女性与发展

课程：女性与发展

题目：《沙漠之花》观后感

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专业班级：自动化班

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完成日期：2015年4月16日

《沙漠之花》观后感

今年全校性选修课我选了“女性与发展”。万老师给我们放映了索马里的黑人模特华莉丝·迪里拍的电影《沙漠之花》，观看后甚是有感。

华莉丝出生于落后、贫穷、战争不断的索马里，贫穷使这里的人们愚昧无知，根深蒂固的宗教意识令人们失去自我。在这里，妇女没有地位可言，她们似乎只是男人们泄欲的工具。华丽丝十来岁的时候，她的父亲为了得到五头骆驼而将她卖给一个六十多岁的老头，而华丽丝出于反抗，决定离开沙漠。

茫茫沙漠，干枯龟裂的地表，只有一个身着橘色连衣裙的小姑娘在奔跑着逃离，这个场景对我的震撼相当大，以沙漠这个很大的背景来衬托出华丽丝的渺小和她从家里逃跑出来的不易。她去了外婆家，但是经济条件不允许再养一个她，在外婆的鼓励下她有了自信和希望，于是她孤身一人来到伦敦。在索马里驻伦敦大使馆做一个佣人，国内战争结束后，索马里大使馆的工作人员被召回国内，华莉丝也不得不离开大使馆。签证过期，她成了非法移民，但是幸运的她遇到一位好朋友玛丽莲不停地帮助她。她在一家餐馆打工时被一位很有声望的摄影师发现，历尽千辛万苦，从此走上模特道路，成为一代名模。但与T台上其他模特都不同的是，华莉丝在很小的时候就不得以接受了惨绝人寰的封建仪式——割礼。

在非洲很多地方都对女孩子实施割礼，这种仪式是在女孩子很小

的时候将她们的阴蒂及阴唇切除，然后再将其缝合。整个过程根本不会在医院进行，而是将女孩放在没有消过毒的随便一个地方，由毫无医术的割礼师进行操作。割礼的主要目的是保证女孩在结婚前的忠贞，在行房事的时候她们的丈夫会要求她们将其拆开，以此来获得快感。但他们的每一次快感都是建立在女性的极大痛苦之上的，因为要遭受生殖器撕裂的痛苦。

在这样一种宗教文化统治下，女人已经成为发泄性欲的器具。女人的器官就像布一样，不断地被撕裂、被缝合。也像容器一样，用自己的痛苦换来做一个够紧实的容器，来获得男人的满足，这样才有资格不被唾弃，不被鄙视。

华莉丝并没有被种种困难和痛苦所击败，这样的经历反而使她更加勇敢，她是第一个站出来谈论这种礼教的人，她在联合国大会上向人们讲述在非洲大地上依然存在的这种惨无人道的礼教。割礼，仿佛是将女人物化的一个工具，强迫女人们从小便“被贞洁”，即使这样，她们依旧没有人权可言，她们依然得不到相应的尊重，男人们依旧将她们当做泄欲和生育的机器。长此以往，似乎她们自己也习惯了这种生活方式，在自己后来的生活中也就这样要求她们的女孩子们，带着她们去施行这种礼教，强迫小孩子们去接受。

非洲，这个被西方发达文明戏称为被上帝遗忘和抛弃的大陆，发生着令这个文明社会无法想象的愚昧和残忍。割礼它是在男女不平等的情况下存在的，它维护的还是男权主义。作为中国人，我很自然的想起了女性裹脚这一陋习。而美国的黑人在历史上，也一直遭受着歧

视，大部分都受到非人的待遇。这在现代人看来不可想像，可是当我们想起那些现代T型台上瘦骨如柴的模特们，为了“以瘦为美”这样一个现代标准而节食的话，也就大概明白了一个时代有怎样的特质。最终裹脚被废除了，种族歧视遭到批判，过瘦也被禁止（各大时装秀禁止过瘦模特出场），割礼也遭到唾弃。

我佩服华莉兹的坚毅，为丑恶世俗的巨大力量而震惊，更是佩服华莉兹那份善良、纯真、宁静中的一丝狂野，勇敢而坚毅的智慧。她从里到外都那么可爱。她拥有世界上最独特的肤色，最美的面庞轮廓，深深地摄人心魄的双眸，最迷人温暖的浅笑。这无疑是上帝早已成就的一朵沙漠之花，我相信她生来就是拯救非洲以及一切有割礼制度的落后民族的，因缘俱足，那一天迟早会到来的。

这朵沙漠之花开于黑暗，却分外夺目。