名人书斋名

第一篇、

本人搜集了几个大腕名人的书斋名（从古至今），敬请浏览：梁启超：饮冰室陆游：老学庵丰子恺：缘缘堂

闻一多：何访一下楼朱自清：犹贤博弈斋刘禹锡：陋室

舒位：瓶水斋贾平凹：静虚村蒲松林：聊斋

谢国桢：瓜蒂庵章钰：四当斋沈从文：窄而霉斋

李耕：菜根精舍曾国藩：求缺斋方渐：富文阁

纪晓岚：阅微草堂怀素：绿天庵毛晋：汲古阁

张溥：七焚庵黄宗羲：惜字斋郑燮：七品官耳

王力：龙虫并雕斋杨雄：玄亭文征明：玉磐山房

徐文长：湘管斋翁方纲：复初斋王毅荣：天绘阁

何绍基：不洗砚斋龚自珍：定庵刘鹗：抱残守缺斋

吴昌硕：缶庐柳亚子：弈楼梁实秋：雅斋

冯友兰：三松堂陈恒：力耕堂梅兰芳：梅花诗屋

叶圣陶：未厌居齐白石：寄萍堂张善孖：大风堂

孙犁：耕堂杨树达：积微居阮章竞：苦噪楼

姚雪垠：无止境斋

第二篇、

文人书斋名寓意多

自古以来，我国便是诗书礼仪之邦，不少文人墨客大都有专门藏书、读书、写作的地方，或称为书斋，或称为室、居、轩、堂等。这些书斋的命名在一定程度上表露了主人的性情与志趣，它们往往或缘于某事，或由于某因，异彩纷呈，各有寓意。这些饶有情趣的室名，常给人以有益的启示。

陋室：唐代大诗人刘禹锡的居室兼书房名。诗人曾专门写下了篇脍炙人口的《陋室铭》，以描绘自己书斋的简陋，把自己的“陋室”与三国时诸葛亮的“茅庐”以及西汉文学家杨雄的“玄亭”相提并论，表现了高洁的品行和安贫乐道的生活情趣。

老学庵：南宋爱国诗人陆游晚年的书斋名。取“师旷老而学犹秉烛夜行”之语铭斋，立志要活到老、学到老，生命不息、学习不止。

苦斋

：明朝文学家章溢隐居在龙泉县一间陋室里进行学习和创作，他以苦为乐，发奋用功，写出不少著名的诗文。他曾说：“人知乐之为乐，而不知苦之为乐。”刘基为这种精神所感动，写了《苦斋记》一文，把章溢的书斋取名为苦斋。

“七焚斋”：

又名“七录斋”。明朝文学家张溥自幼勤奋好学，他读书，一定要亲手抄写，抄写完毕后，朗读一遍即烧掉，接着再抄，再读，再烧，如此反反复复达六七次之多。天长日久，他的右手握笔处长出了老茧。为了勉励自己，他就把自己读书的屋子取名为“七焚斋”。

项脊轩：明朝文学家归有光的书斋。据说，他的远祖道隆曾居住在江苏太仓县项脊泾，他以“项脊”命名，有纪念祖先之意。

聊斋：清代文学家蒲松龄题书屋为“聊斋”。相传，在创作《聊斋志异》时，为搜集素材蒲松龄常设烟、茶在路边，过路人只须到此讲讲故事、传闻，或聊聊天，便可免费享用。一旦听到有用的“材料”，蒲松龄就回去整理成文，因此他取书屋名为“聊斋”。

瓶水斋：清朝诗人舒位一生涉猎极广，知识渊博，文思敏捷，写诗挥洒自如。他把自己的创作成果比作从汪洋大海中汲取出的一瓶水，所以命名自己的书斋为“瓶水斋”。

绿林书屋：20 年代初，著名文学家、思想家鲁迅先生支持学生运动，被反动文人诬为

“学匪”。“学匪”住的房子，当然是强盗的所在，因此，鲁迅先生把其寓居北京阜成门内西三条胡同的书斋取名为“绿林书屋”，来讽刺反动文人的诬蔑。

北望斋：现代著名作家张恨水，在抗日战争中欣闻平型关大捷，看到了中国反侵略的希望，命屋名为“北望斋”，寄托他对中国共产党的希望和对故乡的怀念。

羿楼：抗日战争期间，著名诗人柳亚子将他的书斋命名为“羿楼”，羿者为古代神话中的射日英雄，“日”指日本帝国主义，以此表现他的爱国精神。

静虚村：这是作家贾平凹的居室名。他说：“我刚从山里搬到西安时，住城北新村，地方虽小，却很安静，我就取名‘静虚村’。静是心静，虚是心宽，

包容大”。

龙虫并雕斋：著名语言学家王力教授著作甚丰，有浩瀚的专著、有精美的小品，拿他自己的话来说：“古人有所谓雕龙、雕虫的说法，在这里，雕龙指专门所著，雕虫指一般的小文章、小意思。”龙虫并雕，两样都干。故将自己的书斋取名“龙虫并雕斋”。

此外，还有一些文人也有自己的书斋，

如梁启超的“饮冰室”、

叶圣陶的“未厌居”、

闻一多的“何妨一下楼”、

丰子恺的“缘缘堂”、

孙犁的“耕堂”等，形形色色，真是韵味无穷。

饮冰室阅微草堂聊斋陋室三立斋清代散文家姚鼐,室名“惜抱轩”, 文人好附风雅，借物抒情，连书斋取名也有喻意。

南宋诗人杨万里接受抗金志士张浚凡事须正心诚意之勉励，据意为书斋取名为“诚斋”。

明朝文学家张溥读书习于边抄录边诵边记，如此反复六、七次，故把书屋取名“七录斋”。清代史学家黄宗羲作文惜如金，故取书斋名为“惜字庵”。

清代诗人舒位把知识和创作之成就比如从汪洋大海中吸取出的一瓶水，故取名“瓶水斋”。

现代著名语言学家杨树达取书斋为“积微居”；

此外还有俞平伯的“古愧书屋”；

丰子恺的“缘缘堂”；

叶圣陶的“未厌居”；

胡适的“藏晖室”；

周作人的“苦雨斋”

；而鲁迅取过“俟堂”、“绿林书屋”、“且介亭”等大都带有强烈讽刺性书斋名。

敞人酷爱旧诗，人未出名也附庸风雅取书斋名为“劲草书室”，不想引来全国不少名人、名家赠联、题字，还在八十年代中就被澳洲电台播报过，使书室扬名海外。

分析以斋室之名命名自己著作的情况，大体有以下三种。

一是将自己的著作直接冠以书斋之名。宋代大诗人陆游晚年“取师旷‘老而学如秉烛夜行’之语”，而名书斋为“老学庵”，故其文集即命之为《老学庵笔记》。清代大儒俞樾因赴京复试，手占一诗，开首两句为“花落春仍在，天时尚艳阳”。博得主考官曾国藩赏识，于是名上金榜，故他题斋名曰《春在堂》，其一生著作遂命之为《春在堂全集》。又如侯方域的《壮悔文集》、张溥的《七录斋诗文全集》、梁实秋的《雅舍小品》、沈尹默的《秋明室杂诗》等，均以斋名冠之。

二是有些名流学者的著作名取自其居室之名。清代著名诗人黄仲则因家贫，所居之处“既当书斋，复当寝室，故名两当”。居室取名“两当轩”，乃有论文集《两当集》传世。叶圣陶有室名“未厌居”，其在上世纪二十年代的短篇小说集《未厌集》自序中曾交待过书名的来历：“厌，厌足也。作小说家虽不定是甚胜甚盛的事，也总得做个样儿。自家一篇一篇地作，作罢重复看过，往往不像个样儿，因此未能厌足……又，厌，厌憎也。有人说我是厌世家，自家检查过后，

似乎尚未。不欲去自杀，这世如何能厌？自家是作如是想的，几篇小说集拢来付刊，就用‘未厌’两字题之。”又如清代学者陆陇其的《三鱼堂文集》，现代作家丰子恺的《缘缘堂随笔》等也是如此。

三是有的文人，因是仕宦出身，筑有庭院、别业。晚年身居华屋，其著作乃以庭园之名命之。北宋著名政治家、科学家沈括自云晚年“弃浔阳之居，筑室于京口之陲，巨木蓊然，水出峡中，停萦杳缭，环地之一偏者，目之梦溪。”这便是他的名著《梦溪笔谈》的由来。晚清诗人黄遵宪曾在故乡营建别墅，取陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”之诗意，题名“人境庐”，后有《人境庐诗草》行世。江南名园“弇州园”是明代著名文学家王世贞的私家花园，其文集故名《弇州山人四部稿》《弇州堂别集》。清代诗人袁枚在南京清凉山下筑有“随园”，故其著作有《随园诗话》等。

将自己的著作冠以“斋室之美名”，流风所及，迄今不衰。如当代诗人苏渊雷的《钵水斋集》、台湾著名作家彭歌的《双月楼说书》、戴逸如的《启锁斋笑林》等。

名家斋室绿意浓

书斋画室是学者艺人创作的摇篮，生活的港湾。中国古今不少文艺界名人尤重给自己的斋室起个有意义的名号，把自己的爱好、追求、寄托、希望倾注其间。我发现，他们的斋室名竟有不少弥散着花卉之芬芳，缀饰着果木之秀美。

唐代以善狂草出名的书法家怀素，在湖南零陵故里种下芭蕉万余株，取叶代纸而书，挥毫习字，他取其所居名为“绿天庵”。因而，芭蕉又有“绿天”别称。至于用“草堂”名书斋，有的是因自己的书斋乃是茅草结庐，条件艰苦，如“杜甫草堂”；有的则是文人的自谦，如“扬州八怪”之一的清代名画家汪士慎，将自己的书斋称为“青杉草堂”、“七峰草堂”。

有关名人的对联

有关名人的对联（01）哀怨托离骚，生而独开诗赋立；孤忠报楚国，余风波及汉湘人。----屈原（02）何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。------屈原（03）鹿野舟沉王业兆，鸿门斗碎霸图空。----项羽（04）有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。----勾践项羽（05）刚直不阿，留将正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。---司马迁（06）云过雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。---苏武（07）青冢有情犹识路，平沙无处可招魂。---王嫱（08）志见出师表，好为梁父吟。----诸葛亮（09）成大事以小心，一生谨慎；仰宗臣之遗像，万古清高。----诸葛亮（10）功在朝廷，原不分先主后主；名高天下，何须辨襄阳南阳。---诸葛亮（11）三顾频烦天下计，一番晤对古今情。----诸葛亮与刘备（12）质而绮，真且醇，自可传之千古；樽中酒，篱下诗，岂甘了此一生。----陶渊明（13）盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。----李白（14）千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。---李白（15）民间疾苦，笔底波澜；世上疮痍，诗中圣哲。----杜甫（16）满眼河山，大地早非唐李有；一腔君国，草堂犹是杜陵春。----杜甫（17）草堂留后世，诗圣著千秋。---杜甫（18）诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。---杜甫（19）枫叶四弦秋。根触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，匀留江山别离情。---白居易（20）笔诤时政，心在苍生，万户争传新乐府；堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁。---白居易（21）鬼狐有性格，笑骂成文章。-----蒲松龄（22）四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。----范仲淹（23）沈酣于东海西湖南州北国之游梦里溪山尤壮丽；括囊乎天象地质人文物理之学笔端谈论自纵横。-----沈括（24）铁板铜琶，继东坡高唱大江东流去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。---辛弃疾（25）大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。----李清照（26）犹留正气参天地；永剩丹心照古今。----文天祥（27）文官不爱钱，武官不惜死，果如公言，宋室可至南渡罪名莫须有，忠冢栖霞山，长留人愿，国魂几时北来。----岳飞（28）数点梅花亡国恨，三分明月故臣心。---- 史可法（29）写鬼写妖高人一等；剌贪剌虐入木三分。---蒲松龄（30）英雄作事无他，只坚忍一心，能成世界能成我；自古成功有几，正疮痍满目，半哭苍生半哭公。----孙中山（31）著作最谨严，岂徒中国小说史；遗言犹沉痛，莫作空头文学家。---鲁迅（32）译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊；先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。----鲁迅（33）一门父子三词客，千古文章四大家。---苏轼,苏洵,苏辙一、名胜对联辑录 1、滁州醉翁亭：翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。 2、湖南岳阳楼：四面湖山归眼底；万家忧乐到心头。

名人书斋名趣话

名人书斋名趣话从古至今，书斋一直就是读书人放牧思想的精神家园，历代文人雅士都很讲究自己书斋的命名，但这种风气开始蔚为大观则源于北宋。这些文人雅士，给自己的书斋命名，或以言志，或以自勉，或以寄情，或以明愿，意味隽永、饶有情趣的书斋名，给后人以有益的启示。老学庵。南宋爱国主义诗人陆游的书斋题名“老学庵”。他说：“予取师旷‘老而学如秉烛夜行’之语名庵。”以此激励自己要有活到老、学到老的进取精神。桂斋。宋代名相李纲常以桂花品格自勉，亲植桂花以明志，并把自己的书斋命名为“桂斋”。七录斋。明代著名学者张溥的书斋取名“七录斋”。他自幼好学，所读之书一定要亲手抄录，抄了再读，读了烧毁，接着再抄，反复七次，达到“胸有成竹”为止。聊斋。清人蒲松龄应试落第后，喜欢请人到书斋闲谈，然后根据闲谈讲的故事加工整理成小说。所以，他称自己的书斋为“聊斋”。《聊斋志异》就是在“聊斋”里写成的。饮冰室。近代学者梁启超的书斋名叫“饮冰室”。“饮冰”一词出自《庄子?人世间》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与？”比喻自己内心的忧虑。当年，梁启超受光绪皇帝圣命，

竭力变法维新，面对国家内忧外患的严峻形势，梁启超内心的焦灼和困窘可想而知，如何解其“内热”？唯有“饮冰”方能解之。何妨一下楼。闻一多先生曾多年埋头于古代文化典籍《楚辞》与《诗经》的研究，除了吃饭上课之外，难得下楼一次，轻易不出门。饭后大家都去散步，闻一多却不去，邻居劝他说何妨一下楼呢，大家笑了起来，于是闻一多得了一个雅号“何妨一下楼主人”，他的书斋从此便成了“何妨一下楼”。梅花诗屋。著名京剧表演艺术家梅兰芳，在1930年左右曾得金农书法“梅花诗屋”一幅，他视为珍宝，挂在斋壁，朝夕揣摩，后来他将书斋命名为“梅花诗屋”。龙虫并雕斋。语言学家王力说：“古人有所谓雕龙、雕虫的说法，在这里，雕龙指专门著作，雕虫指一般小文章。龙虫并雕，两样都干。”所以他把书屋命名为“龙虫并雕斋”。

书房对联精选

玉树临风冰壶映水；珊瑚架笔玳瑁装书。秋月春花当前佳句；法书名画宿世良朋. 家有藏书墨庄香远；门无俗字竹径风清。山水幽深襟怀妙远；读书夙好心气和平。汉石周金鸿文永宝；林风山月雅兴长留。云树千山风泉万壑；山门一扇石屋半重. 自号酒徒胸中全无糟粕；人称浪子笔下颇有波澜。做数件可流传趣事消磨岁月；会几个有见识高人论说古今。删繁就简三秋树；立异标新二月花。春云夏雨秋夜月；唐诗晋字汉文章。追摹古人得高趣；别出心裁在一家。竹荫遮几琴书润；花气熏窗笔砚香。千古文章书卷里；百花消息雨声中。心触清机亲翰墨；目游润景足精神。左壁观图右壁观史；东牖养蕙西牖养兰。博览群书见多识广；兼采百家目明耳聪。花竹满庭四时生趣；读书万卷一理润深。书从疑处翻成悟；文到穷时自有神。诗传画意王摩诘；船载书声米舍人。一室图书自清洁；百家文墨足风流。安得闲门常对月；更思筑室为藏书。秋水为神玉为骨；词源如海笔如椽。

登临书山叹观止；欲渡学海愧胜游。书山有路勤为径；学海无涯苦作舟。心中常贮千里志；笔底能开常春花。山川佳色澄悬镜；松竹清阴静读书。风采三秋明月；文章万里长江。笔架砚池辞海；诗花墨雨书林。精神到处文章老；学问深时意气平。文章似水清无玷；气节如松直有心。高山流水诗千首；明月清风酒一船。春意犹融文明意；花香更带翰墨香。琴窗古韵长生趣；艺苑温馨足慰情。为学深知书有味；观心澄觉室生光。花木清香庭院翠；琴书雅趣画堂幽。林语堂：“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章。” 郑板桥：“百尺高梧撑得起一轮明月，数椽矮屋锁不住午夜书声。”清代学者孙星衍：“一窗佳景王维画，四壁青山杜甫诗。” 清代书法家邓石如：“沧海日，赤城霞，峨嵋雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，武夷峰，庐山瀑布，合宇宙奇观，绘吾斋壁；少陵诗，摩诘画，左传文，司马史，薛涛笺，右军帖，南华经，相如赋，屈子离骚，收古今绝艺，置我山房。”

书斋名大全

书斋名大全古今不少文人学者喜欢给自己的书屋（又称书斋）命名，以表明志向，寄托情怀，或自警自勉。这些饶有情趣的室名，给人以有益的启示。陋室这是唐代诗人刘禹锡的居室兼书房名。诗人曾专门写了篇脍炙人口的《陋室铭》，以描绘自己书斋的简陋，表现自己高洁的志行和安贫乐道的情趣。老学庵这是南宋诗人陆游晚年的书屋名称。此名表达了诗人活到老，学到老，生命不息，学而不止的精神。七录斋明朝著名文学家张溥，年幼时酷爱读书，凡是所读的书必定亲手抄写，诵读数遍后烧掉，然后再抄，再读，再烧，这样反复六七次，因此他给自己的书房取名“七录斋”。聊斋相传，清初著名文学家蒲松龄常设烟、茶在路边，过路人只须到此讲讲故事、传闻，或聊聊天，便可免费享用。一旦听到有用的“材料”，蒲松龄就回去整理成文，因此他取书屋名为“聊斋”。瓶水斋清代诗人舒位的诗作很有成就，可他非常谦逊，把自己的知识和创作成就比作大海中的一瓶水，所以命名自己的书斋为“瓶水斋”。北望斋著名作家张恨水，在抗日战争中欣闻平型关大捷，看到了中国反侵略的希望，命屋名为“北望斋”，寄托他对党的希望和对故乡的怀念。梦草斋上海作家谢冰心在学生时代，读了许多中国古典名著，对爱打抱不平、落草为王的“绿林好汉”十分敬慕，于是她把自己的书屋起名为“梦草斋”。四步斋上海作家赵丽宏1988年喜得新居，书房只有四步之长，却也自得其乐，因而命名为“四步斋”。积微居语言学家杨树达曾说：“小是大的基础，大是小的发展；多是少的结果，少是多的积蓄。学问是一点一滴积累而来的。”因此，他给书屋取名为“积微居”。马虎居社会学家邓伟志的居室取名为“马虎居”，其一是他的生肖是马，妻属虎；其二是他提倡生活上简单、马虎一点。泥土巢擅长农村题材的著名作家浩然，给自己在河北三河县居住的农家小院取名为“泥土巢”，表明了他长期扎根农村的决心和对农村的热爱。静虚村这是作家贾平凹的居室名。他说：“我刚从山里搬到西安时，住城北新村，地方虽小，却很安静，我就取名'静虚村’。静是心静，虚是心宽，包容大”。此外，自古以来，许多学者名流在钻研学问、攀登事业高峰之余，还喜欢集藏以怡情悦目，调剂精神。兴之所至，往往以所藏之物来命名居室、书斋，说来颇有情趣。抱残守缺斋清代著名小说家刘鹗取室名“抱残守缺斋”，并非给自己脸上抹黑，而是因为他生平“嗜古成痴”，人称“竭其力之所至，不以营田宅，治生产，惟古器物是求”。他集藏“上自殷及隋碑，巨若鼎彝，纤如泉珍，旁罗当壁，广及罂登”。这些千年古董，因历经沧桑，难免残缺不全，但刘视若珍宝，因此，他的书斋名表达了甘心一辈子与这些残缺不全的文物为伴的志向。周敦商彝秦镜汉剑唐琴宋元明书画墨迹长物之楼清代文人李盛铎爱收集古墨，他的书斋里珍藏文物历朝尽有，各种各样齐全，因此他自署室名曰“周敦商彝秦镜汉剑唐琴宋元明书画墨迹长物之楼”，其室名之长，堪称历代之最。

与名人有关的对联

与名人有关的对联与名人有关的对联 1．气备四时，与天地日月鬼神合其德；教垂万世，继尧舜禹汤文武人之师。(写孔子) 2．与国咸休，安富尊荣公府第；同于并老，文章道德圣人家。(写孔子) 3．定六艺于杏坛，绍虞夏商周之统；藏诸经于鲁壁，开关闽濂洛之传。(写孔子) 4．其人虽已没，千载有余情；昔时人已没，今日水犹寒。(写荆轲) 5．有史公作传如生，爱客若君，真实读者慷慨悲歌不已；其门馆风流未谢，于今思夕，问君谁能拔抑磊落之才。(信陵君祠) 6．志洁行廉，忠君爱国真气节；辞微旨远，经天纬地大诗篇。(悼屈原) 7．万顷重湖悲去国，一江千古属斯人。(写屈原) 8．何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。(悼屈原) 9．刚直不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。(司马迁祠) 10．亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节；骚可为经，策可为史，经天行地大文章。(长沙屈原贾谊二公祠) 11．江东才子多才俊，卷土重来未可知。(写项羽) 12．此地疑仙，蓬莱、瀛洲、方丈；不知有汉，美人、名马、英雄。(写项羽) 13．生叔季世，有豪侠心，报韩椎秦，兴刘灭项；绝富贵交，为神仙侣，进履辟谷，拜石授书。(写张良) 14．十年成败一知己，七尺存亡两妇人。(写韩信) 15．家传十四篇书，合三苍为一；律讽九千字学，通五经无双。(写许慎) 16．青冢有情犹识路，平沙无处可招魂。(写王昭君) 17．三千里持节孤臣，雪窖冰天，半世归来赢属国。十九年托身异域，韦鞲毳幕，几人到此悔封侯。(陕西苏武庙) 18．能攻心则反侧自消，自古兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。(赵藩题成都武侯祠) 19．成大事以小心，一生谨慎；仰忠臣之遗像，万古清高。(武侯祠) 20．心悬八卦图，初对策，再出师，共仰神明传将略；目击三分鼎，东连吴，北拒魏，常怀谨慎励臣躬。(成都武侯祠) 21．两表一对，鞠躬尽瘁酬三顾；鼎足七出，威德成孚足千秋。(悼诸葛亮) 22．两表酬三顾，一对足三秋；志见出师表，好为梁父吟。(悼诸葛亮) 23．心在朝廷，原无论先主后主；名遍天下，何必辨襄阳南阳。(写诸葛亮) 24．师卧龙，友子龙，龙师龙友；弟翼德，兄玄德，德弟德兄。(写关羽) 25．门前学种先生柳，岭上长留处士坟。(湖南桃源县陶渊明祠) 26．兴废总关情，看落霞孤鹜，秋水长天，幸此地湖山无恙；古今才一瞬，问江上才人，阁中帝子，比当年风景如何。(江西南昌滕王阁联) 27．酌酒花间，磨针石上；倚剑天外，挂弓扶桑。(颂李白) ’ 28．可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。(写李白) 29．神仙诗酒空千古，明达江天贮一楼。(写李白) ， 30．狂到世人皆欲杀，醉来天子不能呼。(写李白) 31．诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五间，春水鸥野老心。(成都杜甫草堂) 32．世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。(郭沫若为杜甫题) 33．歌咏总带忧民泪，颠沛仍怀爱国心。(写杜甫) 。 34．以忠爱为心，国步多艰，匡时句出惊风雨；为生民请命，恫鳏在抱，警世诗成泣鬼

古人书房佳联大集合

古人书房佳联大集合古人书房佳联大集合平时翻书见有名人书室楹联，便随手抄录，日积月累，遂成数百条。这些对联或抒发情感、或戏弄人生、或针砭时事、或表达雅兴。从这些对联中可以探讨出历代学者名人的心情和嗜好，是中国读书人的一种具体的文化表现。一、陆游：万卷古今消永日一窗昏晓送流年自题“书巢”联。以“巢”名书斋，足见耽书之甚。万卷伴终生，是放翁的真实写照。放翁嗜书，老而弥笃。有“读书有味身忘老”之名句传世。晴窗万卷，耽书如年，是真名土！二、左光斗：风云三尺剑花鸟一床书题书斋联。武能叱咤风云，持剑啸天。文则花鸟怡性，嗜书晓理。非光斗不能为之。三、邓子龙：月斜诗梦瘦风散墨花香自题书房联。此联以意境取胜，上联通过视觉描绘梦境，下联以嗅觉传达书香。充满诗

情画意的书房，乃主人的理想世界。四、袁枚（四则）＜一＞放鹤去寻三岛客任人来看四时花自署“随园”联。集晚唐诗句为联以署其园。随园主人好客，骚人墨客，窈窕淑女，云集于此，放酒豪歌，及时享乐。此联清空潇洒，且有“独乐乐不若与众乐“之概。＜二＞此地有丛山峻岭茂林修竹是能读三坟五典八索九丘自题“随园”联。据传曾有友人想寻他开心，故意向他借阅这坟、典、索、丘四部书，他只好收起这幅对联，因为这是失传了的书，他只是自吹而已。＜三＞不作公卿，非无福命都缘懒难成仙佛，为爱文章又恋花题“所好轩”联。有魏晋遗风，“懒“是愤世嫉俗的缘故，意为淡薄官场生活。这是明清时代退隐政台、独善其身的文人士大夫人生态度的生动写照。此公平生好味、好色、好游、好友、好花竹泉石、好古玩字画，尤好书籍。其书斋故名为“所好轩”。＜四＞朱藤花压读书堂分得桐阴半亩凉自题书斋逃避现实，与世无争，企图营造一个桃花源式的生活环境。半耕半读，自娱自乐，是“性灵派”诗人理想生浩的真实反映。五、郑板桥（四则）＜一＞富于笔墨穷于命

历代文豪书房对联精选-解析

历代文豪书房对联精选精解一、陆游：万卷古今消永日一窗昏晓送流年自题“书巢”联。以“巢”名书斋，足见耽书之甚。万卷伴终生，是放翁的真实写照。放翁嗜书，老而弥笃。有“读书有味身忘老”之名句传世。晴窗万卷，耽书如年，是真名土！二、左光斗：风云三尺剑花鸟一床书题书斋联。武能叱咤风云，持剑啸天。文则花鸟怡性，嗜书晓理。非光斗不能为之。三、邓子龙：月斜诗梦瘦风散墨花香自题书房联。此联以意境取胜，上联通过视觉描绘梦境，下联以嗅觉传达书香。充满诗情画意的书房，乃主人的理想世界。四、袁枚（四则）

＜一＞放鹤去寻三岛客任人来看四时花自署“随园”联。集晚唐诗句为联以署其园。随园主人好客，骚人墨客，窈窕淑女，云集于此，放酒豪歌，及时享乐。此联清空潇洒，且有“独乐乐不若与众乐“之概。＜二＞此地有丛山峻岭茂林修竹是能读三坟五典八索九丘自题“随园”联。据传曾有友人想寻他开心，故意向他借阅这坟、典、索、丘四部书，他只好收起这幅对联，因为这是失传了的书，他只是自吹而已。＜三＞不作公卿，非无福命都缘懒难成仙佛，为爱文章又恋花题“所好轩”联。有魏晋遗风，“懒“是愤世嫉俗的缘故，意为淡薄官场生活。这是明清时代退隐政台、独善其身的文人士大夫人生态度的生动写照。此公平生好味、好色、好游、好友、好花竹泉石、好古玩字画，尤好书籍。其书斋故名为“所好轩”。＜四＞

朱藤花压读书堂分得桐阴半亩凉自题书斋逃避现实，与世无争，企图营造一个桃花源式的生活环境。半耕半读，自娱自乐，是“性灵派”诗人理想生浩的真实反映。五、郑板桥（四则）＜一＞富于笔墨穷于命老在须眉壮在心自题书斋联。号称“三绝诗书画”，自然“富于笔墨”，老夫子到是不谦虚。官仅七品，是穷于时而非穷于命。下联扬起，老当益壮，杜甫诗云：白头虽老赤心存。使人于安贫乐道之时，仍存奋进之志。＜二＞百尺高梧，撑得起一轮月色数椽矮屋，锁不住五夜书声自题书屋联。好一幅“月夜读书”图。此联对仗工稳，词语别致。撑、锁二字足见怪人笔下之功夫。＜三＞室雅何须大

古代文人居室的名字

凌烟阁：凌烟阁是原本皇宫内三清殿旁的一个不起眼的小楼，贞观十七年二月，唐太宗李世民为怀念当初一同打天下的众位功臣（当时已有数位辞世，还活着的也多已老迈），命阎立本在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的图像，褚遂良题之，皆真人大小，时常前往怀旧。唐白居易《题酒瓮呈梦得》诗：“凌烟阁上功无分，伏火炉中药未成，更拟共君何处去，且来同作醉先生。” 唐李贺《南园十九首》诗：“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。” 雅居寄情——雅声郎朗发文儒情曲徐徐源书房陈寿.万卷楼陶渊明.归去来馆陈子昂.读书台杜甫.浣花草堂薛涛.吟诗楼刘禹锡.陋室白居易.庐山草堂欧阳修.非非堂曾巩.南轩司马光.读书堂王安石.昭文斋苏轼.谷林堂黄庭坚.滴翠轩米芾.宝晋斋

周邦彦.倾曲堂陆游.老学庵范成大.石湖别墅朱熹.达观轩辛弃疾.稼轩赵孟?松雪斋王冕.梅花屋李东阳.怀麓堂唐寅.梦墨堂归有光.项脊轩徐渭.青藤书屋项元汴.天籁阁王世贞.尔雅楼董其昌.画禅室钱谦益.绛云楼傅山.霜红龛顾炎武.堡中书斋侯方域.壮悔堂吴嘉纪.陋轩朱彝尊.静志居张英.双溪草堂

蒲松龄.聊斋石涛.大涤草堂查慎行.槐簃沈德潜.归愚斋郑燮.板桥书屋曹雪芹.悼红轩袁枚.所好轩纪昀.阅微草堂李调元.万卷楼邓石如.铁砚山房洪亮吉.更生斋林则徐.云左山房杨以增.海源阁龚自珍.羽陵山馆魏源.古微堂俞樾.春在堂翁同稣.瓶庐刘铭传.盘亭任伯年.颐颐草堂吴昌硕.缶庐黄遵宪.人境庐

康有为.游存庐丘逢甲.念台精舍齐白石.百梅书屋谭嗣同.莽苍苍斋章太炎.膏兰室梁启超.饮冰室沈寿.天香阁沈钧儒.与石居于右任.鸳鸯七志斋黄炎培.非有斋何香凝.双清楼李叔同.晚晴山房陈垣.励耘书屋鲁迅.绿林书屋冯玉祥.抗倭楼苏局仙.水石居马一浮.蠲戏斋沈尹默.秋明室刘文嘉.契园周作人.苦茶庵黄侃.量守庐

有关名人的对联

有关名人的对联写孙中山的对联：上联：是中国自由神，三民五权，推翻历史数千载专制之局; 下联：愿吾侪后死者，齐心协力，完成先生一二件未竟之功。上联：英雄作事无他，只坚忍一心，能成世界能成我; 下联：自古成功有几，正疮痍满目，半哭苍生半哭公。写屈原的对联：上联：志洁行廉，忠君爱国真气节; 下联：辞微旨远，经天纬地大诗篇。上联：万顷重湖悲去国; 下联：一江千古属斯人。上联：何处招魂，香草还生三户地; 在爱情的问题上，往往没有谁对谁错，爱情只是一种缘分。缘至则聚，缘尽则散。能够结为夫妻并相伴到地老天荒，那是珍贵的不尽缘。下联：当年呵壁，湘流应识九歌心。写孔子的对联：上联：气备四时，与天地日月鬼神合其德; 下联：教垂万世，继尧舜禹汤文武人之师。

上联：与国咸休，安富尊荣公府第; 下联：同于并老，文章道德圣人家。上联：定六艺于杏坛，绍虞夏商周之统; 下联：藏诸经于鲁壁，开关闽濂洛之传。写项羽的对联：上联：江东才子多才俊; 下联：卷土重来未可知。上联：此地疑仙，蓬莱、瀛洲、方丈; 下联：不知有汉，美人、名马、英雄。这一段是贝多芬写给友人阿芒达牧师的信。耳聋对于音乐家来说是无法弥补的灾难，不但影响工作，而且使他从此过着孤独凄凉的生活，还可能受到敌人的污蔑。这段话概括了贝多芬由于耳聋引起的一切痛苦，他由此更深刻地体会到世界的可怜和自私。守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，这种风俗被人们流传至今。写诸葛亮的对联：上联：能攻心则反侧自消，自古兵非好战; 下联：不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。上联：成大事以小心，一生谨慎; 下联：仰忠臣之遗像，万古清高。

名人书斋趣谈

名人书斋趣谈中国的名人在写作之余多有为自己的书斋命名的雅趣。这些书斋的名字，有的反映了作者的志向，有的寄托了自己的情怀，或自勉，或自嘲，让人不禁大开眼界，涉之成趣。 ⒈老学庵：南宋诗人陆游晚年的书屋叫“老学庵”。据陆游在《老学庵诗》自注中说：“予取师‘老而学如秉烛夜行’之语名庵”，意为要活到老学到老。 ⒉苦斋：明朝文学家章溢晚年隐居在龙泉县一间陋室学习和创作，尽管生活条件很艰苦，但他以苦为乐，在陋室中发愤学习，写出不少著名的诗文。他曾说：“人知乐之为乐，而不知苦之为苦。”刘基被这种精神所感动，写了《苦斋记》这篇文章，把章溢的书斋取名为“苦斋”。 ⒊七斋录：明代著名学者张溥的书斋。张溥幼年勤奋好学，所读之书都要亲自抄写，抄好朗读后烧掉再抄，一直要抄六七遍，因此他的书斋起名为“七斋录”。 ⒋项脊轩：明朝文学家归有光的书斋。其远祖归隆道曾在太仓（今江苏太仓）项脊泾居住，以地名作室名，有纪念先祖之意。 ⒌聊斋：清代小说家蒲松龄的书屋。他一生仕途不幸，晚年以和别人闲说的故事为素材，写成了《聊斋志异》，书斋因此得名。 ⒍贼者居：清代戏曲家李渔的书斋。他虽富有文采，但生活随便，不大讲究读书人的礼节，他寓居北京时，将自己的书斋命名为“贼者居”。 ⒎抱残守缺斋：清末小说家刘鹗的书斋。他在政治上保守，集古籍来寻求心理的安慰，故把自己在北京寓所的一间小屋命名为“抱残守缺斋”。 ⒏人境庐：清代学者黄遵宪的书斋名。陶渊明诗歌语言质朴自然、精炼，颇受黄遵宪推崇，进而提出“我手写我口”的主张。黄遵宪尤其喜欢陶渊明诗中《饮酒·结庐在人境》一首，故以“人境庐”命名书斋。 ⒐饮冰室：近代学者梁启超的书斋。“饮冰”出自《庄子·人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热？”形容心情焦虑，内心烦躁，故而饮冰。以此命名，暗示了他忧国忧民的思想。 ⒑缀玉轩：著名戏剧家梅兰芳室名“缀玉轩”，是诗人李释戡给起的，寓意为博采众家之长。 ⒒绿林书屋：1924年，鲁迅寓居北京阜城门外西三胡同，由于鲁迅支持学生运动，被当时的“正人君子”诬蔑为“学匪”，所以鲁迅就把自己的书屋命名为“绿林书屋”来反击反动文人对他的诬蔑。 ⒓何妨一下楼：现代诗人闻一多在云南昆明研究《楚辞》《诗经》时，常常旬日不下楼，

书房画室对联

书房画室对联室虽陋,但有文房四宝人纵微,然凭正气一身昨夜读书,瓦雀闻香化凤今朝洗砚,池鱼吞墨成龙(西凤酒有句古诗赞颂:"飞鸟闻香化凤,游鱼得味成龙".看来.......) 苦志时,黄卷青灯听夜雨得意处,玉堂金马醉春风乐以忘忧,行现在可行之乐书能益智,读平生未读之书学海无涯,万里航程千里志光阴有限,三更灯火五更鸡咬定几句有用书,可忘饮食养成数竿新生竹,直似儿孙春亦多情,鸟向枝头催笔意人共得意,梅从窗外放诗怀室有余香,谢草郑兰窦桂树家无长物,唐诗晋字汉文章

染翰挥毫,字外功夫能自得抚琴弄曲,个中滋味有谁谙修竹茂林,五夜灯光照画室奇花异卉,四时墨韵润楼台做数件可流传趣事消磨岁月会几位有见识高人谈笑古今潇洒谢红尘,满架图书朝试笔光明生玉叶,一窗风月夜弹琴到门莫问姓名,花草一庭欣有主入室自分雅俗,图书四壁可留人山水幽深,襟怀妙远诗书夙好,心气和平山径摘花,春初酿酒竹窗留月,夜半评茶广交天下名人雅士博览世间妙画奇书四座春风,蔼如瑞玉

一樽秋月,淡比晴川东庐书声,西园琴韵南山竹雨,北岭松风半榻茶烟,一帘明月三间茅屋,四壁图书杜甫草堂,清风瘦月石涛画稿,响水奇峰花鸟鱼虫,陶情养性琴棋书画,益寿延年花竹满庭,四时生趣（转载自第一范文网https://www.360docs.net/doc/b14957502.html,，请保留此标记。）诗书万卷,一理润深作画如痴,爱书如命室中写意,野外写生学士青莲,尚书红杏中郎绿绮,太史黄庭吃墨看茶,听香读画吞花卧酒,喝月担风

好花四时,明月千古远峰一角,奇书半床闭门自精,开卷有益垂露在手,清风入怀有兴赋诗,无心酌酒书山探宝,联海泛舟研史鉴今,寒窗古月观云听雨,奇石空潭雪后寻梅,霜前访菊风中听竹,雨际培兰勇排学海千层浪=敢跃书山万仞峰洗砚新添三尺水=藏书又布五重峰珍藏今古书香久=独爱竹梅品格高胸藏万汇凭吞吐=笔有千钧任翕张胸罗文史尽人见=腹有诗书旷世珍读书心细丝抽茧=炼句功深石补天爱看春山疑读画=静研古墨试听香谈诗客至风生座=论画人归月透帘笔墨纵横生雅趣=胸怀坦荡自逍遥笔底一诗能撼世=砚池半面可容天笔砚常存无限乐=书斋独坐有心人笔老诗新疑有物=格高气俊好传人

古代歌颂名人对联

歌颂古代名人对联门前桃李重欧苏，堂上葭莩推富范。歌颂晏殊世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。（另作：人间疾苦）歌颂杜甫写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。歌颂蒲松龄三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。歌颂诸葛亮文官不爱钱，武官不惜死，果如公言，宋室何至南渡；罪名莫须有，忠冢栖霞山，长留人愿，国魂几时北来。歌颂岳飞萃父子兄弟于一门，八家唐宋占三席；悟骈散诗词之特征，千变纵横识其源。歌颂苏洵苏轼苏辙刚直不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。歌颂司马迁集群圣之大成，振玉声金，道通中外；立万世之师表，存神过化，德合乾坤。歌颂孔子何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。歌颂屈原志见出师表；好为梁父吟。歌颂诸葛亮

两表一对，鞠躬尽瘁酬三顾；鼎足七出，威德咸孚足千秋。歌颂诸葛亮金石文章空八代，江山姓氏著千秋。歌颂韩愈韩潮学派百三汇，公起文章八代衰。歌颂韩愈兵甲富于胸中，一代功名高宋室；忧乐关乎天下，千秋俎豆重苏台。歌颂范仲淹犹留正气参天地，永剩丹心照古今。歌颂文天祥宰相状元余事之，文章义节两兼之。歌颂文天祥铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。歌颂辛弃疾有志者事竞成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。歌颂项羽、勾践一代君权痛蚕室，千秋史笔溯龙门。歌颂司马迁质而绮，真且醇，自可传之千古；樽中酒，篙下诗，岂甘了此一生。

歌颂陶渊明玉茗堂中传蝶梦，临川集上插芳馨。歌颂汤显祖大明湖畔，趵突泉边，故居在绿杨深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。歌颂李清照酌酒花间，磨针石上；倚剑天外，挂弓扶桑。歌颂李白盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。歌颂李白缅想忠贞，补阙拾遗犹昨事；何来环佩，清辉香雾替诗魂。歌颂杜甫诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。歌颂杜甫笔诤时政，心在苍生，万户争传新乐府；堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁。歌颂白居易枫叶四弦秋，枨触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，勾留江上别离情。歌颂白居易生死一知己，存亡两妇人。歌颂韩信。青冢有情犹识路，平沙无处可招魂。歌颂王昭君

书斋画室七字对联(二).doc

书斋画室七字对联(二) 云苑喜裁新著稿=风帘闲校旧抄书云护屏山开画卷=雨催花气入诗笺云海奇峰诗意境=水流杂树画源泉不尽波涛归学海=长春花木在书林无穷诗思窗前草=不了功夫架上书无瑕人品清于玉=不俗文章淡若仙为寻妙句搜肠肚=不觉清香到眼眉书分八法中郎秘=赋就三都左氏雄书到极时书似画=画臻妙处画如书书从难解翻成悟=文到无心始见奇书屋风和花正茂=画廊日暖桂生香书声读落三更月=笔阵扫开万里云书屏锦绣藏妙意=画景旖旎独匠心书能化古巧求拙=笔到传神缺补圆书味本长宜细索=砚田可种勿抛荒书到心融真有味=事非身历且休言书无虫蛀因常览=笔有神传赖苦研书临北宋黄山谷=画学南湘白石翁书腹能容骐骥走=笔头应效大鹏飞书倾墨砚三江水=画展黄山一段云

书未读时原有梦=笔经搁后更无诗书藏文史通今古=笔走龙蛇效柳颜书藏应满三千卷=人品当居第一流书似青山常乱叠=灯如红豆最相思长留天地无穷趣=最爱书田不老春长虹垂地呈书卷=晴岫插天列画屏水环画室声变细=兰护书窗香更多古墨半浓评砚谱=新泉初沸补茶经古榻藏书真无价=素屏挂画却有情石是米颠袖里出=诗从摩诘画中来四序一荣春色艳=千年不败墨花香四壁墨花飞丽藻=一联佳句占阳春立志须存千载想=闲谈莫过五分钟半枝秃笔能扛鼎=一片丹心不染尘半榻有诗邀月共=一春无事为花忙半榻茶烟邀素月=一帘花雨读华章半山岩画别文野=一代龛图论古今未妨自发风流性=何惧青蝇浪荡名对弈一奁分黑白=藏书万卷杂朱黄白发已然心未老=青春犹在笔不衰兰香满室书为友=竹影一窗月作邻宁当谢饮千樽酒=不愿空燃半盏灯

外挂一把三簧锁=内藏万卷百科书衣襟半染烟霞气=诗卷常留天地间此地只宜明月到=有书合共故人披(疑"故"应为"古")自拂烟霞安笔格=坐穷古今掩书堂(疑是"今古") 闭户读书忘岁月=挥毫落纸走云烟执笔风雷双管下=吟诗云物一齐收收入云山归画卷=品题风月到诗篇竹榻花香新酒具=芸窗春暖旧书斋竹畔奇书云快读=琴中古曲月偷听竹雨暗滋书带绿=梅风清样墨飘香竹阴遮几琴生韵=花气熏窗砚载香竹露松风蕉叶雨=茶香琴韵读书声云苑喜裁新著稿=风帘闲校旧抄书云护屏山开画卷=雨催花气入诗笺云海奇峰诗意境=水流杂树画源泉不尽波涛归学海=长春花木在书林无穷诗思窗前草=不了功夫架上书无瑕人品清于玉=不俗文章淡若仙为寻妙句搜肠肚=不觉清香到眼眉书分八法中郎秘=赋就三都左氏雄书到极时书似画=画臻妙处画如书书从难解翻成悟=文到无心始见奇

书斋名

陈寿.万卷楼陶渊明.归去来馆陈子昂.读书台杜甫.浣花草堂薛涛.吟诗楼刘禹锡.陋室白居易.庐山草堂欧阳修.非非堂曾巩.南轩司马光.读书堂王安石.昭文斋苏轼.谷林堂黄庭坚.滴翠轩米芾.宝晋斋周邦彦.倾曲堂陆游.老学庵范成大.石湖别墅朱熹.达观轩辛弃疾.稼轩赵孟?松雪斋王冕.梅花屋

李东阳.怀麓堂唐寅.梦墨堂归有光.项脊轩徐渭.青藤书屋项元汴.天籁阁王世贞.尔雅楼董其昌.画禅室钱谦益.绛云楼傅山.霜红龛顾炎武.堡中书斋侯方域.壮悔堂吴嘉纪.陋轩朱彝尊.静志居张英.双溪草堂蒲松龄.聊斋石涛.大涤草堂查慎行.槐簃沈德潜.归愚斋郑燮.板桥书屋曹雪芹.悼红轩袁枚.所好轩

纪昀.阅微草堂李调元.万卷楼邓石如.铁砚山房洪亮吉.更生斋林则徐.云左山房杨以增.海源阁龚自珍.羽陵山馆魏源.古微堂俞樾.春在堂翁同稣.瓶庐刘铭传.盘亭任伯年.颐颐草堂吴昌硕.缶庐黄遵宪.人境庐康有为.游存庐丘逢甲.念台精舍齐白石.百梅书屋谭嗣同.莽苍苍斋章太炎.膏兰室梁启超.饮冰室沈寿.天香阁

沈钧儒.与石居于右任.鸳鸯七志斋黄炎培.非有斋何香凝.双清楼李叔同.晚晴山房陈垣.励耘书屋鲁迅.绿林书屋冯玉祥.抗倭楼苏局仙.水石居马一浮.蠲戏斋沈尹默.秋明室刘文嘉.契园周作人.苦茶庵黄侃.量守庐夏丐尊.平屋张钫.干唐志斋柳亚子.磨剑室柳亚子.上天下地之庐陈寅恪.不见为净之室陶行知.不除庭草斋胡适.藏晖室

周叔弢.寒在堂朱屺瞻.梅花草堂毛泽东.菊香书屋梅兰芳.梅花诗屋徐悲鸿.八十七神仙馆张恨水.待漏斋周瘦鹃.紫罗兰庵林语堂.有不为斋郑逸梅.纸帐铜瓶室郁达夫.风雨茅庐刘海粟.存天阁徐志摩.眉轩潘天寿.听天阁张伯驹.平复堂张伯驹.展春园朱自清.犹贤博弈斋邓散木.厕简楼丰子恺.缘缘堂林散之.散木山房闻一多.何妨一下楼张大干.大风堂

描写名人的对联

(1)兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧州。（李白） (2)一门父子三词客，千古文章四大家。（苏东坡父子三） (3)哀怨托离骚，生而独开诗赋立；孤忠报楚国，余风波及汉湘人（屈原） (4)何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。（屈原） (5)鹿野舟沉王业兆，鸿门斗碎霸图空。 (项羽） (6)有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。（项羽、勾践） (7)刚直不阿，留将正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。（司马迁） (8)云过雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。 (苏武） (9)青冢有情犹识路，平沙无处可招魂。（王昭君） (10)志见出师表，好为梁父吟。（诸葛亮） (11)成大事以小心，一生谨慎；仰宗臣之遗像，万古清高。（诸葛亮） (12)功在朝廷，原不分先主后主；名高天下，何须辨襄阳南阳。（诸葛亮） (13)三顾频烦天下计，一番晤对古今情。（诸葛亮） (14)质而绮，真且醇，自可传之千古；樽中酒，篱下诗，岂甘了此一生。（陶渊明） (15)盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。 (李白） (16)千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。（李白） (17)民间疾苦，笔底波澜；世上疮痍，诗中圣哲。（杜甫） (18)满眼河山，大地早非唐李有；一腔君国，草堂犹是杜陵春。（杜甫） (19)草堂留后世，诗圣著千秋。（杜甫） (20)诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心（杜甫） (21)枫叶四弦秋。根触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，匀留江山别离情（白居易） (22)笔诤时政，心在苍生，万户争传新乐府；堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁。（白居易） (23)写鬼写妖高人一等；剌贪剌虐入木三分。（蒲松龄） (24)四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。（范仲淹） (25)沈酣于东海西湖南州北国之游梦里溪山尤壮丽；括囊乎天象地质人文物理之学笔端谈论自纵横。（沈括） (26)铁板铜琶，继东坡高唱大江东流去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。（辛弃疾） (27)大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。（李清照） (28)犹留正气参天地；永剩丹心照古今。（文天祥） (29)文官不爱钱，武官不惜死，果如公言，宋室可至南渡罪名莫须有，忠冢栖霞山，长留人愿，国魂几时北来。（岳飞） (30)数点梅花亡国恨，三分明月故臣心。（史可法） (31)鬼狐有性格，笑骂成文章。（蒲松龄） (32)英雄作事无他，只坚忍一心，能成世界能成我；自古成功有几，正疮痍满目，半哭苍生半哭公。（孙中山） (33)著作最谨严，岂徒中国小说史；遗言犹沉痛，莫作空头文学家（鲁迅） (34)集群圣之大成，振玉声金，道通中外；立万世之师表，存神过化，德合乾坤。 (孔子 )

名人书房对联欣赏

名人书房对联欣赏人淡似菊；屋小如舟。鲁迅故居三味书屋联斧藻其德；竹柏之怀。梁同书学士集句楹联小楼容我静；大地任人忙。杨大司马（应琚）读书楼联门前桂花落；阁中笔墨香。陈雪松（锦衣居士）书斋联学贵运时策；友交立德人。魏源题书斋风云三尺剑；花鸟一床书。 [明]左光斗题书斋文情生若春水；弦咏寄之天风。集王右军兰亭序字为楹联一竹一兰一石；有节有香有骨。 [清]郑夔题书斋联看儿曹整顿乾坤；任老子婆娑风月。王海日（王文成之父华）自题书室联高山流水诗千首；明月清风酒一船。曹雪芹题砚联删繁就简三秋树；立异标新二月花。郑板桥与韩生镐论文联事能知足心常惬；人到无求品自高。《阅微草堂笔记》卷十五“冯御史静山家” 为学深知书有味；观心澄觉室生光。集欧阳率更书醴泉铭字成联一室图书自清洁；百家文史足风流。集欧阳率更书醴泉铭字成联

海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚。林则徐题书斋何物动人二月杏花八月桂；有谁催我三更灯火五更鸡。彭文勤（元瑞）题书房联四体不勤五谷不分孰为夫子；小疑必问大事必闻才算学生。陶行知题晓庄学校联大本领人当时不见有奇异处；敏学问者终生无所谓满足时。清人集圣教序字作楹帖学古之志未衰每日必拥书早起；干世之心已绝无夕不饮酒高歌。申凫盟（涵光）题书室联毋忘孤苦出身看诸儿绕膝相依已较我少年有福；切莫奢侈过分闻到处向隅而泣试问你独乐何心。黄炎培自题书斋酒阑兴倦事往情迁祗不忘游过名山别来旧友；春去仍归人老难复更休诧殿前起草海外题诗。费西墉京兆（锡章）自撰书室联书斋对联有两种，一种是与斋主、书斋无关，纯粹作为装饰点缀，以示风雅的，如名家手迹、历代名联等；另一种是与斋主有关的，或描写书斋景象，或抒发壮志情怀，这类对联大多出自斋主手笔，亲自题写，也有友人赠予的。我们这里讲的是后一种对联。读文人学士的书斋对联，可以明了他们的心迹志向。苏东坡早年书斋中悬一联：“发奋识遍天下字，立志读尽人间书。”咀嚼这副对联，可明晓他日后之所以能成为北宋著名的文学家，其真谛即源于此。现代著名作家林语堂上世纪三十年代居住在上海忆定盘路（今江苏路）的一幢花园洋房里。他在洋房的楼下辟有一间书房“有不为斋”，布置得非常幽雅。书架上洋装书和线装书并存，显眼处挂着梁启超亲笔书赠的一副对联：“两脚踏东西文化，一心

有关名人作家的对联

有关名人作家的对联有关名人作家、的对联 1、孔子（1）集群圣之大成，振玉声金，道通中外；立万世之师表，存神过化，德合乾坤。（2）气备四时，与天地日月鬼神合其德；教垂万世，继尧舜禹汤文武人之师。（3）与国咸休，安富尊荣公府第；同于并老，文章道德圣人家。（4）定六艺于杏坛，绍虞夏商周之统；藏诸经于鲁壁，开关闽濂洛之传。 2、屈原（1）哀怨托离骚，生而独开诗赋立；孤忠报楚国，余风波及汉湘人。（2）何处招魂，香草还生三户地；当年呵璧，湘流应识九歌心。（3）志洁行廉，忠君爱国真气节；辞微旨远，经天纬地大诗篇。（4）万顷重湖悲去国；一江千古属斯人。 3、司马迁（1）刚直不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。（2）一代君权痛蚕室；千秋史笔溯龙门。 4、诸葛亮（1）管乐有才真不忝；关张无命欲何如。（2）两表酬三顾，一对足千秋；志见出师表，好为梁父吟。（3）伯仲之间见伊吕；先生有道出羲皇。（4）成大事以小心，一生谨慎；仰宗臣之遗像，万古清高。（5）功在朝迁，原不分先主后主；名高天下，何须辨襄阳南阳。（6）三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。（7）三顾频烦天下计；一番晤对古今情。（8）收二川，摆八阵，七擒六出，五丈原设四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐按金土木爻之卦，水面偏能用火攻。 5、陶渊明（1）醉眠多似陶彭泽；句法参同李翰林。（2）质而绮，真而醇，自可传之千古；樽中酒，篱下诗，岂甘了此一生。 6、李白（1）酌酒花间，磨针石上；倚剑天外，挂弓扶桑。（2）盛唐诗酒无双士；青莲文苑第一家。（3）千古诗才，蓬莱文章建安骨；一般傲骨，青莲居士谪仙人。（4）长安市上酒家眠，醉后敢将天子傲；采石矶头明月好，当年犹说谪仙归。（5）可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。（6）神仙诗酒空千古，明达江天贮一楼。（7）狂到世人皆欲杀，醉来天子不能呼。 7、杜甫（1）民间疾苦，笔底波澜；世上疮痍，诗中圣哲。（2）满眼河山，大地早非唐李有；一腔君国，草堂犹是杜陵春。

古人书房佳联赏析

古人书房佳联赏析平时翻书见有名人书室楹联，便随手抄录，日积月累，遂成数百条。这些对联或抒发情感、或戏弄人生、或针砭时事、或表达雅兴。从这些对联中可以探讨出历代学者名人的心情和嗜好，是中国读书人的一种具体的文化表现。一、陆游：万卷古今消永日一窗昏晓送流年自题“书巢”联。以“巢”名书斋，足见耽书之甚。万卷伴终生，是放翁的真实写照。放翁嗜书，老而弥笃。有“读书有味身忘老”之名句传世。晴窗万卷，耽书如年，是真名土！二、左光斗：风云三尺剑花鸟一床书题书斋联。武能叱咤风云，持剑啸天。文则花鸟怡性，嗜书晓理。非光斗不能为之。三、邓子龙：月斜诗梦瘦风散墨花香自题书房联。此联以意境取胜，上联通过视觉描绘梦境，下联以嗅觉传达书香。充满诗情画意的书房，乃主人的理想世界。四、袁枚（四则）＜一＞放鹤去寻三岛客任人来看四时花自署“随园”联。集晚唐诗句为联以署其园。随园主人好客，骚人墨客，窈窕淑女，云集于此，放酒豪歌，及时享乐。此联清空潇洒，且有“独乐乐不若与众乐“之概。＜二＞此地有丛山峻岭茂林修竹是能读三坟五典八索九丘自题“随园”联。据传曾有友人想寻他开心，故意向他借阅这坟、典、索、丘四部书，他只好收起这幅对联，因为这是失传了的书，他只是自吹而已。＜三＞

不作公卿，非无福命都缘懒难成仙佛，为爱文章又恋花题“所好轩”联。有魏晋遗风，“懒“是愤世嫉俗的缘故，意为淡薄官场生活。这是明清时代退隐政台、独善其身的文人士大夫人生态度的生动写照。此公平生好味、好色、好游、好友、好花竹泉石、好古玩字画，尤好书籍。其书斋故名为“所好轩”。＜四＞朱藤花压读书堂分得桐阴半亩凉自题书斋逃避现实，与世无争，企图营造一个桃花源式的生活环境。半耕半读，自娱自乐，是“性灵派”诗人理想生浩的真实反映。五、郑板桥（四则）＜一＞富于笔墨穷于命老在须眉壮在心自题书斋联。号称“三绝诗书画”，自然“富于笔墨”，老夫子到是不谦虚。官仅七品，是穷于时而非穷于命。下联扬起，老当益壮，杜甫诗云：白头虽老赤心存。使人于安贫乐道之时，仍存奋进之志。＜二＞百尺高梧，撑得起一轮月色数椽矮屋，锁不住五夜书声自题书屋联。好一幅“月夜读书”图。此联对仗工稳，词语别致。撑、锁二字足见怪人笔下之功夫。＜三＞室雅何须大花香不在多自题书屋联。此联是为别峰书屋所题写的木刻联。书屋位于镇江焦山别峰庵中，门头上有“郑板桥读书处”横额，门楹上存有郑氏手书此联。联语言简意深，看似一幅写景联，实则包含着一定的哲理在内，耐人寻味。＜四＞删繁就简三秋树领异标新二月花自题画室联。联意谓画三秋树宜简洁，画二月花宜奇异。虽是“扬州八怪“自言其画，实亦蕴含为诗为文之道。六、梁同书（三则）

书斋名

陈寿.万卷楼陶渊明.归去来馆陈子昂.读书台杜甫.浣花草堂薛涛.吟诗楼刘禹锡.陋室白居易.庐山草堂欧阳修.非非堂曾巩.南轩司马光.读书堂王安石.昭文斋苏轼.谷林堂黄庭坚.滴翠轩米芾.宝晋斋周邦彦.倾曲堂陆游.老学庵范成大.石湖别墅朱熹.达观轩辛弃疾.稼轩赵孟?松雪斋王冕.梅花屋李东阳.怀麓堂

唐寅.梦墨堂归有光.项脊轩徐渭.青藤书屋项元汴.天籁阁王世贞.尔雅楼董其昌.画禅室钱谦益.绛云楼傅山.霜红龛顾炎武.堡中书斋侯方域.壮悔堂吴嘉纪.陋轩朱彝尊.静志居张英.双溪草堂蒲松龄.聊斋石涛.大涤草堂查慎行.槐簃沈德潜.归愚斋郑燮.板桥书屋曹雪芹.悼红轩袁枚.所好轩纪昀.阅微草堂李调元.万卷楼

邓石如.铁砚山房洪亮吉.更生斋林则徐.云左山房杨以增.海源阁龚自珍.羽陵山馆魏源.古微堂俞樾.春在堂翁同稣.瓶庐刘铭传.盘亭任伯年.颐颐草堂吴昌硕.缶庐黄遵宪.人境庐康有为.游存庐丘逢甲.念台精舍齐白石.百梅书屋谭嗣同.莽苍苍斋章太炎.膏兰室梁启超.饮冰室沈寿.天香阁沈钧儒.与石居于右任.鸳鸯七志斋黄炎培.非有斋

何香凝.双清楼李叔同.晚晴山房陈垣.励耘书屋鲁迅.绿林书屋冯玉祥.抗倭楼苏局仙.水石居马一浮.蠲戏斋沈尹默.秋明室刘文嘉.契园周作人.苦茶庵黄侃.量守庐夏丐尊.平屋张钫.干唐志斋柳亚子.磨剑室柳亚子.上天下地之庐陈寅恪.不见为净之室陶行知.不除庭草斋胡适.藏晖室周叔弢.寒在堂朱屺瞻.梅花草堂毛泽东.菊香书屋梅兰芳.梅花诗屋

徐悲鸿.八十七神仙馆张恨水.待漏斋周瘦鹃.紫罗兰庵林语堂.有不为斋郑逸梅.纸帐铜瓶室郁达夫.风雨茅庐刘海粟.存天阁徐志摩.眉轩潘天寿.听天阁张伯驹.平复堂张伯驹.展春园朱自清.犹贤博弈斋邓散木.厕简楼丰子恺.缘缘堂林散之.散木山房闻一多.何妨一下楼张大干.大风堂俞平伯.永安居冰心.力构小窗石评梅.荒斋胡风.四树斋梁实秋.雅舍