海明威的创作分析及人生哲学的现代意义的论文

海明威的创作分析及人生哲学的现代意

义的论文

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摘要：文章简要地介绍了海明威的人生名望、人生创作、及人生哲学精神，阐述了海明威精神的现代意义：人要做自强不息的强者；人的肉体可以死亡，但精神永不可战胜；人要在生活的重压下保持自尊。

关键词：海明威；人生名望；人生创作；人生哲学的现代意义

一、海明威的人生名望

厄内斯特·海明威是美国现代著名的小说家，他的人生旅程具有传奇色彩。他在文坛上负有盛名，早期以“迷惘的一代”的代表著称，塑造了众多顽强拼搏、临危不惧的“硬汉”形象，并以精通叙事艺术、文体简洁、风格独特而备受称道。他“精于现代叙事艺术”，突出地表现在作品《老人与海》之中”。同时，他的创作风格、小说的人物和人生态度不但在英语国家，而且在全世界都有广泛影响。

二、海明威的人生时代背景

海明威生活的时代，美国当时虽然表面上工业

发展迅速，物质充裕，但背后也潜存着不安因素。工业危机和财富不均，工人罢工及商品过剩，失业率上升，农民由于粮食欠收而被迫背井离乡等社会问题，导致经济大萧条。

物质方面的变化同时也带来了信仰和行为方式的变化。一战给美国人民的生活以很大影响，他们对世界变化感到捉摸不定，对诚实的道德标准感到怀疑；“及时行乐”的思想十分横行，他们不把希望寄托在将来。在战场上回来的青年人为了排遣郁闷，开始寻花问柳，道德沦丧，精神荒原。这个充满着战争、暴力、凶杀、邪恶、恐惧、绝望和死亡的世界对海明威产生了决定性的影响和打击，并在他的肉体和心灵上留下了不可治愈的可怕的创伤，从而把他推上了痛苦、迷惘、绝望和死亡的边缘。但是，他并没有被打垮，他像一头“受伤的老狮子”，用笔同那个荒诞的世界作了无数次抗争。

海明威通过小说揭露和鞭挞了那个荒诞的世界危机的矛盾，发泄他和“迷惘的一代”对那个社会和世界的憎恨、愤怒、不满和绝望。在海明威看来，一个人没有勇气比什么都可怕。他作品中主人公的头上总有一种厄运在盘旋，他们奋力抵抗这种厄运。从他的第一部小说集《在我们的时代》里的尼克、《太阳照样升

起》的巴尼斯、《丧钟为谁而鸣》的乔登、《乞力马扎罗之雪》的哈利、《弗·马康贝短暂的幸福》中的马康贝、《拥有与缺乏》中的摩根到《老人与海》中的桑提亚哥，几乎所有重要的作品都表现了这一点。这些主人公在某种程度上都存在着一个共同点，即他们面对困难、厄运能表现出一种重压之下的幽雅风度。海明威塑造的这种艺术形象，被人们称为“硬汉形象”，而桑提亚哥则是这类“硬汉形象”的典型。

三、海明威的人生创作

海明威先后出版了著名长篇小说《永别了，武器》、《丧钟为谁而鸣》、《老人与海》等代表作。由于《老人与海》这部作品，他先后获得普里策奖和诺贝尔奖，从而确立了他在美国及世界文坛上的地位。

《永别了，武器》讲的是一个受伤的美国士兵与一个英国护士的爱情悲剧，亨利代表整个一个国家的经历，他在战争中受了伤，对世界的非理性无法理解。他离开了军队，和凯瑟琳一起逃往瑞士。在那里，他们认为能远离社会，过他们的爱情生活。但他们所共同面临的是末日。在这部小说里，作者强调了人类在肉体和精神上都要受难的观点。

《丧钟为谁而鸣》主人公罗伯特·乔登是一个美国人，他自愿参加到西班牙人民反法西斯斗争的行列中。

虽然他自己也知道他的斗争注定要失败，但仍坚持斗争，因为这是为自由民主而战，乔登不幸受重伤，在他生命的最后时刻，仍然对反法西斯正义事业充满必胜信心：我们已经为自己信仰的事业奋战了一年，如果我们在这里取得胜利，我们就将在每一个地方取得胜利……”怀着这样崇高而坚定的想法，他掩护了自己的同志，献出了宝贵的生命。乔登也像《太阳照样升起》中的杰克、《永别了，武器》中的亨利一样厌恶和诅咒战争，在暴力和死亡的笼罩下为恐惧、恶梦所困扰。尽管如此，他却在相当程度上摆脱了他们俩身上那种迷惘与悲观，认识到自己为什么而战，因而保持了较高的斗志。最后，他的献身证明人生是有价值的，事业是值得献身的。

《老人与海》的情节十分简单，写一个老渔夫桑提亚哥孤单一人出海远航捕鱼的故事。老人在海上漂流了84天，仍然一无所获，此后经过两天两夜的生死搏斗，终于捕获了一条特大的马林鱼，但是在归途中，一大群鲨鱼围了上来，尽管老人奋力拼搏，还是抵抗不住凶猛鲨鱼的进攻，等他回到海岸时，马林鱼只剩一幅巨大的骨架了。但小说表现了人类的一种斗争精神。

四、海明威的人生哲学

海明威的人生哲学，近于接受弱肉强食，优胜劣汰的理论。他认为人生无比残酷，和平时期只是战争的延续，同样残酷、冷漠，人生本来就是一场斗争。但是他又相信世界上还有天然美好的事物，可以作为减轻悲痛的调剂。即便是战争的血腥大屠杀，其间可以穿插爱情，作为短暂地解除疼痛的良药。尽管个人惆怅万千，但可以通过狩猎、钓鱼等活动，进行精神治疗。即使这一切都失效，或者被剥夺光了，还可以表现高度的勇敢和毅力，在重大压力下保持一定的优雅风度。

海明威笔下的主人公虽非英雄，但为生存下去，还保持着一定的价值观念，遵循一种近乎待人如己的原则，保持了做人的尊严。他们的人生哲学很少讲究逻辑性，因为他们生活的现实世界，原本是一团糟，一片荒原，一片混乱，没有合理的逻辑。

另一方面海明威笔下被战争毁掉的一代人又不仅仅是迷惘的，麻木的，悲观的，他们仍有一定的精神追求，是一种面对着失败甚至死亡的追求，这种追求是顽强的、执著的。从杰克、布莱特、亨利、凯瑟琳、乔登、玛丽娅到桑提亚哥，包括那些斗牛的、打拳的、围猎的普通人物都有对某种美好人性的强烈追求。杰克在爱情无法圆满实现的情况下表现了高度的自制和

忍耐；布莱特不愿毁掉那个年轻的斗牛士，表现了改恶从善的良好愿望；乔登为了一个美好的世界，表现了献身的精神；桑提亚哥在重重危难中所表现的坚韧毅力和大无畏的拼搏精神，无不闪现着耀眼的火花。

海明威是以塑造那些在强大的压力下不失风度的主人公而饮誉文坛的，这也是他自己的人生哲学。小说《老人与海》的主人公桑提亚哥就是他那种“人可以被消灭而不可被击败”的最典型的“硬汉”形象。常年的捕鱼生活在他身上刻下了大海留下的难忘印记，铸就了他的“硬汉”性格。他认定自己的使命就是到大海深处去捕鱼，虽然接连去了84天，一条鱼也没有捉到，但还是带着“希望和信念”，独自驾着小舟出海了，而且“到那什么人也没有去过的地方”。小说中，桑提亚哥捕鱼不但是为了“养活自己”，而且是“为了光荣”。“鱼一方面养活我，一方面要弄死我”，因此它必须战胜鱼。他希望能证明自己是个什么样的人，这也是海明威自己的人生哲学：“让它把我当作比现在的我更有男子汉气概些吧，事实上我一定会那样的。”他证明了1，000次都落空了，但“现在他又要去证明了，每一次都是一个新的开端，他也决不去回想过去他这样的时候”。他认为：“痛苦对一个男子汉来说不算回事。”当他终于把大鱼制服，猎获了他梦寐以求的目标，以

胜利者的姿态返航时，却又遇到了更凶险的对手：鲨鱼。于是他又和鲨鱼作殊死的搏斗，伤痕累累。“一个人并不是生来要给打败的，你尽可能把它消灭，可就是打不败它。”这就是彻底的海明威的人生哲学。最后，桑提亚哥与鲨鱼搏斗失败了，1500多磅的大马林鱼只剩下一幅空骨头架子。可是他精神上并没有失败，这也是海明威晚年人生哲学的集中体现：强调了人类在肉体上和精神上都注定要受难的特点。人类的斗争精神是值得尊敬的，尽管在与不可战胜的自然力的抗争中，只能取得部分的胜利。

海明威的创作人生哲学是：力图反映当代的现实，特别是时代的精神。海明威在小说中谈“人”，具有特殊的道德品质，遵守某种不言而喻的行为准则。例如军医那蒂，一心一意抢救伤员，反而为环境和疾病所污染。又如军队里的神父，纯朴友善，受尽军官们的挖苦讽刺，但他坚持宣扬基督教的爱，始终不离岗位。再如凯瑟琳，这个海明威作品中最温柔、最善良、最浪漫而最勇敢的女性，怀了孕，还敢于冒着大风雨，连夜奔往瑞士；在难产的手术台上，还与死神搏斗了好多个小时，就是在极端疲惫和痛苦中，还能坚持安慰她的爱人亨利说：“好的，我会夜夜来陪你的。”凯瑟琳是海明威笔下最使人难忘的形象，海明威

也在宣扬一种人生哲学意义：爱可能战胜死亡。

五、海明威人生哲学的现代意义

海明威是钢性的汉子，具有典型的“硬汉”形象，他的精神、意志、精力和不屈的斗争精神；他的作品中所阐述的思想和海明威模式的英雄及英雄人物的精神，就在今天，也是具有世界性的意义。

1．在生活困境中，做自强不息的强者。市场经济中的激烈竞争在促进社会各方面飞速发展的同时亦造成了一系列的社会问题，紧张的生活节奏和巨大的工作压力使人感到精神压抑、身心疲惫。改革开放给大学生提供了良好的机遇，但随之出现的一系列社会不良现象亦使大学生在心理上产生了诸多矛盾，甚至切身感受到社会转型期的阵痛，这使得大学生人格弱点泛浮出来，形成心里疾患。大学生面对一个压力重重的社会环境，成为一个容易受伤的社会群体。随着学习，就业竟争的激烈，大学生的心理问题也日趋严重。但是，总有一种力量，震撼心灵；确有一种精神，催人奋起。大学生中的洪战辉，就是时代的强者。12年来克服种种困难，通过做小生意和打零工赚来的钱抚养弃婴，供自己和没有血缘关系的妹妹读书，资助贫困同学。他的事迹所折射出来的精神，蕴含着一种伟大的道德力量，足以使迷失者找到方向，懦弱

者为之坚强，绝望者重树信心。

2．爱心使困惑者找到希望。刘思琪生于一个普通的工人家庭，母亲多病，没有工作，常年需要服药，家庭条件一直不好，爷爷去世得早，80多岁的奶奶生活在文水农村，需要赡养，父亲是家里的顶梁柱。读高三时父亲不幸离世，家中惟一的柱子不在了，她一时间对生活失去了信心，迷茫了，消沉了。老师和朋友的爱心，她又恢复了往日的笑容，变得更加成熟了，变得更加坚强，上大学后，一边勤工俭学，一边积极参与学校组织的各项社会活动，在院学生会担任实践部部长，她积极向上，成为同学的榜样。2006年，她从校园之星评选活动中脱颖而出，被学校推荐到了团中央参加全国的评选。她是生活中的强者，困难越大，反倒越坚强。“人生本身就是充满紧张和战斗”，人生就是一只逆风飞翔的海燕，无论暴风雨多么激烈，也不能屈服。

3．要做精神不倒的强者。全国自强模范，南京师范大学青年教师侯晶晶是在轮椅上唱响的“青春之歌”。1986年2月，正在读初一的侯晶晶因患病误诊导致下肢完全瘫痪，不得不告别母校。辍学回家的时候，她有过终日消沉、以泪洗面的绝望感。父亲买来一本《红岩》送给女儿，指着封面上那块屹立在悬崖

峭壁上的岩石对晶晶说：“人生有时候就像这悬崖峭壁，希望你能做一块屹立的岩石，永远不要放弃自己的理想和追求。”后来，父亲还为她买来了《青春之歌》、《太阳照样升起》等。她选择了坚强，自学完了初中、高中、大学课程并在1998年9月，她以外语专业总分第一的骄人成绩被录取为南师大外国语学院翻译专业的硕士研究生；2001年，她又考入南师大教育学专业攻读博士学位。如今，她已成为南师大的研究生导师，不垮的精神使她成为强者。她面对困难、厄运能表现出一种重压之下的优雅风度。

总之，在我们今天的时代仍然需要有海明威的人生哲学精神：生活本身就是充满紧张和战斗的；人类的爱可能超越人类的死亡；人在生活的重压下保持自尊；人的肉体可以死亡，但精神永不可战胜。我们还应领会他的另一种人生哲学精神，也是他的创作精神，“冰山能够移动的尊严是它的八分之一浮在水面以上”，生命不息，战斗不止！

【参考文献】

[1]安东尼·伯吉斯，余光照译.海明威[m].百家出版社，2003.

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乎更加焦虑，而且不知因何而存在的不安全感，像传染病，交叉感染。似乎除了幸福，我们什么都有，这也许就是国家在提出全面建设小康社会后又提出构建和谐社会的目标的原因之一吧。我们知道，道家主张把个体的自然存在和精神自由置于一切外在的附加物之上,走出人生的困境,挣脱“物役”的束缚,追求个性解放和自由人生。老子提出“致虚极,守静笃”的修道方式，主张“返朴归真”,认为人的生命存在要与自然沟通,节制和超越物质欲望,不让尘世的喜怒哀乐扰乱自己恬淡自由纯洁的心境,自始至终保持自己的自然天性。然而时代

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《我的人生哲学》读后感篇一：《我的人生哲学》读后感某种情况下，我甚至要说，恰恰是在身处逆境之时，学习的条件最好，心最专，效果最好。顺境时人容易浮躁，周围常常会有各种朋友、跟随者、慕名者、请教者；顺境时你常常忙于说话、写字、发意见、教授旁人、好为人师；顺境时常常自我感觉良好，志得意满，看到的是旁人的失缺；顺境时你必须满足社会与众人对你的期待，你必须花费大量时间去做旁人要你做的事情，比如出席某些活动、仪式而目的仅仅是为了表示你确已出席。而逆境时、被晾到一边时、“不可接触”时、“不准革命”时，正是不受干扰地求学的良机、深思的良机、总结经验教训的良机，是严格地清醒地审视自己反省自身解剖自身的良机，是补充自己、壮大自身、使自身成长、使自身更新的良机，是学大知识、获大本领、得大彻大悟的最好契机。王老这篇文章虽有些啰嗦，可也写的其实。人总是这样，顺境时看自己看不深远，逆境时看自己才够真实。不过我却认为，即使在顺境时，只要谦虚、心静，因为接触不明了事情的机会多些，反而更有机会提高自己。相反，在逆境时，心恰恰静不下来！总结经验解刨教训时，往往会怨会悔会空想，心思不能专于当下事！与其颠来覆去的让错误折磨自己，倒不如抛空一切曾经拥有的，看准眼前重做分析！

人生给我们重新分析的机会并不多，我认识的很多身在顺境的人都在明知山有虎而将错就错着，这是种无奈，更是等待。他们无时不刻的在学习如何规避风险，却永远跳不出圈外重新再来。因为他们害怕逆境，所以才这样捱着。毕竟失去与获得永远不能成绝对的正比，虽说高处不胜寒，却好歹也能捱住，毕竟低处难行那是寸步难行啊！我现在很明白自己的的确确是在逆境中，人在逆境中最怕自己不认境遇，不求上进；不认错误，不求改变。我感谢人生给我重新分析的机会。可认了的同时也让我又一次站在了十字路口，究竟哪个路口才是最正确的出路？这些天似乎越想越乱，越分析越不得章法，怎么选择都像错。这样左思右想多了心倒也静下来了，听天命尽人事吧！总之等待、寻觅着全胜的机会。篇二：《我的人生哲学》读后感这本书和我之前看的大前研一的书都不太一样，有点像自传，把自己的亲身经历和处世态度结合起来。整体看起来比较平淡无奇，可能是我最近看了不少他的书有关，类似的说法或多或少的，我在其他书上都看到过。不过他认为日本战后企业经营最强者是雅马哈的川上源一还是比较新鲜的，他总结出了川上成功的三大因素： 1、理智的好奇心。 2、行动能力。

哲学思维对人生的影响

哲学思维对人生的影响虽然我不是哲学专业的，但通过学习马克思主义哲学让我接触到了哲学。而在每次学习过后，都让我对人生有了新的人认识，让我的生活有了一些进步和变化。所以我来从个人经验谈谈哲学对人生的影响。哲学对于我，是一个探讨人生意义的方法。冯友兰先生曾说过，“哲学是对于人生的有系统的反思的思想”。读哲学就是读哲人对人生的反思；是与哲学家的对话。这种对话是一个人思想成长的过程，培养和修正世界观、人生观与价值观的过程。曾经我以为世界观、人生观和价值观每个人都有；哲学就其最广泛的意义而言，每个人（包括文盲)都有。那么我们还有必要学习其他人的哲学吗？在通过这一段时间的学习之后，我非常肯定地说：非常有必要。在我们的人生中，我们经常有意或者无意地被我们的世界观和价值观所左右着。例如：对待金钱，对待成功，对待失败。社会上有无数种方式，但并不是每一种都是恰当的。有些人在面对失败的时候，自卑，然后自报自弃，最终被这个社会淘汰。但有些人则愈战愈勇，不仅仅成功地战胜了失败，还把失败当成了自己人生的一种财富。而我们每一个人都不是生下来就具有良好的三观的。这些至关重要的东西都是在后天不断地打磨不断地变化才能健康成长的。我们若想要完善我们自己的三观，那么我们就需要参照，对比，我们希望有正确的三观来引导我们，让我们发现自己的问题，并加以改正。而我们发现如果我们每个人都局限于自己的“哲学”，被自己的世界观、人生观、价值观的锁链束缚着，我们如何能够真正去反省、去思考？因此，哲学的意义或许就是在于提供个体之外的关于人生之反思的参照。马克思主义哲学便是其中很好的参照物。哲学讲的是道理，而往往很多人都对所谓大道理有着排斥心理，往往有人会抱着厌恶的情绪。平时的生活中，人们对普遍的真理充满的亵渎，现在的很多人往往不注重道理中的真正含义，而是大多数时候当做调侃和强词夺理的凭借。所以我觉得我们是需要一个完整的思想的体系的，让一个健全的人格指引着我们的生活。现在的大学生，身体不够健康，心理更是处于不佳的状态，已经成为普遍现象。所以我们需要哲学，需要健全自己，强大自己的心灵，让心灵旺盛起来。马克思主义哲学就是我们现在需要的哲学。具体做到，以马克思主义哲学作为我们行为的指导，在思想上坚持马克思主义，不断提高运用马克思主义立场，观点和方法分析，解决问题的能力，抵制不良思想，不良文化的侵袭，培养自己的爱国热情，投身于对生活的创造中。首先，马克思主义是科学的辩证的。学习马克思主义哲学让我知道要完善人生就只能靠自己去实践。而只有一个头脑清醒的人，才会有能力科学的规划自己的人生，而清醒的标准是什么？是能看清世界的本质，正确认识自我。对人生而言，要辨证地看待人生。比如，眼下正处于大学第一年的我，我要知道我所面对的主要矛盾是学习；在学习的过程中，我要学会抓住知识的重点；学科之间要统

[人生与哲学论文]哲学与人生论文3000字

[人生与哲学论文]哲学与人生论文3000字怎样实现人生价值既是一个现实问题，也是一个哲学问题。以下是小编精心整理的人生与哲学论文的相关资料，希望对你有帮助!人生与哲学论文篇一人活在这个世界上，要遇到的问题也有四个：第一个“是什么”，第二个“为什么”，第三个“怎么办”，第四个“好不好”。我所有的课，在绝大多数情况下，只讲是什么、为什么，不敢跟人家讲怎么办。因为这四个问题，前面两个问题是自然规律，“是什么”、“为什么”，是科学。太阳每天都是从东边升起，从西边落下。为什么?因为地球围着太阳旋转。而“怎么办”和”好不好”，是上帝留给人来解决的问题。你爱“怎么办”就“怎么办”，上帝给了你很大的创新的空间。我从哪里来?要到哪里去?我是谁?这三个问题困苦了无数的智者，没人能得出完美的答案。千年来人们在不断的探索和追求。物理上人们拿到了答案，但在这里上人们还在追求。就像刚刚建国时国民党的被俘将领，在不断尝试建造永动机从来没有人成功。我对“我从哪里来，要到哪里去?”不感兴趣我只想知道“我是谁?”换句话数我的人生意义在哪里?人生的意义又是什么?如何解释人生? 每个人对人生都有不同解释或者说是期待。农民说:“我的要求不高,每年能够风调雨顺,粮食卖个好价钱就行.”话语中,透着纯朴,善良.这就是我们的农民.一年中风风雨雨期盼着收获的季节,脸朝黄土背朝天,早晚围着土地转.还好,如今农业税免了,农民的收成也有起色了,脸上也笑开了花.工人说:“还是你们自由,想什么时候干什么时候干,没人管;不像我们,早出晚归做好了没奖金,做错了还挨批.保不准哪天饭碗就没有了.正式工还好说,有养老保险,医疗保障.当然了个别也没有.农民工就惨了,要不上钱来的有的是,为了城里人过上好日子卖掉了青春,到头来,连个养命钱都要不到.你说,钱就那么重要么,钱比良心重要”小学生说:“我是祖国的花朵,希望的明天”未来属于我们,我们需要多加营养,汉堡包,肯德基,统统上来!当然网络游戏也不能少,要全面发展,这才是硬道理.一个小皇帝六个围着转,是谁的不幸? 父母说:“现在都是独生子女了,自己不拿着娇,他们的爷爷奶奶,外公外婆也宠着”只是不知道他们小的时候是否也有这么好的命.只是希望将来他们也能享受到晚年的快乐.祝福他们,当然了,作为晚辈孝敬老人,是我们的责任,义不容辞警察说:“要是社会上没有了坏人该多好啊!人人心安理德,不用担心钱被人偷,也不用还怕有人抢劫,社会一片安宁祥和的气息,美!很美,即使失业了也行啊!”警察的天职就是保一方平安,维护社会的安宁.我们期待着他们失业.犯人说;“谁一生下来,就愿被人骂,那不是逼得吗?头脑发热,考虑不周,都是钱惹的祸.”钱是好东西,但钱也是送命的导火索.人活着为什么非要追求那些不属于我们的东西呢?自寻烦恼.也许他们最清醒的就是他们手铐加身的时候,人一定要看清前面的路,否则是自寻死路.年轻人说:“活在这个社会真累,十年苦读寒窗,一朝大学毕业;茫茫沧海世界,遍寻安身之所.感受更多的是压力!压力!压的人有点喘不过气来.工作还没有着落,又面临着爱情婚姻,甜蜜的爱情似乎总是建立在物质的基础上,有房子还好,没房子那就是如同少林寺十八铜人阵,还不知道要奋斗多少年.”青春没有了,不年轻多好,什么也不用发愁,是啊!好像目前还没有什么可行办法.老年人说:“人老了,筋骨不行了,头脑也不灵活了,腰酸背疼,一身病.年轻人烦”老人的悲哀就是晚年了突然发现自己没用了,反而成了儿女的负担了.说句良心话,老人还能活几年,我们为什么就不能让他们快快乐乐地来,安安静静地走呢? 人生得意对于每一个人都不同只在于你如何选择如何去面对在人生的道路上我们又无数次选择。曾经有人说过：人的前半生不要怕，后半生不后悔。这就是人生，现在的社会不断出现问题人生的意义也在不断的接受考验每个人只看到了人生不好的一面或贪预想了而不思进取。在社会一个人羡慕另一个人;一个阶级羡慕另一个阶级;一种生活状态羡慕另一个生活状态;不以物喜，不以己悲。这才是真正的人生状态。人生的意义也在于奉献只有为他

学习哲学的意义

学习哲学的意义哲学是一门源于人们对自身和世界的追问的学科。在人类文明进程中，哲学不管是作为一门独立的学科，或是充当传播各种各样的理论学说的工具的角色，都起到非常重要的作用，可以说是人类文明、智慧的精髓。换言而说，哲学是一切文化、科学，尤其是人文社会科学的精神基石，是一个民族得以存在、民族文化得以发展的基础，它可以使人“知而能识，学而能思”。从个人的进步和提高来讲。人们要提高自己认识世界和改造世界的能力，就必须学习哲学。哲学是"明白学"，许多事情只有学了哲学才能真正明白；哲学是"智慧学"，学了哲学可以使人变得聪明，脑子活、眼睛亮、办法多。不学哲学，天赋再好也不能算明白人。不懂哲学的领导者就不可能是一个清醒的领导。我自认工作很努力，天赋也不差，就是在这点上不肯下功夫，工作上常常干糊涂事、吃糊涂亏、占糊涂便宜。当然，一个人要有所作为，需要多方面的知识，而哲学可以帮助人们更好地运用这些知识。哲学不能代替具体的科学，但是哲学可以帮助人们更好地掌握和运用具体科学。一个自然科学家，一个专家，一个对某些方面业务知识比较熟悉的同志，被提拔为领导干部，那么他过去的学识、经验和阅历，能否成为他今天搞好领导工作的有利条件，能否成为他作为领导者认识和改造世界能力的积

累过程，关键在于他能否对过去的专业知识和实际工作经验进行哲学的概括，把个别上升到一般。有了这种概括和上升，原有的专业知识和工作经验就有助于他适应新的工作、增强驾驭全局的领导能力。认识来源于实践，是就认识的根源讲的，不能简单地理解为认识的水平与实践的次数成正比。具体到每个人，能否进步和进步大小的一个非常重要的环节，在于能否善于使自己的感性认识变成理性认识，使具体经验上升为一般，能否在理论指导下实践，能否用理论总结实践经验，赋予工作经验以理论的意义，这是所有人能否做好工作，不断进步、提高的一个共同性问题。从这个意义上看，学习哲学，也是提高人的素质的一项重要措施。自古以来哲学就与人生、生活密切相关。在西方哲学发源地的古希腊，苏格拉底就认为，哲学是关于人生知识和道德行为的一种学问，学哲学就是学做人；柏拉图认为哲学是研究理念的一种学问；亚里士多德认为，哲学要研究“形而上学”问题即经验之后的实在的问题。“希腊三哲”都非常强调哲学追问人生的意义，注重道德践履。现代西方哲学家认为学习哲学对于人安身立本、探究生活意义和价值至为重要。新托马斯主义认为，哲学的任务是帮助建立一种基于信仰的真理，对神学的神秘部分进行解释，对坏的信仰的谬论进行驳斥，这是一种精致的神学；法兰克福学派认为，哲学研究的对象是社会，哲学的真正社会作用在于批判现存

哲学与人生选修课论文

对哲学的一些想法当初选这门《哲学与人生》的时候，是想着在沉重的专业学习重负下能给自己点时间放松，至少就是想着一个星期听一次心灵鸡汤讲座，能让自己暂时从医学书上解放出来，聆听哲学老师的人生智慧。现在课程已经结束了，回首看来，这是我唯一没逃过的选修课，场场必去，也觉得自己选这门课的目标已经达到了。在这门课里，老师用很多生活的鲜活例子来跟我们讲解哲学的智慧，让我受益匪浅，也感悟了很多。下面是我的一些对于哲学的想法。哲学是什么？人生是什么？也许每个人的理解有不同。在我看来，哲学是一种生活态度，更确切的说，是一种让我们感觉快乐而有意义的生活态度。如果把一个人的生命比作一条线段，那生和死就是两端点。线段有长有短，生命也是，有的人长命百岁，有的人则英年早逝。我们永远不知道自己会在哪一刻死去，不得不承认这是人生的无奈，但也正因为如此，使得我们不得不更好地对待生活，以免有朝一日会带着满腔遗憾离开人世。怎样才能生活得快乐而有意义呢？当下的社会，绝大多数人已不再为生存忧愁，但随着物质文明的不断向前发展，人们逐渐发现，想要的幸福快乐并没有伴随着物质而来，整个人群中，充满着抱怨之声，官高的抱怨，位卑的抱怨，穷的抱怨，富的也抱怨，人们似乎更加焦虑，而且不知因何而存在的不安全感，像传染病，交叉感染。似乎除了幸福，我们什么都有，这也许就是为什么国家在提出全面建设小康社会后又提出构建和谐社会的目标吧。我们知道，道家主张把个体的自然存在和精神自由置于一切外在的附加物之上,走出人生的困境,挣脱“物役”的束缚,追求个性解放和自由人生。老子提出“致虚极,守静笃”的修道方式，主张“返朴归真”,认为人的生命存在要与自然沟通,节制和超越物质欲望,不让尘世的喜怒哀乐扰乱自己恬淡自由纯洁的心境,自始至终保持自己的自然天性。然而时代的纷繁复杂，忙碌的人们，有多少人懂得该适时停下追求物质的脚步，面对自己的内心，看看自己是否早已经在物质中迷失了自我？看看自己的心灵是否已经蒙上厚厚的尘垢？生活需要不断地反思，而且是理性的反思。一位学者曾说：“当真正用理性思考经验之后，就能知道自己应该如何做，知道哪一种人

哲学与人生作业(1)

哲学与人生结课论文哲学感悟与人生思考专业：133021 姓名:李宗明指导教员：薛艳丽时间：2016年7月

哲学感悟与人生思考摘要：哲学有两大领域，一个是对世界的思考，追问世界到底是什么？另一个是对人生的思考，追问人生到底有什么意义？因此，哲学脱离人生，将是空洞的；人生缺少哲学，将是盲目的。人的一生是充满矛盾和痛苦的过程，哲学就是教人以经得起痛苦和磨炼的人生态度之学。关键词：哲学；人生；哲学与人生正文：当初选这门《哲学与人生》的时候，是想着在沉重的专业学习重负下能给自己点时间放松，至少就是想着一个星期听一次心灵鸡汤讲座，能让自己暂时解放出来，聆听哲学老师的人生智慧。现在课程已经结束了，回首看来，也觉得自己选这门课的目标已经达到了。在这门课里，老师用很多生活的鲜活例子来跟我们讲解哲学的智慧，让我受益匪浅，也感悟了很多。下面是我的一些对于哲学的想法。哲学是什么？人生是什么？也许每个人的理解有不同。对一般人而言，哲学是一个既抽象又空洞的词汇。哲学是什么，因为哲学本身就是从提问开始。可以说这是一个既简单，又复杂的问题。说它简单，因为哲学已存在几千年，早就有过定义；说复杂，是因为迄今为止它永远是个问题，至今尚未有，也不可能有终极的答案。“哲学”这个词，在中国古代的典籍中没

有出现，它来自19世纪日本学者西周，他把源于古希腊的西方哲学思想翻译为“哲学”。中国晚清的学者黄遵宪最早把“哲学”这个词从日本介绍到中国。“哲学”是个非常深奥的问题，可以说是众说纷纭，有多少个哲学家就有多少个说法。在我看来，哲学是一种生活态度，更确切的说，是一种让我们感觉快乐而有意义的生活态度。如果把一个人的生命比作一条线段，那生和死就是两端点。线段有长有短，生命也是，有的人长命百岁，有的人则英年早逝。我们永远不知道自己会在哪一刻死去，不得不承认这是人生的无奈，但也正因为如此，使得我们不得不更好地对待生活，以免有朝一日会带着满腔遗憾离开人世。怎样才能生活得快乐而有意义呢？当下的社会，绝大多数人已不再为生存忧愁，但随着物质文明的不断向前发展，人们逐渐发现，想要的幸福快乐并没有伴随着物质而来，整个人群中，充满着抱怨之声，官高的抱怨，位卑的抱怨，穷的抱怨，富的也抱怨，人们似乎更加焦虑，而且不知因何而存在的不安全感，像传染病，交叉感染。似乎除了幸福，我们什么都有，这也许就是为什么国家在提出全面建设小康社会后又提出构建和谐社会的目标吧。我们知道，道家主张把个体的自然存在和精神自由置于一切外在的附加物之上,走出人生的困境,挣脱“物役”的束缚,追求个性解放和自由人生。老子提出“致虚极,守静笃”的修道方

《王蒙自述：我的人生哲学》读后感

《王蒙自述：我的人生哲学》读后感 ——脚踏实地，仰望星空摘要王蒙，在高中的时候就已经听过了这个名字，但都是只闻其名，未读其文，上了大学时候，终于让我阅读到了他的作品——《王蒙自述：我的人生哲学》，作品的文字激越、思想深邃、思维严谨，另外里面讲的许多内容充满哲学性，王蒙，我喜欢称其为王老，表示对其尊敬之情，他那种达观超脱的人生境界更是让人回味无穷。关键词：王蒙；人生哲学；哲学性；人生境界

目录一、内容概述 (2) 二、语段回味 (3) 三、读后感想 (4) 参考文献 (5)

一、内容概述只有走过人生广阔领土的人，才有资格淡人生的真谛；只有满怀坦诚的成功者，才会给我们以真实的人生教益；只有亲历过人生苦难的人，才能跳出苦难看人生；只有用理性指导自己人生而又不惮躬耕实践的人，才能讲出人生的理性。展现在我们面前的《王蒙自述：我的人生哲学》，就是这样的一本书[1]。. 其实人生是怎样的？这个问题让我想起了曾经看过的莎翁的《哈姆莱特》，主人公哈姆莱特经常也在考虑“to be or not to be”即生或死的问题，其实问题也没那么复杂，只不过是个怎么活法或死法的问题。但是要活得充实，活得有意义，活得自己开心，活得不让别人因为你的原因而改变这就是并非简单而且非常复杂的生命工程了。于是，王老以他个人的生活体验，在这本书里归纳出人际准则二十一条，无为四规则，守住人生的底线七不要，低调原则的七个方面，生命健康的三个标准，人在境遇中的八种主动性美德以及达观或者豁达的十二法，处世哲学十二条，为了安详的八条经验…… 王老在跌宕沉浮的人生际遇和纷繁复杂的社会变幻中悟出的一些哲理，对我们每个人来说，特别是我们年轻人是很有参考价值的。人生就是这样，不以物喜，不以己悲，我们得活的简单，活得快乐，脚踏实地，仰望星空。

人生的哲学意蕴

人生的哲学意蕴人生的哲学意蕴陈新汉人生就是人的生命的展开过程，体现在人的各种活动之中。马克思指出，人与动物的不同之处在于，人“使自己的生命活动本身变成自己的意志和意识的对象。他的生命活动是有意识的。”于是，人既有事实上的生命过程，更有对这个过程的理解，从而也就有了“人生”这样的观念。“人生”观念本身就意味着人对于自己的由来与归宿、奋斗与追求所具有的意识。为具体地理解人生，应该从哲学上对此予以思考。人生是生物性和社会性相统一的过程人生总与生命联系在一起。新陈代谢是生命的基本过程，通过生长和发育来展开。生长是指生命体在其一生中由于同化作用大于异化作用而经历的由小到大的变化过程；发育是指生物体经过一系列的变化，由幼体形成一个与亲体相似的成熟个体，并繁衍后代，最后经衰老而死亡的过程。在人类历史中，“第一个需要确定的具体事实就是这些个人的肉体组织”（马克思语）。所谓人生的生物性是指，人作为高等动物的生、老、病、死等自然机体的生长和发育。实践是人区别于动物的本质特征，然而人必须在人与人之间

的关系中才能以主体的方式通过实践活动构建为我之物。广义地理解，社会就是在一个相对的范围内彼此发生联系和关系的人群集合体。人和社会同时产生，人的活动贯穿在社会的各个方面，人在其现实性上是“一切社会关系的总和”（马克思语）。所谓人生的社会性是指，人作为社会动物在人类社会中所具有的各种追求活动。人生的生物性和社会性形成了人生的两个方面。生物性与社会性相比较，前者是基础；然而，社会性比生物性更为根本。这是因为，人生的社会性使人生与动物的生命过程相区别。人生的生命过程固然与动物的生命过程一样，必须遵循“趋利避害”的基本规律，但人生的社会性使人遵循基本规律的方式不同于动物。人生的生物性和社会性相互交织在一起，形成了一般的完整的人生过程。人生是物质生活和精神生活相统一的过程人的物质生活，如果仅仅从感官欲望的需求与满足来看，即从人的饮食男女的需求与满足来看，与动物的需求似乎差不多。不可否认，人既然是大自然的造物，既然是从动物群中脱颖而出的物种，就不会不具有类似于动物的、最基本的自然生命的构造以及自然生命的活动要素。从这个意义说，人永远不能脱离自然界。但不能由此把人还原为动物，尤其不能把人降低为靠本能驱动的飞禽走兽。在物质需求上，人由食欲而升华为美味，由性欲而升华出爱情，如马克思所说：

哲学与人生论文

广东海洋大学寸金学院 “哲学与人生”课程论文所在院系会计系专业班级 13级财务管理2班姓名廖亨学号 2013102030217 任课教师李大明提交日期 2014年5月27日

生命与时间的哲学思考生命是什么？生命是渺小的，就像大海中一朵朵小浪花，一点不起眼；生命是伟大的，就像一颗颗璀璨的夜明珠，是无价之宝。父母养育了我们，给予了我们生命这个美好的东西，它很珍贵，属于我们只有一次。有些人好好珍惜了生命，让生命活出了精彩，创出了属于自己的生命轨迹；而有一些人因为生活的挫折和坎坷，居然就轻易地舍弃了自己宝贵而又年轻的生命，这是多么的不负责任啊！而时间又是什么呢？时间像一张弓箭，正所谓拉弓没有回头箭，只要你用足劲拉起弓，这只箭就会射出，只须一眨眼的工夫，箭就会在你眼前消失得无影无踪，一去不复返。作为一名学生，应该以优异的成绩来报答自己的父母和社会，体现自己的生命价值。但是要得到优异的成绩就必须珍惜时间，珍惜这分分和秒秒来刻苦学习。此时，我想到美国著名作家富兰克林曾说过的一句名言：“你热爱生命吗？那么请别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”的确，只有珍惜时间才能让自己的生命更充实，更有意义。时间在悄无声息的流走。朱自清爷爷说过“燕子去了有再来的时候，桃花谢了有再开的时候，杨柳枯了有再青的时候……”但时间去了永远也回不来了。每一秒都在飞速流走，走在青草上，飞在空气中……时间一去不复返，看着真有一些心痛。想起吃饭时候，时间从我的饭碗中过去溜走；洗脸的时候，时间从流水中飞去；休息睡觉时候，它便大步大步的从你身上跨过，从你脚边飞去。时间是消无声息的，人世间没有人不走过风风雨雨，大大小小的困难的事。但在途中要和困难作斗争和时间赛跑。用最短的时间把一件事做好，这样不是又节省了时间又高兴又兴奋，多么好！而在困难中为了更好更快的做好它一定要认真思考用最短的时间完成它。这儿有个故事，在一个演讲会上，一位著名的演说家手举一张钞票迈着大步走上讲台，他对会议室里的人问：“这有20美金，有人要吗？”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我

《马云的人生哲学》读后感

《马云的人生哲学》读后心得一次偶然逛当当网时，发现一本《我的人生哲学－－马云献给年轻人的12堂人生智慧课》，对于这个开启了中国互联网经济发展新时代的马云，一直都心存学习之态。那么马云为什么会如此成功？如何在马云身上学到东西？为此我诚心拜读，并通过自己的粗浅阅读总结了以下几条学习心得分享给大家。清楚认识自我为追逐梦想而理性选择简单说就是要明白自己有什么，明白自己要什么，明白自己该放弃什么。毫无疑问，马云是一个理想主义者，他不会为了现实安稳的生活，就停下追逐理想的脚步。在担任大学老师的那几年里，马云凭借出色的工作能力，在1995年的时候，被评为杭州十大青年教师之一。如果马云继续按照这样的道路走下去，他极有可能会成为一名非常优秀的英语老师。但就在其事业稳步上升的关键时期，他却向校长提出了辞职，要出去创业，成立一个翻译社。当时的社会，英语人才极为缺乏，很多老板找马云做他们的翻译，马云一个人根本应付不过来。这时，他就想起了身边的同事，尤其是一些退休在家的老教师，马云将这些老教师组织起来，做起了翻译工作。现在这家翻译社已成为杭州最大的翻译机构。多年以后，海博翻译社的现任社长张红回顾马云当初创业的情景，感慨万千：“当大家都还没想到这个行业的时候，当大家都还没看到这个商机的时候，马云首先想到了，他的想法是具有前瞻性的。那时我们杭州没有翻译社，我们是第一家独立存在的这么一个公司，大家都不看好，而且一开始也不赚钱，但马云坚持下来了，没有放弃。所以，我很佩服马云，他说的话会让你振奋，没有希望的东西在他看来也是充满生机，他能带给身边的人生活的激情。” 当然马云自身具备的优良品质很多很多，他担任大学老师的那几年也是为了实现对校长的承诺而坚持的，但这恰恰也为他今后的创业之路提供了有效的帮助。所以我们现在所做的工作，不仅仅是为了工作而工作，职业成长之路中已悄然铺垫了很多的成功之点。智取商机破窗而入在海博翻译社成立不久，马云受杭州政府之托到美国去和一家公司做翻译和协调的工作，到了之后才发现是一家骗子公司，等马云恍然大悟的时候，为时已晚。身处异地的他被对方软禁了起来，甚至到了如果不答应合作，就会被干掉的窘迫境地。僵持了几天之后，马云假意答应合作，这才换取了自由。为了能够回国，马云借口要回国考察一些其他的项目。那时的中国，互联网还是个陌生的名词，但马云在美国这些日子，多多少少对这个高科技名词有了些了解，他对那个美国公司的老板谈起了要在中国发展互联网行业，才被对方“放了行”。但就在马云准备买票回国时，他又不甘心就这样空手而还，忽然他想到了自己在国内的时候曾听一个外教同事提过自己的女婿在西雅图和人合伙搞互联网，于是他扛起行李，踏上了前往西雅图的路程。虽然当时他对互联网是一个陌生的概念，但马云凭着天生敏锐的嗅觉，知道这一定是能够给他带来改变与转机的事物。如果马云当年从美国回到杭州，而不是去西雅图，那也就不会有今天的阿里巴巴，更不

哲学与人生结课论文

一次哲学的“梦幻”之旅 ——《哲学与人生》课后感哲者，智慧、道理也；学者，学问、规律也。哲学，顾名思义，白话讲来指讲求哲学和道理的学问。我想哲学一词，对于我们大家而言，其实并不陌生，我们或许接触过一些哲学方面的常识和故事，对哲学也有一些肤浅的认识和了解，却往往未能深究。对于我而言，作为非哲学方面专业的理科生来说，这样较为系统地学习有关哲学方面的知识还是第一次，哲学能够提升人们的观点从而使人对事物产生更深的理解，提高了人的思想和主观意识，使人们思想成熟，以哲学的视角看世界可以说是站在一个超越世界的立足点之上，从精神的自由与主动上反思自己的能力，从另一个全新的角度看世界，是一个不一样的、奇妙与思维同在“梦幻”之旅。在这几周的哲学课上，我深刻的感受到，哲学是思想上升华。正所谓，花不可以无蝶，山不可以无泉，石不可以无苔，水不可以无藻，乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。自然界的万物相伴皆有灵性，真实地相依存和对称，而人是万物的灵长，人若没有性情，思想没有附着，要比花无蝶、山无泉、石无苔更可惜可叹，进而也失去了存在的价值和意义，人有限，思想却无限，哲学正是给人以思想上的升华，催人向前，给人启迪。人的一生中会遇到的东西实在很多，更是样样不同、件件迥异，哲学的思想处处可以充斥其中，学习哲学、了解哲学，以致学以致用。哲学不是空洞的，不是失重的．哲学的目的是明确的，不得不说，我喜爱很多充满哲学的故事，记得一则故事是这样的：巴勒斯坦有两个海，一个是淡水，里面有鱼，名为伽里里海，从山脉流下来的约旦河带着飞溅的浪花，成就了这个海，它在阳光下歌唱，人们在周围盖房子，鸟类在茂密的枝叶间筑巢，每种生物都因它而幸福。约旦河向南流入另一个海，这里没有鱼的欢跃，没有树叶，没有鸟类的歌唱，也没有儿童的欢笑，除非事情紧急，旅行者总是选择别的路径，这里的水面空气凝重，没有哪种动物愿意在此饮水。这两个海彼此相邻，何以又如此不同？不是因为约旦河，它将同样的淡水注入，不是因为土壤，也不是因为周边的国家，区别在于：伽里里海接受约旦河，但绝不把持不放，没流入一滴水，就有另一滴流出，接受与给予同在。另一个海则精明厉害，它吝啬地收藏每一笔收入，绝不向慷慨的冲动让步，没一滴水它都只进不出。伽里里海乐善好施，生气勃勃，另外那个则从不付出，它就是死海。巴勒斯坦有两个海，世上有两种人。这个故事告诉了我们，生活中要容纳别人，释放自己，不斤斤计较，以水观人，水性至上，接受与给予同在。很多生活中的点点滴滴都充满哲理，我们了解和理解其中的道理其实可以品味到很多东西，在精神上给予帮助。哲学，也是远古以来就存在的，一直受很多先贤推崇，像是孔子，他是我国古代伟大的教育家、思想家、政治家，开创了儒家学派的他，其广博深邃的思想给后世留下了深远的影响。孔子抛弃了争权夺势的利己主义观念，怀揣着理想主义周游列国，四处讲学，留给后人“仁爱之心”、“中庸之道”。这种核心价值观念是我们民族原创的，其具有鲜明的民族性、地域性。在现今人们的功利心越来越强，为了达到一己私利可以不择手段之时，宣扬与继承孔子的“仁爱”，“人为贵”，“和谐”的价值理念就更为重要。孔子的哲学是以仁爱、和谐、诚信、中庸为核心的价值观，也是一笔无价之宝。然而对于哲学中的中庸思想，人们就会自然而然的想到“调和，抹稀泥，各打五十大板，一人一半，五五分成”，何以做到中庸，其标准是什么？《中庸》中有言“致中和，天地位焉，万物育焉”。即万物各有其位，找到了自己合适的位置，各安其位，各谋其政，以达到“万物并育而不相害，并行而不相悖”的和融境界。其实，我们可以看出这种境界不可能百分之百达到，却可以通过努力来无限接近。中庸其实就是要实现双赢，达到和谐。中庸之道其实是一种极高明的人生境界和处事艺术，它充分体现了儒家文化追求“和谐”效应的基本特点。和谐社会并不是指人们无所事事，而是要创造环境让每个人都找到自己合适的位置，

我的人生哲学读后感200字

我的人生哲学读后感200字一某种情况下，我甚至要说，恰恰是在身处逆境之时，学习的条件最好，心最专，效果最好。顺境时人容易浮躁，周围常常会有各种朋友、跟随者、慕名者、请教者;顺境时你常常忙于说话、写字、发意见、教授旁人、好为人师;顺境时常常自我感觉良好，志得意满，看到的是旁人的失缺;顺境时你必须满足社会与众人对你的期待，你必须花费大量时间去做旁人要你做的事情，比如出席某些活动、仪式而目的仅仅是为了表示你确已出席。而逆境时、被晾到一边时、“不可接触”时、“不准革命”时，正是不受干扰地求学的良机、深思的良机、总结经验教训的良机，是严格地清醒地审视自己反省自身解剖自身的良机，是补充自己、壮大自身、使自身成长、使自身更新的良机，是学大知识、获大本领、得大彻大悟的最好契机。王老这篇文章虽有些啰嗦，可也写的其实。人总是这样，顺境时看自己看不深远，逆境时看自己才够真实。不过我却认为，即使在顺境时，只要谦虚、心静，因为接触不明了事情的机会多些，反而更有机会提高自己。相反，在逆境时，心恰恰静不下来!总结经验解刨教训时，往往会怨会悔会空想，心思不能专于当下事!与其颠来覆去的让错误折磨自己，倒不如抛空一切曾经拥有的，看准眼前重做分析!

人生给我们重新分析的机会并不多，我认识的很多身在顺境的人都在明知山有虎而将错就错着，这是种无奈，更是等待。他们无时不刻的在学习如何规避风险，却永远跳不出圈外重新再来。因为他们害怕逆境，所以才这样捱着。毕竟失去与获得永远不能成绝对的正比，虽说高处不胜寒，却好歹也能捱住，毕竟低处难行那是寸步难行啊! 我现在很明白自己的的确确是在逆境中，人在逆境中最怕自己不认境遇，不求上进;不认错误，不求改变。我感谢人生给我重新分析的机会。可认了的同时也让我又一次站在了十字路口，究竟哪个路口才是最正确的出路?这些天似乎越想越乱，越分析越不得章法，怎么选择都像错。这样左思右想多了心倒也静下来了，听天命尽人事吧!总之等待、寻觅着全胜的机会。二这本书和我之前看的大前研一的书都不太一样，有点像自传，把自己的亲身经历和处世态度结合起来。整体看起来比较平淡无奇，可能是我最近看了不少他的书有关，类似的说法或多或少的，我在其他书上都看到过。不过他认为日本战后企业经营最强者是雅马哈的川上源一还是比较新鲜的，他总结出了川上成功的三大因素：理智的好奇心行动能力