第八讲 道德与道德品质

第八讲道德与道德品质

学习指导：

学习目标与要求：了解道德的本质、特点和功能，道德与道德品质的相互关系，了解道德品质形成和发展的基本特点和规律，了解大学生在公共生活、家庭生活、科学研究及网络运用过程中应该恪守道德要求和规范。帮助大学生养成良好的道德品质，提高个体道德修养。

学习重点：1、道德的本质、特征

2、道德品质和道德的关系：

3、道德修养的内容

4、道德品质修养的来源

学习难点：1、如何正确认识道德和道德品质的关系

2、大学生应如何进行道德品质的修养

一、什么是道德

(一）道德的本质

道德是调节人与人之间相互关系的一种特殊的行为规范的总和，道德作为一种社会意识形态，是社会上层建筑的重要组成部分，是一定的经济、政治制度的客观反映。道德作为调节手段，是以善恶来评价，依靠风俗习惯、社会舆论和人们的内心信念来维系的一种调节人们之间关系的方式。

1、道德的一般本质

对于道德的本质，应当由浅入深地逐步加以揭示和把握，由认识事物的一般本质逐步进入到其特殊本质。事物的本质，一般是指事物内在的，相对稳定的必然联系，是该事物区别于他事物的内在规定性。就事物的一般本质而言，就是要与相对的事物作一总体的区别。道德的一般本质就是指道德与经济基础、与社会物质生活的区别。从道德的起源的角度来讲，道德的一般本质可以理解为道德是一种社会意识形式。作为社会上层建筑的一个组成部分，它由经济基础所决定；作为一种精神现象，它是对社会物质生活条件的一种反映。

2、道德的特殊本质

道德的一般本质的解答，并不能把道德与政治、法律、宗教等社会意识形式区别开来，要把握道德的特殊内在规定性，还必须把握道德的特殊本质。道德的特殊本质是指道德存在

的根本特征，与其他事物相区别的根本所在。作为道德的特殊本质，应当主要是在更深层次上反映道德区别于其它意识形态的特殊规定性。要真正说明什么是道德，还要探讨道德与政治、法律规范的区别与联系。道德和政治、法律等社会现象一样都是反映一定的社会物质生活条件并随着这种物质生活方式的变化而变化的社会意识形态。但它们的作用方式却不尽相同。政治和法律作为一种行为准则，是以国家机器为后盾，是可以采取强制的手段来推行的。而道德的规范、准则，没有专门的强制机关来推行，它仅靠约定俗成的规则、靠意识形态、社会舆论的外在力量和内心信念、内在良知的内在力量来推动。另外，政治、法律都有着可以直观的特定领域，比如有一定的行政部门、执法部门等。道德却没有特定的可以直观的领域和部门，而是广泛渗透于各种社会领域和社会关系中，更广泛地调节人们的社会生活。总之，道德与政治、法律的最显著的区别就在于，道德是非强制地调节社会关系的规范。所以，道德可以界定为调节人与人、人与社会关系的非强制性的规范。

3、道德的本质

马克思认为，物质的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活全过程，不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。因此，道德作为人类社会特定的意识形态，从本质上讲都是当时社会经济状况的产物，是由社会经济基础决定的。

首先，道德的一般本质就是指道德与经济基础、与社会物质生活的区别的特征。从道德的起源的角度来讲，道德的一般本质可以理解为道德是一种社会意识形式。作为社会上层建筑的一个组成部分，它由经济基础所决定；作为一种精神现象，它是对社会物质生活条件的一种反映。社会经济关系的性质决定各种道德体系的性质，有什么样的社会经济基础，就有什么样的道德。社会经济关系是道德关系的基础，人们的道德观念、道德情感以及行为规范是在一定的经济关系的基础上形成的，并不断变化的。

其次，道德的特殊本质是指道德存在的根本特征。作为道德的特殊本质，应当主要是在更深层次上反映道德区别于其它意识形态的特殊规定性。道德区别于其它意识形态的特殊规定性主要是以非强制性的规范性特点表征出来的，道德作为一种特殊的社会意识形式和社会规范，是对人与人、人与社会关系的非强制的反映和调节。

另外，道德的形式特征也是道德本质的体现。现象和本质、形式和内容是统一的，道德形式是道德本质的对象化或外化，道德的形式特征可以从另一侧面反映道德的本质特征。从道德的外在形式和活动方式上，可以将道德的本质概括为具有实践精神形式的价值活动。生活实践证明，道德意识、道德品质不是孤立存在的，而总是与人们的行为实践密切相联。就社会道德现象来看，道德不仅包括道德观念、道德情感等精神活动，而且包括道德行为、道德教育等实践活动，道德的精神与实践总是不可分割的。从个体道德来看，也是由道德选择、动机、行为本身及反省、评价等诸多形式来完成的，在这个过程中既有精神活动，也有实践活动，是两者的统一。因此，道德的本质并不是一个静态的组合体，而在人们通过实践精神活动对人与社会关系的反映和调节，既有社会历史条件的客观规律性的制约，又反映道德实践主体的能动性和创造性。

综上所述，可以将道德的本质概括为非强制地反映和调节人与人、人与社会之间利益关系的一种实践精神活动。

（二）、道德的特征

1、非强制性。

道德作为一种行为规范，是以非强制的方式来约束人门的行为的，这是道德作为社会意识形式与其他社会意识形态的最显著的区别。宗教作为社会意识形式的一种存在形式，虽然也是一种非强制的规范，但道德与宗教调节的关系有着本质的区别。宗教则主要是调节人与上帝或神之间的关系，但道德调节的是现实社会的人与人之间、人与社会之间的关系。另外，宗教一般都是有组织有形式的，如基督教就是利用教堂、祷告等方式来传播教义的，而道德主要是靠社会舆论、良心和传统习惯等方式来维系的。

2、广泛的渗透性。

道德区别其他社会意识形态的另外一个特点就是道德具有广泛的渗透性。从纵向来看，人类发展的各个历史阶段，道德虽然在具体规范上会随着社会经济关系的变化而不断变化，但道德作为一种社会现象，却是始终与人类社会共存。在马克思主义看来，到了共产主义社会将是消灭阶级、消灭国家的历史阶段，也就是说其他社会意识形态如法律、政治将不在起作用，而主要依靠道德来调节，说明了道德的广泛的渗透性。从横向来看，道德广泛渗透在社会生活的各个方面，渗透在社会经济、政治、法律、文化等各个领域。随着社会的发展，社会领域的不断扩展，道德也不断地拓展自己的领域和空间，广泛地涉及社会生活的方方面面。如不断拓展的网络、生态等领域，都有道德的调节和规范。

3、内在的自律性。道德主要通过社会舆论、传统习惯和人们的信念来维持，通过劝诫、说服、示范方式起作用，所以道德要求能否起作用，关键在于个人的自觉。如果缺乏内在的自省，社会舆论、宣传教育都很难起到应有作用。道德建设的关键是要唤起每一个人的内在自觉性，唤起道德的自律，才能真正使道德建设落到实处。

二、道德品质及其修养

（一）道德品质和道德的关系：

1、道德品质与道德的联系

道德与道德品质的联系主要表现为：（1）调节的方式和手段是一致的，都是通过非强制性调节方式来调节的，依靠风俗习惯和人们内心的信念来调节；（2）内容是一致的，道德品质的内容来源于社会道德，它是社会道德在个体身上的反映，个人成长于一定的社会，必然受社会的影响，正如马克思所说：在阶级社会，任何人的思想观念都打上阶级的烙印；（3）道德品质体现了共性与个性的统一。道德总是通过一个个个体道德品质来体现的，社会各个人的道德品质状况，反映了社会道德生活的气息。道德是道德品质的集中体现，道德品质是道德的具体表现。

2、道德品质与道德的区别

道德和道德品质的区别主要体现在：（1）指向性不一样。道德是与社会存在相对应的概念，道德建设指向社会发展，较为宏观。道德品质是与个体发展相联系的概念，反映个体道德的状况和水平，道德品质修养指向个人发展；（2）道德品质与道德既有一致的一面，也存在不一致的一面。在一个社会里，虽然对于不同的人群，不同的个体具有不同的道德要求，存在着道德要求的层次性，但对于一个社会来说，社会所主导的道德观念是同一的，也就是具有普遍性的。但是，从个体道德水平发展的阶段性和层次性来看，个人的道德品质虽然集中表现了社会的总体道德水平，但是，其具体的道德品质状况是千差万别的，个体道德品质有可能出现与社会道德不一致的情况；（3）每个人的自我修养程度不一样。道德品质的形成过程既有对社会道德要求的认同，实现道德社会化的过程，同时也存在着个体发展的特殊性，与个体心理、人格发展密切相关。个体必须加强修养，来逐步使自己的道德观念和社会的道德观念相一致，使自己道德品质向更高的基础上进行攀升。

(二）道德品质的修养

1、提高道德认识

提高道德认知，目的在于达到道德要求的认同。所谓道德要求的认同，是指个人道德的认识要与一定社会或阶级的道德要求趋同或一致。它是形成良好道德品质的基础。没有或缺乏道德要求认同的人，就不可能形成良好的道德品质。如果一个人的道德认同与社会要求相反，就会形成反社会的道德品质。从个人所处环境的外在因素来看，能否达到道德要求的认同取决于家庭道德教化、学校道德教育以及社会道德环境对个人道德认识的影响。就个人内在因素而言，道德要求的认同主要取决于个人的道德认识能力，取决于个人对社会道德要求的认识、理解程度，取决于个人对社会道德要求的接受程度。只有这三者同时具备，才能达到道德要求的认周。如果一个人不仅具有一定的道德认识能力，而且能探刻认识、理解并且接受社会道德要求，就能实觋道德要求的认同。因此，一方面，我们大学生应当注重提高自身的道德认识水平；另一方面，学校社会也应努力营造积极一致的道德氛围，这样才能利于我们顺利实现道德要求的认同，成为符合当今社会道德有用的人。

2、升华道德情感

所谓道德情感，是指人们依据一定的道德认识对现实生活中的道德关系和道德行为所产生的爱憎、好恶的心理体验和态度倾向。情感是主体心理结构的核心部分。主体的任何活动都伴随着一定的情感。道德情感是人的高级社会性情感，是道德品质的重要构件之一，在道德品质的形成和发展过程中具有重要作用。没有道德情感就无所谓道德品质，没有道德情感的升华，就无所谓良好道德品质的养成。

道德情感在道德品质形成和发展过程中的作用，主要包括以下几点：第一，道德情感对道德关系和道德行为具有评价作用。在现实生活中，人们往往以赏识或鄙夷等道德情感来表明自己对某种道德关系和道德行为的评价。如果一个人对某种道德关系和道德行为表露的是崇敬、爱好的情感，那么，据此就可以判断他对这种道德关系和道德行为所持的是肯定的评价；相反，如果一个人表露的是鄙夷、厌恶的情感，那么，据此就可以判断出他对此种道德关系和道德行为所持的是否定的评价。第二，道德情感对道德认识和道德行为具有调节作用。当一个人对美好的道德形象产生崇敬之情时，就会对该道德形象的道德认识和道德行为加以肯定，并在内心产生以此为楷模的愿望和要求，激励自己的道德认识和道德行为向美好的道

德形象看齐；反之，当一个人对丑恶的道德形象表现出厌恶、唾弃之情时，实际上也就是对该道德形象的道德认识和道德行为加以否定，并因而产生使自己的道德认识和道德行为远离丑恶道德形象的内在要求和愿望。第三，道德情感对道德意志具有强化作用。当一个人对美好或丑恶的道德形象表露出崇敬或厌恶的道德情感时，就会坚定其坚持正确道德行为、反对错误道德行为的信心和决心，从而不断强化其道德意志。

正因为道德情感对道德品质的形成和发展如此重要，才使得我们大学生在道德品质修养中要特别注重道德情感的培养和升华。道德情感是丰富多彩的，从内容结构上看，主要有是非感、责任感、义务感、事业心、同情心、自尊心、荣誉感、羞耻感，等等。一般说来，随着年龄的增长，随着对自己环境、社会生活、人际关系的深刻体验，道德情感的内容也会逐步扩大和丰富。

３、锻炼道德意志

道德意志是指人们按照道德原则要求进行道德抉择和行动时表现出来的一．种不达目的誓不罢休的心理过程。道德意志是人们的道德意}只能动性的表现，是我们在履行道德义务过程中所表现出来的决心和毅力。一个人对待困难的态度，与困难作斗争的勇气，都足意志力的重要表现。敢不敢于排除非议，进行正确的道德评价，敢不敢于不怕打击报复与歪风邪气作斗争，都表现出一个人的道德意志水平。因此，锻炼道德意志，对个体良好品德的形成与发展有着极其重要的意义。

我们大学生要完成时代赋予的历史使命，就必须加强道德意志的修养。因为任何一个在事业上取得伟大成就的人，无一不具有坚强的道德意志。伟大的发明家爱迪生说过，伟大人物的最明显的标志，就是他坚强的意志，不管环境坏到何种地步，他的初衷和希望仍不会改变，而最终能克服障碍，达到自己期望的目的。，在道德意志锻炼中，要特别注重培养自身的独立性、果断性、坚持性和自制力等意志品质。有了独立性，才能办事有主见，不轻易屈从于外来的压力；有了果断性，才能遇事深思熟虑，迅速做出决断；有了坚持性，才能面对挫折不灰心，锲而不舍，有始有终；有了自制力，才能自觉地约束自己，增强自我控制与自我调节的能力。

４、增强道德信念

信念就是人们在一定认识基础上确立的对某种理论主张或思想见解坚信无疑，并要努力身体力行的一种精神状态。它是人的精神活动的重要内容，不同的信念，将导致不同的人生。所谓道德信念，就是人们对道德理想、道德人格、道德原则、道德规范的正确性和正义性深刻而有根据的笃信，以及由此而产生的对某种道德义务的强烈责任感。它是深刻的道德认识、炽热的道德情感以及顽强的道德意志等的有机统一，是道德品质构成的核心要素，是道德行为发生与坚持下去的最深层次的根据和保证。道德信念的功能是使人们不折不扣地完成道德准则的要求，忠实地履行自己的道德义务。具有坚定的道德信念的人，往往能热切追求某种崇高的理想人格，努力捍卫某种社会或阶级的道德原则和道德规范，不惜一切代价履行自己的道德义务。

道德信念作为道德品质的一部分，作为人的人生观和道德观的一种体现和反映，它不是先天的、超社会的产物，而是后天的、社会的产物，是个体通过后天的道德实践随着道德

心理的形成而产生的。因此可以这样说，道德信念形成的过程，实质上是一个不断学习和实践的过程。我们大学生要养成良好的道德品质，就应当把在道德实践中形成的道德认识内化为道德信念，并不断增强这种信念。而要不断增强自己的道德信念，就必须深入学习道德理论，积极进行道德实践，并在实践中坚持“内省”和“慎独”，善于总结提高，以扬长避短，不断进步。

５、强化道德行为

行为是品质的基础。道德行为是指人们在一定的道德意识支配下，所表现出来的有利于或有害于他人及社会的行为，是道德品质的外在表现。它是衡量一个人道德水平高低的主要标志，因为一个人的品德如何，主要看他的实际行动。强化道德行为的首要问题是根据一定的道德准则选择道德行为。人的思想、认识、情感、意志既是社会存在的反映，又能够能动地反作用于社会存在。生活在一定的历史条件下和社会环境中的人，当遇到社会生活中的具体矛盾，面临着几种可供选择的方案时，总可以凭借自己的认识、情感、意志和信念来确定自己的行动方案。也就是说，在客观限定的范围内，人有选择自己行为的自由，这就是通常所说的道德自由。

道德自由意味着自主地决定道德行为。但在现实的道德生活中，人们往往处于两难的境地，即在道德冲突或困惑的情况下做出选择。在当前经济转轨的过程中，社会道德体系尚在构建之中，人们在现实生活中势必会经常面f临两难甚至多难选择，面对这种道德选择上的困境，更需要我们有较高的道德认识，包括道德觉悟、道德知识和道德经验。要学会价值分析，明白道德价值的等级次序，从更高层次的道德义务必须置于优先的地位来考虑。

选择道德行为，目的在于坚持道德行为。倘若一个人能时时处处、始终如一地坚持自己所选择的道德行为，就说明他具有了良好的道德习惯。只有具备良好的道德习惯的人，才能真正称得上是道德品质高尚的人。

怎样强化道德行为呢?首先，要注意培养道德需要，只有当人的道德行为变成他的内在需要时，才会成为一个人的道德品质；其次，要从严要求，从小事做起，从一点一滴做起，不以善小而不为，不以恶小而为之，长期坚持，艰苦磨炼；再次，要加强道德评价，特别应注重自我评价、自我体验、自我激励，并把自我评价与集体评价、社会评价结合起来，通过评价，褒扬好的道德行为，抵制不良道德行为。

大学生在道德品质修养的过程中，一定要自觉遵循道德品质形成和发展的规律，努力提高道德认识，实现对社会道德要求的认同；在日常的道德实践中，努力把道德认识升华为道德情感和道德意志，形成坚定的道德信念，进而把道德认识、情感、意志、信念化为行动，养成良好的道德习惯，这样才能真正养成并发展良好的道德品质。

三、道德修养的内容

（一）、社会主义道德建设主要内容概述

在社会主义条件下，大学生进行道德修养应根据社会主义道德观念进行修养，也就是把社会主义道德观念转化为个体自觉的道德行为，培养成社会主义所需要的道德品质。社会主

义道德的基本内容就成为大学生道德修养的主要内容。

社会主义思想道德建设的主要内容是建立与社会主义市场经济相适应，与社会主义法律规范相协调，与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。根据《公民道德建设实施纲要》和党的十六大报告，社会主义道德建设主要内容和领域可以归结为：一种精神、一个核心、一个原则、一个重点、五个基本要求、二十字基本规范和三个领域，应引导人们在遵守基本行为准则的基础上，追求更高的思想道德目标。

（二）社会主义道德建设主要内容

１、爱国主义精神

是社会主义思想道德的起点，社会主义道德教育要以弘扬爱国主义精神作为教育的起点，不断地弘扬和培育民族精神。

２、为人民服务为核心

为人民服务是社会主义道德的核心，是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德显著标志。它不仅是对共产党员和领导干部的要求，也是对广大群众的要求。每个公民不论社会分工如何、能力大小，都能够在本职岗位，通过不同形式做到为人民服务。

３、集体主义为原则

集体主义是社会主义道德的原则，是社会主义经济、政治和文化建设的必然要求。在社会主义社会，人民当家作主，国家利益、集体利益和个人利益根本上的一致性，使集体主义成为调节三者利益关系的重要原则。

４、诚实守信是重点

诚实守信是社会主义道德建设的重点，是我国社会主义社会处理各种社会关系的基础，社会主义市场经济对人们思想道德方面的必然要求。

５、五个基本要求

爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义是社会主义道德的基本要求，也是每个公民都应当承担的法律义务和道德责任。

６、二十字基本规范

二十字基本规范是爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献

７、三个领域

三个领域是社会公德、职业道德和家庭美德。是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。社会主义社会社会公德的主要内容是“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”，努力在社会上做一个好公民。

职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则，涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。社会主义职业道德的主要内容是“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。”努力在工作中做一个好建设者。

家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。社会主义社会家庭美德主要内容是“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”，努力在家庭里做一个好的成员。

四、道德品质修养的来源

（一）道德品质修养的来源概述

大学生进行道德品质修养的来源十分广泛，既包括古今中外人类社会所积累起来的一切道德传统，也包括在现实社会生活实践中形成的有益的思想成份，同时还包括面向未来、未来社会发展所必须遵循的道德准则等等，总之，一切有利于解放和发展社会主义生产力的思想道德，一切有利于国家统一、民族团结、社会进步的思想道德，一切有利于追求真善美、抵制假恶丑、弘扬正气的思想道德，一切有利于履行公民权利与义务、用诚实劳动争取美好生活的思想道德。

（二）道德品质修养来源的具体内容

1、中华民族传统美德

中华民族的传统美德内容丰富，源远流长，即包括劳动人民在社会生活中积累的道德智慧和道德规范，也包括以儒家为主的墨、道、法等各家的中国传统道德理论。诸如爱国爱民、廉洁奉公、诚实守信、严于律已、宽以待人、谦虚谨慎、艰苦朴素、勤劳节俭、尊敬师长、孝敬父母等道德规范，奋发图强、刚健有为、自强不息、杀身成仁、舍生取义的人生哲学和人生态度等，都是中华民族传统美德的主要内容。

2、中国革命优良道德传统

中国人民在中国共产党的领导下，不仅取得了新民主主义革命的胜利，而且也在社会主义事业的建设中取得了前所未有的成就，同时，在革命和建设中形成了优良的中国革命道德。在革命的功利主义、革命的人道主义、革命的英雄主义等旗帜下，展现的忠于人民、无私奉献、艰苦奋斗、追求真理、不怕牺牲、忠诚不阿等革命精神和高尚品质，构成了中国革命道德的核心和内容。

3、与市场经济相适应的道德观念

市场经济作为一种经济运行形式有着自身的特点，但市场经济发展也需要道德的支撑，否则市场经济也无法运行。诸如公正、平等、诚信等道德要求正是适应市场经济发展而提出的，其也必将能引导市场经济的良性运行。由此，交换自由、诚实守信、服务至上、公平竞争等原则就成为市场经济道德的基本法则。

4、世界各国道德建设成功经验和先进文明成果

在道德思想上，西方文化呈现出与中国文化不同的色彩。对西方道德思想的梳理和分析，对大学生区分其中的精华和糟粕，吸收世界文明先进成果，具有重要的作用。

本章小结：通过对道德理论的学习，了解了道德品质形成和发展的基本特点和规律，了解大学生了大学生在各个领域应该恪守的道德要求和规范，对大学生养成良好的道德品质，提高个体道德修养提供了理论指导。

本章练习：

（一）名词解释

1. 道德

2. 道德品质

3. 道德认知

4. 道德情感

5. 道德意志

6. 道德行为

7 学术道德

（二）论述题

1. 道德品质形成的过程。

2. 影响道德品质形成的因素。

（三）分析题

根据下列报道，分析大学生学习和科研中应遵循的道德规范。

据2005年12月15日《楚天都市报》报道：“抄袭、雇佣抢手写论文或者替别人当枪手的本科生都将被开除。这是北大首次明确对论文作弊的本科生处以‘极刑’。新条例规定，北大本科生论文中存在抄袭事实，且抄袭篇幅超过总篇幅的50%者；已提交的毕业论文、设计中抄袭篇幅超过总篇幅30%者；被使用的他人观点构成该学术违纪作品的全部、核心或主要观点者；由他人替自己撰写论文或者替他人撰写论文者都将被开除学籍。”

答案：

（一）名词解释

1、道德是调节人与人之间相互关系的一种特殊的行为规范的总和，道德作为一种社会意识形态，是社会上层建筑的重要组成部分，是一定的经济、政治制度的客观反映。道德作为调节手段，是以善恶来评价，依靠风俗习惯、社会舆论和人们的内心信念来维系的一种调节人们之间关系的方式。

2、道德品质在人们的日常生活中，通常被称为品格、品行、品性、品德或德性。道德品质是一定社会或一定阶级的道德原则、规范在个人的思想和行为中的体现和凝结，是一个人一系列的道德行为中所表现出来的比较稳定的特征和倾向。品德是一个人个性的核心成分，与个体的存在和发展紧密相关，是个体素质的重要组成部分。

3、道德认识是人们对社会道德现象、道德规范及其意义的认识和理解，也就是对客观存在的道德关系及处理这些关系的原则、规范的认识。

4、道德情感是伴随着道德认识而产生的一种内心体验，是人们依据一定的道德认识对现实生活中的道德关系和道德行为所产生的爱憎、好恶的心理体验和态度倾向。

5、道德意志是人们按照社会的道德要求进行道德抉择和道德行为时，克服各种困难，以实现既定目的的心理过程。

6、道德行为是指一个人按照社会的道德规范采取的言论和行动，它是品德的外显成分。

7、学术道德是指从事学术研究的主题在进行学术活动的整个过程及结果中处理个人与他人、个人与社会、个体与自然关系时所应遵循的行为准则和规范的总和。

（二）论述题

1. 道德品质形成的过程。

个体的品质的形成要经过道德认识、道德情感、道德意志和道德行为的发展过程，经过一个由道德认识上升为道德情感，再由道德情感上升为道德意志，最后通过道德行为体现出来的过程。

（1）道德认识。道德认识是人们对社会道德现象、道德规范及其意义的认识和理解，

也就是对客观存在的道德关系及处理这些关系的原则、规范的认识。道德认识有两种形式：一种是感性认识，即道德生活中的感觉和经验；另一种是理性认识，即道德概念和运用概念做出的判断。道德认识是一个由感性认识上升到理性认识的过程。道德认识包道德观念、道德概念、道德信念、道德评价等方面。其中，道德概念的掌握、道德信念的形成和道德评价能力的发展是衡量青年学生道德认识形成和发展的主要标志。

（2）道德情感。道德情感是伴随着道德认识而产生的一种内心体验，是人们依据一定的道德认识对现实生活中的道德关系和道德行为所产生的爱憎、好恶的心理体验和态度倾向。这种情感既反映了人们的道德需要，又表现出人们对客观现实是否符合自己的道德需要而产生的一种态度体验。

（3）道德意志。道德意志是人们按照社会的道德要求进行道德抉择和道德行为时，克服各种困难，以实现既定目的的心理过程。它体现在实现道德目标过程中的支持与控制行为的力量，是人的主观能动性的表现。

（4）道德行为。道德行为是指一个人按照社会的道德规范采取的言论和行动。它是品德的外显成分，是实现道德动机达到道德目的的手段。是衡量一个人道德水平高低的主要标准。道德行为包括道德行为技能和道德行为习惯，它们与一般的技能、习惯并无本质的区别，只是在完成一定的道德任务时，它们便具有了道德的性质。道德技能的掌握有助于实现道德目的，它将指导道德行为做出对他人和社会具有道德意义的事情，不致于好心办坏事。道德意志调节和控制着人的道德行为，使其贯彻始终，经过多次反复和实践，便形成道德行为习惯。道德行为习惯的形成则是品德形成的客观标志。

个体在道德认识的基础上，伴随着道德情感和道德意志的作用，最后转化为道德行为的过程，反映了道德形成的基本过程。

2. 影响道德品质形成的因素。

道德品质的形成与社会环境、学校教育、家庭教养以及个人的努力是分不开的。道德品质的形成的影响因素主要包括社会环境、学校教育、家庭环境、个人道德发展等。

（1）社会环境因素

一定社会的生产力状况，生产关系水平对道德行为的产生及发展，乃至对道德行为的手段及内容起着决定作用，不同的生产关系，不同的经济地位，决定着不同道德活动。所以，道德品质的形成首先是受社会环境和物质生活条件的制约。任何现实的个人都不能脱离社会既定的客观条件、脱离一定的物质生活条件而存在。社会发展不仅要求个人的道德品质的发展要与社会规范相适应，还会通过意识形态、社会舆论和媒体宣传等形式来强化对个人道德品质的要求，从而促进个体道德品质的发展。

（2）学校教育因素

学校教育不同于一般的社会环境的影响，它是一种有目的、有计划、有系统地对学生道德品质发展施加影响的教育形式。一方面通过有组织有计划的课堂教学，如通过思想品德课、政治课、社会课等，对学生的道德品质的形成进行灌输；一方面，教师通过自身的模范作用对学生的人格塑造发生影响。因学生对教师有一种天然的信赖，教师很容易形成自身的权威地位，教师良好的品行就容易被学生尤其是中小学生模仿；另一方面，学生通过学校生活建立的交往关系促进自身道德品质的养成，在自己与同学、同伴，与老师、他人的交往中，学会处理与他人和集体的关系，并养成合作、友爱、诚实、进取等道德品质。

（3）家庭环境的因素

家庭是社会的细胞，是个体成长的摇篮，也是道德品质形成和发展的重要影响因素。一方面，良好的家庭环境有助于道德品质的形成，良好的家庭环境在这里主要不是指生活和物质条件，而主要是指良好的家庭风气和温馨的环境。一方面，父母的表率作用也可以潜移默化地影响个体道德品质的形成，孩子是父母的影子，如果父母希望孩子成为一个具有良好品行的人，父母首先就应该是一个具有道德品质的人。

（4）个体道德发展因素

道德品质的形成和发展也与个人主观努力有着密切的联系。随着年龄的增长、学习的进步，人的认知水平也不断得到提高，因此，在道德品质的形成过程中，个体的主观能动性也有一定的作用，外部环境的因素只有通过主体内在的认识才能发生作用。

正是各种因素相互作用、相互影响促进了个体道德品质的形成和发展。

（三）分析题

这个案例主要探讨的是学生在学习和科研过程中应该遵循的道德规范。大学生在学习和科研中应遵守的道德规范主要包括：追求真理、造福人类；实事求是、严谨治学；团结协作、相互尊重；不断进取、锐意创新等。

这个案例所反映的正是学生在科学研究过程中的一些弄虚作假行为受到学校惩处的例子，它要求大学生在学习和科研中做到实事求是、严谨治学，杜绝弄虚作假、抄袭剽窃等道德失范现象。