论科学问题的来源及其解答

摘要：当今时代，经济全球化是伴随世界多极化和科技信息化趋势同步发展的最显著的特征之一。我国作为一个发展中国家，在积极融入经济全球化的同时，清醒地认清其真正本质，深入研究其利弊影响，才能赢得主动，积极应对现实挑战，有力地推进中国特色社会主义事业的全面发展。面对当前经济全球化所表现出一种强烈的西方化和美国化的暗流趋势，我们要有一种十分清醒的认识，从而抓住机遇，乘势而上，使之立于不败之地。

关键词:经济全球化；挑战；机遇；对策

1.引言：

全球化进程中的主导和主体是经济全球化。进入20世纪80年代，特别是冷战结束以后，以信息技术为核心的新技术革命促进了世界生产力的发展，人们开始追求最有利的投资，组织最有效的生产、最快捷的流通，以求获得最大的效益。全球化便成为世界生产力发展和运动的一种外在表象，其主要表现为一国的市场、生产过程和资本运动超越一国范围而与世界其他国家的经济日益紧密地联系在一起。纵观世界经济，全球化既是一个难以阻挡的世界性进程，也是一把“双刃剑”，对接受者来说利与弊兼而有之。它为世界各国提供了难得的发展机遇，发展中国家可以充分利用“后发性优势”，广泛吸引外资，引进先进技术和设备，学习先进的管理经验，培养高素质的管理人才，发挥比较优势，开拓国际市场，促进国家经济实力的增长。但全球化在带来好处的同时，也带来了不利因素和风险。由于经济和科技水平的相对落后，发展中国家在全球化进程中总体上处于不利地位，不仅面临着发达国家经济和技术优势的巨大压力，而且带来国家经济安全的风险，甚至影响到一个国家的稳定。

2.科学问题的来源

科学问题是一定时代的科学认识主体在当时的知识背景下,提出的关于科学认识和科学实践中需要解决而又未解决的矛盾，它包含着一定的求解目标和应答区域,但尚无确定的答案。科学问题的来源是方面的，但归结起来，现代科学研究的科学问题主要来源于科学技术实践和社会生产实践。从科学技术实践中所提出的科学问题大多是科学自身发展中的问题，从社会生产实践中提出的科学问题大多是实用性或技术性问题。

2.1科学技术实践中的科学问题

从科学技术实践中所提出的科学问题主要是为获得现象和可观察事实的基本原理，对事物的特性、结构和相互关系进行分析而产生的问题，大致可根据问题的内容分为经验问题和理论问题两大类。

经验问题是指来源于经验认识中的问题，它体现着人们对经验事实或事实之间冲突的不解或疑难。科学技术实践中的经验问题的产生有以下几种基本情形：①寻求经验事实之间的联系并做出统一解释而产生的科学问题。探寻科学规律、建立科学理论或假说的目的就是为一定范围内经验事实间的联系给出统一解释，认识科学事实及其联系并构建理论是最基本的科学问题。例如，当多种化学元素被一个个孤立地发现和研究之后，科学家就会提出这类问题：“各种化学元素之间是否存在内在联系？”门捷列夫正是为了回答这一科学问题而发现了元素周期律。②从原有理论与新经验事实之间存在矛盾而提出的问题。由于任何科学问题都是在一定背景知识下提出的，而所有作为背景知识的科学理论都是假说，是试探性地对经验现象的解释和预言，因此当原有理论不能解释新的现象和新的事实时，就产生了需要探讨的科学问题。例如，黑体辐射、光电效应等新的实验事实与经典物理学的能量连续理论不相容，由此引出的科学问题导致了量子论的产生。③为了验证假说和新发现的事实而提出的问题。科学中新的假说被提出之后，必须通过实验和观察来进行，因此如何对假说进行检验构成了科学问题的另一重要来源。例如对牛顿力学的检验发现天王星的实测轨道与按牛顿力学所计算的理论轨道不符，由此引出的科学问题导致了勒威耶的假说并通过伽勒的观察而发现了海王星。④从实验中的偶然发现、奇异现象等可以找到有价值的科学问题。例如伦琴发现 X 射线、弗莱明发现青霉素等都是这样的案例。

理论问题是指存在于科学理论中的问题，其产生有以下几种基本情形：①多种假说之间的差别和对立。由于对同一个现象范围内的许多事实，常常可以建立起多种理论（假说）对其进行解释，这些假说往往各自只能指示具体事物某一方面的属性，因此它们之间会因为对同一事物的看法不同而形成矛盾和争论，这些争论的问题就可能成为科学问题。例如，几何光学中的波动说和微粒说之间的矛盾，天文学上日心说和地心说之间的矛盾，地质学上水成论和火成论、渐变论和灾变论之间的矛盾等等，都是重要科学问题的来源。②科学理论内部存在的逻辑悖论或佯谬。科学理论是人们在一定时期、一定条件下认识的成果，因而，理论可能由于人们当时认识的局限而在体系内部产生逻辑困难。例如数学中的无穷小悖论、罗素悖论，物理学、天文学中的双生子佯谬、引力佯谬等等，这些悖论或佯谬中往往蕴涵着重要的科学问题。③不同学科的理论体系之间的矛盾。在科学研究中，有时不同学科中的理论往往各自解释了一大类现象，但其相互之间却存在矛盾，这些矛盾也是科学问题的重要来源。例如，生物进化论和热力学第二定律在各自的范围内解释了广泛

的现象，建立了相对严密的理论体系，但这两种理论的基本原理却是逻辑上难于统一的。比利时科学家普里高津正是基于这一矛盾提出了科学问题，并在此基础上建立了耗散结构理论。追求科学理论普适性和逻辑简单性而提出的科学问题。④追求科学理论普适性和逻辑简单性是科学的一贯传统，科学家往往可以通过发现不同学科的理论体系之间存在的矛盾和冲突，提出更具有普遍性的科学问题。例如，爱因斯坦的狭义相对论和广义相对论就是寻求理论普适性和逻辑简单性的产物。

2.2社会生产实践中提出的科学问题

从社会生产实践方面提出的科学问题往往产生于从生产和实际生活的需要中提出某种特定的目标，而向科学征询实现它的可能性并把这种可能性转化为现实性的过程；或者为了确定基础研究成果的可能用途而探索它的现实性或如何实现的问题。这些问题虽然直接指向应用目的的研究，但经过抽象、转化，同样有可能成为基础研究问题，因为这些问题的研究都离不开基础科学理论或受基础科学理论的启示，而且如果当时已有的基础科学理论满足不了它的需求时，或者在它的研究过程中发现新事实时，这样的应用研究就会大大推动基础科学的理论研究。法国科学家巴斯德关于甜菜汁酿酒的研究就是此类研究的典型代表，该研究成功促进了发酵技术，因此是毋庸置疑的应用研究；但与此同时，该项研究也是杰出的基础研究，它大大地拓展了人们对生物世界的理解，巴斯德因此成为微生物学的奠基者，在细菌致病学说和免疫学方面也做出了开创性的贡献。可见，从社会生产实践方面提出的科学问题可以既具有很强的应用性，又具有很强的基础性。由于现代科学研究越来越依靠国家和社会的支持，因此具有经济和社会目标的科学问题越来越成为科学问题的重要来源。

3 科学问题的哲学解答

3.1科学问题哲学解答思想的来源

科学问题的哲学解答是指在一定时代的科学技术知识背景下，科学主体对某个科学问题在从科学层面、用科学方法不能解答的情况下而从哲学层面、用哲学思维方法进行解答的现象，简言之，就是在特定条件下对科学问题进行的哲学解答。在特定情况下对科学问题进行哲学解答，这是蕴涵在恩格斯的哲学经典著作《自然辩证法》中的重要思想；同时还发现，恩格斯的这一光辉思想对现代自然科学的发展具有重要的指导作用，而且现代自然科学的发展越来越证明了它的正确性。

恩格斯在分析研究运动转化守恒性原理或辩证的运动不灭原理时，涉及到天文学领域中的一个科学问题。在这里，恩格斯提出了或注意到了这样一个科学问题：太阳系死亡以后将怎样呢?“是否总是重新变为新的太阳系的原料呢?”换言之，太

阳系死亡以后是否能够再度获得新的生命呢? 同时，恩格斯在考察分析天文学领域的研究状况时也注意到，当时意大利的天文学家赛奇，在他的题为《太阳》的一本书中，也提到了这样一个科学问题。对于这样一个科学问题，作为天文学家的赛奇在《太阳》一书中的回答是：“我们不知道。”也就是说，天文学家在当时无能力回答这一科学问题。恩格斯对此科学问题研究之后指出，对这样一个科学问题，从科学的角度来看，由我们时代的自然科学的发展水平所决定，“我们和赛奇神甫一样，一点也不知道”。这就是说，恩格斯像其他的科学家一样，是没有能力对这一科学问题从科学的角度用科学的方法来作出解答的。还是总以太阳系的残骸存在于宇宙空间中呢?”

但是，恩格斯作为一位关注自然科学发展动态的伟大哲学家，以其深邃的科学洞察力又明确地指出，当自然科学的发展水平难以提供足够的实证材料，不能用科学的方法从科学的角度来对这一科学问题作出解答的时候，必须借助于哲学思维用哲学的方法来解答，即必须从哲学的层面上来解答。这是人的能动性在认识方面的具体体现，或者说，是人的能动性使然。并且恩格斯还强调指出：“现在，现代自然科学必须从哲学那里采纳运动不灭的原理，它没有这个原理就不能继续存在。”

基于这样的认识，恩格斯根据辩证唯物主义的运动不灭理或运动转化守恒性原理，对这一科学问题做出哲学层面上的解答。他的回答是：“物质在它的一切变化中永远是同一的，它的任何一个属性都永远不会丧失”，“形成我们宇宙岛的太阳系的炽热原料，是按自然的途径，即通过运动的转化产生出来的，而这种转化是运动的物质本来具有的，从而转化的条件也必然要被物质再生产出来，即使是千百年后的多少偶然地，但是以那种也为偶然性所固有的必然性再生产出来”，“于是我们得到了这样一个结论，放射到太空中去的热一定有可能通过某种途径??转变为另一种运动形式，在这种运动形式中，它能够重新集结和活动起来”。这就是说，当太阳和太阳系逐渐死亡的时候，自然界本身有能力把死了的太阳系恢复到最初的炽热的星云状态，并使它再度获得新的生命。或者说，我们的太阳系灭亡以后，自然界一定能够通过某种途径重新形成新的太阳系。

并且，恩格斯在对这一科学问题作出了这种解答之后，还特别地加以注明。他指出：“指明这一途径，将是以后自然科学的课题。"言外之意，在这里给出的答案仅仅是对这一科学问题的“哲学解答”的结果，而非“科学解答”的产物。也就是说，在这里给出的仅仅是该科学问题的“哲学解”而非“科学解”，该科学问题的“科学解”还必须由后来的自然科学家运用科学方法进行科学研究方能求得。事实上，一百多年来的天文学研究的进展，正是沿着恩格斯这一科学问题的哲学解答所指明的方向向前发展的。

由此可见，在特定的历史条件下，即在对某个科学问题不能从科学层面用科学

方法解答的情况下，可以运用哲学思维方法从哲学层面加以解答，这是蕴涵在恩格斯《自然辩证法》中的一个重要思想。恩格斯的这一思想，伴随着科学的发展而逐步走出了天文学领域，在整个科学界得到了广泛的应用和推天文学领域，在整个科学界得到了广泛的应用和推广，并显示出巨大的科学方法论功能。

3.2 科学问题哲学解答思想的应用与外推

恩格斯的科学问题哲学解答思想，尽管是在天文学领域提出的，但是由于其方法论实质的高度普适性：一则标明了在特定条件下对科学问题进行哲学解答的思路和方法的可行性，二则预示了对科学问题哲学解答之结果将进一步为科学在未来的发展指明方向，因此恩格斯科学问题哲学解答的思想，不仅在现代天文学研究中得到了广泛的应用，而且在现代自然科学的其他领域也得到了普遍的推广。

加强执政党建设，肩负起时代所赋予的历史重任。中国共产党的领导是建设有中国特色社会主义的基础和保证。时代的发展，形势的变化，对于加强党的建设和巩固党的执政地位提出了新的更高要求。我们必须深刻领会和全面贯彻江泽民同志“三个代表”的重要思想，大力加强和改善党的思想建设、组织建设和作风建设，坚决解决党内存在的一些突出问题，始终保持党的先进性，真正肩负起领导国家和民族实现伟大复兴的历史重任。

继续推进政治体制改革，完善社会主义民主和加强社会主义法制。建设法制国家，是中国特色社会主义取得胜利和成功的根本保证。党的十五大确立了“依法治国”的基本方略，几年来，我们在健全民主制度、加强法制建设等方面取得了显著进步。但建设民主政治和法治国家是一项长期任务，根本的还必须从推进政治体制改革入手，建立实行民主和法治所必要的、行之有效的机制、规则和形式。我们应该努力在经济全球化的大趋势下，“不断推进有中国特色社会主义民主政治的发展，使它在二十一世纪展现出更加蓬勃的生命力。”

加快产业结构调整和提高产品科技含量，不断提升国际竞争能力。我国加入WTO、融入经济全球化浪潮后，需要按照同样的规则来与世界各国开展经济活动，因此就必须有很强的竞争实力。但目前我们的产业结构还缺乏这种竞争力，仍然主要依赖劳动力成本低这一竞争手段，生产的基本上都是可替代性产品，与信息经济、网络经济很不相称。要想在经济全球化中占有一席之地，必须切实加大产业结构调整的力度，想方设法提高产品的科学技术含量，大力发展不可替代型的产品。产业结构升级是指产业结构从较低的水平状态向较高水平状态发展的动态过程。在这个过程中，由于技术的不断进步，生产社会化程度的不断提高，旧的产业不断被淘汰，新的产业不断涌现。当前，在经济全球化的背景下，全球开始了新一轮的产业结构的调整。在这种情况下，对现有产业结构进行调整和优化，以实现技术创新，成为我国经济工作中面临的迫切任务。第一，不断引进国际上先进的技术，以促进产业结构的升级。第二，加大对传统产业的技术改造，从而带动产业结构的升级。第三，提高我国自身的技术创新能力，以实现产业结构的升级。

积极参与新规则制订，充分发挥我国在国际社会的作用和影响。在加入WTO后，作为发展中的社会主义大国，中国有责任也有能力积极推动新秩序的建立，参与新规则的制订。在这个进程中，应该努力遏制发达国家对发展中国家利益的侵害，反

对包括经济霸权在内的一切霸权主义，反对一超独霸的单极世界格局，从而缩短南北之间的贫富差距，实现全世界各国各地区各民族平等参与并公平合理地共同解决全球性问题，为求得世界各国协调发展、共同进步和普遍繁荣而不懈努力。对于中国来讲，积极参与贸易规则的制定要作两方面的工作:一是，积极呼吁对现有的、旧的贸易规则重新修订。修订后的贸易规则要符合世界各国的利益和愿望，是一个公平、合理的贸易规则。二是，积极参与对新的经济领域贸易规则的制定。随着经济全球化进程的进一步推进，越来越多的新领域将可能被纳入世贸组织谈判的范围，这些新领域要制定新的贸易规则。这些都给我国积极参与世界贸易组织新规则的制定提供了有利的条件，我们要以此为契机，反映发展中国家的要求，尽可能减少经济全球化的负面效应，也使我国经济尽快融入到全球化的浪潮中去，促进我国经济的发展。

总而言之，随着当前全球金融危机的蔓延，全球经济秩序和格局发生了微妙的变化，对原有的全球经济体制也产生了一些质疑，但从根本上看，全球经济一体化的格局是不会发生太大的变化，经济全球化仍将是不可阻挡的世界潮流。而作为发展中国家就要认清形势，顺应形势，保持清醒的头脑，并采取相应的对策，在危机中抓住机遇，乘势而上，加快本国的经济发展，努力缩小与发达国家的差距，这就是目前发展中国家主要面对的首要问题。

参考文献

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论述科学与技术的相互关系及其对人类的作用

论科学与技术的相互关系及其对人类的作用摘要：早在史前时期，人类就在制造工具的过程中产生了技术，但是长期以来，科学和技术并没有什么联系，各自按照自己的逻辑分道扬镳。现代技术的最大特点是它与科学的密切结合。在古代，科学知识专属于贵族哲学家，而技术则由制造工匠掌握，二者有截然分明的高低贵贱之分。中世纪，商业蓬勃兴旺，社会交换日益活跃，哲学家传统和工匠传统开始缓慢接近。特别是在近代科学革命之后，科学以独立的社会建制和知识体系出现在社会舞台，加上随后的工业革命风起云涌，促使科学和技术逐渐接触。关键字：科学技术关系作用科学、技术、生产日益结合为统一体系科学技术化与技术科学化，使当代科学技术在物质生产中的地位和作用大大加强，已成为现代社会生产力发展的第一要素。科学与技术总是共同存在于一个特定的范围内，这是因为两者之间有不可分割的联系。科学提供知识，技术提供应用这些知识的手段与方法。科学与技术的进步会带来社会的整体性变化。科学与技术是辩证统一的整体，科学中有技术，技术中也有科学。一、科学与技术的主要区别：其一：科学是创造知识的研究活动，它所解决的主要是认识世界的问题，要回答“是什么”和“为什么”；而技术则是发明和创造操作的办法、技巧以及相应的物质手段，回答的是“做什么”和“怎样做”。其二：科学是进行发现，探索未知的活动，带有自由研究的性质；技术则是从事发明，综合利用各种知识进行创造和实践的活动。其三：科学创造的主要是知识；技术则不同，除了以知识形态出现外，还同时具有一定的物质形态。其四：科学对经济的作用是隐含的，不太确定，有时需较长时间才能发挥出来；技术对经济的作用则比较确定，关系更直接。二、科学与技术的联系科学和技术总是有着不可分割的紧密联系。它们相互依存、相互渗透、相互转化。科学是技术发展的理论基础，技术是科学发展的手段。科学常常可以启发我们提出新的、以前没有想到过的事物特性，进而导致新技术的产生。新技术常常需要新见解，新研究也常常需要新技术，人们运用技术，发明了越来越多的新仪器和新技艺，进而推动了各方面的科学研究。在技术发展的历史系列中,前后项的关系并不是否定关系而是积累关系,技术发展是积累的。技术发展到今天,各种类型的技术,如经验技术、科学的技术、技术科学和理论技术,在今天的技术领域内都是同时并存的。由于这些技术分别受到科学的渗透在程度上不同,因此我们对有关技术人才的培养的要求也应不同,要分层次的进行,培养的目标、课程设置等都不能简单划一。三、科学技术对人类产生了积极深远的作用：

论科学思维及其重要性

论科学思维及其重要性作者：花殿下高士其：“思维科学是培养人才的科学。”要培养一个人成才，很重要的一个因素在于思维，在于科学的思维。因为单纯的进行知识与技术的灌输而没有一种正确思维方法来予以归纳整理和指导应用，是不能成为四化建设所需要的合格人才，它只能造成头脑僵化，缺乏应变能力和创造能力的一代人。只有具备了正确的思维方法，培养独立思考和分析问题，解决问题的实际能力，才能把所学的知识与技术活化地运用到生活实际和客观世界的改造之中去。科学思维指导着科学方法的形成与发展，在我们改造自然、造福人类的活动中有着重要的意义。但何谓科学思维呢？在此，我们深入地去了解科学思维：科学思维，即形成于并运用于科学认识活动、对感性认识材料进行加工处理的方式与途径的理论体系；是真理在认识的统一过程中，对各种科学的思维方法的有机整合，是人类实践活动的产物。在科学认识活动中，科学思维必须遵守三个基本原则，它们是：逻辑性原则：逻辑性原则就是遵循逻辑法则，达到归纳和演绎的统一。科学认识活动的逻辑规则，既包括以归纳推理为主要内容的归纳逻辑，也包括以演绎推理为主要内容的演绎逻辑。科学认识是一个由个别到一般，又由一般到个别的反复过程，是归纳和演绎的统一；方法论原则：所谓方法论原则，就是掌握方法准则，实行分析与综合的结合。分析与综合是抽象思维的基本方法，分

析是把事物的整体或过程分解为各个要素，分别加以研究的思维方法和思维过程。只有对各要素首先作出周密的分析，才可能从整体上进行正确的综合，从而真正地认识事物。综合就是把分解开来的各个要素结合起来，组成一个整体的思维方法和思维过程。只有对事物各种要素从内在联系上加以综合，才能正确地认识整个客观对象；历史性原则：历史性原则就是符合历史观点，实现逻辑与历史的一致。逻辑与历史的统一是科学思维的又一个重要原则。历史是指事物发展的历史和认识发展的历史，逻辑是指人的思维对客观事物发展规律的概括反映，亦即历史的东西在理性思维中的再现。历史是第一性的，是逻辑的客观基础；逻辑是第二性的，是对历史的抽象概括。历史的东西决定逻辑的东西，逻辑的东西是从历史中派生出来的。逻辑和历史统一的原则，在科学思维中，特别是在科学理论体系的建立中，有着重要意义。科学思维的三个原则，在逻辑上要求严密的逻辑性，达到归纳和演绎的统一；在方法上要求辩证地分析和综合两种思维方法；在体系上，实现逻辑与历史的一致，达到理论与实践的具体的历史的统一。 “科学的发展史就是一部思维的发展史”，科学是发展的，科学思维和科学方法论也是发展和变化的。路甬祥：“大凡在近现代科学上能独树一帜，在理论上有重大发现，在技术上有划时代明创造的卓越科学家和发明家，往往都十分重视在哲理思维引导下的科学思维，并在科技方法论上显示了新颖独特的风格”。科学思维与我们的生活处处相关我们必须学习和掌握科学思维及其方法，把握时代的发展。

浅谈科学与哲学的关系

科学与哲学的关系科学与哲学人类发展进程中有着密切的关系，哲学孕育了科学，而科学推动了哲学的发展，两者相辅相成，在任何时候都不可改变。一、科学与哲学关系史科学与哲学从古至今有着不可分割的关系。古希腊时代，二者处于原始的一体化时期。从根本上说，二者是同源的。历史发展中，经历了宗教与反宗教时期，科学不断从哲学中独立分化出来。科学与哲学的高度分化又萌发出相互结合、相互渗透的关系。直至今日，科学与哲学高度综合，再次呈现新的一体化特征。二、科学技术与哲学的相互关系 1、科学与哲学的区别科学是一种反映客观事实和规律的知识，是一种特殊的认识活动，是一种社会建制。其任务就是要从不同的方面反映客观世界的本质和规律；而哲学，是人类的自我理解、自我反思、自我意识的一种理论形态。哲学所关心、表达的并非一定就是世界的真正本质或规律，而是人自己的生存状态或存在方式。 2、科学与哲学的相互作用科学影响着哲学的发展，哲学也影响着科学的探索，两者是密切联系在一起的。科学需要哲学的帮助才能更加进步，而哲学往往是建立在对具体科学的总结、概括、抽象的基础之上的。科学与哲学之间既有积极作用，也有消极作用。科学是推动哲学前进的根本动力，是哲学思想产生和发展的源泉。科学的发展指引人们想的进步，更加清晰的认识事物，形成正确的世界观。但是科学的发展带来的机遇与挑战，也使一些人歪曲理解，形成错误的认识，只为发展，不计后果。例如破坏环境，食品添加剂的应用，食品安全问题的产生等，无不警示着我们科学是有双重作用的。哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。科学家进行具体科学的研究都是在某种世界观和方法论的指导下进行的，比如我们在马克思主义哲学的指导下进行食品科学的研究，就是把食品科学的理论运用于科学研究的实践，并在实践中检验和发展食品科学的理论。假如缺乏正确的世界观和方法论的指导，科学研究就会失去正确的方向，甚至陷入混乱和失败。可见，哲学对科学的指导作用其实具有双重性，其积极作用和消极作用是相互交织，难以剥离的。总之，在现时代科学与哲学相辅相成，相互渗透。在对事物的研究过程中，必定是科学方法与哲学思维相结合，才能更加清晰的认知。三、科学技术与哲学之关系的未来发展趋势科学与哲学关系发展的轨迹是合→分→更高层次的融合。科学与哲学正处于这种更高层次的融合中，具体表现在：第一, 科学越发展, 科学哲学化趋势越明显。科学将越来越渗透着哲学精神、哲学理念。以正确的世界观和方法论来发展科学，促进社会进步。第二, 哲学科学化趋势增强, 哲学将变为科学的升华。哲学家将更关注科学的前沿,会出现一旦新的科学成果诞生，那么哲学就会发生深刻的变革，以适应发展。总之, 科学与哲学关系的未来发展的基本趋势是: 科学哲学化、哲学科学化,最终科学哲学一体化，即科学与哲学达到更高层次的融合。

谈科学与技术的关系

郑州大学计算机技术专业工程硕士《自然辩证法》课程论文题目：谈科学与技术的关系年级：2010级姓名：李彩霞 2010年月日

【摘要】：科学与技术的关系是一个古老的话题，长久以来我们一直在讨论。从一般意义来说，科学就是对大自然的最基础的探索和研究，而技术是在科学的基础上将其利用已改造自然界和人类社会。二者是不同的概念，但又是密切联系的。科学提供知识，技术提供应用这些知识的手段与方法。科学与技术的进步会带来社会的整体性变化。科学与技术是辩证统一的整体，科学中有技术，技术中也有科学。【关键词】：科学，技术，关系要了解科学与技术的关系，首先要明白什么是“科学”，什么是“技术”。在中国建设有中国特色的社会主义国家的过程中，创造了一个具有中国特色的名词“科技”。在西方，科学就是科学，技术就是技术。从解放以来这个词儿就一直涵盖了科学和技术两个方面，让许多中国人搞不清科学与技术的区别与联系，认为它们是一回事儿。毫无疑问，科学和技术确实有着非常密切的关系，但是它们仍然是完全不同的两个名词，具有不同的概念，不同的性质，在许多问题上不能混为一谈。这里我们就来小议一下科学与技术的关系。科学和技术总共同存在于一个特定的范围内，这是因为两者之间有着不可分割的紧密联系。它们都是创造性的活动，都是实践性活动，都能促进生产力的发展。它们相互依存、相互渗透、相互转化。科学是技术发展的理论基础，技术是科学发展的手段。我们知道，科学与技术同样以自然界为对象，但严格的说，科学研究的目的是为了认识自然，包括认识自然界发生的各种现象，剖析自然界存在的所有物质，揭示主宰自然现象的内在规律和相互联系。

论非逻辑思维在科学研究中的作用

CHINA UNIVERSITY OF PETROLEUM 论文题目：创造性思维对科学研究的重要性课程名称：自然辩证法考生姓名：李建鹏学号： 2011216075 所在院系：理学院专业年级：化学工艺任课教师：李卫红完成日期： 2011年10月27日

考试得分教师评语（从选题的意义、论文整体思路、论证材料、论文结构、语言表达等方面进行评价，评语字数最少不少于20字）教师签名：年月日

创造性思维在科学研究中的重要作用摘要科学研究早已表明，创造性思维是人类发展过程中最重要的智力因素，没有创造性思维就没有科学研究成果，没有科学研究成果就没有人类的文明与进步。本文着重从创造性思维的特征，培养方法来简述其在科学研究中得重要作用关键词创造性思维创新想象培养方法科学创造推动着社会的发展,人类的进步,历代学者都十分重视对科学性创新的研究。国内外一些学者很早就对创造性思维方法进行探讨,以后的学者如墨子,亚里斯多德、彭加勒等也相继对创造性问题进行了研究。早期学者主要研究了常规思维在创造活动中的作用,并创立了形式逻辑体系,今天的形式逻辑更是发展到了数理逻辑的阶段,而非逻辑思维并未引起人们的重视。近几十年,随着对创造活动这个神秘领域日益深入的探索,人们才越来越发现非逻辑思维尤其是创造性思维在科学研究中也起着不容忽视的重要作用。许多科学家,艺术家曾对创造性思维给予了极高的评价。爱因斯坦根据自己亲身的科学创造实践指出:在科学研究过程中,从经验材料到提出新思想之间 ,没有“逻辑的桥梁”,必须诉诸灵感和直觉。【1]高尔基、培根也认为科学家、艺术家必须具有想象和推测能力。历史上的许多学者一再强调了创造性思维在科学研究和创造活动中的作用。一、创造性思维方式的涵义创造性思维，是一种具有开创意义的思维活动，即开拓人类认识新领域、开创人类认识新成果的思维活动。创造性思维是以感知、记忆、思考、联想、理解等能力为基础,以综合性、探索性和求新性特征的高级心理活动。是需要人们付出艰苦的脑力劳动。一项创造性思维成果的取得，往往要经过长期的探索、刻苦的钻研、甚至多次的挫折之后才能取得，而创造性思维能力也要经过长期的知识积累、素质磨砺才能具备，至于创造性思维的过程，则离不开繁多的推理、想象、联想、直觉等思维活动。。在人类的思维活动中，创造性思维是与常规逻辑思维并列的一种思维形式，包括想象、直觉和灵感等思维形式。在创造性思维活动中，非逻辑思维大多是在逻辑思维中断时才开始启动，通过想象、联想、直觉和灵感等思维形式，使求解的问题与求解问题的答案“接通”。创造性非逻辑思维由于不受逻辑规则的限制,往往具有较大的创造性,能够别开生面,另辟蹊径,跳出原有思维框框的局限性,取得一些意想不到的效果,从而推动科学技术的发展。它们在科学研究中占有非常重要的地位。二、创造性思维在科学研究中得重要作用直觉在心理学上称为直接领悟的思维,它并不经历一般的认识程序,而是由某种直观而诱发出来的一种直接领悟,表现为突然地对事物的本质的的接近,还没有意识到自己思维运动的过程,就获得了结论的认识形式,爱因斯坦曾指出, 科学研究中“真正可贵的因素是直觉。”[2]他把科学创造原理的思想简洁地表述为经验—直觉—概念或者假设—逻辑推理—理论。他认为科学家在经过科学观察和实验获取大量感性材料之后, 就会凭借直觉快速对问题作出预言、猜测和假设。法国著名生理学家贝尔纳刚从市场上买来了几只供实验用的兔子,当他观察到这些兔子排出的尿不象通常食草动物排出的尿那样混浊而带有碱性时,顿时产生了一种猜测:由于没有喂食,兔子从自己身体的组织中吸

评关于科学进步的三种主要观点

评关于科学进步的三种主要观点当代科学哲学家在科学进步问题上提出了各种不同的模式，稍微细一些可分为逻辑经验主义的积累发展观、波普尔的证伪主义试错法式的进步图式、库恩纯历史的社会学的和心理学的科学革命观、劳丹解决问题的历史标准、普特南等科学实在论者将客观真理与人的历史活动相结合的积累发展观，以及夏皮尔介于历史主义和实在论之间的科学进步模式，此外还有其他一些关于科学进步的观点。总起来看，最有代表性的主要科学进步观有三个：一是逻辑经验主义和波普尔的进步观点，二是历史主义的观点，三是科学实在论的科学发展模式。本文试图分析、比较和评论这三种模式，并简略地讨论科学发展模式多元并存的问题。逻辑经验主义和证伪主义的进步观传统的逻辑经验主义的科学观是建立在证实主义基础上的积累发展观，在数十年内这种思想占了主导地位。逻辑实证主义者坚持事实与解释之间的区别，把科学发展看作是在知识大厦中不断添加不依赖于理论而存在的新事实，旧理论不断地被更普遍、更广包的新理论所代替。这种科学进步观描述的图景正是新的科学理论和思想不断地发展、修改、扩展、纠正和重新解释旧理论的持续过程。因此，这是一种渐进的、非革命的、改良的积累发展观。这种积累发展观在方法论上可分为归纳主义和演绎主义两种倾向。归纳主义者相信科学经过经验归纳从经验命题或原子命题而得出带普遍性的科学命题。而演绎主义者则认为科学是从普遍命题和事实命题或初始条件相结合而对科学理论提供的因果说明。与逻辑实证主义关系复杂的波普尔在１９５９年发表的《科学发现的逻辑》一书中提出过一种简单的演绎说明模型：“对一个事件作出因果说明意味着运用作为演绎前提的一个或多个普遍定律，并与某些单称陈述即初始条件相结合，演绎出一个描述该事件的命题。”（［１］，p．５９）这就是说，演绎主义者认为，一个经验命题可以从多个普遍定律和关于特定系统的事实而演绎出一个理论，以此对经验定律提供说明。运用于科学理论的进步，后起的科学理论与以前的理论相比，所描述和预测的事实、所提供的说明更为精确，所适用的范围更为广泛。因此先前的理论被包含在后起理论之中。此类科学发展的一个典型例子是牛顿力学与开普勒和伽利略定律的关系。牛顿在其力学着作中从自己的运动定律和万有引力定律推导出了开普勒和伽利略定律，并指出，用他的理论可使开普勒定律适用于简化的太阳系模型。但牛顿的理论表明，当采取非简化方式考虑行星间的引力时，开普勒定律就仅仅是一种近似。许多科学哲学家认为，物理学的这一典型例子证明了科学积累发展观的正确性，现代科学中有许多这样的例子，至少表明库恩的科学革命观并不是科学发展的唯一模式。在这些哲学家看来，只要加上某些限制条件，可以将一切科学进步均以统一的积累主义的方式加以分析。这是库恩提出科学革命模式后经验主义者所作出的一种回答。波普尔在后来提出自己的证伪主义科学观时，改变了上述早期演绎主义的科学发展模式，此时他所提出的是以否定的方式出现的演绎主义。在他看来，科学发展遵循的不是归纳法，而是否定后件从而否定前件的特定的演绎法，即从一个普遍陈述（理论）推导出可观察的单称陈述，然后以经验证伪这个单称陈述，从而否定作为前提的普遍陈述。因此，科学发展是以试错法不断地提出问题、尝试性解决、消除错误、最后证伪理论的过程。波普尔承认科学必定发展和进步，连续性增长是科学知识的理性特征和经验特征的表现，但这种连续性并不是指观察的积累，而是指不断地****一种科学理论，由另一种更好的或更合乎要求的理论取而代之，即证伪理论。（［２］，pp．３０８－３０９）可见此时的波普尔放弃了前期演绎主义的观点。在讨论开普勒定律与牛顿理论的关系时，他不再以传统的演绎主义方式作出说明，而是认为牛顿理论可以解释开普勒定律，但却不能从开普勒定律演绎出来。在考虑这一问题时，波普尔也改变了自己关于一般通过经验证伪既成理论而得出新理论的看法。因为开普勒定律并没有被经验证伪；牛顿是在试图解释天体和地面力学定律时得出自己的科学理论的。

浅谈科学与技术的关系1

浅谈科学与技术的关系薛飞（贵州师范大学山地环境重点实验室贵州贵阳550001）摘要：通过科学与技术的含义、其性质、任务、内容、方法、研究过程、劳动特点、评价标准和价值意义等方面对科学与技术的关系做逻辑的分析、概括、总结。关键词：科学技术科学与技术是技术哲学研究的一个基本问题,也是一直有争议的问题。在对科学与技术的研究中，最复杂的问题之一就是两者之间的关系[1]。所以，对科学与技术的关系做历史与逻辑的分析，具有重要的理论意义。同时“现代的科学更加技术化，现代的技术更加科学化，科学与技术逐渐一体化”[2]，已成为现代科技发展的特点和趋势。但是科学与技术仍然是完全不同的两个名词，具有不同的概念，不同的性质，在许多问题上不能混为一谈。下面我们就来探讨一下科学与技术的关系。一、科学与技术的涵义 “科技”一词作为“科学技术”的简称，在当今社会的使用频率很高，但究其涵义，在学术界却未有定论。实质上科学与技术的概念是有本质区别的。科学，英文叫“SCIENCE”，据新华字典解释为：反映自然，社会，思维的客观规律的分科的知识体系。是对事物的正确判断；是关于自然、社会和思维及其规律的系统化的知识体系；是对现实世界的不断深入认识的过程，是一种持续不断的认识活动；是一种方法，是人类认识和改造世界的手段；是一种社会

建制，随着社会的发展，科学的社会功能不断增强，社会地位日益提高；科学也由个人的业余爱好，发展成为众多的人组织起来共同从事的社会活动事业；是通过特殊的社会创造活动而形成的关于自然、社会和思维及其规律的知识体系，是知识体系和知识的社会创造过程的统一。科学作为一种知识体系，一般由五部分有机构成：实验事实、基本概念、原理及定律、演绎体系及理论体系应具备的逻辑和谐性、可预见性和可检验性。作为知识体系，本身不属于上层建筑,没有国界、阶级性、民族性。作为社会实践活动，从全局上体现着社会文明、国家利益，联系着国家目标。它是特殊的社会意识形态，其本身没有阶级性。它是“知识形态的生产力”，属于“一般社会生产力”的范畴。它揭示的内容是一种不以人的意志为转移的客观存在，具有重复性，再现性和可比性的特点，具有连续性和创造性的特点。科学随着客观世界的发展变化而发展变化，永远没有止境。技术，英文叫“TECHNOLOGY”，解释为：进行物质生产所凭借的方法和能力，从事某项项目所具有的专门的技能。技术可分为经验性技术和科学性技术。经验性技术主要是根据长期实践经验而创造发明的各种物质手段以及方法、技能等。是人工自然物及其创造过程的统一；是在人类历史过程中发展的劳动技能，技巧，经验和知识；是人类改造自然，利用自然的规律的方式和方法；是构成社会生产力的重要部分。技术具有自然和社会两重属性。自然属性：指人们在运用技术改造自然的过程中，必须遵循自然规律，也就是说要符合科学。社会属性：技术的发展是由社会需要所推动的，同时也必然会受到经济、政治、军事、科学、教育、文化、民族传统等各种社会条件的制约，由于这些因素的影响，使得根据同样科学原理转化成的具有相同功能的技术，在不同的时代，不同地区也会产生不同的风格和特征。随着现代科学技术的迅猛发展，技术又具有许多新的特征和特性：系统性和整体性，综合性和集成性，通用性和适用性，依存性和连锁性，先进性和经济性。二、科学与技术的关系科学不是技术，但又关涉技术。从历史上看，技术先于科学，科学源于技术，技术是科学之母；从近代后期以来看，科学上先有重大发现，技术上才有重大突破，科学是技术之父，技术是科学发展的延伸和应用。科学是“知”，技术

论科学技术与文化

论科学技术与文化一、科学技术与文化的互动关系科学技术和文化作为人类文化的不同的两个方面,他们既有本质上的区别, 又有不可分割的联系。第一,科学技术: 包含着科学和技术两个概念,近代科学技术的进步, 有力地促进了资本主义的机器工业和社会化大生产的发展,马克思明确提出了"科学技术是生产力"的观点, 科学技术就其生产和发展过程而言。科学技术是一种生产实践经验和社会意识的结晶, 就其实际的功能而言,科学技术是以知识形态为特征的"一般社会生产力"和"直接生产力"。第二,文化: 《中国大百科全书》哲学卷说:" 广义的文化总括人类的物质生产和精神生产的能力、物质的和精神的全部产品。狭义的文化指精神生产能力和精神产品, 包括一切社会意识形式, 有时又专指教育、科学、文学、艺术、卫生、体育等方面的知识和设施, 以与世界观、政治思想、道德等意识形态相区别。"" 历史学、人类学和社会学通常在广义上使用文化概念" 。科学技术不完全是文化, 可以作为文化的载体和介质, 当这种载体和介质与文化的功能相同时, 科学技术便具有了文化的特征, 反之则不然。文化也不完全是科学技术,但可以借科学技术的力度加大和扩展自身的功能, 发挥深远而巨大的作用。科学技术与文化共生共存, 文化或文化产品本身就

离不开科学探索和发现。科学技术是第一生产力。不同层次科技发展导致不同的文化层次。日本学者森谷正规曾指出:" 每一个国家的技术和制成品, 都是该国文化的产物" 。二、科学技术对文化的作用科学技术发展从某种程度上改变了文化的结构, 丰富和更新了文化的内容。科学技术的进步不断推动着文化的发展。科学技术是一个随着历史的发展而发展着的理性工具。在历史的发展过程中,科学技术不断创造着新的文化形式, 推进着文化的发展与进步。在文化的发展中的媒体文化是一个重要组成部分。媒体文化包括新闻、出版、广播、电视、电影、音像、图书等内容, 它以宣传或传播为主要特征。科学技术与媒体文化的关系非常密切, 科学技术是传媒文化产生与发展的动力, 媒体文化的发展又促进了科技的传播与发展。（一）科技水平决定新闻传播的发展 1844年, 莫尔斯发明电报。不久, 人们就用它来传播新闻。 20 世纪,美国和英国相继用无线电广播和电视传播新闻。随着无线电技术、电视技术以及后来的卫星通讯技术的不断发展, 电子新闻传播逐步成为当今世界新闻传播的重要工具。（二）在当代利用科学技术传播手段上, 最具有革命性意义的莫过于卫星传播和网络传播三、文化对科学技术的影响

结合实际谈谈学习科学思维方法的意义

结合实际谈谈学习科学思维方法的意义 Document number：NOCG-YUNOO-BUYTT-UU986-1986UT

T1.结合实际谈谈学习科学思维方法的意义第一，可以帮助人们自觉地掌握正确的思维方法和工作方法。尤其可以帮助人们养成良好的思考习惯，学会和掌握正确的思维方法。我们知道，在现代科学研究活动中，精密的仪器和先进的实验手段有着重要的作用。但是，我们必须承认，在科学研究工作中最重要的工具，无疑始终是人的大脑。人们花费了大量的时间和精力，通过学习和教育，来训练和武装自己的头脑。然而，对于如何充分利用头脑，在技术细节上却往往没有注意。我们在自己的实际工作中也深深体会到，尽管科学的思维方法未必肯定会使你的每项工作取得成功，但是，毫无疑问，科学的思维方法肯定比拙劣的方法更能促使你取得成功，并且可以使我们少走弯路。尤其在某些现象较为复杂，谬误来源极多的学科中，运用科学的思维方法就显得更加重要了。第二，研究科学思维方法论不仅可以帮助人们提高科学素养，不断增长才干，提高科学的鉴别能力，从而认识当今科学发展的主流和趋势；而且可以指导我们怎样运用自己的智慧，去进行创造性的研究工作。我们知道，做任何一件事情，如果能够切合实际地提出问题，而且又有了解决这个问题的正确方法，那么，这个问题基本上已经解决了一半或一大半。此外，在研究工作中，面对纷繁复杂的客观世界，新情况，新问题层出不穷。使人眼花缭乱的不同假说的取舍，课题的选择，各种线索的鉴别等等，都要求研究工作者不仅要有渊博的学识，而且还要求有高超的鉴别能力和判断力。所有这些，又都与人们掌握科学的思维方法关系密切。第三，研究科学思维方法论，可以帮助人们更好地学习和掌握唯物辩证法，促进他们形成科学的世界观和方法论。因为科学思维方法论，要求人们坚持“观察的客观性”（列宁语），并用联系与发展的观点辩证地观察客观世界，要求以实践作为检验科学理论及认识真理性的标准。所以，斯蒂芬·梅森指出：“比起任何特殊的科学理论来，对人类的价值观影响最大的恐怕还是科学的方法论，它提出在不同观点中进行抉择时必须尊重经验的证明，这种做法现在比起一百年前好像更广泛地被运用到处理人与人的关系方面了。人们受到科学态度的影响，在处理问题时，越来越多地倾向于理性主义和客观主义的观点。所以，受了科学的这种特性的影响的人，总是向前看，并且较少保守。这

论科学发展观中的以人为本

《论科学发展观中的以人为本》姓名：成慧萍班级：2009级法律学号：00969007

【摘要】科学发展观中的“以人为本”思想的提出，是我们党对马克思主思想理论的创新和发展，是在对过去经济建设中遇到问题的重新思考的基础上提出来的，对建设有中国特色的社会主义具有极其重要的意义。因此，正确认识以人为本在科学发展观观中的地位和作用，充分重视人的价值在经济发展中的作用，是贯彻落实科学发展观的必然要求。【关键词】科学发展观以人为本人的价值科学发展观，是中国共产党的三个代表中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是同马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的一脉相承的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是我国坚持社会主义建设的重大战略思想。科学发展观的提出，有其特殊的历史背景，并且经历了在实践中不断检验和发展的过程。我国从新民主主义革命到改革开放的新局面，在各个方面发生了巨大的变化。生产力到生产关系的改变，经济基础到上层建筑的变化，从而导致经济体制的变革、社会结构的变动，利益格局的调整，思想观念的变化，人们物质文化追求到精神文化追求的变化等等一系列问题呈现出了新的特征。另外，在国际的竞争和面临的国际压力，要求我国重新思考我们所面临的问题，提出一个长久的，具有战略性意义的指导思想，指导我们逐步推进现代化，促进我国向和谐、可持续的方向发展，那就是科学发展观。 2003年10月，党的十六届三中全会通过的《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》指出：“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。”这是党中央第一次明确提出了科学发展观。胡锦涛总书记在党的十七大报告中进一步深刻阐述了科学发展观的实质内涵和根本要求，十七大并把科学发展观写入了党章。科学发展观的第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。 “以人为本”居于最重要的地位，因为“以人为本”内在地规定着为谁发展的问题即一切发展都是为了“人”，人是发展的目的。而“全面、协调、可持续发展”以及“五个统筹”都在说明“如何发展的问题”，即说明发展的方法、手

论科学与专业技术的关系

论科学与技术的关系

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论科学与技术的关系摘要：科学与技术总是共同存在一个特定的范围内，这是因为两者之间有不可分割的联系。科学提供知识，技术提供应用这些知识的手段和方法。科学与技术的进步会带来社会的整体性变化。科学与技术是辨证统一的整体，科学中有技术，技术中也有科学。随着现代科学技术发展的日新月异, 科学和技术的相互依赖、相互促进的关系日益明显, 出现了科学技术一体化的新特点和新趋势。本文主要从科学、技术的含义; 科学与技术的区别；科学与技术的联系三个方面加以阐述。关键词：科学，技术，关系科学是人类在长期认识和改造世界的历史过程中所积累起来的认识世界事物的知识体系。技术是指人类根据生产实践经验和应用科学原理而发展成的各种工艺操作方法和技能以及物化的各种生产手段和物质装备。技术则是对科学的运用。一、科学、技术的含义科学技术已成为当今社会中使用频率极高的科学用语, 但人们对其的理解很不一致, 即使在学术界, 对科学技术的定义也是多种多样的。关于科学的概念, 有许多不同的看法, 至今仍没有一个统一的定义, 归纳起来大致有以下几种点: 第一、科学就是知识, 是对事物的正确判断。第二、科学是关于自然、社会和思维及其规律的系统化的知识体系。这说明科学是一种系统化的知识, 但仍将科学作为一种静态的知

识成果。第三、科学是对现实世界的不断深入认识的过程, 是一种持续不断的认识活动。这一定义强调了科学作为一种认识活动和认识行为。第四、科学是一种方法, 是人类认识和改造世界的手段。这一概括强调了科学在认识和改造客观世界中的作用。第五、科学也是一种社会建制, 随着社会的发展, 科学的社会功能不断增强, 社会地位日益提高。科学也由个人的业余爱好, 发展成为众多的人组织起来共同从事的社会活动事业。第六、科学是通过特殊的社会创造活动而形成的关于自然、社会和思维及其规律的知识体系, 是知识体系和知识的社会创造过程的统一。它主要是把科学作为一种认识成果和认识活动来理解的。从以上几个定义可知, 很难给科学下一个严格确切的定义, 只能从不同侧面和角度去理解和认识。随着科学的发展和认识的不断深化, 科学的内涵将不断被揭示。自然科学是科学的重要组成部分, 二者是包含与从属、整体和部分的关系。自然科学的研究对象只是自然界及其规律性, 而科学的研究对象是自然、社会和思维现象及其规律性。本文所要阐述的科学就是我们通常所说的自然科学。同理可对自然科学作如下定义: 自然科学是通过特殊的社会实践活动而形成的关于自然事物及规律的知识体系, 是自然知识体系与自然知识的社会创造过程的统一。与科学的概念一样, 技术也是一个历史性的范畴, 技术的概念也存在许多不同的看法。对技术的不同理解和概括, 也反映了技术本身的历史发展以及人类对技术本质认识的深化。现在, 虽然技术活动的

浅谈科学与技术的关系

浅谈科学与技术的关系学生：张三授课教师：李四学号：1234567 院系：中文系年级：2004级本科日期：2006年6月

摘要：科学与技术既有内在的联系也有重要的区别，从本质上看，科学是反映客观事物属性及运动规律的知识体系；技术是利用客观规律，创造人工事物的过程、方法和手段；二者既有原则性的区别，又有着相互依存、相互转化的密切关系。关键词：科学；技术；关系

一、科学与技术的联系 1、科学与技术互为依存科学离不开技术，技术也离不开科学，它们互为前提、互为基础。科学中有技术，技术中有科学。科学中有技术，如物理学、化学、生物学中有实验技术；技术中也有科学，如杠杆、滑轮的使用中有力学。科学产生技术，如发现了相对论和核裂变，产生了原子弹和核电站。技术也产生科学，如射电望远镜的发明与使用，产生了射电天文学、扫描隧道显微镜、原子力显微镜等的发明与使用，产生了单分子科学。 2、科学与技术互相促进科学的成就推动技术的进步；技术的需要促进科学的发展。现代科学的发展表明，科学对技术的依赖性越来越强，出现了“科学技术化”的趋势。同时，技术也更加科学化。在科学转化为生产力的过程中，技术是中间环节，技术是科学原理的物化和应用。对于科学来说，技术是科学的延伸；对于技术来说，科学是技术的升华。应该说，科学与技术之间呈现一种极其复杂的互动关系，二者的关系在不同的历史时期具有不同的特点。就人类创造知识的过程而言，人类最先创造的不是科学，而是技术。新技术的发展又把科学推向新的领域。有了科学，就会有相应的技术、如数理逻辑和电磁科学的发展产生了电子技术和计算机技术。当技术碰到困难，不能解决生产中的实际问题时，便会要求并产生出新的科学加以研究，从而推动科学的发展。比如人们在探索原子内部的奥秘时，由于当时技术所限陷入了困境，从而诱发了物理学危机，随着人们对物质结构的深入研究，便有了当今的高能物理学。二、科学与技术的区别 1、构成要素不同科学的要素是概念、范畴、定律、原理、假说。技术的要素分为两类：一类是主体要素，即经验、理论、技能；另一类是客体要素，即工具、机器等装置。 2、根本职能不同

结合实际谈谈学习科学思维方法的意义

T1.结合实际谈谈学习科学思维方法的意义？第一，可以帮助人们自觉地掌握正确的思维方法和工作方法。尤其可以帮助人们养成良好的思考习惯，学会和掌握正确的思维方法。我们知道，在现代科学研究活动中，精密的仪器和先进的实验手段有着重要的作用。但是，我们必须承认，在科学研究工作中最重要的工具，无疑始终是人的大脑。人们花费了大量的时间和精力，通过学习和教育，来训练和武装自己的头脑。然而，对于如何充分利用头脑，在技术细节上却往往没有注意。我们在自己的实际工作中也深深体会到，尽管科学的思维方法未必肯定会使你的每项工作取得成功，但是，毫无疑问，科学的思维方法肯定比拙劣的方法更能促使你取得成功，并且可以使我们少走弯路。尤其在某些现象较为复杂，谬误来源极多的学科中，运用科学的思维方法就显得更加重要了。第二，研究科学思维方法论不仅可以帮助人们提高科学素养，不断增长才干，提高科学的鉴别能力，从而认识当今科学发展的主流和趋势；而且可以指导我们怎样运用自己的智慧，去进行创造性的研究工作。我们知道，做任何一件事情，如果能够切合实际地提出问题，而且又有了解决这个问题的正确方法，那么，这个问题基本上已经解决了一半或一大半。此外，在研究工作中，面对纷繁复杂的客观世界，新情况，新问题层出不穷。使人眼花缭乱的不同假说的取舍，课题的选择，各种线索的鉴别等等，都要求研究工作者不仅要有渊博的学识，而且还要求有高超的鉴别能力和判断力。所有这些，又都与人们掌握科学的思维方法关系密切。第三，研究科学思维方法论，可以帮助人们更好地学习和掌握唯物辩证法，促进他们形成科学的世界观和方法论。因为科学思维方法论，要求人们坚持“观察的客观性”（列宁语），并用联系与发展的观点辩证地观察客观世界，要求以实践作为检验科学理论及认识真理性的标准。所以，斯蒂芬·梅森指出：“比起任何特殊的科学理论来，对人类的价值观影响最大的恐怕还是科学的方法论，它提出在不同观点中进行抉择时必须尊重经验的证明，这种做法现在比起一百年前好像更广泛地被运用到处理人与人的关系方面了。人们受到科学态度的影响，在处理问题时，越来越多地倾向于理性主义和客观主义的观点。所以，受了科学的这种特性的影响的人，总是向前看，并且较少保守。这就是大多数现代自然科学家比较容易冲破唯心主义的思想束缚，自发地走上唯物主义道路的原因。第四，丰富马克思主义哲学部分。自然科学方法论是自然辩证法的一个部分，是马克思主义哲学在认识领域的具体化。哲学通过科学技术方法论对科学技术的发展提供科学的指导，而科学技术也通过科学技术方法为哲学的发展提供材料。深入研究科学技术方法论，能够丰富马克思主义哲学。比如，理想方法突出事物的主要矛盾，反应了事物的主要矛盾和矛盾的主要方面决定事物的本质的辩证法，系统方法丰富了普遍联系的观点，信息方法论丰富了反应论等。

浅谈科学发展观

浅谈科学发展观科学发展观是我国经济社会和人自身发展的重要指导方针。这一重要理论提出后，受到人民群众高度评价，并在实践中发挥了重要指导作用。但同时也要看到，一些人的思想和工作还没有真正转到科学发展观的新的实践要求上来。其中一个重要原因是就有些人把发展的真理性要求和发展的价值性取向割裂开来、对立起来。而事实上，对社会主义建设发展规律的真理性认识和“为大多数人谋利益”的价值追求是完全一致的。因此，为夺取全面建设小康社会的新胜利，就必须进一步从真理观和价值观相统一的角度来深刻理解把握科学发展观，深入贯彻落实科学发展观。深入贯彻落实科学发展观，推动科学发展，要求我们始终坚持“一个中心、两个基本点”的基本路线。这一实践要求体现了马克思主义真理观和价值观的有机统一。党的基本路线是在深刻认识我国社会主义初级阶段基本国情的基础上制定的，反映了我国社会主义现代化建设的规律，是一种真理性认识，同时这一基本路线又集中体现了我国各族人民的根本利益和愿望要求，是一种价值性需求。党的基本路线，是党和国家的生命线。坚持党的基本路线不动摇，是改革开放以来我们最宝贵的经验。坚持党的基本路线不动摇，关键是坚持“一个中心、两个基本点”不动摇。党的十七大报告指出，经济建设为中心是兴国之要，是党和国家兴旺发达的根本要求；四项基本原则是立国之本，是党和国家生存发展的政治基石；改革开放是强国之路，是党和国家发展进步的活力源泉。之所以成为兴国之要、立国之本、强国之路，之所以成为根本要求、政治基石、活力源泉，说到底，其原因就在于，党的基本路线是中国共产党人对中国特色社会主义建设事业达到了真理性认识和价值性认识的高度统一后所确立的实践证明行之有效的正确路线。深入贯彻落实科学发展观，推动科学发展，要求我们积极构建社会主义和谐社会。这一实践要求，体现了马克思主义真理观和价值观的有机统一。中国特色社会主义是发展的社会主义，是按照真理性要求，将马克思主义普遍真理和中国建设具体实际相结合、实现了马克思主义中国化的，并努力实现科学发展的社会主义。同时，中国特色社会主义也应该是和谐的社会主义。社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。实现人与人、人与社会、人与自然的整体和谐，是发展中国特色社会主义所追求的价值取向。全面贯彻落实科学发展观同构建社会主义和

论科学与宗教

自然辩证法概论课程试卷（2014 －2015 学年第 1 学期） __________________________________________________________________________________________ 论科学与宗教宗教，乃哲学，乃信仰。人生始于偶然终于必然，但人生的过程必将颠沛、磨难。人性有与生俱来的弱点：惧怕人生的结束，惊恐人生的不确定性，逃避肉体与内心的折磨。所以，古代圣贤为我们想象了天国、想象了命运、想象了修行，用无与伦比的思维为我们建立了金碧辉煌的思想大厦，让我们安息、安心、安神。但这些都不是宇宙真实，更不能代替人类对科学、宇宙、物理的探索。科学，乃客观规律，它必须是逻辑上自洽的，必须是可以推断出系列结果，且这系列结果能够被验证并证明为真的。一．历史上科学与宗教的互动科学与宗教之间存在着历史相互作用，但在不同的历史时期相互作用的方式与内容又各不相同。这种历史相互作用意味着互相克制、相互促进、相互融合，其后果就是整合、融合、协调。古代希腊时代，一方面，古希腊哲学深受原始宗教的影响，另一方面，古希腊哲学又为后来基督教的产生莫定了基础，正如恩格斯所说，最早的希腊哲学家，同时也是自然科学家。希腊哲学、科学，最初源于古老的宗教祭仪，发展到一定阶段后，在近代经过一次次”阵痛“逐渐从母体中独立出逐步壮大并建立自己独立的体系，并为西方科学的哲学的发展奠定了基础，产生了关于科学的基本理念和体系。在希腊化时期，基督教被罗马统治者选择作为统一的意识形态，形成了一套完整的神学理论。宗教成了凌驾于其他文化样式之上的统治力量，并形成了独立的社会建制。宗教取得思想上的绝对统治权之后，科学与哲学等文化样式在社会中的地位取决与对宗教的评价。科学与哲学为发展与完善自己的认识体系与建制，在认识方法上与宗教产生了不可调和的冲突，正是由于这一方法论上的革命，导致了基督教与近代科学之间的矛盾和冲突。对于宗教来说，这种冲突最致命的问题，正如恩格斯所说的：”自然科学将会一个接一个地攻占宗教的堡垒，自然科学每前进一步都会把昔日视为上帝操纵的超自然领域变为自然法则支配下的纯自然领域，作为造物主的上帝将不断失去存身领地。“恩格斯的论断虽然针对的是欧洲的宗教和科学，但同样适用于世界上其他国家的宗教和科学。文艺复兴的兴起和发展使古典的理性主义复苏，科学不断超越自身即对前科学的超越，科学理性不断壮大，并越加使人信服。科学对自然界的解释力图超越宗教对自然界幻化的解释，并力图摆脱对神学的依附，形成一种独立的社会建制。而宗教也力图固守对自然界幻化的解释，并力图固守对其他领域的解释和表达。两者矛盾激化，科学对宗教的挑战以及宗教对科学家的迫害，似乎成为此时期科学与宗教关系中的主流。哥白尼革命对基督教的打击以及宗教裁判所对伽利略、布鲁诺等科学家的迫害成了两者关系中永久的历史话题。随着人类社会的发展和科学技术的进步，科学似乎成为衡量和评价事物合理性与否的标准途径。宗教

论述科学与技术的关系

1．科学与技术的关系。 2．0840101073 科学与技术总是共同存在于一个特定的范围内，这是因为两者之间有不可分割的联系。科学提供知识，技术提供应用这些知识的手段与方法。科学与技术的进步会带来社会的整体性变化。科学与技术是辩证统一的整体，科学中有技术，技术中也有科学。（1）科学与技术的主要区别 1）科学与技术的目的、任务不同首先，科学的目的和任务在于认识和揭示客观世界的本质和发展规律。它侧重回答自然现象“是什么”、“为什么”和“能不能”等问题。技术的目的和任务在于对客观世界的控制、利用和改造，发明世界上尚没有的东西，协调人和自然的关系，它侧重回答社会实践中“做什么”、“怎么做”以及“有什么用”等问题。其次，科学活动的目的是逐步建立知识体系，对某种现象作出解释，为一些事件提供一个真实的描述，判断一些状态的性质；而技术活动的目的是为实现人类的愿望提供便利，解决一些实际问题，使知识得到有益的应用。 2）科学与技术的社会功能与价值标准不同科学具有广泛的社会作用，具有认识、文化、教育和哲学等多方面的价值，但科学一般并不具有明确的、直接的社会目的；技术则不同，具有明确的、具体的社会目的，如技术是直接追求经济的、军事的和社会的利益。因此，对科学进行评价，追求的是正确性和深刻性；对技术进行评价，追求的是先进性、经济性和可行性。科学的作用是教导人类，技术的作用是用现有的知识去为人民服务。科学需要大量的调查研究，思维的典型方式是纵向的，技术则需要结合知识的创造能力，其思维方式是横向的。 3）科学与技术的成果形式与肯定方式亦不同科学活动的成果主要表现为知识形态，例如报告、论文、著作等；技术活动的成果主要表现为物质形态，例如产品、装置、设施及控制软件等。在肯定方式上人们通常把科学上的突破叫做发现，而技术上的创新叫做发明。（2）科学与技术的联系科学和技术总是有着不可分割的紧密联系。它们相互依存、相互渗透、相互转化。科学是技术发展的理论基础，技术是科学发展的手段。科学常常可以启发我们提出新的、以前没有想到过的事物特性，进而导致新技术的产生。新技术常常需要新见解，新研究也常常需要新技术，人们运用技术，发明了越来越多的新仪器和新技艺，进而推动了各方面的科学研究。技术不仅为科学研究提供了工具，而且还可以激励理论研究动机并提供方向。