大雁塔实习报告

姓名：王玉

学号：1206020226

科目：旅游景区设计

指导老师：隋丽娜

大雁塔广场实习调研报告——优缺点分析

[摘要]城市广场是城市整体空间环境的一个重要的组成部分，是城市居民的重要活动空间，与城市的环境、历史、人文有很大的关联，城市广场是一种以周围环境为依托的三维的围合空间和具有公共性的开放空间。本文以西安市大雁塔南广场为例，强调它的开放性以及人文环境对人心理的影响，从而体现西安这座古都城市特有的精神风貌，映射出城市广场最终是城市居民的广场。由此，从更进一步的层次上来理解，城市广场具有城市空间客厅的含义。

本文以西安大雁塔广场为研究对象, 从景观设计的角度对其规划、功能、材质等方面进行分析研究,并对设计提出自己的观点与看法。

[关键字]城市广场大雁塔广场空间形态公众交往活动广场设计

大雁塔广场概况介绍：

始建于公元589年的大雁塔是西安的标志性建筑之一，唐代高僧玄奘曾在此译经。大

雁塔广场就位于举世文明的佛教圣

地大雁塔脚下，它是亚洲最大的唐

主题文化广场，已经成为西安百姓

宜赏宜聚、观光休闲的一处文化旅

游胜景。国学大师霍松林教授游览

后欣然题诗：“水木清华楼殿新，

繁花似锦草如茵。广场兼具园林

美，览胜休闲乐万民。”

大雁塔广场以大雁塔为中心，

占地近1000亩，包括北广场、南广场、雁塔东苑、雁塔西苑、雁塔南苑、慈恩寺、步行街

和商贸区等。整体设计凸显大雁塔慈恩寺及大唐文化精神，并注重人性化设计。整个广场分为以下几个部分：

大雁塔北广场

大雁塔北广场是陕西省的“文化景点”和“形象景点”。

北广场北起雁塔路南端，南接大慈恩寺北外墙，东到广场东路，西到广场西路，东西宽218米，南北长346米，占地100余亩，建筑面积约11万平方米，总投资约5亿元，2004年1月1日竣工。整个广场由

水景喷泉、文化广场、园林景观、文

化长廊和旅游商贸设施等组成。整个

广场以大雁塔为中心轴三等分，中央

为主景水道，左右两侧分置“唐诗园

林区”、“法相花坛区”、“禅修林

树区”等景观，广场南端设置“水景

落瀑”、“主题水景”、“观景平

台”等景观。

北广场南北高差9米，分为9级，由北往南拾级而上，形成对大雁塔膜拜的形式，每个踏步为5级，意为“九五之尊”。在广场北面入口处，两个高9米的万佛灯塔与大雁塔遥相呼应，两侧各随4个6米高的大唐文化列柱，塔间是长5米、宽4.3米的铸铜书，介绍大唐盛世景象。

进入北广场，中央为主景水道，8个篮球场大小的大型喷水池呈阶梯式上升，每个水池既可各自按照不同的音乐喷水，更可以合并形成巨大的叠水景观和矩阵喷泉。

主水道左右两侧为对称的绿化造景设计，不光布局采用唐代里坊的九宫格局，每个区域也都着意凸显大唐的文化精髓：莲花水池中矗立大唐诗书画印演绎的水景雕塑小品；8位大唐文化的精英人物以逼真写意的雕塑手法展现在人们面前；唐文化中最具代表性的书法艺术被制成地景浮雕供游人和市民观赏，烘托唐文化的雄浑博大……。

广场南端的景区由“水景落瀑”、“主题水景”、“观景平台”等构成。大雁塔北山墙的“大唐盛世”浮雕长106米，将繁华的大唐胜景浓缩在这百米长卷之中。墙下的跑泉、火泉等水景由观景平台与110米长的音乐喷泉瀑布墙相连，墙上绘有“丝绸之路”浮雕，落瀑高达3.5米，成为主景水道的壮阔背景。

整个广场从北向南望去，中央是层层叠水，两侧绿林掩映中尽是可以细细咂摸的唐朝遗韵，就连两侧的商业建筑斗拱宏大、出檐深远、气势雄浑，也是一派唐风。64米高的大雁塔被烘托得更加庄严，遇到天气晴好，雁塔倒影落入水中，别有一番风韵。

目前，大雁塔北广场共创下了13项亚洲乃至世界纪录：

1、拥有全世界最豪华的绿化无接触式卫生间：卫生间内有天窗、门厅、休息室、沙发，门厅后面是竹子园林，卫生间每个蹲位都有个洗手盆，蹲便座上的纸垫自动换纸，卫生间空气流通，装修全部选用进口大理石材；

2、世界上坐凳最多的广场：北广场所有景观区，游人和市民都可随意进入。所有的台阶上、观礼台上的栏杆都可坐人，就连水池周边护栏的台子也专为行人就座设计到45厘米的高度，所有设计可坐达一万人；

3、有世界上最长的光带；长度超过一万米，先进的防水光导纤维，灯光设计既避蚊虫也不刺激人眼。夜间，任何一个有凸起的或有阶步的地方就会有光带指示，以防游人摔倒；

4、有世界首家广场直饮水：打开龙头就能饮用，分两个高度，成人与孩子都方便饮用，是最先进的水处理系统，水质比纯净水还好；

5、全世界惟一一个带烟灰缸垃圾筒的广场；

6、全亚洲最大的喷泉广场、最大的水景广场，共有2万平方米的水面，巨大的矩阵喷泉由1700多个泵组成，每个喷头都可以自由控制，组合出各种图案和字体。一排跑泉可喷出15米高的水柱。先进的音响系统和灯光照明，使喷泉声、光、水、色有机交融，特别是喷火火泉从水里喷出，在6米左右的高空充分燃烧低温爆开，更增加了整个喷泉的夺人气魄。夏天水景区22厘米的水深和经过防滑处理的石板，可以让成人和孩子在水面上无拘无束嬉戏；

7、亚洲雕塑规模最大的广场，广场内有2个百米长的

群雕，8组大型人物雕塑，40块地景浮雕“大唐盛世”浮

雕再现着唐时市井农桑的安定繁华和充满活力的大国气

度。“丝绸之路”浮雕则表现着丝绸之路的繁华景象；

8、广场建设石材消耗全国最大。此外，广场在技术运用、雕塑规模、建筑工期、建设投入、清洁度、音响组合等多方面也创造了地区乃至世界纪录。

大雁塔广场音乐喷泉:西安大雁塔北广场是一个规模宏大的音乐喷泉广场东西宽218米南北长346米是目前全国乃至亚洲最大的喷泉广场。喷泉和附属土建资金投入约5亿元在全国首屈一指；其八级叠水池中的八级变频方阵是世界最大的方阵。这套喷泉共设计独立水型22种其变频方阵（排山倒海水型）莲花朵朵；百米变频跑泉云海茫茫；海鸥展翅、蝶恋花、水火雾以及60米高喷水柱等都是我国最新推出的科技含量较高的新颖水型；60米

宽、20余米高的大型激光水幕中4台

喷火火泉从水里喷出在6米高空充分

燃烧低温爆开更增加了整个喷泉的夺

人气魄。音乐采用高保真远射程专业

音响系统使喷泉声、光、水、色有机

交融。

喷泉共设计有独立水型22种其中：变频方阵（排山倒海水型）莲花朵朵；百米变频跑泉云海茫茫；海鸥展翅、蝶恋花、水火雾中心60米高喷水柱等均是国内最新推出的科技含量较高的新颖水型。同时北广场喷泉中设计60米宽20余米高的大型激光水幕4台喷火火泉从水里喷出在6米高空充分燃烧低温爆开更增加了整个喷泉的夺人气魄。

大雁塔北广场设计九级踏步每个台阶五步每级水池有7级叠水与大雁塔7层相印合。由北往南逐步拾阶而上。

北广场灯光采用高岗灯、平原灯光谱分析人可见很亮昆虫看不见整个广场不会有昆虫漫天飞的现象。

绿化无接触式卫生间。卫生间内天窗门厅休息室沙发一应俱全门厅后面是竹子园林卫生间每个蹲位都有一个洗手盆蹲便座上的纸垫自动换纸。

雁塔西苑：位于北广场西侧，突出园林特色，修整森林树木，铺设石板布道，置放民俗风情浓郁的雕塑小品，整体景观与大雁塔北广场浑然一体，相映成趣。整个西苑突出了公益性和地域文化色彩，以陕西民俗文化为主题，用活灵活现的雕塑艺术形象集中展示陕西关中、渭北高原、陕南、陕北等地具有代表性的民俗风情，如：皮影、剪纸、泥塑、陕西八大怪、农村嫁娶、吹糖人、踩高跷、老城趣事及白鹿原系列等，颇有韵味。

雁塔东苑：位于北广场东侧，是突出陕西地域特色的具有公益性质的文化场所“戏曲大观园”。通过戏曲彩绘雕塑、地方戏曲铸铜浮雕、陕西大戏剧家人物群雕、陕西著名戏曲演员人物群雕等四大类雕塑群，体现出陕西地域文化的特点，展现“大秦腔”的独有魅力。漫步于戏曲大观园内，读脸谱容颜、观名剧雕塑，耳边仿佛传来阵阵鼓乐之声，《五典坡》、《三滴血》、《柜中缘》、《斩李广》等多个秦腔传统剧目组成的雕塑群形象生动逼真，正所谓“忠孝信义雄举，美丑善恶昭彰，世间百态尽在其中”。

雁塔南苑：为园林式的休闲公园，目前仍在建设中。

南广场：建于大慈恩寺前，是对佛文化的阐释，标志性建筑为玄奘立式雕像。周围辅以园林绿地、水面过桥等设施，是市民休闲放松的常去之处。

1.广场设计定位分析

1. 1. 结构分析

整个广场呈长方形, 在构图处理上采取了平面对称结构, 广

场中心的主题雕塑与大雁塔形成一条南北走向的对称轴线,

硬质铺地与绿化游园结合, 以铺装广场为中心, 东西各辅以

绿化游园, 形成一个统一和谐的整体。作为人们主要的公共

活动空间, 硬质广场很好的满足了其功能需要, 其正中树立

着玄奘法师的雕像, 形成整个广场的视觉焦点, 同时也是这

个广场的主景观。雕塑的尺度, 造型处理与广场的意境相互

协调。硬质广场两边是自由式绿化小游园, 其道路设计在平

面上采取传统的自由曲线形式, 而在立面上赋予高差变化, 显得层次丰富, 别有意境。整个小游园是大面积绿化和中心小块铺地相结合, 加以乱石点缀其间。小游园绿化以草坪为主, 种植错落的灌木和乔木, 形成垂直绿化景观。草坪内部做了一些不规则形状低矮灌木丛等的处理, 以丰富绿化景观层次。两

边的绿化游园加入使整个广场有了生气, 不再是孤零的单一主题铺装广场, 三个部分在形制上模仿原大慈恩寺布局, 以大雁塔为中心, 四周环抱参天古树, 感受幽静、深远的意境。广场以雕塑为中心, 围合以绿化游园, 古朴典雅, 整个广场与身后的大慈恩寺前后呼应, 现代与古代的完美结合。

1. 2. 主题分析

大雁塔是西安现存最著名的古塔, 作为古城的象征之一, 其周围环境设计必定都以其为中心, 以达到和谐统一为目的。雁塔南广场的设计便很好的符合了这一基本要求。广场主题选择了玄奘法师, 作为代表性人物与大雁塔自然帖合。作为佛教静地, 广场设计时必须营

造出统一的文化氛围, 以达到和谐。因此广场造型处理简洁明了, 石砌广场体现出深远、宽广的情境, 中央配以正方雕塑底座, 无论是在景观趣味性上还是气氛营造上都是值得我们学习和借鉴的精彩之处。广场的环境小品处理同样出

色, 仿古的石灯龛、简洁的石凳、广场北入口的处理无

不体现出特有的文化氛围, 及大雁塔的宏大气魄与悠久

的历史。对于东西两边的绿化游园, 灵活的平面构图打

破了中间硬质广场的单调, 缺乏灵气的缺点。采用中国

园林造景传统的曲径通幽的思想, 利用简单的元素,结

合现场环境, 创造出了一个有着丰富变化的景观点, 不

但消除了游人的视疲劳感, 也充实了整个广场的文化氛

围。刚柔相结合, 相互补充给予整个设计以最大特点,

二个绿化游园在造型上基本相同, 部分细节的变化赋予

趣味。

1. 3. 流线分析

雁塔南广场位于大慈恩寺以南, 雁塔南路北口处, 对于机动车辆的通行它正好起到了交通岛的作用, 由雁引路而来的车辆经广场的导流通向雁塔路。广场东西两侧的绿色游园把两边的车行路线和主要人流区分开来, 游客则可以直接通过广场到达大雁塔。在新的曲江区规划设计中, 广场还起到了把喧嚣的现代都市与古老的文明相互连接的作用, 作为一个过渡区域, 通过仿古建筑形式的变化, 衔接于雁塔南广场, 着手于整体考虑、整体设计、整体规划, 使整个环境浑然一体。

2.广场功能区位分析

2.1硬质铺装及绿化广场

雁塔南广场以其中的硬质铺地广场为主空间, 参观游览者的活动主要都集中于此。铺装材质以石材为主, 利用材料独有的质地与肌理营造出一种宁静、沉稳的空间感受。广场中心的主题雕塑为整个广场的主景观区, 雕塑与身后的大雁塔形成借景关系, 既暗示出其中的历史渊源, 又能为广大群众提供一个纪念留影的休闲场所。则为整个广场增添了几分情趣与活力。简单却又合理的利用植物进行造景, 点缀乱石于其间, 丰富了环境的表现力。将中国古园林造景手法加以借鉴, 完善了整个广场的思想表达, 将原本单调的中心铺地广场灵活的溶为一体, 在起到绿化作用的同时让游人在此得到放松。

2.2. 环境小品

广场休息石凳的造型简洁大方, 与整个广场基调相协调, 不但很好的满足了游人的休憩需要, 同时成为很好的造景元素, 丰富了平面的表现。环绕整个硬质广场的同时也有一定的空间围合与限定的作用。

石灯龛的出现则与身后的

大雁塔交相呼应, 仿古的

造型的处理, 结构尺度的

把握都与整个广场基调吻

合, 在夜间提供照明的同

时也点缀了广场的环境。

广场上一些其他环境小品,

如: 树池、雨篦、路灯等

均能体现出设计的细致性

与整体性, 而同时每一个个体也都拥有自己独特的特点, 精雕细琢后组成统一整体。对于整个广场铺装而言, 以石材为主。利用材料处理加工手法的变化或者铺装图案的变化来产生肌理效果, 达到丰富平面造型的目的。

5.广场的交通

外部交通环境(城市交通与广场的交通组织):通过右图

我们可以看出大雁塔南广场南临红专南路,东靠雁塔路,西有

雁塔西路这三条城市交通要道,交通便利,并且周边的公共交

通服务设施良好,给游人提供便捷的可达性。

内部交通环境:由于广场面积不大,内部交通主

要做到完整的通畅和开敞。大雁塔南广场内部步行

交通系统完整,两边小游园与外部联系紧密,可达性

强。广场南北主入口均设计无障碍坡道,设计十分人

性化。通过不同材质的变化和标识来引导游人行进,

空间导向性良好。

缺点:主要集中在广场北侧大慈恩寺入口处,设计时没有考虑留有足够的车辆停放场地,使得广场北侧本来狭小的空间内挤满了车辆,无序的停放显得混乱不堪，没了大慈恩寺的主入口。混乱的交通流线不仅破坏了原本恬静的大慈恩寺形象,也给游人通行带来诸多不便。

希望主管部门能够对这一问题引起重视,解决好这一地段的交通问题,方便人们的通行,提升大雁塔形象。

4.总结与思考

作为城市公共活动中心的城市广场, 既是集中反映城市历史文化的空间和城市建筑艺术的

焦点, 又是最具艺术魅力, 最能反映现代都市文明的开放空间。作为西安市重要标志之一

的大雁塔, 起源可追溯到唐朝, 因此有很深的历史文化背景, 同时其所在的大慈恩寺又是

佛教传播具有代表意义的文化历史区域。独特的历史地位使其周围环境的处理应具有很深

的文化底蕴, 不但需要体现出大雁塔慈恩寺及大乘佛教的利他精神同时也要结合现代与传

统的设计手法以表现其独有的特点。大雁塔南广场在设计处理上很好的把握了其中的各个

关键部分, 首先利用简洁的几何造型处理平面构成, 以矩形为主要元素, 平稳大气但又不

失华丽, 巧妙的利用视错觉原理, 在一个很小的范围内营造出一个气势宏大的公共空间,

广场三部分的结合自然简练, 由材质的变化区分出边界, 由其内容的变化产生律动感与节

奏感, 色彩上则集中的衬托出了主题硬质铺地广场。铺地采用天然石材为主, 利用其材质

的独特表现力, 体现厚重感、历史感。作为主景观结点的玄奘雕塑, 让人们可以获得文化

的熏陶, 同时又把广场与其身后的慈恩寺联系起来, 起到点睛之笔的非凡效果, 雕塑与广

场基调相协调, 尺度把握也很恰当, 与大雁塔形成借景辉映的关系。广场四周的石柱灯龛

也向我们传达着历史, 两边的小游园从功能上来讲是中间铺装广场的有益补充, 消除了孤

立与平淡, 赋予整个设计一种活力和张力。广场上一些细节的人性化设计也同样值得我们

学习与借鉴。对于南广场的设计, 在处理与周围环境协调的同时也存在着部分问题, 通过

分析反映出部分需要完善的环节, 如:

( 1) 寺前道路和广场北入口结合处, 由于空间的限制, 对人车分流问题没有做到最优化处理, 游人及旅游专用车辆穿插其间, 秩序比较混乱, 影响整个广场气氛。

( 2) 广场南入口处由于衔接于雁塔南路, 属于交通干道, 造成两边居民前往广场时的不便, 交通问题影响比较严重。

( 3) 由于人流量较大, 造成环境卫生破坏比较严重, 应加强管理, 适当的增加环境卫生设施, 限制部分商贩的进入, 创造一个优质环境供游人观赏。

( 4) 广场在遮阳处理上欠缺, 夏日广场上游人难以驻足停留。

参考文献:

[ 1] 张绮曼《环境艺术设计与理论》 , 中国建筑工业出版社, 1996

[ 2] 苏丹《当代景观设计中的中国意识》 , 河北美术出版社, 2003

[ 3] 陈六汀梁梅《景观艺术设计》 , 中国纺织出版社, 2004

[ 4]王珂，夏健，杨新海编著. 《城市广场设计》.南京，东南大学出版社，1999