劣，还要有传授知识的必要技能。若教师对教学的认识仅达到这一步，且其教学又是以单纯的传授现成知识为主，忽视学习方法的指导，不顾学习欲望的激发，几乎没有对学生的教育和热爱，那么他只进人了教学的第一境界——授之以鱼。这里的“鱼”指的是知识。鱼有死、活、鲜、腐、大、小之分，知识也有优、劣、好、坏、有用、无用之别。《墨辨》将知识分为亲知、闻知、说知(其中亲知是亲身经历的知识，闻知是从别人那里听到的知识，说知是推演出来的知识)。现代课程论将知识分为陈述性知识、策略性知识和元认知知识。因此授之以鱼中的“鱼”，主要是指闻知中的陈述性知识和部分策略性知识。另外，随着不同历史时期知识载体的发展，传授知识的方式也不一样。口语时代，口耳相传，口语就是传授知识的载体。抄书和印书的书面语时代，教师以传授书本知识为主，辅之以解释讲解。多媒体时代，传授知识的方式和途径更是多样化。处于“授之以鱼”这一教学境界的教师只能算是拙师。因为比较而言，这种教师更多的是用事倍功半的笨拙手法进行教学的。拙师，只是把教书当成其求生的饭碗。当前的教师中，拙师是极其少见的。二、境界二——授之以渔如前所述，只注重单纯传授现成书本知识的是拙师。那么有没有更巧妙的传授法宝呢?有，那就是“授之以渔”。此处的“渔”是指获取知识的方法，即学习方法。如果将学习方法当做鱼，则获得学习方法的方法就是更高层次的“渔”。实际上，“渔”仍然只是一种知识，它主要是策略性知识和部分元认知知识。授之以渔，就是教给学生学习的方法。如果一位教师只是把学生当成知识的被动接受者和能力的被动改造者，把传授现成知识、方法，以及能力的培养当成教学的全部，而没有意识到激发学生学习欲望的重要性，也没有将教学提高到教育的高度，更没有对学生付出真诚的爱，那么他就处于教学的第二种境界——授之以渔。处于第二境界的教师深信，授人以鱼，仅得一餐食;授人以渔，可终生享用。因此将“授之以鱼不如授之以渔”作为顶礼膜拜的施教信条，从而过分夸大了“授渔”的功效。然而，

课堂教学的三项任务和三重境界

课堂教学的三项任务和三重境界任何教师在课堂中都要实现三项任务，与这三项任务相对应的是课堂教学的三重境界。教师在课堂上的第一项任务是提供信息（Informing）。在当代网络社会，这个任务可以说是越来越轻了，也可以说是越来越重了。一方面，相对于过去，现在利用各种各样的检索手段找书找资料很容易。另一方面，不仅教师找资料容易，学生找资料也很容易，甚至更容易，因为他们获取信息的手段可能比教师还要多一些。所以从这点来讲，教师在课堂上要完成提供信息这项任务就相对越来越难了。在课堂上教师说错一个数字或说错一个年份，学生都可以在手机上查证并很快就能发现。历来以知识的权威性为基础的师道尊严，受到了严峻考验。教师在课堂上的第二项任务是加深印象（Impressing）。与三十年前相比，加深印象可以说更容易了，因为现在教师在课堂上可以运用的技术手段要比以前多，如视频演示、虚拟现实、演讲术、传播学等。但从另一个角度说，现在在课堂上要想加深印象，其实又更难了。因为现在学生的兴趣点要比我们这一代读书时多得多，他们注意力容易被分散。因为能激活他们兴趣点的事情实在是太多了。这样在上课的时候，如何让学生专注地听讲而不是看手机、浏览网页、偷偷进行在线对话对教师是一个大考验。教师在课堂上的第三项任务是激发灵感（Inspiring）。让学生不仅获得信息、记牢知识，而且可以探索创造，在当代社会的技术条件下，这个任务其实更困难了，因为“激发灵感”这种工作，本来就不像“提供信息”和“加深印象”这两种工作那样与技术条件关联密切。孔夫子和苏格拉底既不用视频演示，也不用虚拟现实，但他们对学生灵感的激发，两千多年来给世界带来了深远的影响。根据笔者的体会和观察，教师在课堂上要完成这三项任务，最重要的条件是活生生的教师本人。站在学生面前的教师，不仅要向学生呈现一系列结论，而且也要向他们展示得出这些结论的过程。学生通过对这个过程的了解，不仅获得了信息（what），而且得到了证据（why），同时也学到了方法（how），甚至更新了自我（who）。这个过程不应该只是教师单方面的展示，而应该是由教师带领着学生一起参与的。教师在课堂上不仅只对学生说话，而且与学生一起对话，而

师德的核心是爱(1)

师德的核心是爱一、什么是师德？师德是教师职业道德的简称。它是教师在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质，它体现着社会和人民对教师的希望和要求。师德是教师素质的重要组成部分。教师劳动的知识性、专业性、艺术性、复杂性、长期性、示范性与创造性的特点决定了教师素质构成的特殊性。教师素质是顺利完成教学任务、培养人所必须具有的身心的相对稳定的潜在的基本品质。其本质特点是指教师自身的质量，即教师身心发展的总水平。其构成要素主要是教师的机体素质、文化知识素质、道德素质与心理素质等。师德是教师人格特征的直接体现。在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌等。二、师德的内涵。可以用“师爱为魂，学高为师，身正为范，理念为先”概括其内涵。 1、师爱为魂: 教师对学生无私的爱, 也包括对学生的安全保护，这是师德的核心。 2、学高为师：教师对某一学科知识丰富、业务精通、治学严谨、注重创新，这是师德不可或缺的重要组成部分。 3、身正为范：教师要时时处处以身作则，率先垂范，这是师德的直接体现。 4、理念为先：教师要与时俱进，终身学习，不断拥有新的教育理念，要会沟通、善交流、能合作，这是师德的基础。师德体现在教书育人，言传身教的职责中；凝聚在对学生始终如一，无微不至的关爱里；升华在对教育事业无比忠诚，为教育事业无私奉献，不为名所动，不为利所诱的坚贞操守上。三、师德的最高境界是什么。师德的最高境界是什么？中国教育学会会长顾明远先生说：是勤业爱生！那么勤业爱生在具体的教育教

教师的五种教学境界

教师的五种教学境界具有不同学识、能力、阅历和不同教学理念、教育思想、教育热情的教师，对教育教学的理解和驾驭程度是不一样的。有的将课堂教学理解为现成知识的传授;有的将其看成是学习方法的指导和问题解决能力的培养;有的认为它是激发和引导学生自我学习和自我探索的过程;也有的将教学看成是教育的一部分;还有的将自己炽热的爱融人课堂，并将其看成是自己生命的一部分。因此，每一位教师都自觉与不自觉地处于某种教学境界。下面，笔者就按从低到高的顺序，将教学划分为五种境界，并依次加以讨论。一、境界——授之以鱼课堂教学起码应传授知识，因此，教师需拥有足够的知识，并能分辨知识的好坏优劣，还要有传授知识的必要技能。若教师对教学的认识仅达到这一步，且其教学又是以单纯的传授现成知识为主，忽视学习方法的指导，不顾学习欲望的激发，几乎没有对学生的教育和热爱，那么他只进人了教学的第一境界——授之以鱼。这里的“鱼”指的是知识。鱼有死、活、鲜、腐、大、小之分，知识也有优、劣、好、坏、有用、无用之别。《墨辨》将知识分为亲知、闻知、说知(其中亲知是亲身经历的知识，闻知是从别人那里听到的知识，说知是推演出来的知识)。现代课程论将知识分为陈述性知识、策略性知识和元认知知识。因此授之以鱼中的“鱼”，主要是指闻知中的陈述性知识和部分策略性知识。另外，随着不同历史时期知识载体的发展，传授知识的方式也不一样。口语时代，口耳相传，口语就是传授知识的载体。抄书和印书的书面语时代，教师以传授书本知识为主，辅之以解释讲解。多媒体时代，传授知识的方式和途径更是多样化。处于“授之以鱼”这一教学境界的教师只能算是拙师。因为比较而言，这种教师更多的是用事倍功半的笨拙手法进行教学的。拙师，只是把教书当成其求生的饭碗。当前的教师中，拙师是极其少见的。二、境界二——授之以渔如前所述，只注重单纯传授现成书本知识的是拙师。那么有没有更巧妙的传授法宝呢?有，那就是“授之以渔”。此处的“渔”是指获取知识的方法，即学习方法。如果将学习方法当做鱼，则获得学习方法的方法就是更高层次的“渔”。实际上，“渔”仍然只是一种知识，它主要是策略性知识和部分元认知知识。授之以渔，就是教给学生学习的方法。如果一位教师只是把学生当成知识的被动接受者和能力的被动改者，把传授现成知识、方法，以及能力的培养当成教学的全部，而没有意识到激发学生学习欲望的重要性，也没有将教学提高到教育的高度，更没有对学生付出真诚的爱，那么他就处于教学的第二种境界——授之以渔。处于第二境界的教师深信，授人以鱼，仅得一餐食;授人以渔，可终生享用。因此将“授之以鱼不如授之以渔”作为顶礼膜拜的施教信条，从而过分夸大了“授渔”的功效。然而，事实并非如此。一是授之以渔，是以必要的“鱼”为基础的，即没有必要的“鱼”为基础和前提，“渔”也是无法传授的;二是“渔”与“鱼”一样，也有好坏优劣之分。如，有死记硬背之“渔”、应付考试之“渔”、探索创造之“渔”、获取知识之“渔”、反思领悟之“渔”，等等。难道授之以探索和创造之“鱼”还不如授之以应试之“渔”或死记硬背之“渔”吗?三是并非每一种方法都具有普适性。适合学生的方法才是最好的方法。不能不分对象地将教师自以为好的方法倾囊相授，即对于“渔”也要因材而授。更何况，“授之以渔”与“授之以鱼”的教师一样，都是“书本中心、课堂中心、教师中心”这一传统教学观的持有者。“鱼”和“渔”授得再好，他也只是个教书匠。因此，达到第二境界的只能算是匠师。匠师对教学的认识只达到方法的教学论层面。匠师的突出特点是:为了完成教学任务和应对考试，不管对学生发展是否有益，也不管学生是否喜欢，只要是自己为有用的、好的知识和方法，他就强行灌输，强迫学习，使学生普遍产生厌学情绪。匠师只是把教书当成一份

数学教师讲解习题的四种境界

5.方茴说：“那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。” 6.方茴说：“我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。” 7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。 8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。 9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。讲题的四种境界讲题，是数学课堂的主旋律之一，如何讲题，是老师们必须面临的课题．笔者经十余年的探索、积累，于2003年第一次提出了“讲题的四种境界”的理念，又经近几年的思考、归纳，试图通过本文从更深层次诠释、丰富这一独创理念，并期待得到同行的指点． 1 什么是“讲题的四种境界”? 第一种境界：就题讲题，把题目讲清； (达成目标：一听就能懂) 第二种境界：发散题目的多种解(证)法，拓展解题思路，把题目讲透； (达成目标：一点就能透) 第三种境界：理清题目的诸多变化，以求探源奠基，把题目讲活； (达成目标：一时忘不了) 第四种境界：探究题目之数学思想方法，以能力培养为终极目标，做题目的主人 (达成目标：一用真有效) 2 “讲题的四种境界”理念的基本内容与诠释 2．1会解题≠会讲题会解题：针对自己存在的问题，结合自己的知识水平和能力水平，对题目所反映的信息进行处理．其目的是为了求得自己的理解，并能顺利地讲完此题．讲题后情景①教师：我明明讲得很清楚，可学生还是说不懂!——基础太差了!? ②学生：课堂上老师讲的我都懂了，为什么下来不会做题?教师：这就奇怪了，既然听懂了，怎么不会做题呢?——悟性有问题!? ③教师再讲类似题，甚至将解题的每一个步骤更详细地写出来，然后再布置学生做题．——不信教不会(再不会就没救)!? 会讲题：针对学生存在的问题，结合学生的知识水平和能力要求，对题目所反映的信息进行处理．其目的是为了让学生更好地理解、消化、运用．讲题前情景①教师认真做题；②教师反思自己的做题过程：我是怎样思考的?做题过程中遇到哪些障碍?③学生在思考过程中会遇到哪些障碍?怎样讲才会使学生更容易接受? 在一次习题课的课前准备时，有如下一道题引起了我的注意：

骨干教师学习师德师风心得体会范文(精选6篇)

骨干教师学习师德师风心得体会范文（精选 6篇）骨干教师学习师德师风心得体会范文心中有不少心得体会时，写心得体会是一个不错的选择，从而不断地丰富我们的思想。那么心得体会怎么写才能感染读者呢？以下是为大家收集的骨干教师学习师德师风心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。骨干教师学习师德师风心得体会1 教师是“人类灵魂的工程师”，搭建了人类的昨天和明天。教师的工作就是教书育人，培养人才，作为人类启蒙教育的幼儿园教师来说，责任就变得尤为重大。因为0—6岁的孩子正处于一个知识积累，塑造人生观，价值观的重要时期，所以幼儿园教师的自身素质是影响孩子成长的重要因素。因此，幼儿园教师必须重视及拥有良好的师德。一、幼儿教师应提高对师德的认识所谓师德，就是指教师的品德及教师职业道德。为人师表者的品德，至少应包含高度民主负责的敬业精神，传授知识、培养能力的科学态度，对教育对象的真诚关爱。我从事幼教工作已8年，回顾自己的经历，对师德认识有一个由浅到深，由片面到全面的过程。从偏重业务能力、专业文化的学习到认识到师德的重要性和必要性。目前经过学习，可以说在师德认识上有了提高，更重要的是在理论上使我爱岗敬业有了具体内容和明确目标，我对自己所担负的教育

教学工作有了新的认识。培养跨时代所需要的高素质人才，其基础就是从教师的一言一行及教育质量将直接影响到学生今后综合素质能力的提高。人们形容育人职业是“园丁”，那是很贴切的，可以这样说，什么样的教师就培养什么样的学生，育人之本，关键在于师德。二、提高幼儿园教师修养，建立幼儿教师行为规范教师的行为规范是教师个人道德情操的反映，是教师师德建设的重要组成部分。教师不仅要依法执教，爱岗敬业，热爱幼儿，勤于学习新知识，了解新信息，还要成为意识新、能力强，有高度责任感的幼儿教师。幼儿教师要不断提高自身的政治修养、文化修养、身心修养，成为语言规范健康、举止文明礼貌、作风正派、以身作则、为人师表的楷模。在科技发展快、观念更新快、信息增加快、生活节奏快、环境变化快的竞争社会中，更要加强自身的身心修养，提高情绪调节自控能力和对困难挫折的承受能力，始终保持轻松愉快的心理状态，对幼儿的身心健康起到潜移默化的影响。教师还要不断提升自身专业化水平，保证每个幼儿受到公平教育的权利，促进每个幼儿身心健康全面发展。在日常工作中要坚持依法办学，以德立园，将《教师法》、《教育法》、职业道德规范中的要求内化为自身的自觉行为，努力使自己的行为符合新时期教师职业道德规范。三、树立榜样，不断提高教师的教育教学能力新时代崇高师德的最高境界是勇于探索，不断创新。在实施素质教育的今天，创造活力来源于教师对事业强烈的责任心和使命感。教

教师的三种境界

教师的三种境界浙江临安市教育局潘军强王国维在《人间词话》说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”这几句话，大家可能都很熟悉。但是，对我来说更是意义深远。我想，不管我能不能成就大事业、大学问，但作为一名人民教师，作为一名有所追求的人来讲，我完全可以在平凡的岗位上，在平凡的生活中活出自己的人生境界。下面，我就结合自己的工作谈点粗浅的体会，想与大家共勉。我认为，作为一名有理想有追求的教师，要具备以下三种境界：第一种境界：大学无涯，教师要有学养第二种境界：大爱无声，教师要有爱心第三种境界：大道无形，教师要有思想第一种境界：大“学”无涯，教师要有学养学习是一个老话题了，但是对于一个真正热爱学习、追求真理的人来讲，可以说是“此生有涯，此学无涯”。我觉得，在这信息爆炸的时代，作为一名教师，倍加需要静下心来多学一点、学深一点，学好一点，争做一名有学养的教师。一要有书香气。古时读书人家，一般都家藏万卷图书。我们的古人为防止书籍霉变、虫蛀，用樟木制成书箱来存放书籍；或用樟木片放在书籍间隙；或放一种叫芸香草的中药。随时间的积累，当书之主人打开书箱，翻阅书籍时，就会有一股香气扑面而来，此之谓“书香”的渊源。有道是“最是书香能致远，腹有诗书气自华”。从事教育工作的教师自然应该身上常留书香气，读好“有字之书”，求得“有我之境”；读好“无字之书”，求得“无我之境”。用书香滋养心灵，以书香成就人生。二要有书生气。人们说得好“越单纯越幸福”。坐在一个小小的书房里，手捧书籍，在淡淡的灯光下，与古今中外的名家进行心灵的对话与交流，是一份难以言喻的喜悦与享受。心与书的交流，是一种滋润，也是内省与自察，伴随着感悟和体会，淡淡的喜悦在心头升起，让自己始终保持着一份纯净而又向上的心态。当我的论文《写在教育的天平上》发表后不久，湖北省黄岗中学教务主任发来电子邮件向我告知，他们学校曾专门召开行政会进行学习与研讨。当我收到美国纽约州立大学刘霞光博士从美国发来的电子邮件：“潘老师：您好！阅读了你的博客上的文章，感动又感慨！我现在是在大洋彼岸写这封短信，只是想表达诚挚的问候和对你的敬意！”当我收到一个名叫小凡的网友的来信说：“潘老师，当我看了您写的《我是农民的孩子》后我流泪了，人往往在不经意间就被感动，从而在感动之余去思索着关于自己的事情。”……我感动了，我为他们而感动，我为自己而感动，我为文字而感动，我为友情而感动。

《理想课堂的三重境界》优秀学生读后感

《理想课堂的三重境界》优秀学生读后感干国祥老师在书中提出了有效教学框架的理念。什么是“有效教学框架”？这是必须首先弄清楚的问题。新教育有效教学框架，是新教育实验构筑理想课堂项目组在综合多门学科教学理论基础上，将最为重要的教学元素，经过反复提炼、修改、实践确定出的一个“理想课堂教学基础模型”。这样的框架它要实现的是一个远大的理想：让教学扎实、有效、有生命力。它的框架主体由下面几部分组成： 1.教材及教材解读。 2.确定教学目标。 3.有明确方向的预习。 4.严谨的教学板块。 5.对课堂上学生个体学习的预设与规定。 6.教学反思。从上可见，“有效教学框架”其实更像是一个完整的研课过程，它将教学过程细化成了若干的步骤。从具体的表述中，我们也能感觉到这样的一个框架是科学的，是否有效，我想还应该针对不同班级的学生来设计并实施教学。只有对学生有效的，我们才可以说教学是有效的。“学的质量”是衡量一节课或者教学框架是否有效的标准。在《理想课堂的三重境界》一书中，点击最高的词是“知识”——发掘知识的内在魅力；重现探索知识的神奇过程；知识、生活与生命共鸣。苏霍姆林斯基在《给教师的建议》一书中也强调让知识活起

来，而不是变成不能移动的重物。——遗憾的'是，我们有时候不得不碰上这样一种事实：学生在学习，在掌握知识，然而在实质上却没有精神生活。我的理解是，知识不是客观的存在，不应该窄化为认知层面。一个好的教师需带领学生去实实在在地亲历习得知识的过程，这个过程中有感动，有心动，有顿悟，有思辨，有挑战，有困惑。这一切，缘于教师高度的专业自觉、深厚的专业素养及高超的专业能力。反思自已的学习经历，很少有积极的精神活动，常常是机械地记忆理解。于是，很多的知识成为无用的货物，直至渐渐遗忘。课堂是教育的中心，作为一名教师，要有自己的理想课堂 1、理想课堂第一重境界是：落实有效教育框架，为课堂奠定一个坚实的基础。朱永新认为：这成为新教育人进行课堂框架研究的起点。“我们希望这个框架，可以成为我们理解课堂的一个工具。”朱永新还认为：这个框架分为教学目标、预习作业、个体学生学习清单和教学板块。“预习”被朱永新称为这个框架的一大特色，我认为预习可以分为两类，一类普适性的，比如所有的阅读教学中对于教材的自由朗读，扫清生字词的障碍；第二类是针对具体的某一篇文章的。第一类预习内容可以形成常规，不需要单独布置，第二类需要在预习时，具体布置。 2、理想课堂第二重境界是：发掘知识这一伟大事物内在的魅力。朱永新所讲的“知识”，不能理解为静态的写在书本上的知识，而要视为一个动词、一个有待重新发现的事物奥秘，以及发现这种奥秘的方法和过程。朱永新认为：优秀的课堂教学，就是要重现这一神

教师爱岗敬业是教师职业的一种境界

教师爱岗敬业是教师职业的一种境界 ——用爱播撒希望有一首歌最为动人，那就是师德；有一种人生最为美丽，那就是教师；有一道风景线最为绚丽，那就是师魂。不要说我们一无所有，我们拥有无数颗炽热的心，我们用爱播撒着希望。爱岗敬业，是教师职业道德中一个显著特点，是社会对教师提出的具体要求，也是教师的崇高风范。爱岗是指一个人热爱自己的事业、热爱自己的岗位。教师的爱岗，就是热爱教育事业，具体体现为热爱工作和热爱学生。敬业是指一个人对工作的使命感和责任感。教师的敬业，就是对国家教育发展和学生成长的强烈使命感和责任感，具体表现为对教育教学工作的认真负责、一丝不苟和精益求精，对学生的热情关怀、尽心尽力和无微不至。爱岗敬业是一种职责，教师的本职工作就是教书育人，因此，教书育人也就成了教师应当履行的道德义务。说到教书育人，我认为教师的爱岗敬业首先要坚持面向全体学生。作为一名人民教师，只有爱护、教育的义务和责任，没有喜欢一部分，歧视另一部分的权力，教师就是一位多孩子的母亲，每个孩子都是母亲心头肉，爱要洒向全体学生。其次是要坚持促进学生在德智体等方面全面发展。学生在教师的教育下，要成为人才。我认为教师的爱岗敬业，最终必须落实在教师认真负责、精心施教的工作态度上。教育过程中的任何轻率、差错和随意性，都会使学生造成不良的、甚至是终身洗刷不掉的影响。爱岗敬业的内涵。忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责，认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生,不敷衍塞责。爱岗敬业更是一种境界。爱岗敬业应有的精神境界是志存高远，勤恳敬业；爱岗敬业必备的工作态度是甘为人梯，乐于奉献。有句广告语这样说：“思想有多远，我们就能走多远”。当我们将爱岗敬业当作人生追求的一种境界时，我们就会在工作上少一些计较，多一些奉献；少一些抱怨，多一些责任；少一些懒惰，多一些上进；有了这种境界，我们就会倍加珍惜自己的工作，并抱着知足、感恩的态度，把工作做得尽善尽美，从而赢得学生的尊重，社会的认可。春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干，选择了教育事业，就是选择了无私奉献。时代对教育寄