读书与读人阅读答案
读书与读人阅读答案
问题：
15．请为本文拟一个恰当的标题（不超过7个字）：。（2分）
16．第①段第一句话中“更为浩瀚也更为丰富的世界”指的是世界。作者认为失去阅读机会或不能阅读的人是不幸的，这是因为（2分）
17．第③段画线句子有什么作用？（1分）
答：
18．请用简要的语言概括第④段的论证思路。（3分）
答：
19．文中说：“人们从《论语》中学得智慧的思考”，我们在课内也学过《论语十则》请任意引用其中一则，结合自己的实际，谈谈你的思考和体会。（2分）
21.本文的中心论点是什么？（2分）
23．本文从哪三个方面来论证本文的中心论点？（3分）
24.第④段末尾引用的笛卡尔和雨果的话属于论据，作用是什么？（2分）
参考答案：
15．（2分）读书人是幸福人
16．（2分，每空1分）精神他们只拥有现实世界，缺少更为浩瀚更为丰富的精神世界。
17．（1分）承上启下的过渡作用，提出上段和本段的分论点。
18．（3分，意思对即可）
先提出本段论点读书使人追求崇高情趣高尚（1分），然后从正反两方面对比论证读书对人的良性影响，再举自身的事例论证读书给人的幸福，最后引用笛卡尔和雨果的名言，用道理证明读书可以使人向善避恶（1分），从而论证读书人是幸福人的中心论点（1分）。
19．（3分）开放题。引文正确书写无误（1分），思考和体会扣住引文观点（2分）
1、读书人是幸福人。
2、因为读书可以使我们的知识增广。因为读书可以使我们的精神得以感化与陶冶。因为读书可以使我们不断追求崇高，情趣变得高尚。
3、道理论据读书可以人向善避恶。
附原文：读书与读人
①我常想读书人是世间的幸福人，因为他除了拥有现实的世界之
外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去阅读机会或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的有无却体现为精神的不平等。
②一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他耳闻目睹的周围人的经历和经验，然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的一切。
③更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得做人的原则，从马克思学得入世的激情，从列夫·托尔斯泰学得道德的执著，从鲁迅学得批判精神。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情……一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
④一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈者；况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指的书，是以其优良
品质得以流传的一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往崇高，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而力避凡俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这就是说，读书使人向善。雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化。”这就是说，读书使人避恶。
⑤所以，我说，读书人是幸福人。
小学语文五年级上册第25课《古人谈读书》随堂测试及答案(部编版)
小学语文五年级上册第25课《古人谈读书》随堂测试及答案（部编版） 一、基础达标 1.给加点字选择正确的读音，用“√”表示。 敏．（mǐn ǐng）而好．（hǎo ào）学默．（mò mè）而识．（shī hí）之 论．（lún lùn）语诲．（huǐhuì）人不倦．（juàn iàn） 2.读拼音，写词语。 song dúhéng xīn suǒwèi quēyī bùkě bùchǐxià wèn huìrén bújuàn qǐbúshì 3.解释划线的字词的意思。 （1）敏而好学，不耻下问。 敏：（）。好：（）。 耻：（）。下问：（）。 （2）却只漫浪诵读，决不能计。 漫浪：（）。决：（）。 （3）盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。 士人：（）。恒：（）。 4.下列说法正确的是( )。 A. “不耻下问”告诉我们不要向不如自己的人提问请教。 B. 朱熹认为“三到”之中最重要的是“口到”。 C. 曾国藩告诉我们读书人“志”“识”“恒”缺一不可。 D. “知之为知之，不知为不知，是知也”中最后一个“知”字意思是知识。 5.下面句子的“下流”与“有志则断不甘为下流”中的“下流”的意思相同的是（）。 A. 他居然连这种下流的话都能说出来，真是个无耻之徒。 B. 此地位居长江下流，水势不可阻挡。 C. 这种行径只能说明他们的卑鄙和下流。 D. 这次比赛中，最下流的作品都比往年的好。 6.根据课文内容填空。 （1）默而________，________，________。 （2）心不在此，________，________，却________，________，记亦________。 （3）有志则________；有识则________，________，如________，如________，皆无识者也；有恒者________。 7.解释下划线词语的意思。 （1）盖士人读书……______________________________________ （2）第三要有恒。______________________________________________ （3）有志则断不甘为下流。_____________________________________________ 8.课文整体梳理。 《论语》这三则，让我们明白了读书要________、________、________三个方面；朱熹告诉我们，读书要
《多读书读好书》阅读及答案
《多读书读好书》阅读及答案 ①读书可以改变命运，这是一句鼓励年轻人开拓自己将来的劝读名言。实际上，一个国家的命运，一个民族的命运同样可能因为其全体成员的热爱读书而有所改变，所以，我们要大力倡导多读书，读好书。 ②据今年我国全国国民阅读调查结果显示，我国国民图书阅读率连续6年持续走低，国民阅读率首次低于50%，每人每年阅读图书不过4.5本。而犹太人每年每人读64本书，是全世界读书最多的民族;美国也正在实现每年每人读书50本的目的。数字让人忧虑，比照让人为难。近年来社会上读书风气越来越淡薄，一些青少年迷恋娱乐场合和网吧，身边少了许多捧读的身影。不知书则不达礼，则难以知荣辱。一个国家、一个社会假如学习风气淡薄与缺失，这个国家的国民素质、民族创造力和开展潜力就难以保障。 ③面对我国与发达国家的阅读落差。我们必须增强忧患感、紧迫感，引导全社会形成阅读气氛。 ④首先，加强教育，提供服务，建设人人读书的学习型社会。身处信息社会，知识更新的周期缩短，终身学习将成为人们的必然选择。我们要通过组织各种读书活动引导民众多读书，读好书。其次，要引导出版社提高图书质量，降低书价，让民众买得起书，有书可读。最后，要从教育入手，培养青少年的读书习惯。青少年是祖国的将来，培养他们形成读书的习惯至关重要。因此，学校和家庭都必须重视培
养孩子的读书习惯。 ⑤生活没有书籍，就仿佛生活没有阳光;人生没有书籍，。在漫漫的人生路上，书是一个人精神上的朋友，是这个世界能捐赠的最好的礼物。在此，让我们大声呼吁：多读书，读好书! ⑴本文的中心论点是：。文章第②段运用了、等论证方法。(4分) ⑵给为难注音，解释捐赠在文中的意思。(2分) (1)为难( ) (2)捐赠： ⑶仿照文中画横线句子的句式，将后面句子空白处补充完整。(2分) 人生没有书籍，。 ⑷请你写出两句古今中外关于读书的名言、警句、格言、熟语。(本文中的除外)(2分) (1) (2) 答案： ⑴多读书，读好书(2分，用自己的话概括也可) 比照论证举例论证(或摆事实，讲道理)(2分) ⑵(1)gān gà (1分) (2)赠送(书本)(1分) ⑶示例：就仿佛鸟儿没有翅膀。(与画线句的句式基本一致，内容连接，比喻得当即可) ⑷示例：书山有路勤为径
读书的优美小文章：读书让人生更美好
读书的优美小文章：读书让人生更美好 读书的优美小文章：读书让人生更美好读书，是人生中不可缺少的字眼，书是良师，书是益友，读书是心灵与书之间的相处。高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯”，读书可以让我们不断前进，不断跨越。读一本好书，就像是交了一位益友，读书让我们懂得珍惜生命，珍惜生活，也让我们的人生变得充实而又美好! 读书是一种幸福，它让我学会了懂得，它教会了我如何做人，如何待人，如何生活。书教会了我们选择正确的方向，指引了我们前方的道路，前方的道路不全然都是平坦的，一路上难免磕磕碰碰，但经历过后就会发现，一切挫折都是对于我们生存的一种考验，阅读，可以让我们懂得如何克服困难，战胜自己，遇到挫折永不退缩。古代人苦读书，就是为了能够考取状元，让自己的人生更加美好，读书便是那些书生的爱好，他们喜欢阅读，因为阅读能够给他们带来快乐。书是我们的朋友，当我们遇到难题时，是它指点了我们;当我们遇到挫折时，是它鼓励了我们;当我们面临错误时，是它纠正了我们。读书，让我们掌握了不少知识，也让我们懂得了不少做人的道理。 一些名人名言让我懂得了许多人生道理：“逝者如斯夫，不舍昼夜”这是《论语》中的一句话，它告诉了我们，时间如流水一般不停地流逝，让我们学会珍惜时间。时间，是一去不复返的，
珍惜时间，利用时间的每一分每一秒去做有意义的事情，不要让时光白白地流逝在我们眼前，要紧紧地把握现在，不要虚度时光，让自己的人生更有意义，更加美好!李白的诗句：“天生我材必有用”使我明白了，人要有所作为，人能有所作为。许多的名人名言，告诉了我们许多不同的人生道理，也丰富了我们的生活。 人生道路上，时刻都离不开读书，读书，让我领悟到了生命的真谛，改变了我的生活态度;丰富了我的生活历程;指引了我前进的方向，使我有了明确的目标，也让我学会为了前方的道路而奋斗，而努力。人生的意义，需要我们去懂得，去探索，需要我们去慢慢地积累，多读书，读好书，你会发觉，你的人生会因读书而变得更美好! 读书的优美小文章：读书我的快乐读书是一件快乐的事情。对于爱读书的人一但读上就让人欲罢不能，无法放弃读书，想让人读到天涯海角。有人说：“人生最深最平和的快乐，就是静观天地与人生，慢慢品味出它的和谐与美。”静下心来，翻开书本，那些沉积的墨香一点点溢满空间，那些尘封的快乐一点点打开。读书真的很快乐! 到了初中，我们有七门功课，然而我最喜欢读的功课是历史和语文：我喜欢读历史是因为我想知道我们中国开国五千年以来的辉煌和耻辱。我要以我们国家的辉煌引以为豪，将我们国家的耻辱铭记在心;读语文是因为我想知道我们中国的文化基础是多么的雄厚，唐诗宋词是多么的让人陶醉，我们中国有多少领先于世界前列的文化。 歌德曾经说过：“读一本好书，就是和一位高尚的人谈话。”
读书与书籍阅读答案
篇一：读书与书籍阅读答案 篇二：读书与书籍阅读答案 篇三：读书与书籍阅读答案 篇四：读书与书籍阅读答案 阅读下文，完成后面的问题。读书与思考钟敬文①读书，顾名思义，就是同书本打交道。也许有人会问，这也需要方法吗？当然需要。假如一个同学天天读书，投入的精力很多，读什么记什么，这是不是最好的阅读之道呢？这样读书，也是一种读书法，古人叫做“记诵之学”，他这样用功地读书，绝对比不读书、不记诵要好。但这种读书，不能成为一种学问，不算是上乘的读书。因为他得来的学问是死的。读书多是好事，但还要用种种科学知识来帮助理解书本的内容。如果要使书本上的知识“活”起来，这就要想，要思考。②在读书的过程中，要给思考留下余地。你在求知时，学进来的东西，如果没有同你原有的知识碰头，就只能摆在那里，不发生“化学作用”，无法变成你自己的养料。人的胃能够处理各种食物，自动地把它们划分为营养和废料，再根据人体的需要，分别输送给不同的器官。读书者需要动脑思考，吸收书本上的知识，为增长学问所用，这也和胃功能的原理是一样的。读书且能消化，书本知识就能与原有的知识融合在一起，产生化学变化，然后把需要补进的知识变成自己的学问，把不需要的东西排除掉，当作垃圾处理。③改革开放以来，国外的思想、学说涌进了国门，一时令人应接不暇。青年人对新事物敏感，这当然是好现象。但也有些青年学生对外来的理论没有经过认真的思考和消化，就盲目地追逐，结果让自己的头脑成了外国理论的跑马场。里面即使有好东西也不能好好地加以利用，更不要说分辨良莠了。这种情况，应当引起警惕。古人说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这些青年人，对自己不熟悉的东西，几近“不思”“不学”，那就不可避免地要陷入“罔”和“殆”的危机。我看是不能这样继续下去的。大家要有清醒的意识，要在读书上多用脑。读外国书如此，读中国书也如此。因此，在读书中，思考，才能剔除糟粕；思考，才能吸收营养。④总而言之，在读书中，思考特别重要。（选自2002年3月6日《中国教育报》，有删改）（1）选文的中心论点是什么？（2）第③段中画线句子运用了哪种论证方法？（3）试结合语境，在选文第③段结尾处补写出一个句子，与前面的句子形成排比句。（4）从选文中找出你感受最深的一句话，并从思想内容和语言表达两个方面说说感受最深的理由。（5）选文在论述读书时引用了名言警句。请你根据平时的积累，另写三条有关读书的名言警句。（6）结合选文，填充下面的读书卡片（其中“内容摘要”一项要求用你自己的语言概括出选文的主要内容）。读书卡片类别：文化教育编号：001 题目：作者：出处：内容摘要： no：1 （7）请简要介绍一种你的读书方法。答案：见详解解析：（1）在读书中，思考特别重要。（2）道理论证（或引证法）。（3）此题无唯一答案，符合题意要求即可，如：“思考，才能增长学问。”（4）此题为开放性试题，找哪句都可以，关键在于说明理由。如：“有些青年对外来的理论没有经过认真的思考，……结果让自己的头脑成了外国理论的跑马场。”语言方面：运用比喻的修辞方法，语言形象，浅显易懂；思想内容方面：深刻地阐述了只读书不思考的危害，从而论证了论点，给人以警示。（5）略（此题为开放性试题，符合题意要求即可。）（6）题目：《读书与思考》；作者：钟敬文；出处：2002年3月6日《中国教育报》，题目和作者全对得1分，出处对得1分；内容摘要（主要内容）：本文论述了读书方面的问题，通过摆事实、讲道理，论证了在读书中思考特别重要的观点。（7）略（此题为开放性试题，无唯一答案，符合题意要求即可。）解析：此题考查范围非常广泛，包括议论文文体知识的理解、语句的仿写与品析、课外知识的积累以及读书方法的整理。（6）（7）两题将读书方法置于非常重要的地位，对学生与老师都是重要的启发。可用：（1）抓中心句法。本文的中心句是最后一句，其标志语为“总而言之”。（2）直接解答法。（3）紧扣特点法。扣住前两句的句式特点，其句式是“思考，才能……”。（4）驾轻就熟法。选择最熟、最有话可说的句子进行品析。（5）（6）（7）直接解答法。提示：
“谈读书(节选)”阅读理解答案
阅读下面的文章，完成小题。 谈读书(节选) 朱光潜 学问不只是读书，而读书是获得学问的一个重要途径。因为学问不仅是个人的事，而且是全人类的事。每门学问到了现在的阶段，是全人类分工努力日积月累所得到的成就，而这成就还没有被湮没，全靠书籍记载才流传下来。书籍是过去人类的精神遗产的宝库，也可以说是人类文化学术前进轨迹上的里程碑。我们就现阶段的文化学术求前进，必定以过去人类已得的成就为出发点。如果抹煞过去人类已取得的成就，我们说不定要把出发点移回到几百年甚至几千年前，纵然能前进，也还是开倒车落伍。读书是要清算过去人类成就的总账，把几千年的人类思想经验在短短的几十年内重温一遍，把过去无数人辛苦获来的知识教训，集中到读者一个人身上去受用。有了这种准备，一个人才能在学问途程上作万里长征，去发现新的世界。 历史愈前进，人类的精神遗产愈丰富，书籍愈浩繁，而读书也就愈不易。书籍固然可贵，却也是一种拖累，可能变成研究学问的障碍。它至少有两大流弊。第一，书多易使读者不专精。我国古代学者因书籍难得，皓首穷年才能治一经，书虽读得少，读一部却就是一部，口诵心惟，咀嚼得烂熟，透入身心，变成一种精神的原动力，一生受用不尽。现在书籍易得，一个青年学者就可夸口曾过目万卷，过目的虽多，留心的却少，譬如饮食，不消化的东西积得愈多，愈易酿成肠胃病，许多肤浅虚骄的习气都由耳食肤受所养成。其次，书多易使读者迷方向。任何一种学问的书籍现在都可装满一个图书馆，其中真正不可不读的基本著作往往不过数千部甚至于数部。许多初学者贪多而不务得，在无足轻重的书籍上浪费时间与精力，就不免把基本要籍耽搁了。比如学哲学的尽管看过无数种的哲学史和哲学概论，却没有看过柏拉图的《对话集》；学经济学的尽管读过无数种的教科书，却没有看过亚当·斯密的《原富》。做学问如作战，须攻坚挫锐，占住要塞。目标太多了，掩埋了坚锐所在，只东打一拳，西踢一脚，就成了消耗战。 读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底，与其读十部无足轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书；与其十部书都只泛览一遍，不如取一部书精读十遍。旧书不厌百回读，熟读深思子自知，这两句诗可以作为每个读书人的座右铭。读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质；多读而不求甚解，譬如驰骋十里洋场，虽珍奇满目，徒惹得心花意乱，空手而归。世间许多人读书只为装点门面，如暴发户炫耀家私，以多为贵。这在治学方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。
读书-学习(小古文整理)附答案
关于读书学习的小古文 (一) 子曰：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎” 子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 1.解释文中划线的字。 说：__________省：_________信：__________ 2.翻译下列句子。 (1)温故而知新，可以为师矣。 _________________________________________________ (2)学而不思则罔，思而不学则殆。 _________________________________________________ 3.分别写出文中论述求知态度和学习方法的句子(每方面写一句即可)。 求知态度：_______________________________________ 学习方法：_______________________________________ (二)邴原泣学《初潭集》 邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。 译文：邴原幼时丧父，几岁时，从书塾经过，（听见书声琅琅）忍不住哭了，书塾的老师问他说：“小孩子为啥哭泣”邴原答道：“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。那些读书的，凡是能够学习的人，必然都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们不孤单，二来羡慕他们能够上学。内心感伤，因此而哭泣。老师怜悯屿地说：“你想读书就来吧！”邴原进了学堂，学习异常努力。一个冬天，就读熟了《孝经》和《论语》。 1．解释下面句中加点的词。 ①凡得学者②然得而腊之以为饵 ③吾徒相教④徒以有先生也 2．翻译句子。 ①孤者易伤，贫者易感。
读书网站的设计与开发
本科生毕业论文 题目：读书网站的设计与开发 院系：教育学院 专业：教育技术学 摘要 随着社会的发展，信息社会的建立，人们对阅读的体验提出了更高的要求，传统的图书馆服务模式已经完全不能满足人们日益增长的 需求。
[关键词] 襄阳市非物质文化遗产；SSH2；JavaEE；非物质文化遗产网 Abstract Xiangyang city is one of China's ancient city of non material cultural heritage, formal diversity, content has a long history, broad and profound; but at the same time, not a rational management platform, intangible cultural heritage management faced with the huge amount of information, how to improve the resource utilization ratio, to regulate the management of information, scientific statistics and fast query, has become the non - material cultural heritage information management focus. The non material cultural heritage management, based on the non material cultural heritage information collection, transmission, storage, processing, maintenance and use, to standardize the non material cultural heritage information management, will greatly enhance the management level of intangible cultural heritage. Therefore, this paper designs a set of non material cultural heritage management system. This system is a JavaEE framework based on Web software system, the client system used JSP as a platform to develop language, MySQL5.0 as background database, Tomcat6.0 as the Web server. The system is designed to facilitate the protection of non material cultural heritage center of non material cultural heritage information collection, query and management, improve the non material cultural heritage work management level and the working efficiency, save a lot of money, basically completed the non material cultural heritage management function, realization of the non material cultural heritage management work standardization, digitalization and networking.
《读书与人生》阅读附答案
读书与人生①书,读而孜孜不倦,持之以恒,可育德行,可导人生。②谁能用读书来充实自己,谁就会十分聪明;就会站得高,看得开,走得远,行得顺;就更能经历伤痛,承受苦难,获得成功,取得成就;就能更加幸福快乐并活出一种独特的绚丽和精彩。③如果 无聊,请读书。历史会告诉你,人生应该怎样度过;先人会指导你,怎样做一个有用的人;大师们会给你讲他们成功的经验;伟人会教你如何制造奇迹:时间会告诉你,它公平地属于每一个人,当有人在悲叹人生苦短时,有的人却成就了永恒。④如果空虚,请读书。至少你可以得到一条人生的格言,懂得有的人之所以能登上人生的最高峰,是因为他们从未停止过攀援,即使滑下去后也会从头再来;而有的人一直在谷底徘徊,那是因为他们—跌倒就躺下不愿意起来,苟且度日,得过且过,或者呻吟连连,怨天尤人。 ⑤如果寂寞,请读书。书会告诉你为什么会寂寞,并教你怎样就不再寂寞。收藏家从 不寂寞,艺术家从不寂寞,求知者从不寂寞。寂寞的人大多是无所事事的人,是游手好闲的人,是虚度年华的人,是浪费生命的人。⑥如果有闲,请读书。书会告诉你,有的人会用闲暇采集知识,有的人会用这空白来编织平庸。为什么有的人感觉时间非常匮 乏,而有的人却感觉时间多得无法消磨。穹书会让你明白,奇迹虽然来自瞬间,但瞬间却是持之以恒这条线上的一个端点。⑦如果苦闷,请读书。书会告诉你:伟人也曾苦闷过,只是他很快就拨开了黑暗,奔向了光明;豪杰也曾迷茫过,只不过他能尽快地冲 出迷茫;英雄也曾卑下过.只不过他没有被卑下拖进泥淖。人世间往往有些事身不由己,但有些事却全在乎自己。每次苦难都是一次淬火,假如你拒绝,一次成钢的机会你又将错过。⑧总之,读书能医愚,能治穷,能励志,能致远;读书能让人聪慧,让人学会怎样交友,怎样为人,怎样谈吐,怎样巧干,怎样活着才有味,怎样才能彰显人生光辉的价值……（文章有删改小题1:这篇文章属于什么文体?(2分小题2:下面链接的材料中,与上文的主要观点相似的一项是( (2分 A.他(孙中山平生无论忙到什么地步,没有一天不偷闲读几页书。——朱光潜《谈读书》B.读书足以怡情,足以博彩,足以长才。——培根《谈读书》C.多读经典著作,少读甚至不读流行作品,更不用说那些粗制滥造的文字垃圾。——佚名《理性的阅读》 D.而读书的要诀,全在于会意。——马南邮《不求甚解》小题3:段④中的画线句主要采用了什么写法?请从段⑥中抄写一个同类写法的句子。(4分小题4:请按照下面这个句式另外写一段话。(内容自选,不照抄上文,50字左右。(5分“如果……，请读书。书会告诉你:……”参考答案:小题1:议
朱光潜《谈读书》阅读练习及答案
阅读下面文段，完成第17—19题。（共8分） ①读书并不在多，，读得彻底。 ②书是读不尽的，就读尽也是无用，许多书都没有一读的价值。多读一本没有价值的书，便丧失可读一本有价值的书的时间和精力，所以须慎加选择。你自己自然不会选择，须求教于批评家和专门学者。我不能告诉你必读的书，我能告诉你不必读的书。我所指的不必读的书，是谈书的书，是不值得读第二遍的书，走进一个图书馆，你尽管看见千卷万卷的纸本子，其中真正能够称为“书”的恐怕还难上十卷百卷。你应该读的只是这十卷百卷的书。在这些书中间你不但可以得到较真确的知识，而且可以于无形中吸收大学者治学的精神和方法。这些书才能撼动你的心灵，激动你的思考。其它像《文学大纲》、《科学大纲》以及杂志报章上的书评，实在都不能供你受用。你与其读千卷万卷的诗集，不如读一部《国风》或《古诗十九首》，你与其读千卷万卷谈希腊哲学的书籍，不如读一部柏拉图的《理想国》。 ③历史愈前进，人类的精神遗产愈丰富，书籍愈浩繁，而读书也就愈不易。它至少有两大流弊。第一，书多易使读者不专精。我国古代学者因书籍难得，皓首穷年才能治一经，书虽读得少，读一部却就是一部，透入身心，变成一种精神的原动力，一生受用不尽。现在书籍易得，一个青年学者就可夸口曾过目万卷，“过目”的虽多，“留心”的却少，譬如饮食，不消化的东西积得愈多，愈易酿成肠胃病，许多浮浅虚骄的习气都由耳食肤受所养成。其次，书多易使读者迷方向。任何一种学问的书籍现在都可装满一图书馆，其中真正绝对不可不读的基本著作往往不过数十部甚至于数部。与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书；与其十部书都只能泛览一遍，不如取一部书精读十遍。“好书不厌百回读，熟读深思子自知”这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。 ④读书必须有一个中心去维持兴趣，或是科目①，或是问题。初学者以科目为中心的同时，仍可以采取以问题为中心。一本书看几遍，每一遍只着重某一方面。它是精读的一个要诀，可以养成仔细分析的习惯。举看小说为例，第一次但求故事结构，第二次但注意人物描写，第三次但求人物与故事的穿插，以至于对话、辞藻、社会背景、人生态度等等都可如此逐次研求。 ⑤读书要有中心，有中心才易有系统组织，一个人心里可以同时有许多系统中心，如一部字典有许多“部首”，每得一条新知识，就会依物以类聚的原则，汇归到它的性质相近的系统里去，就如拈新字贴进字典里去，是人旁的字都归到人部，是水旁的字都归到水部。大凡零星片断的知识，不但易忘，而且无用。每次所得的新知识必须与旧有的知识联络贯串，这就是说，必须围绕一个中心归聚到一个系统里去，才会生根，才会开花结果。 ⑥记忆力有它的限度，要把读过的书所形成的知识系统，原本枝叶都放在脑里储藏起，在事实上往往不可能。如果不能储藏，过目即忘，则读亦等于不读。我们必须于脑以外另辟储藏室，把大脑储藏不尽的都移到那里去。这种储藏室在从前是笔记，在现代是卡片。记笔记和做卡片有如植物学家采集标本，须分门别类订成目录，采得一件就归入某一门某一类，时间过久了，采集的东西虽极多，却各有班位，条理井然。这是一个极合乎科学的办法，它不但可以节省脑力，储有用的材料，供将来的需要，还可以增强思想的条理
朱光潜《谈读书节选》阅读答案
朱光潜《谈读书(节选)》阅读答案 朱光潜《谈读书(节选)》阅读答案 谈读书(节选) 朱光潜 学问不只是读书，而读书是获得学问的一个重要途径。因为学问不仅是个人的事，而且是全人类的事。每 门学问到了现在的阶段，是全人类分工努力日积月累所 得到的成就，而这成就还没有被湮没，全靠书籍记载才 流传下来。书籍是过去人类的精神遗产的宝库，也可以 说是人类文化学术前进轨迹上的里程碑。我们就现阶段 的文化学术求前进，必定以过去人类已得的成就为出发点。如果抹煞过去人类已取得的成就，我们说不定要把 出发点移回到几百年甚至几千年前，纵然能前进，也还 是开倒车落伍。读书是要清算过去人类成就的总账，把 几千年的人类思想经验在短短的几十年内重温一遍，把 过去无数人辛苦获来的知识教训，集中到读者一个人身 上去受用。有了这种准备，一个人才能在学问途程上作 万里长征，去发现新的世界。 历史愈前进，人类的精神遗产愈丰富，书籍愈浩繁，而读书也就愈不易。书籍固然可贵，却也是一种拖累， 可能变成研究学问的障碍。它至少有两大流弊。第一， 书多易使读者不专精。我国古代学者因书籍难得，皓首
穷年才能治一经，书虽读得少，读一部却就是一部，口 诵心惟，咀嚼得烂熟，透入身心，变成一种精神的原动力，一生受用不尽。现在书籍易得，一个青年学者就可 夸口曾过目万卷，“过目”的虽多，“留心”的却少， 譬如饮食，不消化的东西积得愈多，愈易酿成肠胃病， 许多肤浅虚骄的习气都由耳食肤受所养成。其次，书多 易使读者迷方向。任何一种学问的书籍现在都可装满一 个图书馆，其中真正不可不读的基本著作往往不过数千 部甚至于数部。许多初学者贪多而不务得，在无足轻重 的书籍上浪费时间与精力，就不免把基本要籍耽搁了。 比如学哲学的尽管看过无数种的哲学史和哲学概论，却 没有看过柏拉图的《对话集》；学经济学的尽管读过无数种的教科书，却没有看过亚当?斯密的《原富》。做学问如作战，须攻坚挫锐，占住要塞。目标太多了，掩埋了 坚锐所在，只东打一拳，西踢一脚，就成了“消耗战”。 读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底，与 其读十部无足轻重的书，不如以读十部书的时间和精力 去读一部真正值得读的书；与其十部书都只泛览一遍， 不如取一部书精读十遍。“旧书不厌百回读，熟读深思 子自知”，这两句诗可以作为每个读书人的座右铭。读 书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是 羞耻。少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳
《成长不可无书——关于读书》阅读答案(2)
《成长不可无书——关于读书》阅读答案 (2) 《成长不可无书——关于读书》阅读答案文章来自：xx 成长不可无书——关于读书 ①在不久前各大传媒刊播的“中华好风尚：公益主题广告”中，一张大报刊出了这样一则广告： 这是中央电视台记者在采访中与一个西北放羊娃的对话： “你每天干什么？” “放羊。” “放羊为了什么？” “挣钱。” “挣了钱呢？” “娶媳妇。” “娶了媳妇呢？” “生娃。” “生了娃，让他干什么？” “放羊。” …… ②看到这里，你一定会觉得这个放羊娃可笑又可悲。然而在世人眼中，你和他一样，都是——“中国人”！
③这样的事情并不奇怪，但当从白纸黑字上实实在在地看到这串记录时，我的心仍然被强烈地震动了。 ④穷文富武曾是中国的传统，家贫，只能通过读书出人头地。然而，不能否认的是，在今天的中国，也还有一大批像放羊娃一样的孩子，安贫若素。 ⑤这不禁令我想到一句格言：生命的悲哀不在于目标未达成，而在于没有目标可达成。在那没有知识光亮闪耀的地方，生命便永在“放羊——”的循环重复中延续。 ⑥据说在美国历史上曾有过这样两个家庭：一人是爱德华家族，其始祖爱德华是满腹经纶的哲学家，他8代子孙中出了13位大学校长，100多位教授，80多位文学家，20多位议员和1位副总统；另一个家庭的始祖叫珠克，是个缺乏文化修养的赌徒和酒鬼，他8代子孙中有300多名乞丐，7个杀人犯和60多个盗窃犯。一个人没有文化修养，竟可以产生如此源远流长的影响。这不禁又使我想起中国“希望工程”中的两句宣言：再穷不能穷了教育，再苦不能苦了孩子。 ⑦“自己再累也要读书，工作再忙也要谈书，收入再少也要买书，住处再挤也要藏书，交情再浅也要送书。”这是几年前台湾知识分子倡导的“新读书主义”。饥之以当食，寒之以当裘，忧患以当安乐，孤寂以当金石琴瑟也。读书，实在是我们今天应该大力弘扬的好传统。 ⑧不仅是我们这些凡夫俗子要读书上进，就是当今世界
网络阅读能不能代替读书
网络阅读能不能代替读书 主持人：随着互联网的飞速发展，人们越来越喜欢使用这种“鼠标轻轻一点，能知天下大事”的快捷方式，过去那种“秀才不出门，便知天下事”的境况已被高度发达的互联网所取代。我们今天的辩题是，网络到底能不能取代传统的阅读方式，让书籍成为历史，从而成为阅读方式的主流呢？首先请正方陈述自己的观点。 正方甲：主持人好，对方辩友好，各位领导、老师、同学们好。我方认为，网络完全可以代替读书，成为主流的阅读方式。理由有三：第一网上阅读更方便快捷，第二，网上阅读能节省资源，第三网上阅读是历史发展的必然。 主持人：下面请反方陈述自己的观点。 反方甲：我方认为网络不能代替读书。至于理由，可以说有很多。首先，读书是一种高雅的行为；其次，读书可以让人心静如水；再次，读书是一种文化传承；当然，读书可以陶冶情操、可以随手点评，不容易造成视觉疲劳等等，这些都是网络所不能及的。主持人：刚才正反双方都陈述了自己的观点，接下来进入辩论时间。双方选手每人必须且只能发言一次。先请正方发言，反方做好准备。 正方甲：网络阅读完全可以替代纸质阅读，这是不争的事实。相信大家都知道现在什么最宝贵，那就是时间！时间就是生命，时间就是金钱。在当下竞争无比激烈的社会，无论是生活还是工作，
人们倍感各种压力与日俱增，生活的节奏愈来愈快，“快餐文化”应运而生，网络时代已经来临，如果在这样的时代背景下，我们还墨守成规，不思变革，成天抱着大部头的书籍在那里阅读，就会被时代发展的脚步所抛弃。 反方甲：书籍是人类文化精髓的积淀，书籍发展的历史就是人类文明传承的历史，这岂能是只有几十年历史的网络所能替代的呢？读书不仅仅是为了消遣，它本身就是一个思维的过程，是一次灵魂受到洗礼的过程，因此，无论社会怎样发展，科技如何进步，读书都将会是我们永恒的追求！ 正方甲：那我们就来看看书籍的历史。我们的老祖宗最开始好像用的是结绳记事吧，后来有了文字，就出现了龟甲兽骨，此后是竹简木简，直到蔡伦发明了造纸术，才出现了我们纸质书籍。可见新事物必将取代旧事物，这是历史发展的必然。 反方丙：任何一种新鲜事物，尤其是如网络这样的东西出现时，必然会掀起一股风浪，但风浪总有过去的时候，被盲目追求的东西一定不会长久，只有经过历史的风风雨雨，大浪淘沙之后，传承下来的，才是经典。所以，不要轻言网络即将替代读书的论调，学会用心去体味读书的乐趣，这才是我们中学生应该做的！ 正方甲：网络阅读代替读书，这是历史发展的必然，也是社会进步的标志，书籍作为一种对人类文明发展做出了杰出贡献的载体，在完成了它的历史使命之时，一定会逐渐退出历史的舞台，属于网络的伟大时代已经来临。
《读书温暖人生》阅读答案
读书温暖人生（1）书是温暖的，有灵性的，活生生的存在。只有透过那一张张印满了文字的纸张，看到了站在纸张后面的一个个活生生的面容，听到了那一个个面容所发出的——或温暖，或严厉，或多愁善感，或慷慨激昂的——声音，我们才算是真正理解了书。（2）只有真正理解了书，你才会热爱书。真正爱书的人，才真正领会读书的意义。（3）读书是一种对话与交往。你如果坐拥书城，那就是拥有了一大批随时准备接受你访问的重要人物。他们是作家，诗人，思想家，科学家，各种各样的古今名流。所有这些人，你都可以招之即来，挥之即去。你走近他们的思想，可以赞同与欣赏，也可不以为然，或者批评与反诘。你走进他们的情感之流，让自己的思想与情感流动起来，在这种自由的、无拘无束的对话中，你得到了很多收获：你会让自己的知识与情感丰富起来，让自己的思想充实起来，你将获得生活的自信与行动的力量。（4）读书是一种超越。当你沉浸在阅读之中，当你实现了与那么多古圣先贤与异域他乡的伟大人物对话之时，你就是在超越你自己的生命。你在精神上超越了生命的有限性，你跨越了时间和空间，在这令人沉醉的时刻，你让自己的生命飞翔起来，你让自己的生命变得无限广阔，你心通四海，意接八荒，穿越灵魂，洞烛幽冥，你体验了生命的真正意义，那就是不断地超越自己的有限境域。（5）读书是一种挑战、搏斗与探求。人的一生，应该是与自己的无知进行搏斗的一生。读书，是与无知的搏斗，是对黑暗的挑战，是对光明的探求。每一本有价值的书，都会带给我们一片新的光明。每一次有价值的阅读，都会使黑暗悄悄退却。（6）当然，对于我们正在学习的学生来说，读书首先是一种学习。但学习是什么？学习就是探求，就是挑战，就是搏斗，就是超越；就是不断地丰富自我、战胜自我、超越自我、完善自我的过程。真正的学习应该是全方位的。我们不仅应该从优秀的书籍中获得知识的力量，还应该从中获得道德的力量。对于人生来说，这种道德的力量往往是比知识的力量更为重要的东西。 （7）更重要的是，读书是一种生活方式。无论在春雨淅淅的夜晚，还是在雪花轻轻飘散的假日；是在聚精会神的课堂上，还是在行迹匆匆的旅途中；当你拿起一本书，忘情地翻开那散发着墨香的书页时，你不会感到一种生活的温馨悠然而至吗？（8）热爱读书的人，常常也是最热爱生活的人。因为读书会使人更深切地理解生活，感受生活。（9）当你感受到生活的诗意的时候，你得到的是散发着清香的幸福时光。这是多少拥有无数金钱珠宝的人，都无法得到的东西。读书是一生的事。而会读书的人，是幸福的。但是，读书本身也是需要学习的。只有学会阅读，学会读书，才能实现对话与交往，实现超越与寻求，才能使阅读成为一种美好的生活方式。10、第（3）（4）（5）段是从哪几个方面来分析读书可以温暖人生的？_______________________________________11、第（3）段从多个角度突出读书是一种“自由的、无拘无束的对话”,以下哪项不属于文中所写的内容？（）（3分）A.随时对话B.对话的对象是各种各样的古今名流。C.对古今名流的思想可以有不同的态度。D.用直接的情感思想驾驭作者的情感。12、请简要阐述第（6）段的论证思路。（4分）______________________________________答案：10．读书是一种对话与交往；读书是一种超越；读书是一种挑战、搏斗与探求。（3分，每点1分）11．D（3分）12 ．首先提出读书是一种学习的观点（1分），接着道理分析学习是什么（1分），最后提出要求(得出结论)，
【推荐】五年级语文上试题-古人谈读书同步练习人教部编版含答案
最新部编本五年级语文上册精编一课一练试卷 古人谈古书 （适用于2019年秋） 学校：班级：姓名：得分：一、读句子，给加点字注音。 1知之为知之，不知为不知，是知．（）也。 2默而识．（）之，学而不厌，诲．（）人不倦。 3心既到矣．（），眼口岂．（）不到乎？ 4第三要有恒．。（） 二、解释加点字词的意思。 1敏．而好．学，不耻下问 ．．．。 敏：好： 耻：下问： 2却只漫浪 ．．诵读，决．不能计。 漫浪：决： 3盖士人 ．．读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒．。 士人：恒： 三、根据课文内容填空。 1而，，。 2心不在此，，，却，，
记亦。 3有志则；有识则，，如， 如，皆无识者也；有恒者。 四、下列说法正确的是（）。 A.“不耻下问”告诉我们不要向不如自己的人提问请教。 B.朱熹认为“三到”之中最重要的是“口到”。 C.曾国藩告诉我们读书人“志”“识”“恒”缺一不可。 D.“知之为知之，不知为不知，是知也”中最后一个“知”字意思是知识。 五、学了本课，结合自己的实际情况，说一说你今后打算怎样读书。 不成之事 六、课文整体梳理。 《论语》这三则，让我们明白了读书要________、________、__________三个方面；朱熹告诉我们，读书要有________；曾国藩告诉我们，读书人要有 ___________________。 七、解释文中划线字的意思。并解释整个句子。 1敏而好学，不耻下问（__________）（______________） ___________________________________ 2知之为之，不知为不知，是知也（___________） _________________________________ 3余尝谓：读书有三到，谓心到，眼到，口到。（____________）
(完整版)培根谈读书阅读答案
培根谈读书阅读答案 导语：狡黠者鄙读书，无知者羡读书，惟明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。下面是小编为你整理的谈读书阅读附答案，希望对你有帮助！ 谈读书阅读答案读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹，全局策划，则非好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。 读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。狡黠者鄙读书，无知者羡读书，惟明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。 读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天资聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学 ————来源网络搜集整理，仅供个人学习查参考
使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，漫步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。 如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。 1．给文段划分层次，并概括每层的大意。 __________________________________________________________________ ___________________ 2．作者论述了读书的重要，为什么又说“不可尽信书上所言”？ __________________________________________________________________ ___________________ 3．加黑的句子用了什么修辞方法，有什么作用？ __________________________________________________________________ ___________________ 4．画直线的句子用了什么论证方法？用自己的话概括出这句的论点来。
读书知识问答题
一、把正确答案的序号填在括号内。（6分） 1、下面哪件事是《水浒传》中梁山好汉武松所为（） A、倒拔垂杨柳 B、汴梁城卖刀 C、醉打蒋门神 D、探穴救柴进 2、“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”中的“龙城飞将”指的是（） A、汉朝名将霍去病 B、汉朝名将李广 C、赵国名将廉颇 D、三国名将赵云 3、下面四位来都是我国唐朝杰出的诗人，其中号称“诗圣”的是（） A、杜甫 B、李白 C、白居易 D、陆游 4、李清照的《如梦令》里的“绿肥红瘦”是描写什么季节的景象（） A、晚春 B、盛夏 C、初秋 D、寒冬 5、在精卫填海这个故事里，“精卫”是( ) A、一种飞鸟 B、海里的一种鱼 C、山间的一种野兽 6、“初出茅庐”中的“茅庐”本意指的是谁的住处( ) A、刘备 B、诸葛亮 C、司马光 D、庞统 二、把下列人物分别和他关于读书的名言相对应（5分） 颜真卿周恩来高尔基杜甫朱熹 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。—— 读书破万卷，下笔如有神。—— 读书有三到，谓心到、眼到、口到。—— 为中华之崛起而读书。—— 我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上一样。—— 三、填一填。(15分) 1、时间对每个人来说都是极其珍贵的，可是王刚同学就不这么认为。每当看到他沉迷于各种游 乐中的时候，你真想对他说：“（）”。（名人名言） 2、有个皇帝听信了骗子的话，把自己脱得一丝不挂，还跑到大街上去游行，让别人嘲笑。这个 故事的题目是：《》。 3、有一位美丽的公主，被嫉妒的继母所害，逃到大森林里，与7个善良的小矮人生活在一起，可是她因为误吃了毒苹果而死去。幸好一位王子的吻救活了她，他们从此一起快乐地生活。这个故事 的题目是《》。 4、春回大地，到处充满生机，望着满眼的春色。你想到的诗句有： （）。 5、把下列歇后语的后半部分填出来：猫哭耗子——（）猪鼻子里插大葱—— （）