马钧传文言知识归纳答案

《马钧传》文言归纳知识

一、解释重点字词

1、天下之名巧也形作名，技术高超的人

2、不自知其为巧自己不知道（自己）是技术高超的人。

3、言不及巧语言没有谈到技术问题

4、焉可以言知乎怎么可以通过语言知道（他是技术高超的人）呢

5、居贫处于

6、患其丧功费日担忧这样费力费时

7、其奇文异变那些奇特的、多变的花纹

8、因感而作随心所欲地织出来

9、轮扁之对《庄子·天道篇》记述：一个制造轮子的工人轮扁对齐桓公说，古人的书只是一些糟粕，真正巧妙的地方，是语言所难以表达的。

10、不可以言言者用语言表达

11、言及指南车谈到

12、未之思耳“未思之耳”：没有想到它罢了

13、夫何远之有“夫有何远”：这怎么是遥远的事呢

14、而衡者所以定物之轻重而“衡”是要来确定物体轻重的

15、轻重无准而莫不模哉你这个“衡”轻重都不准确,还想作一切的模型吗

16、虚争空言用空话徒然争辩

17、言作之可令加五倍（他）说（自己）制作的可以让功效提高五倍

18、为常则以断悬石（轮子）运转按一定规律来断掉悬挂的石块

19、言之不已停止

20、则必有所不解者矣有不能理解的地方

21、裴子自以为难得其要，言之不已裴先生自以为击中对方要害，不停地滔滔议论

22、夫巧者,天下之微事也精微

23、其相击刺，必已远矣表示动作偏指一方离题很远

24、夫巧者，天下之微事也，有所不解而难之不已，其相击刺，必已远矣

机巧之类，是天下极微妙精深的事情，您并不理解还要不停止攻击，那攻击的内容，一定离题万里了.

25、心乖于内，口屈于外他在内心不同意，嘴上又说不过您

26、此马氏之所以不对也……的原因

27、而衡者所以定物之轻重用来……的东西

28、不言而诚心先达不需要语言，但诚意已先表达出来

29、以变辩是非善于随机应变，明辨是非

30、难试易验之事，而轻以言抑人异能

把运用试验就很容易验证的事情看得很难，却轻易的用冷言冷语来压抑那些有出众才能的人

31、不易其道以御难尽之物

用呆板不变的办法来应付无穷无尽的事物

32、其不皆是，因不用之

如果因为他不全都正确，就不采用他

33、是不世之巧无由出也

这(就是)；无从产生

34、其鉴之哉

应当，表期望语气

35、不能过也

超过

36、皆见用于时

在当时都能被使用

思考2：马钧的革新和发明体现了他的什么精神

体现了马钧不说空话、崇尚实践、深思苦干的精神。

思考3：马钧在当时得不到重视的原因是什么

当权者爱说空话，不重视科技和实践。

魏晋时代，改朝换代频繁，社会上清谈成风，崇尚“玄学”，当权者“不涉世务”，对科技事业很不重视。

二、指出下列句子中词类活用现象

1、天下之名巧也技术高超的人形容词做名词

2、此轮扁之对对话形容词做名词

3、此二异也奇妙的事形容词做名词

4、轻重无准而莫不模哉造出模具名作动词

5、不如试之易效也见效；证明名词作动词

6、其后有人上百戏者献上，进贡名词作动词

7、其巧可益否改进名词作动词

8、以机鼓轮转动名词作动词

9、使首尾电至像闪电一样名词作状语

10、后之君子，其鉴之哉以……为鉴（教训）意动用法

11、荆和所以抱璞而哭之也为……而痛哭为动用法

三、解释下列句子中的古今异义

1.少而游豫过着玩乐的生活

2.天下之名巧也有名的技术高超的人

3.为博士，居贫一种专门顾问性质的官

4.圣人具体备物一身之内

5.夫同情者相妒爱情同属一个人

6.同事者相害工作同属一件事

7.中人所不能免一般人

8.必以考试为衡石考察试验

9.悬言物理，不可以言尽也事物的道理可以用

10.缘縆、倒立，出入自在转动灵活

11.游、夏犹然,况自此而降者乎等而下之的人

12.良可恨也可惜

四、指出下列句式特点

1、不自知其为巧也

2、未之思耳，夫何远之有

3、乃皆易以十二蹑

4、闻贤不试以事

5、取人不以一揆

6、心乖于内，口屈于外

7、其功百倍于常

8、此美玉所以见诬为石

9、公输般、墨翟皆见用于时

10、此马氏之所以不对也

11、此美玉所以见诬为石，荆和所以抱璞而哭之也

12、马先生钧，字德衡，天下之名巧也

13、裴子者，裴秀。

14、言作之可令加五倍

五、翻译

1、先生乃作翻车，令童儿转之，而灌水自覆，更入更出，其功百倍于常。

先生就制作了翻车，叫年轻人转动它，汲来的水自己倾流到地里，翻车里外轮番转动，效率超过平常水车一百倍。

2、尝试以车轮悬瓴甓数十，飞之数百步矣。

他曾经试验用个车轮挂上砖头瓦块，可以抛射到几十丈远的地方去。

3、夫巧者，天下之微事也，有所不解而难之不已，其相击刺，必已远矣。

机巧之类，是天下极微妙精深的事情，您并不理解还要不停止攻击，那攻击的内容，一定离题万里了。4、圣人具体备物，取人不以一揆也。

圣人一身之中，具有各种才能德行，他选取人才并不局限于一个方面。

5、虽圣人之明尽物，如有所用，必有所试。

尽管圣人有理解一切的明智，但如要选用人材，就一定要先加以考验。

6、游、夏犹然，况自此而降者乎

对子游、子夏这些人尚且如此，何况从此算起不如他们的人呢！

7、何者悬言物理，不可以言尽也；施之于事，言之难尽，而试之易知也。

为什么呢空谈理论（事物道理），有很多事情是无法讲得清楚的，如果加以实践，难讲清楚的地方，一试验就容易得到证明了。

8、马氏所作，因变而得，是则初所言者不皆是矣。

马先生所制作的，都是创新（革新）的东西，因此他开头的所说所为，不会全部都正确。

9、难试易验之事，而轻以言抑人异能，此犹以己智任天下之事，不易其道以御难尽之物，此所以多废也。去责难那种很容易考验出结果的事情，随便用言语去压抑别人的才能，这犹如用自己的老一套去做天下的事，固定不变地看待层出不穷的新事物，事情当然就办不好了。

《马钧传》译文

【原文】马先生钧，字德衡，天下之名巧也。少而游豫，不自知其为巧也。当此之时，言不及巧，焉可以言知乎

【译文】马钧先生，字德衡，是天下闻名的技术高超的人。他年轻时过着游乐的生活，自己不知道有技术。在这时候，他从不对人家谈到技术，又怎么谈得上有人知道他呢

【原文】为博士，居贫，乃思绫机之变，不言而世人知其巧矣。旧绫机五十综者五十蹑，六十综者六十蹑，先生患其丧功费日，乃皆易以十二蹑。其奇文异变因感而作者，犹自然之成形，阴阳之无穷。此轮扁之对，不可以言言者，又焉可以言校也

【译文】他当了博士，生活贫困，就想改进织绫机，那末不用说什么，人们就会知道他技术巧妙了。旧式的织绫机，五十综的用五十个蹑，六十综的用六十个蹑，马先生认为有费力费时的缺点，于是他改进机械，全都改用十二个蹑。改进以后，可以随心所欲织出各种奇妙的花纹，织成后看上去象是天然形成的一样，又可以象阴阳二气反复变化无穷。这种技术，正象轮扁回答别人的询问：那巧妙的地方是没法用言

语说明的，又怎么能去检验它呢

【原文】先生为给事中，与常侍高堂隆、骁骑将军秦朗争论于朝，言及指南车。二子谓古无指南车，记言之虚也。先生曰：“古有之。未之思耳，夫何远之有”二子晒之曰：“先生名钧，字德衡，钧者器之模，而衡者所以定物主轻重，轻重无准而莫不模哉！”先生曰：“虚争空言，不如试之易效也。”于是二子遂以白明帝，诏先生作之，而指南车成。此一异也，又不可以言者也。从是，天下服其巧矣。

【译文】先生任给事中官职时，有一次，和散骑常侍高堂隆、骁骑将军秦朗在朝廷上争论关于指南车的事。他两个说，古代根本没有指南车，记载上的说法是虚假的。先生说：“古代是有指南车的。我们没有去想到它罢了，哪是什么遥远的事呢！”两人和他开玩笑说：“先生大名是钧，大号是德衡。‘钧’是陶器的模具，‘衡’是定东西轻重的，你现在这个‘衡’定不出轻重，还想做得出模具来吗！”。先生说：“讲空话，瞎争论，还不如试一试可以见效。”于是两人把这事报告明帝，明帝下令要先生把它制作出来，后来，他就把指南车造成了。这是一件奇妙的事情，又是没法用言语说清楚的。从此之后，天下人都佩服他的技术高明了。

【原文】居京师，都城内有地可以为园，患无水以溉。先生乃作翻车，令童儿转之，而灌水自覆，更入更出，其功百倍于常。此二异也。

【译文】他住在京师，城里有地可以种植菜蔬，但愁的是近旁没有水可以灌溉。先生就制作了翻车，叫小孩子转动它，汲来的水自己倾流到地里，翻车里外转动，效率超过平常水车一百倍。这是第二件奇妙的事情。

【原文】其后有人上百戏者，能设而不能动也。帝以问先生：“可动否”对曰：“可动。”帝曰：“其巧可益否”对曰：“可益。”受诏作之。以大木雕构，使其形若轮，平地施之，潜以水发焉。设为女乐舞象，至令木人击鼓吹箫；作山岳，使木人跳丸、掷剑，缘垣、倒立，出入自在，百官行署，春磨、斗鸡，变化百端。此三异也。

【译文】后来有人进贡一套杂技模型，只能作摆设不能活动。皇帝问先生：“你能使得它们动起来吗”回答说：“可以活动。”皇帝说：“可以做得更巧妙些吗”回答说：“可以更好。”他就接受皇命制作了。他用大木头又雕又削，做成轮子的形状，放在地上，下面用流水使它旋转。下面制作了女子奏乐舞蹈的偶象，还有木偶打鼓、吹箫、叠罗汉，还可以使木偶丢木球、掷剑、走绳索、翻筋斗，动作灵活，还有木偶坐堂审案，舂米磨面、斗鸡等各种各样的动作。这是第三件奇妙的制作。

【原文】先生见诸葛亮连弩，曰：“巧则巧矣，未尽善也”言作之可令加五倍。又患发石车，敌人于楼边悬湿牛皮，中之则堕，石不能连属而至。欲作一轮，悬大石数十，以机鼓轮，为常则以断悬石，飞击敌城，使首尾电至。尝试以车轮悬瓴甓数十，飞之数百步矣。

【译文】先生看到诸葛亮设计的连弩，说：“这东西巧是很巧，但还不顶完善。”他说，他可以做出一种连弩，发箭的力量能增加五倍。又嫌发石车效果差，如果敌人在城楼边挂起湿牛皮，发过去的石子碰上牛皮就滑落下来，发石车又不能连续发射。他想制作一种轮子，挂上几十块大石头，用机关转动轮子，轮上悬石的绳子逐一断掉，石子就抛射到敌人城楼，可以迅速地接连抛射。他曾经试验用个车轮挂上砖头瓦块，可以抛射到几十丈远的地方去。

【原文】有裴子者，上国之士也，精通见理，闻而哂之。乃难先生，先生口屈不能对，裴子自以为难得其要，言之不已。傅子谓裴子曰：“子所长者言也，所短者巧也。马氏所长者巧也，所短者言也。以子所长，击彼所短，则不得不屈；以子所短，难彼所长，则必有所不解者矣。夫巧者，天下之微事也，有所不解而难之不已，其相击刺，必已远矣。心乖于内，口屈于外，此马氏之所以不对也。”

【译文】有位裴先生，是京师的著名人士，见识精深，听到先生的事情，就讥笑他。他去到先生那里去和先生辩论，先生被他说得没法答对。裴先生自以为击中对方要害，不停地滔滔议论。傅先生对裴先生说：“您的长处是会讲话，短处是没有巧思。马先生的长处是有巧思，短处是不会讲话。用您的长处，攻他的短处，当然他不能不屈服了；但如果用你的短处，去较量他的长处，那您一定有许多不理解的地方。机巧之类，是天下极微妙精深的事情，您并不理解还要不停止攻击，那攻击的内容，一定离题万里了。他内心并不同意您，但嘴上又说不过，因此，马先生所以不再答复您的责难了。”

【原文】傅子见安乡侯，言及裴子之论，安乡侯又与裴子同。傅子曰：“圣人具体备物，取人不以一揆也。有以神取之者，有以言取之者，有以事取之者。有以神取之者，不言而诚心先达，德行颜渊之伦是也。以言取之者，以变辩是非，言语宰我、子贡是也。以事取之者，着政事冉有、季路，文学子游、子夏。旦圣人之明尽物，如有所用，必有所试。然则试冉、季以政，试游、夏以学矣。游、夏犹然，况自此而降者乎何者悬言物理，不可以言尽也；施之于事，言之难尽，而试之易知也。今若马氏所欲作者，国之精器、军之要用也。费十寻之木，劳二人之力，不经时而是非定。难试易验之事，而轻以言抑人异能，此犹以己智任天下之事，不易其道以御难尽之物，此所以多废也。马氏所作，因变而得，是则初所言者不皆是矣。

其不皆是，因不用之，是不世之巧无由出也。夫同情者相妒，同事者相害，中人所不能免也。故君子不以人害人，必以考试为衡石，废衡石而不用，此美玉所以见诬为石，荆和所以抱璞而哭之也。

【译文】傅先生去见安乡侯，谈到裴先生和马先生说的一套话，安乡侯的看法和裴先生一样。傅先生说：“圣人一身之中，具有各种才能德行，他选取人才并不局限于一个方面。有的以品德方面选取，有的从口才方面选取，有的从能力方面选取。从品德方面选取的人，不看他的言论就能看出他的诚心诚意，象德行类的颜渊等人就是。从口才方面选取的，能明辨是非、有机变，言语类的宰我、子贡等人就是。从能力方面选取的，如政治上有能力的冉有、季路，文学上有能力的子游、子夏。尽管圣人有理解一切的明智，但如要选用人材，就一定要先加以考验。因此，他就考验了冉有、季路的政治才能，考验了子游、子夏的文学才能。对这些人尚且如此，何况不如他们的人呢！为什么这样空谈理论，有很多事情是无法讲得清楚的，如果加以实践，讲不清楚的地方，一考验就容易得到证明了。现在马先生所要制作的，是国家精密的器械，军事上重要的战具，化费十丈木材，用去两个人的劳力，不需多少时间，就可知道是错是对。去责难那种很容易考验出结果的事情，随便用言语去压抑别人的才能，这犹如用自己的老一套去做天下的事，固定不变地看待层出不穷的新事物，事情当然就办不好了。马先生所制作的，都是创新的东西，因此他开头的所说所为，不会马上就正确，为了他有时会有错误，就不去支持他、任用他，那末杰出的奇才就无从产生了。同样情势的人互相妒忌，同类工作的人互相诽谤，一般人都不能避免。所以君子不因为个人的私心去伤害别人的事业，一定要以实际考验来作标准。丢开实际考验这个标准不用，这就是明明是块美玉为什么会诬说是石头，卞和为什么要抱着玉璞痛哭了。

【原文】于是安乡侯悟，遂言之武安侯；武安侯忽之，不果试也。又马氏之巧名已定，此既易试之事，犹忽而不察，况幽深之才，无名之璞乎后之君子，其鉴之哉！

【译文】安乡侯听了，就明白了，他就把这享告诉了武安侯。武安侯并不重视，也不去考验马先生的制作，也为了马先生的特异才能已经为大众公认。这种很容易考验效果的事情，还忽略而不去检查，何况那些被埋没的人才，不出名的玉璞呢后世的君子，要以此作为教训啊！

【原文】马先生之巧，虽古公输般、墨翟、王尔，近汉世张平子，不能过也。公输般、墨翟皆见用于时，乃有益于世。平子虽为侍中，吗先生虽给事省中，俱不典工官，巧无益于世，用人不当其才，闻贤不试以事，良可恨也。

【译文】马先生技术的巧妙，就是古代的公输般、墨翟、王尔，近代汉朝的张衡，都不能超过他。公输般、墨翟都在当时受过重用，所以他们的技术对国家有用处。张衡虽做诗中，马先生虽做给事中，但他们的官职都不是工程一类的，技术的巧妙不能贡献给国家。用人不用他的专门才能，知道有才能又不让他去实践，这实在是可惜之至了。

【原文】裴子者，裴秀。安乡侯者，曹羲也。武乡侯者，曹爽也。

【译文】裴先生，是裴秀。安乡侯，就是曹羲。武乡侯，就是曹爽。

人教版必修五文言文知识梳理

必修五文言文知识梳理课文篇目《归去来兮辞并序》，《滕王阁序》，《逍遥游》，《陈情表》。一、一词多义 1数识盈虚之有数（名词，定数）一曲红绡不知数（名词，数量）今夫弈之为数，小数也（名词，技术）数吕师孟叔侄为逆（动词，列举罪状，加以斥责）而公子亲数存之（副词，屡次） 2趋他日趋庭（动词，快走）入而徐趋（动词，小步快走表示尊敬）日削月割，以趋于亡（动词，趋向，奔向）使者驰传督趋（动词，通“促”，催促）趋令销印（副词，通“促”赶快） 3除除丞冼马（动词，任命，授职）攘除奸凶（动词，清除）

4区区是以区区不能废远（形容词，拳拳）然秦以区区之地，至万乘之势（形容词，少）新妇谓府吏：“感君区区怀！”（形容词，诚挚）阿母谓府吏：“何乃太区区！”（形容词，愚拙，凡庸） 5卒保卒余年（动词，终）信臣精卒陈利兵而谁何（动词，士兵）卒成帝业（副词，终于）卒然边境有急（副词，通“猝”，突然）6志舅夺母志（名词，志向）听臣微志（名词，愿望）处处志之（动词，做标志）寻向所志，遂迷（名词，标志） 7应内无应门五尺之童（动词，照料）以子之矛，攻子之盾，何如？其人弗能应也（动词，回答）

8危危乎高哉（形容词，高）知安而不知危（形容词，危险）众心危惧，而帝志气益锐（形容词，通“畏”，害怕）民贫则危乡轻家（动词，危害） 9绝可以横绝峨眉巅（动词，越，渡）秦王惊，自引而起，绝袖（动词，断）人武关，秦兵绝其厉（动词，截断）猿则百叫不绝（副词，尽，完全）佛印绝类弥勒（副词，很，非常）忽然抚尺一下，群响毕绝（动词，消失，停止） 10或所守或匪亲（有的人）马之千里者，一食或尽粟一石（有时）当与秦相较，或未易量（或许，也许）残贼公行，莫之或止（用在动词前，表示不定） 11乎

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《鸿门宴》司马迁一、作者简介开先河，著《史记》——司马迁司马迁(约前145或前135－？)，西汉史学家、文学家、思想家，字子长，夏阳(今陕西韩城南)人。司马迁10岁开始学习古文书传。约在汉武帝元光、元朔年间，他就向董仲舒学《公羊春秋》，又向古文家孔安国学《古文尚书》。20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。不久仕为郎中，成为汉武帝的侍卫和扈从，多次随驾西巡，曾出使巴蜀。元封三年(公元前108年)司马迁继承其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而得尽读史官所藏图书。因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了《史记》的撰写，开纪传体史书先河。二、背景回放一场特殊的较量秦末，反秦武装起义风起云涌，秦王朝濒于灭亡，反秦力量中的两大主力项羽、刘邦分别向秦的首都咸阳进军，临行时，怀王与诸将约定，谁先入关，便封谁为关中王。结果，刘邦于公元前206年破关入秦，抢先占领咸阳，并与民约法三章，废秦苛政严刑，颇得民心。项羽一路与秦精锐部队苦战，大破秦军主力，乘胜向咸阳进发。听说刘邦已破咸阳，想称王关中，勃然大怒，率四十万大军破关直入，屯兵鸿门，准备消灭刘邦。“鸿门宴”的故事就是在这种情况下发生的。三、相关知识《史记》：原名《太史公书》，后世通称《史记》，是中国西汉时期的历史学家司马迁编写的一本历史著作。《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一，与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。一、通假字 1．距．关，毋内．诸侯通“拒”，译为“把守” 同“纳”，译为“接纳” 2．张良出，要．项伯通“邀”，译为“邀请” 3．秋豪．不敢有所近通“毫”译为“细毛” 4．愿伯具言臣之不敢倍．德也通“背”，译为“背叛” 5．旦日不可不蚤．自来谢项王通“早”，译为“尽早，尽快” 6．令将军与臣有郤．通“隙”，译为“隔阂” 7．沛公之参．乘樊哙者也通“骖”，译为“驾车辕两旁的马” 二、古今异义 1．沛公居山东．．时

《劝学》文言知识总结归纳

《劝学》文言知识总结归纳 1.古今异义（1）君子博学而日参省乎己古义：验，检查今义：参加，加入（2）声非加疾也古义：强今义：疾病（3）假舆马者古义：借助，利用今义：不真实（4）蟹六跪而二螯古义：蟹脚今义：两个膝盖着地的一种姿势（5）金就砺则利古义：指金属制的刀剑等今义：黄金的简称（6）用心一也古义：因为今义：使用 2.词类活用（1）动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。（2）名词作状语：a．君子博学而日参省乎己b．上食埃土，下饮黄泉（3）名词用作动词：a．假舟楫者，非能水也b．假舆马者，非利足也（4）形容词用作动词：假舆马者，非利足也 3.特殊句式（学生口译，教师重点点拨翻译注意点）（l）判断句 ①青，取之于蓝 ②冰，水为之 ③虽有槁暴不复挺者，輮使之然也 ④登高而招，臂非加长也 ⑤君子生非异也，善假于物也（2）固定格式无以至千里（“无以……”意为“没有用来……的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此）（3）定语后置蚓无爪牙之利，筋骨之强 4.名句翻译（将名句板书在黑板上，让学生将之翻译出来）（1）青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。译：靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝结成的，但它比水更冷。（2）假舆马者，非利足也，而致千里。译：借助车马的人，并不是脚走得快，但是（能）达到千里之外。（3）积善成德，而神明自得，圣心备焉。译：积累善行，养成良好的品德，于是精神就能达到很高的境界，智慧就能得到发展，圣人的思想（也就）具备了。（4）驽马十驾，功在不舍。译：劣马拉车走十天，（也能走得很远），（它的）成功在于走个不停。（5）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

必修五文言文总复习必备知识点总结.

必修五文言文知识点复习总结《鸿门宴》知识点一、通假字 1、距关,毋内诸侯:距——拒,抵御,抵抗;内——纳,接纳; 2、张良出,要项伯:要——邀,邀请; 3、臣之不敢倍德:倍——背,背叛; 4、不可不蚤自来谢项王:蚤——早; 5、令将军与臣有郤:郤——隙,隔阂,嫌隙; 6、沛公之参乘樊哙者也:参乘——骖乘:坐在车右担任侍卫的人; 二、词类活用 1、沛公欲王关中:王:大王——称王; 2、范增数目:目:眼睛——使眼色; 3、道芷阳间行:道:道路——取道; 4、夜驰之沛公军;复夜去:夜:夜晚——连夜; 5、吾得兄事之:兄:兄长——向对待兄长一样; 6、常以身翼蔽:翼:翅膀——像翅膀一样; 7、头发上指:上:上面——向上; 8、日夜望将军至:日夜:白天和黑夜;日日夜夜; 9、臣活之:活:使……活;

10、沛公旦日从百余骑:从:使……从; 11、素善留侯张良:善:善良——交好、友好; 12、秋毫不敢有所近:近:与“远”相对——沾染、接触; 三、一词多义 (一虚词“为” 1、用作动词音wéi 表动作:做、作为、充当、变成、成为使子婴为相表观点:认为窃为大王不取也表判断;是人方为刀俎,我为鱼肉 2、用作介词表被动;为所/为……所音wéi 若属皆且为所虏表原因、涉及对象音wèi 慎毋为妇死,贵贱情何薄/谁为大王为此计者; 3、用作助词句末语气,表疑问或反问音wéi 何辞为? (二虚词“因” 1、动词:沿袭、继续蒙故业,因遗策 2、名词:原因、缘由于今无会因(到现在没有相会的机缘了 3、连词:表顺承,于是,就项王即日因留沛公与饮表原因,因为,由于鼠,子神也,因爱鼠,不蓄猫犬(鼠,是子神啊,因为喜欢老鼠,

人教版高中语文必修五文言文知识归纳

高中语文必修五文言知识归纳《归去来兮辞》文言知识归纳一、通假字（1）乃瞻衡宇（衡，通“横”，横木）（2）曷不委心任去留（曷，通“何”，为什么）（3）景翳翳以将入（景，通“影”，日光）二、古今异义1.亲戚古义：内亲外戚；今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系庭或它的成员2.情话古义：知心话；今义：男女间谈情说爱的话3.有事古义：农事；今义：指有事情4.窈窕古义：幽深曲折的样子；今义：指女子文静而美好5.来者古义：未来的事情；今义：来的人 6.征夫古义：行人；今义：出征的士兵7.扶老古义：手杖；今义：扶持老人8.风波古义：指战乱；今义：常用来比喻乱子9.人事古义：指做官；今义：指关于工作人员的录用、调配、奖惩等工作10.去留古义：指生死；今义：离开留下11.寻古义：不久；今义：寻找12.交古义：交互，都；今义：常用义“交友”、“交通”等三、词类活用（一）名词的活用1.名词作状语①园日涉以成趣名作状，每日、每天②时矫首而遐观名作状，有时 2.名词作动词①策扶老以流憩名作动，拄着②乐琴书以消忧名作动，弹琴，读书③或棹孤舟名作动，划船④实迷途其未远名作动，误入迷途（二）动词的活用1.动词作名词①生生所资动作名，生活②审容膝之易安动作名，容膝的小屋 2.动词作状语感吾生之行休动作状，将要（三）形容词的活用1.形容词作名词①倚南窗以寄傲形作名，傲然自得的心情②携幼入室形作名，幼儿，儿童 2.形容词作状语心惮远役形作状语，到远处。（四）使动用法①审容膝之易安形容词的使动用法，使……安乐②眄庭柯以怡颜形容词的使动，使……愉快（五）意动用法①悦亲戚之情话意动，以……为愉快②乐琴书以消忧意动，以……为乐③善万物之得时形容词意动，以……为善四、一词多义1．行Xíng①感吾生之行休《归去来兮辞》（副词，将，将要。）②三人行，必有我师焉《论语六则》（动词，行走。）③为吾子之将行也《殽之战》（动词，离开，前往。）④日月之行，若出其中《观沧海》（动词，运行。）⑤余嘉其能行古道，作《师说》以贻之《师说》（动词，实行，执行。）⑥怵然为戒，视为止，行为迟《庖丁解牛》（名词，行为，动作。）⑦臣修身洁行数十年《信陵君窃符救赵》（名词，品行。）⑧《琵琶行》（行，古诗一种体裁。）háng①两个黄鹂鸣翠柳，一行白露上青天杜甫《绝句》（量词，排，行。）②蹑足于行伍之间，而崛起于阡陌之中《过秦论》（泛指军队。）③汉天子，我丈人行也《苏武传》（名词，辈分。） 2．引①丁壮者引弦而战《塞翁失马》（动词，开弓，拉弓。）②相如引车避匿《廉颇蔺相如列传》（动词，牵，拉，引。）③引壶觞以自酌《归去来兮辞》（动词，拿来，取来。）④乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如《廉颇蔺相如列传》（动词，召请，召引。）⑤初一交战，操军不利，引次江北《赤壁之战》（动词，避开，退却。）⑥不宜妄自菲薄，引喻失义《出师表》（动词，引用，援引。）⑦敢竭鄙怀，恭疏短引《滕王阁序》（名词，前言，序文。）3．乘chéng ①聊乘化以归尽《归去来兮辞》（动词，顺着，顺随。）②公与之乘战于长勺《曹刿论战》（动词，骑，坐，驾御。）③因利乘便，宰割天下《过秦论》（介词，凭借，趁着。）④顾自民国肇造，变乱纷乘《<黄花岗烈士事略>序》（动词，交互，连接）⑤目京师乘风雪……至于泰安《登泰山记》（动词，冒着，顶着。）shèng①于是为长安君约车万乘《触龙说赵太后》（量词，古代一车四马为一乘。）②以乘韦先，牛十二犒师《殽之战》（“四”的代称。）4．策①执策而临之《马说》（名词，竹制的马鞭。）②策扶老以流憩《归去来兮辞》（动词，拄着。）③策勋十二转，赏赐百千强《木兰诗》（同“册”，记录。）④蒙故业，因遗策《过秦论》（名词，策略。）⑤均之二策，宁许以负秦曲《廉颇蔺相如列传》（名词，计策，计谋。）5．审①审容膝之易安《归去来兮辞》（动词，明白，知道。）②故审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变《察今》（动词，考察，观察。）

初中文言文知识点归纳

初中语文文言文虚词总结随着中考改革的逐步深入，对文言虚词的考查将更加注重理解和运用，不再考查那些烦顼的词法、句法等古汉语知识。纵观近年各地中考试题，文言虚词的考查主要包括三个方面的内容：一是虚词在语境中的意义；二是虚词在朗读中的作用；三是文言句子的翻译。前两种是对文言虚词的显性考查，后一种是对文言虚词的隐性考查。要掌握常用文言虚词的意义和用法，我们不妨从以下几个方面着手：①识记常用文言虚词的基本意义和用法；②结合语句翻译确定该文言虚词在句中的意义；③根据文言虚词在语句中的作用，巧妙地用现代汉语中的词语来替代；④先多朗读，体会语气，再进行判断。还有一点同学们要特别注意，一个虚词有多种用法，而相同的用法又可以用不同的虚词来表示。在平时学习中应注意打好基础，勤练多思，把握规律，这样才能做到游刃有余。「考点梳理」在初中阶段常用的文言虚词大致有四类：一类是起指代作用的，如“之、其、何”；第二类是起组合作用的，如“以、于、为”；第三类是起连接作用的，如“而、则、乃”；第四类是起语助作用的，如“也、乎、夫、焉”。其中最为重要的文言虚词有“之、其、而、以、于”。为便于同学们复习，现就初中常见的文言虚词中最为重要的文言虚词，结合具体实例对其用法作简要分析。之1、代词，代人，译为：他，他们。例：愿陛下亲之信之。（《出师表》） 2、代词，代事，译为：这，它。例：肉食在者谋之。（《曹刿论战》 3、代词，代物，译为：它，它们。例：太医以王命聚之。（《捕蛇者说》） 4、指示代词，译为：这。例：有良田、美池、桑竹之属。（《桃花源记》） 5、助词，用于定语和中心语之间，译为：的。例：燕雀安知鸿鹄之志哉。（《陈涉

劝学文言知识点总结

劝学文言知识点总结学习的过程就是在不断的吸取经验以及总结中进步。下面是我为大家搜集整理出来的有关于劝学文言知识点总结，希望可以帮助到大家！劝学文言知识点总结【1】（1）通假字輮以为轮，其曲中规（“輮”通“煣”，用火烤使木弯曲）知明而行无过（“知”通“智”，智慧）君子生非异也（“生”通“性”，资质，天赋）虽有槁暴，不复挺者（“有”通“又”，更，再；“暴”通“曝”，日晒）非利足也，而致千里。（“致”通“至”，达到）（2）古今异义博学古义：广博地学习，广泛地学习。例：君子博学而日参省乎己。今义：知识、学识的渊博。参古义：验，检查。例：君子博学而日参省乎己。今义：参加，参考。疾古义：强。例：声非加疾也（这里指声音宏大）；疾风知劲草。今义：疾病，快。假古义：凭借，借助。例：假舆马者。今义：与“真”相对。金古义：金属制的刀剑。例：金就砺则利。今义：金子

爪牙古义：爪子和牙齿。例：蚓无爪牙之利今义：坏人的党羽、帮凶。用心古义：思想意识活动。例如：用心一也。今义：读书用功或对某事肯动脑筋。（3）词类活用木直中绳，輮以为轮（輮：动词的使动用法，使??弯曲）君子博学而日参省乎己（日：名作状，每天）假舟楫者，非能水也（水：名词用作动词，游水）上食埃土，下饮黄泉（上、下：名作状，向上、向下）其曲中规（曲：形作名，曲度，弧度）登高而招，臂非加长也（高：形作名，高处）假舆马者，非利足也（利：形容词的使动用法，使??快，走得快）故木受绳则直（直：形作状，变直）积善成德，而神明自得，圣心备焉（善：形容词用作名词，善事）用心一也（一：数词用作形容词，专一）（4）一词多义于：寒于水（比）善假于物也（介词，不译。引进作用）取之于蓝（从）而：君子博学而日参省乎己（递进关系，并且）则知明而行无过矣（并列关系）终日而思矣（表修饰）而见者远（表转折）锲而舍之（顺承关系）积善成德，而神明自得（表原因）者：假舟楫者（代词，指??的人）不复挺者（??的原因）焉：风雨兴焉（兼词，意为在这里）圣心备焉（语气词）（5）特殊句式与固定格式虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（判断句，“??者，??也”表判断）用心一也（判断句，“??也”表判断）君子生非异也，善假于物也（判断句，“??也”表判断）用心躁也（判断句，“??也”表判断）无以至千里（“无以??”意为“没有用来??的办法”）蚓无爪牙之利，筋骨之强。（定语后置）青，取之于蓝，而青于蓝。（状语后置）輮以为轮（省略句：輮（之）以

必修五文言文知识归纳

《归去来兮辞》知识点归纳一、找出下列句中的通假字并解释字的通假意义。乃瞻衡宇衡，通“横”；景翳翳以将入景，同“影”，日光。二、找出下列句中含古今异义的词，并解释其古今意义。悦亲戚之情话。亲戚，古义：指包括父母兄弟在内的内外亲属；今义：指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或成员。情话，古义：指知心话；今义：指男女间谈情说爱的话。将有事于西畴。有事，古义：指农事；今义：泛指事情。既窈窕以寻壑。窈窕，古义：幽深曲折的样子；今义：指女子文静而美好。觉今是而昨非。是，古义：正确；今义：判断词。非，古义：过错、错误；今义：不。恨晨光之熹微。恨，古义：埋怨、遗憾；今义：仇恨、怨恨。策扶老以流憩。扶老，古义，拐杖；今义，扶持老人。三、找出下列句中的词的词类活用意义。园日涉以成趣。日：名词作状语，每天。时矫首以遐观。时：名词作状语，有时。携幼入室。幼：形容词作名词，儿童、小孩子。乐琴书以消忧。琴书：名词作动词，抚琴、读书。或棹孤舟。棹：名词作动词，划船。策扶老以流憩。策：名词作动词，拄着。眄庭柯以怡颜。怡：形容词的使动用法，使……愉快。乐琴书以消忧。乐：形容词的意动用法，以……为乐。琴书：名词作动词，弹琴，读书。悦亲戚之情话。悦：形容词的意动用法，以……为愉快。善万物之得时。善：形容词的意动用法，以……为善，羡慕。四、解释下列句中一词多义词的意义。引：引以为流觞曲水。疏导、引来。引壶觞以自酌。端起。引而不发，跃如也。拉弓。相如引车避匿。掉转。引兵欲攻燕。率领、引导。秦军引而去。避开、退却。乘：聊乘化以归去，乐夫天命复奚疑。顺应。因利乘便，宰割天下。趁着。以区区之地，致万乘之势。shèng 量词，古时一车四马为一乘。牛十二，乘韦先。四的代称。行：善万物之得时，感吾生之行休。将要。

高考语文文言文知识点梳理

高中文言文知识梳理第一册文言文知识梳理《烛之武退秦师》通假字 1．今老矣，无能为也已已，通“矣”，语气词，了。 2．共其乏困共，通“供”，供给。 3．夫晋，何厌之有厌，通“餍”，满足。 4．若不阙秦，将焉取之阙，通“缺”，侵损，削减。 5．秦伯说，与郑人盟说，通“悦”，高兴。 6．失其所与，不知知，通“智”，明智。古今异义 1．贰于楚也古：从属二主，动词；今：“二”的大写，数词。 2．若舍郑以为东道主

古：东方道路上的主人；今：泛指设宴请客的主人。 3．行李之往来，共其乏困古：使者，出使的人；今：指外出之人随身携带的物品。 4，微夫人之力不及此古：那个人；今：尊称一般人的妻子。《勾践灭吴》 7．南至于句无句，通“勾”。 8．将帅二三子夫妇以蕃帅，通“率”，率领。 9．令壮者无取老妇取，通“娶”，娶妻。 10．将免者以告免，通“娩”，分娩。 11．三年释其政政，通“征”，征税。 12．而摩厉之于义摩厉，通“磨砺”，切磋。 13．无不铺也铺，通“哺”，给人食物吃。 14．无不歇也欼，通“啜”，给人水喝。 15．衣水犀之甲者亿有三千有，通“又”，用于整数与零数之间。 5．然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也古：像爪和牙一样，指帮助者或得力助手；今：比喻坏人的党羽。 6．将不可改于是矣古：对这种局面；今：连词，表示后一事紧接着前一事。7．以暴露百姓之骨于中原

古：原野；今：指黄河中下游地区。 8．丈夫二十不取古：男子；今：男女两人结婚后，男子是女子的丈夫。《邹忌讽齐王纳谏》 16．徐公来，孰视之孰，通“熟”，仔细。 9，今齐地方千里古：土地方圆；今：指某一区域。《触龙说赵太后》 17．少益耆食耆，通“嗜”，喜爱。 18．必勿使反反，通“返”，返回。《季氏将伐颛臾》 19．无乃尔是过与与，通“欤”，句末语气词。《寡人之子国也》 20．则无望民之多于邻国也无，通“毋”，不要。 21．颁白者不负戴于道路矣颁，通“斑”，花白。22．涂有饿莩而不知发涂，通“途”，道路。《劝学》 23．虽有槁暴有，通“又”，又，再。暴，通“曝”，晒。 24．则知明而行无过矣知，通“智”，才智。 25．君子生非异也生，通“性”，资质，禀赋。《秋水》 26。泾流之大泾，通“径”，直。 27．不辩牛马辩，通“辨”，分辨。《过秦论》 28．合从缔交

劝学知识点总结图文稿

劝学知识点总结集团文件发布号：（9816-UATWW-MWUB-WUNN-

《劝学》知识汇总一.解释下列句中加黑的字而君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣前一个表递进，后一个表并列而吾尝终日而思矣，不如须臾之所学表修饰而登高而招；顺风而呼表顺承而而致千里表转折而积善成德，而神明自得表因果关系功驽马十驾，功在不舍功效功医之好治不病以为功功劳假善假于物也；假舟楫者借助假以是人多以书假余借假乃以吴广为假王非正式假前狼假寐，盖以诱敌假装就金就砺则利靠近绝假舟楫者，非能水也，而绝江河横渡绝忽然抚尺一下，群响毕绝终止，消失绝率妻子邑人来此绝境断绝，隔绝绝佛印绝类弥勒非常绝惨绝人寰极点可以君子曰：学不可以已可以利非利足也使动，使……快青青，取之于蓝靛青染料青而青于蓝颜色青日君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣名作状，知通“智” 輮輮使之然也同“煣”，用火烤，使弯曲上上食埃土，下饮黄泉名词作状语，向上生君子生非异也通“性”资质，禀赋水假舟楫者，非能水也，而绝江河用作动词，游泳所吾尝终日而思矣，不如须臾之所学所字结构，学习的收获无以不积小流，无以成江海没有用来…...的办法兴积土成山，风雨兴焉发生兴政通人和，百废俱兴兴办

兴汉室可兴矣兴旺学学不可以已学习学人之为学有难易乎学问学今诸生学于太学学校焉积土成山，风雨兴焉兼词，于此焉圣心备焉语气助词一用心一也数词作形容词，专一以为柔以为轮把……作为用用心一也介词，因于青，取之于蓝，而青于蓝从；比者不复挺者因果复句里，表提顿之蚓无爪牙之利定语后置的标志中木直中绳合乎闻声非加疾也，而闻者彰听见闻不求闻达于诸候扬名，使…闻闻不能听前时之闻传闻之名闻但闻黄河流水鸣溅溅听见闻博闻强志见闻知识致非利足也，而致千里到达致此人可就见，不可屈致也招致，引来致罗敷前致词表达，传达致专心致志极、尽《劝学》学案一一、【温故】放眼圣贤讲讲你心中的中国古代圣贤。（孔子、孟子、荀子、老子、庄子、墨子等等）乱世哲人——荀子

人教版高中语文(必修一至必修五)文言文知识点总结 (1)

人教版高中语文（必修一至必修五）文言文知识点总结《烛之武退秦师》知识点一．一词多义 “之” ①公从之（代佚之狐的建议） ②许之（人称代词，郑文公） ③将焉取之（增加的土地，代词） ④子犯请击之（秦国，代词） ⑤臣之壮也，犹不如人（用于主谓之间，取消句子独立性） ⑥邻之厚，君之薄也（用于主谓之间，取消句子独立性） ⑦行李之往来，共其乏困（用于主谓之间，取消句子独立性） “以”“而” ①吾不能早用子，今急而求之，是寡人之过也（连词，表承接） ②敢以烦执事（介词，拿） ③越国以鄙远（连词，表承接） ④因人之力而敝之（连词，表转折） ⑤以乱易整，不武（介词，拿、用） “焉” ①子亦有不利焉（语气词） ②焉用亡郑以陪邻（疑问副词，何） ③朝济而夕设版焉（兼词，“于之”，在那里） ④将焉取之（疑问代词，哪里） “其” ①以其无礼于晋（代词，郑国） ②君知其难也（代词，这件事） ③吾其还也（表商量或希望语气）注：思考练习三中“若、说、辞、鄙、微”自己整理到积累本上。二．通假字 ①今老矣，无能为也已（通“矣”） ②行李之往来，共其乏困（通“供”，供给） ③秦伯说（同“悦”） ④失其所与，不知（同“智”，明智）三．词类活用 ①晋军函陵、秦军汜南（名词用作动词，驻扎） ②既东封郑（封，疆界。这里用作动词，使……成为疆界） ③若不阙秦（使动用法，使……削减） ④因人之力而敝之，不仁（形容词作动词，损害） ⑤越国以鄙远（名词的意动用法，把……当作边邑） ⑥若亡郑而有益于君（使动用法，使……灭亡） ⑦烛之武退秦师（使动用法，使……撤兵）四．古今异义 ①夫人（古义为“那个人”，今义为“妻子”的尊称）

(完整)高中文言文常用知识归纳,推荐文档

高中文言文常用知识归纳一、通假字所谓通假，就是两字通用，或这个字借用为那个字。通假的原则是两个字的语音相同或相近。例：①才美不外见．（《马说》）“见”通“现”，表现 ②同舍生皆被．绮绣（《送东阳马生序》）“被”通“披”，穿二、古今异义现代汉语和古代汉语有着继承和发展的关系，有些词义一直沿用下，古今词义相同，例如：人、树、牛、山、水等等，但很多词义已发生了变化。例如：“臭”在古代泛指气味，现在只指难闻的气味。例：①牺牲．．玉帛，弗敢加也，必以信。（《曹刿论战》）古义：祭祀用的牛、羊、猪等。今义：为了正义而舍弃生命。 ②先帝不以臣卑鄙．．，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。（《出师表》）古义：卑，指出身低微；鄙，指学识鄙陋。常用作谦词。今义：指人品质恶劣三、一词多义在文言文中，一词多义的情况很多，同一个词，在这个句子里是一个意义，在那个句子里又是另一个意义。一般来说，一词多义的各个义项之间都有一定的联系。例：食①食．不饱，力不足（《马说》）动词，吃。 ②衣食．所安，弗敢专也，必分人（《曹刿论战》）名词，吃的东西，食物。 ③百姓孰不敢不箪食．壶浆以迎将军乎？（《隆中对》）名词，专指饭。 ④食．马者不知其能千里而食也（《马说》）通“饲”，喂四、词类活用在古代汉语里，有些词可以按照一定的语言习惯而灵活运用，甲类词临时具备了乙类词的语法特点，并临时作乙类词用。文言文中常见有以下几种词类活用的情况： 1、名词活用为动词（1）名词+名词两个名词连用，若不是并列、修饰关系，那其中必有一个活用为动词。例：①戴朱缨宝饰之帽，腰．白玉之环（《送东阳马生序》）“腰”作动词用，腰佩 ②乃丹书帛曰“陈胜王．”（《陈涉世家》）“王”作动词用，称王 ③朝服．衣冠（《邹忌讽齐王纳谏》）“服”作动词用，穿、戴（2）名词+“之”名词后带上“之”等代词，名词活用为动词例：策．之不以其（《马说》）“策”作动词用，鞭打（3）副词+名词名词前有副词等词语充当的状语修饰例：①神弗福．也（《曹刿论战》）“福”作动词用，保佑 ②公将鼓．之（《曹刿论战》）“鼓”作动词用，击鼓 ③非能水．也，而绝江河（《劝学》）“水”作动词用，游水

劝学知识点整理

《劝学》知识点一、作者荀子（约公元前313—前238），名况，字卿，战国末期赵国人，先秦儒家学派的最后代表。曾在齐国下讲学，后游历秦国，晚年任楚兰陵令。荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家，朴素唯物主义思想集大成者。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。《荀子》二十卷，为荀子及其门人所著。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。二、通假字輮以为轮，其曲中规（“輮”通“煣”，用火烤使木弯曲）知明而行无过（“知”通“智”，智慧）君子生非异也（“生”通“性”，资质、禀赋）虽有槁暴，不复挺者（“有”通“又”；“暴”通“曝”，晒）三、古今异义 1．博学古义：广博地学习，广泛地学习。例：君子博学而日参省乎己。今义：知识、学识的渊博。 2．参古义：检验。例：君子博学而日参省乎己。今义：加入。 3. 假古义：凭借，借助。例：假舆马者。今义：与“真”相对。4．金古义：金属制的刀剑。例：金就砺则利。今义：金子，黄金。5．爪牙古义：爪子和牙齿。例：蚓无爪牙之利。今义：坏人的党羽、帮凶。 6．用心古义：因为用心。例如：用心一也。今义：读书用功或对某事肯动脑筋。 7．绳古义：墨线。例：木受绳则直今义：绳子，绳索。 8．跪古义：腿脚今义：跪下 9. 疾古义：强，这里指声音宏大今义：疾病四、词类活用 ①名词做状语 1.君子博学而日参省乎己（日：名作状，每天） 2.上食埃土，下饮黄泉（上、下：名作状，向上、向下） ②名词做动词假舟楫者，非能水也（水：名词用作动词，游水） ③动词的使动用法

可打印人教版高中语文必修五第二单元文言文基础知识点整理梳理

人教版高中语文必修五第二单元文言文基础知识梳理《归去来兮辞》一、文学常识 1、《归去来兮辞》的作者是时期著名的诗人陶潜，世称先生，他自号。他的代表性作品有 2、辞，是介于与之间的一种文体。因起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作的《离骚》为这种文体的代表作，故又称。到了汉代，人们常把辞和赋统称为辞赋，后人一般也将辞赋并称。这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都比较自由，比散文整齐，且篇幅，字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。辞和赋还是有区别的，一般说来，辞重，而赋重。二、找出句中通假字并解释乃瞻衡宇曷不委心任去留景翳翳以将入三、找出句中古今异义并解释觉今是而昨非悦亲戚之情话于时风波未静饥冻虽切，违己交病尝从人事寻程氏妹丧于武昌景翳翳以将入既窈窕以寻壑策扶老以流憩问征夫以前路将有事于西畴

四、词类活用情在骏奔策扶老以流憩或棹孤舟生生所资园日涉以成趣携幼入室善万物之得时眄庭柯以怡颜悦亲戚之情话乐琴书以消忧五、指出文言句式类型并翻译寓形宇内复几时？遂见用于小邑既自以心为形役世与我而相违，复驾言兮焉求？聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？寻程氏妹丧于武昌农人告余以春及田园将芜胡不归？奚惆怅而独悲？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之? 六、翻译生生所资，未见其术。脱然有怀，求之靡途。悟以往之不谏，知来者之可追。木欣欣以向荣，。七、一词多义 1 就三径就荒河海不择细流，故能就其深。

金就砺则利 2 乘公与之乘，战于长勺。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑以区区之地，致万乘之势因利乘便，宰割天下，分裂山河 3 审审容膝之易安用意详审为人主计，莫如先审取舍孔子如审先知，当早易道 4 将田园将芜将信将疑暂伴月将影出郭相扶将将功赎罪王侯将相，宁有种乎? 使关羽将三万兵至益阳 5 绝请息交以绝游假舟辑者，非能水也，而绝江河以小舟至绝壁下绝不相干 6 委曷不委心任去留王年少，委国事大臣委命下吏 7 引引壶觞以自酌引赵使者相如不宜妄自菲薄，引喻失义引以为流觞曲水，列坐其次左右欲引相如去

文言文知识点总结

必修3 《蜀道难》知识点梳理实词归纳尚黄鹤之飞尚不得过尚且尚贤使能崇尚，尊重赵王使使视廉颇尚能饭否还危危乎高哉高危如累卵危险正襟危坐正，端正去去门十里以为界距，距离阳虎去齐走赵离开除残去秽除掉，去掉有敢去柳下季垄而采樵者，死不赦前往，到…去绝假舟楫者非能水也，而绝江河横渡可以横绝蛾眉巅越过佛印绝类弥勒非常独与迈乘小舟至绝壁下陡峭率妻子邑人来此绝境与世隔绝 △解释加点的字 1．猿猱欲度愁攀援为…发愁，为动用法 2．使人听此凋朱颜使…凋谢，使动用法 3．砯崖转石万壑雷使…滚动，使动用法 4．侧身西望长咨嗟向西，名作状 5．蜀道之难，难于上青天比 6．西当太白有鸟道面对 7．然后天梯石栈方钩连沟通相连 8．上有六龙回日之高标使动用法，使……回转；回旋 9．猿猱欲度愁攀援越过 10．青泥何盘盘多么 11．但见悲鸟号古木只 12．雄飞雌从绕林间跟随 13．连峰去天不盈尺离满 14．枯松倒挂倚绝壁靠 15．飞湍瀑流争喧豗急流 16．砯崖转石万壑雷拟声词用如动词，冲击 17．一夫当关，万夫莫开人挡 18．所守或匪亲同“非” 19．朝避猛虎，夕避长蛇互文见义 20．锦城虽云乐虽然 21．侧身西望长咨嗟深深《琵琶行》知识点梳理〔1〕浔阳江：即流经浔阳境内的长江。索索：形容枫树、芦荻被秋风吹动的声音。

〔2〕回灯：移灯。重：再。〔3〕转轴拔弦：将琵琶上缠绕丝弦的轴，拧动以调音定调。〔4〕掩抑：掩蔽，遏抑。思：读去声。〔5〕拢：左手手指按弦向里（琵琶的中部）推。抹：向左拔弦，也称为“弹”。霓裳：即《霓裳羽衣曲》。六幺：大曲名，又叫《乐世》、《绿腰》、《录要》，为歌舞曲。〔6〕大弦：指最粗的弦。小弦：指最细的弦。嘈嘈：沉重舒长。切切：细促轻幽。〔7〕间关：莺语流滑叫“间关”。幽咽：遏塞不畅状。冰下难，泉流冰下阻塞难通，形容乐声由流畅变为冷涩。〔8〕迸：溅射。〔9〕曲终：乐曲结束。拔：奏弹弦乐时所用的拔子。当心画：用拔子在琵琶的中部划过四弦，是一曲结束时经常用到的右手手法。〔10〕舫：船。〔11〕敛容：严肃矜持而有礼貌的态度。〔12〕虾蟆陵：在长安城东南，曲江附近，是当时有名的游乐地区。〔13〕教坊：唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。〔14〕秋娘：唐时歌舞妓常用的名字。五陵：在长安城外，汉代王个皇帝的陵墓。缠头：用锦帛之类的财物送给歌舞妓女。〔15〕绡：精细轻美的丝织品。〔16〕钿头银篦：镶嵌着花钿的发篦（栉发具）。击节：打拍子。〔17〕颜色故：容貌衰老。〔18〕浮梁：古县名，唐属饶州。在今江西省景德镇市。〔19〕来去：走了以后。〔20〕梦啼妆泪：梦中啼哭，匀过脂粉的脸上带着泪痕。阑干：形容流泪。〔21〕重（读平声）：重新，重又之意。唧唧：叹声。〔22〕呕（音欧）哑（音呀）嘲（音招）哳（音扎）：形容声音噪杂。〔23〕琵琶语，琵琶声，琵琶所弹奏的乐曲。〔24〕却坐：退回到原处。促弦：把弦拧得更紧。〔25〕向前声：刚才奏过的单调。〔26〕青衫：唐朝八品、九口文官的服色。一、实词言：感斯人言话，名词凡六百一十六言字，名词自言本是京城女说，动词数：使快弹数曲几，表不确定的数目，数词一曲红绡不知数数量，名词语：琵琶声停欲语迟说话，回答，动词今夜闻君琵琶语曲，名词为：因为长句写，创作，动词wéi 初为《霓裳》后《六幺》弹奏，动词wéi 为君翻作《琵琶行》替、给，介词wèi 轻：轻拢慢捻轻轻，形容词商人重利轻别离轻视，动词泣：满座重闻皆掩泣哭泣，动词

劝学文言文知识整理

《劝学》文言知识整理一、通假字 1．虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（有：通"又"） 2．君子生非异也，善假于物也（生：通"性"，资质，禀赋） 3．君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣（知：通"智"智慧）4．甚矣，汝之不惠（惠：通"慧"） 5．河曲智叟亡以应（亡：通"无"） 6．虽千里不敢易也，岂直五百里哉（直：通"只"） 7．五月渡泸，深入不毛（毛：通"苗"） 8．以君为长者，故不错意也（错：通"措"） 9．孤不度德量力，欲信大义于天下（信：通"伸"）二、古今异义 1．蚓无爪牙之利（爪牙：古：动物的爪子和牙齿。今：帮凶） 2．金就砺则利（金：古：金属；今：黄金）三、词类活用 1．木直中绳，輮以为轮（輮：使动，使……弯曲） 2．君子博学而日参省乎己（日：名作状，每天） 3．上食埃土，下饮黄泉，用心一也（上、下：名作状，向上，向下；一：数作形，专一） 4．假舟楫者，非能水也（水：名作动：游水）四、文言句式 1．青，取之于蓝，而青于蓝（介宾短语后置）

2．冰，水为之，而寒于水（介宾短语后置） 3．君子博学而日参省乎己（介宾短语后置） 4．虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（判断句） 5．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也（判断句） 6．蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也（判断句） 7．輮以为轮（省略句） 8．蚓无爪牙之利，筋骨之强（定语后置）五、重点字词解释 1．学不可以已（已：停止） 2．木直中绳，輮以为轮（中：合乎；輮：使……弯曲） 3．輮使之然也（然：这样） 4．金就砺则利（就：接近，靠近） 5．顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（疾：强；彰：听得清楚） 6．假舆马者，非利足也，而致千里（致：到达） 7．假舟楫者，非能水也，而绝江河（水：名作动：游水；绝：渡）8．君子生非异也，善假于物也（假：借） 9．积善成德，而神明自得，圣心备焉（得：获得；备：具备）六、一词多义 1、而、 ①青，取之于蓝，而青于蓝（转折，但） ②冰，水为之，而寒于水（转折，但）

2019年必修五文言文重点字词整理

必修五文言文重点字词整理必修五文言文重点词整理(学生版) 《陈情表》生孩六月, 慈父见背 .. 既无伯叔, 终鲜 . 兄弟门衰祚 . 薄, 晚有儿息 . 茕茕独立, 形影相吊 . 而刘夙婴 . 疾病逮 . 奉圣朝, 沐浴清化寻 . 蒙国恩,除 . 臣洗马臣具 . 以表闻, 辞不就职凡在故老,犹蒙矜 . 育不矜 . 名节过蒙拔擢 .. , 宠命优渥岂敢盘桓, 有所希冀 . 但以刘日薄 . 西山母孙二人, 更 . 相为命皇天后土,实所共鉴 . 臣之辛苦 .. ,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知愿陛下矜 . 愍愚诚,听 . 臣微志,庶 . 刘侥幸,保卒 . 余年前太守臣逵察 . 臣孝廉;后刺史臣荣举 . 臣秀才臣欲奉诏奔驰,则以刘病日笃 . ;欲苟 . 顺私情,则告诉 .. 不许《项脊轩志》每移案,顾 . 视无可置 . 者余稍 . 为修葺,使不上漏前辟四窗,垣墙周庭,以当 . 南日旧时栏楯, 亦遂增胜 . 庭中始为篱, 已 . 为墙, 凡 . 再变矣某所, 而 . 母立于兹比 . 去, 以手阖门顷之 . , 持一象笏至轩凡 . 四遭火, 得不焚, 殆 . 有神护者后五年, 吾妻来归 . 吾妻归宁, 述诸 . 小妹语闻姊家有阁子,且 . 何谓阁子也? 迨 . 诸父异爨,内外多置 . 小门 , 墙往往 .. 而是妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚 . 之甚厚大母过 . 余曰:“ 吾儿,久不见若 . 影,何竟日默默在此,大类 . 女郎也? ”余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制 . 稍异于前《报任安书》阙然久不报,幸 . 勿为过 . 固 . 主上所戏弄

文言文知识点归纳

文言文知识点归纳 Company Document number：WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998

之1、代词，代人，译为：他，他们。例：愿陛下亲之信之。（《出师表》） 2、代词，代事，译为：这，它。例：肉食在者谋之。（《曹刿论战》 3、代词，代物，译为：它，它们。例：太医以王命聚之。（《捕蛇者说》） 4、指示代词，译为：这。例：有良田、美池、桑竹之属。（《桃花源记》） 5、助词，用于定语和中心语之间，译为：的。例：燕雀安知鸿鹄之志哉。（《陈涉世家》） 6、助词，用于主谓结构之间，无实在意义，不译。例：虽我之死，有子存焉。（《愚公移山》） 7、助词，作宾语倒装标志，无实在意义，不译。例：何陋之有。（《陋室铭》） 8、助词，用于凑足音节，无实意，不译。例：公将鼓之。（《曹刿论战》） 9、动词，作谓语，译为：去，往。例：吾欲之南海。（《为学》）（注：此处作实词）以1、介词，与后面的词或短语一起构成介宾短语，充当状语或补语，其译意较多。