七年级上册第3课 远古的传说

第3课远古的传说

知道炎帝、黄帝的传说故事，了解传说与神话中的历史信息。

知识与技能

1．炎黄部落联盟大败蚩尤的史实。

2．炎帝、黄帝的发明创造及对后世的影响。

3．远古传说与历史事实的联系与区别。

4．“尧舜禹禅让”和“大禹治水”的史实。

过程与方法

1．阅读教科书及有关历史读物的方法。

2．识别和运用历史地图和图片的方法。

3．学生参与互动的方法。

4．运用材料分析历史问题的方法。

情感、态度与价值观

1．通过对本课的学习，激发学生的爱国之情，增强民族自信心和自豪感。

2．鼓励学生要勇于开拓进取，不断创新，续写祖先辉煌。

3．提示学生在生活和学习中严于律己，奉献班级，养成良好的道德品质和意志品质。

重点

涿鹿之战；禅让制。

难点

远古传说与历史事实的区别；禅让制。

(多媒体展示陕西黄帝陵图片)

教师介绍：黄帝陵位于陕西黄陵县城北，是全国重点文物保护单位。每年的清明时节，都有来自海内外的炎黄子孙到这里祭拜，黄帝陵被视为华夏子孙寻根祭祖之地，平日里到这里来瞻仰的人络绎不绝。为什么黄帝会受到后人的尊敬和景仰，传说中四五千年前的中国大

地上又发生了哪些大事？给后人带来了怎样的影响？今天我们就来学习第3课《远古的传说》。

一、炎黄联盟

学生活动：阅读教材，熟悉内容。

教师讲解：通过前面的学习，我们知道，随着时间的发展，越来越多的人活跃在我国的黄河流域和长江流域，他们因为血缘关系而组成一个个的集团，我们称之为“部落”。你知

道都有哪些部落吗？

教师活动：展示幻灯片

师生活动：指导学生观察图片，仔细找寻。

教师讲解：这些部落都是一个个独立的个体，为了争夺适宜放牧和浅耕的中原地带，战争不断，在战争中不断地合并，形成部落联盟。炎帝和黄帝部落就因一次战争而结成部落联盟，这场战争指的是哪场战争？(阪泉之战)

教师过渡：阪泉之战中炎帝战败，归顺黄帝，两大部落结成联盟，可是黄帝的地位还没

有稳固，黄帝地位的确立也经历了一场战争，你知道是哪场战争吗？(涿鹿之战)下面有请我们

的评书大家为我们讲述涿鹿之战。

学生讲述：传说距今约4 600余年，神农氏为帝王时，各氏族、部落互相掠夺，为害百姓，其中蚩尤最为暴虐，神农氏、黄帝无力征讨。阪泉之战后，黄帝势力大增，蚩尤仍继续作乱，不肯听命。黄帝征集各部落、联盟兵众，与蚩尤在涿鹿之野展开激战。战争爆发后，正好赶上浓雾和暴雨天气，这给来自东方多雨环境的蚩尤族提供了机会，便于他们展开军事行动。所以在战争初期，适合于晴天作战的黄帝部落处境不利，曾经九战而九败。然而，没多久，雨季过去，天气放晴，给黄帝部落转败为胜提供了重要契机。黄帝部落把握战机，在玄女族的支援下，乘势向蚩尤族发动反击。其利用特殊有利的天气——狂风大作，尘沙漫天，吹号角，击鼙鼓，乘蚩尤族部众迷乱、害怕之际，用指南车辨明方向，率领部众向蚩尤族进攻，终于一举击败敌人，并在冀州之野擒杀首领蚩尤。涿鹿之战就这样以黄帝部落的胜利而宣告结束。

教师讲解：涿鹿之战后，黄帝的势力和声望大增，被推举为部落联盟首领，同时，这场战争也加速了各氏族部落的交融，炎黄部落联盟以后逐渐成为华夏族的主体，炎帝和黄帝自然成为中华民族的人文始祖，因此，海内外华人以“炎黄子孙”自称。

教师过渡：关于华夏民族的形成，梁启超先生也做了很好的诠释，一起来看一下。

华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。

——梁启超《饮冰室合集》

思考：从材料中可以看出华夏族的形成有什么特点？

学生活动：阅读材料，小组讨论，提炼答案。

(中华民族是在长期的交流交融中逐渐形成的)

教师总结：战争虽然具有很大的破坏力，但是它却打破了地域的界限，加速了民族之间的交流与交融，各民族在交往过程中语言、风俗习惯等逐渐趋同，逐渐形成一个全新的民族，

这便是华夏族的形成过程。

二、传说中炎帝和黄帝的发明

教师过渡：黄帝和炎帝不仅对中华民族的形成起了很大的推动作用，而且为中华文明的

发展作出了很大贡献。他们分别有哪些贡献呢？

(传说炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；还制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们通商交换。传说他还制作乐器琴瑟，并具有最早的天文和历法知识) (相传黄帝已能建造宫室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，并发明了弓箭和指南车。相传在黄帝时期，仓颉创造文字，伶伦制作音律，隶首发明算盘。黄帝的妻子嫘祖会缫丝，擅长纺织)

教师过渡：通过同学们刚才精彩的讲述，我们发现黄帝和炎帝有很多发明创造，这些发明创造对后世也产生了深远的影响，你认为这些发明创造反映出当时人们生活的哪些变化？

学生活动：阅读教材，归纳总结。

教师总结：通过这些发明我们可以看出这一时期人们的生活由游牧转向定居，物质条件得到改善，精神生活开始萌芽，华夏五千年的文明由此揭开了序幕。

设问：你认为有关早期社会的传说是否有科学根据？

学生活动：结合教材回答。

(传说炎帝会制作陶器，西安半坡、河南仰韶等遗址发现的大量彩陶，如尖底瓶、陶罐等，

充分证明当时已有较高的制陶技术)

教师活动：幻灯片出示图片

教师总结：我们发现远古传说虽然有神话的成分，但其中还是蕴藏着一些比较可靠的历史资料。它们反映出当时社会的发展水平。上述考古发现印证了我国原始社会晚期的文明程度。远古传说没被考古资料证明，而历史事实则是经过考古资料证明的，完全真实存在的客观事实。同学们要注意远古传说和历史事实的区别和联系。

教师活动：同样作为时代引领者的孙中山和毛泽东对黄帝也给予了很高的评价，出示材

料：

孙中山先生曾经这样评价黄帝

中华开国五千年，

神州轩辕自古传。

创造指南车，

平定蚩尤乱。

世界文明，

惟有我先。

毛泽东《祭黄帝文》

赫赫始祖，吾华肇造。

胄衍祀绵，岳峨河浩。

聪明睿知，光被遐荒。

建此伟业，雄立东方。

设问：炎帝和黄帝为人类文明的进步作出了巨大贡献，成为华夏始祖，他们身上有一种

什么样的精神力量鼓舞后人？

教师总结：炎帝和黄帝对人类的发展作出了巨大的贡献。他们身上首要的是敢为人先的创造精神和奉献精神，百折不挠，自强不息的进取精神。这些精神使得华夏儿女摆脱愚昧和野蛮，追求先进与文明。这种精神使华夏民族获得了高度的团结和统一。

教师总结：几千年的历史中，黄帝作为中华民族的象征，在遭受民族危机时，华夏儿女的爱国之情总能瞬间被点燃，炎黄子孙团结一心，共渡危难，这种爱国之情不同时期有不同

时期的诠释。

三、尧舜禹的禅让

教师过渡：相传在黄帝之后，黄河流域主要是陶唐氏、有虞氏、夏后氏等部落。这一时期，气候变化导致黄河泛滥，洪水成灾。为抵御共同的灾难，三个部落走向了联盟，尧、舜、

禹依次成为部落联盟的首领。

设问：尧舜禹是通过什么方式实现权力的过渡的？

学生回答：禅让制。

教师讲解：禅让制是原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度，被推举的部落

联盟首领没有特权。

设问：禅让制的执行标准是什么？

学生回答：将部落首领位子传给贤德之人。

情景设置：如果你是负责推荐的人，请你为尧舜禹写出推荐词。

学生活动：我负责推荐尧：他生活简朴，克己爱民，关注民生，急流勇退，为后来人打下坚实基础，也开创了一个良好开端。

我负责推荐舜：他宽厚待人，以身作则，制定刑法，完善制度，稳定局势，兢兢业业，将民主推选的禅让制贯彻始终。

我负责推荐禹：他率领人民治水，与群众同甘共苦，舍身忘我，为民谋福祉，以民为本，敢为天下先，不惧挑战，迎难而上，总结教训，疏导治洪，过家门不入，终消水患，在他身后开启了一个全新的时代。

教师总结：我们发现，尧舜禹之所以能成为部落联盟首领皆因他们身上的人格品质，德才兼备，以身作则，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的社会责任感，正是这种优秀品质感染着后人，也激励着后人。

本节课我们通过对先人的追溯，知道了炎黄子孙、华夏儿女的历史渊源，先人身上的创造精神和奉献精神，百折不挠，自强不息的进取精神感染着我们，也激励着一代代中华儿女以天下为己任，为实现祖国统一大业和中华民族的伟大复兴而努力。

第3课远古的传说

一、炎黄联盟

1．阪泉之战——炎黄联盟形成

2．涿鹿之战——华夏族的主体形成

二、传说中炎帝和黄帝的发明

1．物质文明

2．精神文明

三、尧舜禹的禅让

1．尧舜禹的传说

2．禅让制