统编《世界历史》九年级上册教材分析及建议

张汝华人教教材培训

一、高度重视

落实党中央决策部署的必然要求；

把好教育系统意识形态关的战略选择；

提升义务教育质量奠基工程的高度。

强化落实立德树人的根本任务：是新时代中国特色社会主义教育事业的核心所在，是培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人的本质要求。

叶小兵：历史教学要落实立德树人根本任务，需要做到以下几点：

由对知识的知晓转化为对知识的理解；

由对史事的记忆转化为对历史的思考；

由对知识的接受转化为对历史的探究；

由对教材的复述转化为对历史的建构；

由对升学的追求转化为对素养的培养。

相关史事

1791年宪法把《人权宣言》作为宪法的组成部分并置于正文之前，宪法基本落实了宣言的原则，但并不完全一致。例如宣言宣告，在权利方面，人们生来是而且始终是平等的，但宪法却把公民划分为“积极公民”和“消极公民”两种。

宣言列举了英国殖民统治的种种暴政，号召殖民地人民反对英国的殖民统治，宣告北美13个殖民地脱离英国而独立。《独立宣言》是第一个以国家名义明确表述资产阶级政治要求的纲领性文献，被称为“第一个人权宣言”。但是，宣言没有宣布废除奴隶制，事实上，天赋人权的享有者不包括黑人和印第安人。（评价？）

三、细致研读，用心设计

教材分析是教学设计、编写教案的前提，也是教师充分认识、理解教材的过程。（意图；地位、结构；深度、广度等）

教学内容分析是要解决“教什么”的问题，是用有关理论来组织和选择具体的教学内容，使之符合教学目标的要求。（概念、例证、困难、步骤等）

第一单元古代亚非文明

第1课古代埃及

第2课古代两河流域

第3课古代印度

第1课古代埃及

案例：知道金字塔，初步了解古埃及文明。

古埃及人的石雕人像能捕捉什么信息？

第2课古代两河流域

通过《汉谟拉比法典》，初步了解古代两河流域文明。

汉谟拉比是一位很有才干的国王。他勤于朝政，日理万机，关心国计民生。而随着版图的扩大，作为“威武之主、四方之王”的汉谟拉比每天要处理的申诉案件几乎应接不暇。于是他下令将昔日的一些法律条文收集起来，再加上社会上已形成的习惯汇编成法典并刻在石柱上，竖立在巴比伦的马杜克大神殿里，供臣民们瞻仰与学习。由此看来《汉谟拉比法典》制定的初衷是为了在政治统一的前提下，使美索不达米亚地区的被征服国的地方法律达到一致，以便巩固古巴比伦王国，调整各种社会关系加强军事实力，稳定社会秩序。

——杨红林著《历史上的大法典》

除前言外，正文共有282条（3500行、8000个左右的楔形文字），内容十分广泛，从中可以清晰地了解古巴比伦社会。

从法典中可知，古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。奴隶制度在古巴比伦相当发达。战俘是奴隶的主要来源，也有买卖奴隶的现象。家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征，男性家长对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。同时，法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。

《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。

尤其是在民事方面的许多规定，更是走在了时代的前列。

如：“疏于维护田间的灌溉堤防，致使河水渗入邻人田地，破坏邻人麦田时，需赔偿其损失”；“建筑房屋偷工减料，致使房屋倒塌，压死屋主，建筑工人必须以命抵命”；假使某人在道路上受到惊牛的撞击而死，则“没有补偿之道”……承租者如不听出租者的警告，“怠惰不耕”，出租者便可将土地收回，并收缴租金，交回租地前，承租者还得将其耕好，等等。——杨红林著《历史上的大法典》

第3课古代印度

通过种姓制度和佛教的创立，初步了解古代的印度社会。

佛教：教学中对宗教的把握。

关注课下小注：①大约10世纪，佛教

的地位就被印度教取代。

南亚次大陆，是喜马拉雅山脉以

南的一片半岛型陆地，亚洲大陆的南

延部分，由于受喜马拉雅山阻隔，形

成一个相对独立的地理单元，但面积

又小于通常意义上的大陆，所以称为

次大陆。

第二单元古代欧洲文明

第4课希腊城邦和亚历山大帝国

第5课罗马城帮和罗马帝国

第6课希腊罗马古典文化

自古希腊之后，西欧一千多年的历史孕育了西方民主政治，而不是直接传承了希腊文明。

西欧文明始于公元5世纪，初步成型于11—15世纪。

源于日耳曼传统、古典希腊罗马文明和基督教，是若干不同文明要素的混合体。

欧洲文明是一种次生文明。

第4课希腊城邦和亚历山大帝国

1. 城邦？

城邦制是身份制度。

从形式上简单的说，城邦是由一个城市（城堡）和周围村庄组成，城市由卫城和广场组成，卫城是神庙的所在地，有城墙，有战事撤入城内，广场是部族成员的集会场所，也是交换产品的集散地。亚里士多德在《政治学》中说：“城邦的一般含义，就是为了维护自给生活而具有足够人数的公民团体。”因此他将城邦解释为公民团体，公民团体实际上就是城邦制度。——任世江

2. 城邦的人员构成

公民：一般只有公民才能占有土地。打仗是公民的特权，也是义务，武器装备自备。公民还享有宗教、节庆，演出、竞赛等文化上的特权。公民享有选举权和被选举权。

外邦人是自由人。大多以手工业和商业为主。外邦人不能以平等身份参加各项活动。

古希腊政治制度的经济基础是奴隶制，对奴隶很残忍。

3. 雅典的民主政治

雅典城邦位于希腊中部。经历几次改革后，雅典建立了民主政体，经济发达，国势强盛，一度成为200多个城邦的盟主。公元前5世纪中后期伯里克利主政时期，雅典达到全盛，奴隶制民主政治发展到高峰。

知识拓展：四百人议事会和陶片放逐法

公民团体形成集体统治，公民团体内实行直接民主。（为什么能？）

4. 雅典的民主政治的评价

为了保证贫穷公民参政议政，伯里克利还建立了津贴制度。但是，占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利。

相关史事：

雅典的民主政治宣扬全体公民共同具有政治权利和义务，但一些野心家打着民主旗号蛊惑民众，使民主成为个人争权夺利的工具，甚至沦为一种暴民政治。例如，在一次对外战争中，由于一些别有用心的人进行煽动，雅典人竟然随意处死得胜立功的将领。

案例：雅典民主政治局限性认识

观察法国著名画家雅克·达维特油

画作品《苏格拉底之死》，猜一猜画面中

哪个人是苏格拉底？你认为他在做什

么？

这样一个崇尚自由、追求真理的人，

为什么被处以死刑？

在最有智慧的人面前，你（哈尔密

戴斯——苏格拉底认为他远比当时执政

的人更有本领，鼓励他参与政务）并没有感到惭愧，在最强有力的人面前，你也没有感到害怕，而在最愚昧无知、最微不足道的人面前，你倒害羞的说不出话来了！这些人当中叫你害羞的是擀毡工人，还是补鞋匠，还是铜匠，还是农民，还是批发商，还是在市场上斤斤计较贱买贵卖的人们呢？因为整个国家议会都是由这些人组成的。——色诺芬《回忆苏格拉底》没有人愿意用抽签的方法去雇用一位舵手或建筑师、吹笛手或其他行业的人，而这类事若出错的话，危害还比在管理国家事务上出错轻得多。

——施治生、郭方《古代民主与共和制度》

第5课罗马城邦和罗马帝国

1. 共和国时期（公元前509年——前27年）

历史学家波利比乌斯（又译波利比阿），本是希腊人，在罗马生活了16年，对罗马的政治体制有一个经典的描述：“我们已知的政体有三种，那就是王政、贵族政体和民主政体。如果有人问罗马人，你们国家的政体是什么？恐怕没有人能回答。只看执政官的话，有点像王政；要看元老院的职能，那就是一个彻头彻尾的贵族政体；如果你注意到人民大会的作用，大概会说罗马是民主政体。……不过，罗马的制度是这三种制度的混合体。”

“罗马帝国曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（基督教），第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失，宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响，唯有法律征服世界是最为持久的征服。”——德国著名法学家耶林《罗马法精神》

2. 罗马法

从一定意义上讲，几乎所有国家的法律工作者都已可以运用罗马法学说对本国的基本民事关系作出解释，并且也可以从本国的基本现实出发对罗马法学说作出自己的诠释。——巴里·尼古拉斯著，黄风译《罗马法学概论》

在构成罗马法的法案和律令之中，其中有不少都已经经历了几百年甚至上千年的历史。

在这期间，罗马的政治制度、生活习惯、社会组织以及经济环境都发生了巨大的变化，法律也是时代背景的产物，因应社会的需要，所以罗马法的内容也经历了复杂、多样的变化。而所有这些条令，一经制定而成为法律，便超脱了其所制定时期的社会背景而具有了对后世的普遍约束力。这难免会导致罗马法体系之中不乏相互矛盾和冲突之处，为法庭的判案和官员执行法令带来许多困惑和不便。——陈勇《查士丁尼法典评析》

3. 知识拓展

马尔克村社制度：4—5世纪,日耳曼人大举侵入罗马帝国。西罗马帝国在日耳曼人的打击下灭亡。日耳曼人来自欧洲北部多雾的海边。他们分为不同的部落，后来被统称为“日耳曼人”。尚没有民族和国家观念的日耳曼人，只形成了暂时的集团或战斗同盟，不同的部落使用极为相近的语言，有着相同的传统、信仰和社会制度，其中最典型的是通行马尔克村社制度，包括村民大会制度、土地轮耕制度和荒地林地公用制度等。马尔克村社制度对中世纪的欧洲产生了极为深远的影响。（为何设？如何用？）

第6课希腊罗马古典文化

以建筑艺术、公历等为例，初步认识希腊罗马古典文化的成就。

希腊艺术的前提是希腊神话，古希腊神话包括神的故事和英雄传说两大部分。

特点：“神人同形同性”？

神具有人的形象和感情，不同是神有超自然的的威力，永生不死，比人高大、健美。

古希腊人注重形体美，男神一般都是赤身露体，女神半

裸的居多。神的形象健美、丰满、性感也反映了希腊人

不掩饰人的爱美、爱健康的习性和自然欲望。

《掷铁饼者》

古希腊人的社会风俗，认为健康的人体是人的骄傲，也

是神性的体现。

第一、二单元案例亚非文明与欧洲文明比较

第三单元封建时代的欧洲

第7课基督教的兴起和法兰克王国

第8课西欧庄园

第9课中世纪城市和大学的兴起

第10课拜占庭帝国和《查士丁尼法典》

中世纪是欧洲历史三大传统划分的一个中间时期，始于西罗马帝国灭亡（公元476年）至15世纪文艺复兴之间约1000年的时间。

1世纪，在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区，基督教诞生。4世纪末，基督教成为罗马国教。基督教会依靠罗马帝国统治者的支持，不断发展和向外传播。395年，罗马帝国分裂，东罗马帝国称作拜占庭帝国。476年，西罗马帝国灭亡后，西欧逐渐进入封建社会，欧洲人称之为“中世纪”。西欧封建社会时期，自给自足的封建庄园经济盛行一时，教会神学对文化绝对控制。10世纪开始，西欧城市重新兴起，许多新兴城市建立起来，成为工商业和文化中心。这些城市在斗争中发展壮大，用赎买等方式争取城市自治。

中世纪的鼎盛时期，经济的繁荣为教育的发展提供了保障，大学纷纷兴起。（黑暗的中世纪？）

第7课基督教的兴起和法兰克王国

知道基督教的传播，了解基督教在欧洲中世纪历史发展中的作用。

以法兰克王国为例，初步理解在罗马帝国的废墟上逐渐产生新的文明。

欧洲封建制度

封君与封臣：8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，不再像以前那样只是将土地无偿地赏赐给贵族，而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。这样赐地的人成为封君，接受封地的人则为封臣，封臣必须效忠于封君、封君则须保护封臣的观念日益流行开来。11世纪时，这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。

亨利二世的军事敕令节选（1181年）：凡占有一块骑士采邑的，应置备一副链甲、一顶头盔、一面盾牌和一支长矛，每个骑士置备多少链甲、头盔、盾牌和长矛，应以在自己领地

内所占有的骑士采邑多少为准。

土地封赐为纽带------领主附庸关系------契约意义

封臣对封君要忠诚，在封君需要的时候，要无偿地为封君服兵役、提供金钱等；封君对封臣也有义务，封君不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全；当封臣受到外来攻击时，封君必须提供保护。封君与封臣的关系有着严格的等级性，而且权利、义务交织在一起，带有一定的契约意义。

案例：“封建”：封土封民、封邦建国、封土建藩等（真正含义）

已有知识：西周分封制

陌生知识：封君封臣

对比内容：形式、对象、土地制度、权利义务、关系等

如对权利的认识：

率土之滨，莫非王臣我的附庸的附庸，不是我的附

庸

第8课西欧的庄园

提示：

一个概念：庄园

两个构成：人口构成、土地构成

三种管理方式：管家制度、庄园法庭、自治（敞田制）

四种关系：庄园与国王、庄园与贵族、庄园与农民、庄园与村庄共同体

案例：庄园的概念

文字解释：西欧中世纪乡村的典型组织形式。

图片解释：

案例：庄园

出示教材《一个庄园的图解》图片。

仔细观察图片，结合教材相关内容，设计以下几个探究问题：

（1）动手绘制一幅欧洲中世纪庄园平面图，勾勒出“直领地”“份地”和“共用地”布局特点。指出庄园土地的生产状况。

（2）依据图片及教材知识，指出庄园居民的构成，并说明他们之间的经济关系，谈一谈庄园农民的日常生活状况。

（3）有人说“西欧庄园是自给自足的自然经济单位。”你是否赞同这种说法，结合图片材料反映的庄园生活状况，请说明你的理由。

难点提示：自由农民和不自由农奴的区别

表格以恩斯海姆的24个自由农庄及30个非自由农庄为例,根据德国历史学家汉斯一维尔纳格所著由王亚平译《欧洲中世纪生活（7—13世纪）》整理。

----朱悦《基于概念流变的历史教学》

中世纪的法律判定一个人是否为农奴，主要是看其是否服周工。

第9课中世纪城市和大学的兴起

知道西欧中世纪的城市既是工商业者的聚集地，也是一个相对自治的共同体。以巴黎大学、牛津大学的兴起为例，初步认识欧洲的早期大学。

避免理解上的几个误区：

（1）城市是封建社会经济关系和政治制度的对立物？

中世纪的城市是在封建主的领地和城堡、封建庄园、教会领地和修道院的包围之中出现的。城市里的商业和贸易活动首先需要有自由的保障。（反抗）

城市同封建领主之间订立的宪章或条约来确定的。（特许状）

城市必须向封建领主纳税，但后者放弃对城市的统治权和司法权。

（2）城市的空气使人自由？

（3）城市里没有农民？

西欧中世纪城市大都建立在农村基础上，除了发展商品贸易之外，农业依然是城市的重要产业。“城市除房屋、街道外，往往还包括花园、葡萄园、耕地、草场、甚至小型林地……在城墙外围分布着精耕细作的农田……直到1387 年，法兰克福市议会仍雇佣4个牧人和6个看地人。”城市居民在从事商业、手工业的同时还兼顾农业生产，城市在经济上仍以农业生产和地租收入为主。城市居民从农业生产中解脱出来经历了很长时间。——朱悦《基于概念流变的历史教学》

（4）中世纪的城市很繁华？

中古西欧的城市远不是我们脑中的现代化城市，甚至也没有古代中国的京城整齐繁荣。街道大部分是弯弯曲曲的，又很狭窄。路一般是石子路或干脆是烂泥路。街道的两边都是木头房屋，住房有的是三层的，有的是四层，也有少数是五层楼。房子一般很暗，夜间点蜡烛。房子既是商店，又是住房，工匠、店主和他们的家族，都住在这些房子里。

——马克垚《世界文明史（上）》

案例：大学的兴起（改编自天津王琳）

导入：你最想去的大学是哪所？说说你的理由。

一、追踪大学之源

看完时间轴，结合你搜集的资料，你能说一说大学源于何时何地吗？

英国当代研究中世纪大学的学者科班曾这样评论过，从这个意义上，我们可以说大学起源于中世纪的欧洲。

二、追问大学兴起之由

（基督教会开启了后来大学教育的先声；十字军东征为大学的产生提供了文化和组织基础；中世纪城市是大学产生和发展的依托。）

三、重走大学自治之路

巴黎大学的诞生过程中，哪一组织发挥了重要作用呢？这一组织自此后有了哪些权利？

教会和国王为什么支持大学？

拥有自治权的大学怎样培养学生？

四、传承大学之精神

图片观察中世纪大学课堂，演讲等，体现了怎样的课堂氛围？

请你利用课外时间，走访周边的大学。看看今天大学还有哪些传统传承自中世纪大学？你认为我们的大学又应该怎样与时俱进、彰显时代精神呢？

第10课拜占庭帝国和査士丁尼法典

提示：用好两幅地图

为什么民法大全诞生于査士丁尼统治时期？

查士丁尼开疆扩土，使得帝国版图继续扩大，帝国内农业发达、贸易繁荣，国势的强大使编撰法典成为可能。

版图的扩大使编撰法典成为需要。

法典的成功编撰，在一定时期一定范围起到了稳定社会秩序和保证皇帝专制权力的作用。与査士丁尼一世统治时期的拜占庭帝国版图进行对比，发生了什么变化？

分析导致这种变化的原因？

总结提示：拜占庭帝国的特点——时间长、位置重、成就突出。

第四单元封建时代的亚洲国家

第11课古代日本

第12课阿拉伯帝国

第11课古代日本

知道大化改新，初步了解日本古代社会。

第12课阿拉伯帝国

1. 8世纪中期地跨欧、亚、非三大洲的阿拉伯帝国形成

阿拉伯帝国是一个主要通过征服而拼凑起来的，多民族、多宗教和具有不同社会发展水平的庞大而松散的联合体，即使在哈里发政权最强大时期，中央的权力也是有限的，尤其对于边远行省，更是鞭长莫及，及至9世纪中叶，主要由于人民起义的打击以及统治者内部权力斗争，国势衰微，哈里发权力消弱，各行省总部和禁卫军首领趁机扩大权势，或割地自立，或直接控制朝廷，阿拉伯帝国分崩离析，最后由于外族入侵而灭亡。

——吴于廑、齐世荣《世界史-古代史编》

2. 阿拉伯文化

了解伊斯兰教的传播，初步认识阿拉伯帝国在文化上的贡献。

例如：《医典》

《医典》是杰出的医学权威阿维森纳的名著，是当时世界上最高水平的医学著作，也是一部医学百科全书，不仅有医学原理及治疗方法，而且还有药学专章。他对脑膜炎，中风和胃溃疡等病理进行了精辟的论述，鉴别了膈障炎和胸膜炎，确认了水土流和土壤传播疾病的作用，提出了肺结核、鼠疫、天花、麻疹等病是肉眼看不见的病原体造成的细菌学说，在医学部分，分析了760多种药物的性能，《医典》有拉丁文，希伯来文和英文的译本，直到17世纪，欧洲各大学都以它为教科书。

第五单元步入近代

第13课西欧经济和社会的发展（经济基础）

第14课文艺复兴运动（精神动力）

第15课探索新航路（必然结果）

第16课早期殖民掠夺

1. 西欧经济和社会发展

2. 文艺复兴概念

文艺复兴是一场反对教会“神权至上”和提倡人文主义的新文化运动，促进了人们思想的大解放，延续了近300年之久。这场运动采取复兴古代希腊罗马文化的方式，但对古典文化并非是简单的“复兴”，这其中有继承、更有创新。——齐世荣

3. 最早开辟新航路的是葡萄牙和西班牙？

西班牙是葡萄牙的商业竞争对手。葡萄牙人海上冒险的成功，刺激了西班牙人，后者也想寻求一条通往亚洲的航路。

在15世纪的海外冒险事业中，起带头作用的是葡萄牙，而非西班牙。西班牙行动迟缓，而且他投身海洋事业是出于对葡萄牙首创精神的反映。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》4. 哥伦布登上美洲大陆图片

案例：如何塑造学生心目中的哥伦布

哥伦布发现美洲之后到底干了些什么？他是如何对待那些“发现”的土著和土地的？

第六单元资本主义制度的初步确立

第17课君主立宪制的英国

第18课美国的独立

第19课法国大革命和拿破仑帝国

注意引导学生理解和分析资本主义发展的历史进步性和局限性。对资产阶级革命的纲领性文件要做客观、全面的评价。既要让学生理解资本主义制度相比封建制度是巨大的历史进步，又要让学生明确资本主义制度本质上是一种剥削制度，资产阶级对无产阶级和广大劳苦大众的剥削，以及殖民主义者对殖民地和半殖民地的剥削与掠夺，违背了资产阶级所宣扬的自由、平等等理念。

1. 难点处理---英国议会与王权的斗争

2. 价值引领---美国独立战争

案例美国宪法之妥协的智慧（天津范庆玥）

一、妥协的过程

1787年制宪会议

时间：1787.5.25—9.17，共116天

地点：费城

主持人：华盛顿

参加人：12个州的代表55人，分别来自南方和北方，大州和小州

表决次数：569次

主题：协调矛盾、强化中央、避免专制

材料中的数据说明了什么问题？这次会议讨论的问题多且复杂，矛盾重重，进行的非常艰难。

各州代表激烈争论

华盛顿几乎一言不发？

二、妥协的成果

美国1787年宪法通过。

威尔逊国联梦的破碎。

三、妥协的艺术

英国政治家威廉·格莱斯顿

美国1787年宪法“是迄今为止，在特定的历史时期人类智慧和意志所创造出的最美妙的杰作。”

1787年宪法的局限性：在黑人、印第安人问题上存在明显的种族歧视，妇女地位也不高，并未真正解决人权问题。

3. 习惯认识---法国大革命（最彻底？）

法国大革命，在一般的层面上的确前所未有的高扬的民主的理念，使之对几乎全人类都产生了震撼心灵的感召力，然而在具体层面上，法国大革命却没有能够向全人类提供一个实现“民主”的理想榜样。——高毅

马克思曾认为，大革命通过恐怖统治的“猛烈锤击，像施法术一样，把全部封建遗迹从法国地面上一扫而光。”

第七单元工业革命和工人运动的兴起

第20课第一次工业革命

第21课马克思主义的诞生和国际工人运动的兴起