阳宅的外部环境
阳宅的外部环境
阳宅的外部环境阳宅的外部环境包括其所处的自然地
理环境和人文环境。山环水抱、山水有情，藏风聚气是选择阳宅的基本原则。经云：“阴基一条线，阳基一把扇”，适宜建造阳宅的穴场，要求来龙通过剥换开帐落入平地充分舒展，地势宽平开阔。温柔舒缓的地形地貌最有利于“气”的凝聚。这样的地方光照充足，空气清新，水源充沛，视野秀美，方便开展各种生产经营活动，是建阳宅的理想区域。雄山峻岭之真气舒展降落于平原，四周远山环抱，中间一马平川，斯地阳气上浮，最适宜建大中城市，堪舆学将其称之为“垣局”，垣局的大小决定了城市发展的规模，而城市级别的高低则与垣局格局的高低相关。正如杨筠松《撼龙经》所述：“大为都邑帝王州，小为郡县居公侯，其次偏方小镇市”。【乡村与城市阳宅之异同】乡村的主要特点是自然的山，自然的水，近山近水，山水的形状特征一目了然。俗话说“一方山水养育一方人”，其中也就包含着不同的山水所养育出的人具有不同个性的含义在内。山形的美恶秀陋，水流的有情无情，堂局的大小真假，立向合理与否，直接关系着阳宅风水的好坏优劣。乡村阳宅一但建成，在相当长的时期内变化甚小。城市一般堂局奇大，难于看到自然的山水，四周尽是人工建筑物，面临的是楼房、街道、人流、车流，龙穴砂
水似难凭据。其实，乡村与城市虽然面貌旋异，其理则同。凡高、直、静之物就是山，低处、人流、车流就是水，街道也就等于河流，人流、车流之方向即是河流之流向；尖、园、方之形属吉，歪斜、破碎、丑陋或似刀枪剑戟等凶器之形属凶；环抱之道路属吉，直射、反弓属凶。城市阳宅建成后，随着四周建筑物的拆迁、改建，周围的山水环境有随时变化的可能。无论是乡村还是城市，理想的阳宅应后有端庄背靠，左右有包裹，前方开阔，水流弯曲向我有情，水之出口有关拦。视线内看不到歪斜、丑陋、尖利凶恶和奇形怪状之形的“山”指向我，看不见神坛寺庙、坟地、衙门、医院、火葬场、垃圾场。“水”不倾泻、反弓、直射，环境整洁卫生。有了这些条件，就奠定了阳宅好风水的先天基础。【内陆山区与沿海平洋之异同】内陆山区阳宅要“坐满朝虚”，前怕逼压后怕空，宅基的后面要高，前方地形宜低，左右有砂手包裹，远前方有秀丽朝山。沿海平洋阳宅要“坐空朝实”，即背后及左右宜低，前方渐高，远前方有高大朝山。平洋之地以水为龙、以水为砂，格局恰与山区相反。不同类型地域阳宅选址原则的反差，反映了阴阳二气的变化性和特殊性。在山区，山为阴，水为阳。在平洋，水为阳，山为阴。但阳宅坐向的基本原则却都是“负阴而抱阳”，这又是山区与平洋阳宅风水格局的普遍性和共同性。为什么会产生这种差异？主要是因为阴阳二气在内陆山区和沿海平洋分布状态
不同的缘故。内陆山区阳气下沉，阴气上浮。这种“气”也就是宇宙能场与地球磁场综合后产生的能场。阳宅所需场能的汇聚主要靠山体吸收反射作用为主，水体吸收转化为辅，作为属阴的山体吸收的是阳性部分，吸收后向下传导，反射聚焦的是阴性部分。水流吸收的宇宙能场的阴性部分，下传与山体吸收的阳性能场汇聚，剩下能场的阳性场能与山体反射的阴性场能结合，于是在穴场的上下均形成阴阳调和、水乳交融的理想状态。阳宅以门作为接纳综合场能的入口，山区阳宅靠山而建，才能将前方有益于人类身心健康的综合场能源源不断地收进宅内，为我所用。沿海平洋无山体对宇宙综合能场的反射作用，其能场的吸收和重新组合途径与山区恰好相反，因此阳宅之建法也就理所当然随之变化。从生活常理来看，内陆山区四季变化明显，要想避开冬季寒冷凌厉的西北风和各种灾害性风灾，必须靠山而居，后靠之山和左右砂手是优良的避风屏障。坐北朝南的房子靠山而建的道理人人都明白，根据流体动力学的原理，坐南朝北的房子，只要靠山而建，也同样可以大大减弱北风的强度，当然其舒适性远不如坐北朝南的房子。沿海平洋地区，由于海洋的强大调节作用，四季温差远没有内陆地区明显。其特点是常年多风，主要风向和灾害性风灾都来自海洋。根据“藏风聚气”的要求，房屋的气口——大门无疑应避开海洋方向，以免强风穿堂入室。【通风】空气是绝大多数生物赖于生存的必备
条件之一，作为高等智慧生物的人类对空气的质量比一般生物的需求更为严格。阳宅的空气质量对于人类的身体和精神健康的影响举足轻重，不可不予重视。清新干净、含尘含菌率低、负氧离子含量高的空气环境是维持人类身心健康的必备条件之一，而浑浊霉变、高尘高菌、正氧离子含量高的空气环境是人类身心健康的大敌。因此，通风条件是阳宅风水格局的一个重要组成部分。阳宅的所有功能区（包括卫生间）都要求有较好的通风换气功能，闭塞不通风的阳宅再豪华也应划归凶宅之列。另一方面，强风穿堂、强风入室也非所宜，同样也属凶宅之列。只有缓风微微而不穿堂直贯之阳宅方为大吉之宅。阳宅各功能区的通风要求有一定的差异。客厅是人来人往的地方，通风不好最易传染上呼吸道传染病；现代的卫生间一般都有燃气设备，通风不好将造成严重缺氧窒息或煤气中毒；厨房烹饪过程中产生的油烟具有较强的致癌作用；所以这三处的通风要特别引起重视。卧室的通风强度则不宜过大，缓风则可，强风非宜。因为人在睡眠时身体各部分处于松弛状态，毛孔打开，风力过大易感风邪而致病。【采光】俗话说：“万物生长靠太阳”，地球表面能量系统的维持须叟离不开太阳，植物靠阳光中的能量进行光合作用，把地球上的无机物转化为动物可以利用的有机物。动物靠阳光照明，恒温动物还要靠阳光为地球表面加温，以维持合适的温度。没有太阳也就不会有现在地球上的一切生机。阳光中的
紫外线还有强烈的杀菌功能，能杀死大部分对人类有害的细菌、真菌和病毒。因此，采光环境直接影响到阳宅风水的好坏。在北半球，太阳大部分时间位于偏南方向，一般来说，坐北朝南的房屋比坐南朝北的房屋更有利于采光。由于坐向的差异，不同方位的房屋呈现出不同的特征。根据四面八方气场的特点，房屋向北寒，向南热，向东温，向西凉，可根据宅主的生理和心理需求而选择不同的房屋坐向（即根据宅主的四柱用神取向）。堪舆学要求阳宅“明堂容万马”，就是要求前方尽可能开阔，以利于通风和采光。人口密集的城镇高楼林立，要尽量在房屋的前后两方留出一定的空间，最好使每一间房间都有自然光可采。【地质状况】阳宅应建在可靠的、有安全保障的地方。不可在有滑坡、崩石威胁的山脚下建宅，不可在雷击区建宅，不可在有放射性辐射源、有害矿物和有害气体泄出之处建宅，不可在河流直冲处建宅，不可在悬崖下建宅。城市还要注意不可在燃气管道上面建宅。阳宅要尽量远离各种可能危及人类身心健康的一切危险物。建宅的地基应土质细润、紧密一致、干湿适中，红黄二色之土为上吉佳相，略杂有黑色也无妨。【地势】宅基高则不藏风，也易受雷击；低则受水害，应高低适中。河流两岸或水泽地区建宅，应将宅基定位在百年不遇的洪水位以上，一则防洪，二则可避开潮湿之弊。道路、街道两旁建宅，屋内地面应略高于路道，低于路道之宅，堪舆学称之为“地狱
宅”，居之不吉。宅基宜高低一致，忌一边高、一边低或前后皆低。【地基形状】宅基以方正为首选，宜前后略长，忌横开如一字；宜前窄后宽，忌前宽后窄。其他不规则形状之宅基，应在规划设计时进行合理分割，使房屋保持方正形状，且前后尽可能避开尖角。【远离污染源】阳宅附近不能有大烟囱，不宜有工业污染、噪音污染严重的工厂。阳宅最好远离卡拉OK歌舞厅以及各种有严重精神污染的场所。不宜在离铁路、高速公路、飞机场太近之处建宅，这样的地方不但声音污染严重，且有不安全因素。不要靠电视、通信微波发射塔太近，以远离电磁波污染。房屋门窗不要对着大型反光物体和强光源，以防光污染。不要靠高压输电线路和变电站太近，以防电磁污染。一、原点阳宅是人居住的地方，论断阳宅必须以人为本，以“人”这个核心出发而论其吉凶，如果舍去了“人”这个中心点，其吉凶就无从谈起，那么一切的理论都是子虚乌有，不切实际。比如一栋房子，里边根本就没有人居住，它的吉凶又如何去体现呢？总不可能从房子的自身上去体现其吉凶吧。因此原点的确定是论述吉凶的关键所在。阳宅风水，以人为本，必须以人活动时间最长的地方为原点。一般普通住房，人活动时间最长的是卧室（居室）。因为人除了工作和吃饭以外，有三分之一以上的时间是用来睡觉，而其他时间的活动范围又比较广泛，很难固定，不可能将其当作原点来看。一家人往往不止一个卧室，有的
有三五个居室房间。这时以谁为主呢。这时主要以当家人的卧室为主，一家人靠谁当家主事即以谁的卧室为原点。大型单位的房子，以主体办公楼为原点。小型单位的房子则以财务室或主要负责人的办公室为原点。若小型的商场，超市，店铺等，以收银点或老板办公室为原点。总之，一切以人为本，以人活动时间最长的地方为原点。原点和立极点不同，立极点是整个阳宅座落的重心位置，是用来下罗经测定八方和定出五行的地方。原点确定后，从立极点上下罗经，看原点的位置在什么宫位上，并定出原点宫位的卦气五行。乾兑二宫属金、坤艮二宫属土，坎宫为水、离宫为火、震巽二宫属木。原点五行定出来后，再从立极点看八个方位的卦宫五行与原点的关系，定出六亲即可断事和调理。当然，我们在应用中一定要分清主次，《阳宅三要》非常强调门、主、灶的作用，只是很多人理解错误，说“主”是主人的命卦，笔者却不是这样理解，笔者以为这里的“主”应该是指主人的卧室。我们应用八卦的五行六亲断事和调理，同样遵循门、主、灶为主体的原则。也就是说，我们在勘测风水的时候，首先第一步要考虑的就是原点与门和灶的关系，其他的则放到第二步来考虑。这一点很重要，切记！二、六亲原点五行确立后，接下来就是定六亲了。定六亲的方法与六爻八卦预测的方法相同，以原点五行为主，生我者为父母、我生者为子孙，克我者为官鬼、我克者为妻财、比我者为兄弟。即生
原点五行的宫位为父母方，克原点五行的宫位为官鬼方，原点五行所克的宫位为妻财方，原点五行所生的宫位为子孙方，原点五行比和的宫位为兄弟方。如原点在乾宫，其五行属金。那么兑卦属金，比和者为兄弟方；坤艮两宫属土，生我者为父母方；震巽两宫属木，我克者为妻财方；坎宫属水，我生者为子孙方，离宫属火，克我者即是官鬼方了。余仿此。
1、父母方:父母为生身之本，荫我庇我，不需付出就有回报。因此父母方为最吉之方，宜有所动作，能为我所用，为学业和贵人的方位，主权威声誉。父母方作灶，其食物能补身，如服补药，自然对身体有利；且作事多贵人相助，多得长辈上司之力，遇事有人提携和扶持。此方安神位，能荫庇于我，对事业学业皆有帮助，能提高人的威信。父母方开大门最为吉利，凡事多回报而少付出，生活中处处遇贵人。此方作孩子房间，则孩子听话，好管，利于学习，能帮助大人，能为家作想；为老人房间也如此。总之，一切有所动作之事皆吉。忌见凶形凶物，不利学业、声誉之事。对老人健康不利。
2、官鬼方:官鬼之方克我制我，为凶方，主官非疾病耗财之事。此方不宜有所动作，动之则凶。此方吉则少官非疾病，多权威声望，作事有迫力。此方凶则多官讼是非，多病痛，耗财。官鬼方作灶，吃饭有如服毒，自然对身体不利，易生病耗财，家多口舌是非，这样的人家男人大多没有权威，女人管事的较多。此方安神位，不但不能受其荫庇，反而受其所害，多
阴邪之病，耗财等事。若为孩子或老人房间，则性情古怪，多冥顽不化，或违法乱纪，或生病耗财，难于教化。官鬼之方开大门，主财源难聚，家多凶灾，多口角是非。若为厕所垃圾等肮脏之物也主多疾病或怪异之事。此方为电视、音响等时，家多口舌是非，精神恍惚，常有恶梦虚惊等事。总之，官鬼方宜静不宜动，置静而无煞气之物则吉，倘动而又带凶煞之气则大凶。3、兄弟方:兄弟之方帮身助身，有吉的一面。但因其为财的克星，也有其不利的一面。此方吉则交际广泛，活动力较强，作事多得兄弟或朋友之助。若此方凶，则家多口角是非之事，易破财。兄弟方为厕所、电视、音响、水池等皆为吉。若为大门，主交际广朋友多，多得兄弟朋友之助力，活动力强，但财来财去而难聚，破耗较多。兄弟方为厨灶，主人丁和谐，身体好，但家庭开支较大，在生活上花费比甲多。若为小孩或老人之房间，能帮助主人做事，身体比较好，但喜欢花钱。此方安神位不吉，虽然对身体有好处，但财运不佳，财源易破。4、妻财方:妻财为我克之方，受我之管制和约束，能为我所用，作事有所付出，但也有回报。财方吉利则财源旺，家庭和谐；若财方见凶，财易破难聚，人口不睦。妻财之方为大门，大利财源。临厨灶、厕所、电视、音响、神位、孩子或父母房间皆吉。财方宜有所动作，对财运有利，是吉利之方位。5、子孙方:子孙方泄我之精气，为凶方，宜静不宜动，动则多破耗之事，作事付出的多而得
到的少，且多为孩子而消耗精力、劳心费神。子孙方吉则孩子好养、听话、身体好、学业佳；若见凶形凶物，主孩子难养、身体欠佳或不好管，且多在孩子身上付出或耗财等。子孙方作厨灶，吃饭如服泄药，对身体健康不利，或因病而耗财无数，作事劳心费力而不见好结果。此方安神位泄我之气而帮倒忙，不但难得其荫庇，反而精神恍惚忧心日甚。此方作孩子之房间，则孩子因受宠而娇。但此方作老人之房间为吉，因为老人理当受敬。子孙方若为大门最为不利，主破耗无常，作事总是付出而没有回报。此方为厕所、垃圾、电视、音响、空调等皆不吉，对主人精神不利。从以上六亲方位中可以看出，一切以原点为准绳，凡是生我助我和我克之方皆为吉方；反之克我耗我之方对我不利，为凶方。吉方宜有所动作则更吉，见凶形凶物为凶；凶方宜静不宜动，动之则凶显，若有凶形凶物则其凶更甚。另外，其吉形吉物若在官鬼方和子孙方上克我泄我，其吉气有减。若凶形凶物在父母、妻财、兄弟方生我助我或被我克制，则其凶性有减。这是五行生克之常理，读者自当明白。三、方位吉凶之物应关于方位之吉凶物应，一般从两个方面来看，一方面看物体本身的吉凶，另一方面是物体的五行与方位五行发生生克之后所产生的吉凶。前者内局和外局同看，后者则只看内局。物体的自身吉凶，内局外局同看。内局则是室内布局，外局即住宅外面的大环境格局，见吉物则以吉论，见凶物即以凶断。
圆润、方正、尖秀、朝揖和意义吉祥者为吉物。凡支离破碎、肮脏、歪斜、反背无情、冲射或意义凶恶者为凶物。看阳宅之内部格局，除物体本身之吉凶意义之外，物体的所属五行与方位的生克也会造成吉凶影响。凡物体的自身五行或颜色五行克方位五行或泄方位五行者为凶；物体的自身五行生方位或被方位五行所克者为吉；与方位五行比和者就像兄弟方一样，有吉有凶。如坤宫属土，遇属火属水五行的物体则吉，遇属木属金五行的物体则凶，遇属土五行的物体为半吉半凶。余仿此。颜色五行者，红色、紫色、赤色属火；蓝色、黑色属水；绿色、青色属木；白色、黄金色、银色属金；黄色、橙色属土。方位上的物体，其物体的本身五行较为突出的，以物体本身之五行为主而论其吉凶。如厨灶为火，神位之处常有香火之物也属火，水池鱼缸本身为水，花草树木为木等类。若物体的本身五行反应并不强烈的，就以物体的颜色五行为主而论其吉凶。如家具（包括电视、冰箱、空调等）、壁画、窗门帘之类。这样采取物体五行与颜色五行分类处理，则为房屋的装修、家具的摆设、颜色的调配等提供了方便，读者诸君再不会为选择什么样的家具和什么颜色的装饰而
犯愁。有的同道在为人选择颜色和装饰时以命局用神为准，这是不可取的。因为每一个家庭都由几个成员组合而成，你所用的五行颜色对这个命局有利，但对另外一个命局却不一定就合适，往往会造成矛盾。而且风水是风水，命理是命理，
是两个不同的领域，不可混为一谈。可能有的同道并不赞同我的看法，但笔者自从出道以来，在任何地方看风水从来没有问过主人的生辰八字，一样断验准确，这足以说明风水和命理并不一定有很大的联系。但如果有的同道愿意这样去用，那是他们自己的事，笔者在此不作任何评论。还是那句老话，仁者见仁，智者见智。以下谈一谈关于调理方面的问题，供读者朋友们参考和应用。本来这部分内容在六亲部分已经讲得很透彻，在此只作点窍性的提示，希望读者朋友能举一反三，充分发挥自己的主观能动性，开悟出更多有用的东西。凡厨灶或神位所属五行为火，若临于震巽二宫泄其方位之气时，可以在厨灶或神位的上方墙上贴上一块蓝布，以取水火相济之意（但不能用黑布，因黑色主阴性）。若厨灶在乾兑宫位克金而不吉者，可在灶下垫上没有烧过的土坯，使五行之间的生克关系得以转化。若是神位在乾兑二宫克金而不吉时，可在神桌或神翕上铺置黄布而化火生金。其他金木水土的五行可如上法调理。调理财运，可在财方置一生财五行之物，或多在财方动作；也可以在财方或父母方安财神。若是破财或耗财较多者，除妻财方之外还要重点消除官鬼、兄弟和子孙方的隐患和凶物。调理官运和权威声誉，可在父母方挂上伟人画像或供上关公、安神位等，另外还要注意消除官鬼方的隐患和凶物。家中多口舌是非主要调理好官鬼方和兄弟方，消除这两个方位的隐患和凶物。夫妻不和主
要调理好财方位上的五行和物应，还要注意厨灶宫位的吉凶影响。家中多疾病主要调理官鬼方和子孙方上的吉凶物应。调理孩子的学业，一方面要考虑孩子所住的宫位六亲和子孙方位上的物应；另一方面可在父母方挂一幅勤奋读书的画像，并以孩子住房的中心点下罗经，在生孩子床位五行的方位上放置一个文昌塔。五行生克，不外乎能量的释放而已，除以上诸法之外，我们还可以充分利用五行的能量转换和能量平衡原则。如兄弟方有动作，在没法考虑其他方法的时候，我们可以考虑加大财方的能量，让财方动起来，使其能量跟兄弟方的能量对抗，这就叫能量平衡法。再如官鬼方有动作，在我们没法用其他办法解决的时候，我们也可以想办法让父母方动起来，这样官鬼的能量转换到父母上，父母就能生原点，无形之中就将官鬼的能量潜移默化了，这就叫能量转换法。这里有个问题需要特别提醒一下，以上我们说过，方位上的物品，以生方位和方位克物品的五行为吉，物品去克或者去泄方位五行为凶，这是不可变异的原则。很多朋友这样问我，“我用一个五行的物品把官鬼方克制住或者泄掉它的气，它不就没有力量了吗”？笔者打个比方，官鬼好象一个土匪，你不去招惹他（克制）可能还会好一点，你一去招惹不就麻烦了吗；土匪吃饱了喝足了他就懒得动了，你偏偏让他饿着肚子（泄气），那他只有抢你的东西了，这是你逼他的啊！另外大家一定要注意，方位与方位之间的问题用方位
解决，方位与五行之间的问题用五行解决。比方说官鬼克制原点，你可以用父母方的能量去转换它，但你却不能考虑要在原方位上放上一个什么物体去转换它，这种思路是错误的。而方位的五行跟物体的五行发生矛盾时，你就只能以五行的方式去解决它了，千万不能考虑调动其他方位来解决问题。四、吉凶应期断应期的方法主要有两种，要相互参考，综合应用才能断验如神。一种是方位应期，另一种是六亲应期，还有一种是飞星应期。方位应期，就是当某个方位上有吉凶之物应时，太岁加临之时则会应事之吉凶。如离宫有吉凶物应，会在午年应事之吉凶。若在坤宫有吉凶物应，则在未申年应其吉凶。前半主未年，后半主申年。但必须注意一个问题，阳年所应之事多属阳性的光明的和正面的，而阴年所应之事多属阴性的暗昧的和反面的。六亲应期，则是以六亲所主事项为主而应其事之吉凶。如子女房间不吉（临官鬼方），除了太岁加临子女房间之时会应不吉之外，太岁加临子孙方之年也会应子女之灾。反之，如子女之房间吉利（临父母方），除太岁加临其房间之时子女会应吉之外，当太岁加临子孙方时其子女也会应吉。当然这还要考虑子孙方的物应吉凶而综合评断，如果此本身物应不吉，很多时候是子女在学业或事业上有喜庆之事，而家中确破耗频繁或有人生病住院等，其吉和凶的事项都会发生、都有应验，只是程度的轻重不同罢了。断应期还要考虑年家飞星的应用，当年星将
运星或五黄调到凶方之时会应凶。年家飞星将凶方之卦数调到原点之时也会应凶，若有运星介入则更凶，如七运中兑为凶方，而年家飞星刚好将兑方之七吊到原点上则应大凶。厨房风水《阳宅三要》认为，“厨房灶位，乃养命之源，万物皆由饮食而得”。阳宅三要是决定宅运吉凶的主要因素。但一般人却往往忽视略了厨房对家宅风水的重要性，其实，厨房是煮食之所，若不注意，很可能“病从口入”这便难保家人的平安健康了。（一）、厨房的十二忌讳1、厨房忌背宅反向。即灶口与房屋的坐向正好相反。2、灶口忌门路直冲。传统的风水观念中，认为厨灶是一家的养命之源，故此不宜太暴露，尤其是不宜被门路所带引进来的外气直冲，否则家中便多损耗。3、忌厨门对灶。厨灶不宜暴露，在大门外见灶固然不吉，而在厨门外见灶亦不宜。4、忌与厕所相对。炉灶是一家煮食的地方，故此地宜讲究卫生，否则便会病从口入，损害身体健康，而厕所藏有很多污物及细菌，故炉灶不可同厕所相对。5、忌与房门相对。厨灶是生火煮食的地方，甚为燥热，故此不宜与房门正对，否则对房中人不利，会有灾病发生。6、不宜贴近睡房。灶生火热，因煎炒时所产生的油烟对人体也不适宜，故炉灶向正房门既然不吉，尤其贴近睡房的更不适宜。7、灶忌背後空旷。灶宜背後靠墙，倘若背後是透明的玻璃窗也不吉，因为这正如古书所云：“凡灶，忌窗光射之，主凶”。8、灶忌安在水道上。炉灶属火，
而水道乃是排水之物，“水火不容”，故此两者不宜太接近，放在水道上则不吉。9、灶忌横梁压顶。风水学上有“横梁压顶不吉”的说法，睡床遇之则家人多病，尤其对妇女健康有损。10、灶不宜斜阳照射。在风水学来说，厨房向西，特別是煮食的炉灶受西阳照射不吉，这对家人的健康不利。
11、灶不宜尖角冲射。风水家认为尖角锋利，容昜造成损害，故此对于尖角冲射很忌讳，倘受尖角冲射有损家人健康。12、灶忌水火相冲。灶位避免紧靠洗碗槽，炉灶属火，而洗碗盆则属水，故此两者不宜太近，更忌炉灶夾在中间。（二）、炉灶的吉凶方位1、炉灶不宜座南面的“午”方。有一派风水理论认为，“灶安午方”主火灾目疾，有推论，这是南方的火气当旺，倘炉灶安在南方，二火相遇，非常燥热，故此便有火灾或眼疾的不幸事件发生。但南方有“丙午丁”三个方位，其中只有“午”方才是大凶；而在“丙丁”两方则吉。
2、炉灶不宜安在北方的“子”方。有人解释这是因为北方水气当旺，与炉火互不相容。但北方的“壬子癸”三方中也单指“子”方不宜，其余两方则吉。
3、炉灶不宜安在东北的“艮”方。风水理论认为，艮方是鬼门，常言道“灶在艮边，家道不安”。
4、炉灶不宜安在西南的“坤”方。风水理论认为“坤”方是“里鬼门”，故此不宜安此方。
5、炉灶不宜安在西北的“乾”方。乾五行属金，代表一家之主，倘炉灶安在那里，炉火克金，便对一家之主有损害。
6、
炉灶不宜安在西方。这是因为：一是西方的金气受炉火相克，不吉；二是日落西方，暮气沉沉，煮食的炉灶纳了这些暮气便不大理想；三是炉灶受西斜的太阳照射，容昜变坏，吃下肚里，便是“病从口入”了。综上所述，在二十四方位里有十个不宜安灶的方位，这只是一般而言。而不是照“命卦五行”来推定，这与宅命相配无关。故此，只是提出来作为一种参考。我认为哪些地方适宜或不适宜安放炉灶，并不是一成不变的，而是要看炉灶的方位与“宅”及“命”的关系而定，换句话说，不同的住宅以及不同的人，安放炉灶的方位宜和忌便会有所不同。例如“八宅派”看风水，主要是把住宅分为“东四宅”及“西四宅”，把人也分为“东四命”及“西四命”。“东四命”及“东四宅”的炉灶宜忌方位，与“西四命”及“西四宅”宜忌刚好相反。“东四命”所忌的方位确正是“西四命”所宜，而“东四命”所宜确正是“西四命”所忌。由此可知，一概指定某些方位不宜安放炉灶是相刍笼统而不可确信的，所以，不必因为自巳的炉灶刚好是在以上十个不宜的方位之內而担忧。
家居风水财位图解不管你听没听说过风水，但是有一个词相信读者朋友们都是耳熟能详的，这个词就是"财位"，在大家的印象中，财位可是算得上是房屋中最好的位置了。但是在风水上，如何找到家中的财位呢？其实，根据各种风水流派的不同，寻找家居风水财位的方法也不尽相同，笔者不提
门派，就仅从风水上最基本的"峦头"和"理气"来说，寻找财位的方法也不尽相同，因此笔者会在这部分的内容中具体向大家介绍从"峦头"的角度寻找家中的财位方法，而在下一部分则重点从"理气"的角度介绍家居流年财位的寻找方法，直到读者朋友们认真阅读这两部分的内容，相信找到家居或办公室的财位对大家来说就并非难事了。首先，这一部分，笔者先向大家介绍从"峦头"的角度寻找家中财位的方法，所谓"峦头"，在前面的内容中已经提到过什么是风水上的"峦头"了，说得简单一些，就是我们肉眼所能直接看到的事物或景物都能称之为"峦头"，因此，即然我们能够肉眼看到，那么笔者教授大家寻找财位的方法自然也是能够凭借肉眼可
以找到的，因此读者们只要仔细阅读，都是可以准确找到家中的这个"财位"的。对于笔者刚才所讲的这个财位，从风水上将这个财位称之为"明财位"或者"聚气位"、"静位"等等，因为称它为"明财位"大家都比较好理解因为它是能够让我
们一目了然找到的"财位"，而称它为"聚气位"或"静位"往往是根据他的寻找依据和使用方法而这样称呼了。介绍完"明财位"的概述之后，接下来我们就要具体去寻找风水中的" 明财位"了。在风水中，有一套方法叫做"动静法"，它是我们找到"明财位"的关键所在。所谓"动静法"是这在一间房间内包括了一些"动位"和"静位"，"动位"象征着气场总是处于一种变动不稳定的状态，因此"动位"作一些机动性质的活动比较有
利。而"静位"是指气场稳定并且十分聚气的位置，适宜作一些比较稳定安静的事情。根据"动静法"寻找房屋的"动位"和"静位"主要是看该房间的"户门" 所在，因为"户门"是我们人员经常走进走出最为流动性强的区域，因此过去也有把"户门"称之为"气口"的说法，其寓意象征气流一进一出的地方，因此从"动静法"上来看，户门是房间中最大的"动位"。而离户门越远，则"动位"减弱，"静位"增强，大家试想，假如户门在方形房间的某一边角的位置，那么，改房间离户门最远的位置就是与户门成对角线的位置了，因此这个与户门成对角线的位置的区域我们就称之为"静位"，也叫"聚气位"或"明财位"。因此一个房间的财位根据户门在房间中的位置不一样，一般可分为两种：当户门在房间一角时，"明财位"在与户门对角的位置；当户门在房间某墙中间开门时，"明财位"在与户门成斜对角方向存在对称的两个"明财位"。因此利用"动静法"笔者已经传授给大家如何找到房间"明财位"的方法了，读者朋友们可以首先利用这种方法找出房间或办公室的"明财位"的区域。在找到了房间或办公室的"明财位"之后，笔者开始教授大家如何利用"明财位"而催旺大家的财运了。"明财位"已经向大家介绍过又叫做"聚气位"或"静位"，适宜作一些稳定安静的事情，这样这个区域从风水上来看便可达到"藏风聚水"的效果了。下面笔者总结了财位的"六吉"，逐一向大家介绍！1、明财位宜亮：因为"明财位"
又称"聚气位"，是聚集气场的区域，因此在"明财位"光线充足便可多聚"阳气"与我们居住的"阳宅"相配，反之如果"明
财位"昏暗，则宜聚"阴气"，致使身体易有不适，故明亮则生气勃勃，"明财位"有阳光或灯光照射，这对生旺"明财位"大有帮助。2、明财位宜生：所谓"生"，是指生机茂盛，故此应该在明财位摆放常绿植物，尤其是以叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜。但要留意，这些植物应用泥土种植，若水种植物则不宜，因为明财位又称之谓"静位"，象征宜静不移动，因水种植物具有"流动性"的特征，因此不符合"动静法"之基本原则，故不宜在"明财位"放置水种植物，此外"明财位"也不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则容易弄巧成拙。3、明财位宜坐："明财位"是财气所聚的区域方位，故此应该加以利用，并以"静事"为主，例如把沙发放在明财位，当一家大小坐在那里休息谈论时，可以多沾染财气，便自然会家肥屋阔。在餐厅中若把饭桌摆在"明财位"亦甚适宜，又如像对于办公室而言，将"明财位"的位置摆放老板桌或者办公桌（且办公桌要背后有靠方可），亦可催旺个人的事业运和财运的聚集。因此，"明财位"宜坐可应用于家居办公皆可。4、明财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故在家居风水中有" 阳宅三要之门、主灶"之说，其中"主"便指睡房风水了。在睡房风水中，睡床方位的吉凶对运程有很大的影响。倘若睡床摆在睡房的"明财位"上，日