犹太教的起源和发展
犹太人的界定
宗教：接受犹太教信仰的人就是犹太人。
文化：没有正式入教，但将犹太教义及犹太教的伦理道德、习俗、文献著作和历史都视为自己教义的人就是犹太人。
犹太教对基督教和伊斯兰教的产生和内容有重大的影响。
1.犹太教的形成（公元前1900—公元初期）
犹太人的祖先是亚伯拉罕，亚伯拉罕公元前1900左右生于两河流域，从事游牧生活，
，其主要生活在迦南一带（今巴勒斯坦）。据《圣经》的描述, 亚伯兰的这次迁徙乃是受上帝指使的。
雅各生有12个儿子, 他们的子孙演化为12 个部落, 并称为“以色列人”。现以色列80%为犹太人。公元前1730年, 以色列人为逃避饥荒从迦南来到埃及, 开始了长达约430年之久的寄人篱下、受人奴役的苦难史。
公元前14世纪, 一个杰出的犹太人应运而生, 他就是摩西(Moses，阿拉伯：穆萨)。摩西和他的以色列同胞不堪忍受埃及法老和统治者的奴役, 决心离开埃及, 回到他们的祖先曾经居住过的迦南。
约公元前1290年, 摩西率领他的同胞成功地逃脱了法老军队的追击, 出埃及, 越红海, 到达西乃旷野,。在40年逃亡中，摩西还宣称自己得到了上帝的启示，并向众人宣布了上帝授予他的十条诫律“摩西十诫”。“摩西十诫”作为犹太教最基本的教义和信条，是人类最早的宗教律法之一，被视为犹太教正式创立的标志，揭开了犹太历史的新篇章。
摩西十诫
1. 我是耶和华, 你们的上帝；
2. 不可制造并崇拜偶像；
3. 不可妄称上帝的名；
4. 要守安息日；
5. 要孝敬父母；
6. 不可谋杀；
7. 不可奸淫；
8. 不可偷盗；
9. 不可做假证；
10. 不可贪恋别人的房屋、妻子、仆婢、牛驴和财物。
亚伯拉罕的一神崇拜为犹太教奠定了基础,摩西十诫的确立，标志着犹太
教的正式形成。
从第一圣殿的建成到它的毁灭，被称为第一圣殿时期（犹太教就成为国教），第二圣殿也是如此。
所罗门死后, 统一的以色列王国一分为二。南方为犹大国,北方为以色列国。
公元前721年, 亚述人攻克以色列, 其人民被掠往亚述, 后逐渐同化、消失。南方的犹大于公元前586年被巴比伦人灭亡, 民众被迫流亡巴比伦50年, 史称“巴比伦之囚”。公元前539年, 波斯王居鲁士战败巴比伦帝国, 发敕令让犹太人重返家园。回到故国的犹太人重建了圣殿, 史称第二圣殿。
公元前63年,亲罗马帝国的犹太人希律控制了巴勒斯坦的大部, 并成为傀儡政权的王。希律王死后, 他的三个儿子瓜分了这个地区, 以后内乱不断, 民众也开始大量外逃, 流亡到世界各地。
公元70年, 罗马军队放火把宏伟庄严的犹太教第二圣殿夷为平地, 犹太
教的献祭和与之相关的仪礼制度从此消失。在此后的1000多年中, 犹太
人不仅没有政治上的独立和自由, 而且被迫流亡世界各地, 成了“没有祖
国的人”。
2．拉比犹太教（从公元70年至公元6世纪）
自古流传的律法书需要不断地重新编修和诠释，以适应政治和宗教的现实需要。因此精通律法的法利赛人逐渐取得领导权，成为拉比（师傅）。
拉比们编篡了《塔木德》，涉及犹太宗教生活的方方面面，对犹太人生活和犹太教发展的影响极其深远。
2.中世纪犹太教（公元6世纪中期到17世纪）----处境极其艰难：
伊斯兰教：公元636年，阿拉伯人征服了巴勒斯坦，犹太人处于穆斯
林的统治下。为限期制犹太教的发展，穆斯林强调犹太人交纳特别的人头
税和土地税。
基督教：为巩固自己的地位，禁止基督教徒与犹太人交往，犹太人经
常被无端杀害和驱逐。
经济上受盘剥，政治上受压迫，宗教上受歧视，穿行于炼狱之路
3.近代犹太教（17世纪后）
随着欧洲文艺复兴运动的兴起，犹太教思想和掀起犹太教启蒙运动。
犹太教启蒙运动中心思想：
1、否定拉比的权威和主张政教分离。（17世纪）
2、尊重科学。（18世纪）
19世纪后，世界各国的犹太教主要分为正统派、改革派、保守派三个派别。
。
所罗门死后, 统一的以色列王国一分为二。南方为犹大国, 由犹大和便雅悯两支以色列人组成。北方为以色列国, 由以色列其他10个部落构成。公元前721年, 亚述人攻克以色列, 其人民被掠往亚述, 后逐渐同化、消失。南方的犹大于公元前586年被巴比伦人灭亡, 民众被迫流亡巴比伦50年, 史称“巴比伦之囚”。公元前539年, 波斯王居鲁士战败巴比伦帝国, 发敕令让犹太人重返家园。回到故国的犹太人重建了圣殿, 史称第二圣殿
2．拉比犹太教（从公元70年至公元630年前后）
犹太人主要聚居在巴勒斯坦、巴比伦和亚历山大城，分别处于罗马和波斯帝国统治之下。罗马帝国和波斯帝国通过扶持犹太教上层分子，对犹太教间接统治。
在犹太教内部，自古流传的律法书需要不断地重新编修和诠释，以适应政治和宗教的现实需要。因此精通律法的法利赛人逐渐取得领导权，成为拉比（师傅）。
拉比们编篡了《塔木德》，涉及犹太宗教生活的方方面面，对犹太人生活和犹太教发展的影响极其深远。
?14世纪，西班牙基督教会剥夺了犹太人的公民权利，强迫犹太人改信其他宗教，对信犹太教的教徒进行清洗，共有40万犹太人受审，3万多犹太人被处死。
?15世纪，西班牙斐迪南国王为了建立一个真正的天主教王国，驱逐全部犹太人。
?16世纪，欧洲的犹太人不但被剥夺了公民权利，而且还被限制居住在犹太人生活隔离区内。
?17世纪，乌克兰人反抗波兰的统治时，洗劫了300多个犹太城镇，屠杀了10多万犹太人。
?１９世纪末，欧洲犹太资产阶级发起“犹太复国主义运动”。
?１９２２年，国际联盟通过了英国对巴勒斯坦的“委任统治训令”，规定在巴勒斯坦建立“犹太民族之家”。以后，世界各地犹太人大
批移居巴勒斯坦。
?１９４７年１１月２９日，联合国大会通过决议，决定在巴勒斯坦分别建立阿拉伯国和犹太国。
?1948年, 返回家园的犹太复国主义者建立了新的以色列国,。
以色列国将许多宗教法编入了国家法，又实行宗教信仰自由的政策，并不以犹太教为国教，以色列国和犹太教之间，存在着一种既相互联系，又不完全一致的奇特关系。
一个亡国的民族，历经数次浩劫人口凋敝又被分散于世界各地，他们将以什么心态来面对世界呢？自惭形秽，入乡随俗？苦大仇深，顽抗到
底？犹太人选择了自强不息，卓然于世！无论漂泊到哪里，犹太人都逐群而居成为“国中之国”，除为了生存不得不学习新环境的文化之外，他们顽强地守卫着希伯来民族的语言、文字、生活习惯以及宗教信仰，坚信自己是最神圣的民族并热切地企盼着弥赛亚的降临……
备受欺凌的历史也让犹太人认识到，只有掌握了强大的经济实力才能在极不友好的异邦生存下去。同时由于犹太人特有的宗教和生活习惯，使他们几乎走到哪里都不受欢迎，最直接的影响就是得不到土地，所以犹太人只能从事商业、金融等职业，而且往往做得非常成功！但是这反而更激起了某些人的敌视和嫉妒，在很多国家中犹太人就是贪婪、歹毒的代名词。因此从古至今，刀光剑影鲜血淋漓总是伴随着这个不屈的民族，登峰造极的屠杀就是在第二次世界大战中，欧洲当时总共有大约900万犹太人，其中竟有571万被集体屠杀！虽然凶手是德国纳粹党，但是不得不承认，纳粹党的这种行径是有其历史渊源的。历来犹太人被公认为是最会赚钱的民族，被誉为“世界第一商人”。
英文中“珠宝”一词（Jewelry）便是“犹太人”（Jew）转变而来
神奇的是这个历经劫难的弱小民族同时又蕴含着令人难以想象的巨大力量，自古以来在人类文明的各方面都英才辈出，至今犹太人只占世界总人口的0.3%，却在诺贝尔奖得主中占15%；占美国人口不到3%，却掌握着美国70%的财富！让我简单列举一下犹太人中的精英：
基督教创始人——耶稣，现代物理学之父——爱因斯坦
精神分析学开创人——弗洛伊德，抽象美术大师——毕加索
科学技术发展简史知识点及试题{含答案}汇总
第一篇古代科学技术 第一章人类的起源和科学技术的萌芽 一、人类的起源 1、古猿人出现的时间距今约250-400万年，即地质年代的新生代的第四纪初 2、劳动使猿变成了人 二、石器和弓箭 1、制造工具是人与动物的本质区别 2、使用石器生产的时代称为石器时代，分为旧石器时代和新石器时代。 3、人类早在260万年前就学会使用石器生产了。 4、大约在14000年前，旧石器时代末期，原始人发明了弓箭。弓箭的发明和使用是人类认识和改造自然中迈出的具有重大意义的一步。 三、火的利用和人工取火方法的发明 1、人类在50万年前就学会了用火。 2、火的使用和人工取火方法的发明具有划时代的意义和世界性的解放作用。它表明人类第一次征服一种自然力，并且最终把人和动物彻底分开。 四、农业和畜牧业的出现 1、农业和畜牧业的出现标志着原始人结束了依赖天然食物而生存的历史，表明人类可以在自然界中创造自己所需要的生活必需品。发生在从旧石器时代向新石器时代的过渡时期，即大约1万年前。 2、最早出现农业生产的地区是西亚。 3、农业生产从最初的刀耕火种到耕锄农业，新石器时代后期人们已经懂得灌溉技术和施肥技术。主要农具有木？、石？石犁。 4、大约一万年前，人们已经懂得饲养动物。人类最初驯养的动物有猪、羊、牛、鸡、狗。畜牧业从农业中分离出来是人类社会的第一次大分工。 5、由采集经济发展到农业经济，由渔猎经济发展到畜牧经济是人类继使用火之后的又一伟大创举。农业和畜牧业的生产不同于简单的采集和渔猎，它要求有较丰富的自然知识，要懂得动植物的生长规律，要学会育种，要有一些天文、气象、土壤等方面的知识，这些知识就是人类对自然界的最初的认识，也可以说是自然科学知识的萌芽。 五、制陶技术和手工业的出现 1、陶轮的发明是科技史上的一件大事，它是人类最早的加工机械。公元前7000-5000年，我国河南仰韶和西亚地区居民都已经掌握这种制陶技术。 2、制陶业的发展促成了手工业的出现，手工业的出现是人类社会的第二次大分工。 六、冶金技术的出现和原始社会的解体 1、人类最早认识的金属是黄金和铜。 2、冶铜技术开始于公元前4000年的原始社会晚期。 3、冶金技术的出现表明石器时代的结束，金属时代兴起，意味着原始社会解体，奴隶社会诞生。原始社会末期，农业、畜牧业、手工业都达到了新的水平，劳动有了剩余，从而使剥削成为可能。 第二章两河流域、古埃及和印度的科学技术 一、农业生产和农业技术 1、农业生产是这些国家和地区古代文化的经济基础。 2、农业生产发展的重要标志:水利、畜耕的发明和应用。 3、畜耕是三个地区和国家普遍采用的耕作方式。 二、天文学
犹太教、基督教和伊斯兰教起源、发展与主要联系
犹太教文明、伊斯兰教文明、基督教文明的起源、联系与主要区别并非每一种哲学都是一种宗教，但是每一种宗教却都是一种哲学。詹姆斯〃弗雷泽爵士说过：“宗教被认为是一种超人的控制自然或人类声明发展进程的安慰或调解的力量。” 苦难者的宗教：犹太教犹太民族产生于闪米特族的一支弱小的牧羊部落—希伯来人,这是一个苦难而又伟大的民族. 首领亚伯拉罕将自己部落的神耶和华尊奉万能的神主，将希伯来人视为耶和华的“选民”，神同他们订有契约。这是亚伯拉罕创立的较为模糊的一神信仰，而犹太教便是从这个时候，在这种特殊的神学观念中“种下胚胎”的。 以后摩西在带领以色列人出埃及的过程中，逐渐统一了以色列人的思想与步调，并假托神耶和华于西奈山上给他受戒之说，为以色列人创立了一整套法律，称《摩西十戒》。初步形成了犹太教的教规、教律与礼仪。这也是人类最早的法律之一。标志着犹太教的正式形成。 犹太教后来被波斯人统治，在此期间犹太教得到了重大发展，形成了犹太教圣经《旧约》。在被罗马统治时期，犹太人不仅没有政治上的独立和自由, 而且被迫流亡世界各地, 成了没有祖国的人。1948年, 返回家园的犹太犹太复国主义者建立了新的以色列国, 这种局面才宣告结束。 以色列人从多神观念演变为一神观念的过程，是一个漫长的历史阶段。在面对侵略者的强大，东方民族的宗教信仰，特别是亡国奴的屈辱处境使他们政治、宗教观念发生了很大改变，他们相信耶和华不仅是以色列的保护神，而且是统治世上唯一主宰，耶路撒冷是他的唯一圣所。这种观念在以色列人陆续返回巴勒斯坦后逐渐成熟，犹太人逐步形成了耶和华是独一神的观念，崇奉一神、排斥其他宗教并维护祭祀贵族统治的犹太教才最后形成。 天国之道：基督教以色列人是一个多灾多难的民族，到“巴比伦之囚”时期，他们开始期盼先知们预言的“弥赛亚”，就是“受膏者”或“受上帝祝福的人”。 在罗马统治下，巴勒斯坦的犹太人因其经济地位不同而对罗马统治者持有不同的政治态度，犹太教分裂，其中艾沙尼派和奋锐派强烈宣传人类救世主降临的弥赛亚运动。这种宣传运动，是当时基督教产生的思想基础。 公元2世纪中叶，正统的犹太教徒坚信弥赛亚终必降临。另一部分人也就是后来的基督徒“拿撒勒派”认为弥赛亚已经降临，他不是来复兴强大的以色列王国，而是来建立一个不属这世界的天国，他就是拿撒勒人耶稣。 后来，在反对罗马统治的民族斗争的高潮中，拿撒勒派同罗马统治当局和犹太教上层权贵之间的矛盾冲突日益激化。于是这些人逐渐形成了一个独立的新教派，于公元1世纪末，发展成为最初的基督教。《基督教的起源》一书的作者阿〃罗伯逊认为，拿撒勒人耶稣很可能就是这个拿撒勒派的领袖。 关于耶稣，《福音书》中记载他是由圣灵受孕，由童女玛利亚所生。耶稣是基督宗教教义的中心人物，也是基督宗教的创始人。耶稣一直声称自己就是上帝，直接干犯了律法。因而宗教领袖要求罗马政府处死他，他被钉死在十字架上，但是有人目睹三天后他又复活。 后来耶稣的门徒彼得和保罗大力宣传基督教，他们带领“基督使徒团”进行传教，一生功绩伟大，保罗用文字将基督教教义编纂成圣书《新约》。这时候基督教完全从犹太教脱离出来，成为了独立的宗教，有了自己的崇拜对象基督耶稣，自己的经典《新约圣经》。
电工学简介含义起源历史及发展
电工学简介含义起源历史 及发展 Revised final draft November 26, 2020
电工指研究电磁领域的客观规律及其应用的科学技术，以及电力生产和电工制造两大工业生产体系。电工的发展水平是衡量社会现代化程度的重要标志，是推动社会生产和科学技术发展，促进社会文明的有力杠杆。早在1883年电能开发的萌芽时期，恩格斯就曾经评价了它的意义：“……这实际上是一次巨大的革命。蒸汽机教我们把热变成机械运动，而电的利用将为我们开辟一条道路，使一切形式的能──热、机械运动、电、磁、光──互相转化，并在工业中加以利用。循环完成了。德普勒的最新发现，在于能够把高压电流在能量损失较小的情况下通过普通电线输送到迄今连想也不敢想的远距离，并在那一端加以利用──这件事还只是处于萌芽状态──，这一发现使工业几乎彻底摆脱地方条件所规定的一切界限，并且使极遥远的水力的利用成为可能，如果在最初它只是对城市有利，那末到最后它终将成为消除城乡对立的最强有力的杠杆。”一个世纪以来人类社会的发展历程，充分说明了这一预见的正确性。 电磁是自然界物质普遍存在的一种基本物理属性。因此，研究电磁规律及其应用的电工科学技术对物质生产和社会生活的各个方面，包括能源、信息、材料等现代社会的支柱都有着深刻的影响。电能作为一种，它便于与各种进行转换，从多种途径获得来源（如、、、太阳能发电等）；同时又便于转换为其他能量形式以满足社会生产和生活的种种需要（如电动力、电热、电化学能、等）。与其他能源相比，电能在生产、传送、使用中更易于调控。这一系列优点，使电能成为最理想的二次能源，格外受到人们关注。电能的开发及其广泛应用成为继蒸汽机的发明之后，近代史上第二次技术革命的核心内容。20世纪
犹太教的起源及其教义的发展
犹太教的起源及其教义的发展 犹太教并不是犹太民族自古以来就信仰的宗教，它的形成经历了一个长期发展的过程。 公元前2300年,两河流域的美索不达米亚文化就达到了相当发达的程度。大约3800年前, 当美索不达米亚文明已经趋于衰败时,亚伯拉罕从两河流域南部的乌尔经巴比伦、马利、哈兰迁徙到被称作迦南的地方(即现在的巴勒斯坦地方), 几经辗转后定居在别是巴。据《圣经》的描述, 亚伯兰的这次迁徙乃是受上帝指使的：“耶和华对亚伯兰说, 你要离开本地、本族、父家，往我指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你, 叫你的名为大, 你也叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的, 我必咒诅他。地上的万族都要因你得福”。在亚伯拉罕99岁时，耶和华又与他立约，令其子孙繁多，并赐迦南地为他们永久的基业(《创世记》。他们就是通常所说的犹太人的列祖, 也是犹太教的最早奠基人。 在亚伯拉罕的带领下，希伯来人进入了巴勒斯坦，为了战胜当地的迦南人，希伯来人需要借助宗教的力量来加强内部的团结。古代希伯来人信奉多神崇拜，雷雨、风暴、树木、石柱、火都是他们的崇拜对象。在对众多自然神的崇拜中，希伯来选择了自然力量的化身——耶和华作为共同信奉的主神。为表示对耶和华的信仰，希伯来男子都要受割礼，在肉体上做永远的守约。尊重耶和华为主神和举行割礼仪式是希伯来人从原始宗教形态向神教的过度，也是犹太教形成过程中的第一阶段。 为了摆脱埃及法老带给犹太人的灾难，希伯来人首领摩西率领希伯来人离开埃及，在西奈半岛转辗40年历尽人间艰苦，人民怨声载道，日益背叛上帝，摩西为重返故土统一人民，借耶和华之名传授十条戒律，要希伯来人遵守。戒律的前四条强化了希伯来人对耶和华的信仰，后六条则是关于社会伦理方面的约束。这些情况大体反映了犹太教基本教义的形成。这也是犹太教的第二阶段。时间大约是公元前12世纪到9世纪。 摩西死后，约书亚继承其位，率领犹太人在巴勒斯坦取得一块安身之地。大卫作为统一的希伯来国王，定都耶路撒冷。他以隆重的仪式把犹太教的象征约柜迎入耶城，并筹建耶和华圣殿安放约柜。大卫死后，其子所罗门建立第一圣殿，此时犹太教各种宗教礼仪、典章均已完备。犹太教发展至鼎盛时期。 好景不长，所罗门死后，统一的王国一分为二，南北二国彼此争战不已。公元前586年，新巴比伦王国尼布甲尼撒攻陷耶路撒冷，圣殿被毁，劫后五万余人沦为巴比伦之囚。犹太人哭王朝之沦丧，哀人民之苦难。实际上是在利用宗教的力量，来鼓舞人民能够重返故土，建立家园。于是，
互联网起源发展历程历史.
国际互联网,始于 1969年的美国,又称因特网,是全球性的网络,是一种公用信息的载体, 是大众传媒的一种。互联网是由一些使用公用语言互相通信的计算机连接而成的网络, 即广域网、局域网及单机按照一定的通讯协议组成的国际计算机网络。组成互联网的计算机网络包括小规模的局域网(LAN 、城市规模的区域网(MAN 以及大规模的广域网(WAN 等等。这些网络通过普通电话线、高速率专用线路、卫星、微波和光缆等线路把不同国家的大学、公司、科研部门以及军事和政府等组织的网络连接起来。 各行各业的人需要运用互联网来工作、生活、娱乐、消费,互联网本身是一个产业,同时它也带动了其他所有的产业的发展。计算机网络仅仅是传输信息的媒介, 是一个狭义的硬件网。而互联网是个广义的网, 它的精华则是它能够为你提供有价值的信息和令人满意的服务。互联网也是一个面向公众的社会性组织。世界各地数以万计的人们可以利用互联网进行信息交流和资源共享。互联网是人类社会有史以来第一个世界性的图书馆和第一个全球性论坛。它为用户提供了高效工作环境, 入网的电脑终端可以调阅各种信息资料。人民可以通过互联网进行娱乐与消费,听歌、看视频、购物。随着通讯技术的发展,上网终端已经不限于台式电脑和移动电脑,智能手机、平板电脑、掌上游戏机,甚至谷歌开发出来的眼镜、手表都可以上网。网络无处不在,网络无所不能。 一、从互联网的发展历程来看,从最初的 ARPANET 到如今的万维网。 1、互联网的起源。这一时期推动互联网发展的推动力是美国的冷战思维。 作为对前苏联 1957年发射的第一颗人造地球卫星 Sputnik 的直接反应,以及由苏联的卫星技术潜在的军事用途所导致的恐惧, 美国国防部组建了高级研究项目局(ARPA 。当时, 美国国防部为了保证美国本土防卫力量和海外防御武装在受到前 苏联第一次核打击以后仍然具有一定的生存和反击能力, 认为有必要设计出一种分散的指挥系统:它由一个个分散的指挥点组成,当部分指挥点被摧毁后,其它点仍能 正常工作, 并且这些点之间,能够绕过那些已被摧毁的指挥点而继续保持联系。为了对这一构思进行验证, 1969 美国国防部委托开发 ARPANET ,进行联网的研究。同
心理学简介含义起源历史与发展
心理学简介含义起源历 史与发展 文件编码（TTU-UITID-GGBKT-POIU-WUUI-0089）
研究人和动物心理活动和行为表现的一门科学。心理学的英文Psychology一词来源于希腊文，意思是关于灵魂的科学。灵魂在希腊文中也有气体或呼吸的意思，因为古代原始人认为人的生命依赖于呼吸，呼吸停止，生命就完结了。随着科学的发展，心理学的对象由灵魂改为心灵(mind)，心理学是对心灵的研究，或称心灵哲学(Philosophy of mind)。直到19世纪初叶，德国哲学家、教育学家才首次提出心理学是一门科学。 人在生活实践中与周围事物相互作用，必然有这样或那样的主观活动和行为表现。这就是人的心理活动，或简称之为。具体地说，外界事物或体内的变化作用于人的机体或感官，经过神经系统和大脑的信息加工，就产生了对事物的和、和，进而进行分析和思考。人在实践中同客观事物打交道时，总会对它们产生某种，形成各种情绪。人在生活实践中还要通过行动去处理和变革周围的事物，这就表现为活动。以上所说的感觉、知觉、思维、情绪、意
志等都是人的心理活动。心理活动是人们在生活实践中由客观事物引起、在头脑中产生的主观活动。任何心理活动都是一种不断变化的动态过程，可称为心理过程。人在认识和改造客观世界中，各自都具有不同于他人的特点，各人的心理过程都表现出或大或小的差异。这种差异既与各人的先天素质有关，也与他们的生活经验和学习有关。这就是所说的或个性。心理过程和人格都是心理学研究的重要对象。心理学还研究人的个体的和社会的、正常的和异常的行为表现。研究动物的行为，这不仅是为了认识动物心理活动本身，也有助于对人类心理活动的了解。在高度发展的人类社会中，人的心理获得了充分的发展，使他攀登上动物进化阶梯的顶峰。心理学是人类为了认识自己而研究自己的一门基础科学。 发展简史 心理学作为一门科学只有很短的历史，但却有一个漫长的过去。心理学可以追溯到古代的哲学思想，哲学和宗教很早就讨论了身和心的关系以及人的认识是怎样产生的问题。古希腊哲学家如柏拉图、等，中国古代思想家、等都有不少关于心灵的论述。
教育学教育心理学有关理论及代表人物
教育学有关理论、代表人物 1、神话起源说—— 2、生物起源说——利托尔诺（法国） 3、心理起源说——孟禄（美国） 4、劳动起源说——马克思（前苏联） 5、中国史上第一部教育文献——《学记》——乐正克 6、西方较早讨论教育问题的着作——《论演说家的培养》（《雄辩术原理》）——昆体良（古罗马） 7、非制度化教育思潮——库姆斯、伊里奇 8、雄辩与问答法——苏格拉底（古希腊） 9、《理想国》——柏拉图（古希腊） 10、《政治学》——亚里士多德（古希腊） 11、教育学作为一门独立学科的萌芽——《大教学论》——夸美纽斯（捷克） 班级授课制，泛智教育。 12、首次提出把教育学作为一门独立的学科——培根（英国） 13、自然主义教育——《爱弥儿》——卢梭（法国） 14、教育学进入大学讲坛——康德（德国）、《林哈德与葛笃德》——裴斯泰洛齐（瑞士） 15、科学教育思潮的兴起，课程体系——《教育论》——斯宾塞（英国） 16、实验教育学——梅伊曼、拉伊（德国） 17、发展性教学理论——《教育与发展》——赞科夫（前苏联） 高难度进行教学的原则、高速度进行教学的原则、理论知识主导作用原则（重理性原则）、理解学习过程原则、对差等生要下功夫的原则
18、范例教学——瓦.根舍因（德国） 19、和谐教育思想——苏霍姆林斯基（前苏联） 20、《教育漫话》——洛克（英国） “白板说”、绅士教育、国民教育思想与民主教育思想。 22、规范教育学的建立——《普通教育学》——赫尔巴特（德国） 传统教育学代表、教师中心，教材中心，课堂中心、四段教学法、统觉观念。 23、实用主义教育学——《民本主义与教育》——杜威（美国） 现代教育学代表、教育即生长，教育即生活，教育即经验的改造或重组、在做中学、儿童中心主义。 24、第一部马克思主义的教育学着作——《教育学》——凯洛夫（前苏联） 25、我国第一部马克思主义的教育学着作——《新教育大纲》——杨贤江 26、设计教学法——克伯屈（美国） 27、道尔顿制——柏克赫斯特
犹太教论文：成功的犹太教育及其对我们的启示
犹太教论文：成功的犹太教育及其对我们的启示 摘要：犹太教是当今世界最古老的宗教之一。犹太教的教育性突出地体现在其宗教的经典之中。成功的犹太教育主要表现在其教育内容中的契约观及其教育的务实性、重视家庭教育和重视德育等方面。成功的犹太教育对我们的启示是：在对子女的教育中，应教育他们严以律己，遵守律法；应使他们重视实践；应有适当的抗灾难和抗挫折的教育；应做到教书与育人二者并重。 关键词：犹太教；犹太教育的特点；启示 在当今的世界上，犹太人只占世界人口中很少的一部分。然而就是这样一个小小的民族，他们却为世界创造了与其人口相比要大很多的卓越贡献，也为世界培养和孕育了无数的大家——既有罗思柴尔德、蒙蒂菲奥利等犹太富豪，也有马克思、爱因斯坦、弗洛伊德等一大批有成就的科学家或哲学家。为什么这样一个小小的民族却可以创造出无数的奇迹?因为在他们的心中充满了希望，而带给他们希望的就是指导他们生活和思想的百科全书——《圣经》(旧约)。犹太民族又被称之为“书的民族”，这里所谓的“书”，实际上指的就是希伯莱文的经卷。可见，在这一切的背后都有着犹太教对他们的深刻的浸润，都是犹太民族善于思考和重视教育的结果。 一、关于犹太教
犹太教是当今世界最古老的宗教之一。在起源于古代近东的形形色的宗教中，唯有犹太教历经沧桑巨变而延续至今，并依然保持着其顽强的生命力。什么是犹太教?《简明不列颠百科全书》说：“犹太教是犹太人的宗教，是基于同一信仰的一种民族文化的复杂表现形式，是一整套基本信仰和崇尚，又是一种生活方式，它表现为宗教文献和宗教观念，也表现为习俗、社会体制和文化。”我们的《现代汉语词典》里解释说，犹太教是“主要在犹太人中流行的宗教，奉耶和华为唯一的神，基督教的《旧约》原是它的经典”。犹太教通常也被称为是“伦理一神教”。当人们用宗教去界定犹太教时，犹太人常常要说，犹太教“并非完全是一种宗教，更多的是一种生活方式”。在犹太教中，占据核心地位的是律法，律法的诫命规范着所有团体和个人的行为。对于犹太人来说，重要的事情是人们如何去行动。另外，尽管犹太教具有其鲜明的民族性，但其教义仍有其显著的普世性，所以它也是一种相信全人类都终将获救的宗教。犹太教视自身为世界性的宗教，它信奉主宰历史和人类的独一的上帝，因此上帝的律法也适用于全人类。 二、关于犹太教的教育性 首先，犹太教的教育性体现在其宗教经典和宗教人物的名称上。《圣经·旧约全书》即《塔纳赫》的前五卷被称为是“托拉”(torah)，即“教诲”，而《塔木德》的三部分
第一节人本主义心理学的起源
第一节人本主义心理学的起源 提纲 一、人本主义产生的背景 二、人本主义的发展概况 三、人本主义的中心论点 四、人本主义的贡献与局限 一、人本主义产生的背景 1、心理学背景 人本主义把自身定位于反对行为主义与精神分析的“第三势力” （1）行为主义——人是一只较大的试验白鼠 （2）精神分析——意识自我是无意识自我所驱使的“奴仆” （3）二者共同点——机械决定论、还原主义、贬低人性 2.哲学背景 （1）存在主义哲学——人本主义基本观点的理论根源 （2）现象学——人本主义的方法论基础 海德格尔用解释学的现象学方法探讨了本体的存在。他把人类看作是一种特殊的存在，是能够意识到自己存在的存在，因此应该通过主客体关系的分析来理解人的存在及其实质。就是说，要把自己的?°内在经验世界?±带入到科学研究中，以解决有意义的人类实际问题 马斯洛反对心理学中实证主义和还原论的观点，认为现象学方法更适于研究人类个体的现象，因为它更强调自我的内在感受。 一、人本主义产生的背景 3.社会历史背景 （1）物质生活的富足反衬出精神生活的空虚 （2）巨大的社会压力导致严重的精神危机 （3）对战争的反思 （4）当时的反主流文化运动 二、人本主义的发展概况 1.产生初期——早期人本主义心理学的代表作 2.迅速发展——人本主义心理学会的成立 3.进一步深化——自我实现与自我选择的辩论 4.作为一种学术运动的消失 三、人本主义的中心论点 1.个体的现象学 2.人类本质的统一与完善 3.人能够自由选择 4.用现象学的方法研究意识 5.人有自我实现的潜能 四、人本主义的贡献与局限 1.贡献： （1）为理解人性提供了一种新的积极的观点 （2）广泛应用于心理咨询与治疗，教育、管理等领域 2.局限： （1）虽然重视意识的主观内容但并没有为其理论提出实证支持
犹太教的起源及发展
犹太教是世界三大一神信仰中，最早而且最古老的宗教，也是犹太民族的生活方式及信仰。犹太教的主要诫命与教义，来自托拉（托辣），即圣经的前五卷书。 一经典和教规 经典 犹太教中有三部典籍：第一部是《西伯来圣经》（又称《塔纳赫》），所有犹太人都要绝对忠诚地信奉它；《西伯来圣经》的前五卷书称为《妥拉》，是其中最重要的著作。第二部是《塔木德》，第三部是《米德拉什》。除《妥拉》外。犹太教典籍多是一些阐释与评注式著作，由于编纂年代和地域的不同，常常出现相互包容和交叉评注现象。 基本教义 基本教义以摩西·迈蒙尼德于12世纪归纳的13条为核心： 1.创造主创造并主宰宇宙及一切受造之物。 2.创造主为独一无二真神。 3.创造主无形无体无相。 4.创造主是最先的，也是最后的。 5.创造主为唯一应受敬拜之主，此外别无可敬拜之物。 6.先知一切传述皆真实无妄。 7.摩西是先知中最伟大的一位。 8.律法为神向摩西所传，并无更改。 9.律法不可更易。10.创造主洞察世人一切思想行为。 11.创造主予遵守律法者奖赏，对践踏律法者惩罚。12.复国救主弥赛亚必将降临，应每日盼望，永不懈怠。13.人死后将复活。 犹太教最重要的教义，在于只有一位神，即无形并且永恒的上帝。他愿所有的人，行公义，好怜悯，因为上帝按照他的形象造人，
所以人都应该有尊严且受到尊敬地对待。 二起源和形成 众所周知, 中东的幼发拉底河和底格里斯河流域是人类文明的最早发祥地之一。在那里, 早在公元前2300年, 美索不达米亚文化就达到了相当发达的程度。大约3800年前, 当美索不达米亚文明已经趋于衰败时, 一位名叫亚伯拉罕的人从两河流域南部的乌尔经巴比伦、马利、哈兰迁徙到被称作迦南的地方(即现在的巴勒斯坦地方), 几经辗转后定居在别是巴。据《圣经》的描述, 亚伯兰的这次迁徙乃是受上帝指使的：“耶和华对亚伯兰说, 你要离开本地、本族、父家，往我指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你, 叫你的名为王, 你也叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的, 我必咒诅他。地上的万族都要因你得福”。在亚伯兰99岁时，耶和华又与他立约，令其子孙繁多，并赐迦南地为他们永久的基业。此后，亚伯兰更名亚伯拉罕。亚伯拉罕生子以撒, 以撒生子雅各。他们就是通常所说的犹太人的列祖, 也是犹太教的最早奠基人。 雅各生有12个儿子, 他们的子嗣演化为12 个部落, 并称为“以色列人”。约公元前1720年, 以色列人为逃避饥荒从迦南来到埃及, 开始了长达约430年之久的寄人篱下、受人奴役的苦难史。公元前14世纪, 一个杰出的犹太人应运而生, 他就是摩西(Moses)。摩西和他的以色列同胞不堪忍受埃及法老和统治者的奴役, 决心离开埃及, 回到他们的祖先曾经居住过的迦南, 重新开始自由的生活。约公元前1290年, 摩西率领他的同胞成功地逃脱了法老军队的追击, 出埃及,
条码技术的起源与发展
条码技术的起源与发展 条码技术主要研究如何将信息用条码来表示,?以及如何将条码所表示的数据转换为计算机可识别的数据。条码技术是目前应用最广的一种自动识别技术。本节将详细介绍条码技术的概念﹑历史﹑特点及发展趋势。 1.条码技术的起源及国外发展现状 随着计算机、信息及通讯技术的发展，信息的处理能力、储存能力、传输通讯能力日益强大。全面、有效的信息采集和输入几乎成为所有信息系统的关键。条码自动识别技术就是在这样的环境下应运而生。它是在计算机、光电技术和通信技术的基础上发展起来的一门综合性科学技术，是信息采集、输入的重要方法和手段。 条码最早出现于上世纪40年代,但得到实际应用和迅速发展还是在近20年。欧美、日本等国家已普遍使用条码技术,而且正在世界各地迅速推广普及,?其应用领域正在不断扩大。 在40年代后期,美国乔·伍德兰德(Joe Wood Land)和贝尼·西尔佛(BenySilver)两位工程师就开始研究用代码表示食品项目以及相应的自动识别设备?,并于1949年获得了美国专利。这种代码图案如图2-2右上图所示。该图案很像微型射箭靶,称作“公牛眼”代码。靶的同心环由圆条和空白绘成。在原理上,?“公牛眼”代码与后来的条码符号很接近,遗憾的是当时的商品经济还不十分发达,而且工艺上也没有达到印制这种代码的水平。然而,20年后,?乔·伍德兰德作为IBM公司的工程师成为北美地区的统一代码——UPC条码的奠基人。?吉拉德·费伊塞尔(Girad Feissel)等人于1959年申请了一项专利,将数字0～9?中的每个数字用七段平行条表示。但是这种代码机器难以阅读,人读起来也不方便。不过,?这一构想促进了条码码制的产生与发展。不久,E·F·布林克尔(E·F·?Brinker)将条码标识应用在有轨电车上。60年代后期,西尔韦尼亚(Sylvania)发明了一种被北美铁路系统所采纳的条码系统。?这两项发明可以说是条码技术最早期的应用。
欧洲人和犹太人的历史恩怨
欧洲人反对犹太人的原因 世纪时，许多欧洲人发现他们的家乡来了这样一群人： 同样信奉上帝，他们却不承认耶稣是上帝的儿子，更不认为耶稣是什么救世主，他们坚信只有自己是上帝的“特选子民（theChosenPeople）”，而且拒绝与本地居民通婚。 不久就有小道消息传来，说其实就是这帮人害死了欧洲人心目中最神圣的偶像耶稣。 这群人就是犹太人，犹太人起源于中东地区，连续被埃及、巴比伦、罗马帝国奴役驱逐，沦落世界各地，其中的多数流落到了欧洲，由此开始了犹太人与欧洲人长期格格不入、别别扭扭的共同历史。 在很长的时间里，整个欧洲***社会都普遍存在虐待和迫害犹太人的现象，而且这种歧视和迫害贯穿从政治领袖、宗教人士、知识精英到一般民众的各个阶层。 其手段从限制就业到限制居住地区，从勒索财富到驱逐人口，多种多样。 犹太教不承认新约，不认可耶稣是上帝的儿子。虽然天主教和基督教都是从犹太教中延伸出来的。但对于已经自我标榜为上帝“新的选民”的欧洲人来说，犹太人就有些大逆不道，被其斥为异端邪说也就很自然了。 犹太人2000年以来流离失所，没有自己的祖国。这在崇尚力量的欧洲，尤其是中世纪的欧洲自然就是一种完全的劣势。历史上，犹太人、吉普赛人等弱小民族在欧洲被屠戮、驱赶了无数次。其实就是那句话，柿子要捡软的捏。 .也正因为第二点，犹太人大都很自强，强烈的危机感使他们在欧洲历史的夹缝中努力生存的很好。但这一点也遭到了很多人的妒忌，并引发很多的贪婪举动。 在欧洲历史的各个时期，犹太富人多数被当做储蓄筒。当权者在需要的时候就打碎他们，将其掠夺一空。至于借口则大多是宗教方面的，也有世俗方面的。这些借口的使用更增加了欧洲人对犹太人的歧视。
Internet的起源和发展
Internet的起源和发展 Intetnet是全世界最大的计算机网络，它起源于美国国防部高级研究计划局ARPA(Advanced Research ProjectAgency)于1968年主持研制的用于支持军事研究的计算机实验网ARPANET。ARPANET建网的初衷旨在帮助那些为美国军方工作的研究人员通过计算机交换信息，它的设计与实现是基于这样的一种主导思想：网络要能够经得住故障的考验而维持正常工作，当网络的一部分因受攻击而失去作用时，网络的其它部分仍能维持正常通信。最初,网络开通时只有四个站点:斯坦福研究所(SRI)、Santa Barbara的加利福尼亚大学（UCSB）、洛杉矶的加利福尼亚大学（UCLA）和犹他大学。ARPANET不仅能提供各站点的可靠连接，而且在部分物理部件受损的情况下，仍能保持稳定，在网络的操作中可以不费力地增删节点。与当时已经投入使用的许多通讯网络相比，这些网络中的许多运行不稳定，并且只能在相同类型的计算机之间才能可靠地工作，ARPANET则可以在不同类型的计算机间互相通讯。 ARPANET的两大贡献：第一、分组交换概念的提出；第二、产生了今天的Internet,即产生了Internet最基本的通讯基础－－－传输控制协议/Internet协议（TCP/IP）。 1985年当时美国国家科学基金会NSF（National Science Foundation），为鼓励大学与研究机构共享他们非常昂贵的四台计算机主机，希望通过计算机网络把各大学与研究机构的计算机与这些巨型计算机联接起来，开始的时候，他们想用现成的ARPANET，不过他们发觉与美国军方打交道不是一件容易的事情，于是他们决定利用ARPANET发展出来的叫做TCP/IP的通迅协议自已出资建立名叫NSFNET的广域网，由于美国国家科学资金的鼓励和资助，许多大学、政府资助的研究机构、甚至私营的研究机构纷纷把自已局域网并入NSFNET。这样使NSFNET在1986年建成后取代ARPANET 成为Internet的主干网。 在九十年代以前，Internet是由美国政府资助，主要供大学和研究机构使用，但近年来该网络商业用户数量日益增加，并逐渐从研究教育网络向商业网络过渡。Internet有着巨大的商业潜力(1)电子邮件：电子邮件的优势是能够实现一对多人的信息传递。(2)与专家和科研人员的网上交流与合作：通过电子布告板提出问题听取专家学者和用户各方面的建议。(3)了解商业机会和发展趋势：更多的公司通过Internet收集、调研和销售与商贸活动有关的信息。(4)远距离数据检索：查询各种商业性和专业数据库。(5)文件传输(FTP)：从生产到销售各个环节的配合与联络：如设计人员通过网络将设计方案直接传输给生产厂家。(6)检索免费软件：目前在Internet的公共软件里，有许多免费软件，很多公司利用这些软件来缩短产品的开发时间。(7)研究和出版：出版商利用FTP进行文稿的传递，编辑和发行，以减少出版和时间和费用。 近几年，Internet规模迅速发展已经覆盖了包括我国在内的170多个国家，连接的网络7万多个，主机达500万台，终端用户近1亿，并且以每年15─20%的速度增长。 Internet在中国起步较晚。1986年，中国科学院等一些科研单位，通过国际长途电话拨号到欧洲一些国家，进行国际联机数据库信息检索，开始初步接触Internet。1990年，中科院高能所、北京计算机应用研究所、电子部华北计算所、石家庄54所等单位先后通过X.25网接入到欧洲一些国家，实现了中国用户与Internet之间的电子邮件通讯。1993年，中科院高能所实现了与美国斯坦福线性加速中心（SLAC）的国际数据专用信道的互连。
犹太教简介
犹太教简介 犹太教（?????），旧称挑筋教、蓝帽回回，是在公元前2000年西亚地区的游牧民族希伯来人中产生的，耶路撒冷是犹太教的圣地，同时也是基督教、伊斯兰教的圣地。犹太教是世界三大一神信仰中，最早而且最古老的宗教，也是犹太民族的生活方式及信仰。犹太教的主要诫命与教义，来自托拉，即《圣经》的前五卷书。犹太教最重要的教义，在于只有一位神，即无形并且永恒的上帝。他愿所有的人，行公义，好怜悯，因为上帝按照他的形象造人，所以人都应该有尊严且受到尊敬地对待。 犹太人以学习及祈祷来侍奉上帝，同时遵行摩西五经上所指引的诫命。对于圣约的坚信，犹太人认为这就是上帝对他们的呼召，也是他们对世人的见证、他们的使命。但犹太教并不主张其他民族为了被救赎而必须接受她的宗教信仰和敬拜方式；这世界会因为它所行的而受审判，而不是因它所信的教条而受审判；所有公义的民族皆分享将要到来的和平世界，因此，犹太教并不是一个积极传教的宗教。 起源和形成 犹太教 中东的幼发拉底河和底格里斯河流域是人类文明的最早发祥地之一。早在公元前2300年，美索不达米亚文化就达到了相当发达的程度。大约3800年前，当美索不达米亚文明已经趋于衰败时，一位名叫亚伯兰(Abram)的人从两河流域南部的乌尔(Ur)经巴比伦(Babylo n)、马利(Mari)、哈兰(Haran)迁徙到被称作迦南(Canaan)的地方(即现在的巴勒斯坦地方)，几经辗转后定居在别是巴(Beersheba)。 据《圣经》的描述，亚伯兰的这次迁徙乃是受上帝指使的：“耶和华对亚伯兰说， 你要离开本地、本族、父家，往我要道指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福”(《创世记》12：1－3)。在亚伯兰99岁时，耶和华又与他立约，令其子孙繁多，并赐迦南地为他们永久的基业(《创世记》17：2－22)。此后， 亚伯兰更名亚伯拉罕(Abaraham)。亚伯拉罕生子以撒(Isaac)，以撒生子雅各(Jacob)。他们就是通常所说的犹太人的列祖(Patriarchs)，也是犹太教的最早奠基人。 亚伯拉罕的故乡美索不达米亚古时候信奉萨比教，以日月星辰为崇拜对象，其中太阳是最主要的神祗。传说亚伯拉罕曾与故乡的人们发生争执，宣称比太阳更伟大的造物主才值得人
20101126 互联网的起源和发展
第二章：互联网基础知识 主讲人：杨春明 第一节互联网发展史 一.Internet 的起源和发展 最早起源于美国国防部高级研究计划署DARPA的前身ARPAnet，该网于1969年投入使用。 ◆ARPAnet称为现代计算机网络诞生的标志。 ◆ARPAnet在技术上的另一个重大贡献是TCP/IP协议簇的开发和利用。 ◆它是Internet 的主干网，它为Internet的存在和发展奠定了基础。 ◆Internet 的第二次飞跃归功于Internet 的商业化。 1983年ARPAnet 分裂称为两部分： ARPAnet和存军事用的MILNET. 同时局域网和广域网的产生和蓬勃发展对互联网的进一步发展起了重要的作用。 NSFnet 于1990年6月彻底取代了ARPAnet 而称为了Internet 的主干网。 NSF 指的就是美国国家科学基金会，它建立的网站NSFnet。 NSFnet对Internet 的最大的贡献是使Internet 全向社会开放。 二.Internet在我国的发展进程及现状 1.关于中国公用数据通信网。 我国已建成四大公用数据通信网中国公用分组交换数据通信网 ChinaPAC 中国公用数字数据网ChinaDDN 中国公用帧中继网ChinaFRN 中国公用计算机互联网 ChinaNet 2.关于中国Internet的发展阶段第一个阶段研究试验阶段（1986~1993） 第二个阶段起步阶段（1994~1996） 第三个阶段快速增长阶段（1997~至今） 1994年4月，中关村地区教育与科研示范网络化工程进入互联网，实和Internet的TCP/IP 连接，从而开通了Internet的全功能服务，从此中国被国际上正式承认有互联网的国家。 3 Internet的发展特点与趋势 ●Internet的发展经历了研究网、运行网和商业网三个阶段。 ●Internet的意义并不在于它的规模，而在于它提供了一种全新的全球性的信息基础设 施。 ●信息产业从根本上改变了人们的思想观念和生产生活方式，是知识经济时代的一个重要 标志之一。 Internet的发展趋势主要有以下几个方面：
心理学起源和发展之欧阳家百创编
心理学的起源与发展 欧阳家百（2021.03.07） 心理学起源于西方，可上溯至古希腊(古希腊的德谟克利特[公元前约460－370]、柏拉图[公元前427－347]、亚里士多德[公元前384－322]等人对灵魂或心理现象都提出了不同的见解)。1879年，德国的威廉.冯特建立了世界上第一个心理学实验室，培养出一大批一流的心理学家，使心理学脱离哲学而成为一门独立的学科，距今不过120多年的历史。 一、近代心理学史的对象 西方近代心理学史研究的是，心理学在近代西欧和美国是如何形成、演变和发展的。大致上来说，分为三个时期： 第一个时期：自笛卡儿和洛克到冯特前为止，包括17－19世纪的经验主义和理性主义哲学心理学以及18、19世纪的生理学。 第二个时期：主要包括实验的科学心理学的建立。 第三个时期：自冯特到现代，包括心理学各个学派的形成和发展。（这也是西方近代心理学的重点） 二、学习西方近代心理学史的意义 1. 学习和研究西方近代心理学史，对于我们掌握科学心理学发展的历史规律，有着重要的作用。
2. 学习和研究西方近代心理学史，对于我们树立辨证唯物主义的世界观，有着重要的意义。 3. 学习和研究西方近代心理学史，对于我们提高分析能力、鉴别能力和批判能力，也很有好处。 第一章十七世纪到十九世纪英国和法国的哲学心理学思想 一、十七至十九世纪英国和法国的心理学思想的主要特点 十七至十九世纪英国和法国的心理学思想的有三个主要特点： 第一，心理学仍属于哲学心理学思想的范畴； 第二，心理学的理论来源主要以笛卡儿和洛克两派的哲学思想为基础； 第三，哲学心理学主要以经验论、联想论和感觉论为理论形式。 二、笛卡儿的心理学思想 勒奈·笛卡儿（1596-1650）是近代二元论和中华民族主义唯理论的著名代表，是卓越的数学家、物理学家和物理学家，是资产阶级哲学心理学思想的创始人之一。 笛卡尔心理学思想的主要观点有： 1）认为人的观念有三种来源：一是天赋的，即与生俱来的，如上帝的观念和数学公理等；二是从外面来的，如感觉；三是人造出来的，如想象。
计算机科学与技术的发展趋势探析 雷建强
计算机科学与技术的发展趋势探析雷建强 发表时间：2017-11-09T17:12:01.243Z 来源：《基层建设》2017年第23期作者：雷建强 [导读] 摘要：21世纪人类已经进入了实至名归的“信息时代”，计算机科学与技术的研究日渐加深，其发展也越来越高速化。 九冶建设有限公司陕西西安 710054 摘要：21世纪人类已经进入了实至名归的“信息时代”，计算机科学与技术的研究日渐加深，其发展也越来越高速化。随着科技的发展，计算机科学与技术已经慢慢的渗透到人们的日常生活和工作中方方面面，改善了人们的生活，更是丰富了人们的娱乐方式。本文就计算机科学技术的起源、发展状况进行了一个简单的介绍，并且详细的论述了计算机科技的未来发展趋势，以期为计算机科技的研究提供理论依据，推进计算机科学与技术的进一步研究与发展 关键词：计算机科学与技术；发展趋势；现状 上世纪20年代，计算机的诞生促进了社会的信息化发展。并且，随着科学技术的进步，计算机技术水平越来越高。到目前为止，计算机技术要已经被运用到社会生活中的各个行业，极大地方便了人们的工作和生活。而在当今计算机信息时代，我国计算机科学技术的发展速度越来越快，发展广度越来越宽，发展高度不断提升。计算机科学技术从单一的信息技术逐渐走向了多元化的领域技术，光学计算机技术、纳米计算机技术、生物计算机技术成为我国计算机科学技术的发展趋势。 1、计算机科学与技术的发展历程与状况 从20世纪50年代以来，计算机科学与技术已经经历了半个多世纪的发展，而它所取得的成就是人力社会迄今为止任何一种技术都无法比拟的。1946年世界上第一台的计算机ENICA在美国诞生，掀开了电气时代向电子时代的迈进历程，在较长的一个时期内计算机科学与技术研究都是围绕着硬件展开的，先后走过了电子管时代、晶体管计算机时代、逐步进入后来的集成电路计算机时代、大规模集成电路计算机时代以及现在的智能计算机时代，计算机科技的发展越来越深入；截至目前，计算机科学与技术的研究发展趋势靠拢网络、软件的倾向越来越明显。 众所周知，计算机科学与技术的研究发明最早是为了进行军事研究，这奠定了在通讯、计算、数据处理等方面的研究基础。随着科技的发展，其逐渐应用到了其他领域，比如教育领域、医疗领域、工业领域和社会生活。在如今的快速经济时代，为了满足人们生活和工作的需要，台式计算机、笔记本电脑陆续出现并且不断的升级更新，各种智能化家用电器也逐渐进入人们的视线。目前，计算机科技越发的要求高速化、微型化、精确化。根据我们调查发现，目前世界上运行最快的计算机是由我国国防科技大学研制的天河二号超级计算机，浮点运算速度为33.86千万亿次每秒，比第二名快将近一倍。 2、我国计算机科学技术发展的总体方向 2.1、发展高度 计算机科学技术的发展高度主要体现在计算机主频上。计算机主频发展程度越高，计算机的性能就越稳定，运行速度就越快。目前，英特尔公司已经研发出了超过10亿晶体管的计算机微处理器，也就是说计算机可以有多个处理器共同工作，能够有效提高计算机的运行速度。 2.2、发展广度 计算机科学技术的发展广度主要指计算机科学技术在人们生活中的渗透范围。现阶段，我国社会的计算机已经普及，几乎家家都有一台计算机，计算机无处不在。并且，目前人们在生活中所使用的笔记本、冰箱、洗衣机等都是计算机科学技术的电子化产品。很可能在若干年要以后，纸质书籍被淘汰，人们普遍使用电子书进行学习。 2.3、发展深度 计算机科学技术发展深度指计算机人工智能的发展。计算机人工智能的发展课题主要包括人机互动、信息选用等。人工智能要求计算机具备多种思维逻辑能力和感知能力，能够与人进行自由交流。现阶段，计算机人工智能主要运用在虚拟现实技术中。在不久的将来，计算机人工智能会在人们的社会生活中得到普及。 3、我国计算机科学技术发展的趋势 3.1、高速计算机技术 随着计算机科学技术的发展，美国发明了空气绝缘体来提高计算机运行速度的技术。并且，纽约保利技术公司发明了计算机使用的新型电路。在这种电路中，芯片之间用胶滞体所包裹的导线连接，而胶滞体的大部分物质是空气。胶滞体导线不吸收任何信号，在信息传输的过程中极大地提高了信息传输的速度。并且，胶滞体导线能够节约成本，降低计算机的耗电量，提高计算机的运行速度。但是，胶滞体导线的散热性较差，保利公司针对这一问题研发出了电脑芯片冷却技术。我国计算机科学技术积极借鉴美国计算机科学技术的研发成果，积极研发提升计算机运行速度的科学技术，高速计算机技术成为我国计算机科学技术的重要发展趋势。 3.2、超微技术生物计算机 上世纪八十年代，西方国家便将计算机科学技术应用到生物领域，积极研制生物计算机。生物金计算机主要运用生物芯片，以波的方式传递信息，极大地提高了计算机的运算速度。生物计算机的运算速度是普通计算机的十万倍。并且，生物计算机的存储空间十分强大，计算机消耗较小，与普通计算机相比具有明显的优势。另外，随着科学技术的发展，生物计算机已经突破了超微技术领域，实现了超微机器人。在生物计算机背景下，我国加强重视生物计算机的优势，积极探索生物计算机科学技术，研究超微技术在生物领域的运用，尤其强调生物计算机科学技术在医疗行业的运用，以提高我国的医疗水平。 3.3、光学计算机 光学计算机用光作为计算机信息传输的主要手段，光的信息传输速度远远高于普通计算机，并且，光的偏振特征和光的频率能够有效提高计算机信息传输的能力。另外，光学计算机不需要任何导线，光线交叉也不会造成信息干扰，极大地提高了计算机的智能水平。在上世纪九十年代，英国、法国、德国等六十多个国家组成了科研队伍进行光学计算机研究。现阶段，计算机科技发展水平不断提高，我国在科学技术的支持下，加快研发光学计算机技术，光学计算机成为了我国计算机科学技术的重要发展趋势。 结束语 总体上说，随着科学的进步与发展，人们对计算机的要求也越来越高，在日常的生活和工作中几乎离不开计算机科学与技术。作为人