部编人教版中考语文诗歌鉴赏+文言文阅读训练试题含答案
部编人教版中考语文诗歌鉴赏+文言文阅读训练试题含答案
一、中考语文诗歌鉴赏训练
1．阅读下面这首诗，完成下面小题。
月夜忆舍弟
（唐）杜甫
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
（1）请从写作手法的角度赏析“露从今夜白，月是故乡明”。
（2）结合诗歌内容，分析诗人所表达的情感。
【答案】（1）这句诗以景衬情，既实写白露节的清寒，又融入了自己的主观感情写故乡月明，表现了作者对故乡的思念。
（2）①思念家乡，思念（或牵挂）战乱中流散的舍弟（或家人）；②盼望战乱早日结束的愿望。
【解析】【分析】（1）“露从今夜白，月是故乡明”意思露从今夜白，月是故乡明。既写景，也点明时令。那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。“月是故乡明”，也是写景，却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是作者自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容质疑。极深刻地表现了作者微妙的心理，突出了对故乡的感怀。
（2）从“断人行”、“皆分散”、“无家”、“长不达”这几个词语中可以感受到诗人对家乡亲人的思念与自身孤苦无依之感。从最后一句中的“未休兵”一词可以感觉到诗人对战乱早息的强烈渴望之意。
故答案为：⑴这句诗以景衬情，既实写白露节的清寒，又融入了自己的主观感情写故乡月明，表现了作者对故乡的思念。
⑵①思念家乡，思念（或牵挂）战乱中流散的舍弟（或家人）；②盼望战乱早日结束的愿望。
【点评】⑴本题考查考生对诗歌的理解和鉴赏。解答此题考生要读懂诗歌，理解诗歌的意思和表达的主题思想。对诗句要注意理解写作手法及其表达效果，要联系诗人的生活、经历等进行分析。
⑵本题考查考生对诗歌情感的理解。解答此题要求考生在整体感知文章，理解文章的内容的基础上进行分析感悟，抓住诗中表情达意的词语进行分析。
2．阅读诗歌，回答问题。
艾青诗选﹒礁石
一个浪，一个浪
无休止地扑过来
每一个浪都在它脚下
被打成碎沫、散开……
它的脸上和身上
像刀砍过一样
但它依然站在那里
含着微笑，看着海岸
（1）诗中的“礁石”象征了什么？
（2）诗运用了哪些修辞手法？
（3）全诗采用了________的艺术手法，通过对自然景物的描写歌咏，寄寓了深沉的生活哲理内涵。诗歌形象________、________，洋溢着一种________情绪。
【答案】（1）“礁石”象征了敢于面对一切厄运而又顽强不屈的人。
（2）拟人、比喻、对偶。
（3）象征；明朗；纯净；昂扬奋发的乐观
【解析】【分析】（1）《礁石》此诗所描绘的礁石的形象，正像一个久经斗争考验的人，无论东西南北风，无论多少的伤害打击，都不能让它移动一步，都不会让它失生活的信念和信心。经受刀砍浪打的礁石，依旧微小地面对海洋、历经磨难的斗士依旧勇敢坚强地活着。故象征一切被压迫的民族，一切被压迫的人民抗击旧世界的力量。
（2）①它的脸上和身上——运用拟人，把礁石当成人写。②含着微笑，看着海岸——运用对偶，对仗工整。③每一个浪都在它脚下，被打成碎沫、散开……它的脸上和身上，像刀砍过一样。——把浪打在礁石身上的状态比喻成刀砍一样。④用“扑过来”描写浪花，无疑，是把浪花比喻成“人”的写法，本来没有生命的浪花，好像也有主观意志，能主动对礁石发起攻击。而接下来的是：写礁石“打碎”浪花，同样把礁石拟人化了，客观事物的相磨相荡，仿佛是人与人的斗争。这里，就有了比喻、拟人，同时，在更深的层次上，有“移情”的作用。
（3）①“海洋”：象征着各种困难的根本，象征着人类劣根性和罪恶的源泉。②“礁石”：象征了不向命运低头的诗人自身，也象征了我们民族的那种不可或缺的不畏强暴、不屈不挠的顽强斗争精神。③“微笑”的含义：在艰难困苦面前是一种自信，在残酷的敌人面前是一种强者的藐视，在欢乐与胜利的时刻是一种舒畅。④《礁石》告诉我们要以微笑的方式生活，无论你遇到多大的困难与挫折，无论是一个人还是一个民族。强调表达了那种坚韧、不折不挠的精神。
故答案为：⑴“礁石”象征了敢于面对一切厄运而又顽强不屈的人；
⑵拟人、比喻、对偶；
⑶象征；明朗；纯净；昂扬奋发的乐观。
【点评】⑴本题考查对诗歌形象和诗歌思想情感的鉴赏评价的能力。分析诗歌形象应走好三步：①分析形象描写，识别性质。②概括描述形象特征。③展示形象的意义。因此，简答题答案也应有以下三部分构成：①诗歌塑造了（描述了）什么形象（意境）。②形象（意境）的基本特征（如何展现的）。③形象的意义（作者的情感、理想、追求、品性等）；
⑵本题考查学生对修辞手法的掌握，明白八种常见的修辞手法是答题关键；
⑶本题考查学生对作者感情的理解与掌握，此类题目的答题方法如下：先要通读全诗，从
全诗中找到可以表现出作者感情的词，如果没有找到，就分析诗可词中的画面，看这画面中是否蕴含着作者的感情。
3．阅读下面这首诗，回答问题。
黄鹤楼
（唐）崔颖
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
（1）对这首诗理解正确的一项是（）
A. “昔人”指多年前在黄鹤楼告别诗人的老朋友。
B. “晴川”“汉阳”“鹦鹉洲”都是地名。
C. 诗人先仰观，再俯瞰，登楼所见之景气象阔大。
D. 暮色中的乡关之景唤起了诗人内心无尽的惆怅。
（2）诗歌的首联、颔联和尾联表达的思想感情有什么不同？
【答案】（1）C
（2）首联和颔联表达的是寂寞、惆怅之情，尾联表达的是思乡之情。
【解析】【分析】（1）A错误，昔人：指传说中的仙人子安。B错误，晴川：阳光照耀下的晴明江面。不是地名。D错误，暮色中的乡关之景，表现缠绵的乡愁。
（2）首联描写仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，表现世事茫茫之慨。颔联具有一种普遍包举的意味，抒发了诗人岁月难再、世事茫然的空幻感。尾联“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”太阳落山，黑夜来临，鸟要归巢，船要归航，游子要归乡，然而天下游子的故乡又在何处呢？表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情，表现诗人浓浓的乡愁。
故答案为：⑴C；
⑵首联和颔联表达的是寂寞、惆怅之情，尾联表达的是思乡之情。
【点评】⑴此题考查对诗歌的全面理解能力，涉及词语理解、内容、感情等方面。需在理解全诗内容的基础上，根据选项逐一比对。
⑵本题考查对诗人思想感情把握的能力。把握诗中诗人的思想感情，要结合诗歌的写作背景，作者所处的时代及诗歌的具体内容来理解、分析作者的感情基调，同时，要联系诗中的景、物、意象来体会。
4．依据这组诗的某个共同点，分别阐述你对这三首诗的理解。
【答案】示例1：三首诗都抒发了远离尘世的快乐。《枕石》中诗人枕在山石上，静听流水，遥望白云，忘却时间，忘记身形，享受自然带来的美好。《竹里馆》中诗人独坐、弹琴、长啸，和明月相伴，感受隐居生活的美好情趣。《题破山寺后禅院》中诗人漫步古寺，在内静谧祥和的氛围中参悟出禅意。
示例2：三首诗都用映衬手法表达情感。《枕石》中的钟馨声使暮色中的深山更显幽深，传递出诗人断绝尘世的心境。《竹里馆》中琴声、长啸与竹林的幽静相互映衬，诗人内心的淡定与环境的幽静自然融合在一起。《题破山寺后禅院》的钟馨音使清晨的古寺更显清幽，诗人淡泊的情怀、内心的感悟随着钟磬音起伏飘扬。
示例3：三首诗都通过多种角度的描写表达情感。《枕石》中诗人看悠悠的白云、清澈的流水，产生物我相融之感；听若有若无的钟磬声，断绝尘想，神往物外。《竹里馆》中诗人看明月，听琴音，感觉月华如水荡涤胸怀，淡然自适。《题破山寺后禅院》中诗人看古寺、高林、曲径，体味远离尘世的快乐；听袅袅钟磬音，参悟禅意。
【解析】【分析】分析思想内容和艺术手法，首先必须明确诗歌的表层意思与深刻意义，把握诗歌的主旨和思想倾向。要立足于对诗歌形象、语言、表达技巧的赏析之上，做到全面、准确、深入、客观、恰如其分地进行分析评价。三首诗都抒发了远离尘世的快乐，运用映衬手法表达情感，通过多种角度的描写表达情感。《枕石》写诗人枕在山石上，静听流水，遥望白云，忘却时间，忘记身形，享受自然带来的美好《竹里馆》写隐者的闲适生活以及情趣，描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活，遣词造句简朴清丽，传达出诗人宁静、淡泊的心情，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。《题破山寺后禅院》写清晨游寺后禅院的观感，以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界，表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。全诗笔调古朴，层次分明，兴象深微，意境浑融，简洁明净，感染力强，艺术上相当完整
故答案为：示例1：三首诗都抒发了远离尘世的快乐。《枕石》中诗人枕在山石上，静听流水，遥望白云，忘却时间，忘记身形，享受自然带来的美好。《竹里馆》中诗人独坐、弹琴、长啸，和明月相伴，感受隐居生活的美好情趣。《题破山寺后禅院》中诗人漫步古寺，在内静谧祥和的氛围中参悟出禅意。示例2：三首诗都用映衬手法表达情感。《枕石》中的钟馨声使暮色中的深山更显幽深，传递出诗人断绝尘世的心境。《竹里馆》中琴声、长啸与竹林的幽静相互映衬，诗人内心的淡定与环境的幽静自然融合在一起。《题破山寺后禅院》的钟馨音使清晨的古寺更显清幽，诗人淡泊的情怀、内心的感悟随着钟磬音起伏飘扬。
示例3：三首诗都通过多种角度的描写表达情感。《枕石》中诗人看悠悠的白云、清澈的流水，产生物我相融之感；听若有若无的钟磬声，断绝尘想，神往物外。《竹里馆》中诗人看明月，听琴音，感觉月华如水荡涤胸怀，淡然自适。《题破山寺后禅院》中诗人看古寺、高林、曲径，体味远离尘世的快乐；听袅袅钟磬音，参悟禅意。
【点评】本题考查对诗歌内容和艺术的赏析和比较阅读。答题时应注意，首先要仔细阅读三首诗，理解各自的写作背景、主要内容和抒发的情感，然后比较分析作答，分析内容相同之处的理解要在理解两首词的作者、写作背景、内容的基础上完成。
5．阅读诗歌，回答问题。
【甲】游山西村
（宋）陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
【乙】山行
（唐）项斯
青枥林深亦有人，一渠流水数家分。
山当日午回峰影，草带泥痕过鹿群。
【注】①栎：同“栋”，一种乔木；②茗：茶的稚称．
（1）下列对【甲】【乙】两首诗有关内容的赏析，正确的一项是（）
A. 【甲】诗首联中“足鸡豚”与颈联中“箫鼓追随”均表现出村民热情好客的特点。
B. 【甲】诗尾联写诗人如有“闲”时，哪怕拄着拐杖，也愿意“乘月”而来，再访此地．
C. 【乙】诗颈联从视觉、听觉两个角度具体描写了村民焙茶和抽丝的劳动场景。
D. 【乙】诗尾联写诗人相约当地采药人，与之一道进入深山密林采药。
（2）【甲】【乙】两诗均描写了诗人的所见所闻，所写之景有何共同特点？请概括分析。【答案】（1）C
（2）①都写了山村风光的美丽；②都写了农事丰收的盛景；③都借景抒发了自己的情感。
【解析】【分析】⑴A项有误，“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”描写丰收年景，农民热情好客的淳厚品行。“箫鼓追随春社近”写出春社欢快。
B项有误。【甲】诗尾联写诗人此时是月夜游玩，不是以后会“乘月”而来。题干中“乘月”而来，再访此地明显有误。
D项有误，“逢”字写出了恰巧遇见了买药归来的山客，不是“相约”。
C项正确，故选C。
⑵《游山西村》描写的诗人出游到农家，写到了村外的景物，村中的趣事，有机会一定要频来夜游。以游村贯穿，并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上，构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。《山行》描写了一片枥林，一条溪水，几户人家，一幅恬美的山村图都从十四字绘出。那一渠流水，奇峰倒影，婆娑荡漾的美姿，立刻呈现目前，那群鹿竞奔、蹄落草掩的喜人景象。诗人走着走着，邂逅卖药材回来的老者，便随同这位年老的药农一道进入那烟霭茫茫的深山岛云中去。分析两首诗都写出了清新优美的自然风光。
故答案为：⑴B；
⑵ ①都写了山村风光的美丽；②都写了农事丰收的盛景；③都借景抒发了自己的情感。【点评】⑴本题考查对诗句内容的理解。答题时应注意，要理解诗句的大意，要注意诗句中写作手法的运用，情感的表达。
⑵本题考查诗歌对比阅读。答题时应注意，首先要明确诗句的意思，正确理解诗句内容，分析诗人的所见所闻，分析描绘景物的共同点。
6．阅读下面这首诗，完成小题。
使至塞上
王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
（1）下列对这首诗理解和赏析，不恰当的一项是（）
A. 这首五言律诗主要写的是王维出使边塞途中的所见所感。
B. 全诗通过“归雁”“大漠”“孤烟”“长河”“落日”“候骑”等自然景物，向我们展示了边塞的神壮丽。
C. 颈联运用对偶手法，被王国维赞为“千古奇观”，其中“圆”“直”两字极富神韵。
D. 这首诗意境雄浑，与王维晚年写《竹里馆》那种清幽意境形成鲜明的对比。
（2）有人说“归雁天”“归雁是作者自比你同意吗？请说明理由。
【答案】（1）B
（2）同意。理由：一是作者身处“胡天”，二是作者出使边塞实际上是被排挤出京城，情境上如同“归雁”，传达出漂泊无定的内心感受。
【解析】【分析】⑴B：能体现边塞神奇壮丽的是：“大漠”“孤烟”“长河”“落日”等自然景物。故选B。
⑵由“归雁”一语知道，这次出使边塞的时间是春天。蓬草成熟后枝叶干枯，根离大地，随风飘卷，故称“征蓬”。这一句是诗人借蓬草自况，写飘零之感。诗在表现上采用的是两两对照的写法。“征蓬”喻诗人，是正比，而“归雁”喻诗人则是反衬。在一派春光中，雁北归旧巢育雏，是得其所；诗人迎着漠漠风沙像蓬草一样飘向塞外，景况迥然不同。
故答案为：⑴B；
⑵同意。理由：一是作者身处“胡天”，二是作者出使边塞实际上是被排挤出京城，情境上如同“归雁”，传达出漂泊无定的内心感受。
【点评】⑴本题考查对诗歌内容的理解和赏析。答题时应注意，准确把握各个选项的说法，再和诗词相关诗词句内容和手法比照，字斟句酌归纳辨析正误。
⑵本题考查对诗歌内容的理解。答题时应注意，仔细体味试题要求，理解试题的侧重点，把握试题解答的切入点，反复阅读诗句，从关键词语、诗句及作家、作品的背景资料入手分析作答。
7．阅读下面这首唐诗，完成小题。
望洞庭湖赠张丞相
孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
（1）“________，________”两句运用夸张手法描绘了诗人眼中的洞庭湖。“________”的意
思是太平盛世。
（2）诗人描绘的洞庭湖具有怎样的特点？诗人描绘这样的景象，意图是什么？
【答案】（1）气蒸云梦泽；波撼岳阳城；圣明
（2）气势磅礴。寄寓自己的理想抱负，希望得到张丞相举荐。
【解析】【分析】⑴ “ 气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，两句由远而近，从湖面写到湖中倒映的景物：笼罩在湖上的水气蒸腾，吞没了云、梦二泽。西南风起时，波涛奔腾，涌向东北岸，好像要摇动岳阳城似的。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，与王维的诗句“郡邑浮前浦，波澜动远空”有异曲同工之妙。这两句被称为描写洞庭湖的名句。但两句仍有区别：上句用宽广的平面衬托湖的浩阔，下句用窄小的立体来反映湖的声势。诗人笔下的洞庭湖不仅广阔，而且还充满活力。圣明，指太平盛世，古时认为皇帝圣明，社会就会安定。
⑵此诗是一首投赠之作，通过描述面临烟波浩淼的洞庭湖欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达了诗人希望张九龄予以援引之意。前四句写洞庭湖壮丽的景象和磅礴的气势，后四句是借此抒发自己的政治热情和希望。
故答案为：⑴① 气蒸云梦泽；② 波撼岳阳城；③ 圣明。
⑵气势磅礴。寄寓自己的理想抱负，希望得到张丞相举荐。
【点评】⑴本题考查理解内容和概括文章信息。答题时应注意，解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句概括作答。
⑵本题考查赏析重点句子。答题时应注意，赏析句子根据句子的内容和语言表达，从修辞或写作手法、情境、情感几个方面来分析精彩巧妙之处。
8．古诗阅读
《舟过安仁》
(宋)杨万里
一叶渔船两小童，
收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞，
不是遮头是使风。
《襄邑道中》
(宋)陈与义
飞花两岸照船红，
百里榆堤半日风。
卧看满天云不动，
不知云与我俱东。
《船夜援琴》
(唐)自居易
鸟栖鱼不动，月照夜江深。
身外都元事。舟中只有琴。
七弦为益友，两耳是知音。
心静即声淡，其问无古今。
依据这组诗的某个共同点，分别阐述你对这三首诗的理解。
【答案】三首诗都写了船上之景，借助诗人所做之事表达闲适、欣喜之情。
《舟过安仁》作者见小渔船上孩童收篙停桨的异常行为，经过更认真地观察、思考，恍然大悟：原来是撑伞聚风，使船前行，饱含疑窦顿解的愉悦，为小童子的聪明，为他们的童真和稚气感到欣喜；《襄邑道中》诗人乘船东行，河两岸上原野落花缤纷，随风飞舞等景物的描述，从路长与时短的对比中突出一路顺风，通过仰卧看云表现诗人一路闲适、喜悦心情；
《船夜援琴》诗人身处晴朗之夜，身心澄净，除了舟中的琴，没有任何事情的骚扰，独坐抚琴，当那恬淡自然的声音溶入心海，整个世界永恒而美丽，尽享悠闲自在。
【解析】【分析】结合诗歌内容分析，《舟过安仁》中“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。”这是诗人看到的情景。两个小孩之所以引起了诗人的注意，是因为他们虽坐在船上，却没有划船，撑船用的竹竿收起来了，船桨也停在那里，这是奇怪的事。由此可见，此时诗人的心情是闲适的，也是比较愉快的，所以才注意到两个孩童的所作所为。《襄邑道中》全诗写坐船行进于襄邑水路的情景。首句写两岸飞花，一望通红，把作者所坐的船都照红了。次句也写了颜色：“榆堤”，是长满榆树的堤岸；“飞花两岸”，表明是春末夏初季节，两岸榆树，自然是一派新绿。三、四两句，通过仰卧看云表现闲适心情，妙在通过看云的感受在第二句描写的基础上进一步验证了既遇顺风、风速又大，而作者的闲适之情，也得到了进一步的表现。《船夜援琴》描写了一副极为宁静的氛围，不动的鸟和鱼，明月倒映如江中，现在除了被拨动的琴弦，没有任何事的打扰，将心沉下，欣赏着这份淡然宜人的景色。据此分析答题，意对即可。
故答案为：三首诗都写了船上之景，借助诗人所做之事表达闲适、欣喜之情。
《舟过安仁》作者见小渔船上孩童收篙停桨的异常行为，经过更认真地观察、思考，恍然大悟：原来是撑伞聚风，使船前行，饱含疑窦顿解的愉悦，为小童子的聪明，为他们的童真和稚气感到欣喜；《襄邑道中》诗人乘船东行，河两岸上原野落花缤纷，随风飞舞等景物的描述，从路长与时短的对比中突出一路顺风，通过仰卧看云表现诗人一路闲适、喜悦心情；
《船夜援琴》诗人身处晴朗之夜，身心澄净，除了舟中的琴，没有任何事情的骚扰，独坐抚琴，当那恬淡自然的声音溶入心海，整个世界永恒而美丽，尽享悠闲自在。
【点评】本题考查理解古诗内容及思想感情的能力。理解诗句内容，首先要抓住诗句中的人、物、景、事进行分析，然后再把这些内容综合起来考虑。而把握诗中诗人的思想感情，要结合诗歌的写作背景，作者所处的时代及诗歌的具体内容来理解，同时要联系诗中的景、物、意象来体会。
9．下列对诗作赏析有误的一项是（）
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
A. 首联“凄凉地”三个字，举重若轻，一语带过了多少艰辛！“弃置身”则点明被贬谪、被“抛弃”，字里行间流露出无限的辛酸与悲凉。
B. 颔联用“闻笛赋”“烂柯人”的典故写诗人被贬归来的感触：昔日友人，多已离世，如今孤身归来，物是人非，悲痛怅惘之情，油然而生。
C. 颈联诗人以“千帆”“万木”自比，选取“沉舟”与“千帆”，“病树”与“万木”两两相对的意象，表现天地万物新陈代谢、生生不息的活力。
D. 尾联点明酬答之意，回应首联，既有对友人的感谢之情，也含共勉之意。全诗感情真挚，沉郁中见豪气，奔放中有哲思，具有很强的感染力。
【答案】 C
【解析】【分析】C项，诗人没有以“千帆”“万木”自比之意，刘禹锡是以沉舟、病树比喻自己。故C不正确。
故答案为：C
【点评】本题考查考生对诗歌的鉴赏和辨析的能力。解答此题要求考生读懂诗歌，理解诗歌的内容，结合选项，逐项审读，仔细进行辨析。
10．阅读下面的诗歌，回答下列各题。
樵夫词
（清）朱景素
白云堆里拾青槐，惯入深林鸟不猜。
无意带将花数朵，竟挑蝴蝶下山来。
（1）前两句体现环境清静的景物有________、________。
（2）请自选角度，赏析“竟挑蝴蝶下山来”一句的精妙之处。
【答案】（1）白云堆；深林
（2）【示例1】用词精炼，一个“竟”字写出樵夫无意挑蝶蝶自随的情景，表现出惊喜之情，隐现诗人的雅趣。
【示例2】衬托，诗人用蝴蝶跟随樵夫的自由自在，衬托樵夫自得其乐的心情，使樵夫艰辛的劳动富有诗情画意，表达了对自由悠闲生活的向往。
【解析】【分析】（1）本题是对环境描写理解能力的考查。诗人在诗的开头描写了一个人捡柴的宁静环境，用“捡青槐”来烘托“白云堆”的清幽，又用“鸟不猜”来反衬“深林”的幽静，“白云堆”“深林”集中体现了环境的清静。
（2）本题是对诗句鉴赏能力的考查。诗的最后两句是写樵夫挑柴下山的情景，“竟挑蝴蝶下山来”一句，不说是樵夫挑柴，而说挑的是蝴蝶，语句含蓄，意蕴颇丰，一种生活的悠闲
自在其中，一个“竟”字表现了喜出望外，与前句的“无意”遥相呼应。
故答案为：⑴白云堆；深林；
⑵【示例1】用词精炼，一个“竟”字写出樵夫无意挑蝶蝶自随的情景，表现出惊喜之情，隐现诗人的雅趣；
【示例2】衬托，诗人用蝴蝶跟随樵夫的自由自在，衬托樵夫自得其乐的心情，使樵夫艰辛的劳动富有诗情画意，表达了对自由悠闲生活的向往。
【点评】⑴本题考查学生对诗歌内容的理解与掌握。作答此类题目，一定要认真阅读诗作，正确理解其意思，然后结合题目的要求作答；
⑵本题考查诗歌炼字赏析。首先在诗文中要找到该炼字，炼字一般为动词、形容词或特殊词（如叠词、拟声词、表颜色的词等）。炼字赏析常见答题格式：字在诗句中的意思是…，作用是…，它运用了…的修辞（或化静为动，或化抽象为具体，或化虚为实）写出了…的景象，表达了诗人…的思想感情。
二、中考语文文言文阅读
11．阅读文言文，回答问题。
送东阳马生序（节选）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每便借于藏书之家，手自笔录，升日以还。①天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弟之怠。危录毕，走送之，不散耕逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之也又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达热经叩何。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，鬲身俯耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以发；俟其欣悦，则又请羯。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
（1）本文作者是________代文学家________（人名）。
（2）解释文中划线词语的意思。
①每假借于殿书之家________
②从乡之先达执经叩向________
③负箧曳展________
④余则缊袍敝衣处其间________
（3）选择文中恰当的画线句，将其序号填写到对应横线上。
作者家贫无书，却能“遍观群书”，离不开他“________”的勤奋刻苦精神，离不开他“________”的诚信守时品质。
（4）阅读选文结尾句，分析作者这样写的用意。
（5）学完本文后，小强同学想结合文章内容写一副对联，请你使用以下短语帮他将对联补充完整。
圣贤之道德隆望尊色恭礼至君子之名
上联：先达________传________
上联：弟子________成________
【答案】（1）明；宋濂
（2）借，求借；拿；背着；破旧
（3）①；②
（4）作者通过自谦，来表达自己经过刻苦努力终有所成的经历，来勉励那些真正有才干的人，必更会得到人们的厚爱，目的在告诫人们学习要像自己一样不畏惧艰苦，最终都会有所成就。
（5）德隆望尊；圣贤之道；色恭礼至；君子之名
【解析】【分析】（1）根据对文学常识的积累填空即可。注意“宋濂”的“濂”字不要写错。（2）根据对文言词语的积累并结合句意理解词语意思，其中“假”和“借”两个词都是借的意思。“执”，拿着。
（3）①意思是天气非常寒冷了，砚池里的墨冻成了坚硬的冰，手指也冻僵了，但我还是不放松抄书，因此这句话表现宋濂刻苦学习的精神。②句意思是我抄好之后，跑着去给人家送书，一点也不敢超过约定的时间。这句话表现宋濂的诚实守信。据此理解答题即可。（4）结合全文内容分析，选文前两段主要写自己刻苦学习的经历，第三段里面虽有自谦的意思，但我们能看出宋濂如今巨大的成就，这些成就其实就是自己努力学习的结果。由此看出其目的是告诫人们学习要像自己一样不畏惧艰苦，最终都会有所成就。
（5）解答本题，注意拟写对联的要求，再根据题中提示拟写即可。由文章内容可知，“德隆望尊”“色恭礼至”是形容弟子的，先达向弟子传的是“圣贤之道”，弟子最后成就君子之名。据此答题即可。
故答案为：⑴明；宋濂；
⑵借，求借；拿；背着；破旧
⑶①；②
⑷作者通过自谦，来表达自己经过刻苦努力终有所成的经历，来勉励那些真正有才干的人，必更会得到人们的厚爱，目的在告诫人们学习要像自己一样不畏惧艰苦，最终都会有所成就。
⑸德隆望尊；圣贤之道；色恭礼至；君子之名
【点评】⑴本题考查对文学常识的积累能力。本题涉及中国古代和当代作家作品，既要注意积累表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节等，又要知道一些细节，做到积少成多，逐步深化印象。
⑵本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；要能结合具体语境来准确辨析即可。
⑶本题考查理解句意的能力。本题非常简单，答题时要抓住关键词理解句子蕴含的意思，然后再根据题意选择合适的语句即可。
⑷首先要多角度解读文本内容，把握文本的丰富内容；然后要能透过现象看本质，注重理
解文本的深层含义，不能停留在表面，就事论事，最后再用简洁、恰当的语言概括作答。
⑸本题考查拟写对联的能力，拟写对联的要求是：①字数相等，断句一致。②平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。
③位置相同，词性相对。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，而且相对的词必须在相同的位置上。④内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。
12．阅读下面的文字，完成小题。
【甲】
叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰：“吾有卿之名，而无其实，无以从二三子，吾是以忧，子贺我，何故？”
对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。行刑不疚，以免于难。及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货居贿，宜及于难，而赖武之德以没其身。及怀子，改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。夫郤昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国。其身尸于朝，其宗灭于绛。不然，夫八郤，五大夫，三卿，其宠大矣，一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”
宣子拜，稽首焉，曰：“起也将亡赖子存之非起也敢专承之其自桓叔以下嘉吾子之赐。”
（《叔向贺贫》）
【乙】
昔者有馈鱼于郑相者，郑相不受。或谓郑相曰：“子嗜鱼，何故不受？”对曰：“吾以嗜鱼，故不受鱼。受鱼失禄，无以食鱼；不受得禄，终身食鱼。
（节选自汉·刘向《新序·节士》）（1）对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（）
A. 戎狄怀之怀：归服
B. 假贷居贿居：储积
C. 以亡于楚亡：死亡
D. 有馈鱼于郑相者馈：赠送
（2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）
A. 起也将亡/赖子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下嘉吾/子之赐/
B. 起也将亡/赖子存之非/起也敢专承之/其自桓叔以下嘉吾/子之赐/
C. 起也将亡/赖子存之非/起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐/
D. 起也将亡/赖子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐/
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A. 叔向认为贫不可怕反倒值得祝贺。当韩宣子为与叔向名位相同，却没有叔向富有而担忧时，他却表示祝贺。
B. 叔向认为贫而修德可以避免灾难。栾武子虽然不富有，但他宣传德行为他赢得了好名声，使他免于灾难。
C. 叔向认为恩德和恶行会影响子孙。桓子放纵，但因栾武子的恩德而得善终，怀子修德却因桓子骄奢获罪。
D. 叔向认为重要的是德行而非财富。卻昭子虽然势力强大、深受宠幸，但不修德行，最后身死、宗灭。
（4）把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。
①若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？
②受鱼失禄，无以食鱼；不受得禄，终身食鱼。
【答案】（1）C
（2）D
（3）A
（4）①如果不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及，哪里还能够祝贺呢？②因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职，没有俸禄也就无鱼可吃，不接受，则可清廉，保官职，可一辈子有鱼吃。
【解析】【分析】⑴对于通假字、一词多义、古今异义、词类活用等特殊情况分类做好整理。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。 C项有误，亡：逃亡。
⑵断句要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开。句意为：我正在趋向灭亡的时候，全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受，恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙，都要感谢您的恩赐。所以其停顿为：起也将亡/赖子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐。故选D。
⑶A项有误，韩宣子因为贫穷而忧愁，因为自己有卿大夫的名称，却没有卿大夫的财富，没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往而忧愁。韩宣子没有因为与叔向名位相同，却没有叔向富有而担忧。
⑷①若：如果。建：建立。患：忧愁，忧虑。句意是：如果不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及，哪里还能够祝贺呢？②受：接受。禄：俸禄。无以：没有办法。句意是：因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职，没有俸禄也就无鱼可吃，不接受，则可清廉，保官职，可一辈子有鱼吃。
故答案为：⑴C；⑵D；⑶A；
⑷①如果不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及，哪里还能够祝贺呢？②因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职，没有俸禄也就无鱼可吃，不接受，则可清廉，保官职，可一辈子有鱼吃。
【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。
⑵本题考查文言文断句。答题时应注意，文言文断句作为一种考查的形式，就是在这样的目的下体现了这种试题的必要性。解答文言文断句，理解文意是前提，在此基础上断句。
⑶本题考查理解内容和筛选信息。答题时应注意，准确把握给我给我选项的意思，把各个选项对照相应语段，找到关键语句，然后结合文章内容、写法、感情等方面，比照辨析正误。
⑷本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。
【参考译文】
【甲】叔向去拜见韩宣子，韩宣子正为贫困而发愁，叔向却向他表示祝贺。宣子说：“我有卿大夫的名称，却没有卿大夫的财富，没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往，我正为此发愁，你却祝贺我，这是什么缘故呢？” 叔向回答说：“从前栾武子没有一百顷田，家里穷的连祭祀的器具都备不齐全；可是他能够传播德行，遵循法制，名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他，一些少数民族都归附他，因此使晋国安定下来，执行法度，没有弊病，因而避免了灾难。传到桓子时，他骄傲自大，奢侈无度，贪得无厌，犯法胡为，放利聚财，该当遭到祸难，但依赖他父亲栾武子的余德，才得以善终。传到怀子时，怀子改变他父亲桓子的行为，学习他祖父武子的德行，本来可以凭这一点免除灾难；可是受到他父亲桓子的罪孽的连累，因而逃亡到楚国。那个郤昭子，他的财产抵得上晋国公室财产的一半，他家里的佣人抵得上三军的一半，他依仗自己的财产和势力，在晋国过着极其奢侈的生活，最后他的尸体在朝堂上示众，他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话，那八个姓郤的中有五个做大夫，三个做卿，他们的权势够大的了，可是一旦被诛灭，没有一个人同情他们，只是因为没有德行的缘故！现在你有栾武子的清贫境况，我认为你能够继承他的德行，所以表示祝贺，如果不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及，哪里还能够祝贺呢？”
宣子于是下拜，并叩头说：“我正在趋向灭亡的时候，全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受，恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙，都要感谢您的恩赐。”
【乙文】有人送鱼给郑国的宰相，他不接受?有人问：“你平时爱好吃鱼，为什么不接受赠送的鱼呢？”郑国的宰相回答说：“因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职，没有俸禄也就无鱼可吃，不接受，则可清廉，保官职，可一辈子有鱼吃。”
13．阅读文言文，回答问题。
庞公者，南郡襄阳人也。居岘山之南，未尝入城府。夫妻相敬如宾。荆州刺史刘表数延请不能屈乃就候之谓曰夫保全一身孰若保全天下乎庞公笑曰：“鸿鹄巢于高林之上，暮而得所栖；鼋鼍穴于深渊之下，夕而得所宿。夫趣舍行止，亦人之巢穴也。且各得其栖宿而已，天下非所保也。”因释耕于垄上，而妻子耘于前。表指而问曰：“先生苦居畎亩而不肯官禄，后世何以遗子孙乎？”庞公曰：“世人皆遗之以危，今独遗之以安，虽所遗不同，未为无所遗也。”表叹息而去。后遂携其妻子登鹿门山，因采药不反。
（节选自《后汉书·逸民列传》）（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）
A. 荆州刺史刘表数延请/不能屈/乃就候之/谓曰/夫保全一身/孰若保全天下乎
B. 荆州刺史刘表数延请不能屈/乃就候之/谓曰/夫保全身孰若/保全大下乎
C. 荆州刺史刘表数延请/不能屈乃就/候之谓曰/夫保全一身/孰若保全天下乎
D. 荆州刺史刘表/数延请不能屈/乃就候之谓曰/夫保全/一身孰若/保全天下乎
（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
世人皆遗之以危，今独遗之以安，虽所遗不同，未为无所遗也。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A. 庞公是一位避世隐居的高人，自食其力，从没有进过城府。
B. 荆州刺史刘表去请庞公出山。特意带了很多钱财表示城意。
C. 庞公不愿做官，运用比喻给刘表讲了一番人各有志的道理。
D. 庞公的妻子也是一位不慕荣华富贵的人，与庞公志趣相投。
【答案】（1）A
（2）世上多数人都给子孙留下危险，现在只有我留给后代平安，只是留的东西不同，也不是什么都没有留下。
（3）B
【解析】【分析】（1）根据句意和语法结构断句，这句话的大意是：荆州刺史刘表数次延请，不能使庞公屈就侯爵之位，说他；你保全了你一个人，为什么不保全天下呢?据此可知这句话的断句方法为：荆州刺史刘表数延请/不能屈/乃就候之/谓曰/夫保全一身/孰若保全天下乎。故选A。
（2）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①以：把；虽：只是。故此句可以翻译为：世上多数人都给子孙留下危险，现在只有我留给后代平安，只是留的东西不同，也不是什么都没有留下。（3）ACD正确。B文中并没有荆州刺史刘表去请庞公出山。特意带了很多钱财表示城意的内容，其实刘表能其中去请，就是最大的诚意。
故答案为：⑴ A；
⑵世上多数人都给子孙留下危险，现在只有我留给后代平安，只是留的东西不同，也不是什么都没有留下。
⑶ B
【点评】⑴本题考查文言文的断句能力。解答时可以了解文言断句的一些常识，还可以将其翻译成现代汉语，然后再根据语感和结构进行划分。
⑵本题考查文言文翻译的能力。文言文翻译的基本方法：直译为主，意译为辅，同时还要注意分析和扣准得分点，即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。
⑶本题属于综合考查题，考查阅读文言文多方面的能力。答这样的题，首先要疏通文意，理解文章内容，把握文章主旨，然后在此基础上理解文章关键语句的意思，分析文章写作手法及人物形象，最后再辨析每个选项并作出选择。
【译文】
庞公是南郡襄阳人。住在岘山向阳的一面，从不去城中，夫妻之间相敬如宾。荆州刺史刘表数次延请不能使庞公屈就侯爵之位，说他:你保全了你一个人，为什么不保全天下呢?庞公笑着说:鸿鹄在高林之上筑巢，晚上有栖息的地方，鼋鼍(大鳖)在深渊下面晚上也可以休息，我住的房子小舍也不过只是人的巢穴，(我们)都各得了栖宿的地方而已，天下并不是我所能保全的。因而在田上耕作，妻子在前。刘表问:先生住在田亩之中，不肯出来做官，有什么能够遗留给子孙呢?庞公答道:世人都把危险(的钱财)留给子孙，我现在却留下平安给他们。只是遗留的东西不同，并非完全没有留下啊!刘表叹息而去，之后庞公与妻儿一起登鹿门山采药不返。
14．阅读文言文，回答问题。
范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适长山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都，入学舍，昼夜苦学，五年未曾解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面，往往粥①不继，日昃②始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也！”
【注】①粥：稠粥。②日昃：太阳偏西。
（选自《范仲淹苦学》）（1）解释下列句子中划线词的意思。
①范仲淹二岁而孤________
②日昃始食________
（2）用现代汉语翻译文中画线的句子。
或夜昏怠，辄以水沃面。
（3）结合选文内容说说范仲淹是个怎样的人？
【答案】（1）幼而无父；才
（2）有时候晚上觉得困倦疲惫，就用谁洗脸。
（3）勤奋好学，有远大的政治抱负。
【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解句子意思，注意“始”这里是才的意思。
（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①或：有时；辄：于是，就；沃：洗。故此句可以翻译为：有时候晚上觉得困倦疲惫，就用谁洗脸。
（3）结合范仲淹的动作和语言分析，从“五年未曾解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面，往往粥①不继，日昃始食”可以看出范仲淹勤奋好学；从“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”可以看出范仲淹有远大的政治抱负。
故答案为：⑴①幼而无父；②才
⑵有时候晚上觉得困倦疲惫，就用谁洗脸。
⑶勤奋好学，有远大的政治抱负。
【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；要能结合具体语境来准确辨析即可。
⑵本题主要考察文言文句子的翻译。文言文句子的翻译要抓住翻译的关键得分点，得分点基本上都是句子中的关键词语和特殊句式，并逐字对应翻译，做好换、留、删、补、调。
⑶本题考查分析人物形象的能力。答这样的题，一定要在理解文章内容和主旨的基础上结合人物的外貌、语言、动作、心理等分析人物形象。
15．阅读古诗文，回答问题。
菱溪石记
（宋）欧阳修
菱溪之石有六，其四为人取去，而一差小而尤奇，亦藏民家。其最大者，偃然僵卧于溪
侧，以其难徙，故得独存。每岁寒霜落，水涸而石出，溪旁人见其可怪，往往祀以为神。
溪旁若有遗址，云故将刘金之宅，石即刘氏之物也。金，伪吴①时贵将，与杨行密俱起合淝，号三十六英雄，金其一也。金本武夫悴卒，而乃能知爱赏奇异，岂非遭逢乱世，功成志得，骄于富贵之佚欲而然邪？想其葭池台榭、奇木异草与此石称，亦一时之盛哉！今刘氏之后散为编民，尚有居溪旁者。
予感夫人物之废兴，惜其可爱而弃也，乃以三牛曳置幽谷；又索其小者，得于白塔民朱氏，遂立于亭之南北。亭负城而近，以为滁人岁时嬉游之好。
夫物之奇者，弃没于幽远则可惜，置之耳目则爱者不免取之而去。嗟夫！刘金者虽不足道然亦可谓雄勇之士其平生志意岂不伟哉。及其后世，荒堙零落，至于子孙泯没而无闻，况欲长有此石乎？用此可为富贵者之戒。而好奇之士闻此石者，可以一赏而足，何必取而去也哉。
【注】①伪吴：唐末杨行密在淮南一带称王，刘金为其大将，后世称其政权为“伪吴”。
菱溪大石（节选）
（宋）欧阳修
新霜夜落秋水浅，有石露出寒溪垠。
苔昏土蚀禽鸟啄，出没溪水秋复春。
溪边老翁生长见，疑我来视何殷勤。
爱之远徙向幽谷，曳以三犊载两轮。
（1）下列句子中划线词解释正确的一项是（）
A. 溪旁人见其可怪（责怪）
B. 而乃能知爱赏奇异（可爱）
C. 予感夫人物之废兴（废弃）
D. 况欲长有此石乎（长久）
（2）文中划线的句子断句正确的一项是（）
A. 刘金者虽不足/道然亦可谓/雄勇之士其平生志/意岂不伟哉。
B. 刘金者虽不足/道然亦可谓雄勇之士/其平生志意/岂不伟哉。
C. 刘金者虽不足道/然亦可谓雄勇之士/其平生志意/岂不伟哉。
D. 刘金者虽不足道/然亦可谓雄勇之士/其平生志/意岂不伟哉。
（3）用现代汉语写出下列句子的意思。
①其最大者，偃然僵卧于溪侧，以其难徙，故得独存。
②亭负城而近，以为滁人岁时嬉游之好。
（4）《菱溪大石》前四句对大石的描写，流露出诗人什么样的情感？
（5）欧阳修告诫好奇之士“何必取而去也哉”，为什么自己又“曳以三犊载两轮”呢？结合诗文简要分析。
【答案】（1）D
（2）C
（3）①其中最大的一块仰面躺在溪边，因为它难以移动，所以能够独自存留下来。②（丰乐）亭靠近滁州城，道路近便，可以作为滁州人每年游玩的好去处。
（4）前四句描写了菱溪大石的寂寞凄凉，流露诗人对大石的怜惜之情。
（5）作者告诫好奇之士“何必取而去也哉”，是因为这些好奇之士将奇异之物据为己有；而
自己“曳以三犊载两轮”，是不满于大石空怀高才美质，却长埋于荒烟野草中没人欣赏和珍惜，将之迁徙以供滁人岁时嬉游爱赏。
【解析】【分析】（1）A项，改为：溪旁人见其可怪（怪异）；B项，改为：而乃能知爱赏奇异（珍爱）；C项，改为：予感夫人物之废兴（衰废）。故选D。
（2）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：刘金者虽不足道/然亦可谓雄勇之士/其平生志意/岂不伟哉。译为：刘金这个人虽然没什么值得称道的，然而毕竟也算个雄杰勇武的人，他平生的志向，难道不宏伟吗？此题要注意把几个相关的意思之间划开。故选C。（3）本题注意下列字词的翻译，如“其”：其中。“偃然”：仰面倒下。“得”：能够。“负”：靠近。“岁”：年，每年。
（4）首先要找到对大石的描写的语句并理解其大意。也就是开头几句，即“菱溪之石有六，其四为人取去，而一差小而尤奇，亦藏民家。其最大者，偃然僵卧于溪侧，以其难徙，故得独存。每岁寒霜落，水涸而石出，溪旁人见其可怪，往往祀以为神”。译为：菱溪的巨石共有六块：其中四块已经被人取走了；另一块虽然体积不大形状却很奇特，也被当地百姓收藏在家中；那块最大的，还静静地仰卧在溪水之旁，因为它太难搬动，故而得以存留在这里。每到天气转寒秋霜降落溪水干涸后，大石便显露出来，溪旁的人见此石形状怪异，往往把它当成神灵来祭祀。从中不难分析出作者描写的是菱溪大石的寂寞凄凉，字里行间流露出诗人对大石的怜惜之情。
（5）作者告诫好奇之士“何必取而去也哉”的原因可分析“而好奇之士闻此石者，可以一赏而足，何必取而去也哉”一句；而自己又“曳以三犊载两轮”的原因可分析“予感夫人物之废兴，惜其可爱而弃也，乃以三牛曳置幽谷；又索其小者，得于白塔民朱氏，遂立于亭之南北。亭负城而近，以为滁人岁时嬉游之好”，即可整理出正确答案。注意用自己的语言分析作答。
故答案为：⑴D；⑵C；
⑶①其中最大的一块仰面躺在溪边，因为它难以移动，所以能够独自存留下来。②（丰乐）亭靠近滁州城，道路近便，可以作为滁州人每年游玩的好去处。
⑷前四句描写了菱溪大石的寂寞凄凉，流露诗人对大石的怜惜之情。
⑸作者告诫好奇之士“何必取而去也哉”，是因为这些好奇之士将奇异之物据为己有；而自己“曳以三犊载两轮”，是不满于大石空怀高才美质，却长埋于荒烟野草中没人欣赏和珍惜，将之迁徙以供滁人岁时嬉游爱赏。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考查考生对文言语句的断句能力和辨析的能力。解答此题要求考生了解句子的意思，根据句子的意思进行断句。
⑶本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑷本题考查考生对文章作者情感的理解和分析的能力。解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容的内容，结合文中具体的语言进行分析。
⑸本题考查考生对文章内容的理解，解答此题要求考生疏通文意，理解文章的内容，要进行仔细的分析。
【附参考译文】
菱溪的巨石共有六块：其中四块已经被人取走了；另一块虽然体积不大形状却很奇特，也被当地百姓收藏在家中；那块最大的，还静静地仰卧在溪水之旁，因为它太难搬动，故而得以存留在这里。每到天气转寒秋霜降落溪水干涸后，大石便显露出来，溪旁的人见此石形状怪异，往往把它当成神灵来祭祀。
菱溪旁边好像还有一片遗址，当地人说那是五代时期大将刘金的宅基，巨石就是刘金家的旧物。刘金是伪吴政权时颇受宠信的将军，和杨行密一道从合肥起兵，当时号称三十六英雄，刘金就是其中之一。刘金原本是个武夫健卒，居然能够懂得珍爱欣赏世间奇异之物，有斯文雅致的爱好，是不是因为遭逢乱世功成志满、因过于富贵而骄奢安逸才使他产生了这样的雅兴呢？追想他当年的池塘、台榭、奇木、异草，和这块巨石是很相称的，也算得上是一时的盛事了。如今刘氏的后代散居在滁州成为一般的农户，还有居住在菱溪旁的。
我对那些人与物的兴盛与衰废产生感慨，又因此石状貌可爱却遭到遗弃深感可惜，于是找来三头牛将它拉到幽谷泉旁，又寻找那块比较小的，在白塔镇民朱氏家找到了，于是将它们分别立在丰乐亭的南面和北面。丰乐亭挨着城墙离城里很近，可以作为滁州百姓逢年过节游玩观赏的景物。
世间事物当中那些出奇的，丢弃在幽暗荒远之处，是很可惜的，放置在人的耳目所及之处，喜爱它们的人又难免取回自己家里。啊！刘金这个人虽然没什么值得称道的，然而毕竟也算个雄杰勇武的人，他平生的志向难道不宏伟吗？等到他身死之后，不过是一片荒芜零落，他的子孙也都沉沦民间默默无闻，还能指望永久拥有这些石头吗？这个故事可以作为对富贵之人的告诫。而喜好珍奇玩物的人听到有这样的奇石，前来欣赏就已十分满足了，何必非要取回自己家里去呢？
16．阅读下文，回答问题。
岳阳楼记
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在泂庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然則北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鱗游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则
忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（1）本文作者是________（朝代）的________。
（2）下列选项中加下划线词语意思相同的一项是（）
A. 巴陵胜状/旗开得胜
B. 薄暮冥冥/日薄西山
C. 去国怀乡/忧国忧民
D. 把酒临风/临危受命
（3）在第二段中找出两个描绘景物的成语，并分别写出其描绘的景物特点。
（4）文章结尾作者发出“微斯人，吾谁与归”的慨叹，这句话有何言外之意？
（5）人生难免会有失意和苦痛，学过本文后，你认为我们应以怎样的态度去面对生活中的坎坷与挫折呢？结合生活实际谈谈你的做法。
【答案】（1）北宋；范仲淹
（2）B
（3）①浩浩汤汤，描绘洞庭湖水势浩大的特点。②朝晖夕阴，描绘岳阳楼景色早晚阴晴多变的特点。③气象万千，描绘岳阳楼之景雄伟壮丽、千变万化的特点。
（4）围绕“作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负”回答即可。
（5）围绕“应有旷达的胸襟，以积极的态度面对生活；应不以物喜，不以已悲，心怀远大的理想，以天下为己任”回答即可。
【解析】【分析】（1）根据平时对文学常识的积累答题，注意不要写错别字。
（2）优美的；胜利。B接近。C国都；国家。D面对；在。
（3）根据平时对成语的积累并结合语境可知，语段中的成语有“浩浩汤汤”“朝晖夕阴”、“气象万千”，“浩浩汤汤”，指水势壮阔的样子。根据语境可知，这里形容洞庭湖水势浩大的特点。“朝晖夕阴”，或早或晚(一天里)阴晴变化。根据语境分析，这里写出了岳阳楼景色早晚阴晴多变的特点。“气象万千”，形容景象或事物壮丽而多变化。结合语境分析，这里描绘了岳阳楼之景雄伟壮丽、千变万化的特点。
（4）“微斯人，吾谁与归”的意思是，如果没有这种人，我和谁一道呢，这种人指的是上文说的古仁人，古仁人不以为意，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。因此这句话的言外之意是：作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。
（5）古仁人不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，联系生活分析，人生难免会有失意和苦痛，在失意和苦痛的时候，我们应该像古仁人一样应有旷达的胸襟，以积极的态度面对生活；应不以物喜，不以已悲，心怀远大的理想，以天下为己任”。
故答案为：⑴北宋；范仲淹
⑵ B；
⑶①浩浩汤汤，描绘洞庭湖水势浩大的特点。②朝晖夕阴，描绘岳阳楼景色早晚阴晴多变的特点。③气象万千，描绘岳阳楼之景雄伟壮丽、千变万化的特点。
⑷围绕“作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负”回答即可。