初中文言文虚词用法归纳
初中文言文虚词用法归纳
与：
1、给（动词）：
（1）呼尔而与之，行道之人弗受《鱼我所欲也》
（2）蹴尔而与之，乞人不屑也《鱼我所欲也》
（3）与朱元思书《与朱元思书》2、句末语气词，表示疑问或感叹：所识穷乏者得我与？《鱼我所欲也》
3、和、同、跟：
（1）遂与外人间隔《桃花源记》
（2）念无与为乐者《记承天寺夜游》
（3）且欲与常马等不可得《马说》
（4）似与游者相乐《小石潭记》
（5）又患无硕师名人与游《送东阳马生序》
（6）太守与客来饮于此《醉翁亭记》
（7）吾谁与归《岳阳楼记》
乎
用作语气助词。
（一）表疑问语气。可译为"吗""呢"。
1、览物之情，得无异乎？《岳阳楼记》
2、学而时习之，不亦说乎？《论语》
3、有一言而可以终身行之者乎？《论语》
4、有朋自远方来，不亦乐乎？《论语》
5、人不知而不愠，不亦君子乎？《论语》
6、为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语》
7、仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？《论语》（二）表揣测语气，可译为"吧"。
1、其恕乎？《论语》
2、其必曰“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”乎？《岳阳楼记》（三）用于感叹句，可译为"啊""呀"等。
二、用作介词，用在句中的停顿处。
1、苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。《醉翁亭记》
（8）而此地适与余近《满井游记》
（9）每与臣论此事《出师表》
（10）吾与徐公孰美《邹忌讽齐王纳谏》
（11）客从外来，与坐谈《邹忌讽齐王纳谏》
【其】
一、用作代词
1．用作第三人称，相当于“他、她、它（们）的。”
①望其旗靡（《曹刿论战》）
②其妻曰“君美甚。”（《邹忌讽齐王纳谏》）
③其夫呓语。（《口技》）
④饿其体肤（《生于忧患死于安乐》）
⑤余人各复延至其家（《桃花源记》）
⑥以其境过清（《小石谭记》）
2．指示代词，可译为“那”“那些”。
①其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”（《岳阳楼记》）
②复前行，欲穷其林。（《桃花源记》）
3．其中，其中的。
①公问其故（《曹刿论战》）
②其一犬坐于前（《狼》）
二、语气词
1．在句中表示反问语气，相当于“难道”。
①其真无马邪？（《马说》）
2．在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”。
①其真不知马也？（《马说》）
且：
1、连词，而且，并且：
（1）盖余之勤且艰若此《送东阳马生序》
（2）溯洄从之，道阻且长《蒹葭》
2、连词，尚且，还：且欲与常马等不可得《马说》
3、连词，况且：
（1）且壮士不死即已，死即举大名耳《陈涉世家》
（2）且焉置土石《愚公移山》
4、副词，将要，快要：北山愚公者，年且九十《愚公移山》
文言虚词“以”
例句用法意义出自篇目
何以战介词，凭，靠《曹刿论战》九下
可以一战，战则请从介词，凭，靠
虽不能察，必以情介词，按照
弗敢加也，必以信介词，按照
弗敢专也，必以分人介词，把
则凡可以辟患者何不为也用
来《鱼我所欲也》九下则凡可以得生者何不用也用
来
皆以美于徐公动词，认
为《邹忌讽齐王纳谏》九下
以光先帝遗德连词，
来《出师表》九上
以昭陛下平明之理连词，来
遂许先帝以驱驰连词，来
是①以先帝简拔②以遗陛下①介词，因为
②连词，来
愚以为营中之事动词，认为
愚以为宫中之事动词，认为
不以臣卑鄙介词，因为悉以咨之介词，拿咨臣以当世之事介词，拿
故临崩寄臣以大事也介词，把
愿陛下托臣以讨贼兴复之效介词，把
以伤先帝之明连词，以致以塞忠谏之路也连词，以致
以告先帝之灵连词，来
以彰其咎连词，来以咨诹善道连词，来不以千里称也介词，
用《马说》八下
策之不以其道介词，按照
无从致书以观连词，
来《送东阳马生序》八下
计日以还连词，来以是人多以书假余介词，因为虚词“于”的用
一、【介词】介绍动作行为发生的时间、处所
1、可译为“在”
《论语》己所不欲，勿施于人
《口技》于厅事之东北角
于是宾客无不变色离席
《记承天寺夜游》相与步于中庭
《马说》骈死于槽枥之间
《岳阳楼记》刻唐贤今人诗赋于其上
迁客骚人，多会于此
《醉翁亭记》有亭翼然临于泉上者
负者歌于途，行者休于树
太守与客来饮于此
《满井游记》于时冰皮始解
潇然于山石草木之间者
《出师表》然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者试用于昔日，先帝称之曰能
受人于败军之际，奉命于危难之间
《曹刿论战》公与之乘，战于长勺
《邹忌讽齐王纳谏》此所谓战胜于朝廷
于是入朝见威王
能谤讥于市朝
2、可译为“到”
《醉翁亭记》太守与客来饮于此
《唐雎不辱使命》仓鹰击于殿上
《出师表》三顾臣于草庐之中
《邹忌讽齐王纳谏》燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐3、可译为“从”
《醉翁亭记》见闻水声潺潺而泻于两峰之间者
《唐雎不辱使命》受地于先王
《生于忧患死于安乐》舜发于畎亩之中
征于色发于声而后喻
《满井游记》晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也
二、【介词】介绍动作行为产生的原因，
可译为“因为” 《生于忧患死于安乐》生于忧患死于安乐
三、【介词】介绍动作行为涉及的对象
1、可译为“向”
《送东阳马生序》每假借于藏书之家
2、可译为“给”
《唐雎不辱使命》请广于君
《出师表》欲报之于陛下也
《生于忧患死于安乐》故天将降大任于是人也
3、可译为“对”“对于”
《出师表》未尝不叹息痛恨于桓、灵也
《鱼我所欲也》万钟于我何加焉
《邹忌讽齐王纳谏》客之美我者，欲有求于我也
四、【介词】介绍动作行为的主动者，
可译为“被”“从”《马说》只辱于奴隶人之手
五、【介词】表比较，可译为“比”
《鱼我所欲也》所欲有甚于生者
如使人之所欲莫甚于生
六、【连词】表示提起相关的另一件事
《三峡》至于夏水襄陵
《醉翁亭记》至于负者歌于途
《出师表》至于斟酌损益
【而】用作连词。
1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。
①任重而道远（《论语》）
②泉香而酒冽；得之心而寓之酒也；起坐而喧哗者（《醉翁亭记》）
③生于忧患而死于安乐也（《生于忧患死于安乐》）
④舍生而取义者也（《鱼我所欲也》）
⑤此臣所以报先帝而忠陛下之职分也（《出师表》）
2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。
①饮少辄醉，而年又最高（《醉翁亭记》）
3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。
①登轼而望之；再而衰，三而竭（《曹刿论战》）
②水落而石出；日出而林霏开（《醉翁亭记》）
③困于心，横于虑，而后作（《生于忧患死于安乐》）
4．表示转折关系。可译为"但是""却"。
①出淤泥而不染，濯清涟而不妖（《爱莲说》）
②由是则生而又不用也，由是则可以辟患而有不为也《鱼我所欲也》）
③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语》）
④然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐。（《醉翁亭记》）
5．表示修饰关系，即连接状语。可不译。
①朝而往，暮而归；杂然而前陈者（《醉翁亭记》）
②泉而茗者，罍而歌者，红妆而蹇者（《满井游记》）
③蹴尔而与之（《鱼我所欲也》）
然
一、指示代词。相当于“如此”、“这”、“这样”、“那样”，有时在对话中也做对答词，相当于“是的”、“对”等
1、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语十则》
2、人恒过，然后能改。《生于忧患死于安乐》
3、然后知生于忧患而死于安乐也。《生于忧患死于安乐》
4、悉以咨之，然后施行。《出师表》
5、世有伯乐，然后有千里马。《马说》
二、连词。表转折关系，相当于“可是”、“但是”、“然而”等。
1、然侍卫之臣不懈于内《出师表》
2、然则北通巫峡，南极潇湘《岳阳楼记》
3、然则何时而乐耶？《岳阳楼记》
4、然徒步则汗出浃背《满井游记》
三、助词。用在形容词、副词后，表示状态，可译为“……的样子”。
1、复行数十步，豁然开朗《桃花源记》
2、土地平旷，屋舍俨然《桃花源记》
3、闻之，欣然规往《桃花源记》
4、佁然不动，俶尔远逝《小石潭记》
5、忧谗畏讥，满目萧然《岳阳楼记》
6、望之蔚然而深秀者《醉翁亭记》
7、有亭翼然临于泉上者《醉翁亭记》
8、山肴野蔌，杂然而前陈者《醉翁亭记》
9、苍然白发，颓然乎其间者《醉翁亭记》
10、月色入户，欣然起行《记承天寺夜游》
11、烨然若神人《送东阳马生序》
12、满坐寂然，无敢哗者《口技》
13、晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也《满井游记》
14、娟然如拭，鲜妍明媚《满井游记》
15、潇然于山石草木之间者《满井游记》
虽：即使例：小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》虽欲言，无可进者。《邹忌讽齐王纳谏》
故虽有名马《马说》
虽然例：故余虽愚，卒或有所闻。《送东阳马生序》
虚词“乃”的用法
副词。
1. 表示动作在时间上的承接，译作”才”。
如：太丘舍去，去后乃至。
2 译作“却”。
例：①丞相非在梦中，君乃在梦中耳！②老臣今者殊不欲食，乃自强步。
③今君乃亡赵走燕。④彼能是，而我乃不能是。
3．表示出人意料。译作“竟、竟然”。
例：①问今是何世，乃不知不汉。
用于判断动词
相当于“是，就是，原来是”。
例：①视之，乃庞德也，②当立者乃公子扶苏。
作连词，表示前后的衔接或转折。译作“于是，就”。
例：①乃取一葫芦置于地。②乃入见。③陈涉乃立为王号为张楚。④乃重修岳阳楼。
用作代词。
1．用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你"。不能作宾语。
①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
2．译为“这样”。
府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）
初中常用文言虚词“之”的用法
一、作代词
（一）人称代词，可以代人、代事、代物。代人多为第三人称，译作“他（她）（他们）”、“它（它们）”。
如：1、学而时习之（《论语》）
2、由，诲女知之乎？（《论语》）
3、策之不以其道（《马说》）
4、食之不能尽其材（《马说》）
5、山水之乐得之心而寓之酒也。（《醉翁亭记》）
6、具答之。（《桃花源记》）
7、公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》）
8、彼竭我盈，故克之。（《曹刿论战》）
9、肉食者谋之。（《曹刿论战》）
10、属予作文以记之（《岳阳楼记》）
有时也作第一人称，译为“我”。
如：太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。（《上枢密韩太尉书》）（二）、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这件事”、“那”、“那样”等。例如：
渔为甚异之。（《桃花源记》）
南阳刘子骥，高尚士也，闻之。（《桃花源记》）
肉食者谋之，又何间焉。（《曹刿论战》）
二、助词
（一）结构助词，译为“的”，有的可不译。
如：1、予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》）
2、览物之情，得无异乎？（《岳阳楼记》）
3、菊之爱，陱后鲜有闻。（《爱莲说》）
4、水陆草木之花，可爱者甚蕃（《爱莲说》）
5、小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）
6、恢弘志士之气（《出师表》）
（二）结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。如：1、予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）
2、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（《爱莲说》）
3、菊，花之隐逸者也。（《爱莲说》）
4、当余之从师也（《送东阳马生序》）
5、晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。（《满井游记》）
6、如倩女之缋面而髻鬟之时始掠也。（《满井游记》）（三）音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。
如： 1、鸣之而不能通其意（《马说》）
2、公将鼓之（《曹刿论战》）
（四）结构助词，是宾语提前的标志。
如：1、何陋之有？（《陋室铭》）
2、菊之爱（《爱莲说》）
（五）结构助词，是定语后置的标志。
如：1、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》）2、马之千里者。（《马说》）
虚词“则”的用法
用作连词，可表示多种关系。
表示承接关系：
一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为“就、便”，或译为“原来是、已经是”。
例：
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（七语上册）
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。《陋室铭》）
俟其欣悦，则又请焉。《送东阳马生序》
冻风时作，作则飞沙走砾。《满井游记》
愿陛下亲之信之，则汉室之隆可计日而待也。《出师表》
一单食，一豆羹，得之则生，弗得则死。《鱼我所欲也》
万钟则不辨礼仪而受之。《鱼我所欲也》
表示假设关系：
有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于“假设、如果”；有的用于后一分句，表假设或推断的结果，相当于“那么、就”。
例：
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。《生于忧患死于安乐》如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。《生于忧患死于安乐》
由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。《生于忧患死于安乐》
战则请从。《曹刿论战》
然则北通巫峡，南极潇湘。《岳阳楼记》
然则何时而乐耶？《岳阳楼记》
居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。《岳阳楼记》
不效则治臣之罪。《岳阳楼记》
若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢。《岳阳楼记》
愿陛下听之信之，则汉室之隆，可计日而待也。《出师表》
表示并列关系：
这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对结构相似的一个分句里，表示两个（或两个以上）分句间是并列关系（不是表示每个词之间），可译为“就”或不译。
例：蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。《与朱元思书》
表示转折让步关系：
表示意思有转折时，“则”字用在后一个分句，可译为“可是、却”；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，“则”字用在前一分句，可译为“虽然、但是”。
余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。《送东阳马生序》
用作副词：
用在判断句子，其强调和确认作用，可译为“是、就是”。
例：此则岳阳楼之大观也。《岳阳楼记》
为：1.介词
⑴介绍与行动为动作发生相关联的对象，可译为“替”“给”等。
僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。《十一月四日风雨大作》
此人一一为具言所闻，皆叹惋。《桃花源记》
此中人语云：“不足为外人道也!”《桃花源记》
听其相顾言，闻着为悲伤。《观刈麦》
公输盘为楚造云梯之械。《公输》
虽然，公输盘为我云梯，必取宋《公输》
为天下唱，宜多应者。《陈涉世家》
为陈同甫赋壮词以寄之《破阵子》
请为父老歌，艰难愧深情。《羌村三首》之三
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残念。《左迁至蓝关示侄孙湘》
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。《雁门太守行》
(2)介绍行为动作发生的原因或目的，可译为“为了”“因为”等昂首观之，项为之强。《童趣》
愿为市鞍马，从此替爷征。《木兰诗》
力恶其不出与身也，不必为己。《礼记大道之行也》
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。《江城子》
为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我钦。《鱼我所欲也》
乡为身死而不受，今为宫室之美为之。《鱼我所欲也》
(3)介绍动作的主动者，可译为“被”
舌一吐而二虫尽为所吞。《童趣》
仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。《观潮》
吴广素爱人，士卒多为用者《陈涉世家》
初中文言虚词归纳
初中文言虚词归纳 一、之(一)作助词用主要用法有三种类型： 1、相当于“的”，是定语的标志。例如：①菊之爱，陱后鲜有闻。③水陆草木之花。 2、用在主谓之间，取消句子独立性，起舒缓语气作用，无实义。例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 3、起补足调音节和舒缓语气作用，无实义。例如：①公将鼓之。②久之。 ③怅恨久之。 (二)作代词用(可以代人，代事，代物) 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。例如：①具答之。②亲戚畔之。③彼竭我盈，故克之。 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这件事”、“那”、“那样”等。例如：①渔为甚异之。 (三)作动词用相当于“到”、“往”、“去”。例如：①辍耕之垄上。②送杜少府之任蜀州。 (四)语法作用(1)宾语前置的标志，无实义。例如：①何陋之有?②宋何罪之有? (2)定语后置标志，无实义。如：①马之千里者。②居庙堂之高则忧其民。 二、乎1、语气词(一般用在句未)：表提问或反问，也可表猜测、感叹。如：①死国可乎?②王侯将相宁有种乎?③是亦不可以已乎! 2、介词(一般用在句中)：类似于“于”的用法。如：①在乎山水之间也 ②颓然乎其间者 三、者1、结构助词，译“……的人”“……的事物”“……的情况”等，相当于名词性短语。如：①若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。 2、语气助词，用在作主语的名词或名词性短语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。如：①陈胜者，阳城人也，字涉。②北山愚公者，年且九十。 四、以1、用作介词，表示动作行为所涉及的的工具、物件、时间等可以译为“把”、“用”、“拿”、“在”、“从”等，或表示动作、行为所凭借
18个文言虚词的用法总结及练习
18个文言虚词的用法总结 虚词是不能单独充当句法成分的词，有连接或附着各类实词的语法意义。该考点在《山东高考语文考试说明》表述为“理解常见文言虚词在文中的意义和用法”。常见的18个文言虚词是：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。 文言虚词的具体作用主要有以下几种： ①与实词一道组成某些结构（如结构助词“者”“所”“之”等） ②联系词、词组、句子乃至段落（如连词、介词以及语气词中的发语） ③表示语气（如语气助词、词气副词） ④修饰限制 ⑤称代（代词） ⑥调整语序乃至规定语序（如：“惟利是图”中用虚词“是”将宾语“利”提到动词“图”的前面，就是调整语序；疑问代词作宾语时一定位于动词之前，这便是规定语序） ⑦表示一定的声音或使音节匀称（前者如叹词，后者如音节助词） 1．【而】 （一）用作连词 1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。（《蜀道难》） 注：并列关系连词两侧的词语可以调换，调换后语意不发生变化。 2．表示递进关系。可译为"并且"“而且”““还”。 ①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②敏而好学，不耻下问。递进 3．表示承接关系。可译为"就"，"接着"，或不译。 ①人非生而知之者，孰能无惑。（《师说》） ②亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》 4．表示转折关系。可译为"但是"，"却"。 ①青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫。（《六国论》） 5．表示假设关系。连接主语和谓语，可译为"如果"，"假如"。 ①诸君而．有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ——各位如果有这个意愿，看我的马头行事就可以了。 ②人而无信，不知其可也。《论语·为政》 6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》） 7．表示因果关系。可译成“因此”“因而”。 ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》） ②其疾病而死，亦已众矣。《五人墓碑记》 8．表示目的关系。可译成“以”“以此”。 ①缦立远视，而望幸焉。（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军。（《鸿门宴》）
(完整版)中考文言文重点实词与虚词归纳
中考文言文重点实词与虚词归纳中考复习 一、初中常见文言实词集录 1．安：(1)形容词，安定的、安逸的。如：然后知生于忧患，死于安乐也。 (2)形容词，安稳的、稳定的。如：风雨不动安如山。(3)疑问代词，怎么。如：安得广厦千万间。(4)动词，养。如：衣食所安，弗敢专也，必以分人。 2．把：动词，拿、持。如：把酒话桑麻。 3．比：(1)动词，挨着，对着。如：天涯若比邻。(2)动词，比作。如：每自比于管仲、乐毅。 (3)动词，相比。如：曹操比于袁绍。 4．兵：(1)士兵、军队。如：可汗大点兵。( 2)兵器、武器。’如：兵革非不坚利也。 5．池：(1)名词，古代护城河。如：城非不高也，池非不深也。(2)名词，水池。如：墨池记。6．出：(1)动词，出现、露出。如：我以日始出时去人近。(2)动词，出去、出来。如：不复出焉。 (3)动词，拿出。如：皆出酒食。(4)动词，产生．如：江山代有才人出。 7．处：(1) chu，名词，地方。如：几处早莺争暖树。 (2) chu，名词，时候、时间。如：乡书何处达？(3) chu，动词，处在。如：处江湖之远。 8次：(1)名词，层次。如：不可计其层次矣。(2)动词，编次、编排。如：陈胜、吴广皆次当行。 (3)动词，驻扎、停留。如：又间令吴广之次所旁丛祠中。 9．从：(1)动词，跟从，跟随。如：择其善者而从之。(2)动词，依从。如：乃诈自称公子扶苏、项燕，从民欲也。 (3)形容词，从前的，以前的。如：来从楚国游。(4)形容词，从容。 10.道：(1)动词，说。如：不足为外人道也。(2)名词，道路。如：古道西风瘦马。 (3)名词，道德。如：伐无道，诛暴秦。(4)名词，规则、正确的方法。如：以谘诹善道。 (5)名词，学问。如：既加冠，益慕圣贤之道。(6)名词，道义。如：大道之行也，天下为公。11.得：(1)动词，得到。如：既出，得其船。(2)动词，达到。
初中文言文虚词整理
1．【而】 （一）用作连词。 1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。 ①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》） ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 4．表示转折关系。可译为"但是""却"。 ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》） 5．表示假设关系。可译为"如果""假如"。 ①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） 6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》） 7．表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 8．表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。 ①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》） （三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。（《察今》） 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 ①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） ③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》） 【而后】才，方才。 ①臣鞠躬尽瘁，死而后已。 ②三月而后成。
18个文言虚词的用法
18个文言虚词的用法姓名： [而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1．【而】 （一）用作连词。1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。4．表示转折关系。可译为"但是""却"。5．表示假设关系。可译为"如果""假如"。 ①诸君而有意，瞻予马首可也。6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。7．表示因果关系，①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也8．表示目的关系，①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）（三）通“如”：好像，如同。①军惊而坏都舍。【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）【而后】才，方才。①臣鞠躬尽瘁，死而后已。【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！【既而】不久，一会儿。①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）2．【何】 （一）用作疑问代词。1．单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。2．作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。①豫州今欲何至？3．作定语，可译为"什么""哪"。①其间旦暮闻何物。（二）用作疑问副词。1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。①何不按兵束甲，北面而事之？2．用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）（三）作语助词，相当于“啊”。①新妇车在后，隐隐何甸甸。（四）何：通“呵”，喝问。①信臣精卒陈利兵而谁何。【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。①以五十步笑百步，则何如【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）【无何】译为“不久”“没多久”。①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役【何乃】译为“怎能” ①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》） 3．【乎】 （一）用作语气助词。1．表疑问语气。可译为"吗""呢"。①几寒乎？欲食乎？②技盖至此乎？ 2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。①布衣之交尚不相欺，况在国乎？ 3．表测度或商量语气，可译为"吧"。①王之好乐甚，则齐其庶几乎。②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？4．用于感叹句或祈使句，可译为"啊""呀"等。①宜乎百姓之谓我爱也5．用在句中的停顿处。 ①于是乎书。（二）用作介词，相当于"于"，在文中有不同的翻译。①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（乎：于） ②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（乎：在）③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。）④吾尝疑乎是。（乎：对。）⑤君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎：对。） ⑥亦无怪乎其私之也。（乎：对于）⑧以吾一日长乎尔。（尔:比。）（三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》） 4.【乃】 （一）用作副词。1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等①设九宾于廷，臣乃敢上璧。2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为"却""竟（然）""反而"等；①问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记》） 3．可表示对事物范围的一种限制，可译为"只""仅"等。①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）4．用在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等。①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》） （二）用作代词。1．用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你"。不能作宾语。①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。2．用作指示代词，译为“这样” 。①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》） 3．还可作连词用，释为"若夫"、"至于""如果"等。【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎【乃尔】译为“这样”。①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》） 5.【其】（一）用作代词，又分几种情况：1．第三人称代词。作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）。①臣从其计，大王亦幸赦臣。2．第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为"他""它"（包括复数）。①秦王恐其破壁。3．活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。
初中语文文言文常用虚词用法总结
初中语文文言文常用虚词用法总结（附顺口溜与分类总结） 之 （一）代词 1．人称代词，可以代人，代人多为第三人称，可译作“他（她）（他们）”。如： ①公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》） ②陈胜佐之，并杀两尉。（《陈涉世家》） ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》） 2．指示代词，指代事物，可译作“它（它们）”，或直译事物名称。 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》） ②屠自后断其股，亦毙之。（《狼》） ③子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦。（《十则》）④肉食者谋之。（《曹刿论战》）⑤复投之，后狼止而前狼又至。（《狼》） 3．有时也作第一人称，译为“我”。 如：太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。（《上枢密韩太尉书》） （二）助词 1．结构助词，译为“的”，有的可不译。如： ①予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》） ②小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》） ③君之病在肠胃，不治将益深。（《扁鹊见蔡桓公》） ④以君之力，曾不能损魁父之丘。（《愚公移山》） 2．结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。如： ①医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》） ②于独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》） ③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（《公输》） ④日月之行，若出其中。（《观沧海》） ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》） 3．音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。如： ①公将鼓之（《曹刿论战》） ②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》） ③怅恨久之（《陈涉世家》） 4．结构助词，是宾语提前的标志。如： ①何陋之有？（《陋室铭》） ②宋何罪之有？（《公输》） ③菊之爱，陶后鲜有闻。（《爱莲说》）
初中文言文重点实词及虚词理解汇总
初中文言文重点实词及虚词理解汇总 1. 安：1、怎么（安求其能千里也）2、养（衣食所安） 2. 卑：1、低下（非天质之卑）2、身份低微（先帝不以臣卑鄙） 3. 备: 1、周全、详尽。（前人之述备矣《岳阳楼记》）2、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》）3、准备。（犹得备晨炊《石壕吏》） 4. 被：1、影响（被于来世）2、同“披”，穿（皆被绮绣） 5. 鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》）2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》）3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》） 6. 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》）2、全部（群响毕绝《口技》） 7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》）2、轻视。（不宜妄自菲薄《出师表》）3、厚度小。（薄如钱唇《活板》） 8.策：1、马鞭。（执策而临之《马说》）2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》）3、记录。（策勋十二传《木兰诗》）4、计谋。（成语“束手无策”） 9.长：cháng 1、长度。（舟首尾长约八分有奇《核舟记》）2、与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》）3、长久，健康。（但愿人长久《明月几时有》）4、永远。（死者长已矣《石壕吏》）5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄(《木兰诗》) 6、zhǎng，头领。（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》） 10.称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能） 11. 诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴）） 12. 惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》）2、惩罚 13. 驰：1、骑（愿驰千里足）2、驱车（追赶）（公将驰之） 14. 出：1、发、起（方其出海门）2、在边疆打仗（出则方叔、召虎）3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵）4、产生（计将安出） 15. 辞：1、推辞（蒙辞以军中多务）2、语言（未尝稍降辞色） 16. 次：1、编次。（吴广皆次当行《陈涉世家》）2、旅行或行军在途中停留。（又间令吴广之次所旁丛祠中） 17. 箪：1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹） 18. 当：1、承当，承受。（当之无愧）2、应当。（当奖率三军《出师表》）3、将要。（今当远离）4、对着，向着。（木兰当户织《木兰诗》）5、值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》）6、抵挡。（“锐不可当”） 19. 道：1、道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》）2、道义。（伐无道，诛暴秦）3、方法。（策之不以其道《马说》）4、说，讲。（不足为外人道也《桃花源记》）
文言虚词用法总结(整理)
一、而 1.作连词 ⑴表示转折关系，译为“然而”、“可是”“却”。 ①青，取之于蓝，而青于蓝。②固一世之雄也，而今安在哉《赤壁赋》 ③惑而不从师 ⑵表示修饰关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：“客何为者”（《鸿门宴》）。 ⑶表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。 ①人而无信，不知其可。 ②诸君而有意，瞻予马首可也。 ⑷表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。 ①剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开 ②蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。 ③侣鱼虾而友麋鹿 ⑸表示顺承（承接）关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。 ①登高而招,臂非加长也 ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） ③择其善者而从之，其不善者而改之。 ⑹表示递进关系，译为“而且”、“并且”、“更”。 ①以其求思之深，而无所不在也。 ②君子博学而日参省乎己。 ⑺表示因果关系，译为“因而”、“因此”。
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 2.作代词 ⑴你，你的。 ①而翁归，自与汝复算耳。 ②某所，而母立于兹。《项脊轩志》 ③若欲死而父。 3.作动词 ⑴通“如”，好像，如同。 ①军惊而坏都舍。 4.与其它虚词连用，构成复合虚词。 ⑴【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 ①一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 ②如是而已。 ⑵【而后】才，方才；然后. ①臣鞠躬尽瘁，死而后已。 ⑶【寻而、既而、已而、俄而、继而】等，表示时间短暂。可译为“不久、一会儿” ①俄而百千人大呼； ②既而得其尸于井《促织》 ③已而夕阳在山，人影散乱…… ⑷【而况】即“何况”，用反问的语气表更进一层的意思。 ①臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎《谏太宗》 二、何 1.作疑问代词
人教版初中语文常见文言文虚词用法整理
人教版初中语文常见文言文虚词用法整理 一．之 1、“之”作代词，可以代人、代物、代事。译为“他”（他们）、“它”（它们）、“这种” 例如：问所从来，具答之。（代人，指桃花源中的人，相当于“他们”） 操蛇之神闻之。（代事，指愚公移山，译作“这件事”） 屠自后断其股，亦毙之。（代物，指狼，相当于“它”。） 学而时习之，不亦说乎？（代词，指学过的知识） 公与之乘，战于长勺。（代人。他，指曹刿。） 陈胜佐之，并杀两尉。（代人。他，指吴广。） 肉食者谋之。（代这件事。） 复投之，后狼止而前狼又至。（指代前面的“骨头” 屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。（指代前面的狼。） 渔人甚异之。（指代渔人前面所看到的景象。） 闻之，欣然规往。（指代渔人进桃花源这件事。） 以其境过清，不宜久留，乃记之而去。（指代小石潭的情景。） 执策而临之，曰：“天下无马！”（代千里马） 山水之乐，得之心而寓之酒也。（代乐趣） 环而攻之而不胜。（代城） 属予作文以记之。（代重修岳阳楼这件事） 下视其辙，登軾而望之。（代齐军） 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。（代齐威王纳谏这件事） 2、“之”作动词，“去”“往”“到”。 例如：辍耕之垄上。《陈涉世家》 寡助之至；多助之至。《得道多助，失道寡助》 又间令吴广之次所旁丛祠中。《陈涉世家》 送杜少府之任蜀州。 3、“之”作助词 ①结构助词，相当于“的”。
例如：故时有物外之趣。（《童趣》） 于厅事之东北角。（林嗣环《口技》） 水陆草木之花。（周敦颐《爱莲说》） 明有奇巧人……能以径寸之木。（《核舟记》） 予尝求古仁人之心。《岳阳楼记》 小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》 燕雀安知鸿鹄之志哉？《陈涉世家》 朝廷之臣莫不畏王。《邹忌讽齐王纳谏》 ②用于主谓之间，起到取消句子独立性的作用，不译。例如：予独爱莲之出淤泥而不染。《爱莲说》 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。《陋室铭》 臣以王吏之攻宋《公输》 孤之有孔明，犹鱼之有水也。《隆中对》 大道之行也，天下为公。。《大道之行也》 夫专诸之刺王僚也。《唐雎不辱使命》 而不知太守之乐其乐也。《醉翁亭记》 当余之从师也。《送东阳马生序》 王之蔽甚矣。《邹忌讽齐王纳谏》 ③补足音节，无意义，不译。 例如：久之，目似瞑《狼》 便扶向路，处处志之。《桃花源记》 怅恨久之《陈涉世家》 公将鼓之《曹刿论战》 ④作宾语前置的标志，不译。 例如：孔子云：“何陋之有？”《陋室铭》 宋何罪之有？《公输》 而城居者未之知也《满井游记》 ⑤作定语后置的标志，不译。 如：马之千里者。《马说》
初中语文中考文言文虚词归纳总结
初中语文中考文言文虚词归纳总结 一、人称代词 第一人称：吾、我、余、予（yú）、卬（áng）朕（zh èn） 说明：第一人称各个代词，表示单数时，译为“我”； 表示复数时，译为“我们”；在句中作定语时，译为“我的”“我们的”。是单数还是复数，须根据上下文的文意来判断。 第二人称：汝、女（rú）尔（ěr）、若、乃 说明：第二人称各个代词，表示单数时译为“你”，表 示复数时译为“你们”；用作定语时译为“你的”、“你们的”。 第三人称：之、其、彼、伊（yī）、渠、厥 说明：第三人称代词，表示单数时，译为“他（她、它）”；表示复数时，译为“他们（它们）”；用作定语时， 译为“他的、他们的”。 二、指示代词 近指代词：此、是、斯、兹（zī）、之、夫 说明：近指代词可译为“这、这里、这个、这种”。 远指代词：彼、其、夫 说明：远指代词可译为“那、那里、那个、那些”。 虚指代词：或、某
说明：虚指是有所指，但所指的对象并不确定。“或” 可译为“有的、有人”。 无指代词：莫、毋（wú）、无 说明：“莫、毋、无”在句中用作主语，表示“没有人、 没有东西”的意思时，就是无指代词。 旁指代词：他 说明：旁指是表示“别的、旁的”的意思。 三、疑问代词 问人：谁、孰 说明：问人的疑问代词，相当于现代汉语中的“谁”或 “哪一个”。 问事物：何、曷（hé） 说明：问事物的疑问代词，可译成“什么”。 问处所、情况或原因：安、焉、奚（xī）、胡、恶（wū）、盍（hé）、乌（wū）、何 说明：问处所、情况或原因的疑问代词，可译为“哪 里、怎么、什么、为什么”。 四、程度副词 表轻度：稍（今译“稍微”）、略（今译“略微、几乎”）、少（今译“稍微”）、颇（今译“略微”） 表比较：益（今译“越、更加”）、弥（今译“越”）、 愈（今译“更加”）、尤（今译“更加”）、更（今译“更加”）
文言虚词用法总结整理
一、而 1、作连词 ⑴表示转折关系,译为“然而”、“可就是”“却”。 ①青,取之于蓝,而青于蓝。②固一世之雄也,而今安在哉？《赤壁赋》 ③惑而不从师 ⑵表示修饰关系,连接状语与中心词,相当于“着”、“地”等,或不译。 ①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》) ②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》) ③项王按剑而跽曰:“客何为者？”(《鸿门宴》) 。 ⑶表示假设关系,连接主语与谓语,相当于“如果”、“假使”。 ①人而无信,不知其可。 ②诸君而有意,瞻予马首可也。 ⑷表示并列,相当于“而且”、“又”、“与”或不译。 ①剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开 ②蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者。 ③侣鱼虾而友麋鹿 ⑸表示顺承(承接)关系,相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。 ①登高而招,臂非加长也 ②置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》) ③择其善者而从之,其不善者而改之。 ⑹表示递进关系,译为“而且”、“并且”、“更”。 ①以其求思之深,而无所不在也。 ②君子博学而日参省乎己。 ⑺表示因果关系,译为“因而”、“因此”。
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 2、作代词 ⑴您,您的。 ①而翁归,自与汝复算耳。 ②某所,而母立于兹。《项脊轩志》 ③若欲死而父。 3、作动词 ⑴通“如”,好像,如同。 ①军惊而坏都舍。 4、与其它虚词连用,构成复合虚词。 ⑴【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。 ①一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 ②如就是而已。 ⑵【而后】才,方才;然后、 ①臣鞠躬尽瘁,死而后已。 ⑶【寻而、既而、已而、俄而、继而】等,表示时间短暂。可译为“不久、一会儿” ①俄而百千人大呼; ②既而得其尸于井《促织》 ③已而夕阳在山,人影散乱…… ⑷【而况】即“何况”,用反问的语气表更进一层的意思。 ①臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎《谏太宗》 二、何 1、作疑问代词
初中文言虚词归纳总结
初中文言虚词整理 故1、<形> 旧,原来。 《论语?为政》:“温故而知新,可以为师矣。”（故:学过的知识。） 《狼》:“而两狼之并驱如故。” 2、<名> 原因,缘故。 《陈涉世家》:“扶苏以数谏故,上使外将兵。” 《公输》:“楚王问其故。” 《曹刿论战》:“既克,公问其故。” 3、<副> 故意,特意。 《陈涉世家》:“广故数言欲亡,忿恚尉”。 4、<连> 所以,因此。 《醉翁亭记》:“饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。” 《出师表》:“故临崩寄臣以大事也。” 《得道多助,失道寡助》:“故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。” 《唐雎不辱使命》:“以君为长者,故不错意也。” 《生于忧患,死于安乐》:“故天将降大任于是人也”。 及1、<介> 到了……时候,等到。 《孙权劝学》:“及鲁肃过寻阳,与蒙论议”。 《湖心亭看雪》:“及下船,舟子喃喃曰”。 2、<介> 到,至。 《湖心亭看雪》:“及郡下，舟子喃喃曰”。 《桃花源记》:“及郡下,诣太守,说如此。” 3、<动> 比得上。 《邹忌讽齐王纳谏》:“君美甚,徐公何能及君也?” 4、<连> 和,与。 《出师表》:“若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。”乃1、<代> 你,你的。 《示儿》:“王师北定中原日,家祭无忘千乃翁。 2、<副> 于是,就。 《狼》:“屠乃奔倚其下,弛担持刀。” 《孙权劝学》:“蒙乃始就学。” 《岳阳楼记》:“乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。” 《小石潭记》:“以其境过清,不可久居,乃记之而去。” 《陈涉世家》:“陈胜，吴广乃谋曰”。“乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。” 《曹刿论战》:“乃入见。” 《公输》:“杀臣,宋莫能守,乃可攻也。” 3、<副> 才,这才。 《陈太丘与友期》:“过中不至,太丘舍去,去后乃至。” 《送东阳马生序》:“媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。 《狼》:“乃悟前狼假寐,盖以诱敌。” 《隆中对》:“‘孤之有孔明,犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。’羽、飞乃止。” 4、<副> 竟然,却。 《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。” 5、<动> 是。 《陈涉世家》:“当立者乃公子扶苏。” 其1、<代> 第三人称代词。 （1）相当于“他的”。 《智子疑邻》:“其子曰:‘不筑,必将有盗。’其邻人之父亦云。” 《夸父逐日》:“弃其杖,化为邓林。” 《五柳先生传》:“先生不知何许人也,亦不详其姓字”。 《送东阳马生序》:“门人弟子填其室,未尝稍降辞色。” 《邹忌讽齐王纳谏》:“谓其妻曰:‘我孰与城北徐公美?’
文言虚词“其”用法归纳
TAG:文言字词在文言文的学习中，虚词使用频率比实词高，语法功能比实词强，用法比实词灵活，往往一个字有好几种用法，好几种解释，甚至分属好几类词，并且在汉语的发展历史中，变化比实词大得多。因此华语网网络东方语言编辑部针对常见虚词，制作了一份文言虚词资料。本文是。（一）用作代词，又分几种情况：１、第三人称代词。作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。①臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）２、第三人称代词。作主谓短语中的逻辑主语，应译为“他”“它”（包括复数）。 ①秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》）②其闻道也固先乎吾。（《师说》）３、活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）４、指示代词，表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里“。①及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）②今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）③不嫁义郎体，其往欲何云（《孔雀东南飞》）５、指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。①有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）②今存其本不忍废。（其：这）６、指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。①于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）（二）用作副词。１、加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）②攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）③与尔三矢，尔其无忘乃父 TAG:文言字词之志！（《伶官传序》）２、加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎（《师说》）②王之好乐甚，则齐国其庶几乎（《庄暴见孟子》）３、加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何（《愚公移山》）②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎（《游褒禅山记》）③且行千里，其谁不知（三）用作连词。１、表示选择关系，相当于“是……还是……” 。①其真无马邪其真不知马也（《马说》）②呜呼！其信然邪其梦邪其传之非其真邪（《祭十二郎文》）２、表示假设关系，相当于“如果”。①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之（《孟子见梁襄王》）（四）助词，起调节音节的作用，可不译。①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）【何其】译为“多么”。①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）
(完整)初中文言文常用虚词整理
初中文言文常用虚词整理 一、之 （一）代词 （1）作人称代词，可以代人，代人多为第三人称，译作“他（她）（他们）”。如：①公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》） ②陈胜佐之，并杀两尉。（《陈涉世家》） ③孔文子何以谓之“文”也？（《<论语>十则》） （2）指示代词，指代事物，可译作“它（它们）”。或直译事物名称。 ①学而时之，不亦说乎？（《<论语>十则》） ②屠自后断其股，亦毙之。（《狼》） ③子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦。（《<论语>十则》） ④肉食者谋之。（《曹刿论战》） ⑤复投之，后狼止而前狼又至。（《狼》） （3）有时也作第一人称，译为“我”。 如：太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。（《上枢密韩太尉书》） （二）助词 1．结构助词，译为“的”，有的可不译。如： ①予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》） ②小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》） ③君之病在肠胃，不治将益深。（《扁鹊见蔡桓公》） ④以君之力，曾不能损魁父之丘。（《愚公移山》） 2．结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。如： ①医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》） ②于独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》） ③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（《公输》） ④日月之行，若出其中。（《观沧海》） ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》） 3．音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。如：
①公将鼓之（《曹刿论战》） ②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》） ③怅恨久之（《陈涉世家》） 4．结构助词，是宾语提前的标志。如： ①何陋之有？（《陋室铭》） ②宋何罪之有？（《公输》） ③菊之爱，陶后鲜有闻。（《爱莲说》） 5．结构助词，是定语后置的标志。如： ①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》） ②北顾黄河之奔流。（《上枢密韩太尉书》） （三）作动词 可译为“到”、“往”。如： ①吾欲之南海，何如？（《为学》） 二、而 主要作连词用，可以表示以下关系： l．并列关系，一般不译，有时可译为“又”。如： ①温故而知新，可以为师矣《（论语）十则》） ②中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》） ③永州之野产异蛇，黑质而白章。（《捕蛇者说》） 2．承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。如： ①扁鹊望桓候而还走（《扁鹊见蔡桓公》） ②尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》） ③学而时习之，不亦说乎？（《<论语>十则》） 3．转折关系，译作“但是”“可是”“却”。如： ①人不知而不愠，不亦君子乎？（《<论语>十则》） ②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉（《爱莲说》） ③千里马常有，而伯乐不常有。（《马说》） ④环而攻之而不胜。后一个“而”字表示转折关系。《得道多助，失道寡助》
初中文言虚词用法系统归纳
实用文档 初中文言虚词用法系统归纳 一、“以”的用法 （一）作介词 1.表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“把”“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等。 2.表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。 3.引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。 4.表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”。例如： A.屠惧，投以骨，庞然大物也，以为神（以：把） B.“能以径寸之木”，“醒能述以文者”(以：用) C.“何以战？域民不以封疆之界。”、“以天下之所顺”(以：凭借) D.虽不能察，必以情。策之不以其道。(以：根据) E.以弱为强——（以：由、从） F、不以物喜；先帝不以臣卑鄙（因为） G、咨臣以当世之事；悉以咨之（拿） （二）作连词。用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系。 1.表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。 2.表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。 3.表示修饰关系，连接状语与中心语。相当于“着”、“地”等，可不译。 4.表示目的关系，译作“来”、“用来”“以便”； 5.表结果时，可译作“以致”； 6.表原因，可译作“由于”、“因为”。如： A、属予作文以记之（以：用来） B、以伤先帝之明——（以：以致） C、以光先帝遗德 文案大全． 实用文档 D、以昭陛下平明之理 E、以彰其咎 F、以告先帝之灵 G、故为之文以志 H、以激怒其众
I、以知天地之广大 J、将以攻宋 K、杀之以应陈涉 （三）、用作动词，可译作“认为”。 1、皆以美于徐公。 2、臣以王之攻宋也，为与此同类。 3、我以日始出时去人近。 (四)、特殊用法： 1、通“已”,已经。如：固以怪之矣(《陈涉世家》) 2、助词：无意如：“有以异乎” 3、相当于“而”：如，醉则更相枕以卧 二、“而”的用法 （一）、表顺接关系的连词 l．并列关系，一般不译，有时可译为“又”。 如：①温故而知新，可以为师矣《（论语）十则》） ②中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》） 2．承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。 ①扁鹊望桓候而还走（《扁鹊见蔡桓公》） ②尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》） ③环而攻之而不胜。前一个“而”就表示承接关系。《得道多助，失道寡助》3．递进关系，译作“而且”“并且”或不译。如： ①饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》） ②学而时习之，不亦说乎？（《<论语>十则》） 文案大全． 实用文档 4．修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。 ①河曲智叟笑而止之（《愚公移山》） ②面山而居。 ③默而识之（《<论语>十则》） ④吾恂恂而起（《捕蛇者说》） 5.表示假设关系。可译为“如果”“假如”。 （二）、表转接关系的连词，译作“但是”“可是”“却”。 1.可远观而不可亵玩焉。（《爱莲说》） 2.欲信大义于天下，而智术浅短。 3. 人不知而不愠，不亦君子乎？（《<论语>十则》） 4. 学而不思则罔 （三）作代词。同“尔”，译为“你的”。 三、“之”的用法 （一）、作助词用。主要用法有四种类型： 1、相当于“的”，是定语的标志。例如：
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初中文言虚词用法系统归纳 一、“以”的用法 （一）作介词 1.表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“把”“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等。 2.表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。 3.引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。 4.表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”。例如： A.屠惧，投以骨，庞然大物也，以为神（以：把） B.“能以径寸之木”，“醒能述以文者”(以：用) C.“何以战？域民不以封疆之界。”、“以天下之所顺”(以：凭借) D.虽不能察，必以情。策之不以其道。(以：根据) E.以弱为强——（以：由、从） F、不以物喜；先帝不以臣卑鄙（因为） G、咨臣以当世之事；悉以咨之（拿） （二）作连词。用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系。 1.表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。 2.表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。 3.表示修饰关系，连接状语与中心语。相当于“着”、“地”等，可不译。 4.表示目的关系，译作“来”、“用来”“以便”； 5.表结果时，可译作“以致”； 6.表原因，可译作“由于”、“因为”。如： A、属予作文以记之（以：用来） B、以伤先帝之明——（以：以致） C、以光先帝遗德 D、以昭陛下平明之理
E、以彰其咎 F、以告先帝之灵 G、故为之文以志 H、以激怒其众 I、以知天地之广大 J、将以攻宋 K、杀之以应陈涉 （三）、用作动词，可译作“认为”。 1、皆以美于徐公。 2、臣以王之攻宋也，为与此同类。 3、我以日始出时去人近。 (四)、特殊用法： 1、通“已”,已经。如：固以怪之矣(《陈涉世家》) 2、助词：无意如：“有以异乎” 3、相当于“而”：如，醉则更相枕以卧 二、“而”的用法 （一）、表顺接关系的连词 l．并列关系，一般不译，有时可译为“又”。 如：①温故而知新，可以为师矣《（论语）十则》） ②中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》） 2．承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。 ①扁鹊望桓候而还走（《扁鹊见蔡桓公》） ②尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》） ③环而攻之而不胜。前一个“而”就表示承接关系。《得道多助，失道寡助》3．递进关系，译作“而且”“并且”或不译。如： ①饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》） ②学而时习之，不亦说乎？（《<论语>十则》） 4．修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。 ①河曲智叟笑而止之（《愚公移山》）
精心整理版-初中文言文常见文言虚词用法一览表
初中文言文常见文言虚词用法一览表 虚 词 用法例句常见短语. 之. （1）【动】往，到……去. （2）【代】他，她，它. （3）【助】的(有时可不译). （4）【助】用于主谓之间，取消句 子独立性，起舒缓语气的作用。不 译. （5）【助】起调节音节的作用，不 译. （6）【助】宾语前置的标志。译时 省去. 辍耕之垄上（《陈涉世家》）. 学而时习之（《论语》）；策之不以其道 （《马说》）. 恢弘志士之气（《出师表》）. 予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）. 公将鼓之（《曹刿论战》）. 宋何罪之有(《公输》)；菊之爱（《爱莲 说》）. . 以. （1）【动】认为，以为. （2）【介】用，把，拿. （3）【介】因为，由于. （4）【介】凭借，依靠，依照. （5）【连】相当于“而”（表承接）. （6）【通】“已”，已经. （7）【连】连接上下东西往来等字. （8）【介】去，来，用来（表目的）. （9）【连】以至、因而. 臣以王之攻宋也，为与此同类（《公输》）. 以刀劈狼首（《狼》）；投以骨（《狼》）. 不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）. 以君之力（《愚公移山》）. 无从致书以观（《送东阳马生序》）. 固以怪之矣（《陈涉世家》）. 十年以前；北京以东. 以光先帝遗德（《出师表》）；意将隧入 以攻其后也（《狼》）. 以塞忠谏之路也（《出师表》）. 【以为】认为；作为。. 【以是（是以）】因此。. 于. （1）【介】在，到，向，从，对， 对于，由于，在……之中（方面）（用 在动词后引出对象）. （2）【介】被. （3）【介】同，和，跟. （4）【介】比，胜过. 战于长勺（《曹刿论战》）；告之于帝（《愚 公移山》）；青，取之于蓝，而青于蓝； 箕畚运于渤海之尾（《愚公移山》）；苟 全性命于乱世（《出师表》）；生于忧患， 死于安乐（《孟子》）. 不戚戚于贫贱（《五柳先生传》）. 曹操比于袁绍（《隆中对》）. 苛政猛于虎也. 【于是】①与现代汉语相 同；②这时，当时；在这， 从这。. 者. （1）【代】……人；……事物；…… 时候；……的情况. （2）【助】引出判断（原因、解释）， 不译. 作亭者谁？有亭翼然临于泉上者（《醉 翁亭记》）；或异二者之为（《岳阳楼记》）. 陈胜者，阳城人也（《陈涉世家》）. 【……者，……也】或【者 也】……是……. 乎. （1）【助】吗，呢，哪，吧；啊， 呀，哇. （2）【通】“于”。“在，从，向，给， 对”. 不亦乐乎？（《论语》）. 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也（《醉 翁亭记》）. . 也. （1）【助】啊，呀，呢，吧，可不 译（表判断、肯定，表疑问、反问， 表感叹）. （2）【助】句中表示舒缓、停顿， 可不译. 吴广者，阳夏人也（《陈涉世家》）；徐 公何能及君也（《邹忌讽齐王纳谏》）. 【也哉】呢，吗（表疑问 或反问）。. 故. （1）【名】原因，缘故. （2）【形】老的，旧的，原来的； 从前的，原来的；故旧，老友. （3）【副】故意，特意. （4）【连】因此，所以. （5）【动】死亡. 既克，公问其故（《曹刿论战》）. 温故而知新,可以为师矣。（《论语》）. 广故数言欲亡，忿恚蔚。（《陈涉世家》）. 故余虽愚，卒获有所闻（《送东阳马生 序》）. 已故. 【故人】老朋友。. 其. （1）【代】他（的），她（的），它 （的）；他们（的），她们（的），它 们（的）. （2）【代】那，那个，那些，那里. （3）【副】大概，或许，还是（表 推测）. 安求其能千里也（《马说》）. 余则缊袍敝衣处其间（《送东阳马生 序》）. 其人视端容寂（《核舟记》）. 其恕乎！己所不欲，勿施于人（《论语》）； 其真不知马也（《马说》）. .